《國外中國特色社會主義研究評析》讀書筆記

《國外中國特色社會主義研究評析》讀書筆記近年來，國外學(xué)者密集關(guān)注、深入研究中國特色社會主義這個(gè)大課題，涌現(xiàn)了大批研究成果。新近出版的《國外中國特色社會主義研究評析》一書，有利于我們詳細(xì)了解、借鑒國外學(xué)者研究中國特色社會主義的觀點(diǎn)和認(rèn)識?！鰧庋芯砍晒髁讼到y(tǒng)的梳理和深刻的評析這部厚重的學(xué)術(shù)專著有以下幾個(gè)特點(diǎn)。第一，對國外已譯為中文出版的論述中國特色社會主義和中國學(xué)者評述國外中國特色社會主義的大量研究成果，作了新的系統(tǒng)的梳理和整理。本書參考并引用了20多本上述兩個(gè)方面的專著，其中國外名家的專著有基辛格著《論中國》、傅高義著《鄧小平時(shí)代》、約翰·奈斯比特著《中國大趨勢：新社會的八大支柱》等等；國內(nèi)專家的代表作有呂增奎主編的《執(zhí)政的轉(zhuǎn)型：海外學(xué)者論中國共產(chǎn)黨的建設(shè)》，馬啟民著《國外鄧小平理論研究評析》，文曉明、楊建新編著的《國外馬克思主義中國化研究概述》等等。作者還參閱了大量報(bào)刊文章，融會貫通之后設(shè)計(jì)了全書共分九章的框架，分別論述了國外研究中國特色社會主義的歷史進(jìn)程、基本立場、獨(dú)特視角、代表觀點(diǎn)、分析方法、研究特征、研究的內(nèi)外條件等，儼然概括出了國外研究中國特色社會主義的較為完整的體系。第二，除了充分利用已有的中文書刊資料，還從英文書刊摘譯了大量有價(jià)值的新資料。作者選定“國外中國特色社會主義研究”這個(gè)題目后，于2012年10月至2013年3月專程到倫敦國王學(xué)院訪學(xué)半年，搜集相關(guān)資料。他在書后列有英文專著和論文140種，還參閱了英文研究報(bào)告、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)資料10多種。全書幾乎每一頁都引用有英文資料，都分別注明了出處。這些英文資料不僅反映了英、美學(xué)者對中國特色社會主義的種種看法，還涵蓋了澳大利亞、日本和拉美、非洲的學(xué)者撰寫的被譯為英文的各種研究成果。這樣就為全面、詳細(xì)了解國外研究中國特色社會主義的成果，拓寬了很多新領(lǐng)域，增加了很多新內(nèi)容。第三，對國外中國特色社會主義的研究作出了綜合的深刻的評析。例如，書中把國外研究者的基本立場歸納為“消極悲觀”“積極樂觀”和“相對中立”三種。悲觀者散播“中國發(fā)展停滯說”“中國面臨危機(jī)說”“中國的發(fā)展威脅亞洲與世界論”等。這些言論雖不全面，甚至有些是錯(cuò)誤的，但也值得重視。樂觀論者肯定中國特色社會主義的成就，并且看好其前景，給予我們鼓舞；中立論者認(rèn)為中國仍面臨挑戰(zhàn)，提醒我們要有警惕。作者認(rèn)為，國外研究的歷史維度、視域廣度、探索厚度和思考密度值得我們借鑒，同時(shí)對其研究的“片面”和“平庸”要進(jìn)行甄別和批判。國外研究把中國特色社會主義性質(zhì)界定為“中國特色后社會主義”“中國特色實(shí)用主義”等，這些都是偏見和片面的。作者還指出，國外研究的優(yōu)勢是學(xué)者有較高的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和“旁觀者清”的態(tài)度，劣勢是西方固有的自大心理和負(fù)面的思維定勢以及對中國現(xiàn)實(shí)缺乏全面深入的了解。我們在閱讀中應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到這些問題?！鰢庋芯空呖吹降膯栴}應(yīng)引起我們的關(guān)注基于本書的課題，我想提出幾點(diǎn)建議供參考。在對國外研究成果評析方面，我感到本書仍有不夠充分之處。最為突出的是國外研究者看到了我國政治體制還存在需要改革的問題，并提出了相關(guān)對策性觀點(diǎn)。比如，關(guān)于如何能解決好黨政關(guān)系問題，國外學(xué)者有兩種主張：一種是“縮黨擴(kuò)政”，另一種是“擴(kuò)黨縮政”，他們認(rèn)為后一種選擇“也許更適合中國今天的現(xiàn)實(shí)”。對于這種觀點(diǎn)，我們需要認(rèn)真分析。其實(shí)，要擺正黨政關(guān)系不能簡單采取誰擴(kuò)誰縮的辦法。鄧小平早在1980年8月18日《關(guān)于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》這篇綱領(lǐng)性的講話中就明確指出要“著手解決黨政不分、以黨代政的問題”。黨政分開問題需要我們長期探索，逐步解決，然而絕不是用“縮黨擴(kuò)政”或“擴(kuò)黨縮政”的辦法就能解決好的。從長遠(yuǎn)來看，黨和政都要擴(kuò)，也都要縮。黨的隊(duì)伍要擴(kuò)，黨管好黨以及為人民服務(wù)的職能職責(zé)要擴(kuò)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須全覆蓋，但管理經(jīng)濟(jì)社會事務(wù)的具體職能要縮；政府和政權(quán)機(jī)關(guān)有些機(jī)構(gòu)和編制要縮，在市場運(yùn)行和社會管理方面的某些職權(quán)要縮，而它為人民服務(wù)的職能和職責(zé)要擴(kuò)。凡事要具體分析，不能籠統(tǒng)地講“擴(kuò)”與“縮”。中國的政治改革當(dāng)然不能照搬西方的黨政關(guān)系和“三權(quán)分立”，而要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，要發(fā)展黨內(nèi)民主、黨際民主和人民民主。在內(nèi)容方面，本書對俄羅斯學(xué)者的觀點(diǎn)反映不夠充分。中國特色社會主義命題的提出、理論的構(gòu)建和實(shí)踐的運(yùn)作，顯然要擺脫、克服蘇聯(lián)模式的弊病。因此，我多年來一直關(guān)注蘇聯(lián)和當(dāng)今俄國馬克思主義學(xué)者究竟怎樣看待中國特色社會主義。他們對中國特色社會主義的評價(jià)與西方資本主義國家學(xué)者的觀點(diǎn)大有區(qū)別。當(dāng)今俄國馬克思主義者因其思想解放程度和觀察問題視角不同，大致有三個(gè)學(xué)派，即以科索拉波夫?yàn)榇淼膫鹘y(tǒng)派、以奧伊澤曼為代表的反思派和以布茲加林為代表的創(chuàng)新派。盡管他們之間具體觀點(diǎn)有別，但是都一致肯定中國特色社會主義是在蘇聯(lián)模式社會主義失敗之后依據(jù)中國國情重新探索社會主義的新模式，并且充分肯定中國特色社會主義在實(shí)踐中取得的新成就。他們之中甚至有人稱“中國特色社會主義”為“21世紀(jì)的新社會主義”，并對中國特色社會主義的發(fā)展寄予厚望。他們之中有人肯定中國特色社會主義從傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)的方向是正確的，但是又擔(dān)心市場經(jīng)濟(jì)這只“老虎”的危險(xiǎn)性。創(chuàng)新派的布茲加林這樣形象地比喻：“當(dāng)市場是一只被關(guān)在馬戲團(tuán)里馴服的老虎時(shí)，可以給主人帶來榮譽(yù)、金錢和財(cái)富。但是當(dāng)人沒有能力馴服它，或者沒有按時(shí)喂飽它，那它就會把人吃掉?！边@種辯證的態(tài)度，值得我們重視。國外學(xué)者對中國問題的評論，一般來說多是直言不諱，無所顧忌，對此我們要以理性的態(tài)度來對待，既要善于從中汲取有益的觀點(diǎn)，又要對那些或明顯或隱晦的錯(cuò)誤觀點(diǎn)保持鑒別能力。中國特色社會主義是中國人民的偉大創(chuàng)造。對中國特色社會主義的研究，不僅有國內(nèi)研究，而且有國外研究。絕大多數(shù)學(xué)者盛贊中國特色社會主義的成就，將中國特色社會主義概括為“中國模式”。進(jìn)入新世紀(jì)，特別是喬舒亞·庫珀·雷默發(fā)表《北京共識》一文后，國際社會掀起研究中國模式的熱潮，在中國國內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，發(fā)表了大量研究論文和著作。但從總體來看，往往局限于經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和戰(zhàn)略性、對策性研究，視角相對狹小，且對國外研究提出的挑戰(zhàn)問題缺乏有說服力的回答。浙江大學(xué)成龍教授的學(xué)術(shù)專著《國外中國模式研究評析》，通過廣泛搜集國外研究的資料，從哲學(xué)、價(jià)值學(xué)的視角入手，對國外中國模式研究進(jìn)行系統(tǒng)的梳理和評析，全面展示了國外中國模式研究的獨(dú)特視野。在我看來，這本書的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下方面：強(qiáng)烈的問題意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撨壿嬜髡邞阎鴱?qiáng)烈的問題意識，對國外關(guān)于中國模式研究的問題進(jìn)行深入考察，認(rèn)為盡管國外關(guān)于中國模式的研究十分廣泛，涉及中國發(fā)展的方方面面，但主要集中在中國模式的成功因由、性質(zhì)特點(diǎn)、哲學(xué)基礎(chǔ)、世界意義、未來發(fā)展等問題上。在做了這種概括的基礎(chǔ)上，作者對每一問題及相關(guān)主要觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，既展示國外學(xué)者、人士對中國特色社會主義的正面評價(jià)，又直面帶有挑戰(zhàn)性的問題，對國外關(guān)于中國模式的“新自由主義論”“儒家社會主義論”等觀點(diǎn)一一進(jìn)行深入研究，分析其形成和發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)。作者的分析表明：絕大多數(shù)國外學(xué)者、人士對中國模式的研究態(tài)度是嚴(yán)肅和認(rèn)真的，目的在于總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，判斷世界未來發(fā)展趨勢，為本國改革和戰(zhàn)略提供參考；另一方面，國外學(xué)者也善意地表達(dá)了對中國發(fā)展中實(shí)際存在問題的擔(dān)憂，提出了許多富有建設(shè)性的對策和建議。作者的這種分析，展示了國外中國模式研究內(nèi)容的豐富性和多樣性，為我們?nèi)媪私鈬怅P(guān)于中國特色社會主義的研究提供了一個(gè)新的視角。鮮明的立場和富有啟迪意義的思想觀點(diǎn)對國外中國模式的研究進(jìn)行系統(tǒng)梳理和評析，這不僅是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，而且是一個(gè)意識形態(tài)問題。作者在分析國外關(guān)于中國模式研究的過程中，始終旗幟鮮明，不為國外一些偏見所左右。同時(shí)，針對國外研究提出的挑戰(zhàn)問題，結(jié)合國內(nèi)學(xué)者的認(rèn)識，提出了一些自己的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為模式是事物存在的方式和樣態(tài)，體現(xiàn)了人們對事物認(rèn)識的分類，是對事物運(yùn)行規(guī)律的理論把握。任何模式都是確定性和不確定性的統(tǒng)一，模式具有一定的階段性，世界上不存在任何一勞永逸的發(fā)展模式。盡管中國還處在社會主義初級階段，但初級階段有初級階段的模式，高級階段有高級階段的模式，不能認(rèn)為只有到了高級階段才有所謂模式。中國模式本質(zhì)上是一種以人民為根本價(jià)值取向，以繼承、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、自主、漸進(jìn)、可持續(xù)、開放、平等、共享為主要特征，以實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興為主要目標(biāo)的綜合創(chuàng)新模式。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、悠久深厚的文明積淀、與時(shí)俱進(jìn)的思維方式、有益大局的政治制度、開放包容的經(jīng)濟(jì)制度、穩(wěn)中求進(jìn)的戰(zhàn)略策略、堅(jiān)韌不拔的民族精神，是中國模式的鮮明特征，也是中國模式能夠持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。作者的論述，對于澄清國內(nèi)外研究中的模糊認(rèn)識，深刻認(rèn)識中國特色社會主義對馬克思主義的繼承發(fā)展，堅(jiān)定“四個(gè)自信”提供了重要思想啟迪。扎實(shí)的前期基礎(chǔ)和大量第一手資料作者自2000年開始關(guān)注國外關(guān)于中國特色社會主義的研究，并前往英國牛津大學(xué)等地進(jìn)行訪學(xué)，積累了大量第一手資料，讀者可以從中獲取大量評述中國模式的信息。作者指出，國外學(xué)者在研究方法上強(qiáng)調(diào)文本研究與實(shí)證研究相結(jié)合、結(jié)構(gòu)研究與問題研究相結(jié)合、中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相結(jié)合、心理研究與背景研究相結(jié)合等方法