甘州區(qū)九年級上學(xué)期語文期末試卷

甘州區(qū)九年級上學(xué)期語文期末試卷甘肅省張掖市甘州區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文期末試卷

（2025九上·甘州期末）總結(jié)，宛如一面鏡子，清晰映照過往得失；又似一把梳子，將紛繁經(jīng)歷梳理整齊。小文同學(xué)對本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活進行了總結(jié)，請你解決其中的語言文字問題。

回首往昔學(xué)習(xí)生活，疏lǎn如影隨形，心中滿是迷茫與不安。幸得老師點撥，我決心做出改變。每日迎著晨曦誦讀，伴著星月思考。在不懈地堅持中，知識的奧秘逐漸被揭開，曾經(jīng)晦澀難懂的知識點，在反復(fù)琢磨時頓開茅塞，思路豁然開朗。

如今，手中握著努力換來的成績，那沉甸甸的分量，讓我深知唯有持之以héng，才能在學(xué)習(xí)之途收獲更多，未來我將以更堅定的信念繼續(xù)前行。

1．請根據(jù)語境，為句中的加點字選擇正確的讀音。（只填序號）

①曾經(jīng)晦（A.huīB.huì）澀難懂的知識點。

②在反復(fù)琢磨時頓開茅塞。（A.sàiB.sè）

2．請根據(jù)語境，寫出下列詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。

①疏lǎn。

②持之以héng。

3．（2025九上·甘州期末）古詩文如無聲良師，在“潤物細無聲"中將美好的品質(zhì)和高尚的人格融入我們的心中，讓我們在文化滋養(yǎng)中茁壯成長。小語同學(xué)運用所學(xué)古詩文寫了一段心得，請你在橫線處補充恰當內(nèi)容。

內(nèi)化于心，外化于行，千古文人精神至今熠熠生輝。讀《岳陽樓記》的“___，___”，我們便將范仲淹憂國憂民、胸懷天下的憂樂觀根植于內(nèi)心；讀《醉翁亭記》的“___，___”，我們便知歐陽修并非以酒為樂，而是與百姓暢游山水、同享其樂；讀《水調(diào)歌頭》的“，”，我們便感嘆蘇軾的樂觀與豁達，月亮不僅照亮了相思，更承載著世人無盡的祝福。“一上高城萬里愁，___"（許渾《咸陽城東樓》），這看似混茫無端的愁緒，實則出自真情；“愛上層樓，___”（辛棄疾《丑奴兒書博山道中壁》），不諳世事，勉強“說愁”，即便是矯揉造作，也是少年心氣，一吐為快。

（2025九上·甘州期末）青春要有天馬行空的幻想，但不能有紙上談兵的空想。于實踐中邁向遠方，方能賦予青春真正的意義。?？睹妊俊吩凇扒啻嚎燔嚒睓谀恐锌d相關(guān)文章，請你閱讀并完成下列任務(wù)。

①青年人的精氣神，要在書本中涵養(yǎng)，更要在實踐中砥礪。②實事求是、知行合一的哲學(xué)思想，一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素。③課本是平面的□而世界立體生動□文字是無聲的□而生活五彩斑斕。④走進生活，走進實踐，將“有字之書"和“無字之書”結(jié)合起來，在博萬物中廣其識，在涉世道中明其理，才能讓青年人更好地汲取_____________、豐富思想、淬煉_________________。

4．從復(fù)句類型來看，第①句屬于復(fù)句。

5．請在第③句中的方框內(nèi)填入恰當?shù)臉它c符號。

6．請將下列詞語分別填在第④句中的橫線上。（只填序號）

A.精神

B.智慧

7．（2025九上·甘州期末）名著是歷經(jīng)歲月淘洗的智慧結(jié)晶，它像一把精巧的鑰匙，開啟青少年洞察人性的大門?；顒又小安┯^"書社開展名著分享活動，請你參與。

“志不求易，事不避難。”這句話的意思是說立志當高遠、應(yīng)知難而進。這句話讓你聯(lián)想到了《水滸傳》中的哪一個人物？請結(jié)合名著內(nèi)容說明理由。

（2025九上·甘州期末）閱讀下面的材料，完成問題。

【材料一】

中華民族精神的核心內(nèi)涵是自強不息、厚德載物。這是《周易》中的兩句話，一句是“天行健，君子以自強不息”，另一句是“地勢坤，君子以厚德載物”。前一句說的是人要像蒼天剛健運行那樣，勇往直前、奮力拼搏、自立自強。后一句說的是人要像大地承載萬物一樣，以寬厚為德，包容他人，不求回報。這兩句話是由梁啟超和張岱年先生先后提煉和倡導(dǎo)的，精辟地揭示和概括了中華民族精神的深層內(nèi)核?？梢月?lián)想一下，改革開放難道不是自強不息精神的當代體現(xiàn)、和平發(fā)展難道不是厚德載物精神的現(xiàn)實表達嗎？

【材料二】

愛國主義是中華民族精神的核心標識。愛國主義精神自古以來就流淌在中華民族血脈之中。在歷史長河中，民族精神世代相傳。從屈原、岳飛、文天祥、史可法到林則徐、趙一曼、黃繼光，一代又一代中華兒女為國家赴湯蹈火，為民族舍生取義。“一心中國夢，萬古下泉詩”，中華兒女的愛國情懷感天動地，至今仍是維系、激勵中華民族最重要的精神力量。

【材料三】

中國共產(chǎn)黨繼承了傳統(tǒng)民本思想的精華，并對傳統(tǒng)民本思想進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、樹立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當家作主，堅定不移地發(fā)展社會主義民主政治，為實現(xiàn)全體人民共同富裕而矢志奮斗，黨的初心使命、群眾路線和執(zhí)政理念都閃耀著民本思想的光輝。毛澤東同志強調(diào)，共產(chǎn)黨員必須“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)”。鄧小平同志指出，“我們所做的一切事情，都必須符合人民的利益"。在新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)，“必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想”“必須堅持人民至上"。正因為中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政實踐中始終堅持以民為本，所以才得到了人民群眾的堅定支持和衷心擁護，才匯聚起全國各族人民的力量，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。

【材料四】

中華文明歷史悠久、源遠流長，歷經(jīng)5000多年滄桑而不衰，是世界上唯一沒有中斷、發(fā)展至今的古文明。原因有多方面，但其中重要的一個，就是中華文明具有不斷革新的精神，不斷地調(diào)節(jié)、豐富和發(fā)展自己。可以說，革故鼎新的改革創(chuàng)新精神已經(jīng)融入民族的血脈和基因，成為中華民族共同堅守的理想信念和生生不息的內(nèi)生動力。

回顧黨的百年歷史，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民以篳路藍縷、以啟山林的勇氣，革故鼎新、開拓進取的銳氣，不斷開創(chuàng)新局面、開拓新天地。民族危亡之際，先進的仁人志士認識到，要從根本上改造中國，必須有一場深刻的文化覺醒和思想啟蒙。1917年俄國十月革命的勝利、1919年五四運動的爆發(fā)，推動李大釗等走上傳播馬克思主義之路。1921年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，在上海石庫門的旭日里、在嘉興南湖的碧波中毅然起航。新中國成立后，我們迅速蕩滌舊社會遺留下來的污泥濁水，國家和社會的面貌煥然一新。社會主義革命和建設(shè)時期；我們經(jīng)歷了從“走俄國人的路”到走中國自己的路的轉(zhuǎn)變，獨立探索適合自身的發(fā)展道路。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和智慧，全面深化改革，勇于推進創(chuàng)新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

8．下列對上述材料的理解和判斷，不正確的一項是

A．當代的改革開放是自強不息民族精神的具體表現(xiàn)，而和平發(fā)展則是厚德載物民族精神在當代的表達。

B．全心全意為人民服務(wù)的精神是傳統(tǒng)民本思想的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。

C．中華文明歷經(jīng)5000多年滄桑而不衰，發(fā)展至今而沒有中斷，最主要是因為其具有不斷革新的精神。

D．中國共產(chǎn)黨正是靠革故鼎新、開拓進取的精神獨立探索適合自身的發(fā)展道路，全面深化改革，不斷開拓新天地。

9．【材料二】運用了哪些論證方法？有什么作用？

10．中華民族精神包含哪些內(nèi)容？請結(jié)合上述材料內(nèi)容進行概括。

（2025九上·甘州期末）閱讀下面的文章，完成下列各題。

藥引

薛芬

①吳神醫(yī)病了，差一味藥引。

②三天前，吳神醫(yī)六十大壽，喝得正高興，眼前一黑，直直栽倒在地。徒弟取出一張藥方，按方抓藥煎好，喂了下去。半個時辰后，吳神醫(yī)醒了。

③藥方是吳神醫(yī)早就寫好的，交給徒弟收藏。一年前，吳神醫(yī)診出自己有病，多次調(diào)整，才定下這副救命的方子。吩咐徒弟，萬一他有意外，照方抓藥。

④連吃了三天藥，吳神醫(yī)活動自如，就是胸口總有一口氣化不開。他知道差了一味藥引，可翻遍醫(yī)書也找不出是什么。

⑤精神略微恢復(fù)了些，吳神醫(yī)踱步到書房，拿起桌上一本手札。皮革封面顏色斑駁，靛藍色幾乎完全褪去，右下角磨得比紙還薄。這是師父寫的行醫(yī)筆記。

⑥四十年前，吳神醫(yī)和師兄白葛一起學(xué)醫(yī)。學(xué)成出師時，師父安排了一場比試，獲勝者得到師父的行醫(yī)筆記。

⑦師父以行醫(yī)筆記為彩頭，令吳神醫(yī)寢食難安。他和師兄醫(yī)術(shù)不相上下，可來看病的人都愿意找?guī)熜?，甚至稱師兄是“小神醫(yī)"。吳神醫(yī)想不明白，更不服氣。他一定要贏了比試，得到行醫(yī)筆記，讓自己揚眉吐氣。

⑧比試分三場，前兩場聞香辨藥和對癥下藥，兩人旗鼓相當，關(guān)鍵就在第三場金針刺穴。師兄指彈飛針，可謂出神入化。比賽即將開始，吳神醫(yī)思索著，怎么能贏過師兄。一時沒注意腳邊的臺階，失足摔在臺階上。吳神醫(yī)仍舊在出神，只聽見耳邊有個聲音在說：“手腕沒傷著吧？如果傷著了，就跟師父說改天再比！”

⑨手腕？手腕！

⑩吳神醫(yī)搭著師兄的手站起來，站穩(wěn)后又一個趔趄倒下去，整個人壓在師兄的右胳膊上。比試中，師兄金針刺穴失了準頭，輸了。師兄沒有向師父提起手腕受傷的事，吳神醫(yī)也沒有提。

吳神醫(yī)贏了比試，匆匆辭別師父，回到家鄉(xiāng)，憑借所學(xué)醫(yī)術(shù)，成了遠近聞名的神醫(yī)。師兄遠走他鄉(xiāng)，再無音訊。

“要是師兄肯幫忙，或許還有一線生機。可是，我又怎好……"

吳神醫(yī)嘆了口氣，他想起分別時，師兄說他有個癥候在身，需早防治，否則日后會成大病。當時吳神醫(yī)沒有放在心上。一年前，他發(fā)覺手臂時有麻木，診脈后，才知道師兄說的是實情。

家人來報，有人來送藥引。

吳神醫(yī)一驚，大步向外走。遠遠看到來人身形，吳神醫(yī)腳下好似上了鐵鏈，一步一步慢下來，等到看清楚對方樣貌，索性轉(zhuǎn)身回去了。

那人到了廳上，吳神醫(yī)端著茶碗，慢慢地用茶蓋推著茶葉，也不抬頭，也不讓座，也不奉茶，問：“聽說先生來送藥引？”

那人也不介意，恭敬地答了一聲“是”，就垂手立著。

“藥引在哪兒？”吳神醫(yī)呷了一口茶，仍是不抬頭。

“請前輩借行醫(yī)筆記一用！"

吳神醫(yī)猛地抬頭，手里的茶碗沒拿穩(wěn)，灑了一身水。他審視著眼前的人，來人年紀三十上下，臉色白白凈凈，只是眼圈發(fā)青，胡茬兒叢生，頭發(fā)散亂，烏青鞋面上浮著一層灰，鞋底邊沿還沾著干泥。

吳神醫(yī)讓了座，命人奉上茶，才問：“先生怎么稱呼？”

“晚輩喬木。"那人恭敬回了話，側(cè)著身子坐下。

“先生說送藥引，和行醫(yī)筆記有什么關(guān)系？”吳神醫(yī)盯著喬木，雙手不由自主地握緊。

“請前輩取出行醫(yī)筆記，一切自然明了！"喬木堅持要看行醫(yī)筆記。

猶豫片刻，吳神醫(yī)帶著喬木來到書房。吳神醫(yī)遞過行醫(yī)筆記，喬木雙手捧過去，拿起書桌上的砭鐮，沿著封面下緣，切開一道口子，從中取出兩張紙。

吳神醫(yī)瞪大眼睛盯著喬木，瞪著他遞過來的紙，手臂像是掛了百十斤的麻袋，抬了幾次沒抬起來。

兩張紙，一張是藥方，一張是師兄的親筆信：賢弟，當年愚兄斷言弟有病在身，賢弟不以為然。原本不是大病，只是弟在比試后一直悶悶不樂，長此以往，必成大病。愚兄擬定一張方子，求師父做了這個封皮，將這信和藥方一并封入。日后弟若發(fā)病，酌量加減，再有我弟子送來藥引，服之可保無虞。

吳神醫(yī)看著藥方，和他給自己開的一模一樣。

他問喬木：“白葛可是你師父？”

喬木回道：“是。師父半月前仙逝了。師父這些年來一直記掛著師叔的身體病癥，臨終時還不忘記囑咐晚輩繼續(xù)時刻打聽師叔的動靜，一旦發(fā)病，即刻來送藥引。"這話，如地雷轟鳴，震顫了千山萬壑，又似春江潮水，余聲連綿不絕。

突然，吳神醫(yī)覺得胸口脹痛，大叫一聲“師兄——”一口鮮血噴出，向后倒下。

（選自《小小說月刊》10月刊，有刪改）

【小說故事脈絡(luò)】

11．請按提示梳理故事情節(jié)。

12．請按要求回答問題。

①手腕？手腕?。ㄕf說第⑨段加點詞的含義）

②這話，如地雷轟鳴，震顫了千山萬壑，又似春江潮水，余聲連綿不絕。（請賞析第段劃線句子）

13．第段寫到“遠遠看到來人身形，吳神醫(yī)腳下好似上了鐵鏈，一步一步慢下來，等到看清楚對方樣貌，索性轉(zhuǎn)身回去了。"請分析吳神醫(yī)此刻的心理。

14．結(jié)合全文，談?wù)勀銓︻}目“藥引”的理解。

15．小語和小文為小說結(jié)局爭論不休。小語認為吳神醫(yī)吐血倒地后一病不起，很快也去世了；小文卻認為吳神醫(yī)吐血倒地后昏睡一天，醒來便痊愈了。你贊同哪一個結(jié)局？說說理由。

（2025九上·甘州期末）閱讀下面的文言文，完成問題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！"拉余同飲。余強大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?/p>

（選自張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

寒食后雨，余曰：“此雨為西湖洗紅，當急與桃花作別，勿滯也。"午霽，偕諸友至第三橋，落花積地寸余，游人少，翻以為快。忽騎者白紈而過，光晃衣，鮮麗倍常，諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦，臥地上飲，以面受花，多者浮，少者歌，以為樂。偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來者。各啜一杯，蕩舟浩歌而返。

（選自袁宏道《雨后游六橋記》）

16．解釋下列句中加點的詞語。

①擁毳衣爐火。

②霧凇沆碭___。

③是金陵人，客此。

④寒食后雨。

17．下列句中加點的“以”，與“以面受花"中“以”的意義和用法相同的一項是____。

A．屬予作文以記之B．不以物喜，不以己悲

C．醒能述以文者D．策之不以其道

18．請將文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！"

②各啜一杯，蕩舟浩歌而返。

19．【甲】文寫西湖雪景，【乙】文寫雨后西湖，同是游西湖，卻體現(xiàn)了作者不同的人生志趣，試結(jié)【甲】【乙】兩文的內(nèi)容簡要分析。

（2025九上·甘州期末）閱讀下面一首詩，完成問題。

無題

李商隱

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

20．在古詩詞的創(chuàng)作中，一般都會避免重復(fù)用字。但這首詩的首句卻出現(xiàn)兩個“難”字，請簡要分析詩人這樣表達的效果。

21．畫線句“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"蘊含著對愛人至死不渝的濃烈情感，請簡要分析它是怎樣達到這種效果的。

22．（2025九上·甘州期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

自媒體時代，每個人都擁有在公眾面前展示自我的平臺。于是，精心修飾的朋友圈、qq動態(tài)就像一扇扇被美化過的櫥窗，炫耀著那些光鮮亮麗的時刻，卻常常過濾掉了平凡瑣碎但真實、豐富、有個性、有意義的生活。

要知道，只有不活在他人的眼光里，才能發(fā)現(xiàn)真正有價值的東西。做自己請根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名，請以化名代替。

答案解析部分

【答案】1．B；B

2．懶；恒

【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析

【解析】【點評】（1）本題考查易錯的字音。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。

（2）本題考查學(xué)生對字形的掌握程度。本題所選詞語均屬于課內(nèi)常見而又極易出錯的詞語。解答此題，要求學(xué)生平時注意正確練寫識記，尤其是對易錯字、易混字要做到準確區(qū)分。

1．晦澀難懂——huì；頓開茅塞——sè。

故答案為：B；B

2．疏lǎn——懶；持之以héng——恒

故答案為：懶；恒

3．【答案】先天下之憂而憂；后天下之樂而樂；醉翁之意不在酒；在乎山水之間也；但愿人長久；千里共嬋娟；蒹葭楊柳似汀洲；為賦新詞強說愁

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】①②根據(jù)題干“范仲淹憂國憂民、胸懷天下的憂樂觀”可知，答案為：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；

③④根據(jù)題干“《醉翁亭記》"而是與百姓暢游山水、同享其樂”可知，答案為：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；

⑤⑥根據(jù)題干“月亮不僅照亮了相思，更承載著世人無盡的祝福"可知，答案為：但愿人長久，千里共嬋娟；

⑦注意易錯字：蒹、葭、汀、洲；

⑧注意易錯字：賦、愁；

故答案為：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；但愿人長久，千里共嬋娟；蒹葭楊柳似汀洲；為賦新詞強說愁

【點評】本題考查詩文名句的識記能力。解答此類題目，根據(jù)提示和語境寫出相應(yīng)的句子，注意不能出現(xiàn)錯別字。為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒：①保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。②多種方式相結(jié)合，提高識記效果。③提倡使用名句，鞏固識記成果。④留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

【答案】4．遞進

5．逗號（，）分號（；）逗號（，）

6．B；A

【知識點】遞進關(guān)系；詞語的使用（搭配）

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對文學(xué)、文化常識的理解辨析能力。結(jié)合自己對文學(xué)文化常識的積累解答即可。文學(xué)、文化常識量大，頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關(guān)知識以及傳統(tǒng)節(jié)日、敬辭、謙辭等。平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對，防止張冠李戴，防止時代混淆，防止基本情節(jié)和人物錯亂等。

（2）本題考查學(xué)生對標點符號的使用能力。正確使用標點符號是書面交流中非常重要的一部分，它不僅能幫助讀者更好地理解文本，還能提升文本的專業(yè)性和可讀性。初中常見的標點符號用法有：嘆號、逗號、句號、頓號、破折號等，正確使用標點符號需要在實際寫作中不斷練習(xí)和體會。通過閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，注意作者如何運用標點符號來增強表達效果，也是提高自己標點符號使用能力的好方法。

（3）本題考查學(xué)生根據(jù)語境選擇詞語的能力。根據(jù)語境選擇恰當?shù)脑~語是語文學(xué)習(xí)中常見的一項技能，它不僅考察對詞語的理解，還考察對語境的把握和邏輯推理能力。以下是一些有效的策略來幫助你在不同的語境中選擇最合適的詞語：①理解近義詞之間的差異，即它們的“個性義”。這包括詞語的語義輕重、感彩、使用對象、詞語語法屬性等方面的不同。這是選擇詞語的根本。②結(jié)合“個性義"根據(jù)語境做最恰當?shù)倪x擇。理解語境中的具體情境，如時間、地點、人物關(guān)系等，有助于準確選擇詞語。③通過確定已經(jīng)明確選擇的某幾個詞語，再綜合運用排除法選出答案，可以避免在某個詞語拿不定主意時的窘境。④理解整個句子或段落的意思，有助于確定最符合語境的詞語。這需要從整體上把握文本，理解作者意圖。⑤通過大量的閱讀和練習(xí)，增加對詞語用法的熟悉度，提高在具體語境中選擇合適詞語的能力。通過上述策略，可以使學(xué)生更加準確地根據(jù)語境選擇恰當?shù)脑~語，從而提高語言表達的準確性和生動性。

4．根據(jù)語法常識積累，第①句含有表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語“更”，可知其屬于遞進復(fù)句。

故答案為：遞進

5．“課本是平面的"和“而世界立體生動”是語意連貫的小分句，故第一處應(yīng)填逗號；“課本是平面的口而世界立體生動"和“文字是無聲的□而生活五彩斑斕”是并列分句，故第二處應(yīng)填分號；“文字是無聲的"和“而生活五彩斑斕”是語意連貫的小分句，故第四處應(yīng)填逗號。

故答案為：逗號（，）分號（；）逗號（，）

6．根據(jù)語境和詞語搭配習(xí)慣，正確搭配應(yīng)是“汲取智慧"和“淬煉精神”。

故答案為：B；A

7．【答案】我聯(lián)想到《水滸傳》中的魯智深，他不畏權(quán)貴，不懼危險，在傾聽完金氏父女的控訴后，非常同情關(guān)心被當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，主動贈送他們銀兩，嚴懲了惡霸，保護父女二人逃離虎口。

【知識點】作品的人物形象；《水滸傳》

【解析】【分析】本題考查名著人物和情節(jié)。根據(jù)題目要求，結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容，組織合理的語言回答即可。如：我聯(lián)想到《水滸傳》中的魯智深，他是為見義勇為、扶危濟困的英雄。他不畏權(quán)貴，不懼危險，在傾聽完金氏父女的控訴后，非常同情關(guān)心被當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，主動贈送他們銀兩，嚴懲了惡霸，保護父女二人逃離虎口。

故答案為：我聯(lián)想到《水滸傳》中的魯智深，他不畏權(quán)貴，不懼危險，在傾聽完金氏父女的控訴后，非常同情關(guān)心被當?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西欺侮的金家父女，主動贈送他們銀兩，嚴懲了惡霸，保護父女二人逃離虎口。

【點評】本題考查名著理解與分析。結(jié)合題目中各評論的關(guān)鍵詞句進行分析，匹配原著相關(guān)內(nèi)容。日常學(xué)習(xí)名著時，我們要積累作品有關(guān)文學(xué)常識、了解作品的基本內(nèi)容、把握人物形象、讀懂作品的主題思想等，并學(xué)會對書中的經(jīng)典情節(jié)、精彩細節(jié)等進行鑒賞，并作出自己的評價。

【答案】8．C

9．舉例論證、引用論證，列舉屈原、岳飛、文天祥、史可法、林則徐、趙一曼、黃繼光的事例，引用“一心中國夢，萬古下泉詩”，證明愛國主義精神世代相傳的觀點。

10．①自強不息、厚德載物是中華民族精神的核心內(nèi)涵；②愛國主義是中華民族精神的核心標識；③民本思想是中華民族精神的重要內(nèi)容；④革故鼎新的改革創(chuàng)新精神是中華民族共同堅守的理想信念和生生不息的內(nèi)生動力。

【知識點】分析議論文論證方法及作用；針對文中觀點談看法；舉例論證；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對文本的理解和把握、篩選比對信息。篩選比對信息常用的解題步驟是“一找”“二比"三判斷”。一找：在原文中找與選項對應(yīng)的段落，再從該段中找出與選項相關(guān)的句子。二比：比較原文句、段意思與選項表述是否一致。三判斷：根據(jù)比對結(jié)果最終確定答案。

（2）本題考查論證方法的鑒賞能力。論證方法在議論文寫作中起著至關(guān)重要的作用，通過不同的方法可以增強論證的說服力和權(quán)威性。以下是幾種常見的論證方法及其作用和答題格式：①舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。答題格式為：使用了舉例論證的方法，文章列舉了什么的事例，具體地有力地證明了什么的論點，從而使論證更具說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入，更有信服力。答題格式為：使用了道理論證的論證方法，引用某某，證明某某的論點，進而證明了什么的中心論點，增加了權(quán)威性，增強了說服力。③比喻論證：通過比喻進行論證，使論證生動形象、淺顯易懂。答題格式為：使用了比喻論證的方法，將什么比作什么，形象生動地證明了本文（段）的論點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。④對比論證：通過對比正反兩方面的論點或論據(jù)，突出強調(diào)論點。答題格式為：使用了對比論證的方法，作者把什么與什么對比，使之形成鮮明對照，突出強調(diào)了什么論點。⑤引用論證：通過引用名人名言、古詩文名句等來證明論點，增加權(quán)威性和說服力。答題格式為：使用了引用論證的方法，通過引用某某證明某某的觀點，使論證更有權(quán)威性和說服力（或更有趣味性，吸引讀者往下讀）。

（3）本題考查學(xué)生的觀點表述能力。此類題型較為簡單，學(xué)生根據(jù)題干要求結(jié)合文本內(nèi)容完成，注意語言大方得體，格式正確、觀念積極向上即可。另外，此類型題多為開放型題型，學(xué)生根據(jù)要敢于大膽表述自己的觀點。

8．ABD.正確；

C.有誤，“這主要是因為其具有不斷革新的精神"錯誤，文中說“原因有多方面，但其中重要的一個，就是中華文明具有不斷革新的精神，不斷地調(diào)節(jié)、豐富和發(fā)展自己”，并沒有說不斷革新的精神是主要原因。

故答案為：C

9．“從屈原、岳飛、文天祥、史可法到林則徐、趙一曼、黃繼光，一代又一代中華兒女為國家赴湯蹈火，為民族舍生取義"運用的是舉例論證，“一心中國夢，萬古下泉詩”運用的是引用論證，列舉屈原、岳飛、文天祥、史可法、林則徐、趙一曼、黃繼光的事例，引用“一心中國夢，萬古下泉詩”，有力地證明了愛國主義精神世代相傳的觀點。

故答案為：舉例論證、引用論證，列舉屈原、岳飛、文天祥、史可法、林則徐、趙一曼、黃繼光的事例，引用“一心中國夢，萬古下泉詩”，證明愛國主義精神世代相傳的觀點。

10．根據(jù)材料一“中華民族精神的核心內(nèi)涵是自強不息、厚德載物"可知，自強不息、厚德載物是中華民族精神的核心內(nèi)涵；

根據(jù)材料二“愛國主義是中華民族精神的核心標識。愛國主義精神自古以來就流淌在中華民族血脈之中”可知，愛國主義是中華民族精神的核心標識；

根據(jù)材料三“中國共產(chǎn)黨繼承了傳統(tǒng)民本思想的精華，并對傳統(tǒng)民本思想進行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，樹立了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，領(lǐng)導(dǎo)和支持人民當家作主，堅定不移地發(fā)展社會主義民主政治，為實現(xiàn)全體人民共同富裕而矢志奮斗，黨的初心使命、群眾路線和執(zhí)政理念都閃耀著民本思想的光輝"可知，民本思想是中華民族精神的重要內(nèi)容；

根據(jù)材料四“其中重要的一個，就是中華文明具有不斷革新的精神，不斷地調(diào)節(jié)、豐富和發(fā)展自己?？梢哉f，革故鼎新的改革創(chuàng)新精神已經(jīng)融入民族的血脈和基因，成為中華民族共同堅守的理想信念和生生不息的內(nèi)生動力”可知，革故鼎新的改革創(chuàng)新精神是中華民族共同堅守的理想信念和生生不息的內(nèi)生動力。

故答案為：①自強不息、厚德載物是中華民族精神的核心內(nèi)涵；②愛國主義是中華民族精神的核心標識；③民本思想是中華民族精神的重要內(nèi)容；④革故鼎新的改革創(chuàng)新精神是中華民族共同堅守的理想信念和生生不息的內(nèi)生動力。

【答案】11．①用計獲勝，贏得筆記；②病情好轉(zhuǎn)，差一藥引/會見喬木，得到藥引；③備好藥方，藏于筆記；④臨終囑咐，托徒送藥

12．①第一個“手腕"指吳神醫(yī)在摔倒之后，師兄關(guān)心他是否受傷的手腕；第二個“手腕”指吳神醫(yī)想到的故意弄傷師兄手腕來贏得比試的計謀。②比喻、夸張，將這話帶來的影響比作地雷轟鳴、潮水連綿，生動地寫出了喬木說出事情始末后，吳神醫(yī)內(nèi)心受到了強烈震撼、持久感動。

13．既害怕來人是師兄，又期待來人是師兄，內(nèi)心忐忑、緊張；想到自己當年為贏得比賽而傷害師兄的事而感到不安，內(nèi)心愧疚、沉重；看到來人不是師兄而是個陌生人，內(nèi)心頓覺輕松，又有些許失落，也對來人很不屑、輕視，沒放在心上。

14．藥引是吳神醫(yī)藥方里差的一味藥，也是吳神醫(yī)心里一直以來缺失的內(nèi)心安寧與釋然；藥引還是師兄對吳神醫(yī)的關(guān)心與掛念，更是師兄對他的寬容與救贖。

15．示例一：贊同小語，吳神醫(yī)死了。①吳神醫(yī)“胸口脹痛"口噴鮮血”的描寫明顯是病情加重的表現(xiàn)，后文去世，情節(jié)合理。②吳神醫(yī)比試取勝，手段卑劣，勝之不武，師兄卻記掛他的身體，送來藥引，他受不了良心的譴責(zé)而死亡，進一步襯托師兄醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)者仁心、寬容善良的形象。③用死亡的結(jié)局來譴責(zé)、批判那些為牟取個人私利而不擇手段的人，符合世人價值取向（主旨）。示例二：贊同小文，吳神醫(yī)痊愈了。師兄開出的藥方和吳神醫(yī)一樣的，且吳神醫(yī)服藥后病情好轉(zhuǎn)，離痊愈僅差一味藥引，且?guī)熜衷鐐浜昧怂幰⑼衅渫降芗皶r送來。吳神醫(yī)痊愈，情節(jié)更為合理；②吳神醫(yī)因師兄送來的藥引痊愈，且?guī)熜衷缇皖A(yù)知疾病，進一步體現(xiàn)當年比試的勝之不武，襯托師兄醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)者仁心，寬容善良。③吳神醫(yī)是因為做了錯事以后內(nèi)心長久不得安寧，郁悶難解，使得病癥漸重，師兄的“藥引"其實是為了紓解吳神醫(yī)內(nèi)心的愧疚與郁結(jié)，是同門間的情誼以及師兄的寬容善良讓吳神醫(yī)得到了救贖。痊愈更能突顯文章主旨。

【知識點】梳理、概括文章情節(jié)；文章標題及其作用；理解文章思想傾向；理解文章關(guān)鍵語句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生的文章內(nèi)容梳理能力。梳理文章內(nèi)容時，首先需明確主旨，再圍繞主旨分解各部分要點。具體步驟如下：①確定主旨，快速瀏覽文章，捕捉主要信息和作者意圖，用一句話概括文章中心思想，作為梳理的起點。②分解要點，識別段落主題：將文章劃分為若干段落，每段提煉一個主題句。根據(jù)段落主題，將內(nèi)容歸類到不同的邏輯單元下，如背景介紹、問題分析、解決方案等。③構(gòu)建框架：使用小標題或編號列表，構(gòu)建清晰的文章框架。確保各部分之間邏輯連貫，使用過渡句或詞語連接。④檢查完善：確保梳理的內(nèi)容準確無誤，無遺漏。調(diào)整語言表述，使梳理結(jié)果更加簡潔明了。通過以上步驟，可以系統(tǒng)地梳理出文章的主要內(nèi)容。

（2）本題考查句子賞析能力。賞析句子要依據(jù)句子本身的特點去分析，可以從三個方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如果使用了修辭手法就要依據(jù)各個修辭手法的作用進行具體的分析：第二如果沒有使用修辭方法，就要看看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對比，象征等，有就依據(jù)各個表現(xiàn)手法的作用進行分析：第三如果都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動詞的使用，一系列四字短語的使用等方面去分析，這三點是最常見的，要能夠掌握住。

（3）本題考查學(xué)生的人物心理揣摩能力。解答此題，要抓住描寫人物語言、動作、神態(tài)、心理的句子，聯(lián)系上下文把握人物內(nèi)心情感，結(jié)合語境和人物的性格特點揣摩人物的心理活動。結(jié)合人物活動的具體環(huán)境或情境，揣摩人物的心理變化。抓住修飾、限制性詞語，分析人物的心理變化過程。結(jié)合情節(jié)發(fā)展揣摩人物心理、情感變化。分析人物在特定情境下的心理活動。傾聽和分析對方說的話，看表情，觀察行為，從而揣摩對方內(nèi)心的真實想法。

（4）本題考查學(xué)生對標題含義的理解能力。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來。

（5）本題考查學(xué)生的開放性試題的解題能力。近幾年，開放性試題以它答案的多元性和不唯一性成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的一種重要形式，在考試中所占的比例也越來越大。這類試題在訓(xùn)練理解能力的同時。訓(xùn)練表達能力，對答案的表述不能只靠一個符號或一個詞語來完成，要寫成一句或一段完整的話。在答題的同時有助于增加學(xué)生主體參與意識，擴大學(xué)生獨立發(fā)表見解的余地，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)新意識和探究精神。

11．第一空，結(jié)合6-11段中“四十年前，吳神醫(yī)和師兄白葛一起學(xué)醫(yī)，學(xué)成出師時，師父安排了一場比試，獲勝者得到師父的行醫(yī)筆記”“比試分三場，前兩場聞香辨藥和對癥下藥，兩人旗鼓相當，關(guān)鍵就在第三場金針刺穴。師兄指彈飛針，可謂出神入化。比賽即將開始，吳神醫(yī)思索著，怎么能贏過師兄。一時沒注意腳邊的臺階，失足摔在臺階上…"吳神醫(yī)搭著師兄的手站起來，站穩(wěn)后又一個趔趄倒下去，整個人壓在師兄的右胳膊上。比試中，師兄金針刺穴失了準頭，輸了。師兄沒有向師父提起手腕受傷的事，吳神醫(yī)也沒有提”“吳神醫(yī)贏了比試，匆匆辭別師父，回到家鄉(xiāng)，憑借所學(xué)醫(yī)術(shù)，成了遠近聞名的神醫(yī)。師兄遠走他鄉(xiāng)，再無音訊"可知，吳神醫(yī)與師兄白葛進行醫(yī)術(shù)比試，吳神醫(yī)在關(guān)鍵時刻假裝摔倒，壓傷了師兄的胳膊，使得師兄在關(guān)鍵的“金針刺穴”比賽中失準，從而贏得了師父的行醫(yī)筆記?？筛爬椋河糜嫬@勝，贏得筆記；

第二空，2-4段中“三天前，吳神醫(yī)六十大壽，喝得正高興，眼前一黑，直直栽倒在地，徒弟取出一張藥方，按方抓藥煎好喂了下去。半個時辰后，吳神醫(yī)醒了"藥方是吳神醫(yī)早就寫好的，交給徒弟收藏。一年前，吳神醫(yī)診出自己有病，多次調(diào)整才定下這副救命的方子。吩咐徒弟，萬一他有意外，照方抓藥”“連吃了三天藥，吳神醫(yī)活動自如，就是胸口總有一口氣化不開。他知道差了一味藥引，可翻遍醫(yī)書也找不出是什么"可知，吳神醫(yī)六十大壽時突然病倒，徒弟按照他預(yù)先寫好的藥方煎藥喂服，吳神醫(yī)雖然醒了過來，且連吃三天藥后活動自如，但胸口總有一口氣化不開，他知道還差一味藥引?？筛爬椋翰∏楹棉D(zhuǎn)，差一藥引；

第三空，結(jié)合12-27段中“吳神醫(yī)嘆了口氣，他想起分別時，師兄說他有個癥候在身，需早防治，否則日后會成大病。當時吳神醫(yī)沒有放在心上。一年前，他發(fā)覺手臂時有麻木，診脈后，才知道師兄說的是實情”“家人來報，有人來送藥引"猶豫片刻，吳神醫(yī)帶著喬木來到書房。吳神醫(yī)遞過行醫(yī)筆記，喬木雙手捧過去，拿起書桌上的砭鐮，沿著封面下緣，切開一道口子，從中取出兩張紙”“兩張紙，一張是藥方，一張是師兄的親筆信：賢弟，當年愚兄斷言弟有病在身，賢弟不以為然。原本不是大病，只是弟在比試后一直悶悶不樂，長此以往，必成大病。愚兄擬定一張方子，求師父做了這個封皮，將這信和藥方一并封入。日后弟若發(fā)病，酌量加減，再有我弟子送來藥引，服之可保無"可知，吳神醫(yī)想起師兄當年曾提醒過他有一個癥候需要早防治，但當時他沒有在意?，F(xiàn)在病情發(fā)作，他意識到師兄當時說得是對的。而喬木的到來，帶著師兄擬定的藥方和信，這些被師兄巧妙地封入了行醫(yī)筆記中，等待吳神醫(yī)發(fā)病時使用?？筛爬椋簜浜盟幏?，藏于筆記；

第四空，結(jié)合29-30段中“白葛可是你師父”“是。師父半月前仙逝了。師父這些年來一直記掛著師叔的身體病癥，臨終時還不忘囑咐晚輩繼續(xù)時刻打聽師叔的動靜，一旦發(fā)病，即刻來送藥引"可知，師兄白葛在臨終前仍記掛著吳神醫(yī)的病情，囑咐自己的弟子喬木繼續(xù)打聽吳神醫(yī)的動靜，一旦發(fā)病，即刻來送藥引。喬木在師父去世后，遵循師父的囑咐，找到了吳神醫(yī)，并成功地將藥方和藥引送到吳神醫(yī)手中?？筛爬椋号R終囑，托孤送藥。

故答案為：①用計獲勝，贏得筆記；②病情好轉(zhuǎn)，差一藥引/會見喬木，得到藥引；③備好藥方，藏于筆記；④臨終囑咐，托徒送藥

12．①結(jié)合“比試分三場，前兩場聞香辨藥和對癥下藥，兩人旗鼓相當，關(guān)鍵就在第三場金針刺穴。師兄指彈飛針，可謂出神入化。比賽即將開始，吳神醫(yī)思索著，怎么能贏過師兄。一時沒注意腳邊的臺階，失足摔在臺階上。吳神醫(yī)仍舊在出神，只聽見耳邊有個聲音在說：‘手腕沒傷著吧？如果傷著了，就跟師父說改天再比’”可知，第一個“手腕”，指的是吳神醫(yī)的實際身體部位，即他的手腕，師兄擔心他在摔倒時可能傷到了這個部位。結(jié)合“吳神醫(yī)搭著師兄的手站起來，站穩(wěn)后又一個趔趄倒下去，整個人壓在師兄的右胳膊上。比試中，師兄金針刺穴失了準頭，輸了。師兄沒有向師父提起手腕受傷的事，吳神醫(yī)也沒有提”可知，第二個“手腕"是吳神醫(yī)在聽到師兄的詢問后的內(nèi)心反應(yīng)。在這里，“手腕”的含義已經(jīng)發(fā)生了變化，它不再是指吳神醫(yī)的實際身體部位，而是指吳神醫(yī)突然想到的一個計謀，即故意弄傷師兄的手腕來影響他的比試表現(xiàn)，從而贏得這場關(guān)鍵的醫(yī)術(shù)比試。這個“手腕"實際上是指吳神醫(yī)的一種策略或手段。

②結(jié)合“這話，如地雷轟鳴，震顫了千山萬壑，又似春江潮水，余聲連綿不絕”可知，首先，將喬木的話比作“地雷轟鳴”，形象地表現(xiàn)了吳神醫(yī)在聽到師兄白葛一直記掛著自己病情并臨終囑咐徒弟送藥引的事情后，內(nèi)心受到的強烈震撼。這種震撼如同地雷爆炸般突如其來，威力巨大，讓吳神醫(yī)無法平靜。其次，將這種感覺又比作“春江潮水”，進一步強調(diào)了這種震撼的持久性和深遠影響。春江潮水洶涌澎湃，余聲連綿不絕，正如吳神醫(yī)內(nèi)心的感動和震撼久久不能平息。他意識到師兄雖然遠走他鄉(xiāng)，但始終記掛著他的病情，這種深厚的情誼讓他深感愧疚和感動。這句話通過比喻和夸張的修辭手法，生動地寫出了喬木說出事情始末后，吳神醫(yī)內(nèi)心受到的強烈震撼和持久感動，同時也揭示了師兄白葛對吳神醫(yī)的深厚情誼和無私奉獻。

故答案為：①第一個“手腕"指吳神醫(yī)在摔倒之后，師兄關(guān)心他是否受傷的手腕；第二個“手腕”指吳神醫(yī)想到的故意弄傷師兄手腕來贏得比試的計謀。②比喻、夸張，將這話帶來的影響比作地雷轟鳴、潮水連綿，生動地寫出了喬木說出事情始末后，吳神醫(yī)內(nèi)心受到了強烈震撼、持久感動。

13．結(jié)合“吳神醫(yī)搭著師兄的手站起來，站穩(wěn)后又一個趔趄倒下去，整個人壓在師兄的右胳膊上。比試中，師兄金針刺穴失了準頭，輸了。師兄沒有向師父提起手腕受傷的事，吳神醫(yī)也沒有提"吳神醫(yī)贏了比試，匆匆辭別師父，回到家鄉(xiāng)，憑借所學(xué)醫(yī)術(shù)，成了遠近聞名的神醫(yī)。師兄遠走他鄉(xiāng)，再無音訊”“吳神醫(yī)嘆了口氣，他想起分別時，師兄說他有個癥候在身，需早防治，否則日后會成大病。當時吳神醫(yī)沒有放在心上。一年前，他發(fā)覺手臂時有麻木，診脈后，才知道師兄說的是實情"可知，吳神醫(yī)遠遠看到來人的身形時，他的腳下好似上了鐵鏈，一步一步慢下來。這一細節(jié)描繪了他內(nèi)心的忐忑與緊張。他既害怕來人是師兄，因為師兄的出現(xiàn)可能會揭開他當年為了贏得比賽而傷害師兄的秘密，讓他顏面掃地；又期待來人是師兄，因為師兄可能掌握著他急需的藥引，能救他一命。這種矛盾的心理使他行動遲緩，猶豫不決。當他終于看清楚對方的樣貌，發(fā)現(xiàn)來人并非師兄時，他索性轉(zhuǎn)身回去了。這一行為反映了他內(nèi)心的復(fù)雜情感。一方面，他感到輕松，因為來人不是師兄，他不用面對過去的愧疚和不安；另一方面，他又有些許失落，因為師兄沒有出現(xiàn)，意味著他可能無法獲得救命的藥引。同時，他對這個陌生來人的不屑和輕視也顯露無遺，他沒有讓座、沒有奉茶，甚至都沒有抬頭看對方一眼，這些都表明了他對這個人的輕視和不在乎。然而，這種輕松和輕視的背后，是他對當年為了贏得比賽而傷害師兄的深深愧疚和不安。他知道，如果師兄真的出現(xiàn)，他必須面對自己過去的錯誤和罪行。這種內(nèi)心的矛盾和掙扎，使他在面對陌生人時，雖然表面上顯得冷漠和輕視，但內(nèi)心深處卻充滿了復(fù)雜的情感。

故答案為：既害怕來人是師兄，又期待來人是師兄，內(nèi)心忐忑、緊張；想到自己當年為贏得比賽而傷害師兄的事而感到不安，內(nèi)心愧疚、沉重；看到來人不是師兄而是個陌生人，內(nèi)心頓覺輕松，又有些許失落，也對來人很不屑、輕視，沒放在心上。

14．結(jié)合“吳神醫(yī)病了，差一味藥引”“連吃了三天藥，吳神醫(yī)活動自如，就是胸口總有一口氣化不開。他知道差了一味藥引，可翻遍醫(yī)書也找不出是什么"可知，從字面上看，“藥引”是吳神醫(yī)藥方里所缺少的一味關(guān)鍵藥物，它對于吳神醫(yī)的病情至關(guān)重要。沒有這味藥引，吳神醫(yī)的病情無法得到徹底的根治，胸口總有一口氣化不開。因此，藥引在文中首先指的是這味能夠治愈吳神醫(yī)身體疾病的藥物。結(jié)合“吳神醫(yī)搭著師兄的手站起來，站穩(wěn)后又一個趔趄倒下去，整個人壓在師兄的右胳膊上。比試中，師兄金針刺穴失了準頭，輸了。師兄沒有向師父提起手腕受傷的事，吳神醫(yī)也沒有提"可知，“藥引”更象征著吳神醫(yī)心里一直以來缺失的內(nèi)心安寧與釋然。吳神醫(yī)在年輕時為了贏得師父的行醫(yī)筆記，不惜在比賽中暗算師兄，導(dǎo)致師兄失去獲勝的機會并遠走他鄉(xiāng)。這一行為一直成為吳神醫(yī)內(nèi)心的負擔和愧疚，使他無法真正釋懷。因此，藥引在這里也代表著吳神醫(yī)內(nèi)心深處所渴望的解脫和安寧。結(jié)合“師父半月前仙逝了。師父這些年來一直記掛著師叔的身體病癥，臨終時還不忘記囑咐晚輩繼續(xù)時刻打聽師叔的動靜，一旦發(fā)病，即刻來送藥引"可知，“藥引”還是師兄對吳神醫(yī)的關(guān)心與掛念。盡管師兄在比賽中被吳神醫(yī)暗算，但他并沒有因此怨恨吳神醫(yī)，反而一直記掛著吳神醫(yī)的身體狀況。在臨終前，師兄還囑咐自己的弟子喬木繼續(xù)打聽吳神醫(yī)的動靜，一旦發(fā)病就即刻送去藥引。這種無私的關(guān)心和掛念，使藥引成為了師兄對吳神醫(yī)深厚情誼的象征。結(jié)合“兩張紙，一張是藥方，一張是師兄的親筆信：賢弟，當年愚兄斷言弟有病在身，賢弟不以為然。原本不是大病，只是弟在比試后一直悶悶不樂，長此以往，必成大病。愚兄擬定一張方子，求師父做了這個封皮，將這信和藥方一并封入。日后弟若發(fā)病，酌量加減，再有我弟子送來藥引，服之可保無虞"可知，“藥引”更是師兄對吳神醫(yī)的寬容與救贖。師兄在信中并沒有責(zé)備吳神醫(yī)當年的行為，反而以寬容的心態(tài)為他擬定了藥方，并封入行醫(yī)筆記中。這一舉動不僅是對吳神醫(yī)身體的救贖，更是對他心靈的救贖。通過藥引的傳遞，師兄向吳神醫(yī)傳達了寬容和原諒的信息，使他能夠正視自己的錯誤并尋求內(nèi)心的解脫。綜上所述，“藥引"在文中不僅指治療身體疾病的藥物，更象征著吳神醫(yī)內(nèi)心所渴望的安寧與釋然、師兄對他的關(guān)心與掛念以及寬容與救贖。這一題目深刻地揭示了文章的主題和內(nèi)涵，使讀者在閱讀過程中能夠深刻感受到人性的復(fù)雜與美好。

故答案為：藥引是吳神醫(yī)藥方里差的一味藥，也是吳神醫(yī)心里一直以來缺失的內(nèi)心安寧與釋然；藥引還是師兄對吳神醫(yī)的關(guān)心與掛念，更是師兄對他的寬容與救贖。

15．這是一道關(guān)于小說結(jié)局的開放性討論問題。本文主要講述了吳神醫(yī)在病重時，發(fā)現(xiàn)自己所服用的藥方缺少一味關(guān)鍵的藥引，無法根治病情。在尋找藥引的過程中，他回憶起年輕時與師兄白葛的醫(yī)術(shù)比試，以及為了贏得師父的行醫(yī)筆記而暗中傷害師兄的往事。正當吳神醫(yī)內(nèi)心掙扎、愧疚不已時，師兄的弟子喬木帶著藥引和師兄的親筆信前來。信中，師兄不僅原諒了吳神醫(yī)，還為他擬定了藥方，并封入行醫(yī)筆記中。然而，當吳神醫(yī)得知真相后，內(nèi)心受到極大震撼，吐血倒地。故事以吳神醫(yī)的病情和內(nèi)心掙扎為主線，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和內(nèi)心的救贖與寬容。解答時，我們需要理解題目中的兩個不同結(jié)局，并基于文本內(nèi)容、人物性格、情節(jié)邏輯以及主題意義等方面進行分析和推理。開放性試題，答案不唯一。如贊同小語的觀點，可以從以下幾個方面進行分析：情節(jié)合理性：在小說中，吳神醫(yī)在得知師兄白葛一直記掛著自己的病情，并臨終前囑咐弟子送來藥引時，他“胸口脹痛”“口噴鮮血”，這些描寫明顯是他病情加重的表現(xiàn)。從醫(yī)學(xué)角度來看，情緒的劇烈波動往往會導(dǎo)致身體疾病的惡化，特別是對于已經(jīng)存在健康問題的人來說。因此，吳神醫(yī)在情緒激動后吐血倒地，并在后續(xù)可能因病情惡化而去世，這一情節(jié)在邏輯上是合理的。人物形象對比與主題深化：吳神醫(yī)在年輕時與師兄，白葛的比試中，雖然最終取勝，但手段被暗示為卑劣，勝之不武。相比之下，師兄白葛不僅醫(yī)術(shù)高明，更具備醫(yī)者仁心和寬容善良的品質(zhì)。他在臨終前仍不忘記囑咐弟子繼續(xù)打聽師叔的動靜，一旦發(fā)病即刻來送藥引，這充分展現(xiàn)了他的高尚品德。吳神醫(yī)在得知真相后，受不了良心的譴責(zé)而死亡，這一情節(jié)進一步襯托了師兄白葛的形象，使他的醫(yī)術(shù)、仁心和寬容更加鮮明。主旨與價值取向：小說通過吳神醫(yī)的遭遇和結(jié)局，傳達了對那些為牟取個人私利而不擇手段的人的譴責(zé)和批判。吳神醫(yī)雖然醫(yī)術(shù)高超，但在年輕時為了取勝而不擇手段，最終導(dǎo)致了內(nèi)心的愧疚和悔恨。他的死亡不僅是對他過去行為的懲罰，更是對世人的一種警示。通過吳神醫(yī)的結(jié)局，小說強調(diào)了醫(yī)者應(yīng)有的仁心和道德底線，符合世人的價值取向和道德觀念。如贊同小文的觀點，可以從以下幾個方面進行分析：情節(jié)合理性：首先，師兄白葛開出的藥方與吳神醫(yī)為自己所開的藥方完全一致，這顯示了師兄醫(yī)術(shù)的高超和精準。其次，吳神醫(yī)在服藥后病情已經(jīng)有所好轉(zhuǎn)，只是因缺少一味關(guān)鍵的藥引而未能完全痊愈。而師兄白葛在臨終前不僅擬定了藥方，還特意準備了藥引，并囑咐弟子喬木在吳神醫(yī)發(fā)病時及時送來。這一系列的安排都表明，吳神醫(yī)的痊愈在情節(jié)上是完全合理的。隨著藥引的到位，吳神醫(yī)的病情得到了徹底的解決，這符合醫(yī)學(xué)治療的基本邏輯。人物形象與情感深化：吳神醫(yī)因師兄送來的藥引而痊愈，這一情節(jié)不僅體現(xiàn)了師兄醫(yī)術(shù)的高明，更進一步凸顯了師兄醫(yī)者仁心、寬容善良的形象。盡管吳神醫(yī)在年輕時的比試中手段卑劣，但師兄從未計較，反而一直記掛著他的病情，并在臨終前安排好了救治方案。這種寬容與善良，使得吳神醫(yī)在內(nèi)心深處得到了救贖。同時，吳神醫(yī)的痊愈也進一步體現(xiàn)了當年比試的勝之不武，使得他在情感上更加愧疚和感激師兄。主旨突顯：吳神醫(yī)之所以病情漸重，除了生理上的原因外，更重要的是他內(nèi)心的長久不得安寧和郁悶難解。師兄的藥引，不僅是為了治療他的生理疾病，更是為了紓解他內(nèi)心的愧疚與郁結(jié)。通過師兄的寬容和同門間的情誼，吳神醫(yī)得到了救贖和心靈的解脫。因此，吳神醫(yī)的痊愈不僅是對他身體的治愈，更是對他心靈的救贖。這一結(jié)局更能突顯文章的主旨，即醫(yī)者不僅要有高超的醫(yī)術(shù)，更要有仁心和寬容的品質(zhì)，才能真正地治愈病人的身心。

故答案為：示例一：贊同小語，吳神醫(yī)死了。①吳神醫(yī)“胸口脹痛”“口噴鮮血"的描寫明顯是病情加重的表現(xiàn)，后文去世，情節(jié)合理。②吳神醫(yī)比試取勝，手段卑劣，勝之不武，師兄卻記掛他的身體，送來藥引，他受不了良心的譴責(zé)而死亡，進一步襯托師兄醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)者仁心、寬容善良的形象。③用死亡的結(jié)局來譴責(zé)、批判那些為牟取個人私利而不擇手段的人，符合世人價值取向（主旨）。示例二：贊同小文，吳神醫(yī)痊愈了。師兄開出的藥方和吳神醫(yī)一樣的，且吳神醫(yī)服藥后病情好轉(zhuǎn)，離痊愈僅差一味藥引，且?guī)熜衷鐐浜昧怂幰⑼衅渫降芗皶r送來。吳神醫(yī)痊愈，情節(jié)更為合理；②吳神醫(yī)因師兄送來的藥引痊愈，且?guī)熜衷缇皖A(yù)知疾病，進一步體現(xiàn)當年比試的勝之不武，襯托師兄醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)者仁心，寬容善良。③吳神醫(yī)是因為做了錯事以后內(nèi)心長久不得安寧，郁悶難解，使得病癥漸重，師兄的“藥引”其實是為了紓解吳神醫(yī)內(nèi)心的愧疚與郁結(jié)，是同門間的情誼以及師兄的寬容善良讓吳神醫(yī)得到了救贖。痊愈更能突顯文章主旨。

【答案】16．穿著；白氣彌漫的樣子；客居；下雨

17．C

18．①（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！"②（我和僧人）各自喝了一杯茶，劃著船，大聲唱著歌回去。

19．甲文“獨往湖心亭看雪”，體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文以賞花為樂、以和好友出游為樂、以游戲為樂，體現(xiàn)了作者對大自然的喜愛，對自由自在生活的向往。

【知識點】分析概括文言作者個人的觀點態(tài)度；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實詞

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生文言文的重點實詞翻譯能力。常用的重點實詞翻譯技巧有：成語推斷法、查閱字典法、語境探究法、課內(nèi)遷移法等。因此在這類題型中學(xué)生要結(jié)合過往所學(xué)知識，靈活遷移，以達到快、準、穩(wěn)地解答題目。

（2）本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的理解能力。在平時的學(xué)習(xí)中，一定要對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象做好積累，聯(lián)系詞意和例句進行歸納整理。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

（3）本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。

（4）本題考查學(xué)生對比閱讀的能力。對比閱讀最常見的兩種題型是求同和求異。求同型的題目一般來說結(jié)合文章內(nèi)容找出共同之處即可，求異型的題目則需要結(jié)合文本內(nèi)容分析兩文的不同之處，一般需要分點答題。做題時要注意審題，根據(jù)題目要求答題。

【附參考譯文】

【甲】

崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下全是白茫茫的一片。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！"（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”

【乙】

寒食節(jié)過后下了一場雨，我說這場雨會把西湖的花洗落，應(yīng)當趕緊和那些桃花告別，不要耽誤。中午是雨停轉(zhuǎn)晴，我和幾個朋友到了西湖第三橋，那里的落花在地上堆積了一寸多，游人很少，我們獨自游玩感到很暢快。忽然有個人穿著白綢衫騎馬而過，衣服上的白光晃人的眼睛，異常鮮艷美麗，我的朋友們穿著白色內(nèi)衣的人也跟著都把外套脫去。一會玩累了，我們躺在地上喝酒，用臉頰來承接落花，臉上落花多的人飲酒，臉上落花少的人被罰唱歌，作為娛樂。偶然發(fā)現(xiàn)有個小舟從花間蕩出

16．①句意為：裹著裘皮衣服，圍著火爐。擁：穿著。

②句意為：冰花一片彌漫。沆碭：白氣彌漫的樣子。

③句意為：（得知他們）是南京人，在此地客居。客：客居。

④句意為：寒食節(jié)過后下了一場雨。雨：下雨。

故答案為：穿著；白氣彌漫的樣子；客居；下雨

17．A.不同，連詞，來，表目的；句意為：囑托我寫一篇文章來記述這件事情；

B.不同，因為；句意為：（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲；

C.相同，介詞，用；句意為：醒來能夠用文章記敘這樂事的人；

D.不同，按照。句意為：不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它。

故答案為：C

18．①重點詞：焉得，哪能；更，還。句意：（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！"

②重點詞：各，各自；啜，喝，小飲一口；蕩舟浩歌，劃著船，大聲唱著歌。句意：（我和僧人）各自喝了一杯茶，劃著船，大聲唱著歌回去。

故答案為：①（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”②（我和僧人）各自喝了一杯茶，劃著船，大聲唱著歌回去。

19．解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。甲文“獨往湖心亭看雪”，體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文雨后游西湖，以賞花為樂、以和好友出游為樂、以游戲為樂，體現(xiàn)了作者對大自然的喜愛，對自由自在生活的向往。

故答案為：甲文“獨往湖心亭看雪”，體現(xiàn)了作者超凡脫俗、不隨波逐流的高尚品德。乙文以賞花為樂、以和好友出游為樂、以游戲為樂，體現(xiàn)了作者對大自然的喜愛，對自由自在生活的向往。

【答案】20．第一個“難"指相會困難，第二個“難”指別離時的痛苦，用“相見時難"襯托“別亦難”，更突出表達了離別時的難舍難分之情。

21．用比喻、雙關(guān)的修辭，用“春蠶"蠟炬”比喻自己?！敖z"與“思”諧音雙關(guān)，寫戀人的情思，“淚"語意雙關(guān)，表面指蠟燭淚，實指相思之淚，展現(xiàn)出執(zhí)著的內(nèi)心世界，表現(xiàn)出對愛情至死不渝的強烈情感。

【知識點】體味古詩詞曲的遣詞；古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生煉字的能力。古代詩歌語言的變化很多，而在考題中常見的“煉字”有兩種。一是動詞，動詞的使用常常能達到畫龍點睛的效果，可使詩歌意象化靜為動，形象生動或具有動態(tài)美。二是修飾語，修飾語包括形容詞、數(shù)量詞和虛詞等。巧用形容詞可繪景摹狀，化抽象為具體，變無形為有形，使人如聞其聲，如見其人，如觸其物，如歷其境。數(shù)量詞有虛數(shù)詞和確數(shù)詞。運用虛數(shù)詞，虛化烘托，增強表現(xiàn)力；運用確數(shù)詞，精煉有力，詩意雋永，富于趣味。虛詞往往有疏通文氣，開合互映，悠揚委曲，活躍情韻，化板滯為流動等美學(xué)效果。常用的煉字方法有：①套用法②刪字法③換字法④倒推法。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩人情感的能力。從古詩中解讀情感與心境是一個深入探索的過程。我們需要了解背景、細讀詩句并嘗試共情體驗。一般來說，在絕句和律詩中，往往尾句和尾聯(lián)是全詩情感主旨的集中體現(xiàn)，而除此之外，在了解詩人生平后做答可以減少答案的偏差。比較熟悉的一線詩人的生平要日常積累，仔細了解，但不熟悉的詩人可以通過題目所給的注釋尋找蛛絲馬跡。

20．“相見時難別亦難"的意思是：相見的機會難得，分別的時候也是難舍難分。對比詩中的兩個“難”字，具體分析即可。

故答案為：第一個“難"指相會困難，第二個“難”指別離時的痛苦，用“相見時難"襯托“別亦難”，更突出表達了離別時的難舍難分之情。

21．“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"兩句，以淺顯通俗的比喻和巧妙自然的雙關(guān)，寫主人公對愛情的至死不渝。詩人在這兩句詩中把主人公比作“春蠶”“蠟炬”，寫主人公對愛人的思念如同春蠶吐絲，到死方休；為不能相聚而痛苦，這種痛苦無盡無休，仿佛蠟淚，直到蠟燭燒成了灰才流盡一樣。“絲”與“思"諧音，是諧音雙關(guān)，意為思念不止，表現(xiàn)了情思之深；“淚”既指蠟燭淚，又指人的相思淚，是語意將主人公執(zhí)著而又無望的內(nèi)心世界生動地展現(xiàn)了出來。

故答案為：用比喻、雙關(guān)的修辭，用“春蠶"蠟炬”比喻自己?！敖z"與“思”諧音雙關(guān)，寫戀人的情思，“淚"語意雙關(guān)，表面指蠟燭淚，實指相思之淚，展現(xiàn)出執(zhí)著的內(nèi)心世界，表現(xiàn)出對愛情至死不渝的強烈情感。

22．【答案】【參考例文】

自媒體時代的真實自我

在這個自媒體飛速發(fā)展的時代，每個人都可以輕易地通過一個小小的屏幕，向世界展示自己的生活。朋友圈、微博、抖音……這些平臺如同一個個精心布置的櫥窗，我們總是試圖通過它們來展現(xiàn)自己最美好的一面。然而，在這些光鮮亮麗的背后，我們是否還記得那個真實的自己？

我曾經(jīng)也是一個熱衷于在社交媒體上展示自己的人。每當去了一個新的地方，吃了一頓美食，或者買了一件新衣服，我總是迫不及待地拍照、修圖，然后發(fā)到朋友圈，等待著他人的點贊和評論。這些贊美和羨慕的聲音，讓我感到了一種虛榮的滿足。

隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)，這種滿足感是如此的虛無和短暫。當我關(guān)掉手機，回到現(xiàn)實生活中，那些點贊和評論并不能給我?guī)砣魏螌嵸|(zhì)性的改變。相反，我越來越感到一種空虛和焦慮。我開始懷疑自己，我究竟是為了什么而活？是為了他人的眼光，還是為了自己的內(nèi)心？

在這個過程中，我逐漸意識到，那些被我精心修飾過的生活，其實并不是我真正想要的生活。我真正想要的，是那份平凡而真實的生活，是那些瑣碎但充滿個性的時刻。這些時刻，可能是一頓簡單的家常菜，可能是一次無意間的微笑，可能是一段安靜的獨處時光……它們雖然不起眼，但卻是構(gòu)成我生活的基石。

我開始嘗試在社交媒體上分享這些真實的時刻。我不再追求圖片的完美，不再刻意迎合他人的審美。我只是簡單地記錄下自己的生活，分享自己的感受。我發(fā)現(xiàn)，這樣做不僅讓我感到更加輕松和自由，也讓我獲得了更多真實的反饋和交流。

現(xiàn)在，我已經(jīng)不再那么在意他人的眼光和評價。我知道，每個人都有自己的生活方式和價值觀，沒有必要去迎合或者比較。我只需要做自己，活出真實與個性，這樣的生活才是最有價值的。

自媒體時代，我們每個人都應(yīng)該學(xué)會保持真實和個性。不要被外界的眼光和評價所左右，更不要為了追求虛榮的滿足感而失去自我。只有做自己，才能找到真正屬于我們的生活和價值。

【知識點】材料作文

【解析】【分析】本題考查材料作文，要求根據(jù)對給定材料的理解和思考，寫一篇文章。材料主要討論了自媒體時代下人們展示自我的現(xiàn)象，以及這種現(xiàn)象背后可能帶來的問題，即過度關(guān)注他人的眼光可能導(dǎo)致我們忽視了真正有價值、有個性的生活。首先，我們需要從材料的整體語意出發(fā)進行立意。材料提醒我們，在追求展示自我的同時，不應(yīng)忽視真實、豐富、有個性的生活。因此，我們可以立意為“做自己，活出真實與個性”。在選材構(gòu)思方面，可以選擇敘述自己的生活經(jīng)歷，通過具體的故事來展示如何在自媒體時代保持真實和個性。例如，可以描述自己曾經(jīng)在社交媒體上過度修飾自己的生活，后來意識到這種行為并不能帶來真正的快樂和滿足感，于是開始嘗試展示自己真實的生活和想法，從而獲得了更多的自我認同和滿足感。另外，也可以選擇論述其中的道理?？梢詮淖悦襟w現(xiàn)象入手，分析人們?yōu)槭裁磿谏缃幻襟w上過度修飾自己的生活，以及這種行為可能帶來的負面影響。然后，可以提出自己的觀點，即只有不活在他人的眼光里，才能發(fā)現(xiàn)真正有價值的東西，進而論述如何做自己，如何保持真實和個性。在寫作過程中，需要注意保持邏輯清晰，論據(jù)充分，同時要注重語言的表達和運用，使文章更具說服力。最后，要確保文章符合字數(shù)要求，并注意避免在文中出現(xiàn)真實的姓名或校名。

自媒體時代的真實自我

在這個自媒體飛速發(fā)展的時代，每個人都可以輕易地通過一個小小的屏幕，向世界展示自己的生活。朋友圈、微博、抖音……這些平臺如同一個個精心布置的櫥窗，我們總是試圖通過它們來展現(xiàn)自己最美好的一面。然而，在這些光鮮亮麗的背后，我們是否還記得那個真實的自己？

我曾經(jīng)也是一個熱衷于在社交媒體上展示自己的人。每當去了一個新的地方，吃了一頓美食，或者買了一件新衣服，我總是迫不及待地拍照、修圖，然后發(fā)到朋友圈，等待著他人的點贊和評論。這些贊美和羨慕的聲音，讓我感到了一種虛榮的滿足。

隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)，這種滿足感是如此的虛無和短暫。當我關(guān)掉手機，回到現(xiàn)實生活中，那些點贊和評論并不能給我?guī)砣魏螌嵸|(zhì)性的改變。相反，我越來越感到一種空虛和焦慮。我開始懷疑自己，我究竟是為了什么而活？是為了他人的眼光，還是為了自己的內(nèi)心？

在這個過程中，我逐漸意識到，那些被我精心修飾過的生活，其實并不是我真正想要的生活。我真正想要的，是那份平凡而真實的生活，是那些瑣碎但充滿個性的時刻。這些時刻，可能是一頓簡單的家常菜，可能是一次無意間的微笑，可能是一段安靜的獨處時光……它們雖然不起眼，但卻是構(gòu)成我生活的基石。

我開始嘗試在社交媒體上分享這些真實的時刻。我不再追求圖片的完美，不再刻意迎合他人的審美。我只是簡單地記錄下自己的生活，分享自己的感受。我發(fā)現(xiàn)，這樣做不僅讓我感到更加輕松和自由，也讓我獲得了更多真實的反饋和交流。

現(xiàn)在，我已經(jīng)不再那么在意他人的眼光和評價。我知道，每個人都有自己的生活方式和價值觀，沒有必要去迎合或者比較。我只需要做自己，活出真實與個性，這樣的生活才是最有價值的。

自媒體時代，我們每個人都應(yīng)該學(xué)會保持真實和個性。不要被外界的眼光和評價所左右，更不要為了追求虛榮的滿足感而失去自我。只有做自己，才能找到真正屬于我們的生活和價值。

【點評】這篇文章通過作者的個人經(jīng)歷，深刻探討了自媒體時代下的真實自我問題。文章首先描述了作者過去在社交媒體上過度追求展示完美生活的行為，然后轉(zhuǎn)向?qū)φ鎸嵣畹姆此己妥非?。作者表達了對真實、個性生活的渴望，并呼吁人們保持真實自我，不被外界眼光所左右。文章結(jié)構(gòu)清晰，語言流暢，觀點明確，具有啟發(fā)性和現(xiàn)實意義。

1/1甘肅省張掖市甘州區(qū)2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期語文期末試卷

（2025九上·甘州期末）總結(jié)，宛如一面鏡子，清晰映照過往得失；又似一把梳子，將紛繁經(jīng)歷梳理整齊。小文同學(xué)對本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活進行了總結(jié)，請你解決其中的語言文字問題。

回首往昔學(xué)習(xí)生活，疏lǎn如影隨形，心中滿是迷茫與不安。幸得老師點撥，我決心做出改變。每日迎著晨曦誦讀，伴著星月思考。在不懈地堅持中，知識的奧秘逐漸被揭開，曾經(jīng)晦澀難懂的知識點，在反復(fù)琢磨時頓開茅塞，思路豁然開朗。

如今，手中握著努力換來的成績，那沉甸甸的分量，讓我深知唯有持之以héng，才能在學(xué)習(xí)之途收獲更多，未來我將以更堅定的信念繼續(xù)前行。

1．請根據(jù)語境，為句中的加點字選擇正確的讀音。（只填序號）

①曾經(jīng)晦（A.huīB.huì）澀難懂的知識點。

②在反復(fù)琢磨時頓開茅塞。（A.sàiB.sè）

2．請根據(jù)語境，寫出下列詞語中拼音所對應(yīng)的漢字。

①疏lǎn。

②持之以héng。

【答案】1．B；B

2．懶；恒

【知識點】常用易錯字字音；音形相近字字形辨析

【解析】【點評】（1）本題考查易錯的字音。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。要正確地讀寫詞語，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。

（2）本題考查學(xué)生對字形的掌握程度。本題所選詞語均屬于課內(nèi)常見而又極易出錯的詞語。解答此題，要求學(xué)生平時注意正確練寫識記，尤其是對易錯字、易混字要做到準確區(qū)分。

1．晦澀難懂——huì；頓開茅塞——sè。

故答案為：B；B

2．疏lǎn——懶；持之以héng——恒

故答案為：懶；恒

3．（2025九上·甘州期末）古詩文如無聲良師，在“潤物細無聲"中將美好的品質(zhì)和高尚的人格融入我們的心中，讓我們在文化滋養(yǎng)中茁壯成長。小語同學(xué)運用所學(xué)古詩文寫了一段心得，請你在橫線處補充恰當內(nèi)容。

內(nèi)化于心，外化于行，千古文人精神至今熠熠生輝。讀《岳陽樓記》的“___，___”，我們便將范仲淹憂國憂民、胸懷天下的憂樂觀根植于內(nèi)心；讀《醉翁亭記》的“___，___”，我們便知歐陽修并非以酒為樂，而是與百姓暢游山水、同享其樂；讀《水調(diào)歌頭》的“，”，我們便感嘆蘇軾的樂觀與豁達，月亮不僅照亮了相思，更承載著世人無盡的祝福?！耙簧细叱侨f里愁，___"（許渾《咸陽城東樓》），這看似混茫無端的愁緒，實則出自真情；“愛上層樓，___”（辛棄疾《丑奴兒書博山道中壁》），不諳世事，勉強“說愁”，即便是矯揉造作，也是少年心氣，一吐為快。

【答案】先天下之憂而憂；后天下之樂而樂；醉翁之意不在酒；在乎山水之間也；但愿人長久；千里共嬋娟；蒹葭楊柳似汀洲；為賦新詞強說愁

【知識點】一般性默寫；理解性默寫

【解析】【分析】①②根據(jù)題干“范仲淹憂國憂民、胸懷天下的憂樂觀”可知，答案為：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；

③④根據(jù)題干“《醉翁亭記》"而是與百姓暢游山水、同享其樂”可知，答案為：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；

⑤⑥根據(jù)題干“月亮不僅照亮了相思，更承載著世人無盡的祝福"可知，答案為：但愿人長久，千里共嬋娟；

⑦注意易錯字：蒹、葭、汀、洲；

⑧注意易錯字：賦、愁；

故答案為：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；醉翁之意不在酒，在乎山水之間也；但愿人長久，千里共嬋娟；蒹葭楊柳似汀洲；為賦新詞強說愁

【點評】本題考查詩文名句的識記能力。解答此類題目，根據(jù)提示和語境寫出相應(yīng)的句子，注意不能出現(xiàn)錯別字。為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒：①保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。②多種方式相結(jié)合，提高識記效果。③提倡使用名句，鞏固識記成果。④留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

（2025九上·甘州期末）青春要有天馬行空的幻想，但不能有紙上談兵的空想。于實踐中邁向遠方，方能賦予青春真正的意義。?？睹妊俊吩凇扒啻嚎燔嚒睓谀恐锌d相關(guān)文章，請你閱讀并完成下列任務(wù)。

①青年人的精氣神，要在書本中涵養(yǎng)，更要在實踐中砥礪。②實事求是、知行合一的哲學(xué)思想，一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素。③課本是平面的□而世界立體生動□文字是無聲的□而生活五彩斑斕。④走進生活，走進實踐，將“有字之書"和“無字之書”結(jié)合起來，在博萬物中廣其識，在涉世道中明其理，才能讓青年人更好地汲取_____________、豐富思想、淬煉_________________。

4．從復(fù)句類型來看，第①句屬于復(fù)句。

5．請在第③句中的方框內(nèi)填入恰當?shù)臉它c符號。

6．請將下列詞語分別填在第④句中的橫線上。（只填序號）

A.精神

B.智慧

【答案】4．遞進

5．逗號（，）分號（；）逗號（，）

6．B；A

【知識點】遞進關(guān)系；詞語的使用（搭配）

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對文學(xué)