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文檔簡(jiǎn)介
第四單元陜西中考
題型專練
2022版課程標(biāo)準(zhǔn)新增了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。為此,學(xué)校開展了“文化自信”的主題學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與?!颈媸挛镎f(shuō)名稱】1.在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,很多事物都有特定的含義。請(qǐng)你根據(jù)示例,補(bǔ)全其他項(xiàng)所指代的內(nèi)容。示例:嬋娟——月亮①絲竹——______
②廟堂——______【讀詩(shī)詞識(shí)情思】音樂朝廷2.文人都有一雙慧眼,他們善于從平常事物中發(fā)現(xiàn)美,賦予情感,吟詠歌頌。請(qǐng)仿照畫線部分補(bǔ)寫下面的句子。
世間萬(wàn)物,皆有其美,無(wú)一不牽動(dòng)著文人的情思。它可以是李煜在寂寞無(wú)言時(shí)望見的月鉤;它還可以是蘇軾在料峭春風(fēng)中瞥見的斜陽(yáng);它可以是_____________________________;它還可以是______________________________。
范仲淹在思鄉(xiāng)時(shí)聽見的羌笛聲李清照在驟風(fēng)疏雨后牽掛的海棠【讀經(jīng)典增自信】
[2024·西安聯(lián)考]
閱讀經(jīng)典是增強(qiáng)文化自信的重要途徑之一,老師提供下面的材料指導(dǎo)同學(xué)們閱讀文化經(jīng)典。請(qǐng)你閱讀并完成練習(xí)。材料一:
據(jù)介紹,“百部經(jīng)典”編纂項(xiàng)目遴選中華傳統(tǒng)文化中最具代表性的100部經(jīng)典,萃取精華、賦予新意,深入淺出地進(jìn)行解讀,力求為廣大讀者提供一套立足學(xué)術(shù)、面向大眾的古代典籍普及讀本。
國(guó)圖公開課作為國(guó)家圖書館面向大眾的互聯(lián)網(wǎng)通識(shí)教育平臺(tái),2019年起推出的“天才的時(shí)代”系列活動(dòng),旨在紀(jì)念中國(guó)歷史上偉大的文化人物,對(duì)其著作、思想和精神進(jìn)行傳播與弘揚(yáng)。國(guó)家圖書館將繼續(xù)以國(guó)圖公開課為平臺(tái),以《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》為內(nèi)容,策劃推出“《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》成果轉(zhuǎn)化:中華傳統(tǒng)經(jīng)典系列課程”,邀請(qǐng)書籍解讀人全面系統(tǒng)地講授《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典》中所列典籍,帶領(lǐng)讀者感受經(jīng)典作品的不朽魅力與當(dāng)代價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍推薦書目(部分)語(yǔ)言文學(xué)類歷史類思想類科技·生活類1.《詩(shī)經(jīng)》1.《左傳》1.《周易》1.《黃帝內(nèi)經(jīng)》2.《楚辭》2.《史記》2.《禮記》2.《齊民要術(shù)》3.《建安七子集》3.《漢書》3.《論語(yǔ)》3.《營(yíng)造法式》材料二:
人們常說(shuō)中國(guó)是“詩(shī)的國(guó)度”,詩(shī)歌傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那么,《詩(shī)經(jīng)》就是這一傳統(tǒng)的總源頭。幾千年來(lái),它始終陶冶、教化著一代代中國(guó)人,塑造著我們的語(yǔ)言、思維和價(jià)值觀。
人們把讀書多、有學(xué)問叫作“滿腹詩(shī)書”“飽讀詩(shī)書”,這里的“詩(shī)書”二字并不是泛指詩(shī)歌和書籍,而是特指《詩(shī)經(jīng)》和《尚書》。人們稱品位高雅、富有情趣為“風(fēng)雅”,“風(fēng)雅”原指《詩(shī)經(jīng)》中的國(guó)風(fēng)和大、小雅,它們是《詩(shī)經(jīng)》的主體內(nèi)容,代表著端正的價(jià)值觀和純正的審美品位??梢姡对?shī)經(jīng)》的因子早已融入了我們的語(yǔ)言,潛移默化地塑造著我們的思維。
孔子對(duì)“詩(shī)教”非常重視和推崇,他認(rèn)為學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生多方面的幫助:詩(shī)“可以興”,誦讀、演唱《詩(shī)經(jīng)》中的作品可以活躍氣氛,使人精神振奮,激發(fā)正能量;詩(shī)也“可以觀”,《詩(shī)經(jīng)》中的作品有助于人們了解時(shí)代、了解社會(huì)、理解人情、認(rèn)識(shí)人性;詩(shī)還“可以群”,有助于人際交往;詩(shī)又“可以怨”,能起到安撫心靈,調(diào)和矛盾的作用。這幾點(diǎn)不僅適用于《詩(shī)經(jīng)》本身,也適用于它之后的詩(shī)歌乃至更廣泛意義上的文藝創(chuàng)作,道出了優(yōu)秀作品積極的社會(huì)功能。材料三:
復(fù)興中學(xué)九年級(jí)典籍閱讀主要障礙統(tǒng)計(jì)表材料四:
近年來(lái),一大批結(jié)合當(dāng)下審美習(xí)慣、表達(dá)形式的文化產(chǎn)品涌現(xiàn)出來(lái),助推更多文化典籍走入尋常百姓家。
讓古籍走進(jìn)現(xiàn)代人的生活,讓更多人看見傳統(tǒng)文化的魅力,只是古籍活化利用的第一步,更重要的是深入挖掘古籍蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。古籍經(jīng)典里蘊(yùn)含的一些思想觀念,如天下為公、民為邦本、為政以德、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等,和當(dāng)今時(shí)代仍具有高度的契合性,需要進(jìn)行更充分的闡釋轉(zhuǎn)化。
古籍是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,通過古籍研究,梳理中華文化的精神脈絡(luò),讓古老的中國(guó)故事從泛黃的舊紙頁(yè)中走出來(lái),有助于增強(qiáng)我們的文化自信。結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn),搭建好古籍典藏通往當(dāng)代受眾的橋梁,定能把歷史文脈更好地傳承下去,既擦亮當(dāng)下人民幸福生活的文化底色,也為后世子孫留下無(wú)與倫比的文化遺產(chǎn)。3.下列對(duì)以上材料的理解和判斷,不正確的一項(xiàng)是(
)
(3分)AA.國(guó)圖公開課推出的“天才的時(shí)代”系列活動(dòng),旨在傳播與弘揚(yáng)中國(guó)歷史上偉大的文化人物的著作、思想和精神。B.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍推薦書目有語(yǔ)言文學(xué)類、歷史類、思想類和科技·生活類等,種類多樣,內(nèi)容豐富。C.詩(shī)可以“興”,誦讀、演唱《詩(shī)經(jīng)》中的作品不但可以活躍氣氛,使人精神振奮,而且能夠激發(fā)正能量。D.“興”“觀”“群”“怨”四點(diǎn)不僅適用于《詩(shī)經(jīng)》本身,也適用于它之后的詩(shī)歌乃至更廣泛意義上的文藝創(chuàng)作。4.材料二中的畫線句運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?(3分)答案:舉例論證。(1分)舉《詩(shī)經(jīng)》的主體內(nèi)容“風(fēng)雅”的例子,具體有力地論證了《詩(shī)經(jīng)》潛移默化地塑造著我們的思維,(1分)從而論證了《詩(shī)經(jīng)》“始終陶冶、教化著一代代中國(guó)人,塑造著我們的語(yǔ)言、思維和價(jià)值觀”的論點(diǎn),使材料更有說(shuō)服力。(1分)5.請(qǐng)結(jié)合以上幾則材料,談?wù)勅绾螏椭瑢W(xué)們克服閱讀典籍的主要障礙,感受典籍的魅力與價(jià)值。(3分)答案:①對(duì)傳統(tǒng)典籍萃取精華、賦予新意,深入淺出地進(jìn)行解讀,為同學(xué)們提供一套立足學(xué)術(shù)、容易理解的古代典籍普及讀本。②搭建典籍傳播、閱讀平臺(tái),邀請(qǐng)專業(yè)人員對(duì)典籍進(jìn)行解讀,通過平臺(tái)與活動(dòng),幫助同學(xué)們理解典籍。③精選傳統(tǒng)典籍中適合同學(xué)們閱讀的內(nèi)容,并向同學(xué)們推薦,幫助同學(xué)們從龐雜的典籍庫(kù)中找到適合他們閱讀的典籍。④結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和當(dāng)下的審美習(xí)慣、表達(dá)形式,對(duì)典籍進(jìn)行更充分的闡釋轉(zhuǎn)化,激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)典籍的興趣。(每點(diǎn)1分,答出3點(diǎn)即可)6.某班召開了一場(chǎng)關(guān)于“閱讀傳統(tǒng)典籍是否有必要”的辯論會(huì),請(qǐng)你結(jié)合以上材料及生活實(shí)際,根據(jù)反方辯手的發(fā)言,代表正方辯手發(fā)言。(4分)反方辯手:我方認(rèn)為沒有必要閱讀傳統(tǒng)典籍。傳統(tǒng)典籍距離當(dāng)今時(shí)代過于遙遠(yuǎn),很多東西都已經(jīng)過時(shí)了,傳遞出的思想也不再符合當(dāng)今時(shí)代的需求,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)典籍的意義不大,所以我們沒有必要花時(shí)間去閱讀傳統(tǒng)典籍。正方辯手:我方認(rèn)為______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
傳統(tǒng)典
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