部編語文七上《論語十二章》知識點梳理

部編語文七上《論語十二章》知識點梳理《論語十二章》知識點梳理

知識點一：古今異義詞

古今異義是指隨著社會發(fā)展和人們認識的進步，古今詞義發(fā)生變化的一種語言現(xiàn)象。古今詞義演變大致有以下幾種情況：

1．詞義擴大：有些詞的原有意義范圍比較狹小，現(xiàn)在的應用范圍比原來廣泛了。其特點是：今義大于古義，古義又包括在今義之中。例如“江"古代指長江，現(xiàn)在泛指所有江河；“河”古代特指黃河，現(xiàn)在泛指所有河流；“中國"古義只指中原地區(qū)，現(xiàn)在指全中國。

2．詞義縮?。涸~的原有意義范圍比較大，隨著時代的變化逐漸變得狹小的現(xiàn)象。例如，“金就礪則利”中的“金”，古代泛指一切金屬，現(xiàn)在專指黃金。

3．詞義轉移：詞義發(fā)生了轉移，即古義表示甲事物，今義表示乙事物了。例如，“獨愴然而涕下”中的“涕"古代指眼淚，現(xiàn)轉移為“鼻涕”了。

4．褒貶變化：古今詞義在演變的歷史過程中，出現(xiàn)了褒貶意義相互轉化的現(xiàn)象。例如，“先帝不以臣卑鄙"中的“卑”是指地位低下，“鄙"是指知識淺陋，并沒有貶義；現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣，已變?yōu)橘H義詞。

古今異義現(xiàn)象在文言文閱讀中常會遇到。只有準確辨析出這個詞是否古今異義，才能正確理解其表達的意思，順暢地翻譯文意。在復習過程中，考生要重視掌握辨析古今異義詞的幾種有效方法。

1．把握好判定標準。

古今異義是指某個詞語古已有之，現(xiàn)在仍然使用，字音字形完全相同，而意義已發(fā)生了變化的詞。簡單地說，我們判定一個詞是否古今異義詞，需要看四個方面：這個詞古代就有；這個詞語現(xiàn)在還在使用；這個詞語的詞形詞音與現(xiàn)代漢語的完全相同；古義與今義不同。如果這個詞具備了這四個方面的條件，那就可以判定這個詞就是古今異義詞了。

2．借課文辨析詞義。

復習中，把課文里出現(xiàn)的古今異義的詞整理出來，作為牢固的詞語積累。在閱讀課外文言文時將從課文中學到的詞語含義靈活遷移出來，就能夠快速地推斷出閱讀材料中寨詞語的含義了。例如，翻譯句子“購仰妻子急”，“購”和“妻子"都是古今異義詞，聯(lián)系課文《桃花源記》“妻子”是“妻子兒女"之意，我們將該句翻譯成“緊急懸賞緝拿田仰的妻二兒女”。

3．結合上下文辨析。

判斷一個詞在句子中的確切意義，需要根據(jù)該詞出現(xiàn)的上下文語境。語境既是這個詞所在句子的語言環(huán)境．也指整段文字、整篇文章籠罩下的大語言環(huán)境。例如，《孔雀東南飛》：“可憐體無比，阿母為汝求。"可憐”是一個形容詞，在現(xiàn)代漢語中的意思是值得憐憫，根據(jù)上下文，用現(xiàn)代漢語的詞義理解此句，句意不通。這句話是焦仲卿的母親所說，她在勸焦仲卿速遣劉蘭芝，娶東家女為妻，“可憐"是用于形容東家女的，因此在此處是“可愛”之意。再如，《阿房宮賦》：“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營。"收藏”現(xiàn)代漢語的意思是收集、保藏，“經(jīng)營"現(xiàn)代漢語的意思是籌劃并管理或泛指計劃和組織；而在此句中，“收藏”和“經(jīng)營"都是詞類活用的詞語，都是動詞活用為名詞，指的是金玉珠寶。又如，《過秦論》“皆明智而忠信，寬厚而愛人”句中，“愛人"在現(xiàn)代漢語里指丈夫或妻子或指戀愛中男女的一方，把這個詞義放到句中去，怎么也說不通。因此只能把它們分開來理解，“愛”指愛護，“人"指人民，“愛人”指愛護人民。

4．按詞的音節(jié)判斷。

從發(fā)音形式上，可以分成以下兩類：單音節(jié)的古今異義詞；雙音節(jié)的古今異義詞。

單音節(jié)的，文言文中絕大多數(shù)詞是單音節(jié)的，即由一個音節(jié)組成的詞，就是一個音節(jié)表示一定的意義。判斷時要按照現(xiàn)代漢語構詞方式，變?yōu)殡p音節(jié)的。例如，《賣炭翁》：“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。"把”字，古義：動詞，握住、端著。今義：①握?。虎诎殉?；③介詞，將；④量詞。再如，《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。"再”字，古義：數(shù)詞，兩次、第二次。今義：①又一次，再一次，多次；②繼續(xù)，還有。

【例】

1．學而時習之

（時古義：_______。今義：_______。習古義：_______。今義_______.)

2．吾日三省吾身

（日古義________今義_______。三古義：_________今義：_______.)

【講評】準確辨析古今異義詞，我們可以利用朗讀時語音的不同或停頓，來區(qū)分詞的界限，從而分辨古今詞義的差異；我們結合詞語出現(xiàn)的上下文語境，通過分析比較，也能分辨出古今詞義的差異。

【參考答案】1．時古義：按一定時間。今義：時間。習古義：復習。今義：學習。2．日古義：每天。今義：一日。三古義；泛指多次。今義：數(shù)詞，三。

知識點二：虛詞“而"的用法

1．表示轉折關系，相當于“然而”“可是"卻”

【例】①人不知而不慍，不亦君子乎？

②青，取之于藍，而青于藍。

2．表示偏正關系，連接狀語和中心詞，相當于“著"地”等，或不譯。

【例】①朝而往，暮而歸。

②嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。

③蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂。

④吾嘗終日而思矣。

3．表示假設關系，連接主語和謂語，相當于“如果"假使”。

【例】①人而無信，不知其可。

②諸君而有意，瞻予馬首可也。

③子產(chǎn)而死，誰其嗣之

④子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎

4．表示并列，相當于“而且"又”“和"或不譯。

【例】①敏而好學，不恥下問。

②永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。

③秦師輕而無禮。

④鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

⑤蟹六跪而二鰲。

5．表示承遞關系，相當于“而且”“并且"就”或不譯。

【例】①擇其善者而從之，其不善者而改之。

②余聞而愈悲。

③置之地，拔劍撞而破之。

④滅滑而還。

⑤君子博學而日參省乎己。

6．表因果關系，相當于“因而"。

【例】①遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。②賂秦而力虧，破火之追也

7．表目的，相當于“以便”。

【例】諸侯恐懼，會盟而謀弱秦。

8．通“如"．好像，如同。

【例】軍驚而壞都舍。文主

9．通“爾”，你，你的。

【例】①而翁歸，自與汝算耳!

②若欲死而父。

③而母立于茲。

④吾翁即若翁。必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。

三、考點精析

考點一：古今異義詞

【例】（河北省唐山市中考題）解釋下列加點詞語在文中的意思。

（1）思而不學則殆()（2）學而不厭()（3）不憤不啟()

【講評】注意古今異義的差別。

【參考答案】（1）疑惑（2）滿足（3）心里想弄明白卻不能夠

【實戰(zhàn)演練】（河池市·《〈論語〉六則》和《送東陽馬生序》）對比閱讀。

【甲】

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也"子曰．“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！弊釉唬骸澳R之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉"子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《〈論語〉六則》節(jié)選）

【乙】

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則粗袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

（宋鐮《送東陽馬生序》節(jié)選）

下面加點詞的古今義相同的一項是()o

A．媵人持湯沃灌B．可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從（《曹列論戰(zhàn)》）

C．三人行，必有我?guī)熝蒁．蒙絡搖綴，參差披拂（《小石潭記》）

【講評】湯，古義：熱水。今義：喝的湯。以，古義：憑借。今義：表示許可。三，古義：察泛指多人。今義：確數(shù)“三"。參差：長短、高低不齊的樣子。

【參考答案】D

考點二：虛詞“而”的用法

【例】（廣東茂名）閱讀下文，回答問題。

（一）子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎"

（二）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

（三）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。"

（四）子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。"

（五）子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

（六）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎”

（七）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。"

（八）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人"

（九）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！?/p>

（十）（點）曰：“莫春者；春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。"

夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”

下列加點詞語意義相同的一項是()。

A．學而時習之吾妻之美我者，私我也

B．人不知而不慍水落而石出者

C．可以為師矣可以一戰(zhàn)

D．其恕乎其不善者而改之千底

【講評】A．“學而時習之”，之，代詞，指學過的知識；“吾妻之美我者，私我也”，之，位于主謂之間，取消句子獨立性。B．“人不知而不慍”，而，表轉折；“水落而石出者”，而，表承接。C．“可以為師矣"可以一戰(zhàn)”，可以，可以憑借（這一點）。D．“其恕乎”，其．用作副詞，有“也許”“大概"差不多”的意思；“其不善者而改之”，其，代詞，他，他的。

【參考答案】C

【實戰(zhàn)演練】（河北省唐山市．中考題）閱讀下文，回答問題。

子曰：“學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎”

子曰，“溫故而知新．可以為師矣。"

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“由，誨女知之乎知之為知之，不知為不知，是知也。"

子貢問曰，“孔文子何以謂之‘文’也”子曰；“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也"。

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。”

下列各組中加點詞意義相同的一組是()。

A．人不知而不慍擇其善者而從之B．可以為師矣可以一