高考復(fù)習(xí)文言文虛詞練習(xí)及答案可編輯修改

PAGEPAGE10/11高考復(fù)習(xí)文言文虛詞練習(xí)解釋下列文言虛詞的用法和意義：【因】1、罔不因勢(shì)象形。2、變法者因時(shí)而化。3、又因厚幣用事者臣靳尚。4、因利乘便，宰割天下，分裂ft河5、不如因而厚遇之。6、因擊沛公于坐。7、因賓客至藺相如門謝罪。8、因造玉清宮，伐ft取材，方有人見之。9、恩所加則思無因喜以謬賞。10、因拔刀斫前奏案。11、相如因持璧卻立……12、于今無會(huì)因。13、故事因于世，而備適于事14、蒙故業(yè)，因遺策。15、加之以師旅，因之以饑饉?！居凇?、會(huì)于會(huì)稽之蘭亭2、贈(zèng)謚美顯，榮于身后3、而恥學(xué)于師4、師不必賢于弟子5、不拘于時(shí)，學(xué)于余6、于是秦人拱手而取西河之外7、沛公居ft東時(shí)，貪于財(cái)物8、趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。9、以勇氣聞?dòng)谥T侯【乃】1、設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）2、度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）3、而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘ft記》）4、贏乃夷門抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）5、夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齊桓晉文之事》）6、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。（陸游《示兒》）【其】1、臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）2、其聞道也固先乎吾。（《師說》）3、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。（《游褒禪ft記》）4、及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪ft記》）5、于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘ft記》）6、攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《燭之武退秦師》）7、與爾三矢，爾其無忘乃父之志！（《伶官傳序》）8、圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說》）9、王之好樂甚，則齊國其庶幾乎？（《莊暴見孟子》）10、盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪ft記》）11、嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）12、沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見梁襄王》）13、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離騷》）【則】1、項(xiàng)王曰："壯士！賜之卮酒。"則與斗卮酒。2、向吾不為斯役，則久已病矣。3、夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。4、位卑則足羞，官盛則近諛。5、于其身也，則恥師焉，惑矣。6、此則岳陽樓之大觀也。7、居則曰：“不吾知也！”【與】1、沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見。2、與爾三矢，爾其無忘乃父之志!3、陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。4、吾孰與徐公美？5、較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。6、然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。7、生三人，公與之母；生二子，公與之餼。8、因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知。9、吾與點(diǎn)也。10、然則廢釁鐘與？【焉】三人行，必有我?guī)熝?。（《論語》）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉者也。（《五人墓碑記》）惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。（《五人墓碑記》）未知生，焉知死。（《論語》）割雞焉用牛刀。（《論語》）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國論》）一羽之不舉，為不用力焉。（《齊桓晉文之事》）少焉，月出于東ft之上，徘徊于斗牛之間。（《赤壁賦》）于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。（《石鐘ft記》）【以】愿以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》)余船以次俱進(jìn)。(《赤壁之戰(zhàn)》)是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人。(《五人墓碑記》)戒奢以儉。(《諫太宗十思疏》)秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。(《廉頗藺相如列傳》)且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。(《廉頗藺相如列傳》)余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，……至于泰安。(《登泰ft記》)今以長沙豫章往，水道多絕，難行。(《漢書·西南夷傳》)天下有變，王割漢中以楚和。(《戰(zhàn)國策·周策》)10.(公子)欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)夫夷以近，則游者眾……(《游褒禪ft記》)越國以鄙遠(yuǎn)。(《燭之武退秦師》)則思無因喜以謬賞。(《諫太宗十思疏》),樊噲側(cè)其盾以撞。(《鴻門宴》)作《師說》以貽之。(《師說》)斂貲財(cái)以送其行。(《五人墓碑記》)臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。(《陳情表》)晉侯，秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。(《燭之武退秦師》)木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來辭》)然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。（《五人墓碑記》）以是人多以書假余……(《送東陽馬生序》)余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。(《石鐘ft記》)無以，則王矣。（《孟子·梁惠王上》）仆誠以著此書，藏之名ft，傳之其人。（《報(bào)任安書》）指從此以往十五都予趙。（《廉頗藺相如列傳》）【若】1、若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（《鴻門宴》）2、吾兒，久不見若影。（《項(xiàng)脊軒記》）3、君既若見錄，不久望君來。（《孔雀東南飛》）4、以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也（《齊桓晉文之事》）5、國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。（《燭之武退秦師》）6、若不過焉則不及。（《種樹郭橐駝傳》）7、吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。（《齊桓晉文之事》）8、若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。（《齊桓晉文之事》）9、ft有小口，仿佛若有光。（《桃花源記》）10、不者，若屬皆且為所虜（《鴻門宴》）11、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）12、以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）【所】1、會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無所賠償（《促織》）2、道之所存，師之所存也。（《師說》）3、過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀（《陳情表》）4、嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）5、仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書》）6、吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）7、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）8、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）9、所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）10、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）11、石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘ft記》）12、急趨之，折過墻隅，迷其所在。（《促織》）【而】1、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學(xué)》）2、北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）3、君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）4、以其求思之深而無不在也（《游褒禪ft記》）5、置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）6、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）7、有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫（《六國論》）8、死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）9、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學(xué)》）10、項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）11、余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪ft記》）12、表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）13、而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）14、嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）15、聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已（《師說》）16、今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎！17、既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人（《五人墓碑記》）【何】1、齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）2、大王來何操？（《鴻門宴》）3、一旦ft陵崩，長安君何以自托于趙？（《觸龍說趙太后》4、然則何時(shí)而樂耶？（《岳陽樓記》）5、徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）6、至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）7、新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）8、信臣精卒陳利兵而誰何。（《過秦論》）9、以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）10、沛公大驚，曰："為之奈何?"（《鴻門宴》）11、撫軍不忘所自，無何，宰以卓異聞，宰悅，免成役（《促織》）【且】彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉（《師說》）示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡”（《游褒禪ft記》）誓不相隔卿，且暫還家去。（《孔雀東南飛》）【為】斬木為兵，揭竿為旗。（《過秦論》）卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。（《論語》）此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門宴》）如今人方為刀俎，我為魚肉。（《廉頗藺相如列傳》）身死國滅，為天下笑，（《過秦論》）為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟（《莊暴見孟子》）于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）為之奈何？（《鴻門宴》）如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（《鴻門宴》）為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。（《孟子?告子上》）耳與?便嬖不足使令于前與?（《孟子?梁惠王上》）【乎】兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）西望夏口，東望武昌，ft川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）醉翁之意不在酒，在乎ft水之間也。（《岳陽樓記》）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚┖坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）【之】太后盛氣而揖之。（《觸龍說趙太后》）不知將軍寬之至此也。（《廉頗藺相如列傳》）臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。（《信陵君竊符救趙》）且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪？（《信陵君竊符救趙》）然語之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。（《與妻書》）君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（《季氏將伐顓臾》）之二蟲又何知。（《逍遙游》）均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？（《季氏將伐顓臾》）子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。（《勾踐滅吳》）臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。（《燭之武退秦師》）客之美我者，欲有求于我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。（《勾踐滅吳》）王無異于百姓之以王為愛也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（《師說》）譬若以肉投餒虎，何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）詩云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。（《齊桓晉文之事》）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列傳》）填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《寡人之于國也》）余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）頃之，煙炎張?zhí)?。（《赤壁之?zhàn)》）胡為乎遑遑欲何之？（《歸去來兮辭》）奚以之九萬里而南為？（《逍遙游》）有牽牛而過堂下者，王見之，曰：“牛何之?”（《齊桓晉文之事》）卒之東郭墦間，之祭者，乞其余；不足，又顧而之他。（章》）文言文虛詞練習(xí)參考答案：因1、2”；3、4”；5、6”；7經(jīng)由”；8、9”；10、11”；12”；14、15于1介詞，表動(dòng)作行為的處所，“在”2介詞，表示動(dòng)作行為的時(shí)間，“在”3介詞，表示動(dòng)作行為的對(duì)象，“向”4介詞，表比較，“比”“向”介詞，表示動(dòng)作行為的原因，“因?yàn)椤?8介詞，表示動(dòng)作行為的對(duì)象，“和”，“同”9介詞，表范圍，“在”乃1、2副詞，才3副詞，竟然，卻4用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為"是""就是"等56也作主語，譯為"你"。其用作代詞1、第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語，可譯為"他的"，"它的"（包括復(fù)數(shù)）。2、第三人稱代詞。作主謂短語中的小主語，應(yīng)譯為"他""它"（包括復(fù)數(shù)）。3、活用為第一人稱。譯為“我的”“我（自己）”。4、指示代詞，表示遠(yuǎn)指。可譯為"那""那個(gè)""那些""那里"。5、指示代詞，表示"其中的"，后面多為數(shù)詞。用作副詞。6、婉商語氣，相當(dāng)于“還是”。7、祈使語氣，可譯為“一定”“千萬”。89、加強(qiáng)揣測(cè)語氣，相當(dāng)于“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。10、加強(qiáng)反問語氣，相當(dāng)于“難道”、“怎么”。用作連詞。11、表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。12、表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。13、助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。則用作連詞表示承接關(guān)系。譯為"就""便"。表示假設(shè)關(guān)系。譯為“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。3.4、表示并列關(guān)系。這種用法都是兩個(gè)或兩個(gè)以上的"則"連用，每個(gè)"則"字都用在意思相對(duì)、結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句里，表示分句之間是并列關(guān)系。可譯為"就"，或不譯。5、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。表示轉(zhuǎn)折時(shí)，用在后一分句，譯為"可是""卻"；表示讓步時(shí)，用在前一分句，譯為"雖然""倒是"。用作副詞6、用在判斷句中，起強(qiáng)調(diào)和確認(rèn)作用，可譯作"是""就是"。通假7、同“輒”，總是，常常。與用作介詞1、和，跟，同。 2、給。 3、替。 4.5、比，和……比較用作連詞6用作動(dòng)詞7、給予，授予。 8、結(jié)交，親附。 9、贊許，同意用作句末語氣詞10、通“歟”，句末語氣詞，表示感嘆或疑問。焉（一）兼詞。相當(dāng)于“于之”、“于此”、“于彼”。1，2相當(dāng)于“于何”。譯為“在哪里”“從哪里”等。（二）代詞。1．相當(dāng)于“之”。3，4，2．哪里，怎么。5，6（三）語氣詞。句末語氣詞，了，啊，呢。7，8作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。9(四)助詞，作詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。10以一、用作介詞。主要有以下幾種情況：(一)表示動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為"用"、"拿"、"憑借"、"依據(jù)"、"按照"、"用(憑)什么身份"等。1，2，3，4(二)表示動(dòng)作處置的對(duì)象，可譯為"把"。5(三)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因，可譯為"因"、"由于"。6(四)引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所，用法同"于"，可譯為"在"、"從"。7，8(五)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，用法同"與"，可譯為"和"、"跟"；有時(shí)可譯為"率領(lǐng)"、"帶領(lǐng)"。9，10二、用作連詞。用法和"而"有較多的相同點(diǎn)，只是不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系。心的短語)，可譯為"而"、"又"、"而且"、"并且"等，或者省去。11.12(二)表示承接關(guān)系，"以"前的動(dòng)作行為，往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式?？勺g為"而"或省去。13。14(三)表示目的關(guān)系，"以"后的動(dòng)作行為，往往是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果?？勺g"而"、"來"、"用來"、"以致"等。15.16(四)表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為"因?yàn)?。17.18(五)表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，可譯為"而"，或省去。19.20三、復(fù)音虛詞"以是"、"是以"，相當(dāng)"因此"，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。21.22四、通“已”23:停止。24：已經(jīng)五、作助詞，表示時(shí)間、方位和范圍。25若1你2你的3這樣4如此5如果6假使7它8至于9好像10你們這些人 11要說那像那 12怎么樣所1所……的東西2所……的地方3所……的情況4被5被6的方法7是用來……的8……的原因9……的原因10所說的11處12所在之處【而】2、表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”4、表示遞進(jìn)關(guān)系?？勺g為"并且"或"而且"。表示承接關(guān)系?？勺g為"就""接著"，或不譯。7、表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為"但是""卻"。8、表示假設(shè)關(guān)系?？勺g為"如果""假如"。9、10、表示修飾關(guān)系，即連接狀語?？刹蛔g。11、12、表示因果關(guān)系，13、14、通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。15、【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”16、【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進(jìn)一層的意思。17、【既而】不久，一會(huì)兒?！竞巍坑米饕蓡柎~。1、單獨(dú)作謂語，后面常有語氣助詞"哉""也"，可譯為"為什么""什么原因"。2、3、作動(dòng)詞或介詞的賓語，可譯為"哪里""什么"。譯時(shí)，"何"要后置。4、作定語，可譯為"什么""哪"。（二）用作疑問副詞。5、用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問，可譯為"為什么""怎么"。6、7、用在形容詞前，表示程度深，可譯為"怎么""多么""怎么這樣"。8、何：通“呵”，喝問。9、10、【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎么樣”“怎么辦”“為什么”。11、【無何】譯為“不久”“沒多久”?！竞酢恳?、用作語氣助詞。表疑問語氣?？勺g為“嗎”“呢”。①兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）②欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。①布衣之交尚不相欺，況在國乎？（《鴻門宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說》）表測(cè)度或商量語氣，可譯為“吧”。①王之好樂甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③日食飲得無衰乎（《觸龍說趙太后》）用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。①宜乎百姓之謂我愛也（《齊桓晉文之事》）②西望夏口，東望武昌，ft川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）用在句中，表語音停頓，不用解釋。①于是乎書。二、用作介詞，相當(dāng)于“于”，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎ft水之間也。（《岳陽樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說》）（前一個(gè)“乎”：在；后一個(gè)“乎”：比。）④君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語》）（乎：對(duì)。）三、可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙（《赤壁賦》）【之】一、代詞。第三人稱代詞，他、她、它（們）。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人