九年級語文部編版下冊第四單元《13短文兩篇不求甚解》教學(xué)設(shè)計(jì)教案1

好好學(xué)習(xí)天天向上第第頁13.2不求甚解教學(xué)目標(biāo)1.道理論證、舉例論證、對比論證等方法的運(yùn)用。2.積累文中出現(xiàn)的精辟的句子。教學(xué)重難點(diǎn)1.道理論證、舉例論證、對比論證等方法的運(yùn)用。2.本文論述的語言十分簡練，在學(xué)習(xí)時(shí)體會其作用。課前準(zhǔn)備1.指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)2.制作課件教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課名人論讀書周恩來：為中華之崛起而讀書！李清照的讀書方法：興味到時(shí)拿起書就讀。朱熹談讀書時(shí)要注意三到：心到、眼到、口到。孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。作者簡介鄧拓（1912-1966），筆名馬南邨，福建閩侯人。當(dāng)代作家，1966年在文革中迫害致死。重要作品為《燕山夜話》。寫作背景《不求甚解》選自《燕山夜話》。《燕山夜話》是馬南邨的雜文集。1961年作者《北京晚報(bào)》要求，貫徹黨的“雙百”方針，利用工作之余為《燕山夜話》撰寫的152篇專稿，主要是知識性的雜文，內(nèi)容豐富，涉及古今中外、天文地理；旗幟鮮明，議論風(fēng)生，也能切中時(shí)弊；短小精煉，語言流暢。是利用雜文形式，反映社會現(xiàn)實(shí)生活的有益嘗試，頗受人民的歡迎喜愛。四、課外延伸——駁論文議論文從論證的方式上看，可分為立論和駁論兩種。立論是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論是就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁片面的、錯(cuò)誤的甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點(diǎn)有三種方式。一是直接駁論點(diǎn)，即先舉出對方的荒謬的論點(diǎn)，然后用正確的道理和確鑿的事實(shí)直接加以批駁，揭示謊言同事實(shí)、荒謬與真理之間的矛盾。二是通過批駁論據(jù)來駁倒對方的論點(diǎn)。論據(jù)是支撐論點(diǎn)的，論據(jù)駁倒了，論點(diǎn)也就不成立了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點(diǎn)。論述一個(gè)問題，論點(diǎn)和論據(jù)之間必須有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則就站不住腳。通過駁論證來駁論點(diǎn)，就是揭穿對方的論點(diǎn)與論據(jù)之間列內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)不能證明論戰(zhàn)，其論點(diǎn)不能由論據(jù)推出。五、檢查字詞1.請給下面加點(diǎn)的漢字注音。不求甚解（shèn）狂妄自大（wànɡ）咬文嚼字（jiáo）王粲（càn）豁然貫通（huò）死摳（kōu）2.解釋下面的詞語。不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì)，不咬文嚼字?，F(xiàn)多指只求懂個(gè)大概，不求深刻了解。咬文嚼字：過分斟酌字句，多用來指死摳字眼而不注重精神實(shí)質(zhì)。因小失大：為了小的利益，造成大的損失?；砣回炌ǎ褐敢幌伦优四硞€(gè)道理?；砣?，通達(dá)的樣子；貫通，前后貫穿通曉。開卷有益：讀書有好處。狂妄自大：指極其放肆，自高自大，目中無人。要訣：重要的訣竅。六、層次結(jié)構(gòu)本文可分幾部分？如何劃分？明確：全文可分為三部分：第一部分（1）：擺出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的。”同時(shí)提出自己的觀點(diǎn)：不能盲目反對不求甚解。第二部分（2-8)：擺事實(shí)，講道理。用具體事例闡述不求甚解的真正含義。第三部分(9)：總結(jié)強(qiáng)調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。七、研讀課文請學(xué)生快速閱讀一遍課文，思考下列問題。（小組討論）1.文章批駁的觀點(diǎn)是什么，作者的觀點(diǎn)是什么？明確：“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度？并指出“不求甚解”的那兩層含義？明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會意”。含義：第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點(diǎn)，而要了解大意。3.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨(dú)觀其大略。4.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們該如何全面理解？明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書在會意，不要死摳字眼，為一個(gè)局部而放棄整體。5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？明確：書要反復(fù)讀。八、論證方法1.通讀課文,結(jié)合課文內(nèi)容說說本文運(yùn)用了哪些論證方法?明確：（1）道理論證。引用陶淵明“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”的名詞引出論題,并加以分析,提出論點(diǎn);引用陸象山的語錄強(qiáng)調(diào)不因小失大,再次論證“不求甚解”。（2）舉例論證。以普列漢諾夫?yàn)槔?從反面證明讀書一定要虛心,不要一味地咬文嚼字,而須理解精神實(shí)質(zhì);以諸葛亮為例,證明古代就有以“不求甚解”的態(tài)度讀書的人。（3）對比論證。將普列漢諾夫和諸葛亮的事例構(gòu)成正反對比。九、合作探究1.“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?明確：“不求甚解”多指讀書只求懂得大意,不求深入理解。作者認(rèn)為“不求甚解”有兩層意思:一是表示虛心;二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。2.《不求甚解》一文是駁論文還是立論文?又是如何駁或者立的?談一談你的理解。明確：本文是一篇駁論文。在批駁別人觀點(diǎn)的過程中,又闡述了自己的主張。首先,作者擺出了要批駁的靶子:“對任何問題不求甚解都是不好的?！逼浯?介紹“不求甚解”的出處并分析其真正含義,然后,從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、會意;接著,全面解釋“不求甚解”,先從反面否定,又從正面引用陸象山的語錄佐證;最后,總結(jié)全文,強(qiáng)調(diào)“重要的書必須反復(fù)讀”的主張。3.《談讀書》和《不求甚解》這兩篇短文在內(nèi)容上和寫法上有何異同?明確：（1）相同點(diǎn):①兩篇短文在思想內(nèi)容上有相似之處,都圍繞讀書來談,都談到了讀書的態(tài)度、方法。②論證思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③論證方法靈活多變,有理有據(jù)。（2）不同點(diǎn):①兩文論證的方式不同?！墩勛x書》是立論,從正面提出觀點(diǎn),逐層論證;《不求甚解》是駁論,先樹立批駁的靶子,在批駁別人觀點(diǎn)的過程中闡述自己的主張。②論證的方法略有不同?！墩勛x書》運(yùn)用了比喻論證、對比論證、歸納論證等論證方法;《不求甚解》運(yùn)用了道理論證、舉例論證、對比論證等論證方法。③兩文語言風(fēng)格不同?！墩勛x書》的語言精練華美;《不求甚解》的語言嚴(yán)謹(jǐn)質(zhì)樸。4.通過對兩篇短文的學(xué)習(xí),你對讀書有什么新的認(rèn)識,談一談你的看法。明確:①讀書要仔細(xì)推敲、認(rèn)真思考,不可故意挑刺、迷信書本和僅局限于文字推求。②對不同的書,要用不同的讀書方法。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。十、本文主旨這篇駁論文全面揭示了陶淵明“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)，對盲目否定“不求甚解”的觀點(diǎn)作了批駁。在批駁的過程中，作者闡述了讀書要虛心、讀書的要訣在于會意、重要的書要反復(fù)讀等觀點(diǎn)，極具指導(dǎo)意義。十一、語言特色《不求甚解》語言平易親切，娓娓而談，用語簡約，生動形象。課后作業(yè)