學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)_第1頁(yè)
學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)_第2頁(yè)
學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)_第3頁(yè)
學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)_第4頁(yè)
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學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)「篇一」所謂溝通技術(shù),是指治理者具有收集和發(fā)送信息的才能,能通過(guò)書(shū)寫(xiě)、口頭與肢體語(yǔ)言的媒介,有效與明確地向他人表達(dá)本身的想法、感想感染與態(tài)度,亦能較快、正確地解讀他人的信息,從而了解他人的想法、感想感染與態(tài)度。溝通技能涉及很多方面,如簡(jiǎn)化運(yùn)用語(yǔ)言、積極諦聽(tīng)、看重反饋、節(jié)制情緒等等。固然擁有溝通技能并不料味著成為一個(gè)有效的治理者,但短缺溝通技能又會(huì)使治理者遇到很多麻煩和障礙。學(xué)習(xí)了一學(xué)期的溝通技術(shù),我控制了與同事、上司、部屬、客戶(hù)等不合角色進(jìn)行溝通的技術(shù)。就拿與同事相處來(lái)說(shuō):與同事溝通尊重是前提,其次要有協(xié)作意識(shí)、善用微笑和風(fēng)趣、與同事分享愉快、主動(dòng)讓利、聰明應(yīng)對(duì)貳言和不同,融洽相處、客氣向老同事學(xué)習(xí)等。其實(shí),在日常生活中,我并不是一個(gè)分外注重溝通的人。尤其現(xiàn)在離開(kāi)家來(lái)到這個(gè)剛剛熟悉的城市以后,身邊都是剛剛認(rèn)識(shí)的朋友,彼此不了解也就無(wú)法順利溝通。那些離我遠(yuǎn)去的朋友也垂垂因不聯(lián)系、不溝通而變得生疏。但自從學(xué)了溝通技術(shù)這門(mén)課后,我變了,變得會(huì)主動(dòng)去溝通了。對(duì)身邊的同學(xué),我會(huì)主動(dòng)和她們聊天;遠(yuǎn)方的朋友,我會(huì)偶爾打一通電話(huà)奉告她們我的現(xiàn)狀并扣問(wèn)她們是否安好;對(duì)家人,我會(huì)每周六晚上打電話(huà)回去報(bào)安全。垂垂地,曾經(jīng)陌生的宿友變得親密了,要好的朋友加倍要好了,親愛(ài)的家人也加倍安心了。正是溝通轉(zhuǎn)變了這一切,讓我的生活變得這么美好。我們的生活根本離不開(kāi)溝通,無(wú)論是與同學(xué)、先生相處照樣與朋友、家人相處,溝通都充當(dāng)著那個(gè)至關(guān)緊張的紐帶,但不明白這點(diǎn)的我就曾深受其苦。記得剛開(kāi)學(xué)不久,我和一個(gè)宿友發(fā)生了一點(diǎn)小矛盾,事情是這樣的:那天我原來(lái)心情就欠好,表面還下著雨更為我的心情蒙上了一層紗,不巧宿友讓我?guī)退龓?shū),而且一帶便是三本。我剛聽(tīng)到時(shí)愣了一下,接著很冷地來(lái)了句:隨便。不說(shuō)還好,一說(shuō)宿友朝氣了。正因?yàn)檫@樣,我們僵持了好幾天,那幾天都互不答理。后來(lái)我就有的沒(méi)的跟她搭話(huà),終于皇天不負(fù)有心人,我們又重修舊好了。一句無(wú)心的話(huà),一個(gè)感動(dòng)的詞,不要低估它的分量,一不當(dāng)心它足以摧毀一份來(lái)之不易的情感。在這件事上,我們一開(kāi)始都采取了冷處置懲罰的方法。但這種措施只會(huì)使環(huán)境更糟,不溝通矛盾就永遠(yuǎn)無(wú)法解開(kāi),我們或許也就會(huì)那樣形同陌路吧!正因?yàn)閷W(xué)習(xí)了溝通技術(shù)這門(mén)課,使我加倍深刻地體會(huì)到了溝通的緊張性,也控制了溝通必備的技術(shù)。然則實(shí)踐出真知,只有將它運(yùn)用到實(shí)際生活中能力施展它應(yīng)有的作用。學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)「篇二」又要培訓(xùn),這可能是大多數(shù)不愿參加培訓(xùn)的人常說(shuō)的一句話(huà)。換作以前,我也會(huì)時(shí)常掛著這句話(huà)。但自從20xx年10月份參加了第一期千里馬培訓(xùn),才發(fā)覺(jué)培訓(xùn)有時(shí)也是很有用的,只要遇上一個(gè)優(yōu)秀的講師,同時(shí)具有豐富的學(xué)識(shí),培訓(xùn)的過(guò)程也會(huì)變得很享受。前一期課程是《登上成功管理的舞臺(tái)》,主要從心理學(xué)出發(fā),按人的性格不一,分為卓越型、行動(dòng)型、理性型、和諧型四種類(lèi)型。根據(jù)不同類(lèi)型的人,尋找不一樣的溝通方法。假如遇到卓越性格的人,必須多點(diǎn)贊揚(yáng),這樣溝通的效果會(huì)更好。同時(shí)遇到不同類(lèi)型的人,采取不同的溝通技巧。我相信大多數(shù)人在沒(méi)有上過(guò)心理學(xué)或這堂課之前的人而言,可能對(duì)這些并沒(méi)有太多的認(rèn)識(shí)與了解,只是知道每個(gè)人的個(gè)性都不一樣,但并沒(méi)有系統(tǒng)的對(duì)個(gè)性做出一定的解釋。其實(shí)人的內(nèi)心是很豐富的,同時(shí)也是很復(fù)雜的,如果我們不了解其性格,往往會(huì)出現(xiàn)好心做壞事。同樣在課程過(guò)程中提到,如何有效的授權(quán),以及反授權(quán)。這在管理中經(jīng)常會(huì)用到,一個(gè)人的能力與精力是有限的,如何有效的達(dá)成目標(biāo),這必須要一個(gè)團(tuán)隊(duì)才能完成。這時(shí)就必須針對(duì)不同的情況進(jìn)行有效授權(quán)。而以前我們僅僅把授權(quán)停留在任命或通知上,并不管團(tuán)隊(duì)成員的意愿與能力情況等。往往達(dá)不到預(yù)期的效果。通過(guò)陳老師的講解,我們知道:授權(quán)與反授權(quán),同時(shí)在授權(quán)過(guò)程中還需建立起授權(quán)機(jī)制。例:授能(專(zhuān)業(yè)技能),績(jī)效考核,論功行賞等。因?yàn)閱我恍缘氖跈?quán),只是把團(tuán)隊(duì)的成員推出來(lái),但對(duì)目標(biāo)的達(dá)成并沒(méi)有作更多過(guò)程中的跟進(jìn),同時(shí)對(duì)目標(biāo)達(dá)成后的鼓勵(lì)等。在授權(quán)過(guò)程中,作為管理者的角色可能更以教練的身份出現(xiàn),這時(shí)如何做好一個(gè)優(yōu)秀的教練也是值得我們的關(guān)注。首先,我們需做到以身作則、親臨現(xiàn)場(chǎng)、傾聽(tīng)與觀(guān)察。最后,要給予一貫的支持和回饋。任何一位管理者或領(lǐng)導(dǎo)者,這是必須做到的,因?yàn)閱T工需要你的傾聽(tīng),員工需要被告知,員工需要你的信任,員工需要你的協(xié)助和教練,同時(shí)員工也需要得到你的鼓舞。如果總是聽(tīng)到你在說(shuō),而聽(tīng)不進(jìn)員工的任何抱怨,得不到你的信任,同時(shí)沒(méi)有你的協(xié)助,我相信任何員工的心態(tài)已發(fā)生了變化,同時(shí)也已失去了工作的熱情。更談不上最后會(huì)得到你鼓舞了。而需全部做到這幾點(diǎn),相對(duì)來(lái)講比較難,管理者也是人,有時(shí)也是性格使然,更多是對(duì)事態(tài)的認(rèn)知已形成主觀(guān)的判斷。這時(shí)我們應(yīng)更多的反思如何與人(溝通對(duì)像)進(jìn)行有效溝通,最終達(dá)成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。首先,我們需關(guān)注幾點(diǎn):認(rèn)同情感、鼓勵(lì)、認(rèn)同意見(jiàn)、提出問(wèn)題。指正。這主要視溝通目標(biāo)與溝通氣氛而定。在溝通過(guò)程中,當(dāng)員工出現(xiàn)抵防御性時(shí),我們應(yīng)更多的以認(rèn)同情感、認(rèn)同意見(jiàn)等聽(tīng)的策略,調(diào)節(jié)好氣氛,鼓勵(lì)員工說(shuō)出內(nèi)心想說(shuō)的內(nèi)容。而當(dāng)員工出支持性時(shí),我們應(yīng)更多以告知、指導(dǎo)(正)等說(shuō)的策略,促進(jìn)溝通目標(biāo)的達(dá)成。當(dāng)然事態(tài)的發(fā)展往往不是按固定的方式在發(fā)展,這時(shí)候作為一個(gè)管理者就需做到視不同情況,采取不同的溝通策略。一個(gè)好的溝通,首先應(yīng)設(shè)定目標(biāo)、規(guī)劃策略,其次應(yīng)選擇最佳溝通起點(diǎn),最后對(duì)溝通過(guò)程進(jìn)行評(píng)估并調(diào)整。溝通過(guò)程中需不斷的提出你的問(wèn)題,同時(shí)提出聰明的問(wèn)題,這才能做到事半功倍。而有效的管理主要是建立在有效溝通的基礎(chǔ)上。最后引用老師的一句話(huà):溝通的最終目的就是不僅是為了達(dá)成你的目標(biāo),還要維護(hù)對(duì)方的尊嚴(yán),同時(shí)需維護(hù)友好關(guān)系和建立彼此的信任。學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)「篇三」人際關(guān)系與人際溝通,聽(tīng)起來(lái)就很誘人的名字。當(dāng)初也正是基于認(rèn)為人際關(guān)系與人際溝通是一門(mén)很有學(xué)問(wèn)的課才興致勃勃的選擇了它而今,十三周的學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,每周都充實(shí)得過(guò)了下來(lái),其中所學(xué)、所得、所想將一一陳述如下。所謂“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”,人人熟知而效仿。而身為大學(xué)生,“齊家、治國(guó)、平天下”未免說(shuō)得太過(guò)了些。我們能做的就是從自身做起,從身邊做起,用自己的方式去塑造自身,從而慢慢達(dá)到接近“齊家、治國(guó)、平天下”的高度。一直保留著老師的那句話(huà)“人際溝通的成功,不在于你一路走來(lái)僥幸遇到的都是君子,而在于那些你遇到的不是君子的人,能在和你交往的過(guò)程中看到人性中善良溫馨的一面,感受到你對(duì)他的寬容、體諒,而讓他美好的一面更多的表現(xiàn)出來(lái)”。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也確實(shí)認(rèn)識(shí)到過(guò)這樣的一個(gè)人——在別人眼中,他不是一個(gè)可以稱(chēng)得上君子之人。但是在和他的溝通與交流中,我發(fā)現(xiàn)了他深藏在內(nèi)心的善,他細(xì)心,懂禮貌而又富有頭腦。我并不把他認(rèn)識(shí)我作為以利用我為契機(jī)來(lái)考慮,我珍惜他每次的關(guān)心我,問(wèn)候我。我也在他失戀的時(shí)候安慰他、關(guān)心他,提醒他的不足(至少在我看來(lái)可以稱(chēng)為不足的)。我很高興,在他這樣一個(gè)看來(lái)較為固執(zhí)的人能被我的所為打動(dòng),我看到了他的進(jìn)步,看到了他的改變。不再在事事面前只一句“淡定”了然,不再每次看到他時(shí)只是一個(gè)隨隨便便的身影一掠而過(guò)在我面前,他是一個(gè)將全部心事顯于臉上的孩子,看他憂(yōu)郁過(guò),看他自戀過(guò),看他爽朗的笑過(guò)我慢慢覺(jué)得,在我眼里,他的形象真的跟別人之所感相差甚遠(yuǎn)。不論在別人眼中你有多不正經(jīng),在我眼里,我們是朋友!因?yàn)?,在我面前我看到了你那最美好的一面!?dāng)實(shí)際與所學(xué)相融合,并結(jié)合的這么完美時(shí),我真的對(duì)人際關(guān)系和人際溝通充滿(mǎn)了激情與興趣。無(wú)論是人際關(guān)系、人際溝通、溝通技巧、溝通禮儀亦或是特殊的人際關(guān)系——愛(ài)情和婚姻,都給我留下了較為深刻的印象。天時(shí)、地利、人和,成事在天,謀事在人。成功還需人和,亦即與人際關(guān)系密切相關(guān)。而人際關(guān)系首先并且最重要的就是建立在自我利益的基礎(chǔ)上的。人際行為的三種基本需要即為包容需要、支配需要和情感需要。正是因?yàn)槲覀兠總€(gè)個(gè)體想融入到一個(gè)大的集體中才有了包容的需要;正是因?yàn)橛邢胍刂苿e人或是被別人控制的欲望,才有了支配的需要;正是因?yàn)榈搅艘欢ǖ碾A段,想要建立并維持與他人之間親密感情的需要,所以才有了情感上的需要。而我們正常的人際交往正是基于每個(gè)人的包容需要、支配需要和情感需要,以努力給對(duì)方留下好印象來(lái)為未來(lái)建立良好的人際關(guān)系作鋪墊。在國(guó)學(xué)與人際溝通的課上,不需要再說(shuō)親親之愛(ài),毋需強(qiáng)調(diào)忠恕之道,無(wú)須說(shuō)何為惻隱之心。僅對(duì)無(wú)為一點(diǎn),我表示深感贊同。為無(wú)為,則無(wú)不治?,F(xiàn)代人群中流行說(shuō)解釋等于掩飾,掩飾等于事實(shí)這句話(huà),似乎解釋已不再是事實(shí)的證據(jù),而成為狡辯的“幫兇”。所以,人之為人,便要無(wú)論做何事前考慮好可能的結(jié)果。做每件事之前都要細(xì)細(xì)掂量這樣做會(huì)不會(huì)使得自己安心,從長(zhǎng)遠(yuǎn)上來(lái)看會(huì)不會(huì)有好的結(jié)果,從近的來(lái)看,自己的做法會(huì)不會(huì)更能讓周?chē)娜怂邮?。即所謂的心安處即心安處,安心時(shí)即心安時(shí)。而心安,確是需要一定的自身修養(yǎng)方可做到的。身似菩提樹(shù),心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃。只有每每回看自己,為自己的修養(yǎng)更上一層樓而不斷添磚加瓦,才會(huì)做到毋需解釋、毋需牽掛、毋需擔(dān)憂(yōu),因?yàn)樽龅饺绱司鸵巡恍枰賹?duì)任何事情進(jìn)行解釋?zhuān)嬲龅搅穗m貌似無(wú)為卻是在實(shí)質(zhì)上做了很多事情。人際溝通作為人們?cè)谏鐣?huì)生活中為了彼此了解、相互活動(dòng),通過(guò)語(yǔ)言等多種媒介而進(jìn)行的信息傳遞、思想交流的行為,是將信息編譯,并通過(guò)各種媒介在人與人之間傳遞和理解的過(guò)程。每一天,每個(gè)人,都無(wú)法避免的就是人際溝通,無(wú)論是肢體上的還是語(yǔ)言上的。每個(gè)人在迎接每個(gè)挑戰(zhàn)的時(shí)候也同樣在接觸著人際溝通。人際溝通講求尊重、相容、理解,而在交往過(guò)程中以他人為中心實(shí)為人際溝通的白金原則。而作為最尊重別人的表現(xiàn)方式之一,傾聽(tīng)無(wú)疑是最好的方法。上帝給了我們一個(gè)閉著的嘴巴,但卻給了我們24小時(shí)開(kāi)著的耳朵,他的意思是要我們多聽(tīng)少說(shuō)。多些傾聽(tīng),是建立信任的開(kāi)始,是相互理解,是包容,是對(duì)彼此最真誠(chéng)的回應(yīng)。同時(shí),我們的傾聽(tīng)為對(duì)方表達(dá)內(nèi)心創(chuàng)造了環(huán)境,也為對(duì)方一吐不快抑或一吐心頭之快提供了最溫暖的訴說(shuō)之地。但單單傾聽(tīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成一個(gè)交流的過(guò)程。傾聽(tīng)并有適時(shí)的回應(yīng)才是最佳交流方式。而說(shuō)話(huà)也自有說(shuō)話(huà)的技巧。我們也承諾,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們更尊重這樣一條規(guī)律:在保持大誠(chéng)大信的前提下,要多一些善意的謊言,少一些不必要的真實(shí)。關(guān)于善意的謊言,也可以聯(lián)想到人際溝通的藝術(shù)性之所在。如何做好人際溝通的工作確是一門(mén)藝術(shù)。這不僅包括批評(píng)的藝術(shù),還包括聽(tīng)取對(duì)方意見(jiàn)、談話(huà)中適當(dāng)提問(wèn)的藝術(shù)等。其中就我個(gè)人而言,最重要的就是要切記情緒很差時(shí)盡量避免與人談話(huà),避免無(wú)謂的爭(zhēng)論。因?yàn)樵谝粋€(gè)人情緒很差時(shí),他的思維也間接的受到影響。如果在這個(gè)時(shí)候還要繼續(xù)保持和別人談話(huà),則引起大怒并發(fā)泄出來(lái)的幾率將會(huì)大大增加。這樣,于人,于己都有難以想象的后果。而至于無(wú)謂的爭(zhēng)論,所謂無(wú)謂,我們一方面可以認(rèn)為是面對(duì)不講理的對(duì)方來(lái)說(shuō),爭(zhēng)論是在做無(wú)用功,所以寧可不要;另一方面,我們要講求無(wú)為?;蛟S它不重要,或許真的沒(méi)有必要在為了證明自己而去解釋什么,爭(zhēng)論什么。所以,綜合以上,人際溝通,講求說(shuō)的技巧,講求聽(tīng)的技巧,更講究思考的技巧!作為近期新學(xué)的內(nèi)容,而且作為大學(xué)生即將面臨的、較為感興趣的問(wèn)題之一——特殊人際關(guān)系,我確實(shí)領(lǐng)略了不少之前比較模糊的東西。食欲、睡欲、性欲要求與滿(mǎn)足構(gòu)成了人生。性活動(dòng)、戀愛(ài)、婚姻,要求層層提高?;橐鲎鳛橐笞罡叩模艘邆湔5男曰顒?dòng)和正確的價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)和責(zé)任感,還要具備相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)能力,包括經(jīng)濟(jì)能力、社會(huì)生活能力和教育孩子的能力等,這也使我不自禁的想到了那句古語(yǔ)“婚姻大事豈能兒戲!”當(dāng)婚姻來(lái)臨,要想求其長(zhǎng)久、穩(wěn)定,則需靠親情和責(zé)任來(lái)維持?;橐?,讓我感覺(jué)到責(zé)任與義務(wù),是有點(diǎn)不可及的。而愛(ài)情,作為大學(xué)生中接觸較多的感情之一,它因我們這個(gè)年齡對(duì)于這方面的情感需求量增加而表現(xiàn)為最強(qiáng)烈,最短命的。據(jù)調(diào)查研究,人類(lèi)愛(ài)情平均周期是四年。愛(ài)情是社會(huì)唯一公認(rèn)的具有排他性的感情。所為排他性即不能容忍別人分享原本由自己獨(dú)占的東西。都說(shuō)愛(ài)情是自私的,也許就是由此而出吧!其短命性和強(qiáng)烈度也向我們大學(xué)生敲響了警鐘。沒(méi)有戀愛(ài)的人要慎重自己的初戀,因?yàn)槌鯌贂?huì)影響到以后的擇偶,初戀的自己可能更單純,初戀的自己總是認(rèn)為他就是他最理想的目標(biāo);戀愛(ài)中的人則要注意自己與周?chē)瑢W(xué)的關(guān)系、自己與寢室同學(xué)的關(guān)系,與朋友的關(guān)系、與親人的關(guān)系。愛(ài)情固然重要,可除了愛(ài)情,我們還有一輩子舍不掉的親情,一生值得珍惜的友情。愛(ài)情不是一切,等到愛(ài)情失去了,失戀了,感覺(jué)到像是天塌下來(lái)一樣并不稀奇,但萬(wàn)不能感覺(jué)失去了一切,甚而想到自殺。有后悔,有惋惜,有舍不得,但更重要的是去思考,這段感情是否需要用這么多的放棄去陪葬。當(dāng)真正感受到人間自有親情、友情在,其實(shí)當(dāng)初那刻骨銘心的愛(ài)也會(huì)隨你對(duì)他的默默祝福而淡化,化為不凡的友情,化為最值得珍藏的記憶當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候,要時(shí)刻提醒自己,自己仍是一個(gè)學(xué)子,戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系始終是自己需要迫切解決的問(wèn)題。我雖然沒(méi)有經(jīng)歷,但我認(rèn)為。戀愛(ài)其實(shí)可以和學(xué)習(xí)不沖突、不矛盾。這也就需要我們更深刻的了解何為愛(ài)。愛(ài)是恒久忍耐,又有恩慈;愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理:凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛(ài)是永不止息。愛(ài),同樣會(huì)讓彼此相互促進(jìn),相互學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)之路上同行!有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷的大學(xué)生,更要珍惜自己的有效戀愛(ài)次數(shù),不要濫用自己的戀愛(ài)次數(shù),為自己未來(lái)的婚姻留一部分愛(ài)作為原資產(chǎn)。很快,人際關(guān)系與人際溝通的課程這么快就結(jié)束了。學(xué)習(xí)永無(wú)止境,而知識(shí)的之所以永流傳,就在其適于實(shí)踐,適于檢驗(yàn)。我也會(huì)在以后生活中,努力運(yùn)用黃老師所教,實(shí)踐于現(xiàn)實(shí),學(xué)習(xí)于現(xiàn)實(shí),爭(zhēng)取得到最大的收獲!最后,真誠(chéng)的對(duì)黃老師說(shuō)聲謝謝,因?yàn)?,做人難,做一個(gè)成功的人更難。感謝在這一學(xué)期您的教導(dǎo),我會(huì)努力走好人際這條路,為走向成功奠定基礎(chǔ)!學(xué)習(xí)溝通技巧個(gè)人總結(jié)「篇四」通過(guò)學(xué)習(xí)人際溝通這門(mén)課程,能讓我把書(shū)中學(xué)到的理論與工作中所遇到的問(wèn)題結(jié)合在一起,分析在過(guò)去的工作中所遇到的問(wèn)題,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),在點(diǎn)滴的積累過(guò)程中,讓我有很深體會(huì),也深深的意識(shí)到學(xué)習(xí)這門(mén)課程的重要性和學(xué)習(xí)他的意義,他淺移莫化的影響我的生活,在與人交住的同時(shí)讓我有著很大的感觸,重大的收獲。比如在日常工作與生活中和家人、朋友、同事的交流,我會(huì)意識(shí)到因身份、文化、思維方式的不同而產(chǎn)生的隔閡,首先就是我們?cè)谂c人交往溝通過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn):一、了解自己所交流的對(duì)象。根據(jù)不同的對(duì)象群體,對(duì)自己的形象進(jìn)行調(diào)整,因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪型洚?dāng)不同的角色,針對(duì)不同的人應(yīng)了解他的基本情況和所要溝通的內(nèi)容,要根據(jù)這些適當(dāng)?shù)母淖冏约旱恼f(shuō)話(huà)方式,語(yǔ)氣,情緒狀態(tài)

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