2024-2025學(xué)年合肥市八年級語文上學(xué)期期末考試卷附答案解析

-2025學(xué)年合肥市八年級語文上學(xué)期期末考試卷一、語言積累與運用（24分）1.

默寫（1）詩中有志。曹操在《龜雖壽》中高唱“____________，____________”，以比喻之法表達(dá)自己年老而壯志猶存；李賀在《雁門太守行》中以“____________，____________”抒發(fā)誓死報國之志。（2）詩中有理。晏殊在《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》中以“____________，____________”抒發(fā)了對青春易逝的感慨，蘊(yùn)含著生活哲理。（3）詩中有想象。李清照在《漁家傲》以“____________，____________”描寫了一幅瑰麗雄奇、遼闊壯美、海天一色的圖卷。2.

請運用積累的知識，完成小題?！炯住课业幕▓F(tuán)里夜間歌唱的蟋蟀非常的多。每一簇紅花巖薔藏都有其合唱隊員；每一束薰衣草中也都有自己的樂隊。那枝繁葉茂的野草莓樹叢中，那篤耨香樹叢中，都成了蟋蟀們的流唱場地。這個小天地中的小生物們在以自己那優(yōu)策清亮的聲音彼此探問，相互應(yīng)答，或者可以說是對別的歌手無動于zhǒng，只是自顧自地在抒發(fā)自己的情懷。一小塊注入了生命的能感受苦與樂的蛋白質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過龐大的無生命的原料?！疽摇课彝罂谄坷锏紊蠋椎我?醚，讓它揮發(fā)，然后，把同一天捉到的一只糞金龜和一只煙照吉丁放進(jìn)瓶里。不多一會兒，這兩只實驗品便不動彈了，它們被乙醚給麻痹了，進(jìn)入了休眠狀態(tài)。我趕緊把它們?nèi)×顺鰜?，背朝下地放在正常的空氣之中。它倆的姿態(tài)與受到撞擊和驚擾后的姿態(tài)一模一樣。煙黑吉丁的六只足爪，很規(guī)則地收縮在胸前：典金龜?shù)淖阕t是攤開來的，不成規(guī)則地叉開者。（1）給加點的字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。無動于zhōng（）一模一樣（）（2）請?zhí)崛∠旅婢渥拥闹鞲?。我往大口瓶里滴上幾滴?醚。（3）《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，無愧于“__________________”的美譽(yù)。（4）作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，請你聯(lián)系閱讀全書的相關(guān)積累，舉例談?wù)劺ハx世界中的“蟲性”對人性的借鑒價值（寫出一點即可）。3.

八（1）班以“探尋身邊物質(zhì)文化遺產(chǎn)之包公祠”為主題開展綜合性實踐活動，請你參與解決。（1）下面是小明同學(xué)寫的一段介紹包公祠的文字，存在一些問題，請你幫他修改。【A】包公祠位于合肥包公園，是合肥著名景區(qū)之一。為紀(jì)念包拯而建造，有著深厚的文化背景和悠久歷史淵源。景區(qū)內(nèi)有多處景點，包括包河、包公墓和清風(fēng)閣等。包公祠的全稱為“包孝肅公祠”，是祭祀包拯的專祠?！靶⒚C”二字，是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號，以評價肯定包公的忠孝一生。包公祠背靠合肥老城區(qū)的環(huán)城南路，三面臨水，蓮荷盈盈，綠樹掩映?！綛】因包拯是人們傳頌的清官典型的原因，包公祠也因此聞名遐邇，與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。①【A】處畫線句有一個標(biāo)點符號錯誤，應(yīng)將“___________”改為“________”。②【B】處畫線句有用詞不當(dāng)?shù)恼Z病，應(yīng)將“_________”刪去。（2）小紅看了上面的文字后，明白了“謚號”是一個人去世之后，后人給予評價的文字。請你完成下面的對話。小紅：包拯謚號“肅孝”，這兩個字概括了他為人孝順、性格剛毅兩方面的表現(xiàn)，我說的對嗎？小明：是的。在古代，社會地位相對較高人物去世之后，后人按其生平事跡進(jìn)行評定后給予或表或眨評價的文字，這就是謚號。小紅：“肅孝”二字是在贊揚包拯?。ㄞD(zhuǎn)向你）你知道蘇軾的謚號嗎？你：我當(dāng)然知道，他謚號為“__________”。小明：那你知道他的謚號有什么深意嗎？你：這個我也知道，他的謚號體現(xiàn)了__________________________________________。（3）你、小明和小紅約好周六下午三點到包公祠游覽。出發(fā)前，小明給你發(fā)來信息，請你將信息內(nèi)容轉(zhuǎn)告小紅。抱歉，我家中有點事，預(yù)計要遲半個小時才能到。你和小紅先進(jìn)包公祠，并商量一個集合的時間和地點，然后告訴我，到時我去找你們。二、閱讀（38分）【一】（16分）炒菜的時候放幾顆星星李娟①以前，有各種各樣的修理匠，修傘的、修碗的、修鋼筆的、修表的?，F(xiàn)在修理匠幾乎不見了，東西用壞了就直接扔了。我們使用這些東西的成本降低了，消費欲被持續(xù)刺激。似乎我們活在世上就是為了消耗器物，生產(chǎn)垃圾。②對了，還有補(bǔ)鍋的匠人?，F(xiàn)在可能很多年輕人都不知道，鍋漏了也是可以修好的。洞較小的話，就打個補(bǔ)?。欢刺罅?，或者洞太多，就把整個鍋底換掉。③我家有好幾口鋁鍋是換過鍋底的。新的鍋底是用鐵皮鑲的。像接煙囪一樣，在連接的邊緣處敲出可以互相扣嵌的Z形邊，兩片緊緊咬合在一起，再敲平、敲緊。于是新的鍋底誕生了，滴水不漏，舊鍋重新派上了用場。④換鍋底的程序并不復(fù)雜，它考驗的是匠人的細(xì)心、耐心和力度。但是這種補(bǔ)法只適用于平底的屜鍋或湯鍋，圓底的炒鍋就沒法換鍋底了。⑤記得我家有一口炒鍋，鍋底常年都是漏著的。有四五處洞，每個洞約芝麻大小。這么小的洞，也漏不出太多東西。于是在很多年里，就由它那么漏著，從沒有正式補(bǔ)過。⑥但我媽會時不時“非正式”地補(bǔ)一下——她每次揉面的時候，揪米粒大的一點點面粒，按在鍋底小孔處。燒菜時，大火很快把粘在那幾處的面團(tuán)燒焦，燒焦后的面疙瘩便暫時堵住了漏洞。雖然這種補(bǔ)法也頂不了多長時間，但是在這段時間里，鍋的確不漏了。不像之前，燒菜時，火大了還沒事，火一小，鍋底就嗞啦嗞啦響。那是從小孔處漏出去的油或湯水與高溫激烈相撞后發(fā)出的細(xì)小尖叫聲。那時，燒火的人透過明亮的灶膛，會看到鍋底那幾處小小的、激動的沸騰。⑦這口鍋用了很多年，用得越來越薄，小洞越來越多。但那些年里，不知為何，我們從沒想過換一口新鍋。⑧在很多準(zhǔn)備晚餐的時光里，總是沒有太亮的照明。要么是馬燈，要么是搖搖晃晃的蠟燭，它們的光芒只【甲】_________有限的范圍。房間雖然因為它們有了些許光亮，卻仍被黑暗所統(tǒng)治。板凳下面，灶臺后面，天花板上，甚至火焰下方十厘米處，都黑得深不見底。正在炒菜的鍋里也是黑暗。鍋鏟不停翻動，似乎想把黑暗【乙】_________得更加混沌。我手持鍋鏟，翻啊，攪啊。我們的食物充滿黑暗。我們的果腹之物把這黑暗接引進(jìn)我們的身體。我們身體內(nèi)部是黑暗的最終歸宿。⑨鍋底那幾顆星星，永遠(yuǎn)明亮閃爍。⑩我不停地翻炒，【丙】_________那幾粒忽隱忽現(xiàn)的星星。它們是紅色的，極其明亮，在鍋底的位置永恒不變，在宇宙中的位置也永恒不變。我非常熟悉它們。它們嵌在鍋底，嵌在我眼中，嵌在日后歷久彌新的神秘記憶里。世界越黑，它們越亮；世界越餓，它們越亮；世界越咸，它們越亮。它們越亮，鍋底就越脆弱。我小心翻炒，擔(dān)心把鍋底戳破；又用力翻炒，希望星星更多，越來越多，更亮，越來越亮。?我一直相信，這些星星會點亮我的未來。（選自《讀者》，有改動）4.

文中【甲】【乙】【丙】三處應(yīng)填上的詞語分別是（）A.

覆蓋攪拌凝望 B.籠罩?jǐn)噭幽鸆.

籠罩?jǐn)嚢枘?D.覆蓋攪動凝視5.

請梳理文章內(nèi)容，并在下面的橫線上填寫合適的語句。交代昔日的各類修理匠→_____________________→媽媽非正式補(bǔ)鍋→_______________________6.

請你根據(jù)提示，賞析下面的句子。房間雖然因為它們有了些許光亮，卻仍被黑暗所統(tǒng)治。（請從修辭的角度賞析）7.

請你說說以“炒菜的時候放幾顆星星”為題有什么好處?8.

請仔細(xì)閱讀文章，談?wù)勀銓Α拔倚⌒姆矗瑩?dān)心把鍋底戳破；又用力翻炒，希望星星更多，越來越多，更亮，越來越亮?！钡睦斫??！径浚?2分）【材料一】網(wǎng)絡(luò)流行語文化內(nèi)涵淺析①網(wǎng)絡(luò)流行語是指人們通過微博、QQ等網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行交際時使用的語言，是網(wǎng)民通過創(chuàng)造、借用或故造已有語匯等方式而形成的用來表情達(dá)意的一些符號、詞語和句子。作為一種新型的語言表達(dá)形式，網(wǎng)絡(luò)流行語不僅是交際的工具，也是文化的符號和載體，具有特殊的文化內(nèi)涵。②網(wǎng)絡(luò)流行語作為一種特殊的語言表達(dá)形式，反映社會生活，映射出社會文化的深刻內(nèi)涵。有反映現(xiàn)代人的生活狀況的，如“剁手黨”“蝸居”“不差錢”等，也有反映網(wǎng)民情感訴求的，如“蒜你狠”“糖高宗”等，因此，有特色的網(wǎng)絡(luò)流行語往往具有自己的文化功能，這個文化功能對網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展也會產(chǎn)生積極的影響。③網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)民們創(chuàng)造出來的，反映網(wǎng)民們普遍的心理，是心理文化的映射。網(wǎng)絡(luò)流行語在反映社情民意時，恰恰滿足青年人普遍的心理需求，因此，網(wǎng)絡(luò)流行語是現(xiàn)代人群特別是青年人心理文化的映射。例如為了釋放工作、生活上的壓力或宣泄某種情緒而創(chuàng)造的網(wǎng)絡(luò)流行語，“鴨梨山大”“杯具”“悲催”等新詞就產(chǎn)生了。④網(wǎng)絡(luò)流行語不僅包含著豐富的內(nèi)容，也表現(xiàn)了網(wǎng)民們不同的價值觀和精神世界。有些網(wǎng)絡(luò)流行語傳播正能量，起到了引導(dǎo)主流價值文化的作用。如“厲害了，我的國”在2017年成為熱門流行語。它是“用簡潔凝練的方式表達(dá)對國家稱贊和崇拜的愛國情懷”。⑤隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)流行語已經(jīng)成了人們特別是年輕人生活的一部分。在使用網(wǎng)絡(luò)流行語時，要挖掘它的文化內(nèi)涵，充分發(fā)揮它的積極影響，讓網(wǎng)絡(luò)流行語在快速傳播的同時，帶給我們更多的正能量。（選自《名家名作》，有刪改）【材料二】①對于“網(wǎng)絡(luò)流行語”，學(xué)界尚沒有統(tǒng)一的界定。許多學(xué)者都認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語屬于狹義的網(wǎng)絡(luò)語言，并且是其中最有活力的部分。當(dāng)下，網(wǎng)絡(luò)流行語主要是指以青少年為主的廣大網(wǎng)民通過自發(fā)創(chuàng)造、借用或改造固有語匯等方式而形成的，在一段時間內(nèi)廣泛傳播于網(wǎng)絡(luò)空間，并對現(xiàn)實社會產(chǎn)生一定傳播力和影響力的詞語、短句、語體等。網(wǎng)絡(luò)流行語由青少年網(wǎng)民自發(fā)使用和傳播，是他們“自愿的集群行為”?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)流行語既是青少年網(wǎng)民之間互動交流的語言工具，也是青少年群體思想意識和價值觀念的載體，②網(wǎng)絡(luò)流行語是青少年表達(dá)自我的窗口和中介，它承載著青少年的情感和思想，也表達(dá)了他們對于世界的看法。它對于青少年的意義就在于表達(dá)了他們自身的文化。當(dāng)個性遭遇主流文化的規(guī)訓(xùn)，青少年便通過網(wǎng)絡(luò)流行語這種語言中介展現(xiàn)自我的離經(jīng)叛道，宣告與主流文化的差異。青少年隨意地惡搞、游戲文字在張揚個性的同時也獲得了前所未有的快感。在青少年群體內(nèi)部，網(wǎng)絡(luò)流行語被用來呼朋喚友，或吐槽或調(diào)侃；維系著人際關(guān)系，使他們獲得群體的歸屬感和認(rèn)同感。（選自《蘇州學(xué)院學(xué)報》，有刪改）【材料三】圖中的源信息指的是網(wǎng)絡(luò)流行語最初的來源，包括消息源或者個人的認(rèn)知系統(tǒng)（大腦）社會語料庫大眾媒介等等。編碼者是指網(wǎng)絡(luò)語言的創(chuàng)造者（青少年為主），創(chuàng)造者通過上文提及的幾種生產(chǎn)方式對信息進(jìn)行編碼，然后被編碼的信息通過網(wǎng)絡(luò)傳播給解碼者（即網(wǎng)絡(luò)語言的接受者）。解碼者根據(jù)自己的經(jīng)驗或是借助媒介了解源信息，并對已編碼信息進(jìn)行解碼，隨后進(jìn)入下一步的模因傳播過程。模因傳播中的同化指的是解碼者能理解并認(rèn)同這一網(wǎng)絡(luò)語言的意義和內(nèi)涵，接著解碼者能產(chǎn)生記憶，并愿意進(jìn)一步把它納入自己的語言系統(tǒng)，內(nèi)化為自己的話語。然后解碼者用網(wǎng)絡(luò)語言來表達(dá)自己的情緒和意思，產(chǎn)生持續(xù)的使用行為。最后網(wǎng)絡(luò)語言得以通過網(wǎng)絡(luò)和人際渠道廣泛傳播，網(wǎng)絡(luò)流行語由此誕生。（選自《蘇州學(xué)院學(xué)報》，有刪改）9.

下列對材料內(nèi)容理解和分析不正確的一項是（）A.

網(wǎng)絡(luò)流行語既是交際的工具，也是文化的符號和載體，有著特殊的文化內(nèi)涵。B.

“鴨梨山大”“杯具”“悲催”等新詞的產(chǎn)生反映了青年人需要釋放工作、生活上的壓力或宣泄某種情緒的心理。C.

網(wǎng)絡(luò)流行語屬于網(wǎng)絡(luò)語言中最有活力的部分。D.

“網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播模式”圖中的編碼者指的就是創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)語言的青少年。10.

請你根據(jù)材料三的內(nèi)容，用簡要的語言說說網(wǎng)絡(luò)流行語的傳播模式。11.

材料一劃線句子運用了哪種說明方法？其作用是什么？請簡要分析。12.

根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，說說網(wǎng)絡(luò)流行語傳播的意義。【三】（10分）【甲】①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（孟子《生于憂患，死于安樂》）【乙】①皓①時徙都武昌，揚土②百姓溯流供給，以為患苦，又政事多謬③，黎無窮匿。凱④上疏曰：“臣聞有道之君，以樂樂民；無道之君，以樂樂身。樂民者，其樂彌長；樂身者，不樂而亡。夫民者，國之根也，誠宜重其食，愛其命。民安則君安，民樂則君樂……"②……③皓遣親近趙欽口詔報凱前表曰：“孤動必遵先帝，有何不平？君所諫非也。又建業(yè)宮不利，故避之，而西宮室宇摧朽，須謀移都，何以不可徙乎？”（節(jié)選自《三國志。吳志十六》）注：①皓：即孫皓，孫權(quán)之孫，東吳的亡國之君。②揚土：揚州。③謬：錯誤。④凱：即陸凱，三國時期吳國重臣，陸遜的族侄。13.

請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）曾益其所不能曾：________

（2）而后喻喻：________（3）揚土百姓溯流供給溯：________（4）何以不可徙乎

徙：________14.

請下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）困于心，衡于慮，而后作。（2）臣聞有道之君，以樂樂民。15.

請結(jié)合甲文內(nèi)容簡要分析乙文中孫皓為什么會成為亡國之君。三、作文（35分）16.

請根據(jù)要求作文。有人說我們這個時代不缺機(jī)會，所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇。那么是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流；是直面挑戰(zhàn)，還是落荒而逃；是選擇喧囂一時的功利，還是選擇持久平靜的善良。無論如何，希望每一個人都能做出一個不讓自己后悔的選擇。以上文字引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考?請結(jié)合自己的經(jīng)歷和體驗，寫一篇記敘文，題目自擬。提示與要求：文中不要透露你的個人身份信息；（2）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。2024-2025學(xué)年上學(xué)期八年級期末考試試卷

語文答案

一、語言積累與運用（24分）

1.默寫（8分）

（1）老驥伏櫪志在千里報君黃金臺上意提攜玉龍為君死

（2）無可奈何花落去似曾相識燕歸來

（3）天接云濤連曉霧星河欲轉(zhuǎn)千帆舞

2.（1）衷mú

（2）我滴乙醚。

（3）昆蟲的史詩

（4）示例：昆蟲世界中的“蟲性”對人性的借鑒價值：例如，螞蟻的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神啟示我們要注重團(tuán)隊合作，共同努力才能完成任務(wù)；蟬的堅持不懈精神提醒我們面對困難時要持之以恒，不放棄追求目標(biāo)。

3.（1）①【A】處畫線句應(yīng)將“悠久歷史淵源”后的“逗號”改為“頓號”。

②【B】處畫線句應(yīng)將“因……的原因”中的“的原因”刪去，改為“因包拯是人們傳頌的清官典型，包公祠也因此聞名遐邇”。

（2）文忠后人對他文學(xué)成就和忠誠品質(zhì)的贊揚。

（3）轉(zhuǎn)告小紅的信息：小紅，小明說他家中有點事，預(yù)計要遲半個小時才能到。他讓我們先進(jìn)包公祠，商量一個集合的時間和地點，然后告訴他，到時他會去找我們。

二、閱讀（38分）

【一】（16分）

4.B

5.回憶換鍋底的情景描寫炒菜時鍋底的星星

6.這句話運用了對比的修辭手法，通過“有了些許光亮”與“仍被黑暗所統(tǒng)治”的對比，突出了房間光線微弱、黑暗仍然占據(jù)主導(dǎo)地位的情景。這種對比增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力，讓讀者更加直觀地感受到當(dāng)時環(huán)境的昏暗和艱苦。

7.文章標(biāo)題“炒菜的時候放幾顆星星”交代了寫作對象;概括文章中心，點名主旨，表達(dá)了對美好生活的向往;設(shè)置懸念。激發(fā)了讀者的閱