新時(shí)期護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范和素質(zhì)要求課件

新時(shí)期護(hù)士

職業(yè)道德規(guī)范和素質(zhì)要求

護(hù)理工作是整個(gè)醫(yī)療衛(wèi)生工作的重要組成部分,但它又是有其自身的相對(duì)獨(dú)立性和特殊性。護(hù)理人員的道德水平如何,關(guān)系到能否協(xié)調(diào)醫(yī)生、護(hù)士、病人三者的關(guān)系,直接影響著醫(yī)療質(zhì)量。一、護(hù)理職業(yè)道德規(guī)范是護(hù)士用于指導(dǎo)自己言行，調(diào)整護(hù)士與病人、護(hù)士與集體、護(hù)士與社會(huì)之間關(guān)系判斷自己和他人在醫(yī)療、護(hù)理、預(yù)防保健、護(hù)理管理、護(hù)理科研等實(shí)踐過程中行為的是非、善惡、榮辱和褒貶的標(biāo)準(zhǔn)護(hù)理職業(yè)道德的基本概念護(hù)理職業(yè)行為規(guī)范

6.對(duì)同事以誠相待，互敬互讓，通力合作7.舉止端莊，文明禮貌，遵紀(jì)守章，助人為樂8.廉潔奉公，不接受病人饋贈(zèng)，不言過其實(shí)，不弄虛作假9.愛護(hù)公物，勤儉節(jié)約10.以奉獻(xiàn)為本，自尊自愛，自信自強(qiáng)護(hù)理職業(yè)道德的作用護(hù)理職業(yè)道德就是以革命的人道主義精神,高度的責(zé)任心,高水平的護(hù)理技能,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)為病人提供良好的條件,以促進(jìn)病人早日康復(fù)。護(hù)理職業(yè)道德的作用

護(hù)理職業(yè)道德的作用是由護(hù)理工作在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域作用決定的,常言說:“三分治療,七分護(hù)理”是對(duì)護(hù)理工作重要性的高度概括。護(hù)理職業(yè)道德的作用（一）護(hù)理職業(yè)道德直接影響著醫(yī)療質(zhì)量（二）護(hù)理職業(yè)道德是建立新型醫(yī)療關(guān)系的重要基礎(chǔ)五、護(hù)理職業(yè)道德責(zé)任

護(hù)理職業(yè)道德責(zé)任是促進(jìn)護(hù)理人員在處理醫(yī)、護(hù)、患關(guān)系中,保持應(yīng)有的姿態(tài)和達(dá)到醫(yī)護(hù)目的,自覺履行其職責(zé)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,其核心是協(xié)調(diào)醫(yī)、護(hù)、患之間的關(guān)系。護(hù)理職業(yè)道德責(zé)任（一）尊重和愛護(hù)病人（二）護(hù)士與患者家屬關(guān)系的道德（三）護(hù)士與其他醫(yī)務(wù)人員之間的道德（四）護(hù)士與護(hù)士及醫(yī)技人員關(guān)系的道德六、學(xué)習(xí)楷模提升服務(wù)質(zhì)量

在1854年至1856年的克里米亞戰(zhàn)爭中，國際護(hù)理事業(yè)先驅(qū)、英國女護(hù)士南丁格爾將個(gè)人安危置之度外，以人道、博愛、奉獻(xiàn)的精神救助傷兵。1907年，國際紅十字組織在第八屆國際紅十字大會(huì)上設(shè)立南丁格爾獎(jiǎng)，作為授予各國優(yōu)秀護(hù)理工作者的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)。解放軍蘭州軍區(qū)總院專家組員1997年第38屆南丁格爾獎(jiǎng)獲得者中國現(xiàn)代科學(xué)護(hù)理事業(yè)的奠基人之一中國軍隊(duì)首位南丁格爾獎(jiǎng)獲得者提出的“三級(jí)護(hù)理”理論和“三查七對(duì)”護(hù)理制度，奠定了中國現(xiàn)代科學(xué)護(hù)理的基礎(chǔ)

葉欣，2003年第39屆南丁格爾獎(jiǎng)獲得者抗擊非典英雄模范原廣東省中醫(yī)院最年輕的急診科護(hù)士長在抗擊非典的戰(zhàn)場上獻(xiàn)出了寶貴的生命如何加強(qiáng)護(hù)士的道德修養(yǎng)？1、嚴(yán)格要求自己嚴(yán)格要求自己是一個(gè)具有優(yōu)秀職業(yè)道德品質(zhì)的護(hù)理人員的重要特征從點(diǎn)滴做起，從細(xì)微處著手，是護(hù)理人員養(yǎng)成職業(yè)榮譽(yù)感的良好品質(zhì)保證2、學(xué)會(huì)自我約束所謂自我約束，就是對(duì)事物進(jìn)行控制和管束，使之不越出范圍自我約束包括思想、情緒、言語諸方面，其中思想上的自我約束決定著其他方面的自我約束古人云：“吾日三省吾身”。護(hù)士人員在繁忙之余，要重視自省、善于自省，嚴(yán)格自律，按照法律、法規(guī)的要求約束和規(guī)范自己的行為3、培養(yǎng)慎獨(dú)精神古人云：“君子慎其獨(dú)也”“古之成大器者，無不慎獨(dú)”慎獨(dú)，意思是人在獨(dú)處時(shí)，仍能堅(jiān)持自己的道德信念，自覺地遵循道德準(zhǔn)則，小心謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己，使自己的言行符合醫(yī)療道德的要求慎獨(dú)，既是一種道德修養(yǎng)方法，又是一種很高的道德境界慎獨(dú)修養(yǎng)在護(hù)理工作中的重要性1、良好的慎獨(dú)修養(yǎng)在病情監(jiān)測(cè)方面的重要性2、良好的慎獨(dú)修養(yǎng)有利于提高護(hù)理質(zhì)量，將護(hù)理工作向深層次發(fā)展良好的慎獨(dú)修養(yǎng)有利于將護(hù)理工作做到“精、細(xì)、到位”在病室護(hù)理工作中，有許多彈性工作做與不做完全取決于護(hù)士的積極性、主動(dòng)性及良好的慎獨(dú)修養(yǎng)良好的慎獨(dú)修養(yǎng)既使患者受益，又是一種自我保護(hù)，能減少護(hù)理差錯(cuò)，彌補(bǔ)護(hù)理缺陷慎獨(dú)修養(yǎng)在護(hù)理工作中的重要性作為護(hù)士，我們應(yīng)該知道護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的，在于把職業(yè)道德原則和職業(yè)道德規(guī)范逐步地轉(zhuǎn)化為自己的職業(yè)道德品質(zhì)，從而將職業(yè)實(shí)踐中對(duì)職業(yè)道德的意識(shí)情感和信念上升為護(hù)士職業(yè)道德習(xí)慣。一個(gè)真正懂得“修養(yǎng)”的人，應(yīng)該始終抱著活到老、學(xué)到老、修養(yǎng)到老的堅(jiān)定精神。案例：某病人為電影演員，26歲，主訴右側(cè)乳房有包塊，到醫(yī)院，經(jīng)活體組織檢查證實(shí)為乳腺癌，醫(yī)生告之病人及家屬“要盡早切除右側(cè)乳房，并要進(jìn)行周圍淋巴組織清除術(shù)”，在取得病人及家屬同意后，立即收此病人入院，按預(yù)定計(jì)劃進(jìn)行手術(shù)，為慎重起見，醫(yī)生在手術(shù)時(shí)對(duì)左側(cè)也進(jìn)行了活體組織切片，用迅速冰凍法檢查，判斷“乳腺瘤性腫瘤，伴有腺體增生”現(xiàn)在尚不是癌組織，但有癌變危險(xiǎn)，所以右側(cè)切后又切左側(cè)，術(shù)后病人及病人家屬認(rèn)為，醫(yī)生在沒有經(jīng)病人同意情況下，切除左側(cè)乳房，造成病人巨大的精神壓力，要求醫(yī)院對(duì)此負(fù)責(zé)并作相應(yīng)賠償。分析：你認(rèn)為醫(yī)院的這種做法對(duì)嗎？為什么？案例分析（1）二、新時(shí)期護(hù)士應(yīng)具備的素質(zhì)素質(zhì)：人在先天的基礎(chǔ)上受后天環(huán)境、教育的影響，通過個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐，形成的比較穩(wěn)定的基本品質(zhì)。護(hù)士素質(zhì)的基本內(nèi)容1、政治思想素質(zhì)政治素質(zhì)思想素質(zhì)職業(yè)素質(zhì)三者相互緊密結(jié)合，不可截然分開3、專業(yè)素質(zhì)具有高度的責(zé)任心、同情心和愛心工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠實(shí)守信，具有較高的慎獨(dú)修養(yǎng)思維敏捷，具有敏銳的觀察能力、邏輯思維及判斷能力具有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)微、實(shí)事求是的工作作風(fēng)具有護(hù)理專業(yè)知識(shí)和規(guī)范的護(hù)理操作技能具有開展護(hù)理教育與護(hù)理科研的基本能力，善于總結(jié)，勇于創(chuàng)新嚴(yán)于律已，具有高度的自覺性，注意保護(hù)患者的隱私權(quán)及知情權(quán)護(hù)士素質(zhì)的基本內(nèi)容4、心理素質(zhì)具有謀求事業(yè)成功的樂趣具有正確的從業(yè)動(dòng)機(jī)具有美好的情感具有堅(jiān)強(qiáng)的意志要優(yōu)化自己的性格護(hù)士素質(zhì)的基本內(nèi)容5、體態(tài)素質(zhì)護(hù)士的身體和儀態(tài)素質(zhì)對(duì)完成護(hù)理工作至關(guān)重要必須具有健美的身體