《中國文學(xué)史》唐宋部分期末復(fù)習(xí)題附答案

《中國文學(xué)史》（唐宋部分期末復(fù)習(xí)題一）一附答

案

《中國文學(xué)史》（唐宋部分復(fù)習(xí)題一）

一、填空題

1.上官體是指高宗龍朔年間以為代表的

宮廷詩風(fēng)，題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容

空泛，重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美。

2.文章四友是指武后時期的宮廷詩人、

、、的并稱。

3.山水田園詩派是盛唐興起的一個詩歌流派。

在陶淵明以來的和謝靈運以來的

的基礎(chǔ)之上。以、為代表，故后世

又稱“王孟詩派”。

4.白居易將自己的詩歌分為四類

5.被譽為“七絕圣手”的唐代詩人是o

6.韓愈的《》被稱為"祭文中千年絕調(diào)，

7.“以文為詩”是的一種創(chuàng)作傾向和自

覺的美學(xué)追求

8.杜甫詩歌風(fēng)格多樣，但為歷來所公認的主要風(fēng)

格是“”。

9.在韓孟詩派中，以瘦硬奇警為詩風(fēng)特點，直接

影響宋代江西詩派的重要詩人是o

10.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的”

樂天”是指o

11.長吉體是詩所具有的風(fēng)格。

12.在晚唐詩人中，專攻近體而使律詩通俗化的

是o

13.完成五言律定型的是、o

14.王建所作《宮詞一百首》采用的詩體是

15.歐陽修作詩以氣格為主，宋詩風(fēng)氣為之一變,

其詩體被稱為o

16.被后人評為'”疏雋開子瞻，深婉開少游\”的北

宋作家是o

17.朱敦儒的詞自成一體，被稱為o

18.宋初三體是

19.南宋四大家，又稱“中興四大家”，指的是

20.北宋后期婉約詞派的代表作家是o

21.提出“以適用為本”的文學(xué)主張，詩文創(chuàng)作具

有濃厚政治色彩的文學(xué)家是o

22.《稼軒長短名》是的詞集。

在宋代城市的大眾娛樂場所“瓦肆”中，有一種

以講故事、說笑話為主的活動，即“說話”?！罢f

話”分為四家，即、、、

25.宋代形成的正統(tǒng)儒學(xué)的變種——()不僅

在元代繼續(xù)流行和發(fā)展，而且第一次在中國歷史

上正式成為官學(xué)。

二、名詞解釋：

1.沉郁頓挫

2.古文運動

3.唐傳奇

4.蘇門四學(xué)士

5.江湖詩派

三、簡答：

1.試析《登幽州臺歌》的藝術(shù)特點，并說明

陳子昂在唐代文學(xué)史上的地位。

2.秦觀的寫作風(fēng)格

3.陸游的藝術(shù)成就

4.西昆派的歷史地位

四、論述

1.論述“新樂府運動”的發(fā)生發(fā)展過程及其理論

主張。

2.論述宋詞的發(fā)展演變過程。

答案：（唐宋部分）

填空題

1.上官儀

2.李崎、杜審言、蘇味道、崔融

3.田園詩、山水詩、王維、孟浩然

4.諷諭、閑適、感傷和雜律四大類

5.王昌齡

6.祭十二郎之

7.韓愈

8.沉郁頓挫

9.孟郊

10.白居易

11.李賀

12.杜荀鶴

13.宋之間和沈侄期

14.七絕

15.古文體

16.歐陽修

17.樵歌體

18.白體詩、西昆體、晚唐體

19.尤袤、楊萬里、范成大、陸游

20.周邦彥

21.王安石

22.《辛棄疾（辛稼軒）

24.小說、講史、說經(jīng)、合生

25.理學(xué)

名詞解釋

1.這是公認的對杜甫詩歌抒情風(fēng)格的概括。“沉

郁”有深摯、沉雄、郁結(jié)、抑塞之意，主要指感

情的力度、濃度、深度，側(cè)重于“意”、“思想”。

“頓挫”有抑揚曲折、句斷意連、波瀾起伏之意，

主要指感情表達的層次、節(jié)奏，側(cè)重于“法”、"表

現(xiàn)

2.是中唐時期韓愈、柳宗元領(lǐng)導(dǎo)的散文革新運

動。他們總結(jié)了六朝以來駢體文重文輕道和前代

古文家重道輕文的偏向，提出“文以明道”，文道

統(tǒng)一的主張。還堅持文體、文風(fēng)和文學(xué)語言的變

革，主張“陳言務(wù)去”。古文運動培養(yǎng)和造就了一

大批優(yōu)秀的古文家，產(chǎn)生了一大批高水平的新體

古文，并為兩宋古文家所繼承。

3.即唐代的文言短篇小說，它繼承六朝志怪小

說和軼事小說的敘事傳統(tǒng)，更自覺地運用詩文結(jié)

合、敘事與抒情結(jié)合的表現(xiàn)手法，描寫現(xiàn)實中的

人物和事件，尤其以愛情、士子、豪俠故事為多。

在語言、結(jié)構(gòu)、人物塑造上都取得了較高的成就,

對后世小說、戲曲影響深遠。

4.蘇門四學(xué)士

指蘇軾門下的四個學(xué)生：黃庭堅、張耒、秦觀、

晁補之，他們繼承和發(fā)揚蘇軾的文學(xué)主張，受到

蘇軾的精神熏陶，當(dāng)時人稱之為“蘇門U!學(xué)士九

5.江湖詩人

南宋后期陳起刊刻《江湖集》，所錄詩人身份卑

微，以江湖習(xí)氣標榜，相互酬唱抒發(fā)欣羨隱逸鄙

棄仕途的情緒，被稱為江湖詩派。成就較高的是

戴復(fù)古和劉克莊。

簡答

1.第一，這首詩在最小的篇幅內(nèi)將巨大的情感

擴展到巨大的時空中，“言在耳目之內(nèi)，情寄八

荒之表（《詩品》語），再加上節(jié)奏拗怒，遂產(chǎn)

生驚天地、泣鬼神的感染力。第二，陳子昂在革

除六朝余風(fēng)，確立盛唐之音的過程中，起著比四

杰更重要的作用。他更明確地批判齊梁之風(fēng)，為

唐代文學(xué)發(fā)展指明了正確方向。同時，他也確實

實踐了自己的創(chuàng)作理論,風(fēng)格蒼老雄健，比如《感

遇》三十八首。

2.秦觀的寫作風(fēng)格

專主情致內(nèi)容以艷情為主，形式表現(xiàn)婉約蘊藉,

也融入了文人情趣，書寫流暢雅致。擅長將生世

之感打并入艷情，從情詞中提煉悲劇因素和知識

分子的人生悲劇，表達特殊感情。

3.陸游的藝術(shù)成就

1）想象豐富、氣勢豪壯

2)觀察入微、描寫如畫

3）精于錘煉，巧于裁剪

4）內(nèi)容豐富，取法廣泛

4.西昆派的歷史地位

提高了文學(xué)作品的美文性，對于宋初淺俗的白體

詩風(fēng)及缺少文采的復(fù)古文風(fēng)有所校正，顯示宋代

文士的文學(xué)修養(yǎng)已全面恢復(fù)。

論述

1、發(fā)生發(fā)展：漢樂府；南朝樂府的民歌化；北

朝樂府繼承漢傳統(tǒng)；杜甫等人拋棄樂府舊題，自

創(chuàng)新題；白居易等人正式提倡。

理論主張:第一,文藝是社會生活與政治的產(chǎn)物,

優(yōu)秀的文藝都應(yīng)是社會現(xiàn)實的真實反映，都具有

十分深刻的社會認識價值。第二，文學(xué)也可以能

動地改造社會、干預(yù)政治、直接影響人的思想意

識。第三，文學(xué)的特性、內(nèi)容與形式的關(guān)系。文

學(xué)雖有政治功利價值，但靠情感人，以美感人。

2、論述宋詞的發(fā)展演變過程。

1）在唐五代文人詞的基礎(chǔ)上發(fā)展起來