2024-2025學(xué)年安徽省渦陽(yáng)縣第一中學(xué)高三下學(xué)期第一次階段檢測(cè)試題歷史試題試卷含解析

2024-2025學(xué)年安徽省渦陽(yáng)縣第一中學(xué)高三下學(xué)期第一次階段檢測(cè)試題歷史試題試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．下表為民主革命時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化。這一變化源于開始時(shí)間代議機(jī)關(guān)名稱1934年中華蘇維埃共和國(guó)陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會(huì)1936年3月中華蘇維埃共和國(guó)陜北省蘇維埃代表大會(huì)1937年5月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)1938年11月中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣（鄉(xiāng)）將參議會(huì)改為人民代表大會(huì)A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立B．中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)C．國(guó)共兩黨階級(jí)斗爭(zhēng)的推動(dòng)D．國(guó)內(nèi)社會(huì)主要矛盾的發(fā)展變化2．戲曲在中國(guó)藝術(shù)史上占有獨(dú)特的地位，劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。其中，京劇的藝術(shù)成就比較全面和栠中地體現(xiàn)了戲曲的精華。下列選項(xiàng)中，關(guān)千京劇的表述正確的是A．京劇是在徽戲和昆曲的基礎(chǔ)上逐漸演變而形成 B．京劇的正式形成大約是在乾隆二十年以后C．京劇形成時(shí)期正值歐洲浪漫主義音樂(lè)走向全盛階段 D．譚鑫培拍攝了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段3．“將糾正不平等和現(xiàn)存的非正義，并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”。為此，發(fā)展中國(guó)家組成“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決A．經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題 B．世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題C．國(guó)際貿(mào)易過(guò)程中秩序的管理仲裁問(wèn)題 D．經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中公共衛(wèi)生體系問(wèn)題4．觀察《明朝各代朝貢次數(shù)統(tǒng)計(jì)表》，據(jù)此可反映出明朝A．朝貢貿(mào)易解體 B．財(cái)政能力下降C．私人貿(mào)易取代官方貿(mào)易 D．改變了對(duì)外開放的政策5．據(jù)記載，康熙帝時(shí)期“御門聽政”成為中樞決策的主要形式，也就是皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事，或即時(shí)裁決，或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定。據(jù)此可知，“御門聽政”A．剝奪了內(nèi)閣的決策權(quán)B．提高了皇權(quán)統(tǒng)治效能C．減輕了君主政務(wù)負(fù)擔(dān)D．保證了決策的正確性6．專制主義制度很容易使皇帝與丞相之間產(chǎn)生矛盾，從漢至明清，歷代皇帝曾經(jīng)采取過(guò)的限制相權(quán)的措施不包括A．形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相為首的中央官不能參與決策B．三省長(zhǎng)官同為宰相，相互牽制和監(jiān)督C．增設(shè)參知政事為副相，設(shè)三司使管理財(cái)政D．設(shè)立宣政院管理宗教、民族等事務(wù)7．有學(xué)者在論述羅馬法時(shí)指出，原始制度注重對(duì)法律過(guò)程的考究，法律后果并不是產(chǎn)生于單純的協(xié)議或者簡(jiǎn)單的意思表示，如果要?jiǎng)?chuàng)設(shè)或者轉(zhuǎn)讓某一權(quán)利，必須實(shí)施某些特定的行為，或者使用特定的話語(yǔ)。這說(shuō)明羅馬法A．法律關(guān)系主體狹隘 B．形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容 C．法律客體范圍窄小 D．注重維護(hù)公平公正8．1921年夏，美國(guó)人哈默對(duì)列寧談起了訪問(wèn)饑荒地一一烏拉爾區(qū)的印象。他認(rèn)為，俄國(guó)的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預(yù)計(jì)的要好，哈默的這番評(píng)價(jià)表明該地區(qū)A．新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)取得初步成功B．具有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的潛力C．曾抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策D．沒(méi)有遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞9．耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授邁克爾·霍華德敏銳地指出：“一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分，而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面?！辈牧显u(píng)價(jià)的是A．1871—1918年的德意志B．1852—1870年的法國(guó)C．1861—1922年的俄羅斯D．1945—1972年的日本10．“雖宣言變法，卻專事練兵購(gòu)械等項(xiàng)，不知本源，只變事不變法”評(píng)價(jià)的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．維新變法C．清末新政D．辛亥革命11．趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，它們所書寫的趙佗乃是一個(gè)普通的秦末將領(lǐng)，受命出征百越之地，“受南海尉任囂托，行南海尉事”。后自立，成為南越國(guó)的開國(guó)君主。宋代的小說(shuō)《太平廣記》記載：“南越民不恥寇盜，其時(shí)尉佗（趙佗）治番禺，乃興兵攻之。有神人適下，輔佐之”，東晉葛洪的《西京雜記》、西晉王范的《交廣二州記》、南朝沈懷遠(yuǎn)的《南越志》都有類似記載。這說(shuō)明A．史實(shí)傳播離不開藝術(shù)化的呈現(xiàn)方式B．研究歷史只能依據(jù)史書不可借助小說(shuō)C．史書記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材D．史實(shí)考證要注意史書與小說(shuō)的互相印證12．墨家主張“兼相愛，交相利”，意思是要人們和平相處，互利互惠。以下文字與這一主張相近的是A．“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”B．“兵者不詳之器，非君子之器，不得已而用之?！盋．“明主之國(guó)，無(wú)書簡(jiǎn)之文，以法為教；無(wú)先王之語(yǔ)，以吏為師?！盌．“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！倍?、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一英國(guó)廣播公司，簡(jiǎn)稱BBC，是英國(guó)的一家政府資助但卻獨(dú)立運(yùn)作的媒體，長(zhǎng)久以來(lái)一直被認(rèn)為是全球最受尊敬的媒體之一。20世紀(jì)末，英國(guó)廣播公司（BBC）舉行一千年最偉大的思想家的網(wǎng)上評(píng)選活動(dòng)，世界各國(guó)所有人士均可參加投票，一個(gè)月后評(píng)選揭曉，評(píng)出千年十大思想家。政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)學(xué)家馬克思以遙遙領(lǐng)先的得票榮登榜首。排名在馬克思之后的分別是：愛因斯坦、牛頓、達(dá)爾文、阿奎那、霍金、康德、笛卡爾、麥克斯韋、尼采?！幾浴秴⒖枷ⅰ?002年（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要指出馬克思對(duì)人類歷史發(fā)展做出了哪些重大貢獻(xiàn)？（從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面概括）材料二“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”?！罢_的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?！薄恶R克思恩格斯全集》第27、39卷（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要概括馬克思主義理論中國(guó)化的重要成果。材料三“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)，讓牛頓出生吧，于是一切都成為光明。”——英國(guó)詩(shī)人亞歷山大·蒲伯材料四有人說(shuō)，17世紀(jì)的牛頓把“造物主”（神）從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了（雖然牛頓承認(rèn)了上帝的第一推動(dòng)力），19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。支持達(dá)爾文的人稱他是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括牛頓、達(dá)爾文的主要貢獻(xiàn)。依據(jù)材料三、四，指出牛頓和達(dá)爾文兩位科學(xué)家的成就對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的共同作用。14．（20分）科學(xué)、技術(shù)與革命材料一在18世紀(jì)現(xiàn)代工業(yè)初期，科學(xué)知識(shí)本身很貧乏，不能直接用于工業(yè)過(guò)程。事實(shí)上，直到19世紀(jì)后半期，隨著化學(xué)和電子科學(xué)的繁榮，科學(xué)理論才為新的方法和新工業(yè)提供了基礎(chǔ)。不管怎樣，早在19世紀(jì)末期，科學(xué)的方法——尤其是觀察和實(shí)驗(yàn)——已被付諸實(shí)踐（都不是成功的），這一點(diǎn)毋庸置疑。這些進(jìn)步并非皆歸功于專業(yè)技術(shù)人員。事實(shí)上，在18世紀(jì)和19世紀(jì)早期，科技進(jìn)步的最明顯特征之一就是，發(fā)明者中大部分是天才的修補(bǔ)工、自覺(jué)的機(jī)修工和工程師以及其他自學(xué)成才者。許多事例說(shuō)明，“實(shí)驗(yàn)方法”一詞太正式和確定、不能準(zhǔn)確描繪這一時(shí)期（的科學(xué)和技術(shù)研究），“反復(fù)試驗(yàn)法”也許更恰當(dāng)?！猂·卡梅倫《世界經(jīng)濟(jì)史》材料二1870年到1900年間，科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系，比以前任何時(shí)期都密切得多。19世紀(jì)最后30年間，幾乎沒(méi)有什么工業(yè)部門未曾受到科學(xué)新發(fā)現(xiàn)的影響，雖然這不是說(shuō)傳統(tǒng)的、來(lái)自經(jīng)驗(yàn)的方法大部分或甚至全盤都被拋棄了。經(jīng)驗(yàn)主義在許多工業(yè)中仍然占統(tǒng)治地位，有些工業(yè)時(shí)至今日依然如此。但是1870年以后，我們可清楚地看到20世紀(jì)科學(xué)工業(yè)的開端。新興工業(yè)，諸如電氣工業(yè)等這些完全是科學(xué)發(fā)展中首創(chuàng)的工業(yè)，其面貌的改變當(dāng)然要比那些早已建立的工業(yè)顯著得多。在這些早已建立的工業(yè)中，科學(xué)的應(yīng)用只是很大程度上改進(jìn)舊的生產(chǎn)方法，而不是建立嶄新的生產(chǎn)方法?！狥·欣斯利《新編劍橋世界近代史》（1）材料一與材料二試圖闡述的主要問(wèn)題是什么？（2）結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)，請(qǐng)簡(jiǎn)述你對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中共根據(jù)社會(huì)矛盾的變化來(lái)調(diào)整代議機(jī)關(guān)的名稱，這是中共成熟的表現(xiàn)，1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段，民族矛盾是主要矛盾，這一時(shí)期代議機(jī)關(guān)主要叫中華民國(guó)陜甘寧邊區(qū)議會(huì)或者參議會(huì)，D選項(xiàng)符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立無(wú)必然關(guān)系，主要和當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾有關(guān)，A選項(xiàng)排除。從1840——1949年中國(guó)一直處于半殖民地半封建社會(huì)，B選項(xiàng)排除。1937——1945年期間民族矛盾是主要矛盾，C選項(xiàng)排除。2、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，京劇正式形成于道光二十年（1840年）以后，此時(shí)正值20世紀(jì)中期，歐洲浪漫主義音樂(lè)正向全盛階段，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)排除；京劇經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成，排除A項(xiàng)；譚鑫培出演了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段，并非拍攝，排除D項(xiàng)。故選C。3、B【解析】

在二戰(zhàn)后不公平的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序中，發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平存在嚴(yán)重差距，即南北問(wèn)題，從材料中的“并且使發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間日益擴(kuò)大的鴻溝有可能消除”來(lái)看，“七十七國(guó)集團(tuán)”主要是解決世界經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)南北發(fā)展不平衡問(wèn)題，故答案為B項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”是為了解決發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間存在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題，而不是能源生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，或公共衛(wèi)生體系問(wèn)題，排除A、D項(xiàng)；“七十七國(guó)集團(tuán)”不是解決國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題的機(jī)構(gòu)，排除C項(xiàng)。4、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知朝貢貿(mào)易不以盈利為目的，主要是彰顯國(guó)力，隨著財(cái)政能力的下降，朝貢貿(mào)易次數(shù)隨之減少，故B正確；題干顯示朝貢貿(mào)易依然存在，故排除A；題干沒(méi)有體現(xiàn)私人貿(mào)易的相關(guān)信息，排除A；明朝實(shí)行海禁的政策，而且朝貢貿(mào)易與對(duì)外開放沒(méi)有直接關(guān)系，故排除D。5、B【解析】

根據(jù)“皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事，或即時(shí)裁決，或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”可知，“御門聽政”減少了處理政務(wù)的環(huán)節(jié)，有利于提高行政效率，故B正確；內(nèi)閣沒(méi)有決策權(quán)，A錯(cuò)誤；“御門聽政”和減輕君主政務(wù)負(fù)擔(dān)沒(méi)有直接關(guān)系，排除C；D表述太絕對(duì)，“御門聽政”不能保證決策的正確性，D錯(cuò)誤。解答本題的關(guān)鍵信息是“皇帝定期在乾清門聽取內(nèi)閣等各部院部門官員的奏事，或即時(shí)裁決，或留給相關(guān)部門進(jìn)行商定”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答即可。6、D【解析】

元朝設(shè)立宣政院管理宗教、民族等事務(wù)和西藏軍政事務(wù)，與限制相權(quán)無(wú)關(guān)，符合題意，故選D；漢代漢武帝時(shí)期形成“中朝”“外朝”格局，使以丞相為首的中央官僚不能參與決策；唐代三省長(zhǎng)官同為宰相，相互牽制和監(jiān)督；宋代增設(shè)參知政事為副相，設(shè)三司使管理財(cái)政；ABC都是限制丞相權(quán)力的措施，不符合題意，排除。7、B【解析】

考查羅馬法。根據(jù)材料信息“法律過(guò)程的考究”以及“實(shí)施某些特定的行為”可以判定羅馬法比較注重法律實(shí)施的“形式”，即“形式重于實(shí)質(zhì)內(nèi)容”，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及法律實(shí)施的主體關(guān)系和客體范圍問(wèn)題，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法維護(hù)公平公正，排除D項(xiàng)。8、B【解析】

1921年3月，蘇俄開始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，哈默在這一年的夏天訪問(wèn)了饑荒地一一烏拉爾區(qū)，由材料可知，新經(jīng)濟(jì)政策在這一地區(qū)尚未推行或未見成效，A錯(cuò)誤；哈默在訪問(wèn)饑荒區(qū)后卻說(shuō)“比他預(yù)計(jì)的要好”，可見他很樂(lè)觀地看待當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展?jié)摿?，B正確；饑荒與“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策的破壞可能存在聯(lián)系，但不能說(shuō)明這一地區(qū)抵制“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”政策，排除C；蘇俄內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生于1918-1920年，該地區(qū)有沒(méi)有遭到戰(zhàn)爭(zhēng)破壞，從材料信息不能得知，D錯(cuò)誤。9、A【解析】

材料信息“一個(gè)國(guó)家的軍事制度不是社會(huì)制度以外的獨(dú)立部分，而是整個(gè)社會(huì)制度的一個(gè)方面”說(shuō)明軍事制度是社會(huì)制度的重要組成部分，強(qiáng)調(diào)了軍事制度的重要性。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1871年德意志帝國(guó)建立，保存了普魯士的專制制度和濃厚的軍國(guó)主義傳統(tǒng)，軍人在德意志擁有崇高的地位，故A項(xiàng)正確；1852—1870年的法國(guó)屬于法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期，軍事制度有所強(qiáng)化但遠(yuǎn)遜于德國(guó)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1861—1922年的俄羅斯包含著蘇俄時(shí)期，不符合材料信息，故C錯(cuò)誤；1945—1972年的日本進(jìn)行了民主改造，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】

材料中的“變事”為學(xué)習(xí)西方器物，變法為學(xué)習(xí)西方政治制度。材料表明，“它”“專事練兵購(gòu)械”、“只變事不變法”，這與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只學(xué)習(xí)西方器物而不學(xué)習(xí)西方制度和思想的做法相符合，故“它”指的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，故A項(xiàng)符合題意；維新變法運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方的政治制度，與不變法不符，故B項(xiàng)不符合題意；辛亥革命推翻清政府的統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，與題意不符，故C不符合題意；新文化運(yùn)動(dòng)是宣傳民主科學(xué)的思想解放運(yùn)動(dòng)，與器物無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)不符合題意。11、C【解析】

趙佗的事跡主要記錄在《史記》和《漢書》中，從宋代的小說(shuō)《太平廣記》看，小說(shuō)的敘述雖然有神話色彩，但也承認(rèn)趙佗是南海尉，是一位將領(lǐng)，這說(shuō)明史書記述成為歷史作品創(chuàng)作的重要素材，故C正確；史實(shí)傳播不一定要通過(guò)藝術(shù)化的方式，故A錯(cuò)誤；小說(shuō)也有一定的歷史價(jià)值，“不可”這一說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，故B錯(cuò)誤；一般來(lái)說(shuō)，史書的價(jià)值遠(yuǎn)高于小說(shuō)，如上面材料中《史記》和《漢書》是記錄趙佗事跡的主要材料，它們的真實(shí)度很高，后世的小說(shuō)都是直接或間接依據(jù)此敘述來(lái)創(chuàng)作的，故將《史記》和《漢書》與小說(shuō)相印證意義不大，故D錯(cuò)誤。故選C。12、B【解析】根據(jù)題干和解讀選項(xiàng)可知，A項(xiàng)是把自然界的客觀規(guī)律與人類社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r區(qū)分開來(lái)，與題干意思不符，排除。B項(xiàng)是指尖兵利器這些不祥和的東西，不是君子所常使用的東西，萬(wàn)不得已而使用它，與墨子提出的和平相處，互利互惠主張意思相近，正確。C項(xiàng)是韓非子的以法治國(guó)主張，與題干不符，排除。D項(xiàng)是指軍事問(wèn)題是國(guó)家的重要問(wèn)題，他關(guān)系到國(guó)家的生死存亡，所以不可以對(duì)軍事問(wèn)題忽略，與題干不符，排除。綜上所述，本題正確答案為B。二、非選擇題（2小題，共52分）13、(1)貢獻(xiàn)：創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，撰寫資本論，論述資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，提出剩余價(jià)值理論。(2)成果：思想理論三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。(3)貢獻(xiàn)：牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ)，達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論。作用：打破神學(xué)的禁錮，推動(dòng)近代科學(xué)的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬克思對(duì)人類歷史發(fā)展做出的重大貢獻(xiàn)主要有，政治上創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)上撰寫資本論，論述資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律，提出剩余價(jià)值理論。（2）成果：依據(jù)材料二中“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，馬克思主義理論中國(guó)化的重要成果有思想、理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。（3）貢獻(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，他們的主要貢獻(xiàn)分別為牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)，奠定了近代科學(xué)的基礎(chǔ)，達(dá)爾文創(chuàng)立生物進(jìn)化論。作用：依據(jù)材料三中“自然界和自然規(guī)律隱藏在黑暗中，上帝說(shuō)，讓牛頓出生吧，于是一切都成為光明”，材料四中“17世紀(jì)的牛頓把‘造物主’（神）從無(wú)生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了（雖