2024-2025學年高中歷史第七單元現(xiàn)代中國的科技教育與文學藝術(shù)第21課現(xiàn)代中國教育的發(fā)展課時作業(yè)含解析新人教版必修3

PAGE1-第21課現(xiàn)代中國教化的發(fā)展編者選題表學問點題號易中人民教化的奠基12動亂中的教化34教化的復興65綜合7一、選擇題1.新中國成立初期,政府開辦了各種類型的補習學校,廣闊教化工作者把識字小黑板掛到田間地頭、車間廠房、休息場所。這說明當時中國()A.努力發(fā)展高等教化 B.大力普及義務(wù)教化C.注意培育工農(nóng)兵學員 D.重視掃除文盲教化解析:D從材料中“廣闊教化工作者把識字小黑板掛到田間地頭、車間廠房、休息場所”可以看出這是在進行掃盲教化,提高識字率,故選D項。A、B兩項明顯錯誤,高等教化和義務(wù)教化應(yīng)當在學校;C項在材料中未體現(xiàn)。2.(2024·河北衡水聯(lián)考)新中國成立以后,依據(jù)依據(jù)地的教科書制度,我國將全國教科書的編輯、出版、發(fā)行權(quán)全部收歸中心;1950年,人民教化出版社正式成立,負責中小學教科書的編纂和發(fā)行,并建立完善的“國定制”教科書編審制度。這些舉措()A.有利于強化國家意志 B.促進了義務(wù)教化的普及C.肅清了傳統(tǒng)教化思想 D.建立了真正的人民教化解析:A依據(jù)材料“將全國教科書的編輯、出版、發(fā)行權(quán)全部收歸中心”和“‘國定制’教科書編審制度”可知有利于強化國家意志,故A項正確;據(jù)材料中“全國教科書的編輯、出版、發(fā)行權(quán)”可知材料涉及的是教科書而不是義務(wù)教化的普及,故B項錯誤;據(jù)材料“‘國定制’教科書編審制度”可知只是確定教材符合國家標準而不是否定傳統(tǒng)教化思想,故C項錯誤;據(jù)所學學問可知,1949年底,第一次全國教化工作會議主見建立人民教化事業(yè),故D項錯誤。3.新中國成立后各時期的教化方針具有不同的時代特點。屬于“文化大革命”時期的教化方針的是()A.“教化要面對現(xiàn)代化,面對世界,面對將來”B.“緊密結(jié)合階級斗爭和路途斗爭的實際組織教學”C.“以培育工業(yè)建設(shè)人才和師資為重點,發(fā)展特地學院”D.“肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想,發(fā)展為人民服務(wù)的思想”解析:B“文化大革命”時期因受“左”傾錯誤路途的影響,教化方針帶有階級斗爭的特色,B項與之相符合。4.依據(jù)有關(guān)探討者的統(tǒng)計,現(xiàn)代某一時期上海市《初中語文課本》中,毛主席文章和詩詞、馬恩列斯文章、魯迅雜文占50.2%,樣板戲選場、評論、總結(jié)、家史和通訊占37.3%,古代詩文僅占2.4%。據(jù)此可推斷此語文課本的運用應(yīng)處于()A.過渡時期 B.“文化大革命”時期C.“大躍進”運動時期 D.改革開放時期解析:B依據(jù)題目中的關(guān)鍵詞“樣板戲選場”得出此時處于“文化大革命”時期,故B項正確。5.(2024·河北邢臺月考)2008年,我國初中階段毛入學率達到98.5%,小學凈入學率達到99.5%;2013年,初中階段毛入學率達到104.1%,小學學齡兒童凈入學率達到99.71%。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于()A.高考制度的復原B.“三個面對”方針C.《中華人民共和國義務(wù)教化法》的實施 D.希望工程的創(chuàng)辦解析:C依據(jù)題目中“初中階段”“小學”,結(jié)合所學可推斷反映的是《義務(wù)教化法》的實施促進了入學率的提高,故C項正確。6.(2024·河北石家莊期中)20世紀80年頭,農(nóng)村職業(yè)教化漸漸復原并快速發(fā)展,并提出“多層次、多形式、多功能的農(nóng)村、林區(qū)職業(yè)技術(shù)教化體系”的發(fā)展目標。農(nóng)村職業(yè)教化的發(fā)展()A.使鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)獲得生產(chǎn)和經(jīng)營的自主權(quán)B.推動“科教興國”戰(zhàn)略的實施C.適應(yīng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由分散到集約的變更D.符合農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的須要解析:DA項表述與題目中“農(nóng)村職業(yè)教化”無關(guān),故錯誤;結(jié)合所學學問,“科教興國”戰(zhàn)略是在1995年提出,與題目中的時間不相符,故B項錯誤;題目僅涉及農(nóng)村職業(yè)教化,與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不符,故C項錯誤;結(jié)合所學學問,農(nóng)村職業(yè)教化面對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村,能為農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)發(fā)展培育所需的高素養(yǎng)技能型人才,符合農(nóng)村經(jīng)濟體制改革的須要,故D項正確。二、非選擇題7.(2024·山東濱州月考)教化思想確定了教化發(fā)展的方向。閱讀下列材料,回答問題:材料一無論何等學堂,均以忠孝為本,以中國經(jīng)史之學為基。俾學生心術(shù)全歸于純正,而后以西學瀹(滲透)其智識,練其藝能,務(wù)期他日成材,各適好用,以仰附國家造就通才,慎防流弈之意?！獜堉吹取独逵唽W堂章程折》材料二我對于各家學說,依各國高校之通例,循思想自由原則,兼容并包,無論何種學派,持之有故,尚未達自然淘汰之命運,即使彼此相反,也聽他們自由發(fā)展。——蔡元培《我在教化界的閱歷》材料三實施素養(yǎng)教化就是全面貫徹黨的教化方針,以提高國民素養(yǎng)為根本宗旨,以培育學生的創(chuàng)新實力和實踐實力為重點,造就“有志向、有道德、有文化、有紀律”的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。——《關(guān)于深化教化改革全面推動素養(yǎng)教化的確定》(1)據(jù)材料一,概括張之洞等人的教化思想,結(jié)合所學學問說明其主動影響。(2)據(jù)材料二,歸納蔡元培的教化理念。結(jié)合所學學問,指出其推動新文化運動發(fā)展的詳細表現(xiàn)。(3)據(jù)材料三,說明中國深化教化改革的緣由。綜合上述材料談?wù)勀銓χ袊袒l(fā)展的相識。解析:第(1)問,張之洞的教化思想體現(xiàn)了中體西用的特點,其主動影響主要從促進中國教化近代化、培育了科技人才等方面分析。第(2)問,蔡元培的教化理念即“思想自由,兼容并包”。推動新文化運動發(fā)展的詳細表現(xiàn)要突出兩層意思,一是使北大成為新文化運動的中心,二是各種新思想在北大都得到了傳播。第(3)問,中國深化教化改革的緣由為提高國民素養(yǎng)、造就全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。對中國教化發(fā)展的相識是一道開放性的問題,可以進行開放性解答,例如,教化發(fā)展要從國情動身,要結(jié)合政治經(jīng)濟形勢;教化要為社會發(fā)展培育人才等均可。答案:(1)思想:學習儒家經(jīng)典為根本,輔以學習西方科技;培育通才。影響:推動西學傳播;