天津市2025屆高三下學(xué)期等級性考試綜合訓(xùn)練歷史試題（一）

2025屆高中歷史等級性考試綜合訓(xùn)練題1一、單選題1．《詩經(jīng)·周頌·執(zhí)競》中“鐘鼓喤喤，磬筦將將”，以敲鐘打鼓聲宏亮、擊磬吹管樂悠揚(yáng)來贊頌周朝開國之祖的豐功偉績?？脊虐l(fā)現(xiàn)的青銅樂器“鐘”始見于周代遺址，可能出土于A.陜西長安普渡村遺址B.四川廣漢三星堆遺址C.河南安陽殷墟遺址D.山西襄汾陶寺遺址2．漢初，賈誼建議仿照西周“制禮作樂”，建立一套儒家制度以約束百姓的行為；武帝時，董仲舒則主張“教化”必須由“圣人”主持，圣人奉天命來到人間作天子，這種圣人加天子的角色就是“王者”，由王者自上而下、由近及遠(yuǎn)地推行教化。二者關(guān)于教化的差異折射出A.儒家的官方正統(tǒng)地位確立B.君主集權(quán)加強(qiáng)的政治現(xiàn)實(shí)C.國家對百姓控制不斷加強(qiáng)D.社會變遷推動儒學(xué)新發(fā)展3．唐《大慈恩寺三藏法師傳》記載玄奘“誓游西方以問所惑”，歷時17年，游歷天竺130國。后晉《舊唐書·玄奘傳》里，玄奘“往游西域，辯博出群，所在必為講釋論難，蕃人遠(yuǎn)近咸尊伏之”。明代小說《西游記》中，玄奘被塑造為一心求法，歷經(jīng)磨難，最終修成正果的高僧。這反映了A.文學(xué)作品與史傳記載差異巨大B.唐代典籍中玄奘形象更真實(shí)C.文學(xué)作品完全顛覆了歷史真相D.玄奘形象是層累建構(gòu)的結(jié)果4．宋元以來，隨著糧食總需求量和總產(chǎn)量的節(jié)節(jié)攀升，人均糧食占有量卻持續(xù)下降，至明清時期達(dá)到歷史最低點(diǎn)。這一現(xiàn)象說明A.糧食產(chǎn)量提升對民生具有雙重影響B(tài).物種引進(jìn)能夠有效提升糧食產(chǎn)量C.人口急劇增長必然使社會亂象叢生D.農(nóng)產(chǎn)品商品化受生產(chǎn)力水平制約5．清末八國聯(lián)軍進(jìn)攻大清帝國時，兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞、兩廣總督李鴻章等東南地區(qū)的督撫們，在英國等列強(qiáng)的策動下，與各國駐上海領(lǐng)事商定《東南保護(hù)約款》和《保護(hù)上海城廂內(nèi)外章程》。他們承諾保護(hù)外國人和外國在華利益，同時列強(qiáng)也不得在東南地區(qū)發(fā)動戰(zhàn)爭。上述現(xiàn)象A.表明清末內(nèi)輕外重局面開始形成B.客觀上推動清王朝統(tǒng)治瓦解C.反映東南總督已成為列強(qiáng)代理人D.鼓舞了中國人民的反帝斗爭6．如圖為黃鎮(zhèn)在長征時期創(chuàng)作的《瀘定橋》，該畫作將瀘定橋置于畫面上方，強(qiáng)化出橋體和河水之間的落差，營造出危險、逼真的場景效果。作者意在A.弘揚(yáng)革命熱情B.營造真實(shí)氛圍C.展示樂觀精神D.凸顯憂患意識7.1949年中國共產(chǎn)黨在七屆二中全會上定了一項(xiàng)外交原則-“一邊倒”，即站在以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營，共同反對帝國主義侵略，保障世界的持久和平；到了20世紀(jì)70年代，中國領(lǐng)導(dǎo)人把外交戰(zhàn)略調(diào)整為“一條線、一大片”的設(shè)想，即建立一條從日本經(jīng)過歐洲一直到美國的統(tǒng)一戰(zhàn)線，以抗衡當(dāng)時霸權(quán)主義野心日益膨脹的蘇聯(lián)。外交戰(zhàn)略的調(diào)整，說明中國A.開始推行全方位外交布局B.首次打破了帝國主義封鎖C.拋棄了獨(dú)立自主的和平外交政策D.弱化國家利益中的意識形態(tài)因素8.21世紀(jì)，我國面臨著諸多風(fēng)險和挑戰(zhàn)。閱讀如表，據(jù)此可知事件回應(yīng)2016年，美國航母戰(zhàn)斗群闖入南海中國三大艦隊(duì)在南海進(jìn)行大規(guī)模軍事演習(xí)2019年，美國單方面執(zhí)意挑起中美貿(mào)易摩擦中國堅(jiān)決反制，最終于2020年1月共同簽署《中美第一階段經(jīng)貿(mào)協(xié)議》2019年，香港爆發(fā)“修例風(fēng)波”2020年6月，通過《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》2020年，臺灣地區(qū)舉行“大選”8月，中國人民解放軍東部戰(zhàn)區(qū)在臺灣海峽組織實(shí)戰(zhàn)化演練2020年，新冠疫情爆發(fā)中國政府積極防控，最大限度保護(hù)人民生命安全和身體健康，贏得疫情防控的最終勝利A.中國政府應(yīng)對風(fēng)險的能力不斷加強(qiáng)B.和平與發(fā)展已不是當(dāng)今世界的主題C.中華民族復(fù)興進(jìn)程受到了嚴(yán)重遲滯D.我國的國內(nèi)外形勢趨于平穩(wěn)與緩和9．公元前30年，埃及為羅馬征服。不久后，埃及方尖碑、埃及風(fēng)格的建筑和雕塑紛紛出現(xiàn)在羅馬的廣場上，埃及女神伊西斯也成了最受羅馬人尊崇的女神之一；與此同時，埃及藝術(shù)也出現(xiàn)了越來越多的羅馬元素。這表明A.戰(zhàn)爭客觀上促進(jìn)了文化交融B.羅馬與埃及文化走向一體化C.羅馬帝國正在推行行省制度D.戰(zhàn)爭促進(jìn)了羅馬文化的傳播10．有學(xué)者指出，奧斯曼帝國的勢力在1517年才擴(kuò)張到埃及，此前，葡萄牙人已經(jīng)到達(dá)印度了。1415年西歐人攻陷休達(dá)城或是以1418年發(fā)現(xiàn)波爾土一散土島為新航路開辟的起點(diǎn)，則那時的奧斯曼帝國正處于安卡拉之戰(zhàn)后的消耗期，國力衰弱。該學(xué)者強(qiáng)調(diào)的是A.新航路開辟增強(qiáng)了土耳其國力B.葡萄牙人率先開通了新的航路C.新航路開辟的起點(diǎn)眾說紛紜D.土耳其人阻斷商路說有待商榷11．在16世紀(jì)的佛羅倫薩和威尼斯，相當(dāng)數(shù)量的拜占庭學(xué)者進(jìn)入大學(xué)講授希臘語和希臘哲學(xué)，并將他們從拜占庭帶來的希臘學(xué)者著作手稿翻譯成拉丁文。這一狀況A.傳播了天賦人權(quán)思想B.打破了東西方隔絕狀態(tài)C.助推了西歐人性解放D.旨在復(fù)興古代希臘文明12.1906年，列寧指出，“在俄國，資本主義生產(chǎn)方式從19世紀(jì)下半葉就確立起來了，到了20世紀(jì)已經(jīng)占了絕對的優(yōu)勢”。在之后幾年中，列寧又反復(fù)強(qiáng)調(diào)資本主義在俄國已經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位。列寧發(fā)表上述言論的目的是A.分析俄國的社會性質(zhì)B.論證社會主義革命的必然性C.指出馬克思主義精髓D.辯證分析資本主義客觀影響13．隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化的深入發(fā)展，新興市場國家和發(fā)展中國家群體性崛起，國際政治經(jīng)濟(jì)格局加速演變，世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整的新時期。同時，全球發(fā)展深層次矛盾日益突出：單邊主義、逆全球化思潮涌動，世界經(jīng)濟(jì)增長動能不足，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字日益顯現(xiàn)，給全球治理帶來更多挑戰(zhàn)。這說明A.獨(dú)立自主與和平發(fā)展成為共識B.多極化趨勢已明顯加強(qiáng)C.發(fā)展中國家成為變革主導(dǎo)力量D.全球治理體系亟需變革14．目前我國已擁有39個工業(yè)大類191個中類、525個小類，聯(lián)合國產(chǎn)業(yè)分類中所列的全部工業(yè)門類我國都有。這足以說明我國已經(jīng)A.成為一個工業(yè)生產(chǎn)強(qiáng)國B.形成較為合理的工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C.成為一個工業(yè)生產(chǎn)大國D.建成比較完整的現(xiàn)代工業(yè)體系15．近幾年，少數(shù)西方國家政客和媒體炮制與中國“脫鉤論”。但是根據(jù)2022年有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，美國和中國貨物貿(mào)易總額達(dá)6906億美元；歐盟、非洲、東盟和拉美地區(qū)與中國的雙邊貿(mào)易額分別達(dá)到8563億美元、2820億美元，9753億美元和4858億美元，均創(chuàng)歷史新高。這反映出A.中國引領(lǐng)了世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展B.加強(qiáng)國際合作是經(jīng)濟(jì)全球化需求C.優(yōu)勢互補(bǔ)市場規(guī)律起到一定作用D.各國經(jīng)濟(jì)相互依存程度明顯增加16．閱讀材料，完成下列要求。材料一安國在明代形成了長江以北藥材集散市場，清代十三幫、五大會的形成標(biāo)志其達(dá)到鼎盛。乾隆年間《祁州志》記載：“唐河在城南十五里，沙河去唐河十里，滋河去沙河五里。唐河?xùn)|南注于沙，沙河注于滋，俗名三岔口?！彪S著藥市興盛，經(jīng)濟(jì)也不斷地發(fā)展。清光緒三十三年（1907），安國有銀號19家，資本20萬元。民國時期安國的銀號最多時有100余家。安國藥材加工已掌握了切、煅、炒、炎等加工炮制技術(shù)，加工生產(chǎn)的“百刀檳榔”“蟬翼清夏”“鎊制犀角”“云片鹿茸”四個品種被稱為“祁州四絕”。安國藥王廟（1）根據(jù)材料一，概括安國“藥都”形成的原因。（6分）材料二據(jù)《河北通志稿》記載，民國時期安國境內(nèi)的藥材種植業(yè)十分發(fā)達(dá)，每年產(chǎn)出大量藥材。民初之時，在安國專營飲片的商號眾多，雇傭切片工人9000余人，另有很多當(dāng)?shù)剞r(nóng)民從事家庭切片副業(yè)。很多藥商的藥材交易主要靠銀號資金的周轉(zhuǎn)，在民國16年（1927年），安國銀號的資金總額達(dá)到28萬元。安國藥業(yè)繁榮，每逢藥材廟會，各地商賈云集于此。在陸路運(yùn)輸方面，如1913年，安國至蠡縣來往載客轎車13輛，廟會期間營此業(yè)者更多。-以上材料均摘自《河北通志稿》等根據(jù)材料二，分析安國“藥都”對當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展產(chǎn)生的影響。（6分）材料三新中國成立后，作為河北安國市“八大祁藥”的祁山藥產(chǎn)業(yè)取得了巨大的發(fā)展，但結(jié)合實(shí)際情況和《2019年河北省中藥材產(chǎn)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)意見》的相關(guān)要求，河北安國市祁山藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍存在著種植與品質(zhì)檢測標(biāo)準(zhǔn)化專業(yè)化不強(qiáng)等問題。安國市應(yīng)研究祁山藥高效栽培技術(shù)，并借鑒國內(nèi)外先進(jìn)栽培技術(shù)，創(chuàng)新祁山藥栽培方式和田間管理技術(shù)體系，實(shí)現(xiàn)選種、育苗、栽培、田間水肥管理和病蟲害防治工作的一體化，全力建成富有當(dāng)?shù)靥厣?、現(xiàn)代化專業(yè)化的，同時具有品牌帶動和輻射效應(yīng)的領(lǐng)頭產(chǎn)業(yè)。政府應(yīng)當(dāng)做到充分調(diào)研祁山藥的現(xiàn)實(shí)情況，因地制宜，科學(xué)引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)具備安國市特色的祁山藥品牌布局，還應(yīng)嘗試?yán)脷v史優(yōu)勢和地緣優(yōu)勢，積極申報祁山藥的地理標(biāo)志產(chǎn)品認(rèn)證和無公害農(nóng)產(chǎn)認(rèn)證。（3）根據(jù)上述材料，結(jié)合安國現(xiàn)狀，提出安國實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的建議。（6分）17．閱讀材料，回答問題。材料一1583年，耶穌會傳教士利瑪竇進(jìn)入廣東，開始傳教。然而，中國人對基督教這個舶來品最初是不感興趣。為了達(dá)到傳教的目的。傳教士學(xué)漢語、用漢姓、穿漢服，讀儒家經(jīng)典，順應(yīng)中國習(xí)俗，介紹中國人所陌生的西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)來吸引中國人。西學(xué)隨之在中國傳播開來。-摘編自《西學(xué)東漸對中國文化自信的沖擊及其重塑》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識。分析明末清初中國人對“西學(xué)”態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因。（6分）材料二18世紀(jì)出現(xiàn)了席卷歐洲的“中國熱”現(xiàn)象。法國伏爾泰《風(fēng)俗論》（1756）中。以中國為矛攻擊當(dāng)時法國社會的政治和宗教制度。德國哲學(xué)家萊布尼茨大力推崇儒家的理性精神，認(rèn)為中國人已經(jīng)形成了建立在理性而不是神啟基礎(chǔ)上信仰自然的宗教。中國還成為法國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家魁奈為首的重農(nóng)主義者闡發(fā)思想的參照來源。魁奈通過耶穌會士有關(guān)中國的文獻(xiàn)了解中國。他在1785年發(fā)表的《經(jīng)濟(jì)表》中將中國樹立為歐洲重農(nóng)典范和理想社會。在討論中國君主制時，他說“我從有關(guān)中國的報道中得出，中國體制建立在明智和穩(wěn)固不變的規(guī)律基礎(chǔ)上，雖然帝王發(fā)號施令，但是他行為檢點(diǎn)。”在《中華帝國的專制制度》（1767）中，魁奈認(rèn)為中國的專制不是建立在武斷的奇思妙想上，而是遵照規(guī)律法則，關(guān)注的核心是人們的福祉與社會和諧。-改編自黃麗娟《“中學(xué)西漸”-歐洲現(xiàn)代精神的中國借鑒》（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括18世紀(jì)歐洲學(xué)者對“中學(xué)”的態(tài)度。分析當(dāng)時“中國熱”現(xiàn)象的背景和影響。（14分）（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓|西方文化交流的認(rèn)識。（2分）18．閱讀材料，完成下列要求。材料一15世紀(jì)早期中國人和葡萄牙人的航海材料二鄭和的第一支探險隊(duì)由62艘船組成，共載2.8萬余人，一般的船寬150英尺，長370英尺，而最大的船寬180英尺，長444英尺。它們與哥倫布的小旗艦-寬25英尺，長120英尺的“圣瑪利亞號”相比，是名副其實(shí)的浮動宮殿，而“圣瑪利亞號”又比另外兩艘船“平塔號”和“尼娜號”要大一倍。-以上材料均摘編自斯塔夫利阿諾斯《全球通史》仔細(xì)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)，圍繞鄭和下西洋，以對照中外、貫通古今的探究方法展開深度思考，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：標(biāo)題自擬，分層闡釋，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）《2025屆高中歷史等級性考試綜合訓(xùn)練題1》參考答案16．（1）原因：便利的地理交通條件；適宜經(jīng)商的社會環(huán)境；穩(wěn)定的政治環(huán)境；精良的加工工藝；日益完善的市場管理。（6分／任意3點(diǎn)）（2）影響：增加了農(nóng)民收入；促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟鹑跇I(yè)的發(fā)展；促進(jìn)了商業(yè)市場活動的發(fā)展。（6分）（3）建議：大力推廣祁山藥科技種植；引導(dǎo)和支持祁山藥全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展；推動祁山藥地方特色品牌建設(shè)。（6分）17．（1）原因：西方傳教士的媒介作用；傳教士本土化的傳教策略；西方科技的進(jìn)步激發(fā)了中國人的興趣；中國學(xué)者會通中西的文化實(shí)踐；經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)思潮興起。（6分／任意3點(diǎn)）（2）態(tài)度：贊譽(yù)中國文化：認(rèn)為中國文化注重理性、規(guī)律、法則、和諧。（4分）背景：新航路開辟后，東西方交流日益增多；西方傳教士翻譯中國儒家經(jīng)典的橋梁作用；西方啟蒙思想家尋求反封建神權(quán)、建立世俗君主制的思想武器；明清中國的綜合國力依然居于世界前列；中國文化的博大精深。（6分／任意3點(diǎn)）影響：中國文化為啟蒙思想家提供了思想借鑒；促進(jìn)了東西方文化的交流，豐富了人類文化的內(nèi)涵；一定程度上促進(jìn)了歐洲的社會轉(zhuǎn)型。（4分／任意2點(diǎn)）（3）認(rèn)識：東西方都創(chuàng)造了輝煌的文化成就；不同文化的交流有利于世界文明的發(fā)展，文明間要互鑒、包容、開放。（2分）18．示例：“海洋壯舉”的遺憾與價值鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。鄭和率規(guī)模宏大的船隊(duì)七下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。同時期葡萄牙人僅在非洲西海岸進(jìn)行了探險，半個多世紀(jì)后哥倫布航海的船隊(duì)規(guī)模也還遠(yuǎn)不及鄭和下西洋。海上交通的不斷發(fā)展促成“巔峰”時刻的到來。漢代海路從徐聞縣出發(fā)，最遠(yuǎn)可達(dá)印度南部。唐代海路從廣州出發(fā)可達(dá)波斯灣。宋元時廣州、泉州、明州成為海路重要樞紐，已與