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八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)PPT課件柳宗元課程導(dǎo)入同學(xué)們知道這首詩(shī)的作者是誰(shuí)嗎?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇山水游記——《小石潭記》。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者及本文的寫作背景,借助注釋和工具書(shū)疏通文意,把握文章主要內(nèi)容。(重點(diǎn))理清文章的線索,體會(huì)作者的情感;學(xué)習(xí)移步換景、寓情于景的寫作手法。(難點(diǎn))通過(guò)對(duì)課文的品讀,感受祖國(guó)山河的美,提高對(duì)美的鑒賞能力。(素養(yǎng))作者簡(jiǎn)介柳宗元(773—819),唐代文學(xué)家。字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì)西)人,世稱“柳河?xùn)|”。與劉禹錫等參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng),失敗后被貶。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),并稱“韓柳”,“唐宋八大家”之一。又工詩(shī),風(fēng)格清峭,與韋應(yīng)物并稱“韋柳”。有《河?xùn)|先生集》傳世。代表作有《漁翁》《捕蛇者說(shuō)》等。背景資源本文選自《柳河?xùn)|集》卷二十九(上海古籍出版社2008年版)。柳宗元參加永貞革新失敗后被貶為永州司馬,政治失意使他心情抑郁,于是他常在閑暇之余游山玩水,借欣賞大自然風(fēng)光來(lái)排遣內(nèi)心的愁悶。在此期間,他寫下了許多游記,其中“永州八記”最為有名,《小石潭記》是“永州八記”的第四篇。初讀正音篁竹清冽坻珮環(huán)huángpèi嵁寂寥
俶爾佁然kān翕忽悄愴xīlièchíliáochùyǐqiǎochuàng劃分節(jié)奏有感情地朗讀課文,注意節(jié)奏和停頓。從小丘/西行百二十步,隔/篁竹,聞/水聲,如/鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹/取道,下/見(jiàn)小潭,水/尤清冽。全石/以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)/翠蔓,蒙絡(luò)/搖綴,參差/披拂。潭中魚(yú)/可/百許頭,皆/若空游/無(wú)所依,日光/下澈,影/布/石上。佁然/不動(dòng),俶爾/遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似/與游者/相樂(lè)。潭/西南/而望,斗折/蛇行,明滅/可見(jiàn)。其岸勢(shì)/犬牙差互,不可知/其源。坐潭上,四面/竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神/寒骨,悄愴/幽邃。以/其境/過(guò)清,不可/久居,乃/記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸/而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。疏通文意【譯文】從小山丘向西行走一百二十步,隔著竹林,聽(tīng)到了水聲,好像玉佩、玉環(huán)碰撞的聲音,(我的)心里為之高興??车怪褡?,開(kāi)辟出一條道路,向下看見(jiàn)一個(gè)小水潭,潭水格外清涼。從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。篁竹:竹林。如鳴珮環(huán):好像珮環(huán)碰撞的聲音。珮、環(huán),都是玉飾。樂(lè):形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)。尤:格外。疏通文意【譯文】潭以整塊的石頭為底,靠近岸邊,石底周邊部分翻卷過(guò)來(lái),露出水面,成為坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。青蔥的樹(shù)木,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。全石:整塊的石頭。坻:水中高地。嵁:不平的巖石。蔓:藤蔓。蒙:蒙蓋。搖:搖曳。參差:參差不齊。披拂:隨風(fēng)飄拂。疏通文意【譯文】潭里的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依傍的。陽(yáng)光照到水底,魚(yú)的影子映在水底的石頭上。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上??桑捍蠹s。許:表示約數(shù)。無(wú)所依:沒(méi)有什么依傍的。下:名詞作狀語(yǔ),向下。布:分布,這里指映照。疏通文意【譯文】魚(yú)兒靜止不動(dòng),忽然間向遠(yuǎn)處游去,往來(lái)輕快迅疾,好像在跟游人一同歡樂(lè)。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。佁然:靜止不動(dòng)的樣子。俶爾遠(yuǎn)逝:忽然間向遠(yuǎn)處游去。俶爾,忽然。翕忽:輕快迅疾的樣子。疏通文意【譯文】向小石潭的西南方向望去,(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。那石岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)不齊,不知道溪水的源頭在哪里。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。西南:名詞作狀語(yǔ),向西南。望:看。斗折蛇行:(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行。明滅可見(jiàn):(溪水)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。犬牙差互:像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊。疏通文意【譯文】(我)坐在潭邊,四面被竹子樹(shù)林圍繞著,寂靜寥落,空無(wú)一人。讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼幽深。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下這里的情景就離開(kāi)了。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。凄神寒骨:讓人感到心情悲傷,寒氣透骨。悄愴:凄涼。邃:深。以:因?yàn)?。過(guò):太。清:凄清。居:停留。乃:于是,就。去:離開(kāi)。疏通文意【譯文】一同去游玩的人,有吳武陵、龔古,我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人,一個(gè)叫恕己,一個(gè)名奉壹。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。吳武陵:作者的朋友,當(dāng)時(shí)也被貶到永州。龔古:作者的朋友。宗玄:作者的堂弟。隸而從:跟隨著同去。二小生:兩個(gè)年輕人。課文探究本文是一篇短小精美的游記。認(rèn)真讀課文,梳理作者的游蹤。發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭上景物作者寫發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò),用了哪些準(zhǔn)確的動(dòng)詞?這樣寫有什么好處?“伐竹”體現(xiàn)的作者內(nèi)在的情感是怎樣的?隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽?!酒肺觥窟@些動(dòng)詞表現(xiàn)出了作者濃厚的游覽興致,也暗示小石潭位于人跡罕至的清幽僻靜之地。課文探究小石潭的全貌是怎樣的?全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中游魚(yú)有怎樣的特點(diǎn)?如何描寫的?這段描寫表現(xiàn)了作者怎樣的感情?潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)?!酒肺觥肯瓤倢?,寫魚(yú)的數(shù)量和“空游無(wú)所依”的狀態(tài),再特寫,體現(xiàn)游魚(yú)的靈動(dòng)及作者的賞景情趣。動(dòng)靜結(jié)合的手法,勾畫出生動(dòng)活潑的游魚(yú)圖。課文探究第3段寫小潭源流,作者依次抓住了溪身、岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)描寫?運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫有什么好處?潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。【品析】望字體現(xiàn)站立遠(yuǎn)視的角度。斗折蛇行運(yùn)用比喻的修辭手法,用北斗星曲折的樣子和蛇蜿蜒前行的樣子表現(xiàn)了小溪的彎曲。其岸勢(shì)犬牙差互運(yùn)用比喻的修辭手法,寫出了小溪兩岸凹凸不平的情狀。課文探究第4段是怎樣描寫小潭周圍景色的?突出了小潭的什么特點(diǎn)?坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃?!酒肺觥俊八拿嬷駱?shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人”照應(yīng)開(kāi)頭的“隔篁竹”,進(jìn)一步描繪了小石潭周圍環(huán)境的清幽?!捌嗌窈牵膼碛腻洹笔侨牡狞c(diǎn)睛之筆,情景交融,既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn),又表現(xiàn)了作者凄苦、悲涼的情感,反映出他當(dāng)時(shí)壓抑的心情。課文探究文章前面寫“心樂(lè)之”,后面又寫“悄愴幽邃”,一樂(lè)一憂似難相容,該如何理解?樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革,失敗被貶,心中憤懣難平,因而凄苦是他感情的主調(diào),寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情;但游山玩水的快樂(lè)畢竟是暫時(shí)的,一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā),憂傷悲涼的心情就會(huì)流露出來(lái)。課文探究本文在景物描寫中蘊(yùn)含著情感,請(qǐng)分析作者情感的起伏變化。第二層次伐竹取道→下見(jiàn)小潭→清水、奇石、郁樹(shù)→內(nèi)心愉悅→游魚(yú)(自由自在,無(wú)憂無(wú)慮),因此感到魚(yú)兒“似與游者相樂(lè)”第一層次隔篁竹→聽(tīng)到水聲→內(nèi)心之“樂(lè)”第三層次西南而望→水流曲折幽邃→或明或暗→幽深不可測(cè)的內(nèi)心感受→寂寥無(wú)人,凄神寒骨→孤寂、凄涼的心境→其境過(guò)清,不可久居→久謫遠(yuǎn)荒的凄涼心情盡在其中與作者同行的有五個(gè)人,為什么第4段卻說(shuō)“寂寥無(wú)人”?課文探究其一,這種感受與作者當(dāng)時(shí)的心境有關(guān)。外界景象與作者貶謫后長(zhǎng)期壓抑的心情契合,相互作用,因此作者當(dāng)時(shí)沉浸在寂寥無(wú)人的心境之下。其二,這里的“無(wú)人”并不是說(shuō)真的沒(méi)有人,而是強(qiáng)調(diào)環(huán)境的寂寥和內(nèi)心的落寞。同行的五個(gè)人都是柳宗元的親友,也經(jīng)歷了打擊和磨難,如吳武陵也是被貶在永州,崔氏二小生是柳宗元姐夫崔簡(jiǎn)的兒子,而崔簡(jiǎn)也經(jīng)歷了流放。因此這幾個(gè)人心相契合,都是失意和落寞
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