三字經(jīng)經(jīng)典教育讀后感

三字經(jīng)經(jīng)典教育讀后感TOC\o"1-2"\h\u1152第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)經(jīng)典的璀璨明珠 15087第二章《三字經(jīng)》的豐富內(nèi)涵剖析 121089第三章誦讀《三字經(jīng)》的獨(dú)特感悟 212013第四章從“人之初，性本善”談人性思考 230525第五章《三字經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代教育的啟示 220961第六章經(jīng)典語句中的智慧之光 332495第七章我與《三字經(jīng)》的不解之緣 331175第八章傳承經(jīng)典：《三字經(jīng)》的當(dāng)代意義 3第一章《三字經(jīng)》：傳統(tǒng)經(jīng)典的璀璨明珠《三字經(jīng)》就像一顆在傳統(tǒng)文化星空中極為璀璨的明珠。它流傳了這么多年，在古代那可是孩子們啟蒙的必讀之書呢。我記得小時(shí)候，第一次翻開那本帶著古樸氣息的《三字經(jīng)》，就被它簡潔又朗朗上口的文字吸引住了。每三個(gè)字一句，就像一首首小小的歌謠。比如說“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專”，簡單幾個(gè)字，就把教育的重要性和教育的方法講出來了。不像現(xiàn)在有些書長篇大論，孩子還沒看就覺得頭疼。在古代的私塾里，孩子們搖頭晃腦地誦讀著《三字經(jīng)》，從這些三字一句的語句里，開始慢慢了解世界，知道做人的道理，歷史的變遷等等。它就像是一把小小的鑰匙，為孩子們打開了知識(shí)的大門，引領(lǐng)他們走進(jìn)傳統(tǒng)文化那浩瀚的海洋。而且，無論是達(dá)官貴人還是普通百姓家的孩子，都能從《三字經(jīng)》中汲取營養(yǎng)。它跨越了階層的限制，真正做到了普及文化知識(shí)。第二章《三字經(jīng)》的豐富內(nèi)涵剖析《三字經(jīng)》的內(nèi)涵那可太豐富了。它涵蓋了很多方面的知識(shí)，像歷史、倫理道德、天文地理等。從歷史方面來說，“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王”，就這么簡短的幾句話，把夏商周三代的代表性君主給點(diǎn)出來了。讓孩子們在誦讀的過程中，對(duì)歷史有了一個(gè)初步的脈絡(luò)。在倫理道德方面，“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀”，告訴孩子們從小要尊敬師長，親近朋友，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。這就像是一種行為準(zhǔn)則，規(guī)范著孩子們的行為。我有個(gè)鄰居家的小孩，以前特別調(diào)皮，對(duì)長輩也沒禮貌。后來他爺爺每天帶著他讀《三字經(jīng)》，讀了一段時(shí)間后，小孩慢慢就變了，見到長輩會(huì)主動(dòng)問好，也知道要幫著大人做些力所能及的小事了。這就是《三字經(jīng)》在倫理道德方面的影響力。在天文地理知識(shí)上，也有涉及，雖然不多，但也能讓孩子們對(duì)天地萬物有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。第三章誦讀《三字經(jīng)》的獨(dú)特感悟誦讀《三字經(jīng)》的感覺很特別。每次讀的時(shí)候，就感覺像是在和古代的智者對(duì)話。它那三字一句的節(jié)奏，讀起來特別順口，很容易就能記住。我在誦讀的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)想象自己是古代私塾里的一個(gè)學(xué)生，坐在簡陋的書桌前，陽光灑在書本上。我讀到“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，就會(huì)想到黃香那么小就知道孝順父母，為父母暖被窩，而自己有時(shí)候還會(huì)對(duì)父母發(fā)脾氣，心里就特別愧疚。這種愧疚感就會(huì)促使我改變自己的行為，對(duì)父母更加孝順。而且誦讀《三字經(jīng)》能讓人心靜下來，現(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏很快，人心浮躁。當(dāng)我翻開《三字經(jīng)》開始誦讀的時(shí)候，就好像進(jìn)入了一個(gè)寧靜的世界，周圍的喧囂都與我無關(guān)了。每一句都像是一股清泉，流進(jìn)我的心里，洗滌著我的心靈。第四章從“人之初，性本善”談人性思考“人之初，性本善”這一句是《三字經(jīng)》里特別著名的一句。它表達(dá)了一種對(duì)人性本善的觀點(diǎn)。從我們的日常生活來看，其實(shí)有很多例子能體現(xiàn)這一點(diǎn)。比如說，當(dāng)我們看到街邊有老人摔倒了，大多數(shù)人的第一反應(yīng)是想要去扶起來的，這就是內(nèi)心善念的一種體現(xiàn)。但是在社會(huì)復(fù)雜的環(huán)境下，有時(shí)候這種善念會(huì)被一些不好的現(xiàn)象所影響。就像有些老人摔倒后訛詐扶起他們的人，這讓很多人在想要行善的時(shí)候有了顧慮。不過，這并不代表人性本不善。我們可以通過教育來弘揚(yáng)這種善性。就像《三字經(jīng)》里說的，要通過教育讓善性得以保持和發(fā)揚(yáng)。如果沒有教育，人性可能就會(huì)因?yàn)橥饨绲挠绊懚l(fā)生改變。就像有些孩子，在沒有受到良好教育之前，可能會(huì)做出一些調(diào)皮搗蛋甚至傷害他人的事情，但是經(jīng)過教育，他們就會(huì)懂得尊重他人，關(guān)心他人，這就是教育對(duì)人性善性的一種挖掘和鞏固。第五章《三字經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代教育的啟示《三字經(jīng)》對(duì)現(xiàn)代教育有著不少的啟示。在現(xiàn)代教育中，我們往往注重知識(shí)的傳授，卻有時(shí)候忽略了品德教育。而《三字經(jīng)》非常重視品德的培養(yǎng)。像“首孝悌，次見聞”，就告訴我們品德教育要放在首位。比如說在學(xué)校里，現(xiàn)在有很多學(xué)績很好，但是對(duì)同學(xué)很冷漠，不懂得分享和幫助。如果能把《三字經(jīng)》里的品德教育理念融入到現(xiàn)代教育中，就可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也注重自身品德的修養(yǎng)。而且《三字經(jīng)》的教育方式是循序漸進(jìn)的，從簡單的三字句開始，慢慢深入?，F(xiàn)代教育也應(yīng)該如此，不要一開始就給孩子灌輸過于復(fù)雜的知識(shí)，要根據(jù)孩子的年齡和接受能力逐步教學(xué)。就像在一些幼兒園里，老師們可以把《三字經(jīng)》里的故事講給孩子們聽，讓他們從故事中學(xué)習(xí)做人的道理，這樣比單純的說教效果要好得多。第六章經(jīng)典語句中的智慧之光《三字經(jīng)》里有很多經(jīng)典語句都閃爍著智慧之光?！扒谟泄?，戲無益。戒之哉，宜勉力”這句話就很有道理。我有個(gè)朋友，他小時(shí)候特別貪玩，不喜歡學(xué)習(xí)。他的父母就經(jīng)常用這句話來教育他。后來他慢慢意識(shí)到，勤奮才能有所收獲。他開始努力學(xué)習(xí)，最后考上了一所不錯(cuò)的大學(xué)。這就是《三字經(jīng)》經(jīng)典語句的力量。還有“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”，它告訴我們?nèi)司拖裼袷粯樱枰?jīng)過雕琢才能成為有用的東西，也就是需要通過學(xué)習(xí)才能懂得道理。在生活中，我們看到很多有天賦的人，如果他們不努力學(xué)習(xí)，不接受教育，最后也只能是碌碌無為。這些經(jīng)典語句就像是一盞盞明燈，照亮我們前行的道路，讓我們在生活中、學(xué)習(xí)中能夠做出正確的選擇。第七章我與《三字經(jīng)》的不解之緣我和《三字經(jīng)》有著很深的緣分。小時(shí)候，奶奶就經(jīng)常給我讀《三字經(jīng)》。她那溫柔的聲音，誦讀著“曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮”，就像一首美妙的搖籃曲。我就在這種聲音中慢慢長大，對(duì)《三字經(jīng)》也有了一種特殊的情感。后來上學(xué)了，老師也會(huì)讓我們背誦《三字經(jīng)》里的段落。每次背誦的時(shí)候，我就感覺自己像是在和老朋友重逢。年齡的增長，我對(duì)《三字經(jīng)》的理解也越來越深。我會(huì)自己去查閱一些關(guān)于《三字經(jīng)》的資料，了解它背后的故事。我發(fā)覺《三字經(jīng)》不僅僅是一本書，更是我成長過程中的一位良師益友。它陪伴我度過了童年，也在我成長的道路上不斷地給予我啟發(fā)。我相信，這種緣分會(huì)一直持續(xù)下去。第八章傳承經(jīng)典：《三字經(jīng)》的當(dāng)代意義《三字經(jīng)》在當(dāng)代有著非常重要的意義。在這個(gè)全球化的時(shí)代，我們的傳統(tǒng)文化受到了很多外來文化的沖擊。而《三字經(jīng)》作為傳統(tǒng)文化的代表之一，它承載著我們民族的智慧和價(jià)值觀。傳承《三字經(jīng)》，就是在傳承我們的民族文化。比如說現(xiàn)在很多國學(xué)班都會(huì)把《三字經(jīng)》作為重要的教學(xué)內(nèi)容，讓孩子們從小接觸和學(xué)習(xí)。這樣可以讓孩