把德育目標落實在小學語文課堂里

把情感態(tài)度目標落實在小學語文課堂里——從《空山鳥語》談德育424213湖南省郴州市宜章縣漿水中心小學劉金容小學教師小、我的困惑在備每一節(jié)語文課時，我首先會確定這堂課的三維目標：知識能力目標、過程與方法目標、情感態(tài)度目標。這說明，接下來的教學活動應該是緊緊圍繞這三個目標去展開的。但事實是，我一般只會特別關注前面兩個目標，而忽視德育目標。當然德育有時也會被我放在特別重要的中心位置上，但是這也只是偶爾，而且這個偶爾也是偶然的，絕非是我持之以恒且有計劃的行為。是的，一直以來我都已經習慣把情感目標當成了一個花瓶，就放在那好看、湊數，而不是一塊玉，想時時去打磨它?！笨墒?，我們的古人早就告訴我們：“教之道，德為先?！蔽蚁?，這里的“德”落腳到每堂課上就應該是情感目標，我的困惑就是：在全面實施素質教育的今天，情感態(tài)度目標還要一直被當做花瓶嗎？如何才能使情感態(tài)度目標與其他兩個目標一起并駕齊驅，甚至是為先呢？二、案例背景記得當我還是剛踏入教書這個行業(yè)的時候，我的一個鄰居在談到他那讀五年級的兒子說：“我想找一個途徑來提高我兒子的情商，關于他的學習成績我是不著急的（當時他兒子的學習成績應該算是在中等）?！蔽液荏@訝，于是問道：“為什么呀？”他說他那孩子對親人沒有什么感情，對非物質的東西一點也不感興趣，也沒有什么好的品質、還是非不分……現在回想起來，這個家長所希望的不就是我們語文教學三維目標中的情感態(tài)度目標嗎？很巧，2013年的督導評估，一位何老師聽了我的一堂《空山鳥語》，在課后交流的時候，他根據黨的十八大報告，就著重指出了我這堂課在德育方面的不足，聽了他的點評后，我才認真地思考了下“德育”在我的語文實際教學中的位置。三、案例敘述作為一名老師，很期待也很海派每一年的年終督導評估。很期待是因為可以有機會與經驗豐富的前輩交流教學中的種種，從而讓自己能更迅速的成長；很害怕則是怕自己的經驗不足，教學能力不強，不能達到評估的要求。我本來準備的是《空山鳥語》的第一課時來迎接年終督導評估，但是由于檢查小組下午才來到我們學校，當何老師說要聽我的課時，我只有是硬著頭皮上了《空山鳥語》的第二課時。我為這篇課文第一課時制定的教學目標是：1、知識與能力：能準確流利的朗讀課文；檢查學生自學生字詞的情況；學習“進入空山”即課文1-3自然段；2、過程與方法：引導學生反復朗讀并借助多媒體，讓學生能更直觀和深刻的理解本課的內容；3、情感態(tài)度：提高學生人文涵養(yǎng)，在領略自然美得同時，懂得尊重自然，珍視生命。第二課時的教學目標是：1、知識與能力：能有感情的朗讀課文，學習課文3-9自然段；2、過程與方法：通過以讀代講，圖文結合的方法讓學生去欣賞作者對各種鳥語的準確描摹及形象感受；3、情感態(tài)度：提高學生人文涵養(yǎng)，在領略自然美得同時，懂得尊重自然，保護環(huán)境。我首先以復習1、2自然段的內容作為第二課時的導入，借助多媒體利用“潭水悠悠，倒影楚楚，心也融融，情意濃濃”來創(chuàng)設情境，并深情朗讀了課文第三自然段的內容——這里有如大山的歌臺，百鳥踴躍獻藝。我或在芳草地仰臥，或在巖石上倚立，或在溪岸邊靜坐，洗耳恭聽這極為難得的空山鳥語，欣賞這撥人心弦的鳥之絕唱！——作為過渡語，讓學生自讀課文找出作者聽到了哪些鳥兒在這里獻藝鳴唱。這一個環(huán)節(jié)很自然也順利地就讓學生進入“傾聽鳥語”這一部分內容的學習中去了。當學生找出作者所描繪的鳥兒后，我就引導學生去細細品讀自己喜歡的鳥兒的歌唱和表演，鼓勵他們盡量多品讀幾處，再讓學生在小組里面交流，最后全班交流。在全班交流的時候，我們班的學生都是按照一定語言模式，通過抓重點句、關鍵詞來談自己的感受，欣賞作者描繪的各種鳥兒表演時的美，并能把自己的體會通過朗讀表現出來,這個環(huán)節(jié)雖然訓練了學生根據一定的語言規(guī)范去與文本對話，但是不足之處是沒有學生自己的獨特的見解和感悟。品讀完鳥兒的叫聲各有千秋后，順勢就進入到了“贊美鳥語”的學習了。我首先是讓學生用自己的話來贊美一下剛剛品讀的各有千秋的鳥語。然后再走近作者的內心去傾聽作者對空山鳥語的贊美。剛好到這里，就下課了。課后，聽課的何老師問我說，你這節(jié)課應該算是還沒有上完吧。當時，我并不明白何老師期待的是什么樣的回答，我只是說：“如教育才是讓人獲得自由的教育?！秉h的十八也提出“把立德、樹人作為教育的根本任務。”以上總總都告訴我們一個事實：情感態(tài)度目標才是我們基礎教育的目的，知識與技能、過程與方法應該是教師為了能更好地實施德育的手段，是學生能更好的接受德育的工具?；仡櫸业摹犊丈进B語》這一課，從學生的表現來看，學生能準確流利地朗讀課文，也能用一定的語言模式去賞析擬人句、比喻句和排比句。這說明我的課堂里知識與技能和過程與方法這兩個教學目標是基本上達到了，但是達到這兩個的目標的最終目的是什么呢？不就是要落腳到德育目標嗎？但是我并沒有這么去引導，所以我的課堂就脫離了生活，就脫離了教育的本質。三、把“德育三化”有機的融入到語文課堂中?！暗掠笔侵福旱掠繕司唧w化、德育活動主題化、德育評價情景化。德語目標具體化，我想就是正確把我好教材，找準德育切入點。教材里的每一篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。德育活動主題化，簡而言之就是確定一個德育主題，以活動為載體，以學生自主、合作、探究等學習實踐行為為中心的一種德育教育活動。針對德育活動主題化這個概念，我們先不說遠的、空的，就拿我們的教材來講，我們的編者非常有心，早就把德育活動主題化這樣的意識融入到教材的編排之中，就拿湘教版語文十一冊作為例子來講：第一單元的德育主題是熱愛祖國；第二單元的德育主題是熱愛祖國傳統文學；第三單元的德育主題關愛少年成長；第四單元的德育主題是熱愛自然、熱愛生命；第五單元的德育主題是了解祖國西部的人和事；第六單元的德育主題是胸懷世界，具有國際主義精神；第七單元的德育主題是通過不同的事物感知人物品質；第八單元的德育主題是感受自然之美，樹立環(huán)保意識。如何把德育活動主題化融入到我們的語文課堂里？首先，并不是在上每一篇課文的時候都硬要套入一個德育活動；其次，可以根據具體情況選擇不同的活動方式——活動有大有小，活動有課內也有課外、活動有多也有少，這些是需要我們具體去分析的。我想就拿湘教版的第十一冊語文的第八單元作為例子來談談我的思考。這個單元的德育主題是：感受自然之美，樹立環(huán)保意識。第二十六課《巫峽賞霧》，這一課的重點就是讓學生從字里行間中感受巫峽霧的迷人，讓學生熱愛大自然。這一刻我覺得可以融入的活動就是：課后小組合作給巫峽的霧設計一段導游詞。第二十七課《仰望地球之巔》的重點就是學習作者是如何描述珠穆朗瑪峰的不同美，感受作者對祖國山河的熱愛之情，我覺得這一課可以考慮的活動是：觀看我國一著名景區(qū)，讓學生用自己的方式、語言描述出來。第二十八課《空山鳥語》的重點是提高學生人文涵養(yǎng)，在領略自然美得同時，懂得尊重自然，珍視生命。《空山鳥語》作為這個單元的最后一課，從德育目標來講應該要在前兩課的基礎上有所提升，進入到一個實質性的更高的一個層面即要懂得尊重自然、珍視生命。實際上就是要有環(huán)保意識。這個時候我覺得就要把語文回歸生活了，活動設計是：為保護你家鄉(xiāng)的美，你能做些什么？首先讓學生回去觀察和感受它們身邊大自然的美景，同時也要關注到環(huán)境的破壞和污染，最后要思考：我能做些什么。這樣把德育活動主題化有機的融入到我們課堂內外，并有層次、有計劃地開展相關的德育活動，我想才是教育對人的發(fā)展要做出的努力。德育評價情景化，我對這個概念的一個理解是：德育要在具體的情景中進行，德育也要回歸生活。眾所周知說教形式的教育，其效果很難盡人意。德育就更是如此了，很多道理，你就是說上千百回，其效果還不如讓學生置身于一定的情境去親身體驗一回。所以，我們在語文課堂里，可以多采用情景教學法，寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。其次，在小學階段很多的語文老師都同時兼任著班主