（培優(yōu)專練50題）第六單元 辛亥革命與中華民國的建立（解析版）

第六單元辛亥革命與中華民國的建立1、【答案】A【解析】材料表明清末“新政”推行的教育改革，不但沒有獲得多少維護(hù)清政府的人才，“反而出現(xiàn)了一個不同于傳統(tǒng)類的知識分子群體”，即清末“新政”推動了近代知識分子群體的形成，這為清朝滅亡造就了基礎(chǔ)，加速了清政府的滅亡，故A項正確；材料未強(qiáng)調(diào)清末“新政”推動了思想解放，B項錯誤；C項與材料主旨和史實均不符，排除；D項與材料主旨不符，排除。2、【答案】C【解析】3、【答案】B【解析】由1905-1908年同盟會成員出身情況統(tǒng)計表可知，同盟會成員以學(xué)生和留學(xué)生為絕對大多數(shù)，這說明同盟會以知識分子為主體，B項正確。“得到了全國人民的積極擁護(hù)”說法欠妥，排除A項；第一個資產(chǎn)階級革命團(tuán)體是興中會，排除C項；“代表各族人民利益”說法欠妥，排除D項。4、【答案】B【解析】驅(qū)除韃虜、同心撲滿、光復(fù)漢族、還我山河等詞說明同盟會各政治團(tuán)體均有反清排滿的政治色彩，故B項正確。材料并未體現(xiàn)反帝，故A項不正確。由于當(dāng)時各政治團(tuán)體僅意識到反清，而沒有意識到反帝的任務(wù)，所以其對社會矛盾的認(rèn)知不夠準(zhǔn)確，故C項錯誤。同盟會各政治團(tuán)體都代表資產(chǎn)階級的利益，故D項錯誤。5、【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山的三民主義思想中民族主義對應(yīng)的是民族革命，民權(quán)主義對應(yīng)的是政治革命，民生主義對應(yīng)的是社會革命，故D項正確，排除A、B、C三項。6、【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，三民主義中的民生主義是孫中山基于中國傳統(tǒng)文化并吸納借鑒了歐美資本主義強(qiáng)國的發(fā)展經(jīng)驗而形成的。鑒于資本主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的兩極分化問題，革命黨人主張吸納社會主義因素，正如材料中孫中山、黃興和朱執(zhí)信的主張，這表明當(dāng)時革命黨人并不是一味地照搬西方經(jīng)驗，而是對歐美資本主義進(jìn)行了反思，D項正確；“社會主義思想廣泛傳播”與材料主旨不符，排除A項；材料未體現(xiàn)“民生問題成為社會關(guān)注焦點(diǎn)”，排除B項；材料只是強(qiáng)調(diào)對民生主義的看法，無法體現(xiàn)“治國理念的趨同性明顯”，排除C項。故選D項。7、【答案】D【解析】康有為主張國家控制農(nóng)工商業(yè)，發(fā)展近代機(jī)械，孫中山同樣贊成國家控制部分行業(yè)，這些主張符合當(dāng)時國家發(fā)展的需要，對近代乃至現(xiàn)代中國的經(jīng)濟(jì)思想有一定的影響，反映了救亡與啟蒙的時代要求，D項正確；兩人有不同的政治目標(biāo)，但是在經(jīng)濟(jì)主張上存在共性，排除A項；材料未體現(xiàn)出兩者的局限性，排除B項；材料主旨與政治無關(guān)，排除C項。故選D項。8、【答案】B【解析】孫中山三民主義中“政治革命”是指民權(quán)主義；民族主義是民族革命；民生主義是社會革命。故選：B。9、【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1911年（中國）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：1911年5月，清政府于成立的責(zé)任內(nèi)閣中，皇族和滿族都占據(jù)半數(shù)以上，“皇族內(nèi)閣”強(qiáng)調(diào)了專制和特權(quán)，使得曾經(jīng)支持清政府的部分立憲派和舊官僚轉(zhuǎn)而支持革命，壯大了革命反清的勢力，C項正確；據(jù)所學(xué)，清末預(yù)備立憲的目的是維護(hù)君主專制，并非要促進(jìn)傳統(tǒng)政治轉(zhuǎn)型，排除A項；據(jù)所學(xué)，“皇族內(nèi)閣”的出現(xiàn)未能緩解統(tǒng)治危機(jī)，反而促使立憲派和漢族官僚放棄對清政府的幻想，排除B項；提高了立憲派政治地位與“內(nèi)閣總共13人，滿族占到9人，其中皇族7人，漢族有4人”等不符，排除D項。故選C項。10、【答案】A【解析】根據(jù)材料，可知漫畫揭示了清朝假立憲，真專制的面目，A項正確；圖中并未體現(xiàn)出國民的參政意識，排除B項；漫畫在于諷刺清末預(yù)備立憲，并不是其客觀作用，排除C項；材料強(qiáng)調(diào)的清末預(yù)備立憲，而辛亥革命強(qiáng)調(diào)推翻滿清統(tǒng)治，排除D項。故選：A。11、【答案】B【解析】據(jù)材料可知，武昌起義后，廣西舊官僚投機(jī)革命，而革命派卻未能獲得一官半職，這說明辛亥革命潛伏著失敗的隱患故選B項；資產(chǎn)階級沒有獲得一官半職是舊官僚排擠的結(jié)果，而不是妥協(xié)的結(jié)果，排除A項；辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，從此，民主共和的觀念逐漸深入人心，C項說法正確但與材料不符，排除；材料只列舉了廣西一地，無法得出清朝領(lǐng)土四分五裂，排除D項。12、【答案】B【解析】由材料“立憲派起草立憲奏章，與革命派論戰(zhàn)……立憲派策動南方各省獨(dú)立，使清朝統(tǒng)治土崩瓦解”可知，清末新政并未挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)，反而讓立憲派對其非常失望，轉(zhuǎn)而投入革命陣營，這表明民主革命在當(dāng)時已是大勢所趨，故選B；立憲派和革命派當(dāng)時都已要革命，這說明的是革命性，而不是妥協(xié)性和軟弱性，排除A；資產(chǎn)階級在辛亥革命之前就已覺醒，C項顛倒了因果，排除；立憲派剛開始是不支持革命的，后來之所以轉(zhuǎn)向革命派陣營，是因為對清政府失望透頂，而不是說它就支持建立民主共和制，排除D。13、【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1894年，孫中山在檀香山建立中國第一個資產(chǎn)階級民主革命團(tuán)體興中會，隨后民主革命團(tuán)體如雨后春筍，紛紛出現(xiàn)。在孫中山的推動下，1905年8月，興中會、華興會、光復(fù)會骨干成員聚集在日本東京，召開同盟會成立大會，中國同盟會是近代中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。同盟會成立后，發(fā)動了一系列武裝起義，推動全國革命進(jìn)入了高潮，黃花崗起義最為壯烈。圖中時間軸①處在興中會成立之后，黃花崗起義前，應(yīng)為同盟會成立。1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，年底，孫中山從海外回國，各省代表推舉孫中山為臨時大總統(tǒng)，1912年元旦，孫中山宣誓就職。中華民國臨時政府成立。此后，孫中山代表臨時政府頒布《中華民國臨時約法》。圖中時間軸②處在黃花崗起義之后，應(yīng)為中武昌起義，C項正確；排除ABD項。故選C項。14、【答案】C【解析】根據(jù)材料“以‘民主’‘民權(quán)’‘民國’命名”“有公眾的或者私人的議論，幾乎下等之苦力，亦受其宣傳”并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的現(xiàn)象說明辛亥革命之后，民主共和理念得到傳播。辛亥革命后隨著封建帝制的廢除，依附于封建帝制的種種丑惡制度也逐步掃除。民族平等、民權(quán)自由、民生幸福的呼聲在中華大地回蕩，空前的民主氣象、競辦實業(yè)的浪潮形成了生機(jī)勃勃的局面，民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。其余選項并非材料反映的現(xiàn)象。故本題正確答C。15、【答案】D【解析】根據(jù)材料“不準(zhǔn)讀經(jīng)，不準(zhǔn)祀孔”可知，當(dāng)時政府頒布舉措試圖扭轉(zhuǎn)中國傳統(tǒng)的尊孔觀念，尊孔觀念自漢代以來影響中國兩千余年，是讀書人的主流精神寄托，因而這些舉措沖擊了當(dāng)時的國民信仰，D項正確；材料中雖然對儒學(xué)有一定程度的限制和約束，但儒學(xué)的正統(tǒng)地位動搖于新文化運(yùn)動時期，排除A項；洋務(wù)運(yùn)動時期已經(jīng)有新式教育，不是民國時期才開啟的，排除B項；材料中的舉措僅改變了一些教育方式和祭祀典禮而非傳統(tǒng)的社會風(fēng)俗，排除C項。16、【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《中華民國臨時約法》中規(guī)定提議增修法律的規(guī)定，再結(jié)合辛亥革命的史實可知，該規(guī)定旨在捍衛(wèi)資產(chǎn)階級民主，A項正確；材料反映的是提議修訂法律的規(guī)則，并非憲法修訂程序的完善，排除B項；《中華民國臨時約法》規(guī)定政體是責(zé)任內(nèi)閣制，并不是維護(hù)總統(tǒng)的核心地位，排除C項；《中華民國臨時約法》并未改變中國社會性質(zhì)，中國仍是半殖民地半封建社會，排除D項。17、【答案】C【解析】“將原來‘中華民國主權(quán)屬于國民全體’改為‘大總統(tǒng)為國家元首，總攬統(tǒng)治權(quán)’”的做法反映了袁世凱不想實行民主，而想要獨(dú)裁的欲望，同時這是通過法律的方式公布，為袁世凱獨(dú)攬大權(quán)提供了法律依據(jù)，C項正確；“中華民國主權(quán)屬于國民全體”體現(xiàn)了民主性，“大總統(tǒng)為國家元首，總攬統(tǒng)治權(quán)”則體現(xiàn)了專制色彩，排除A項；“將原來‘中華民國主權(quán)屬于國民全體’改為‘大總統(tǒng)為國家元首，總攬統(tǒng)治權(quán)’”的做法本質(zhì)上是為獨(dú)裁服務(wù)，而不是發(fā)展和完善，排除B項；材料中的做法是違反依法治國原則的，所以對依法治國沒有意義，排除D項。18、【答案】D【解析】根據(jù)材料“南京臨時政府最窮的時候，國庫里只有10塊大洋”，可知，南京臨時政府成立初期，國庫空虛，財政艱難，經(jīng)濟(jì)難以支撐。根據(jù)材料國內(nèi)輿論大多傾向于趕快議和以實現(xiàn)“南北統(tǒng)一”，可知國內(nèi)輿論倒向議和求統(tǒng)一，輿論不支持再進(jìn)行國內(nèi)戰(zhàn)爭，而議和實現(xiàn)“南北統(tǒng)一”需要孫中山在政權(quán)上作出妥協(xié)退讓才能實現(xiàn)。根據(jù)材料外國勢力則稱“如中國內(nèi)亂不止，就要實行干涉”，說明這一時期列強(qiáng)侵華并未放松，民族危機(jī)依舊嚴(yán)重，如果不盡快平息內(nèi)亂，將會帶來更加嚴(yán)重的民族危機(jī)，外國侵略者將進(jìn)一步加快對中國的侵略活動。綜上在內(nèi)憂外患之下，南京臨時政府遭到了“中外反動勢力的聯(lián)合施壓”，D項正確；材料未涉及“外國勢力傾力支持袁世凱”，排除A項；孫中山是在中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下，被迫對袁世凱讓步，而不是“主動讓步”，B對材料解析有誤，排除B項；材料體現(xiàn)不出民主共和觀念的影響，排除C項。故選D項。19、【答案】B【解析】依據(jù)材料“第一，覺得凡不是中國人都沒有權(quán)來管中國人的事”可知，強(qiáng)調(diào)的是反對帝國主義干涉中國內(nèi)政，體現(xiàn)了民族意識；依據(jù)材料“第二，覺得凡是中國人都有權(quán)來管中國人的事”可知，強(qiáng)調(diào)的是主權(quán)屬于人民，人人有權(quán)利來管理自己的國家，體現(xiàn)了民主意識。由此可知，梁啟超認(rèn)為辛亥革命增強(qiáng)了國民的民族民主意識，B項正確；材料反映的是辛亥革命增強(qiáng)了國民的民族民主意識，沒有體現(xiàn)民主共和觀念深入人心，排除A項；CD兩項只是材料中的部分信息，不全面，排除CD兩項。故選B項。20、【答案】B【解析】本題考查辛亥革命的影響。選擇B：“國旗五色”反映的是中華民國的五色旗，代表共和體制，“黃幟青龍”反映的是清朝旗幟，代表清朝帝制，材料“國旗五色炳耀通衢”“黃幟青龍銷聲匿跡”說明共和旗幟取代清朝的旗幟，即帝制到共和的時代變化。排除A：材料“炳耀”說明贊同共和。排除C：材料體現(xiàn)民國元旦的景象，但不一定是民國元年。排除D：材料所述青年只是贊同共和并非投身革命。21、【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)初的中國。根據(jù)材料“許多省相繼宣布獨(dú)立、脫離清政府的統(tǒng)治”“立憲派、舊官僚在南方各省完全掌握政權(quán)或在政治上占有絕對優(yōu)勢”和所學(xué)可知，武昌起義后，立憲派、舊官僚等投機(jī)革命，革命潛伏面臨失敗的危機(jī)，C項正確；材料側(cè)重于描述立憲派、舊官僚投機(jī)革命，與立憲派是否看清封建政府無關(guān)，排除A項；清政府統(tǒng)治土崩瓦解的信息在題干中無法直接看出，排除B項；材料未涉及民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，排除D項。故選C項。22、【答案】B【解析】本題考查辛亥革命。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命前后革命派在“民族”觀念上的變化，主要是為了凝聚民族意識，宣揚(yáng)共和與維護(hù)統(tǒng)一，故B正確。23、【答案】A24、【答案】A【解析】辛亥革命后在形式上確立了民主共和制，但是“被廢止”“稱帝”“復(fù)辟”表明民主進(jìn)程艱難，故A項正確；辛亥革命的局限性是沒有明確的反帝，不符合題意，故B項錯誤；材料信息恰恰說明民主共和觀念沒有深入人心，故C項錯誤；《中華民國臨時約法》頒布和袁世凱稱帝時還未出現(xiàn)軍閥割據(jù)，故D項錯誤。25、【答案】A【解析】袁世凱復(fù)辟帝制最終失敗的根本原因是違背社會進(jìn)步潮流。辛亥革命推翻了清政府，建立了中華民國，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。袁世凱復(fù)辟帝制是在開歷史的倒車，逆歷史潮流而動，違背民意，必定會被推翻。故選：B。26、【答案】C【解析】根據(jù)材料“所以于國會未開會之前，在滬有暗殺宋教仁之重案發(fā)生，震動全國”并結(jié)合所學(xué)知識可知，“宋教仁案”對后來的政局發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，革命黨人發(fā)動了二次革命，C項符合題意。武昌起義、南京臨時政府建立都發(fā)生在“宋教仁案”之前，A、B兩項排除；護(hù)國戰(zhàn)爭針對的是袁世凱復(fù)辟帝制，D項排除。27、【答案】D【解析】對于護(hù)法運(yùn)動，各派目的不同，孫中山試圖借西南軍閥的實力維護(hù)共和制度，但西南軍閥的目的是借機(jī)擴(kuò)張勢力對抗北洋軍閥。28、【答案】C【解析】材料中的“一人稱帝”顯然是指袁世凱稱帝，因而“滇黔獨(dú)立”是指反對袁世凱稱帝的護(hù)國運(yùn)動，故C項正確。辛亥革命推翻了帝制，二次革命時袁世凱并未稱帝，護(hù)法運(yùn)動發(fā)生在湖南和四川，據(jù)此排除A、B、D三項。29、【答案】C【解析】通過表格內(nèi)容可知，護(hù)國運(yùn)動的勝利是由于以下綜合的原因，“護(hù)國戰(zhàn)爭獲勝的功勞，首推蔡鍔”“孫中山……圖三次革命（護(hù)國運(yùn)動）”“廣大海外僑胞、僑團(tuán)及留學(xué)生……有力地支援和配合了國內(nèi)的護(hù)國討袁戰(zhàn)爭”，體現(xiàn)的是綜合作用的結(jié)果，故選C項；其他三項均為勝利的一個具體方面，單憑任何一個因素均無法導(dǎo)致護(hù)國運(yùn)動勝利，選項A、B、D排除。30、【答案】C【解析】根據(jù)材料圖示中的“奉系、直系、皖系、桂系、滇系”等信息，并結(jié)合所學(xué)可知，材料反映的是北洋軍閥統(tǒng)治時期，軍閥割據(jù)的狀況。由此可知，此時執(zhí)掌中國政權(quán)的是北洋軍閥政權(quán)，C項正確；清朝統(tǒng)治時期沒有出現(xiàn)軍閥割據(jù)局面，排除A項；軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)在袁世凱死后，南京臨時政府時期沒有出現(xiàn)軍閥割據(jù)局面，排除B項；南京國民政府形式上統(tǒng)一了全國，北洋軍閥統(tǒng)治結(jié)束，排除D項。故選C項。31、【答案】C【解析】根據(jù)材料“遠(yuǎn)渡重洋前往歐洲前線，使得英法諸國免除了人力資源匱乏的后顧之憂，極大地鞏固了協(xié)約國的防線。因為華工們的辛勤工作和犧牲，中國外交官可以在巴黎和會上向全世界提出捍衛(wèi)中國主權(quán)的要求”及所學(xué)知識可知，一戰(zhàn)處于1914年-1918年，此時統(tǒng)治中國的政府是北洋軍閥政府，C項正確；1912年清朝統(tǒng)治結(jié)束，與材料時間不符，排除A項；南京臨時政府存在于1912年1月-4月，與材料時間不符，排除B項南京國民政府于1927年成立，與材料時間不符，排除D項。故選：C。32、【答案】B

【解析】從材料中“取消……特權(quán)等要求”“廢除……不平等條約”“修改不平等條約”等可以看出，這一時期的北洋政府努力通過外交維護(hù)國家利益，B項正確；根據(jù)所學(xué)可知，開啟近代意義的外交活動應(yīng)該發(fā)生于清朝晚期，與材料中時間不符，排除A項；由材料看不出北洋政府盲目追隨歐美國家外交立場，排除C項；北洋政府時期，中國的國際地位并沒有得到極大提高，排除D項。33、【答案】B【解析】一戰(zhàn)期間，中國參加協(xié)約國一方作戰(zhàn)，派出大量勞工前往歐洲前線，中國勞工的巨大付出為協(xié)約國的勝利作出了重大貢獻(xiàn)，從而使中國外交官有底氣在巴黎和會上提出捍衛(wèi)中國主權(quán)的要求，故B項正確。34、【答案】D【解析】本題要求選出錯誤的選項。第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)忙于戰(zhàn)爭，暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，而美日則乘機(jī)加緊侵略中國，故D符合題意；辛亥革命推翻了封建專制統(tǒng)治，建立了中華民國，民族資產(chǎn)階級的社會政治地位得到提高，南京臨時政府獎勵發(fā)展實業(yè)的方針政策，為民族資本主義的發(fā)展提供了有利的政治環(huán)境，更激發(fā)了實業(yè)家們投資近代工業(yè)的熱情，故AC不符合題意；辛亥革命后，“實業(yè)救國”思想有了前所未有的社會基礎(chǔ)。1915年，因反對“二十一條”再度興起“抵制洋貨，提倡國貨”運(yùn)動，使國貨市場擴(kuò)大，為民族資本主義發(fā)展拓展了空間，故B不符合題意。35、【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1912—1919年間，西方列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，暫時放松了對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，民族資本主義有了“短暫”的春天，一戰(zhàn)結(jié)束之后，歐洲列強(qiáng)卷土重來，民族工業(yè)走向蕭條。這說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的社會環(huán)境，A項正確；材料體現(xiàn)不出辛亥革命的影響，排除B項；材料體現(xiàn)不出實業(yè)救國，排除C項；民國政府建立起獨(dú)立的工業(yè)體系不是材料主旨，排除D項。36、【答案】A【解析】本題考查十月革命和一戰(zhàn)結(jié)束對中國革命道路探索的影響。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，第一次世界大戰(zhàn)和十月革命推動了馬克思主義在中國的傳播，體現(xiàn)出先進(jìn)知識分子對新革命道路的探索，故A項正確。馬克思主義與中國具體國情結(jié)合的最早表現(xiàn)為工農(nóng)武裝割據(jù)道路的開辟，B項錯誤；材料并未體現(xiàn)出反帝反封建軍閥的相關(guān)信息，C項錯誤；D項說法不符合1919年的史實，錯誤。37、【答案】B【解析】“砸爛孔家店”砸的不是孔子儒學(xué)，而是孔教的三綱五常，說明陳獨(dú)秀將反對孔教與新文化運(yùn)動中宣揚(yáng)的民主科學(xué)結(jié)合起來，故選B項。陳獨(dú)秀認(rèn)為存在學(xué)問尊孔與政治尊孔，而“砸爛孔家店”砸的是孔教的三綱五常，而不是孔子儒學(xué)，說明其對孔子及其儒學(xué)與孔教有所區(qū)分，所以不能得出全面質(zhì)疑孔子的歷史地位的結(jié)論，排除A項。材料中陳獨(dú)秀并沒有認(rèn)為尊孔是落后于時代的，排除C項?！霸覡€孔家店”砸的不是孔子儒學(xué)，而是孔教的三綱五常，說明陳獨(dú)秀對中國傳統(tǒng)思想文化并不是全盤否定，排除D項。38、【答案】B【解析】根據(jù)材料“為立國而造人”的口號與政府部門主動參與白話文推廣的行為體現(xiàn)出文學(xué)改良運(yùn)動推動社會變革，B項正確；新文化運(yùn)動動搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，排除A項；五四運(yùn)動之后馬克思主義在中國廣泛傳播，排除C項；材料只是提到了新文化運(yùn)動了領(lǐng)導(dǎo)者們的思想沒有和其它思想做對比不能得出資產(chǎn)階級的思想解放占主流，排除D項。故選B項。39、【答案】B【解析】陳獨(dú)秀提出要打倒“文以載道”和“代圣賢立言”的舊文學(xué)，胡適認(rèn)為文言文束縛人的思想觀念和個人自由，二人意在通過新文學(xué)的形式開展反封建斗爭，反對封建思想的束縛，故B項正確；新文化運(yùn)動文學(xué)革命的目的是反對封建思想、封建道德的束縛，促進(jìn)新思想以及民主科學(xué)發(fā)展，ACD項不是“文學(xué)革命”的主要目的，排除ACD項。故選B項。40、【答案】A【解析】41、【答案】D【解析】“保證”的說法錯誤，A錯誤；題干中強(qiáng)調(diào)《新青年》雜志介紹多種思潮，沒有體現(xiàn)肯定西方思想，B錯誤；題干中沒有涉及對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，C錯誤；題干中除了歐美思想，還提到了馬克思主義和俄國思想，各種思想被介紹，有利于開闊國人的眼界，D正確。故選：D。42、【答案】D【解析】材料意在考查新文化運(yùn)動批判儒家思想的現(xiàn)實背景。A項為新文化運(yùn)動的目的，故A項錯誤；B項不能與批判儒家思想的現(xiàn)實背景聯(lián)系起來，故B項錯誤；C項不符合批判儒家思想的現(xiàn)實背景，故C項錯誤；袁世凱竊取革命果實后，掀起“尊孔復(fù)古”運(yùn)動，意圖復(fù)辟帝制，在這種情況下，新文化運(yùn)動批判作為封建統(tǒng)治基礎(chǔ)的儒家思想，故D項正確。43、【答案】D【解析】《新青年》，材料時間信息為“1916年”，1917年胡適在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》，主張用白話文代替文言文，排除B項；1917年俄國十月革命后，李大釗致力于宣傳馬克思主義，排除C項。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，拉開了新文化運(yùn)動的序幕，《青年雜志》從第二卷起改名為《新青年》，這一改動寄托著陳獨(dú)秀獨(dú)特的理念和深厚的思想感情，即陳獨(dú)秀希望借此彌補(bǔ)此前政治運(yùn)動的不足，通過大力宣傳民主、科學(xué)等思想挽救中國，D項正確?！缎虑嗄辍返摹靶隆币庵饕w現(xiàn)在啟蒙青年以救亡圖存，A項與此不符，排除。44、【答案】D【解析】據(jù)材料可知，民主和科學(xué)不僅僅是新文化運(yùn)動倡導(dǎo)者反傳統(tǒng)的理論依據(jù)，更是現(xiàn)代價值重建的目標(biāo)，這說明新文化運(yùn)動倡導(dǎo)社會觀念的變革，D項正確。其余選項材料均無從體現(xiàn)，故而不選。45、【答案】C【解析】根據(jù)材料“第一層是國力的覺悟，第二層是政治的覺悟，現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟”，結(jié)合所學(xué)知識可知，近代中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了學(xué)習(xí)器物到制度再到思想文化的過程。因此材料中“現(xiàn)在是文化的覺悟”是指學(xué)習(xí)西方的思想文化，結(jié)合所學(xué)可知，五四新文化運(yùn)動時期學(xué)習(xí)西方的思想文化，故C項正確。洋務(wù)運(yùn)動時期主要是向西方學(xué)習(xí)的器物，故A項錯誤；辛亥革命時期主要是學(xué)習(xí)西方的政治制度，故B項錯誤；材料反映的是五四新文化運(yùn)動時期學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想，國民革命是一場反帝反封建的運(yùn)動，故D項錯誤。故選：C。46、【答案】B【解析】由材料