高三政治二輪復(fù)習(xí)課件專題十一-唯物辯證法

專題十一思想方法與創(chuàng)新意識

唯物辯證法的聯(lián)系觀聯(lián)系的含義聯(lián)系的特征用聯(lián)系的觀點看問題是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性堅持整體與部分的統(tǒng)一掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法方法論要求方法論要求從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一個重要特征一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移整體與部分的辯證關(guān)系樹立全局觀念系統(tǒng)與要素的關(guān)系重視局部的作用系統(tǒng)的特征方法論要求用聯(lián)系的觀點看問題方法論要求著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部的有序性，用綜合的思維方式認識事物一定意義上方法論要求1．任何事物之間都是相互聯(lián)系的。()(2015·浙江高考，29②)提示×。聯(lián)系具有條件性，并非事物之間都有聯(lián)系。2．只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂。(）提示×。還需要主觀上的努力，按照曲譜來彈奏，才能產(chǎn)生美妙的音樂。3．事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的。()(2014·安徽高考，10③)提示×。聯(lián)系是客觀的，不是人創(chuàng)造出來的。4．聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。(）提示×。人不可以改變聯(lián)系的客觀性，但事物具體的聯(lián)系形式是可以改變的。5．人為事物的聯(lián)系具有主觀性。()(2014·江蘇高考，23①)提示×。自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。6．事物聯(lián)系都有“人化”特點。()(2014·安徽高考，10④)提示×。事物的聯(lián)系包括自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，后者才有“人化”特點。7．事物的整體功能總是大于部分功能之和。()(2015·四川高考)提示×。只有事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化時，事物的整體功能才會大于部分功能之和。

1．任何事物之間都是相互聯(lián)系的。()(2015·浙江高考，29②)提示×。聯(lián)系具有條件性，并非事物之間都有聯(lián)系。2．只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂。(）提示×。還需要主觀上的努力，按照曲譜來彈奏，才能產(chǎn)生美妙的音樂。3．事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的。()(2014·安徽高考，10③)提示×。聯(lián)系是客觀的，不是人創(chuàng)造出來的。4．聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。(）提示×。人不可以改變聯(lián)系的客觀性，但事物具體的聯(lián)系形式是可以改變的。5．人為事物的聯(lián)系具有主觀性。()(2014·江蘇高考，23①)提示×。自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。6．事物聯(lián)系都有“人化”特點。()(2014·安徽高考，10④)提示×。事物的聯(lián)系包括自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，后者才有“人化”特點。7．事物的整體功能總是大于部分功能之和。()(2015·四川高考)提示×。只有事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化時，事物的整體功能才會大于部分功能之和。誤點診斷1．任何事物之間都是相互聯(lián)系的。()(2015·浙江高考，29②)提示×。聯(lián)系具有條件性，并非事物之間都有聯(lián)系。2．只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂。(）提示×。還需要主觀上的努力，按照曲譜來彈奏，才能產(chǎn)生美妙的音樂。3．事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的。()(2014·安徽高考，10③)提示×。聯(lián)系是客觀的，不是人創(chuàng)造出來的。4．聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。(）提示×。人不可以改變聯(lián)系的客觀性，但事物具體的聯(lián)系形式是可以改變的。5．人為事物的聯(lián)系具有主觀性。()(2014·江蘇高考，23①)提示×。自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。6．事物聯(lián)系都有“人化”特點。()(2014·安徽高考，10④)提示×。事物的聯(lián)系包括自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，后者才有“人化”特點。7．事物的整體功能總是大于部分功能之和。()(2015·四川高考)提示×。只有事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化時，事物的整體功能才會大于部分功能之和。

1．任何事物之間都是相互聯(lián)系的。()(2015·浙江高考，29②)提示×。聯(lián)系具有條件性，并非事物之間都有聯(lián)系。2．只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂。(）提示×。還需要主觀上的努力，按照曲譜來彈奏，才能產(chǎn)生美妙的音樂。3．事物聯(lián)系是創(chuàng)造出來的。()(2014·安徽高考，10③)提示×。聯(lián)系是客觀的，不是人創(chuàng)造出來的。4．聯(lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。(）提示×。人不可以改變聯(lián)系的客觀性，但事物具體的聯(lián)系形式是可以改變的。5．人為事物的聯(lián)系具有主觀性。()(2014·江蘇高考，23①)提示×。自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。6．事物聯(lián)系都有“人化”特點。()(2014·安徽高考，10④)提示×。事物的聯(lián)系包括自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，后者才有“人化”特點。7．事物的整體功能總是大于部分功能之和。()(2015·四川高考)提示×。只有事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化時，事物的整體功能才會大于部分功能之和。誤點診斷（1）聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性。（2）整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化的方法。2、用整體和部分是辨證統(tǒng)一的關(guān)系分析（說明）……3、用系統(tǒng)優(yōu)化的方法（綜合的思維方法）分析（說明）……是用整體還是用部分還是二者都用聯(lián)系觀主觀題解題提示1、結(jié)合材料，運用聯(lián)系的觀點，說明制定“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動計劃的依據(jù)。（二）唯物辯證法的發(fā)展觀（4條）1、發(fā)展的普遍性原理（發(fā)展、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、革新、立足長遠、放眼未來）2、發(fā)展趨勢：事物發(fā)展的前進性與曲折性（困難、挫折—成功）3、發(fā)展狀態(tài)：量變和質(zhì)變辯證關(guān)系（1）積累、一步步、分階段、有步驟、循序漸進、適度等（2)抓住機遇、沖刺超越、突破、飛躍發(fā)展等4、發(fā)展原因：內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理(1)“內(nèi)因、獨立自主、靠自己”(2)“環(huán)境、機遇、條件、對外開放、扶持、幫助、利用外資”1．發(fā)展就是曲折的運動。()(2012·上海高考，19A)提示×。事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。2．發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。()(2015·浙江高考)提示×。發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物。3．以新形式出現(xiàn)的事物，有遠大發(fā)展前景。()(2015·廣東高考)提示×。新事物有遠大發(fā)展前景，以新形式出現(xiàn)的事物，并不一定是新事物。4．離開了人的主觀能動性，量變不會引起質(zhì)變。(）提示×。量的積累達到一定程度就一定會引起質(zhì)變。5．任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進上升運動。()(2015)提示×。質(zhì)變有上升的、前進的，也有下降的、倒退的。6．質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的。()(2015·廣東高考)提示×。質(zhì)變并不全是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起，其他方面變化也可能引起質(zhì)變。誤點診斷1．發(fā)展就是曲折的運動。()(2012·上海高考，19A)提示×。事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一。2．發(fā)展的實質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物。()(2015·浙江高考)提示×。發(fā)展的實質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物。3．以新形式出現(xiàn)的事物，有遠大發(fā)展前景。()(2015·廣東高考)提示×。新事物有遠大發(fā)展前景，以新形式出現(xiàn)的事物，并不一定是新事物。4．離開了人的主觀能動性，量變不會引起質(zhì)變。(）提示×。量的積累達到一定程度就一定會引起質(zhì)變。5．任何事物的量變引起的質(zhì)變都是前進上升運動。()(2015)提示×。質(zhì)變有上升的、前進的，也有下降的、倒退的。6．質(zhì)變是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起的。()(2015·廣東高考)提示×。質(zhì)變并不全是由事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化引起，其他方面變化也可能引起質(zhì)變。誤點診斷如何運用發(fā)展的觀點分析問題答題要素：發(fā)展普遍性＋發(fā)展實質(zhì)＋發(fā)展途徑＋發(fā)展狀態(tài)＋發(fā)展原因＋發(fā)展規(guī)律＋發(fā)展環(huán)節(jié)①一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。②發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物，要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。③事物發(fā)展的途徑——前進性與曲折性的統(tǒng)一。④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。⑥任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。⑦辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質(zhì)是“揚棄”要樹立創(chuàng)新意識。如果說中國制造過去三十年的發(fā)展，主要是依賴于資源、資本和勞動力等物質(zhì)的力量；未來的中國制造，更多需要智慧、創(chuàng)新等精神的力量。中國制造必須要走向“中國智造”，實現(xiàn)中國制造升級。運用唯物辯證法有關(guān)發(fā)展的觀點，分析我國從“中國制造”升級“中國智造”將走怎樣的道路。

(1)世界是永恒發(fā)展的，要堅持用發(fā)展的觀點看問題；我國根據(jù)實際情況的變化發(fā)展，調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。(2)辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，要求堅持創(chuàng)新；這要求我國對傳統(tǒng)制造業(yè)既克服又保留，實施升級改造。(3)量變是質(zhì)變的必要準備，中國智造不是一蹴而就；事物在曲折中前進上升，要求我國要大力扶持和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)升級。

（三）唯物辯證法的實質(zhì)和核心——

唯物辯證法的矛盾觀1、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力2、矛盾的同一性和斗爭性：3、矛盾的普遍性原理（2個原理）。4、矛盾的特殊性原理（具體問題具體分析)5、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理6、主要矛盾和和次要矛盾辯證關(guān)系的原理7、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理8、堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一：聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征；聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力是矛盾，矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，矛盾分析法是我們認識和改造世界的根本方法。矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧是是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉辯證法的基本觀點是堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征；聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力是矛盾，矛盾規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，矛盾分析法是我們認識和改造世界的根本方法。矛盾觀點是唯物辯證法的根本觀點具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵。唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧是是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉辯證法的基本觀點是堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題。矛盾觀（唯物辯證法的實質(zhì)和核心）1、矛盾的觀點（矛盾即對立統(tǒng)一），一分為二。（注意：一對相反詞“既……又……、雖然……但是、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機遇…挑戰(zhàn)、相反相成”此類語言哲理是：矛盾是對立統(tǒng)一，要一分為二看問題，堅持兩分法、兩點論。2、矛盾具有普遍性（不回避問題，要承認、揭露、分析、解決問題）3、矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。（針對。。。。制定。。。政策、方針）4、矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理

（矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；②特殊性離不開普遍性。矛盾的普遍性與特殊性在一定場合下可以相互轉(zhuǎn)化。（標志性詞語：試點推廣、抓典型、樹榜樣、從群眾中來到群眾中去、一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合/國家政策與具體實際相結(jié)合、走中國特色社會主義道路）5、主次矛盾

（1）主要矛盾：主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，起決定作用，要抓重點，集中力量解決主要矛盾。

（2）辯證關(guān)系：主次矛盾相互依賴，相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。既要抓重點，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當?shù)奶幚砗么我?，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。重點、中心、關(guān)鍵、突破口、首要、核心、第一要務(wù)、重中之重6、矛盾的主次方面

（1）主次方面：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。要著重把握矛盾的主要方面，抓主流。

（2）辯證關(guān)系：矛盾的主要方面與次要方面相互排斥、相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。既要看到主要方面，又不忽視次要方面，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。主流、大局、性質(zhì)、主體、優(yōu)勢、本質(zhì)、整體上、總體上7、兩點論和重點論的統(tǒng)一堅持重點論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面兩點論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面回顧并總結(jié):矛盾分析法矛盾含義對立統(tǒng)一特征普遍性特殊性辯證關(guān)系主次矛盾、矛盾主次方面世界觀方法論承認矛盾;解決矛盾堅持共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一具體問題具體分析兩點論和重點論相結(jié)合矛盾分析法一分為二的看問題1．發(fā)揮主觀能動性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件。()提示×。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，可能是主觀條件，也可能是客觀條件。2．人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的。()提示×。矛盾是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。3．發(fā)揮了主觀能動性，消除事物之間的矛盾。()提示×。矛盾具有客觀性，不能消除矛盾。4．矛盾特殊性寓于普遍性之中。()提示×。矛盾的普遍性寓于特殊性之中。5．矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性。()提示×。矛盾的個性與共性無優(yōu)劣之分。6．矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用。()提示×。主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。誤點診斷1．發(fā)揮主觀能動性是矛盾轉(zhuǎn)化的必要條件。()提示×。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，可能是主觀條件，也可能是客觀條件。2．人與自然之間的矛盾既是客觀的又是主觀的。()提示×。矛盾是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。3．發(fā)揮了主觀能動性，消除事物之間的矛盾。()提示×。矛盾具有客觀性，不能消除矛盾。4．矛盾特殊性寓于普遍性之中。()提示×。矛盾的普遍性寓于特殊性之中。5．矛盾的個性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性。()提示×。矛盾的個性與共性無優(yōu)劣之分。6．矛盾的個性在事物發(fā)展中起決定作用。()提示×。主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用。誤點診斷1、結(jié)合材料二，運用“思想方法與創(chuàng)新意識”的知識，說明我們應(yīng)如何促進環(huán)保事業(yè)發(fā)展？2、結(jié)合材料，習(xí)近平總書記的演講是如何體現(xiàn)唯物辯證法的總特征的。3、材料是如何運用矛盾分析方法去分析、解決我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的？4、材料中全面深化農(nóng)村改革的四方面要求，體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些方法論原則?（8分）5、運用矛盾問題精髓的理論分析如何走中國特色社會主義扶貧之路？6、運用矛盾觀點的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們更加懂得和平的寶貴原因？7、有人認為，只要復(fù)制屠呦呦的經(jīng)驗，就會取得科學(xué)研究的成功。請運用矛盾的有關(guān)知識評價該觀點。（6分）矛盾普遍性和矛盾特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾的精髓用對立統(tǒng)一的觀點（或矛盾的同一性和斗爭性或矛盾的基本屬性）分析A和B的關(guān)系。①矛盾即對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾基本屬性。（不用結(jié)合材料）③斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立，A和B有對立性（具體分析A和B的斗爭性）②同一性是指矛盾雙方的相互依賴、相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，A和B有同一性，（具體分析A和B的同一性④同一以對立為前提，斗爭性寓于同一性之中，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，推動事物的變化和發(fā)展，在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立。（總結(jié)：把*和*相結(jié)合或既要----又要----1、矛盾的概念及矛盾的同一性與斗爭性

運用矛盾觀點的相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們更加懂得和平的寶貴原因？

（1）矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。（矛盾既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展）（2）矛盾雙方互相對立，一方的存在以另一方的存在為前提，并在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。（3）戰(zhàn)爭給人類帶來黑暗，和平給人類帶來光明，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們親身體會到黑暗的痛苦，所以會更加懂得和平的寶貴，并且努力創(chuàng)造各種條件保衛(wèi)和平。（2＋4＋4＝10分）6、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】（1）矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；②特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒有的。（2）普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。（經(jīng)常沒辦法結(jié)合材料）【方法論】堅持矛盾的普遍性和特殊性，共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我們在實際工作中，要先試點后推廣、堅持一般號召和個別指導(dǎo)相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”，試點，先進經(jīng)驗的推廣運用等工作方法；從毛澤東思想、鄧小平理論到“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，都是馬克思主義普遍原理與中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物

①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（特殊性離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒有的）屠呦呦的成功經(jīng)驗可以為其他人正確地認識世界和改造世界提供指導(dǎo)。②矛盾的特殊性要求具體問題具體分析。（普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來）屠呦呦的經(jīng)驗是在特殊時期、特殊條件下，通過個性化的主觀努力形成的，如果不顧個人和社會實際情況照抄照搬未必能夠成功。③堅持矛盾普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一。結(jié)合自己實際情況借鑒別人成功經(jīng)驗，發(fā)揮主觀能動性才有可能獲得成功。（6分。每要點2分）有人認為，只要復(fù)制屠呦呦的經(jīng)驗，就會取得科學(xué)研究的成功。請運用矛盾的有關(guān)知識評價該觀點。（6分）區(qū)別類別主要矛盾矛盾主要方面外延相對“許多矛盾”而言，一般只有一個“每一矛盾”而言，主次方面都只有一方。內(nèi)涵主、次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個”或“一種”，內(nèi)部又含主、次方面。主、次方面指“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”。作用決定事物發(fā)展進程決定事物的性質(zhì)方法論意義要求做工作要抓重點、抓關(guān)鍵抓中心，但又不忽視一般要求看問題要把握本質(zhì)和主流，但又不忽視支流實踐方面標志詞：重點、中心、關(guān)鍵、突破口、核心、首位、第一要務(wù)、根本、重中之重。常用在“辦事情”，解決問題。標志詞：性質(zhì)、本質(zhì)、主流、方向、主體、大局、實質(zhì)、利弊