【2025七下歷史預(yù)習(xí)學(xué)案暨問答知識(shí)提綱】第7課 隋唐時(shí)期的科技與文化 學(xué)習(xí)資料

前言：如何高效學(xué)習(xí)七下歷史2025年春季學(xué)期，新版七下歷史教材投入使用，如何高效學(xué)習(xí)七下歷史，本人認(rèn)為，最基礎(chǔ)的便是立足教材，問題引領(lǐng)?；谶@一想法，本人編寫了本套同步預(yù)習(xí)學(xué)案暨知識(shí)問答提綱。首先，它是一套同步預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生拿到之后，可以結(jié)合教材，通過閱讀課本，完成本學(xué)案的挖空練習(xí)，掌握每課的重點(diǎn)，完成課前預(yù)習(xí)。同時(shí)，為了減輕學(xué)生的預(yù)習(xí)任務(wù)和書寫任務(wù)，避免學(xué)生因疲倦而產(chǎn)生厭學(xué)情緒，在本學(xué)案中，對(duì)于相對(duì)次要的知識(shí)點(diǎn)，直接以答案的形式給出，既可以減輕學(xué)生的書寫任務(wù)，又可以起到提醒的作用。同時(shí)，它也是一套問答知識(shí)提綱，因?yàn)楸緦W(xué)案總結(jié)了每課的重要知識(shí)點(diǎn)，并且以提示性問答的形式展開，拿到它的學(xué)生，完全可以將之當(dāng)作背誦的知識(shí)提綱；拿到它的家長(zhǎng)，完全可以將之當(dāng)作提問模板，在家對(duì)孩子進(jìn)行提示性的提問；在課堂上，老師也可以用這套學(xué)案進(jìn)行提示提問性的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)翻閱課本，尋找答案，完成學(xué)習(xí)；在背誦階段，借助本套學(xué)案，同桌之間完全可以互問互答，快速檢驗(yàn)自身的掌握情況。多說一句，之所以設(shè)置成這樣帶有明確提示性信息的問答形式，一方面是現(xiàn)在的考查形式就是問與答，展示材料與理解總結(jié)，一方面是如果讓學(xué)生自由提問的話，很多學(xué)生問出來的問題，聽起來總是讓人無語，很多既問不到重點(diǎn)上，還喜歡摳字眼。所以干脆設(shè)計(jì)出這么一份問題很明確，答案很簡(jiǎn)單的導(dǎo)學(xué)案，一方面讓學(xué)生默寫，通過書寫加深印象，一方面方便學(xué)生相互問答，問答時(shí)有明確的提示依據(jù)。再說一個(gè)本人上課時(shí)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象，歷史課程需要背誦，但是本人觀察發(fā)現(xiàn)，如果只是要求學(xué)生自由背誦，學(xué)生的背誦積極性并不高，很多時(shí)候幾分鐘之后便會(huì)偃旗息鼓，但是如果讓學(xué)生相互問答，那么學(xué)生的積極性會(huì)高不少，所以課堂的背誦中，學(xué)生的相互問答，可能比單純的背誦更有效果，這也是本人編寫這樣形式導(dǎo)學(xué)案的初衷之一。本套學(xué)案一課一張，前一部分為學(xué)生使用版的重點(diǎn)內(nèi)容挖空，后一部分為教師使用版的參考答案齊全。

第7課隋唐時(shí)期的科技與文化（37—41頁(yè)）【學(xué)生使用版——重點(diǎn)內(nèi)容挖空】雕版印刷術(shù)（37頁(yè)）：造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國(guó)古代的四大發(fā)明，其中印刷術(shù)中的雕版印刷術(shù)是我國(guó)古代的重要發(fā)明之一，是在版料上雕刻圖文進(jìn)行印刷的技術(shù)，這一技術(shù)至少出現(xiàn)于哪個(gè)朝代：，能夠印證這一結(jié)論的考古發(fā)掘成果有：1900年出土的唐朝雕版印刷的《金剛經(jīng)》（37頁(yè)序言）以及其他若干件發(fā)現(xiàn)的唐朝前期雕版印刷品（37頁(yè)正文）。印刷技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展過程：印章、墨拓石碑、雕版印刷（37頁(yè)相關(guān)史事）、活字印刷(宋朝）等。雕版印刷術(shù)后來傳入新羅、日本和波斯，又經(jīng)過波斯傳到埃及與歐洲，這產(chǎn)生的影響是：有利于這些地方圖書典籍的印刷傳播，進(jìn)了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。天文醫(yī)藥（38頁(yè)）：醫(yī)藥：隋唐時(shí)期在醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域取得了很多輝煌成就，其中被后世尊為“藥王”的唐代名醫(yī)是：，他所著的醫(yī)學(xué)著作總結(jié)唐以前歷代的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這部醫(yī)藥學(xué)著作是：，此書得名的原因是：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”（人的性命是世上最重要的，千金難買，能夠通過一個(gè)藥方拯救一個(gè)人的性命，世界上最高的德行莫過于此了吧）。世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典是：，頒布于什么時(shí)期：唐高宗時(shí)期。天文：隋唐時(shí)期在天文學(xué)方面取得了很多輝煌成就，最突出的人物是：，他的重要成果有：通過天文觀測(cè)制定，組織實(shí)測(cè)地球線長(zhǎng)度，這些成就的歷史意義是：對(duì)天文學(xué)發(fā)展有重要意義，對(duì)世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值。唐朝思想家（38—39頁(yè)）：隋唐時(shí)期，佛教在我國(guó)廣泛傳播，思想方面，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)方面，寺院大量占有土地和勞動(dòng)人口，引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，因此而強(qiáng)烈抨擊佛教的唐朝思想家是：，唐朝無神論和樸素唯物主義思想的杰出代表是：。繁榮的文學(xué)藝術(shù)（39—40頁(yè)）：詩(shī)歌藝術(shù)（39頁(yè)）：我國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期是：，唐朝的著名詩(shī)人中，被譽(yù)為“詩(shī)仙”的是：，他的詩(shī)歌風(fēng)格是：具有濃郁的浪漫情懷，抒發(fā)了昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神；代表作有：《靜夜思》《早發(fā)白帝城》《將進(jìn)酒》；被譽(yù)為“詩(shī)圣”的是：，他的很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來的痛苦，有極高的史料價(jià)值，因此被稱為：，這其中的典型代表作便是：；詩(shī)歌通俗易懂，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)的是：，他主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，強(qiáng)調(diào)了：文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系時(shí)代脈搏和現(xiàn)實(shí)生活，文章應(yīng)當(dāng)為時(shí)事而著作，關(guān)注并反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和重大事件，詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)立足于現(xiàn)實(shí)生活，通過藝術(shù)的形式表達(dá)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的干預(yù)和批判，他的代表作有：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。書法繪畫（40頁(yè)）：隋唐時(shí)期書法名家輩出，唐朝時(shí)期的著名書法家中，字端正勁美，雄渾敦厚的是：（《顏氏家廟碑》），字方折峻麗，筆力勁建的是：（《玄秘塔碑》）。唐朝繪畫的題材合類型廣泛，人物畫中人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)涞闹L畫家是：（《步輦圖》），畫作落筆雄勁，風(fēng)格奔放的著名畫家是：（《送子天王圖》）。石窟藝術(shù)——敦煌莫高窟（40頁(yè)）：石窟藝術(shù)具有中外合璧的特點(diǎn)，這一藝術(shù)的代表，除了南北朝時(shí)期的山西大同云岡石窟與河南洛陽(yáng)龍門石窟，還有甘肅敦煌的哪一石窟：，這一石窟中現(xiàn)存壁畫約45000平方米，是聞名世界的藝術(shù)寶庫(kù)，同時(shí)也具有極高的史料價(jià)值，這體現(xiàn)在：生動(dòng)反映了當(dāng)時(shí)中外交流、民族交往、社會(huì)生活、商貿(mào)往來合思想文化，有助于研究當(dāng)時(shí)的歷史。橋梁建筑（41頁(yè)知識(shí)拓展）：世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋之一是：，這座橋梁始建于哪個(gè)朝代：，設(shè)計(jì)主持建造者是：，1400多年來，這座橋梁遭受了多次水災(zāi)、地震合戰(zhàn)亂，但經(jīng)過數(shù)次修繕后，至今仍然保存完好，是我國(guó)橋梁建筑發(fā)展史上的偉大成就。

第7課隋唐時(shí)期的科技與文化（37—41頁(yè)）【教師使用版——所有答案齊全】雕版印刷術(shù)（37頁(yè)）：造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針和火藥是我國(guó)古代的四大發(fā)明，其中印刷術(shù)中的雕版印刷術(shù)是我國(guó)古代的重要發(fā)明之一，是在版料上雕刻圖文進(jìn)行印刷的技術(shù)，這一技術(shù)至少出現(xiàn)于哪個(gè)朝代：唐朝，能夠印證這一結(jié)論的考古發(fā)掘成果有：1900年出土的唐朝雕版印刷的《金剛經(jīng)》（37頁(yè)序言）以及其他若干件發(fā)現(xiàn)的唐朝前期雕版印刷品（37頁(yè)正文）。印刷技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了什么樣的發(fā)展過程：印章、墨拓石碑、雕版印刷（37頁(yè)相關(guān)史事）、活字印刷(宋朝）等。雕版印刷術(shù)后來傳入新羅、日本和波斯，又經(jīng)過波斯傳到埃及與歐洲，這產(chǎn)生的影響是：有利于這些地方圖書典籍的印刷傳播，進(jìn)了世界不同地區(qū)文化的交流傳播與文明的發(fā)展。天文醫(yī)藥（38頁(yè)）：醫(yī)藥：隋唐時(shí)期在醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域取得了很多輝煌成就，其中被后世尊為“藥王”的唐代名醫(yī)是：孫思邈，他所著的醫(yī)學(xué)著作總結(jié)唐以前歷代的醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這部醫(yī)藥學(xué)著作是：《千金方》，此書得名的原因是：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”（人的性命是世上最重要的，千金難買，能夠通過一個(gè)藥方拯救一個(gè)人的性命，世界上最高的德行莫過于此了吧）。世界上第一部由國(guó)家編定頒布的藥典是：《唐本草》，頒布于什么時(shí)期：唐高宗時(shí)期。天文：隋唐時(shí)期在天文學(xué)方面取得了很多輝煌成就，最突出的人物是：僧一行，他的重要成果有：通過天文觀測(cè)制定《大衍歷》，組織實(shí)測(cè)地球子午線長(zhǎng)度，這些成就的歷史意義是：對(duì)天文學(xué)發(fā)展有重要意義，對(duì)世界數(shù)學(xué)的發(fā)展具有價(jià)值。唐朝思想家（38—39頁(yè)）：隋唐時(shí)期，佛教在我國(guó)廣泛傳播，思想方面，儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)方面，寺院大量占有土地和勞動(dòng)人口，引發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題，因此而強(qiáng)烈抨擊佛教的唐朝思想家是：韓愈，唐朝無神論和樸素唯物主義思想的杰出代表是：柳宗元。繁榮的文學(xué)藝術(shù)（39—40頁(yè)）：詩(shī)歌藝術(shù)（39頁(yè)）：我國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期是：唐朝，唐朝的著名詩(shī)人中，被譽(yù)為“詩(shī)仙”的是：李白，他的詩(shī)歌風(fēng)格是：具有濃郁的浪漫情懷，抒發(fā)了昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神；代表作有：《靜夜思》《早發(fā)白帝城》《將進(jìn)酒》；被譽(yù)為“詩(shī)圣”的是：杜甫，他的很多詩(shī)作反映了戰(zhàn)爭(zhēng)和政治腐敗給人民帶來的痛苦，有極高的史料價(jià)值，因此被稱為：“詩(shī)史”，這其中的典型代表作便是：“三吏”“三別”；詩(shī)歌通俗易懂，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)的是：白居易，他主張“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”，強(qiáng)調(diào)了：文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系時(shí)代脈搏和現(xiàn)實(shí)生活，文章應(yīng)當(dāng)為時(shí)事而著作，關(guān)注并反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和重大事件，詩(shī)歌應(yīng)該為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作，應(yīng)當(dāng)立足于現(xiàn)實(shí)生活，通過藝術(shù)的形式表達(dá)作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的觀察和思考，以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的干預(yù)和批判，他的代表作有：《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》。書法繪畫（40頁(yè)）：隋唐時(shí)期書法名家輩出，唐朝時(shí)期的著名書法家中，字端正勁美，雄渾敦厚的是：顏真卿（《顏氏家廟碑》），字方折峻麗，筆力勁建的是：柳公權(quán)（《玄秘塔碑》）。唐朝繪畫的題材合類型廣泛，人物畫中人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)涞闹L畫家是：閻立本（《步輦圖》），畫作落筆雄勁，風(fēng)格奔放的著名畫家是：吳道子（《送子天王圖》）。石窟藝術(shù)——敦煌莫高窟（40頁(yè)）：石窟藝術(shù)具有中外合璧的特點(diǎn)，這一藝術(shù)的代表，除了南北朝時(shí)期的山西大同云岡石窟與河南洛陽(yáng)龍門石窟，還有甘肅敦煌的哪一石窟：莫高窟，這一石窟中現(xiàn)存