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第20頁(yè)(共20頁(yè))2024-2025學(xué)年下學(xué)期初中語(yǔ)文人教部編版九年級(jí)同步經(jīng)典題精練之第二單元一.試題(共16小題)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.廣袤(mào)寬宥(yǒu)禪師(chán)強(qiáng)聒不舍(guō) B.箱篋(qiè)瞥見(jiàn)(biē)贓物(zāng)孜孜不倦(zī) C.汲取(jí)壓榨(zhà)恪守(kè)自慚形穢(suì) D.輕覷(qù)贅余(zhuì)窗欞(líng)間不容發(fā)(jiān)2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.汲取妄想言不及意心無(wú)旁騖 B.綢緞?dòng)芜灰夤滦懈畸愄没?C.弛騁廣袤大發(fā)雷霆驕揉造作 D.云霓顯赫鳩占鵲巢形消骨立3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.慢慢品味生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),回味無(wú)窮的生活,就在那如水的平淡中。 B.清晨,千萬(wàn)縷金光灑向水面,那一池帶著露珠的嬌艷睡蓮,盡態(tài)極妍。 C.一場(chǎng)春雨之后,那雪白的梨花漫山遍野,綻放出五彩繽紛的美麗。 D.拿到最新一期的《讀寫(xiě)舫》,我迫不及待地讀起來(lái),一篇篇精美的文章讓我愛(ài)不釋手。4.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也沒(méi)有看見(jiàn)!這可駭人聽(tīng)聞了?!?B.這有時(shí)使我想到《論語(yǔ)》上的話,一處是:“躬行君子,則吾未之有得?!币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” C.“阿發(fā)、阿發(fā)、這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?” D.在中國(guó)傳統(tǒng)教育里,最重要的書(shū)是“四書(shū)”?!八臅?shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。5.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的,因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子。②無(wú)疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗,然而形體嫻雅、氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的。④才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí),很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò),不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A.②⑤③①⑥④ B.②③⑤⑥①④ C.④②⑤③⑥① D.④②③⑤①⑥6.從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,下列各項(xiàng)中小玲的做法不正確的一項(xiàng)是()A.農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié),小玲陪家里的老人一起登高望遠(yuǎn),賞菊吟詩(shī),遍插茱萸。 B.小玲的生肖屬相是蛇,弟弟比她小2歲,小玲要挑選一款生肖屬相的玩具送給弟弟作為生日禮物,她選擇了一只可愛(ài)的機(jī)器狗。 C.小玲向同學(xué)小明詢問(wèn)他母親的姓氏,按照古代的禮儀應(yīng)這么問(wèn):“令堂貴姓?” D.老師提問(wèn):“農(nóng)歷二月份有哪些節(jié)氣?”小玲回答:“驚蟄和春分?!?.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.《人民的名義》這部電視劇生動(dòng)地刻畫(huà)了各類政府官員的典型形象,受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。(將“各類政府官員”改為“政府各類官員”) B.在中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下,中亞各國(guó)之間的交往日益密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。(將“交往”改為“交流”) C.我國(guó)制陶工藝歷史悠久,陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品,深受廣大藝術(shù)愛(ài)好者青睞。(在“審美”后加上“價(jià)值”) D.我們尋訪散落在南粵大地上的古老書(shū)院,探訪廣東文脈昌盛與書(shū)院繁榮之間密不可分的關(guān)系。(將“探訪”改為“探究”)8.“不要以為快樂(lè)是自私的,當(dāng)我們快樂(lè)的時(shí)候,我們就播種快樂(lè)的種子?!痹摼浞湃胂旅嬲Z(yǔ)段中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(A)人是可以獨(dú)自快樂(lè)的,因?yàn)槿说母杏X(jué)不相通。(B)既然沒(méi)有人能代替我們切膚之痛的苦惱,也就沒(méi)有人能指責(zé)我們的獨(dú)自快樂(lè)。(C)我們把快樂(lè)傳染給周圍的人,我們善待周圍的世界。(D)從這個(gè)意義上說(shuō),快樂(lè)不僅僅是一種情緒,更是一種德行。A.A B.B C.C D.D9.下列有關(guān)傳統(tǒng)文化的表述有誤的一項(xiàng)是()A.古時(shí)女子年滿十五歲,把頭發(fā)綰起來(lái),戴上簪子,稱為“及笄”;古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因還未達(dá)到壯年,叫作“弱冠”。 B.二十四節(jié)氣不僅歸納了一年四季氣候變化的規(guī)律,而且與人類的農(nóng)活安排、民俗活動(dòng)等密切相關(guān)。 C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別。“鄙人”“寒舍”“貴姓”屬于謙辭,“惠顧”“賜教”“家父”屬于敬辭。 D.“達(dá)于漢陰”中“漢陰”指“漢水南岸”;“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,為五岳之首;“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河。10.下列對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是()A.“見(jiàn)前邊牛們死也不肯再走”描寫(xiě)出了牛面對(duì)怒江峽谷時(shí)的驚恐,烘托出峽谷孤懸、高峻、險(xiǎn)惡的特點(diǎn)。 B.溜索過(guò)程中,?!敖胁怀雎暋薄⑹耗蚴Ы?,而趕牛溜索的漢子們則不慌不忙。牛的失態(tài)反襯出漢子們的沉著、果斷。 C.快到怒江峽谷時(shí),首領(lǐng)“只懶懶說(shuō)”“穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上”“笑一笑”,表現(xiàn)出他在怒江天險(xiǎn)面前的從容不迫、胸有成竹。 D.馱隊(duì)飛渡峽谷時(shí),作者寫(xiě)到空中盤(pán)旋的大鷹,鷹的存在干擾人溜索時(shí)的注意力,表現(xiàn)出了作者的驚恐。11.五彩繽紛的花季,朝氣蓬勃的青春。青春,是人生交響曲中最燦爛的樂(lè)章。正值花季雨季的我們,應(yīng)該珍愛(ài)青春,健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在,讓我們一起走進(jìn)“青春隨想”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?!竞?bào)宣傳】為擴(kuò)大本次活動(dòng)的宣傳影響,班長(zhǎng)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)一張海報(bào)。他根據(jù)下面語(yǔ)段中的畫(huà)線句擬出了海報(bào)宣傳語(yǔ)的前半句,請(qǐng)你續(xù)寫(xiě)后半句。(要求:與前半句語(yǔ)意相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等)曾經(jīng)年少愛(ài)追夢(mèng),一心只想往前飛。是的,正值花季雨季的我們,都擁有燦爛的天真笑容,都擁有五彩的青春夢(mèng)想,但只有珍惜美好的青春歲月,不讓似水的年華付之東流,用我們的活力、智慧、汗水去拼搏,去奮斗,才能譜寫(xiě)一曲無(wú)悔的青春之歌。宣傳語(yǔ):擁有青春五彩夢(mèng),。12.綜合性學(xué)習(xí)。家風(fēng),是一種由父母或祖輩提倡并言傳身教,用以約束和規(guī)范家庭成員言行的風(fēng)尚和作風(fēng),是家庭成員成長(zhǎng)的“地基”。請(qǐng)按要求完成綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。材料一:為深入挖掘和宣傳身邊的“最美家庭”及感人故事,孝感市政府開(kāi)展“最美家庭”評(píng)選活動(dòng),要求推薦或自薦贏得社會(huì)贊譽(yù)、彰顯家庭美德和良好家風(fēng)的家庭參評(píng)。材料二:(1)寫(xiě)一寫(xiě):材料二是孫仁同學(xué)在活動(dòng)中創(chuàng)作的一幅反映家風(fēng)的漫畫(huà),請(qǐng)你根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容完成下面的仿寫(xiě)。好家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德。孝行為。(2)說(shuō)一說(shuō):假如你家自薦參加“最美家庭”評(píng)選,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你家的家風(fēng)和踐行情況。13.嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生兄弟是《儒林外史》中性格鮮明卻又迥然不同的人物形象。請(qǐng)你選取一個(gè),結(jié)合小說(shuō)中的典型故事情節(jié),說(shuō)說(shuō)他的性格特點(diǎn)。14.閱讀下面文段,回答問(wèn)題。魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,﹣﹣這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,﹣﹣靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。(1)文章開(kāi)頭在寫(xiě)魯鎮(zhèn)酒店的格局之后,寫(xiě)“短衣幫”“大抵沒(méi)有這樣闊綽”,只有“穿長(zhǎng)衫”的才踱進(jìn)房子里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出場(chǎng)之前這樣寫(xiě)有什么作用?(2)本文用字準(zhǔn)確,請(qǐng)根據(jù)下面的要求回答用詞的妙處。①“便排出九文大錢”一句中“排”字對(duì)刻畫(huà)孔乙己的形象有什么作用?②“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神,結(jié)合文義,談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果。(3)品味文中畫(huà)橫線的三個(gè)句子,根據(jù)提示,概括回答后面的問(wèn)題。①第1句(“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”)集中而概括地寫(xiě)出了孔乙己②第2句(“他身材很高大……也沒(méi)有洗”)肖像描寫(xiě)形象地刻畫(huà)出了孔乙己是一個(gè)(4)“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”這里的“竊”和“偷”在意思上是否相同?孔乙己為什么會(huì)這樣說(shuō)?(5)上文中不止一次寫(xiě)到酒客們對(duì)孔乙己的嘲笑和諷刺,你怎樣看待他們的這些言行?請(qǐng)就你的理解簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?5.閱讀下面文字,完成下列各題涵養(yǎng)幾分靜氣①一則故事,讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽(tīng)到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書(shū)》中一語(yǔ)道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o,保持清醒的頭腦,才能見(jiàn)天地之精微,察萬(wàn)物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來(lái)?③涵養(yǎng)靜心功夫,離不開(kāi)嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書(shū),目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來(lái),有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書(shū)舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險(xiǎn)舟危,舟中士子面無(wú)人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚??梢?jiàn),不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時(shí)一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來(lái)臨之時(shí),氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書(shū)以養(yǎng)性,書(shū)畫(huà)以養(yǎng)心?!办o心功夫”,還可從讀書(shū)中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》,心會(huì)變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí),從書(shū)中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來(lái)“柳暗花明”;得意之時(shí),時(shí)常讀書(shū)以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書(shū)本,走進(jìn)書(shū)中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì),花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無(wú)真機(jī)?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)。“靜心”的功夫,助人眼界開(kāi)闊,胸襟豁達(dá),挺過(guò)如磐風(fēng)雨,包容萬(wàn)千氣象,尋得生命真諦。(文/宋威選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月16日04版)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)閱讀全文,請(qǐng)談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。(3)文章首段在全文中有什么作用?(4)文中第③段畫(huà)線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法,有什么作用?(5)請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,再寫(xiě)出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法。16.閱讀下面文字,按要求作文。??成長(zhǎng)是奇妙的旅程:軟弱的可以變得堅(jiān)強(qiáng),自大的能夠?qū)W會(huì)謙虛,自私的也會(huì)懂得感恩……就這樣,一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。在你成長(zhǎng)的過(guò)程中,應(yīng)該也發(fā)生過(guò)一些事情,讓你認(rèn)識(shí)到另一面的自己吧。??請(qǐng)以“原來(lái),我也很”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的作文。??要求:①請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整再作文;②可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫(xiě)作;③文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名等;④抄襲是不良行為,請(qǐng)不要照搬別人的文章。

2024-2025學(xué)年下學(xué)期初中語(yǔ)文人教部編版九年級(jí)同步經(jīng)典題精練之第二單元參考答案與試題解析題號(hào)12345678910答案DBCCCBBCCD一.試題(共16小題)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是()A.廣袤(mào)寬宥(yǒu)禪師(chán)強(qiáng)聒不舍(guō) B.箱篋(qiè)瞥見(jiàn)(biē)贓物(zāng)孜孜不倦(zī) C.汲?。╦í)壓榨(zhà)恪守(kè)自慚形穢(suì) D.輕覷(qù)贅余(zhuì)窗欞(líng)間不容發(fā)(jiān)【答案】D【分析】本題考查基礎(chǔ)字詞的字音。解答此類題型時(shí),一方面要注意在平時(shí)的學(xué)習(xí)中打好字詞基礎(chǔ),另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題,仔細(xì)辨析?!窘獯稹緼.有誤,“寬宥”的“宥”應(yīng)讀作“yòu”。B.有誤,“瞥見(jiàn)”的“瞥”應(yīng)讀作“piē”。C.有誤,“自慚形穢”的“穢”應(yīng)讀作“huì”。D.正確。故選:D。2.下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是()A.汲取妄想言不及意心無(wú)旁騖 B.綢緞?dòng)芜灰夤滦懈畸愄没?C.弛騁廣袤大發(fā)雷霆驕揉造作 D.云霓顯赫鳩占鵲巢形消骨立【答案】B【分析】此題考查學(xué)生對(duì)字形的辨識(shí)能力。所選詞語(yǔ)均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語(yǔ),這些有的是同音錯(cuò)別字,有的是形近錯(cuò)別字。解答此題,要注意平時(shí)正確練寫(xiě),尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書(shū)寫(xiě)?!窘獯稹緼.有誤,“言不及意”應(yīng)為“言必及義”;B.正確;C.有誤,“弛騁”應(yīng)為“馳騁”;“驕揉造作”應(yīng)為“矯揉造作”;D.有誤,“形消骨立”應(yīng)為“形銷骨立”。故選:B。3.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.慢慢品味生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn),回味無(wú)窮的生活,就在那如水的平淡中。 B.清晨,千萬(wàn)縷金光灑向水面,那一池帶著露珠的嬌艷睡蓮,盡態(tài)極妍。 C.一場(chǎng)春雨之后,那雪白的梨花漫山遍野,綻放出五彩繽紛的美麗。 D.拿到最新一期的《讀寫(xiě)舫》,我迫不及待地讀起來(lái),一篇篇精美的文章讓我愛(ài)不釋手?!敬鸢浮緾【分析】本題考查學(xué)生標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的理解和運(yùn)用,注意要首先通讀提供各句,明確句意,掌握語(yǔ)氣,揣測(cè)所用標(biāo)點(diǎn)是否正確?!窘獯稹緾.本句用詞前后矛盾,“雪白的梨花”和“五彩繽紛”矛盾,“五彩繽紛”指各種顏色都有。故選:C。4.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“這是怎么一回事呢?”皇帝心里想,“我什么也沒(méi)有看見(jiàn)!這可駭人聽(tīng)聞了?!?B.這有時(shí)使我想到《論語(yǔ)》上的話,一處是:“躬行君子,則吾未之有得?!币惶幨牵骸皩W(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” C.“阿發(fā)、阿發(fā)、這邊是你家的,這邊是老六一家的,我們偷那一邊的呢?” D.在中國(guó)傳統(tǒng)教育里,最重要的書(shū)是“四書(shū)”?!八臅?shū)”之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”?!敬鸢浮緾【分析】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正誤的辨析。解答此題,首先要熟練掌握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法,書(shū)寫(xiě)過(guò)程中也要做到盡可能正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)?!窘獯稹緼BD.使用正確;C.使用有誤,頓號(hào)使用在句子并列詞語(yǔ)之間,但選項(xiàng)中“阿發(fā)”反復(fù)出現(xiàn),而不是并列詞語(yǔ),應(yīng)改為逗號(hào)。故選:C。5.將下列句子組成語(yǔ)段,順序排列正確的一項(xiàng)是()①但是這句話也并不是永遠(yuǎn)是真的,因?yàn)閵W古斯都大帝與泰特思都是精神崇高、志向遠(yuǎn)大的人,然而也是當(dāng)時(shí)最美的男子。②無(wú)疑地,才德如果是在一個(gè)容貌雖不嬌麗,然而形體嫻雅、氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。③因此,那些很美的人多是容顏可觀而無(wú)大志的。④才德,有如寶石,最好是用素凈的東西鑲嵌。⑤同時(shí),很美的人多半不見(jiàn)得在別的方面有多大的才德,好像造物主在它的工作中但求無(wú)過(guò),不求十分的優(yōu)越似的。⑥他們所研求的也多半是容顏而不是才德。A.②⑤③①⑥④ B.②③⑤⑥①④ C.④②⑤③⑥① D.④②③⑤①⑥【答案】C【分析】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系?!窘獯稹勘菊Z(yǔ)段講了“才德”與“美人”的關(guān)系,④開(kāi)啟了話題,可作為第一句;②“無(wú)疑的”體現(xiàn)了與上一句句意的承接,可作為第二句;⑤句中“同時(shí)”體現(xiàn)了與上一句句意的銜接,可作為第三句;③可理解為對(duì)以上兩句的總結(jié),可作為第四句;⑥與上一句表達(dá)了一個(gè)完整的句意,銜接最緊密;①“但是”一詞雖體現(xiàn)了語(yǔ)意轉(zhuǎn)折,也可理解為對(duì)以上句段的總結(jié),可作為末句。由上分析,可排序?yàn)椋孩堍冖茛邰蔻俟蔬x:C。6.從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,下列各項(xiàng)中小玲的做法不正確的一項(xiàng)是()A.農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié),小玲陪家里的老人一起登高望遠(yuǎn),賞菊吟詩(shī),遍插茱萸。 B.小玲的生肖屬相是蛇,弟弟比她小2歲,小玲要挑選一款生肖屬相的玩具送給弟弟作為生日禮物,她選擇了一只可愛(ài)的機(jī)器狗。 C.小玲向同學(xué)小明詢問(wèn)他母親的姓氏,按照古代的禮儀應(yīng)這么問(wèn):“令堂貴姓?” D.老師提問(wèn):“農(nóng)歷二月份有哪些節(jié)氣?”小玲回答:“驚蟄和春分?!薄敬鸢浮緽【分析】本題考查文學(xué)常識(shí),解答時(shí)需要認(rèn)真閱讀題干,回顧所學(xué)完成選擇。【解答】A.正確,考察重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗。B.有誤,考察十二生肖的排序,姐姐的生肖是“巳蛇”,弟弟比她小2歲,所以弟弟的生肖是“巳蛇”后兩位,應(yīng)為“未羊”。C.正確,考察敬謙詞,“令堂”是對(duì)別人母親的尊稱。D.正確,考察節(jié)氣?!对铝钇呤蚣狻分姓f(shuō):“二月節(jié),萬(wàn)物出乎震,震為雷,故名驚蟄”,“春分”為每年農(nóng)歷二月十五日前后。故選:B。7.下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是()A.《人民的名義》這部電視劇生動(dòng)地刻畫(huà)了各類政府官員的典型形象,受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。(將“各類政府官員”改為“政府各類官員”) B.在中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下,中亞各國(guó)之間的交往日益密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。(將“交往”改為“交流”) C.我國(guó)制陶工藝歷史悠久,陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品,深受廣大藝術(shù)愛(ài)好者青睞。(在“審美”后加上“價(jià)值”) D.我們尋訪散落在南粵大地上的古老書(shū)院,探訪廣東文脈昌盛與書(shū)院繁榮之間密不可分的關(guān)系。(將“探訪”改為“探究”)【答案】B【分析】本題考查病句辨析及修改,學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類型及辨識(shí)病句的方法,還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力?!窘獯稹緼正確;B刪除“模式”;C正確;D正確;故選:B。8.“不要以為快樂(lè)是自私的,當(dāng)我們快樂(lè)的時(shí)候,我們就播種快樂(lè)的種子?!痹摼浞湃胂旅嬲Z(yǔ)段中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(A)人是可以獨(dú)自快樂(lè)的,因?yàn)槿说母杏X(jué)不相通。(B)既然沒(méi)有人能代替我們切膚之痛的苦惱,也就沒(méi)有人能指責(zé)我們的獨(dú)自快樂(lè)。(C)我們把快樂(lè)傳染給周圍的人,我們善待周圍的世界。(D)從這個(gè)意義上說(shuō),快樂(lè)不僅僅是一種情緒,更是一種德行。A.A B.B C.C D.D【答案】C【分析】此題考查學(xué)生用語(yǔ)的簡(jiǎn)明、連貫、銜接能力,觀察文本的上下文,提高語(yǔ)言運(yùn)用的連貫與銜接能力。這個(gè)句子在這里引起下文的作用?!窘獯稹俊安灰詾榭鞓?lè)是自私的,當(dāng)我們快樂(lè)的時(shí)候,我們就播種快樂(lè)的種子。”意思也就是:快樂(lè)是可以傳染的。C剛好表達(dá)的就是這個(gè)意思,故選C.A/B強(qiáng)調(diào)快樂(lè)是獨(dú)立的,D是強(qiáng)調(diào)快樂(lè)的意義,與所給句子語(yǔ)意關(guān)聯(lián)不緊密。故選:C。9.下列有關(guān)傳統(tǒng)文化的表述有誤的一項(xiàng)是()A.古時(shí)女子年滿十五歲,把頭發(fā)綰起來(lái),戴上簪子,稱為“及笄”;古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,因還未達(dá)到壯年,叫作“弱冠”。 B.二十四節(jié)氣不僅歸納了一年四季氣候變化的規(guī)律,而且與人類的農(nóng)活安排、民俗活動(dòng)等密切相關(guān)。 C.古人稱謂有謙稱和尊稱之別?!氨扇恕薄昂帷薄百F姓”屬于謙辭,“惠顧”“賜教”“家父”屬于敬辭。 D.“達(dá)于漢陰”中“漢陰”指“漢水南岸”;“岱宗夫如何”中“岱宗”指泰山,為五岳之首;“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”指黃河?!敬鸢浮緾【分析】本題考查文化常識(shí)。廣義的文化常識(shí)指涵蓋文化的各種問(wèn)題,包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂、名號(hào)等,結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析作答即可?!窘獯稹緼BD.正確。C.有誤,“貴姓”是敬辭,“家父”是謙辭。故選:C。10.下列對(duì)文章的理解有誤的一項(xiàng)是()A.“見(jiàn)前邊牛們死也不肯再走”描寫(xiě)出了牛面對(duì)怒江峽谷時(shí)的驚恐,烘托出峽谷孤懸、高峻、險(xiǎn)惡的特點(diǎn)。 B.溜索過(guò)程中,?!敖胁怀雎暋?、屎尿失禁,而趕牛溜索的漢子們則不慌不忙。牛的失態(tài)反襯出漢子們的沉著、果斷。 C.快到怒江峽谷時(shí),首領(lǐng)“只懶懶說(shuō)”“穩(wěn)穩(wěn)坐在馬上”“笑一笑”,表現(xiàn)出他在怒江天險(xiǎn)面前的從容不迫、胸有成竹。 D.馱隊(duì)飛渡峽谷時(shí),作者寫(xiě)到空中盤(pán)旋的大鷹,鷹的存在干擾人溜索時(shí)的注意力,表現(xiàn)出了作者的驚恐?!敬鸢浮緿【分析】這篇文章以生動(dòng)的語(yǔ)言再現(xiàn)了“我”與一隊(duì)馬幫從怒江上空溜索過(guò)到對(duì)岸的過(guò)程,讓人感到驚心動(dòng)魄。作者以牛的恐懼,“我”的恐懼與領(lǐng)隊(duì)的沉著、認(rèn)真形成鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)出人在艱苦磨練中的成長(zhǎng)?!窘獯稹勘绢}考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,要了解文章主要內(nèi)容,分清層次,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)理解文本。ABC.正確;D.有誤,作者寫(xiě)鷹并非為了作者的驚恐,而是為了突出漢子溜索位置之高,從而突出溜索的危險(xiǎn),以此烘托馬幫漢子的英勇無(wú)畏。故選:D。11.五彩繽紛的花季,朝氣蓬勃的青春。青春,是人生交響曲中最燦爛的樂(lè)章。正值花季雨季的我們,應(yīng)該珍愛(ài)青春,健康成長(zhǎng)?,F(xiàn)在,讓我們一起走進(jìn)“青春隨想”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?!竞?bào)宣傳】為擴(kuò)大本次活動(dòng)的宣傳影響,班長(zhǎng)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)一張海報(bào)。他根據(jù)下面語(yǔ)段中的畫(huà)線句擬出了海報(bào)宣傳語(yǔ)的前半句,請(qǐng)你續(xù)寫(xiě)后半句。(要求:與前半句語(yǔ)意相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等)曾經(jīng)年少愛(ài)追夢(mèng),一心只想往前飛。是的,正值花季雨季的我們,都擁有燦爛的天真笑容,都擁有五彩的青春夢(mèng)想,但只有珍惜美好的青春歲月,不讓似水的年華付之東流,用我們的活力、智慧、汗水去拼搏,去奮斗,才能譜寫(xiě)一曲無(wú)悔的青春之歌。宣傳語(yǔ):擁有青春五彩夢(mèng),莫讓年華付水流?!敬鸢浮恳?jiàn)解答【分析】本題考查宣傳語(yǔ)的續(xù)寫(xiě)能力。本題為開(kāi)放性試題,內(nèi)容必須結(jié)合“青春”這一主題要求。解答此題要分析提示句子,劃線句子寫(xiě)出了年少的我們擁有美好的青春歲月?!暗本哂修D(zhuǎn)折的意義,寫(xiě)出青春的易逝,所以要珍惜青春的時(shí)光,可以據(jù)此進(jìn)行宣傳語(yǔ)的提煉。注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔?!窘獯稹看鸢福骸竞?bào)宣傳】示例:莫讓年華付水流12.綜合性學(xué)習(xí)。家風(fēng),是一種由父母或祖輩提倡并言傳身教,用以約束和規(guī)范家庭成員言行的風(fēng)尚和作風(fēng),是家庭成員成長(zhǎng)的“地基”。請(qǐng)按要求完成綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。材料一:為深入挖掘和宣傳身邊的“最美家庭”及感人故事,孝感市政府開(kāi)展“最美家庭”評(píng)選活動(dòng),要求推薦或自薦贏得社會(huì)贊譽(yù)、彰顯家庭美德和良好家風(fēng)的家庭參評(píng)。材料二:(1)寫(xiě)一寫(xiě):材料二是孫仁同學(xué)在活動(dòng)中創(chuàng)作的一幅反映家風(fēng)的漫畫(huà),請(qǐng)你根據(jù)漫畫(huà)內(nèi)容完成下面的仿寫(xiě)。好家風(fēng)弘揚(yáng)家庭美德。孝行為影響子孫品行。(2)說(shuō)一說(shuō):假如你家自薦參加“最美家庭”評(píng)選,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你家的家風(fēng)和踐行情況。【答案】(1)示例一:影響子孫品行;示例二:凸顯言傳身教;示例三:踐行和諧理念。(2)示例:我家的家風(fēng)是“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),童叟無(wú)欺”,我家在社區(qū)經(jīng)營(yíng)超市多年,一直遵守工商和物價(jià)部門(mén)的規(guī)定,貨真價(jià)實(shí),誠(chéng)信待人。(開(kāi)放題,圍繞主旨,內(nèi)容具體,語(yǔ)言通順即可)【分析】第一題考查仿寫(xiě)。第二題考查語(yǔ)言表達(dá)。【解答】(1)本題考查仿寫(xiě)。作答時(shí),需仔細(xì)觀察例句的格式,分析例句的語(yǔ)義,仿句要與例句格式相同,語(yǔ)義相關(guān)。據(jù)此可仿寫(xiě)為:影響子孫品行。不要求統(tǒng)一答案。格式相同,語(yǔ)義相關(guān)即可。(2)本題考查語(yǔ)言表達(dá)。作答本題時(shí),圍繞主旨,內(nèi)容具體,語(yǔ)言通順即可,有明確家風(fēng)和踐行情況具體即可。答案:(1)示例一:影響子孫品行;示例二:凸顯言傳身教;示例三:踐行和諧理念。(2)示例:我家的家風(fēng)是“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),童叟無(wú)欺”,我家在社區(qū)經(jīng)營(yíng)超市多年,一直遵守工商和物價(jià)部門(mén)的規(guī)定,貨真價(jià)實(shí),誠(chéng)信待人。(開(kāi)放題,圍繞主旨,內(nèi)容具體,語(yǔ)言通順即可)13.嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生兄弟是《儒林外史》中性格鮮明卻又迥然不同的人物形象。請(qǐng)你選取一個(gè),結(jié)合小說(shuō)中的典型故事情節(jié),說(shuō)說(shuō)他的性格特點(diǎn)?!敬鸢浮渴纠唬阂蚋绺缍惚芄偎倦x家,嚴(yán)監(jiān)生不得已拿出錢財(cái)疏通關(guān)系幫哥哥處理官司,可見(jiàn)他的膽小怕事。從他臨終前因?yàn)榧胰它c(diǎn)了兩根燈草就遲遲不肯咽氣可見(jiàn),他吝惜財(cái)物,節(jié)儉成癖。示例二:嚴(yán)貢生六親不認(rèn)、貪婪、兇殘、狡詐,無(wú)惡不作,甚至侵吞弟弟的家財(cái),將弟媳趕出家門(mén),但他還因“品行優(yōu)良”而獲得“優(yōu)貢”的資格,讓我們看到了封建科舉制度的虛偽?!痉治觥俊度辶滞馐贰肥乔宕鷧蔷磋鲃?chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),全書(shū)五十六回,以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)地揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作?!窘獯稹勘绢}考查分析人物形象的能力。由“嚴(yán)致和見(jiàn)差人來(lái)說(shuō)此事,他是個(gè)膽小有錢的人,見(jiàn)哥哥又不在家,不敢輕慢”可見(jiàn),嚴(yán)監(jiān)生膽小怕事。嚴(yán)監(jiān)生比較典型的事件是臨終前遲遲不肯咽氣,眾人不知所以,原來(lái)是為家人點(diǎn)了兩根燈草。由此可見(jiàn),他吝惜財(cái)物,節(jié)儉成癖。他還有慷慨與不乏人情的一面。他以金錢作為護(hù)身符,來(lái)消災(zāi)弭難,茍且偷安。正妻王氏病后,他延請(qǐng)名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。王氏死后,他深情悼念,“伏著靈床子又哭了一場(chǎng)”,這不是“做戲”的眼淚,誠(chéng)如閑齋老人的評(píng)語(yǔ):“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情?!边@里寫(xiě)出了他具有人情的一面。嚴(yán)貢生是《儒林外史》中的人物,一個(gè)欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的典型人物。作者描寫(xiě)他的性格時(shí),主要是通過(guò)他自身的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)揭露他骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。但他還因“品行優(yōu)良”而獲得“優(yōu)貢”的資格,讓我們看到了封建科舉制度的虛偽。答案:示例一:因哥哥躲避官司離家,嚴(yán)監(jiān)生不得已拿出錢財(cái)疏通關(guān)系幫哥哥處理官司,可見(jiàn)他的膽小怕事。從他臨終前因?yàn)榧胰它c(diǎn)了兩根燈草就遲遲不肯咽氣可見(jiàn),他吝惜財(cái)物,節(jié)儉成癖。示例二:嚴(yán)貢生六親不認(rèn)、貪婪、兇殘、狡詐,無(wú)惡不作,甚至侵吞弟弟的家財(cái),將弟媳趕出家門(mén),但他還因“品行優(yōu)良”而獲得“優(yōu)貢”的資格,讓我們看到了封建科舉制度的虛偽。14.閱讀下面文段,回答問(wèn)題。魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,﹣﹣這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文,﹣﹣靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒(méi)有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝?!滓壹菏钦局染贫╅L(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說(shuō),“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷了人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說(shuō),“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類,引得眾人都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。(1)文章開(kāi)頭在寫(xiě)魯鎮(zhèn)酒店的格局之后,寫(xiě)“短衣幫”“大抵沒(méi)有這樣闊綽”,只有“穿長(zhǎng)衫”的才踱進(jìn)房子里“慢慢地坐喝”。作者在孔乙己出場(chǎng)之前這樣寫(xiě)有什么作用?(2)本文用字準(zhǔn)確,請(qǐng)根據(jù)下面的要求回答用詞的妙處。①“便排出九文大錢”一句中“排”字對(duì)刻畫(huà)孔乙己的形象有什么作用?②“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”一句中的“綻”字十分傳神,結(jié)合文義,談?wù)勊性鯓拥谋磉_(dá)效果。(3)品味文中畫(huà)橫線的三個(gè)句子,根據(jù)提示,概括回答后面的問(wèn)題。①第1句(“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”)集中而概括地寫(xiě)出了孔乙己特殊的身份,尷尬的處境。②第2句(“他身材很高大……也沒(méi)有洗”)肖像描寫(xiě)形象地刻畫(huà)出了孔乙己是一個(gè)貧困潦倒、飽受欺凌、好逸惡勞。(4)“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)!……讀書(shū)人的事,能算偷么?”這里的“竊”和“偷”在意思上是否相同?孔乙己為什么會(huì)這樣說(shuō)?(5)上文中不止一次寫(xiě)到酒客們對(duì)孔乙己的嘲笑和諷刺,你怎樣看待他們的這些言行?請(qǐng)就你的理解簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā!敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】這是魯迅的小說(shuō)《孔乙己》的節(jié)選部分,寫(xiě)的是酒店的格局,酒客揭短取笑孔乙己偷東西的情節(jié)和孔乙己的外貌。通過(guò)這一情節(jié),突出表現(xiàn)了孔乙己這一人物的命運(yùn)悲劇?!窘獯稹浚?)本題考查環(huán)境描寫(xiě)的作用。環(huán)境描寫(xiě)是對(duì)人物所處的具體的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的描寫(xiě)。交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景增加事情的真實(shí)性;渲染氣氛烘托人物的心情;寄托人物的思想感情;反映人物的性格或品質(zhì);推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;深化作品主題。交代“魯鎮(zhèn)酒店的格局”為孔乙己這個(gè)悲劇人物提供了活動(dòng)的典型環(huán)境;“短衣幫”“穿長(zhǎng)衫的”這些寫(xiě)出了人們身份地位的標(biāo)志,交代了孔乙己的社會(huì)地位。(2)本題考查詞語(yǔ)的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境,弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象,然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。①一個(gè)“排”字表現(xiàn)了孔乙己根本不把對(duì)方放在眼里,顯示了孔乙己擺闊氣,內(nèi)心得意的心理。②“綻”寫(xiě)出了孔乙己額上青筋暴起似乎歷歷可數(shù)的形象。逼真地表現(xiàn)了孔乙己當(dāng)時(shí)窘迫的神情。(3)①本題考查賞析句子的能力。理解某個(gè)句子的內(nèi)在含義,需要在正確理解句子本義的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語(yǔ)境和文章主旨分析其句中義即可?!罢局染啤氨憩F(xiàn)了孔乙己沒(méi)有錢,只能在店外和短衣幫站在一起喝,但卻“穿長(zhǎng)衫“表現(xiàn)了他始終不肯承認(rèn)自己是短衣幫,是高人一等的,表現(xiàn)了他內(nèi)心的虛榮。②本題考查肖像描寫(xiě)的作用。“身材高大”說(shuō)明孔乙己有勞動(dòng)的能力,是可以謀生的;“臉色清白”說(shuō)明他的營(yíng)養(yǎng)很不好,買不起好吃的;“傷痕“說(shuō)明他經(jīng)常挨打;“亂蓬蓬“表明了他已年老,精神狀態(tài)很不好;“又臟又破”表明他懶惰,貧困。據(jù)此分析可作答。(4)本題考查理解句子含義的能力?!案`”和“偷”是同義詞,意思相同,只不過(guò)前是文言,后是白話。孔乙己為了顯示自己是讀書(shū)人,與眾不同,賣弄斯文。(5)本題考查的是重點(diǎn)內(nèi)容的理解,解答這道題,需要我們閱讀全文,結(jié)合文章的寫(xiě)作背景和表現(xiàn)的主旨來(lái)分析??滓壹菏且粋€(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己的位子的苦人和弱者,用眾人的哄笑來(lái)貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事,烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑,這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。答案:(1)寫(xiě)出了等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)環(huán)境(或?qū)懗隽巳藗兩矸莸匚坏臉?biāo)志);為孔乙己這個(gè)悲劇人物提供了活動(dòng)的典型環(huán)境。(2)①一個(gè)“排”字表現(xiàn)了孔乙己根本不把對(duì)方放在眼里,顯示了孔乙己擺闊氣、內(nèi)心得意的心理。②寫(xiě)出了孔乙己額上青筋暴起,似乎歷歷可數(shù)的形象,逼真地表現(xiàn)了孔乙己當(dāng)時(shí)窘迫的神情。(3)①特殊的身份,尷尬的處境②貧困潦倒、飽受欺凌、好逸惡勞(4)“竊”和“偷”是同義詞,意思相同,只不過(guò)前是文言,后是白話。孔乙己為了面子,為了維持讀書(shū)人的“清高”而狡辯,這是自我解嘲,是強(qiáng)詞奪理。(5)一面是悲慘的遭遇和傷痛,另一面不是同情和眼淚,而是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè),以樂(lè)境寫(xiě)哀,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇,而是社會(huì)的悲劇,作品反封建的意義就更加深刻了。15.閱讀下面文字,完成下列各題涵養(yǎng)幾分靜氣①一則故事,讀來(lái)耐人尋味。父親丟了一塊表,抱怨著四處尋找,可怎么也找不到;等他出去后,兒子悄悄進(jìn)屋,不一會(huì)兒就找到了。父親很好奇,兒子則回答:我就安靜地坐著,聽(tīng)到滴答滴答的聲音,表就找到了。②這就是“心靜”的力量?!办o而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。一事當(dāng)前,苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書(shū)》中一語(yǔ)道破“靜”的重要,“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。堅(jiān)守內(nèi)心的寧?kù)o,保持清醒的頭腦,才能見(jiàn)天地之精微,察萬(wàn)物之規(guī)律。那么,“靜心功夫”從何處得來(lái)?③涵養(yǎng)靜心功夫,離不開(kāi)嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時(shí),特意到最喧鬧的地方讀書(shū),目的就是鍛煉意志,讓自己能夠胸懷靜氣,心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來(lái),有人給自己定下“靜坐”的“日課”,堅(jiān)持每天獨(dú)坐兩小時(shí),終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律,助人逐漸養(yǎng)成寧?kù)o、專一的心態(tài),讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺,也因靜而明志,因靜而生慧。④有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書(shū)舟中作字》記載,一次乘船途中,灘險(xiǎn)舟危,舟中士子面無(wú)人色,唯獨(dú)他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”,所以能臨事不懼,處變不驚。可見(jiàn),不憚?dòng)谠陔y事、煩事、急事、苦事上多磨煉,就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達(dá),沉穩(wěn)有定力,不再拘泥于一時(shí)一事的得失;多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮,耐得幾回興衰榮辱的打磨,就能在大事來(lái)臨之時(shí),氣定神閑、沉著冷靜,抵達(dá)“不以物喜,不以己悲”的境界。⑤讀書(shū)以養(yǎng)性,書(shū)畫(huà)以養(yǎng)心?!办o心功夫”,還可從讀書(shū)中來(lái)。寂寞憂愁時(shí)讀一闕《定風(fēng)波》,心會(huì)變得豁達(dá)敞亮;委屈不平時(shí)讀一卷《寬容的哲學(xué)》,能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時(shí),從書(shū)中汲取前行的力量,縱使“山重水復(fù)”也終將迎來(lái)“柳暗花明”;得意之時(shí),時(shí)常讀書(shū)以自省,也才能“不忘初心,方得始終”。端起沉甸甸的書(shū)本,走進(jìn)書(shū)中的世界,浮躁之氣便能蕩滌一空,久而久之,自然能尋得“此心安處”。⑥古人云:“人心多從動(dòng)處失真。若一念不生,澄然靜坐,云興而悠然共逝,雨滴而冷然俱清,鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì),花落而瀟然自得。何地?zé)o真境,何物無(wú)真機(jī)?!焙B(yǎng)幾分靜氣,絕非暮氣沉沉,而是多一些沉潛、少一些浮躁,多一些從容不迫、少一些進(jìn)退失據(jù)?!办o心”的功夫,助人眼界開(kāi)闊,胸襟豁達(dá),挺過(guò)如磐風(fēng)雨,包容萬(wàn)千氣象,尋得生命真諦。(文/宋威選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年1月16日04版)(1)本文的中心論點(diǎn)是什么?(2)閱讀全文,請(qǐng)談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。(3)文章首段在全文中有什么作用?(4)文中第③段畫(huà)線的句子運(yùn)用了怎樣的論證方法,有什么作用?(5)請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際,再寫(xiě)出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法?!敬鸢浮恳?jiàn)試題解答內(nèi)容【分析】本文從一篇故事引出關(guān)于“靜氣”的話題;然后從嚴(yán)格的自律能培養(yǎng)靜心、艱難困苦的歷練能培養(yǎng)靜心和讀書(shū)能培養(yǎng)靜心三個(gè)方面論述了“如何培養(yǎng)靜心”;最后點(diǎn)明“靜心”的作用?!窘獯稹浚?)本題主要考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。中心論點(diǎn)是作者發(fā)表主要的集中的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置,聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”,即是論點(diǎn),首先看標(biāo)題,再看文首文尾。閱讀全文,了解內(nèi)容可知,本文的中心論點(diǎn):我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。(2)本題考查提煉信息的能力。根據(jù)問(wèn)題,找到相應(yīng)的段落,逐條總結(jié)即可,在總結(jié)的時(shí)候?qū)ふ颐慷蔚闹行木浜臀恼碌闹行木?。或者找到重點(diǎn)詞語(yǔ),用自己的語(yǔ)言將詞語(yǔ)整理組合也可。從“一事當(dāng)前,苦惱抱怨無(wú)濟(jì)于事,煩躁驚慌也于事無(wú)補(bǔ),唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,方能尋覓解決之道”中可知,遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,尋覓解決之道;從“不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆。”中可知,涵養(yǎng)靜心功夫,離不開(kāi)嚴(yán)格的自律;從'有人說(shuō),每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫,往往得益于艱難困苦的歷練?!爸锌梢钥闯龊B(yǎng)靜氣需要艱難困苦的歷練;從“讀書(shū)以養(yǎng)性,書(shū)畫(huà)以養(yǎng)心”中可知,涵養(yǎng)靜氣需要讀書(shū)。(3)本題考查理解開(kāi)頭語(yǔ)段的作用。議論文開(kāi)頭段往往起著引出中心論點(diǎn)(論題)的作用,具體答題規(guī)范格式可參考:開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)……的事例,提出中心論點(diǎn)……(或引出……的論題);吸引讀者閱讀的興趣,增強(qiáng)了論述的趣味性。結(jié)合第一段的內(nèi)容可知,通過(guò)父與子不同心境下尋找手表的故事,引出本文的論題:靜氣,同時(shí)激發(fā)讀者的閱讀興趣。(4)本題考查辨析論證方法及作用。常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證和道理論證,結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。答題格式:運(yùn)用了什么論證方法+具體作用。結(jié)合劃線語(yǔ)句內(nèi)容可知,列舉了毛澤東為鍛煉意志到喧網(wǎng)的地方讀書(shū)、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個(gè)例子,屬于舉例論證;具體清晰地論證了“涵養(yǎng)靜心功夫離不開(kāi)嚴(yán)格的自律”觀點(diǎn),進(jìn)一步證明中心論點(diǎn),使論證更有說(shuō)服力。(5)本題屬于開(kāi)放性題目。結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際,寫(xiě)出一個(gè)“涵養(yǎng)靜氣”的方法,言之成理即可。答案:(1)我們要涵養(yǎng)幾分靜氣。(2)遇到事情,不去苦惱抱怨,不去煩躁驚慌,而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來(lái)、凝神細(xì)思,尋覓解決之道;同時(shí)也應(yīng)嚴(yán)格自律

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