4.《竇娥冤（節(jié)選）》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

單元介紹——戲劇戲劇、戲曲、話劇中國(guó)戲劇——戲曲：中國(guó)固有的傳統(tǒng)戲劇。

話?。?0世紀(jì)引進(jìn)的西方戲劇形式。世界三大古劇——古希臘悲喜劇、印度梵劇、中國(guó)古代戲曲。

中國(guó)古代戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)戲劇的發(fā)展——宋元南戲、元代雜劇、

明清傳奇、清代花部四種基本形式。單元學(xué)習(xí)目標(biāo)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)①把握本單元作品的共性與個(gè)性，初步認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)戲曲和現(xiàn)代戲劇的基本特征。②分析并欣賞劇作家設(shè)計(jì)戲劇沖突、安排情節(jié)、塑造人物的藝術(shù)手法，體會(huì)戲劇語(yǔ)言的動(dòng)作性和個(gè)性化。③理解作品中蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和對(duì)人生的深切關(guān)懷，品味作品的悲劇意蘊(yùn)，激發(fā)同情他人、追求正義、堅(jiān)守良知的悲憫情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)①積累文學(xué)常識(shí)，了解戲劇和元雜劇的相關(guān)知識(shí)，理解元雜劇中一些特有的詞語(yǔ)的意義和用法。②知人論世，了解作家、作品和創(chuàng)作背景。③結(jié)合課下注釋，疏通文章大意，概括戲劇的主要情節(jié)，把握戲劇高潮部分的結(jié)構(gòu)。④通過(guò)分析文中的語(yǔ)言，把握竇娥的人物形象。自學(xué)檢測(cè)一：戲劇常識(shí)戲?。菏且环N綜合性的

，它借助

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等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形式，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。概念構(gòu)成要素種類

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等。從情節(jié)主題：

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。藝術(shù)舞臺(tái)文學(xué)音樂(lè)舞蹈美術(shù)悲劇正劇喜劇舞臺(tái)說(shuō)明戲劇沖突人物臺(tái)詞從表現(xiàn)形式：

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。話劇歌劇舞劇歌舞劇啞劇元雜劇常識(shí)四折一楔子《西廂記》（五本二十一折）結(jié)構(gòu)劇本構(gòu)成角色曲詞、賓白、科介末：男正末、副末、外末、小末旦：女正旦、副旦、外旦、小旦凈：喜劇性人物，俗稱“花臉”雜：卜兒、徠兒、細(xì)酸元雜劇是我國(guó)元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結(jié)合起來(lái)的戲曲形式，它有自身的特點(diǎn)和較嚴(yán)格的體制，并形成了韻散結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。

文學(xué)常識(shí)拓展：曲牌曲牌是曲調(diào)的名稱，規(guī)定曲的格式、字?jǐn)?shù)、平仄等。每個(gè)曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌。

文學(xué)常識(shí)拓展：宮調(diào)我國(guó)古代音樂(lè)以宮、商、角、徵（zhǐ）、羽、變宮、變徵為七聲，以其中任何一聲為主，均可構(gòu)成一種曲調(diào)。凡以宮聲為主的調(diào)式稱為“宮”，以其他各聲為主的稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。雜劇的每一折，由同一宮調(diào)的若干曲牌聯(lián)成一套曲子。積累：元雜劇主要成就四大悲劇四大愛(ài)情劇《竇娥冤》——關(guān)漢卿《漢宮秋》——馬致遠(yuǎn)《梧桐雨》——白樸《趙氏孤兒》——紀(jì)君祥《拜月亭》——關(guān)漢卿《西廂記》——王實(shí)甫《墻頭馬上》——白樸《倩女離魂》——鄭光祖元雜劇常識(shí)1.關(guān)注公眾號(hào)：“戲曲研究”、“中國(guó)戲曲網(wǎng)”。2.查看紙質(zhì)書：《宋元戲曲史》（王國(guó)維）、《中國(guó)戲曲發(fā)展史》（李嘯倉(cāng)）。3.觀看音視頻感知戲曲：如《六月雪》（程硯秋）、昆曲《竇娥冤》等。拓展：如果想進(jìn)一步了解元雜劇或古代戲曲自學(xué)檢測(cè)二：作者關(guān)漢卿（約1230-約1300）關(guān)漢卿，號(hào)

，元代大都人，元代戲曲作家，與

、

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并稱為“元曲四大家”，享有“中國(guó)的

”之稱。代表作有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《魯齋郎》《調(diào)風(fēng)月》《單刀會(huì)》等。其中，《

》是我國(guó)“四大古典悲劇”之一。已齋叟馬致遠(yuǎn)鄭光祖白樸莎士比亞竇娥冤即列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色?！鯂?guó)維作者簡(jiǎn)介關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會(huì)吟詩(shī)，會(huì)篆籀，會(huì)彈絲，會(huì)品竹。我也會(huì)唱鷓鴣，舞垂手，會(huì)打圍，會(huì)蹴鞠，會(huì)圍棋，會(huì)雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個(gè)性。自評(píng)元代人評(píng)價(jià)關(guān)漢卿“生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)之冠?！彼u(píng)寫作背景故事發(fā)生在元朝，元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對(duì)勞動(dòng)者殘酷盤剝，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國(guó)人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級(jí)緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民，可以說(shuō)，勞動(dòng)人民與封建統(tǒng)治者的階級(jí)矛盾，是元朝社會(huì)的主要矛盾?！陡]娥冤》反映的就是元朝社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。疏通字音鞴劊子手提防

盜跖錯(cuò)勘前合后偃哥哥行杳無(wú)音信瀽罪愆亢旱dīqiānkānbèiyǎnkànɡhánɡjiǎn

yǎozhíɡuì愆德隳好：破壞了道義原則和友好關(guān)系課堂檢測(cè)正旦

公人外末

監(jiān)斬官凈

竇娥卜兒

蔡婆婆1.下面是第三折的人物角色，請(qǐng)用連線形式畫出正確的對(duì)應(yīng)關(guān)系。重點(diǎn)探究一：結(jié)合注釋，梳理情節(jié)楔子（序幕）：第一折（開端）：第二折（發(fā)展）：第三折（高潮）：第四折（結(jié)局）：1.結(jié)合課下注釋①，簡(jiǎn)要概述《竇娥冤》的故事情節(jié)。蔡婆討賬，盧醫(yī)害命；張家逼婚，竇娥爭(zhēng)理。蔡婆患病，竇娥進(jìn)湯；驢兒下毒，昏官逼招。竇娥蒙冤，哭別蔡婆；發(fā)下三誓，昭示清白。竇娥托夢(mèng)，控訴于父；竇父巡查，冤情昭雪。竇父趕考，蔡婆收媳。一2.結(jié)合下圖，梳理出高潮部分的故事結(jié)構(gòu)。竇娥冤（第三折）訴說(shuō)冤屈赴刑途中三樁誓愿指斥天地求走后街婆媳話別血濺白練六月飛雪重點(diǎn)探究一：結(jié)合注釋，梳理情節(jié)訣別蔡婆遇見蔡婆亢旱三年竇娥的情感變化1.竇娥是一個(gè)怎樣的人？從文中哪里可以看出？【滾繡球】——敢于反抗重點(diǎn)探究二：分析人物形象【叨叨令】——身世凄苦、善良、淳樸、孝順【鮑老兒】——深受封建禮教束縛【耍孩兒】【一煞】——正直、剛強(qiáng)、寧死不屈重點(diǎn)探究二：分析人物形象2.研讀竇娥赴刑場(chǎng)前的片段【滾繡球】，分析竇娥開篇指斥天地的唱詞運(yùn)用了哪些修辭手法？竇娥為什么要指斥天地？這表現(xiàn)出她怎樣的精神？修辭手法呼告對(duì)比對(duì)偶反問(wèn)反復(fù)借代1.竇娥指斥天地是對(duì)正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的控訴、抗議，是對(duì)封建法制、封建秩序的否定。反抗的竇娥2.不屈、勇于反抗的精神。3.竇娥被押赴刑場(chǎng)途中與劊子手的對(duì)話和唱詞表現(xiàn)了她怎樣的心靈？這在表現(xiàn)劇作主題方面起到了怎樣的藝術(shù)效果？襯托。劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。這與竇娥的反抗精神相映襯，使她的形象更加豐滿，同時(shí)也更深入地揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。善良的竇娥重點(diǎn)探究二：分析人物形象4.竇娥臨死前為什么反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她？重點(diǎn)探究二：分析人物形象①表現(xiàn)竇娥對(duì)婆婆的眷戀、掛念。②表現(xiàn)竇娥的善良，讓婆婆有所寄托，以免婆婆有輕生之念。③增強(qiáng)悲劇氛圍。白發(fā)人送黑發(fā)人，更加突出社會(huì)黑暗，無(wú)公道可言。自課堂檢測(cè)1.下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.外，“外末”的簡(jiǎn)稱，角色名，指正角之外的次要角色。B.卜兒，元雜劇中的兒童角色。C.正旦，傳統(tǒng)戲曲中的女主角。D.科，古代戲曲劇本中指示角色動(dòng)作、表情的用語(yǔ)。

B老婦人自課堂檢測(cè)2.下列關(guān)于元雜劇的術(shù)語(yǔ)，解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.“折”，是劇情發(fā)展的一個(gè)較大段落，相當(dāng)于多幕劇中的“幕”；“楔子”，放在開頭相當(dāng)于“序幕”，放在折與折中間，相當(dāng)于“過(guò)場(chǎng)”。B.“凈”，角色名，俗稱“花臉”。C.“正宮”“端正好”“滾繡球”“叨叨令”“快活三”“耍孩兒”“二煞”等都是曲牌名。D.“科介”即“科范”，是戲劇里指示人物動(dòng)作和表情的術(shù)語(yǔ)，有時(shí)也表示劇中的舞臺(tái)效果。C正宮是宮調(diào)知識(shí)回顧——元雜劇四折一楔子結(jié)構(gòu)劇本構(gòu)成角色曲詞、賓白、科介末旦凈雜一知識(shí)回顧——故事結(jié)構(gòu)根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，回顧《竇娥冤》第三折的故事結(jié)構(gòu)。赴刑途中訣別蔡婆三樁誓愿訴說(shuō)冤屈指斥天地求走后街遇見蔡婆婆媳話別血濺白練六月飛雪亢旱三年學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)①學(xué)習(xí)文中用典、想象、夸張的藝術(shù)手法，體會(huì)本劇曲詞的語(yǔ)言特點(diǎn)。②分析《竇娥冤》中的戲劇沖突，把握戲劇主題。③通過(guò)竇娥的冤案，了解元代社會(huì)的黑暗和官吏的昏庸，以及當(dāng)時(shí)尖銳的階級(jí)矛盾。自主學(xué)習(xí)1.結(jié)合《步步高》P41（探討手法，體會(huì)效果）的4個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)研讀課文竇娥發(fā)三樁誓愿的片段（P24-25）。2.結(jié)合《步步高》P41（分析戲劇沖突，把握作品主題）的2個(gè)問(wèn)題，分析課文中的戲劇沖突，把握本文的主題，并思考造成竇娥悲劇的原因有哪些。學(xué)習(xí)活動(dòng)一1.填寫下表，深入理解三大誓愿所用典故及其

誓愿目的？三大誓愿誓愿內(nèi)容所用典故誓愿目的第一樁誓愿

第二樁誓愿

第三樁誓愿

血濺白練六月飛雪亢旱三年萇弘化碧望帝啼鵑六月飛霜因鄒衍東海孝婦讓在場(chǎng)的人立刻了解她的冤屈讓上天昭示自己的冤屈希望自己的冤屈得到伸張；上天能夠懲戒壞人學(xué)習(xí)活動(dòng)一2.三樁誓愿在內(nèi)容安排上是怎樣的一種關(guān)系？三大誓愿的順序可以顛倒嗎？為什么？?jī)?nèi)容血濺白練六月飛雪亢旱三年時(shí)間地點(diǎn)瞬間一段時(shí)間法場(chǎng)三年荒野山陽(yáng)層層遞進(jìn)不能顛倒。這三樁誓愿，從時(shí)間的延續(xù)上看，一樁比一樁更久長(zhǎng)；從空間的范圍上看，一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過(guò)程，也是竇娥反抗精神依次上升的過(guò)程，是她斗爭(zhēng)的矛頭更加明確的過(guò)程。學(xué)習(xí)活動(dòng)一3.竇娥發(fā)三樁誓愿求助天地和前文她對(duì)天地鬼神的指斥是否矛盾？為什么？矛盾。前文竇娥指斥天地鬼神是竇娥在無(wú)助之下的怨恨，實(shí)質(zhì)上是借斥天地來(lái)斥責(zé)現(xiàn)實(shí)中的黑暗社會(huì)；后者則是無(wú)助之下的依靠和依托，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪自己的冤案。此外，這也正反應(yīng)了竇娥這個(gè)人物內(nèi)心的意志沖突。學(xué)習(xí)活動(dòng)一4.這三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)并不符合現(xiàn)實(shí)，如何理解劇中這種超現(xiàn)實(shí)的情節(jié)？①為了刻畫竇娥強(qiáng)烈的反抗精神。②表明元代封建社會(huì)的黑暗腐敗。③符合普通百姓的審美心理。④符合中國(guó)古典悲劇的理想追求。浪漫的手法，現(xiàn)實(shí)的含義1.結(jié)合本折及之前的情節(jié)（參見課本注釋①），分析戲劇課文中有哪些戲劇沖突？這些沖突是什么性質(zhì)的沖突，有什么作用？竇娥沖突對(duì)象沖突性質(zhì)沖突作用

與張?bào)H兒的沖突與太守桃杌的沖突與天地的沖突底層百姓與社會(huì)上的地痞惡棍的沖突百姓與昏庸官府乃至腐敗的司法制度的沖突個(gè)人內(nèi)心意志的沖突反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上強(qiáng)欺弱、惡欺善的現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗、官吏的昏庸反映了當(dāng)時(shí)百姓呼告無(wú)門的普遍現(xiàn)狀學(xué)習(xí)活動(dòng)二2.作者借這些戲劇沖突想表達(dá)什么樣的主題？①揭露封建社會(huì)的黑暗以及司法制度的丑惡。②表現(xiàn)封建社會(huì)中底層百姓的悲慘遭遇。③歌頌竇娥勇于反抗、堅(jiān)貞不屈的精神。學(xué)習(xí)活動(dòng)二學(xué)習(xí)活動(dòng)二3.竇娥悲慘的命運(yùn)令人同情，造成她悲劇的

原因有哪些？“官吏們無(wú)心正法，使百姓有口難言?！薄疽簧贰總€(gè)人層面：受封建禮教和貞潔觀念的影響。社會(huì)層面：政治黑暗、吏