2024-2025學年湖南省衡陽市衡陽縣部分學校高二上學期第一次月考語文試卷（B卷）

2024—2025學年湖南省衡陽市衡陽縣部分學校高二上學期第一次月考語文試卷（B卷）

一、現代文閱讀(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：歷史地理學的起源至少可以追溯到我國最早的地理學著作《禹貢》。這篇托名大禹的著作實際產生在戰(zhàn)國后期?！队碡暋冯m以記載傳說中的大禹治水后的地理狀況為主，但也包含了對以往地理現象的追溯，含有歷史地理學的成分。成書于公元1世紀的《漢書·地理志》對見于典籍記載的重要地理要素，包括古國、歷史政區(qū)、地名、河流、山嶺、古跡等都做了記載和簡要考證，并不局限于西漢一朝。作者班固比較充分地利用已有的地理記載和地理研究成果，使得中國歷史地理學研究初具雛形。同樣，成書于公元6世紀的《水經注》也從傳世的數百種地理著作中搜集整理了大量史料，并做了深入的考證和研究。今天，我們之所以還能知道先秦的某一個地名在現在的什么地方，能知道秦漢以降的疆域范圍，能夠大致了解黃河早期的幾次改道，都離不開這兩種著作。在中國漫長的歷史中，皇朝的更迭、政權的興衰、疆域的盈縮、政區(qū)的分合和地名的更改不斷發(fā)生；黃河下游及其支流的頻繁決溢改道又經常引起有關地區(qū)地貌及水系的變遷，給社會生活帶來相當大的影響。中國古代繁榮的文化使這些變化大多得到了及時而詳盡的記載，但由于在如此巨大的空間和時間中所發(fā)生的變化是如此復雜，已不是一般學者所能隨意涉足，因而產生了一門專門學問——沿革地理。沿革地理研究的內容關系到國計民生，也是治學的基礎，例如歷史地名的注釋和考證、歷代疆域和政區(qū)的變遷、黃河等水道的變遷，特別是與儒家經典和傳統正史的理解有關的地理名稱和地理知識,都被看成是治學的基本功。沿革地理的成就在清代中期達到高峰，很多乾嘉學者致力于此。但是沿革地理并不等于歷史地理學，二者不僅有量的不同，而且有質的區(qū)別。就研究內容而言，前者主要是疆域政區(qū)、地名和水道的變遷，后者卻涉及地理學的各個分支。就研究的性質而言，前者一般只是對現象的描述和復原，很少涉及變化的原因，后者則不僅要復原各種以往的地理現象，而且要尋找它們變化發(fā)展的原因，探索背后的規(guī)律。由于產生于西方的現代地理學在中國的傳播很遲，加上我國缺乏全面系統的科學基礎，中國沿革地理雖然早已成為專門學問，卻一直未形成新的學科。歷史地理學則有自己獨立的學科體系和理論，是現代地理學的一部分。顯然，歷史地理學形成和發(fā)展的一個決定因素是現代地理學的建立，中國到20世紀初葉才逐漸具備這一條件。中國沿革地理向歷史地理學的發(fā)展是30年代以后才開始的。由顧頡剛等發(fā)起的學術團體禹貢學會及其主辦的《禹貢》半月刊，起初仍以研究和發(fā)展沿革地理為宗旨。1935年，《禹貢》開始以TheChineseHistoricalGeography（中國歷史地理）作為刊物的英語名稱，這說明禹貢學會的學者們已經受到現代地理學的影響，產生了將傳統的沿革地理向現代的歷史地理學轉化的愿望。新中國成立后，對學科發(fā)展?jié)M懷熱情的學者及時指出了沿革地理的局限性，一些大學的歷史系以歷史地理學取代了沿革地理。到上個世紀60年代中期，中國歷史地理的研究機構和專業(yè)人員已經粗具規(guī)模。改革開放以來，我國的歷史地理學者繼承和發(fā)揚沿革地理注重文獻考證的傳統，充分運用地理學和相關學科的科學原理，引入先進的理論、方法和技術，不斷開拓新的學科分支，擴大研究領域，在歷史地圖編繪、行政區(qū)劃史、人口史、區(qū)域文化地理、環(huán)境變遷、歷史地理文獻研究和整理等方面都取得顯著成績，有的已居國際領先地位。中國歷史地理學的研究在整體上達到一個新的水平，標著這門具有悠久傳統的學科迎來了一個向現代化全面邁進的新階段。（摘編自葛劍雄《中國歷史地理學的發(fā)展基礎和前景》）材料二：歷史地理學在以空間為研究對象的地理學的龐大家族中，具有獨特性，即空間過程和時間過程相結合。英國近代地理學創(chuàng)建人麥金德，主張地理學者應當嘗試重建過去的地理，如果不是這樣，地理學就只是當代現象的描述，只有加上時間的尺度，才能考察變化的過程，并顯示出今日地理只不過是一系列階段的最新一個階段。歷史地理學把空間和時間結合起來的特征，體現了發(fā)生學原理的應用，意味著對地理事物和地理現象的空間關系的研究，要從產生、形成、演變的過程來探尋其規(guī)律，這是近現代科學的重要特征。而地理環(huán)境的演變往往需要經歷漫長的時間過程，如長江三峽、黃土高原、長江三角洲等地貌的形成和演變，時間之漫長達到十萬至數千萬年；我國許多城市的興起距今已有1000年，而像武漢如從原始部落聚居算起，距今已達4000～5000年，從原始城址的出現算起距今也有3100～3600年。這種形成的演變過程，只有全面系統地進行觀察和研究，才能探尋出規(guī)律性的內容。有了客觀的規(guī)律，方能預測其未來的發(fā)展趨勢。（摘編自劉盛佳《歷史地理學的研究對象》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（）

A．《禹貢》和《漢書·地理志》都對以往的地理現象做了追溯，包含沿革地理的知識，也含有歷史地理學的成分。B．沿革地理在中國古代較為發(fā)達，是因為古代學者需要借助它來開展儒學和歷史研究，但它并沒有獨立的學術空間。C．學科意義上的歷史地理學興起于西方，它的研究體現了發(fā)生學原理的應用，最能彰顯現代地理學的科學特征。D．地理環(huán)境由自然環(huán)境和城市環(huán)境構成，兩者的形成和演變都遵循一定的規(guī)律，而且都會經歷較為漫長的演變過程。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A．如果我們今天想要了解戰(zhàn)國時期某個諸侯國轄域的大致情況，《漢書·地理志》應是重要的參考書目。B．通過對比1935年《禹貢》半月刊所用的中英文刊名，可以看出這個刊物兼顧傳統與現代的學術視野。C．改革開放以來，我國歷史地理學的一些研究在國際上領先，主要得益于學科分支的開拓和研究領域的擴大。D．從歷史地理學的角度研究某一地區(qū)運河開鑿的路線選擇，可以為該地區(qū)未來的運河網規(guī)劃提供重要參考。3．根據材料內容，下列各項中不屬于沿革地理研究范疇的一項是（）

A．歷代州域形勢變遷研究B．赤壁之戰(zhàn)地名考釋C．隋唐時期海河水道研究D．黃土高原溝壑演變研究4．請結合材料內容，給歷史地理學下一個簡要定義。5．請簡要梳理材料一的行文脈絡。(★★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。伊莎貝爾在馬孔多觀雨時的獨白馬爾克斯星期天，冬天匆匆降臨了。星期六晚上還熱得透不過氣來呢，直到星期天早上人們也沒想到會下起雨來。①天空宛如灰色的膠凍，懸浮在我們頭上。整個下午都在一個勁兒地下雨。四周十分安謐，只聽見雨點兒落下來的聲音，就像整個下午都在乘火車旅行一樣。連我們自己都沒意識到，我們?yōu)檫@場雨太動感情了。星期一清晨當我們去關門，以便擋住院里斷斷續(xù)續(xù)刮起的刺骨寒風時，這種感情達到了最高峰。到了上午，這感情仍然有增無減。我看見脊梁疼痛的父親坐在搖椅里，斜靠在一個枕頭上，目光憂郁，茫然地望著這場亂紛紛的雨。我想起了那些八月的夜晚，萬籟俱寂，只聽得見地球圍繞著它那千百萬年生了銹的，并且不上油的軸心轉動的聲音。剎那間，我感到一種難以忍受的、痛苦的恐懼。像星期日一樣，星期一一整天都在下雨。然而此刻雨卻像是下成另一個樣子。因為，某種異樣的、痛苦的東西在我心中產生了。下午，我旁邊一個聲音說：“這雨下得真煩人。”我不用回頭看，便聽出這是馬丁的聲音。我知道是他坐在我旁邊說話，口氣冷冰冰的。自從去年十二月那個陰暗的早晨他成為我丈夫以來，他這種腔調就沒有變。現在，我將要有孩子了，而馬丁卻坐在我旁邊說這雨煩死人了。“雨倒不煩人，”我說，“讓我太傷感的是光禿禿的花園和院里這些不能除掉的可憐巴巴的樹?！闭f著，我回頭去看他，可是馬丁已不在那兒了。只聽得他說：“看樣子別指望雨停。”②我循聲找人時，看見的只是一把空椅子。星期二晚，雨下得更大了，令人心煩意亂。第一天早晨那種清爽，此時卻變成了潮濕和悶熱。氣溫不是冷，也不是熱，而是一陣冷一陣熱，像讓人打寒戰(zhàn)似的。雙腳在鞋里直出汗。真說不出光著身子和讓衣服貼在身上哪一樣更受罪。家里的一切活動都停了下來。③這是一個凄慘的下午，那滋味就像夢見陌生人而驚醒過來后一樣。我知道今天是星期二。這一天，我們吃飯的秩序全被打亂了。午睡時間，我繼母端來了一盤清湯和一塊陳面包。事實上自星期一以來，我們就沒吃過東西了，我覺得自那時起，我們就不思飲食了。我們讓這場雨弄得癱瘓、麻木了，在這場大自然的打擊面前束手就擒。星期三中午時分，天還沒大亮，可下午三點以前，天又全黑了下來?！昂谝埂币环闯B(tài)提前到來，伴隨它的是院里那慢條斯理、單調乏味、冷酷無情的雨水節(jié)奏。這個提前到來的慘淡而凄涼的黃昏，來到靜悄悄的仆人們中間，他們蹲在椅子上，靠墻待著，在大自然的騷亂面前甘拜下風，無能為力。這時，大街上開始有消息傳來。也沒有誰把消息帶到家來，反正它就這么傳來了。還很確切，一個接著一個，仿佛是滿街奔騰的泥漿在傳遞著消息，它沖裹著家庭用具、各種物品、被遠處水災破壞的東西、瓦礫和死牲畜。事情是星期日發(fā)生的。當時這場雨僅僅是一個突如其來的季節(jié)的先聲。兩天之后，家里也領教到了它。星期三消息才傳過來，像是被這場暴雨本身的活力帶來的。當晚，有人說：“從星期一開始火車就過不了橋了，看樣子是河水把鐵軌沖跑了?！边€有，一個生病的女人正躺在床上就不見了，今天下午才發(fā)現她漂在院子里。也許當夜我睡著了一會兒，醒來時，被一股刺鼻的酸臭氣味驚呆了。我使勁地搖晃著身邊打鼾的馬丁，“你聞到了嗎？”我問他。他說：“什么？”我說：“一股味道，準是街上漂的死尸發(fā)出來的?！边@種想法使我十分恐懼，可馬丁卻翻過身去，對著墻，迷迷糊糊、粗聲粗氣地說：“都是你多事兒，懷孕的女人想象力就是豐富?！毙瞧谒脑绯浚枪晌兜罌]有了，遠了，聞不見了。時間的概念從昨天就被弄亂了，這時已全部失掉。④于是，星期四也不存在了，它充其量不過是一種有形的、膠凍狀的東西，甚至可以用手扒拉開，以便探頭看到星期五。我做了平平安安的夢，整整夢了一夜。第二天的氣氛和前一天一樣：沒有色彩，沒有氣息，沒有熱度。我一醒就跳到一個座位上，待在那里一動不動。因為有跡象表明我神智還沒有完全清醒過來。我茫然地問繼母幾點了，她平靜地說：“該是兩點半左右了吧，不管怎么說，火車不會晚點的?！蹦锹曇袈爜硐駸o精打采的敷衍。我說：“都兩點半了！我怎么睡了這么長的時間？”她說：“你沒睡多久，最多不過才三點鐘?！蔽翌澏吨X得盤子從手里往下滑?！靶瞧谖鍍牲c半……”我說。而她卻出奇地平靜：“是星期四兩點半，孩子，還是星期四兩點半呢！”我不知道我夢游了多長時間，什么感覺都沒有了。我覺得家里寂靜得厲害，令人發(fā)抖。所有的東西全都受到影響，難以置信地連一點兒動靜都沒有。突然，我覺得心臟變成了一塊冰冷的石頭?！拔宜懒耍蔽蚁?，“天哪！我死了?！蔽以诖采媳牧艘幌?，喊道：“阿達，阿達！”馬丁生硬的聲音從另一邊傳來：“誰也不會聽到你的喊聲的，人全都出去了?！边@時我才注意到雨已經停了，我們周圍一片寧靜，一種深沉的、神話般的幸福，一種死亡一樣的狀態(tài)。隨后，便聽見走廊里的腳步聲，聽見一個響亮、充滿生氣的聲音。過了一會兒，一縷清風吹動著門扉，弄得門鎖吱吱地響。一個堅固的物體剎那間倒向院中的水池?？罩杏惺裁礀|西在宣告一個看不見的、在黑暗中微笑的人的光臨。（有刪改）6．下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．“我”對這場雨的感受，一開始是“太動感情”，之后經歷了茫然無措、心煩意亂、麻木乏味、恐懼等階段。B．“我”想到八月的夜晚，想到宇宙的浩渺，從而想到個體生命的短暫與渺小，于是“感到一種難以忍受的、痛苦的恐懼”。C．河水沖跑了鐵軌、生病的女人躺在床上最后漂在了院子里，這兩個充滿魔幻色彩的傳言，給“我”帶來了恐懼和不安。D．“神話般的幸福”指雨停了帶給“我”的感受，但生活仍舊如死亡一般寂靜，暗示出“我”生活的常態(tài)就是這樣寂然無聲。7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A．句子①使用了比喻的修辭手法，營造出馬孔多灰暗、壓抑的氛圍。B．句子②中的“空椅子”是一種對“缺席”的經典表現，它暗示了馬丁在“我”生活中的缺席。C．句子③中“那滋味就像夢見陌生人而驚醒過來后一樣”，寫出了無序的生活給“我”帶來的疏離感。D．句子④中說星期四像膠凍，“甚至可以用手扒拉開”看到星期五，透露出“我”對星期五的期盼。8．馬爾克斯將自己的小說看成是“密碼寫就的現實”，文中對時間的描寫具有特殊的意味，請結合文本簡要分析。9．本文被看作《百年孤獨》里那場下了四年十一個月零兩天的大雨的部分預演。請結合文本，說說作者是從哪些角度來表現“孤獨”這一主題的。二、文言文閱讀(★★★★)閱讀下面文言文，完成下面小題。材料一：齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也。”齊人伐燕，取之。諸侯將謀救燕。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”孟子對曰：“臣聞七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。天下信之，東面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚為后我？’民望之，若大旱之望云霓也。歸市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民，若時雨降，民大悅。今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯已于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也？天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪[注]，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也。”（節(jié)選自《孟子?梁惠王下》）[注]旄倪：老人和幼兒。材料二：太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問“何以利吾國”，未嘗不廢書而嘆也。曰：嗟乎，利誠亂之始也！夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以異哉！孟軻，鄒人也。受業(yè)子思之門人。道既通，游事齊宣王，宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而闊于事情。當是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵；齊威王、宣王用孫子、田忌之徒，而諸侯東面朝齊。天下方務于合從連衡，以攻伐為賢，而孟軻乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。（節(jié)選自《史記?孟子荀卿列傳》）10．材料二中畫框的部分有三處需要斷句，請將相應位置的標號涂黑。宣王不能A用B適梁C梁惠王不果D所言E則見以F為迂遠G而闊H于事情。11．下列對材料中加粗的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．萬乘之國，文中指大國?！俺恕敝杠嚕?，六馬一車為一乘。B．狄，對居住在北方的部族的泛稱，古有“北狄南蠻”之說。C．罕，文中指很少，與成語“人跡罕至”中的“罕”字含義相同。D．合從連衡，“合從”指“合眾弱以攻一強”；“連橫”指“事一強以攻眾弱”。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．孟子認為商湯征伐天下，得到當地百姓的信賴，是因為商湯能夠憐惜當地百姓，實施的政策能夠讓百姓高興。B．孟子認為齊宣王如果能夠尊重燕國人民的意愿，實施“仁政”，那么還來得及阻止各國對齊國動兵。C．孟子認為功利是禍亂的開始，為防備這個禍亂的根源，他很少談及利。后世司馬遷對此極為贊嘆。D．孟子的政治主張得不到當時各諸侯國國君的采用，國君們把能攻善伐看作賢能，孟子的“德政”不合時宜。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）簞食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也。（2）當是之時，秦用商君，富國強兵；楚、魏用吳起，戰(zhàn)勝弱敵。14．孟子認為“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”，請從材料一中列舉兩個可以論證這個觀點的例子。三、詩歌鑒賞(★★★★)閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。閱史有感文彥博縹帙青箱次第開，慨然英氣轉難裁。莫言美事俱長往，須有清風屬后來。彈鋏①始知皆瑣旅②，枕戈③方信是雄才。平生自況真非薄，只是休容鴆鳥媒④。注：①彈鋏：語出《戰(zhàn)國策》，戰(zhàn)國時齊國孟嘗君食客馮諼曾彈鐵而歌曰：“長鐵歸來乎，食無魚?！焙蟊扔饔星笥谌?。②瑣旅：這里指寄人籬下的食客。③枕戈：語出《晉書》，晉名將劉琨曾致書親舊：“吾枕戈待旦，志梟逆虜?！雹茗c鳥媒：語出《離騷》，這里指向小人請托。15．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．首聯寫詩人打開書箱，翻閱書卷，卻難以判斷哪些才是真正慷慨英武的歷史人物。B．頷聯提到不要認為英雄的美好事跡都已成為過往，應該讓后人繼承他們的高尚節(jié)操。C．頸聯運用典故，通過對比表達出對食客之流的貶斥態(tài)度和對英雄豪杰的仰慕之情。D．全詩采用敘述、議論等方式，抒發(fā)讀史感慨，在表達方式上與杜甫《登高》一致。16．請簡要說明本詩給了我們怎樣的人生啟示。四、名篇名句默寫(★★)17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《論語·顏淵》中，顏淵向孔子問仁，孔子以反問告訴他行仁德靠己不靠人的兩句話是：“____________，____________？”（2）李白在《將進酒》中用“____________，____________”兩句，舉例證明自己所提出的“惟有飲者留其名”這一觀點。（3）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中，“____________”一句寫天人永隔時間之長，“____________”一句又表現了與葬地相隔之遠。五、語言文字運用(★★★)閱讀下面的文字，完成下面小題。教師教書育人，醫(yī)生治病救人，每個行業(yè)都有其從業(yè)者所應堅守的責任。講好中國故事，傳播好中國聲音，塑造民族精神，建構國家形象，給世界提供關注中國、感知中國、議論中國的影像視角，中國紀錄片創(chuàng)作人責無旁貸。20集大型紀錄片《征程》被譽為一部新時代的群英譜，一部中國基層新實踐的生動畫卷。這部紀實之作，由普通人擔任主角，聚焦一批心懷“國之大者”、為實現中國夢而踔厲前行的先進人物。他們中既有設計中國高鐵、AG600水陸兩棲飛機的工程師，也有走向深海的勘探工人；有用數字化創(chuàng)新傳承敦煌藝術的守望者，也有曾經沿著懸崖上學、現在過上幸福生活的孩子們。他們邁著雄健的步伐奔向未來，這一個個普通人的故事凝聚成新時代中國人的追夢征程，這偉大的追夢征程，呈現出中國人民山河落筆續(xù)華章的昂揚精神風貌。作品以平視視角捕捉鮮活故事，展現火熱生活，讓觀眾看到了行進在偉大征程中的越來越多的人、越走越寬的道路和越來越美好的未來。回望十年來的創(chuàng)作路徑，中國紀錄片用鮮活的視角、生動的故事、多樣的表達向世界介紹中國的長足發(fā)展，展現中國智慧、中國方案，凸顯出一種奮斗不輟的精氣神，而《征程》則淋漓盡致地展現了中國人民心中有信仰、腳下有力量的新時代風貌。18．下列句子中的“好”與文中加粗的“好”，意義和用法相同的一項是（）

A．讓增長本領成為青春搏擊的能量，廣大青年才能當好偉大理想的追夢人。B．在冬奧賽場上，運動員