湖北省華大新2024-2025學年高三下學期期中質(zhì)量評估歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

湖北省華大新2024-2025學年高三下學期期中質(zhì)量評估歷史試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.《詩》《書》等原是孔子編訂的私學教材,至漢代,位列官方史書《漢書》的《藝文志》第一大部類“六藝略”。導致這一變化的主要原因是A.諸子“百家爭鳴” B.始皇帝焚書坑儒C.漢武帝獨尊儒術(shù) D.司馬遷撰《史記》2.據(jù)載,它蜿蜒300多米,以水當街,沿岸作市,建筑層次高低進退,色彩明艷端莊,呈現(xiàn)了皇家園林宮市盛景。1860年,它連同京西三山五園被燒毀。對“它”解讀正確的有①被英法聯(lián)軍燒毀②呈現(xiàn)出典型的江南水鄉(xiāng)風格③坐落于頤和園的生活居住區(qū)④擁有“十萬煙火”,財富“甲于天下”A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④3.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中認為:漢朝皇帝漢高祖……先略微恢復一點分封制,然后再將其削弱到微不足道的地步。起初他將封地授予他的兒子們和近親,不過這些封地的面積比起從前周朝的分封國的面積要小;而且,它們還被散置在由國家官員直接治理的州縣之間。這說明A.漢初在地方上普遍推行分封制B.制度變革有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序C.制度變革加強了中央集權(quán)D.西漢對秦朝早亡的教訓做了有益的總結(jié)4.“滿朝朱紫貴,盡是讀書人?!弊钅荏w現(xiàn)下列哪一時期官員的出身結(jié)構(gòu)A.西漢 B.唐朝 C.宋朝 D.元朝5.侵華日軍在向陸軍部的報告中寫道:共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進行奇襲……石太路破壞極為嚴重,敵人企圖對橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設施等重要技術(shù)性設備,予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動A.打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B.取得了抗戰(zhàn)以來的最大勝利C.恢復西南國際交通線的暢通 D.增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心6.“天下”一詞在中國古典文獻中出現(xiàn)較早,春秋戰(zhàn)國時期許多思想家提出過關(guān)于“天下”的主張,韓非子就提出了“霸天下”、“制天下”、“王天下”。這反映出這一時期A.國家認同觀念正在逐步形成 B.諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭C.文化交流頻繁國家實現(xiàn)統(tǒng)一 D.法家思想兼采了百家之長7.史角是西周末年周王室掌管“郊廟之禮”的史官,他被留在魯國以后,經(jīng)過數(shù)代相傳,“郊廟之禮”并未失傳,但他的后代已不是周王室的史官了,“郊廟之禮”便流傳于民間。這反映出A.周禮在春秋時期走向崩潰 B.春秋時期的學術(shù)氛圍寬松C.魯國對周禮的保存較完整 D.文化逐漸下移的發(fā)展趨勢8.明朝萬歷年間,佃戶不愿耕作之田,可將田退還原主,其交有押租金的,由地主退還佃家,“兩相交付,不致留難”。江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒有收成拒絕交租的現(xiàn)象,明年地主為了收到地租,對佃農(nóng)不得不待之以禮。由此可知,當時A.土地所有權(quán)變更頻繁 B.封建人身依附關(guān)系松弛C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的利潤微薄 D.農(nóng)民抗租現(xiàn)象非常普遍9.《中國城市發(fā)展史論集》中指出:“至清初,又在杭城東北建機神廟。至此,杭州已有機神廟數(shù)處,可證絲織業(yè)之不斷發(fā)展與擴張?!边@反映出,當時杭州A.放棄抑商政策促進了絲織業(yè)發(fā)展 B.絲織業(yè)已使用機器大生產(chǎn)C.絲織業(yè)的發(fā)展受到傳統(tǒng)思想影響 D.成為絲織業(yè)最發(fā)達的城市10.明中葉時,匠戶匠籍仍然存在。清朝順治二年,政府“免直省京班匠價(京班匠價即班匠銀),并除其匠籍”,但不久又恢復征收班匠銀(國家對手工業(yè)匠戶征收的代役金)??滴跻院?,陸續(xù)將班匠銀攤?cè)胩镔x,以至最后廢除了匠籍。這一系列變化A.推動了民間工商業(yè)的發(fā)展 B.體現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟政策的改變C.反映了官營手工業(yè)的衰落 D.鞏固了封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位11.公元前509年,羅馬制定的《瓦勒里法》規(guī)定,公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的決定向民眾會議申訴,而“任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民”。這一規(guī)定旨在A.維護帝國的統(tǒng)治秩序 B.打破貴族壟斷司法的局面C.保障司法審判的公正 D.緩解執(zhí)政官濫用權(quán)力亂局12.明太祖時,邢部侍郎茹太素上奏折,長達1.7萬字,從開頭到第6千字時,還未談及正題,被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折,發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議,采納合理的四條,并由此命令制定文書規(guī)范,“使言者陳得失,無繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A.君主專制達到頂峰 B.工作作風極其簡單粗暴C.八股取士扼殺思想 D.注重簡約文書提高效率13.古代的印度曾經(jīng)受到過波斯人和穆斯林的統(tǒng)治,新航路開辟后,印度逐漸進入到英國殖民統(tǒng)治的時代。兩者相比,英國對印度的殖民統(tǒng)治()A.弱化了對印度的直接控制 B.加劇了印度的民族危機C.是近代文明對農(nóng)耕文明的沖擊 D.造成了印度國家分裂14.國民政府制定的計劃是“川、黔、滇三省各自為政,共軍入黔我們就可以跟進去,比我們專為圖黔而用兵還好。……今后只要我們軍事、政治、人事、經(jīng)濟調(diào)配適當,必可造成統(tǒng)一局面?!痹摗坝媱潯背霈F(xiàn)于A.北伐戰(zhàn)爭時期 B.紅軍長征時期C.抗日戰(zhàn)爭時期 D.解放戰(zhàn)爭時期15.五四運動前夕,魯迅曾描述道:“中國社會上的狀態(tài),簡直是將幾十世紀縮在一時:自油松片以至電燈,自獨輪車以至飛機,……自‘食肉寢皮’的吃人思想抑制人道主義,……都摩肩挨背的存在?!保斞浮峨S感錄》)這段文字揭示出()A.西方文化已經(jīng)成為了中國文化之主流B.二十世紀初中國境內(nèi)文化沖撞較激烈C.開展新文化運動以清除各種陳腐文化D.中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時代絆腳石16.如圖反映了中國近代史上的某一重大歷史事件,這一事件標志A.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線局部破裂 B.北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻C.國民革命運動徹底失敗 D.中外反動勢力開始勾結(jié)17.下圖剖析19世紀40年代后中國內(nèi)部的社會變動情況。據(jù)此可知,當時A.西方列強入侵激化了中國的社會矛盾 B.農(nóng)民階級具有落后性與保守性C.西方宗教傳入動搖封建思想統(tǒng)治地位 D.中國各地自然經(jīng)濟解體程度不同18.1955年黑人奧運冠軍馬爾惠特菲爾德和哈里森迪拉德的非洲之行,展示了美國文化成就和生活方式,對美國文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響,使美國政府決策部門對體育交流項目愈發(fā)關(guān)注。美國政府此舉的主要目的是A.傳播美國文化 B.與蘇聯(lián)爭奪第三世界國家C.重塑國家形象 D.促進世界的體育文化交流19.總書記說:“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明?!毕铝杏嘘P(guān)中華文明成就的表述,正確的是①西漢早期,我國可能己經(jīng)發(fā)明了世界上最早的書寫用紙②文人畫為滿足市民文化的需求,充分展現(xiàn)畫家多方面文化素養(yǎng)③宋代商業(yè)有多方面的重大突破,其中之一是出現(xiàn)合法的“夜市”④《武經(jīng)總要》記載了明朝領(lǐng)先世界的自動爆炸的地雷、水雷A.①② B.①③ C.①②③ D.②③④20.1916年初,陳獨秀撰文說:“吾國年來政象,唯有黨派運動,而無國民運動也?!毕M袊那嗄耆四軌蛳穹ㄌm西革命那樣,成為“強有力之國民,使吾國黨派運動進而為國民運動”。陳獨秀旨在A.喚醒青年的公民自覺 B.批判封建倫理道德C.傳播馬克思主義學說 D.創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨21.1938年初,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建了晉察冀抗日根據(jù)地。下列表述正確的是,它A.是八路軍正面戰(zhàn)場的戰(zhàn)區(qū)之一B.壯大了新四軍的力量C.是抗戰(zhàn)時期中共中央所在地D.是敵后戰(zhàn)場的組成部分22.紀錄片《公司的力量》中提到:“用法律保護個人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬,這些正是自由交易和市場形成的前提,也許正基于此,很多學者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時代的到來,還要在人被進一步解放之后?!边@段材料說明A.羅馬法導致自由市場經(jīng)濟形成B.羅馬法具有進步性和時代的局限性C.羅馬法影響了公司組織的誕生D.羅馬法維護私有財產(chǎn)神圣不可侵犯23.1914年,袁世凱為實現(xiàn)其獨裁野心頒布了《中華民國約法》,但在該法中又明確規(guī)定了“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容。這從側(cè)面反映了A.袁世凱被迫實行民主政治B.袁世凱為其專制統(tǒng)治尋找歷史依據(jù)C.民主政治已成為歷史潮流D.啟蒙思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)24.下表為不同史籍關(guān)于宗法的歷史敘述。據(jù)此可知,宗法制及宗法觀念()記述出處“(小史)掌邦國之志,奠系世,辨昭穆?!薄吨芏Y·春官》“姓者,統(tǒng)其祖考之所出;氏者,別其子孫之所自分。”(北宋)劉恕《通鑒外紀》“譜系之作,所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風俗。”(清)李希蓮《重修李氏族譜序》A.始于西周并在古代中國長期傳承 B.逐漸滲透到社會和民眾日常生活C.有利于促進民族交融和國家統(tǒng)一 D.成為傳統(tǒng)史學的主要內(nèi)容和載體25.赫爾曼·梅爾維爾有句名言:“美國人血管里的每一滴血都混合著全世界各民族的血!”觀察下表,分析該時段美國人口構(gòu)成呈現(xiàn)的變化趨勢及其原因,正確的是《1700-1860年美國人口種族構(gòu)成的變化》(單位:萬人)時間

土著人口

白種人口

黑種人口

合計

1700

75.0

22.3

2.7

100.0

1820

32.5

788.4

177.2

998.0

1860

16.0

2724.0

400.0

3140.0

A.種植園經(jīng)濟的發(fā)展和奴隸貿(mào)易的進行致使黑種人口劇增B.對現(xiàn)代文明的不適應,導致土著人口驟減C.歐洲移民源源而來,導致黑色人種的數(shù)量大幅度增加D.賦稅政策調(diào)整和高產(chǎn)糧食作物的引種使人口總數(shù)大幅度上升26.1942年元旦,26國代表在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》。在宣言簽字前,確定了美、英、蘇、中在前,其他國家按字母順序排列的原則。這一原則意味著A.承認四大國在反法西斯聯(lián)盟中的特殊作用B.這個聯(lián)盟實際上被四大國所控制C.四大國在所有問題上均達成了共識D.世界反法西斯聯(lián)盟正式形成27.下圖是中國近代史某不平等條約的影印件,該文件底本是A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《馬關(guān)條約》 D.《辛丑條約》28.有學者研究法國大革命的起源時,提供了這樣一條史料:自1725年到1789年間,共有約4.5萬人進人貴族行列,平均每天兩人.1789年時,至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀初獲得貴族身份的.該學者意在說明A.資產(chǎn)階級革命的視角值得反思 B.階級分析法是有效的理論工具C.貴族與資產(chǎn)階級沒有本質(zhì)區(qū)別 D.法國大革命實為一場宮廷革命29.“現(xiàn)在的進化論已經(jīng)有了左右思想的能力,無論什么哲學、倫理、教育,以及社會之組織,宗教之精神、政治之設施,沒有一種不受它的影響?!薄?922年,陳兼善《進化論發(fā)達略史》。至作者評論時,進化論已在中國傳播約A.15年 B.25年 C.35年 D.45年30.漢元帝初元五年(公元前44年),朝廷“令民有能通一經(jīng)者,免本身徭賦?!边@一政策的推行A.促使儒學開始走向政治化 B.有利于主流思想在民間推廣C.為察舉制推行奠定了基礎(chǔ) D.提升了整個社會的文化水平二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.材料自新中國成立以來,中國政府就致力于建立一個理想的沒有剝削和階級差別的社會主義國家。我國建立了集中的計劃管理體制,以保證有限的資源和產(chǎn)品能夠相對平均地分配。這一時期減貧的成就是通過犧牲經(jīng)濟效率取得的。改革開放后,農(nóng)民獲得了使用和管理土地的權(quán)力,促進了生產(chǎn)率的提高。我國還通過較大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品價格、改善農(nóng)業(yè)的交易條件來增加農(nóng)民收入。但是,隨著市場化經(jīng)濟改革的展開,農(nóng)村經(jīng)濟增長不再自動地導致貧困人口減少,甚至還拉大了地區(qū)間和農(nóng)戶間收入的絕對差距。這一時期,國家宏觀政策上優(yōu)先發(fā)展東部沿海,農(nóng)村投入減少,區(qū)域開發(fā)扶貧政策覆蓋面不夠,扶貧效果不佳。針對上述狀況,國家減弱了對農(nóng)民遷移的限制,支持勞動密集型產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并增大扶貧計劃覆蓋范圍。其后,國家將扶貧對象從貧困縣調(diào)整為貧困村和貧困戶,增加扶貧金融項目投資,并明確提出了加快中西部地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展計劃。實踐證明,將扶貧到戶與促進中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的宏觀政策相結(jié)合對扶貧工作產(chǎn)生了積極意義?!獡?jù)國家統(tǒng)計局《中國農(nóng)村貧困監(jiān)測報告》(2000年)整理(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,請選擇合適的時間尺度對新中國成立以來的扶貧工作進行階段劃分,并分別概述其階段特征。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括指出中國扶貧工作的成功經(jīng)驗。32.(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料一宋代之前,大多數(shù)上流社會家庭里都有受過醫(yī)療訓練的仆人。政府機構(gòu)里雇有受過專門訓練的內(nèi)科醫(yī)生,但他們的醫(yī)療和解剖知識與那些世代行醫(yī)之家的郎中也許微有不同。這些郎中世代以賣藥和從事按摩為生,社會地位相當?shù)?。材料?044年北宋政府設立太醫(yī)局,開始建立體制化的醫(yī)療教育制度,10年間醫(yī)學生的總?cè)藬?shù)到達了200人;1061年,課程仿照太醫(yī)局的地方醫(yī)療教育機構(gòu)紛紛建立,其目的在于為地方培養(yǎng)訓練有素的醫(yī)生;宋徽宗在國子監(jiān)設立“醫(yī)學”,目的在于改善醫(yī)療體制;1115年,州縣也建立了“醫(yī)學”的分支機構(gòu)。宋初開封的東部和西部有兩家醫(yī)院,稱為福田院。他們的設立是為了幫助無家可歸的老人和棄嬰,以及病餓者。兩院都由和尚打理,后來才成為政府機構(gòu)。1063年,開封南北又各增設了一家。每家福田院有病人300名,這意味著開封的醫(yī)院系統(tǒng)總共可以容納1200人。北宋末期,政府在京城和其他6個地區(qū)設立了“居養(yǎng)院”?!幾圆氛瘛度寮业慕y(tǒng)治時代:宋的轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一、二,概括宋代前后醫(yī)療保健領(lǐng)域的變化。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,簡析宋代醫(yī)療改革的意義。33.閱讀材料,完成下列要求。材料一我國自古就是一個疫病頻發(fā)的國家,在公共危機應急救援中積累了豐富的經(jīng)驗。兩漢疫病流行,西漢有11次,東漢有27次。疫病爆發(fā)以后,帝王一般會下罪己詔主動承擔責任,認為疫病的流行是自己的政事有所欠缺而導致的,并大赦天下、減免賦稅、舉辦大型祈禳儀式。西漢元帝時,關(guān)東水災疾疫,大量流民涌入關(guān)內(nèi),元帝詔集轉(zhuǎn)運糧食給流民,并開倉賑濟,賜寒衣,保證災民能有基本的吃穿。東漢和帝永元問,曹褒官為城門校尉,“時有疾疫,褒巡行病徒,為致醫(yī)藥,多蒙濟活”。安帝元初間,會稽大疫,政府派“遣光祿大夫?qū)⑻t(yī)循行疫病”,到鄉(xiāng)村為老百姓治病。兩漢時期,從農(nóng)村到城市,每逢疫情嚴重,惑病人增多,政府會因地制宜地騰出一些住宅作為疫病的醫(yī)院,集中為他們進行治療,以防止疫病擴散?!幾詣⒌未ā洞笪烈卟《?、毀滅和帝國的抗爭》等材料二晚清時期,以災荒為代表的災害性公共危機事件日趨頻仍,以瘟疫為代表的突發(fā)性公共衛(wèi)生事件此起彼伏。19世紀六七十年代以后,官賑為代表的傳統(tǒng)危機應對機制漸趨衰弱,新型商人開始活躍于近代歷史舞臺。新型商人文化教育程度較高,有著發(fā)展資本主義的強烈愿望,同時具有“我本同處宇內(nèi),有分地無分民”的超越鄉(xiāng)土觀念的社會意識和愛國主義情懷。發(fā)生重大災荒時,他們號召社會各階層人民關(guān)注災區(qū),為災區(qū)人民募捐災款和物資,義販逐漸發(fā)展成為晚清社會主要的災荒救濟形式?!幾越獜姟督瞎参C與社會應對》等材料三相當長的時期內(nèi),我國的公共危機管理的研究局限在自然災害和社會事故上。2003年“非典”后,針對危機事件的科研機構(gòu)紛紛建立,在研究中各有側(cè)重。2005年,國務院發(fā)布《國家突發(fā)公共事件總體應急預案》,全國人大常委會先后通過了《中華人民共和國突發(fā)事件應對法》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急條例》等35個與公共危機管理相關(guān)的法律法規(guī)。汶川地震時,國內(nèi)媒體從中央到地方全力以赴地對地震和救災情況進行了及時、充分、生動的報告,將全國人民的注意力凝聚到抗震救災上,激發(fā)了整個社會強大的救災合力。——摘編自劉亞光《淺析我國公共危機管理的發(fā)展》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括兩漢時期應對公共危機措施的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)所學知識,指出晚清時期公共危機應對機制的變化,并分析其原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)所學知識,說明我國公共危機應對機制發(fā)展的主要表現(xiàn),并簡要談談你從我國歷代公共危機應對機制建設中獲得的啟示。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

《詩》、《書》由孔子的私學教材最后位列漢代官方史書的第一大類,反映了孔子和儒家思想地位的提升,結(jié)合所學內(nèi)容可知導致這一變化的原因是漢武帝獨尊儒術(shù),儒家思想成為官方正統(tǒng),故選C項;諸子“百家爭鳴”主要是在春秋戰(zhàn)國時期,與題意時間不符,故排除A項;始皇帝焚書坑儒,使儒家思想大受打擊,與題意主旨不符,故排除B項;司馬遷撰《史記》明顯與孔子和儒家思想地位的變化無關(guān),故排除D項。2、A【解析】

依據(jù)材料“1860年,它連同京西三山五園被燒毀”,結(jié)合所學可知,材料體現(xiàn)的是第二次鴉片戰(zhàn)爭時期,英法聯(lián)軍燒毀圓明園,故①正確;“它蜿蜒300多米,以水當街,沿岸作市,建筑層次高低進退,色彩明艷端莊,呈現(xiàn)了皇家園林宮市盛景”呈現(xiàn)出典型的江南水鄉(xiāng)風格,故②正確;圓明園坐落在北京西北郊,與頤和園相鄰,并不坐落于頤和園的生活居住區(qū),排除③;④描述的是清代的蘇州商業(yè)發(fā)展狀況,排除;①②正確,故選A;③④錯誤,排除BCD。解題的關(guān)鍵信息是“呈現(xiàn)了皇家園林宮市盛景。1860年,它連同京西三山五園被燒毀”,聯(lián)系第二次鴉片戰(zhàn)爭的史實分析解答。3、B【解析】

材料信息是,漢高祖分封子弟的封地的面積比起周朝的分封國要小,而且還被散置在州縣之間。由此可說明,郡國并行制有利于穩(wěn)定漢初的政治秩序,故B正確;A項錯在“普遍推行”,故錯誤;郡國并行制總體上不利于中央集權(quán),故C錯誤;這也不是有益的總結(jié),故D錯誤。4、C【解析】

唐朝實行科舉制,但科舉制不如宋代完善。宋代科舉制程序比較規(guī)范,錄取比重較大,從而出現(xiàn)比唐代更顯著的學而優(yōu)則仕狀況,故排除B,C符合題意;西漢時期實行察舉制,以才德的標準由地方官向中央舉薦人才了,具有半封閉的特征,所以讀書人難以真正脫穎而出,故A不符合題意;元朝文人地位低下,科舉制幾乎停擺,故D不符合題意。故選C。5、D【解析】

據(jù)材料“石太路破壞極為嚴重,敵人企圖對橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知,指的是百團大戰(zhàn),該戰(zhàn)役增強了全國軍民的抗戰(zhàn)信心,故D選項正確;打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷,故A選項錯誤;取得抗戰(zhàn)以來的最大勝利的是臺兒莊大捷,故B選項錯誤;恢復西南國際交通線的暢通是遠征軍出國作戰(zhàn)進行反攻,故C選項錯誤。6、A【解析】

社會意識是社會存在的反映,春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間的兼并戰(zhàn)爭頻繁,出現(xiàn)了天下統(tǒng)一的趨勢,國家認同觀念正在逐步形成,正式基于這種社會現(xiàn)實,思想家們才會以整個“天下”作為思考的對象,提出“霸天下”、“制天下”、“王天下”等主張,A正確;并非所有諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭,如墨家就主張“非攻”,排除B;春秋戰(zhàn)國時期國家尚未統(tǒng)一,排除C;統(tǒng)一天下并非只是法家的主張,材料只是以法家作為例子進行舉證,其主旨不在于強調(diào)法家思想,排除D。7、D【解析】

材料反映出周朝的“郊廟之禮”不再專為朝廷服務,而影響著民間,體現(xiàn)出文化逐漸下移的發(fā)展趨勢,故答案為D項;材料反映出“郊廟之禮”并未失傳,排除A項;材料只能反映出“郊廟之禮”的傳承情況,不能說明學術(shù)氛圍寬松,排除B項;材料沒有列舉其他諸侯國對周禮的傳承狀況,不具有可比性,排除C項。8、B【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知佃戶可以隨意退佃,以至于地主害怕土地沒有人耕種,對佃戶以禮相待,表明封建人身依附關(guān)系松弛,故選B;佃戶退耕沒有導致土地所有權(quán)變更,A錯誤;C在材料中不能體現(xiàn),排除;根據(jù)材料“江南地區(qū)甚至出現(xiàn)佃戶借口今年沒有收成拒絕交租的現(xiàn)象”可知農(nóng)民沒有交租是個別現(xiàn)象,D錯誤。9、C【解析】

材料表明,清初“機神廟”的發(fā)展能夠證實杭州絲織業(yè)的繁盛,但也可以從中看出傳統(tǒng)思想依然影響著絲織業(yè),C正確;在清代,政府仍實行“抑商”政策,排除A;“機器大生產(chǎn)”出現(xiàn)于近代,排除B;“最發(fā)達”的說法無法從材料中得出,排除D。故選C。10、A【解析】

依據(jù)材料信息可知,清代匠戶逐漸擺脫了對封建國家的人身依附,獲得了自由身份,為民間工商業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,因此A選項正確;明清時期依然堅持傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商政策,B選項錯誤;材料體現(xiàn)不出官營手工業(yè)的發(fā)展情況,C選項錯誤;廢除匠籍會沖擊封建小農(nóng)經(jīng)濟的地位,D選項錯誤。故選A。11、C【解析】

依據(jù)材料中“規(guī)定公民有權(quán)就執(zhí)政官判處死刑的決定向民眾會議申訴,而‘任何執(zhí)政官不得處死或鞭笞已經(jīng)提出申訴的羅馬市民’”可以看出,羅馬司法審判并不完全被執(zhí)政官控制,相對比較公正。C正確;羅馬帝國是公元前27年建立的,與材料中時間“公元前509年”不符,排除A;羅馬成文法(公元前5世紀中期的《十二銅表法》)的出現(xiàn)一定程度上限制貴族對法律的壟斷,而不是材料中“公元前509年”的“《瓦勒里法》”,排除B;材料涉及的是司法領(lǐng)域,而非政治領(lǐng)域,而且當時處于共和國時期,執(zhí)政官權(quán)力受限,不存在濫用權(quán)力亂局,排除D。12、D【解析】

根據(jù)題干可知,明太祖時制定文書規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長繁雜,有利于提高處理奏折的效率,故D項正確;清代雍正時軍機處設立標志君主專制達到頂峰,排除A項;對明太祖措施以簡單粗暴的評價是對材料信息的誤讀,排除B項;題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變,排除C項。故選D。13、C【解析】

波斯人和穆斯林對印度的統(tǒng)治體現(xiàn)是傳統(tǒng)經(jīng)濟形態(tài)之間的碰撞,但是英國對印度的殖民統(tǒng)治,更多體現(xiàn)的是近代文明對農(nóng)耕文明的破壞,對印度發(fā)展既有破壞性又有重建性,C正確;印度是英國的殖民地,弱化控制的說法不符合史實,A排除;三者都加深了印度的民族危機,B排除;印度國家分裂是二戰(zhàn)后“蒙巴頓方案”出臺導致的,不符合材料時間限制,D排除。故選C。14、B【解析】

根據(jù)“共軍入黔”可知,這屬于紅軍長征的路線之一,故B項正確;北伐時還沒有國民政府,排除A項;抗戰(zhàn)時期國共合作,與材料不符,排除C項;解放戰(zhàn)爭時期共產(chǎn)黨的軍隊并沒有“入黔”,且與材料所述的形勢不符合,排除D項。15、B【解析】試題分析:從信息“將幾十世紀縮在一時”“油松片以至電燈”“獨輪車以至飛機”等可以看出,當時中國既存在著先進的西方工業(yè)文明,也存在著落后的封建文明,故選B項。A項錯在“主流”無法體現(xiàn);C項與材料信息無關(guān);D項也與魯迅的描述不一致??键c:思想解放的潮流?新文化運動?魯迅的思想16、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知,四一二反革命政變表明以蔣介石為首的國民黨反動派從民族資產(chǎn)階級右翼完全轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級的代表,從革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中分裂出去,革命在部分地區(qū)遭到重大失敗,故A項正確;北洋軍閥統(tǒng)治基本推翻指的是北伐戰(zhàn)爭,排除B項;國民革命運動最終失敗的標志性事件是七一五反革命政變,排除C項;中外反動勢力開始勾結(jié)從第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,排除D項,故選A。17、A【解析】

材料主要體現(xiàn)了鴉片戰(zhàn)爭后西方列強的侵略帶來的民族矛盾,使國內(nèi)階級矛盾更加激化,最終導致太平天國運動的爆發(fā),故答案為A項;B項沒有反映題干主旨,排除;近代動搖封建思想統(tǒng)治地位的是新文化運動,排除C項;D項是對材料的片面解讀,排除。太平天國運動爆發(fā)的原因中出現(xiàn)了新的因素,即鴉片戰(zhàn)爭后外國侵略中國所帶來的民族矛盾。民族矛盾和階級矛盾空前激化,農(nóng)民暴動此伏彼起,太平天國運動就是在這樣的背景下爆發(fā)。18、B【解析】

依據(jù)材料“1955年”“對美國文化在非洲的傳播產(chǎn)生了積極影響”并結(jié)合當時的國際局勢可知,美國的做法是為了爭奪第三世界國家的支持,進而制約蘇聯(lián)。B正確;傳播美國文化不是其主要目的,A排除;材料信息不能體現(xiàn)美國國家形象的重塑,C排除;結(jié)合當時的世界發(fā)展局勢可知,促進世界體育文化的交流不符合材料主旨,排除。故選B。19、B【解析】

據(jù)所學知識可知,我國現(xiàn)今考古發(fā)掘最早的紙出現(xiàn)于西漢時期,①正確;風俗畫是為了滿足市民文化需求而創(chuàng)作的畫作,排除②;宋朝時期商業(yè)活動打破了時間上的限制,出現(xiàn)了早市和夜市,③正確;《武經(jīng)總要》是宋朝時期編寫的,排除④,故B選項正確;排除A、C、D選項。20、A【解析】

根據(jù)材料,陳獨秀在1916年初(即新文化運動前期)指出,當時中國政治“唯有黨派運動,未有國民運動”,希望中國能像法國一樣“有強有力的國民”,參與社會改造,推動“國民運動”,結(jié)合所學知識可知,陳獨秀這樣說的目的在于喚醒青年的公民自覺,A選項符合題意;材料并未揭露封建綱常倫理的危害,B選項錯誤;1916年,陳獨秀強調(diào)“國民的強有力”、參與社會運動,與傳播馬克思主義學說無關(guān),C選項錯誤;材料并沒有提及工人階級及其政黨對社會、國家改造的意義,創(chuàng)立無產(chǎn)階級政黨無關(guān),D選項錯誤。21、D【解析】

據(jù)所學可知1937年秋中國共產(chǎn)黨在陜北洛川召開會議,制定了動員全民族一切力量,爭取抗戰(zhàn)勝利的人民戰(zhàn)爭路線,即全面抗戰(zhàn)路線。在這次會議指導下,1938年中共創(chuàng)建了晉察冀抗日根據(jù)地,把敵人的后方變成抗日的前線,故D正確;據(jù)所學可知,正面戰(zhàn)場是對國民黨戰(zhàn)場的稱呼,A錯誤;據(jù)所學可知晉察冀抗日根據(jù)地是八路軍一一五師開辟的,且新四軍的主力在南方,晉察冀抗日根據(jù)地在北方,B錯誤;據(jù)所學可知,抗戰(zhàn)時期中共中央所在地是陜北的延安,C錯誤。22、B【解析】

依據(jù)材料中“用法律保護個人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知,羅馬法保護私有財產(chǎn),這表明了羅馬法的進步性,依據(jù)材料中“真正公司時代的到來,還要在人被進一步解放之后?!钡刃畔⒔Y(jié)合所學可知,羅馬法沒有真正的解放人,其本質(zhì)是維護奴隸主貴族利益的,這體現(xiàn)了羅馬法的時代局限性。所以這段材料說明羅馬法具有進步性和時代的局限性,因此B選項正確。A選項錯誤,材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護個人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場形成的前提,但不能據(jù)此得出羅馬法導致自由市場經(jīng)濟形成;C選項錯誤,該項對材料的理解局限于羅馬法的積極意義,沒有看到局限性;D選項錯誤,材料中表達了羅馬法具有進步性和時代的局限性兩層含義,而該表述只反映了前一層意思,對羅馬法的局限性沒有體現(xiàn)。故正確答案為B選項。23、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,袁世凱不敢刪除《中華民國約法》中“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容,這從側(cè)面反映了民主政治已成為歷史潮流,因此C選項正確。A選項錯誤,袁世凱實行獨裁和專制,并未實行民主政治;B選項錯誤,“人民主權(quán)”和“人民自由權(quán)”等內(nèi)容不能做為其專制統(tǒng)治的歷史依據(jù);D選項錯誤,儒家思想是袁世凱統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。故正確答案為C選項。24、B【解析】

根據(jù)“奠系世,辯昭穆”“姓者,統(tǒng)其祖考之所處”“譜系之作,所以敦孝悌、重人倫、睦宗族、厚風俗”可知編修家譜體現(xiàn)了宗法制,宗法觀念逐漸滲透到社會和民眾日常生活,故B正確;材料信息不能體現(xiàn)宗法制及宗法觀念始于西周并在古代中國長期傳承,也與民族交融無關(guān),排除AC;材料無法體現(xiàn)傳統(tǒng)史學的主要內(nèi)容和載體是宗法制及宗法觀念,D錯誤。25、A【解析】

早期對外殖民擴張中的三角貿(mào)易把黑人奴隸大量的運往美洲,導致黑種人口增加,故A項正確;歐洲移民的迫害,使得土著人口驟減,B項錯誤;歐洲移民主要是白種人,C項錯誤;人口大幅度上升是因為地廣人稀,大量移民涌入,D項錯誤。26、A【解析】試題分析:美、英、蘇、中在宣言中簽字排序的特殊性,反映了其他各國承認四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用,故選A??键c:第二次世界大戰(zhàn)?第二次世界大戰(zhàn)的進程?四大國在反法西斯聯(lián)盟中的作用27、A【解析】

根據(jù)圖片中“將香港一島給予英國”可知該條款出自中英1842年《南京條約》,故A項正確;BCD均不符合題意,排除。故選A。28、A【解析】

根據(jù)材料“1725年到1789年間”,“至少有四分之一的貴族家庭是自18世紀初獲得貴族身份的”,可推理出史料意在強調(diào)資產(chǎn)階級等有產(chǎn)者與貴族的融合性而非對抗性,這位學者是在反思相關(guān)法國大革命傳統(tǒng)史學觀點,A項正確;材料得出的觀點與的傳統(tǒng)的階級分析法得出的觀點不同,貴族與資產(chǎn)階級分別是封建社會和資本主義社會的統(tǒng)治階級,BC兩項錯誤。材料沒有分析大革命與宮廷權(quán)力變更的關(guān)系,D項錯誤。29、B【解析】

根據(jù)所學可知,進化論是通過維新派的嚴復傳入中國的,大約是19世紀末,結(jié)合材料中的時間“1922年”可推算出大約是25年,故B項符合題意;排除ACD項。30、B【解析】

材料“令民有能通一經(jīng)者,免本身徭賦”的核心意思百姓中有可以通曉儒家經(jīng)典的人就可以免除徭賦,這說明官方對儒家思想的重視,有利于主流思想在民間推廣,B選項符合題意;太學的興辦是儒家思想官方化和制度化的標志,A選項排除;察舉制的依據(jù)是孝廉,與儒家經(jīng)典無關(guān),C選項排除;D選項說法不符合史實,排除。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、(1)階段劃分:新中國成立至改革開放,政府建立計劃經(jīng)濟體制分配資源實現(xiàn)減貧;改革開放至黨的十四大召開,通過調(diào)整土地政策,扶持農(nóng)業(yè)實現(xiàn)減貧;黨的十四大后,從區(qū)域協(xié)調(diào)、金融扶貧、支持農(nóng)村產(chǎn)業(yè)等多方面實現(xiàn)精準扶貧。(2)經(jīng)驗:社會主義制度的優(yōu)勢;堅持黨的領(lǐng)導和政府主導;協(xié)調(diào)區(qū)域、產(chǎn)業(yè)的均衡發(fā)展;將扶貧工作與宏觀政策相結(jié)合;根據(jù)各時期不同形勢,采取不同措施扶貧;精準扶貧;強調(diào)貧困人口的自我發(fā)展能力等?!窘馕觥?/p>

(1)階段劃分:依據(jù)材料“我國建立了集中的計劃管理體制……這一時期減貧的成就是通過犧牲經(jīng)濟效率取得的”來看,新中國成立至改革開放,政府建立計劃經(jīng)濟體制分配資源實現(xiàn)減貧;依據(jù)材料“改革開放后,農(nóng)民獲得了使用和管理土地的權(quán)力,促進了生產(chǎn)率的提高。我國還通過較大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品價格、改善農(nóng)業(yè)的交易條件來增加農(nóng)民收入”來看,改革開放至黨的十四大召開,通過調(diào)整土地政策,扶持農(nóng)業(yè)實現(xiàn)減貧;依據(jù)材料“隨著市場化經(jīng)濟改革的展開”“國家宏觀政策上優(yōu)先發(fā)展東部沿?!薄霸黾臃鲐毥鹑陧椖客顿Y”“將扶貧到戶與促進中西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的宏觀政策相結(jié)合”來看,黨的十四大后,從區(qū)域協(xié)調(diào)、金融扶貧、支持農(nóng)村產(chǎn)業(yè)等多方面實現(xiàn)精準扶貧。(2)依據(jù)新中國成立后在扶貧上采取的措施和取得成就來看,這體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)勢,因此要堅持黨的領(lǐng)導和政府主導;協(xié)調(diào)區(qū)域、產(chǎn)業(yè)的均衡發(fā)展,將扶貧工作與宏觀政策相結(jié)合;根據(jù)各時期不同形勢,采取不同措施扶貧;精準扶貧;強調(diào)貧困人口的自我發(fā)展能力等。32、(1)變化:由主要服務于上流社會和政府到全國范圍內(nèi)的醫(yī)療制度、醫(yī)療教育體系化;從醫(yī)人員由祖?zhèn)?、自學等途徑到由系統(tǒng)的教育更加專業(yè)化;醫(yī)生的社會地位由低到高。(2)促進了全國的醫(yī)療慈善機構(gòu)體系化的發(fā)展;促使醫(yī)療、慈善事業(yè)的官方化;有利于保障百姓的身心健康;有利于贍養(yǎng)老人,撫養(yǎng)棄嬰,促進社會安定和諧。【解析】

(1)變化:據(jù)材料一“宋代之前,大多數(shù)上流社會家庭里都有受過醫(yī)療訓練的仆人”可知,醫(yī)療保健領(lǐng)域主要服務于上流社會;據(jù)材料一從醫(yī)人員“受

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