河南省開封市2025屆高三下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)語文試題（含答案）

河南省開封市2025屆高三年級(jí)第二次質(zhì)量檢測(cè)語文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的考生號(hào)、姓名、考點(diǎn)學(xué)校、考場(chǎng)號(hào)及座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需要改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：弘揚(yáng)中華美育精神有許多方面，其中一個(gè)重要方面就是把塑造“心靈美”放在首位。大家都知道中國美學(xué)有8個(gè)字：“外師造化，中得心源。”這是唐代大畫家張璪的話，成為中國繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)性命題?！霸旎本褪巧幌⒌娜f物一體的世界，亦即中國美學(xué)說的“自然”。“心源”是說“心”為照亮世界萬物之源，世界萬物就在這個(gè)“心”上映照、顯現(xiàn)、敞亮。所以宗白華說：“一切美的光是來自心靈的源泉：沒有心靈的映射，是無所謂美的?！庇终f：宋元山水畫“是世界最心靈化的藝術(shù)，而同時(shí)是自然本身”。這就是說，在中國美學(xué)看來，“心”是照亮美的光之源，沒有美的心靈，就不能照亮世界萬物的本真之美。心靈美，精神美，本質(zhì)上是一種愛，對(duì)生命的愛，對(duì)人生的愛，對(duì)父母師長的愛，對(duì)花鳥草木的愛，對(duì)祖國山河、人類文化、宇宙萬物的愛。這種愛，造就了精神的崇高。在全國抗擊新冠疫情斗爭中，涌現(xiàn)了一批又一批舍生忘死、奉獻(xiàn)犧牲的英雄模范人物，他們體現(xiàn)了偉大抗疫精神，體現(xiàn)了“人民至上，生命至上”的信念。他們就是“心靈美”的典范。這種“心靈美”就是大愛之心。正如屠格涅夫所說：“因?yàn)橛袗郏灰驗(yàn)橛袗?，生命才能支撐住，才能進(jìn)行?！睘榱藢?shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)，加強(qiáng)美育顯得比過去任何時(shí)候都更加重要了。美育屬于人文教育，它的目標(biāo)是發(fā)展完美的人性。美育可以從多方面提高人的文化素質(zhì)和品格，培育審美心胸、審美能力、審美趣味。美育可以激發(fā)和強(qiáng)化人的創(chuàng)造沖動(dòng)，培養(yǎng)和發(fā)展人的審美直覺和想象力。一個(gè)人要成就一番大事業(yè)，除了要有創(chuàng)造性外，還要有一個(gè)寬闊、平和的胸襟，而這有賴于美育。美育是對(duì)人們自身的高尚情操的召喚。美育應(yīng)滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面，并伴隨人的一生。這是中華美育精神所蘊(yùn)含的一個(gè)重要觀念。（摘編自《探尋美的本質(zhì) 追求審美人生———訪哲學(xué)家葉朗教授》）材料二：美育是提升社會(huì)文明程度的重要力量，有助于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，提升國家文化軟實(shí)力。在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，“建設(shè)教育強(qiáng)國是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們緊緊圍繞立德樹人這個(gè)根本任務(wù)，著眼于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，為我們加強(qiáng)美育工作、建設(shè)教育強(qiáng)國指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。作為德、智、體、美、勞五育的重要組成內(nèi)容，美育與其他四育相互滲透、協(xié)同育人。美育與德育相融合，能夠陶冶人的情操，使人向善；美育與智育相融合，可以提升人在智力創(chuàng)新中對(duì)美的追求；美育與體育相融合，能夠激發(fā)人們參與運(yùn)動(dòng)的興趣和熱情；美育與勞動(dòng)教育相融合，可以愉悅生活。加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的融合，已成為廣泛共識(shí)。早在兩千多年前，孔子就提出，教育“興于《詩》，立于禮，成于樂”，其中就包含著對(duì)美育的重視。近代以來，我們對(duì)美育意義的探討從未停止。新中國成立后，美育被納入國家教育體系中，隨著《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤行動(dòng)的通知》等一系列文件的出臺(tái)，美育的育人價(jià)值日益得到重視和彰顯。美育是黨的教育方針的重要內(nèi)容，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。具體來說，美育具有以下幾大基本功能。其一，美育具有浸潤的育人作用。通過加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育相融合，挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的品德美、社會(huì)美、科學(xué)美、健康美、勤勞美、自然美等豐富美育資源，能夠潤物細(xì)無聲地豐富學(xué)生的精神文化生活，健全學(xué)生的人格。其二，加強(qiáng)美育有利于厚植心懷天下的家國情懷。學(xué)校美育要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入美育的全過程，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念。其三，美育是滿足人民美好生活需要的重要手段。人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的滿足之外，期盼獲得更好的教育、更優(yōu)美的環(huán)境和更豐富的精神文化生活。在實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往這一奮斗目標(biāo)中，美育的作用不可或缺。其四，美育具有普遍性。優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往能夠直擊人們的心靈，其作為世界語言可以成為促進(jìn)不同國家、民族和文化間相互理解、交流交融的紐帶。習(xí)近平總書記給一位老教授的回信中寫道：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國青年一代身心都健康成長。”美育是促進(jìn)美的欣賞、美的感知和美的創(chuàng)造的過程，既是審美教育、情操教育，也是心靈教育。不斷深化對(duì)中華美學(xué)民族性和時(shí)代性特質(zhì)的挖掘和闡發(fā)，堅(jiān)定文化自信，我們才能激勵(lì)青年一代的文化創(chuàng)造，讓他們?cè)谖磥砀脫?dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。（摘編自岳永杰《堅(jiān)持以美育人培養(yǎng)堪當(dāng)重任的時(shí)代新人》）1.下列對(duì)兩則材料“美育”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.塑造“心靈美”是弘揚(yáng)中華美育精神的重要方面，與中國美學(xué)“外師造化，中得心源”的綱領(lǐng)性命題相一致。B.比以往任何時(shí)候更重要的美育可以實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)，應(yīng)使之滲透在社會(huì)生活的各個(gè)方面并伴隨人的一生。C.美育是五育的重要組成內(nèi)容，加強(qiáng)美育與其他四育的融合自古至今都是廣泛共識(shí)，對(duì)其意義的探討從未停止。D.美育可以促進(jìn)美的欣賞、美的感知和美的創(chuàng)造，具有浸潤的育人作用，對(duì)于滿足人民美好生活需求非常重要。2.根據(jù)兩則材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.抗疫英雄模范是“心靈美”的典范，他們的大愛之心彰顯的就是美育所厚植的心懷天下的家國情懷。B.屬于人文教育的美育，其目標(biāo)是發(fā)展完美的人性，可見一個(gè)人要成就一番大事業(yè)就不能缺失美育。C.學(xué)校要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入美育的全過程，這說明美育利于落實(shí)立德樹人的任務(wù)。D.不斷深化對(duì)中華美學(xué)民族性和時(shí)代性特質(zhì)的挖掘和闡發(fā)，就可以激勵(lì)青年一代更好擔(dān)負(fù)起文化使命。

3.下列選項(xiàng)不符合材料二中“美育具有普遍性”的一項(xiàng)是（3分）A.中國古典小說《紅樓夢(mèng)》被翻譯成多種語言，成為世界人民共同的精神財(cái)富。B.“一帶一路”為提振全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇信心、促進(jìn)全球治理體系改革作出重要貢獻(xiàn)。C.貼春聯(lián)、寫“?！弊帧⒐錈魰?huì)……來中國體驗(yàn)春節(jié)文化的外國游客絡(luò)繹不絕。D.《哪吒之魔童鬧?！费杆倨迫?，不僅在國內(nèi)市場(chǎng)氣勢(shì)如虹，而且火到了海外。4.材料從哪些方面闡述了“做好美育工作”的意義？請(qǐng)分析概括。（4分）

5.作為當(dāng)代青年，請(qǐng)談?wù)劜牧蠈?duì)我們?nèi)绾巫龊脮r(shí)代新人的啟示。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6~9題。送 考 豐子愷今年的早秋，我不待手植的牽?；ㄩ_花，就舍棄了它們，送一群孩子到杭州來投考。種牽?；?，扶助它們攀緣，看它們開花，結(jié)子；是我過去的秋日的樂事。今秋我雖然依舊手植它們，但對(duì)它們的感情不及以前好。因?yàn)槲铱闯隽怂鼈円环N弱點(diǎn)：一味想向上爬，盲目地好高。我在墻上加了一排竹釘，在竹釘上絆了一條繩，讓它們爬；過了一二晚，它們?cè)缇团莱鲞@排竹釘之上，須得再加竹釘了。后來我搬了梯子加竹釘，加到我離去它們的時(shí)候，墻上已有了七八排竹釘，牽?；ǖ木砺劝沤陡撸c柳梢相齊，離墻頂不過三四尺了?？此鼈兊囊馑歼€想爬上去，好像要爬到青云之上方始滿足似的。為此我討嫌它們，不待它們開花結(jié)子就離棄它們，伴送一群小學(xué)畢業(yè)生到杭州來投考。這一群小學(xué)畢業(yè)生中，有我的女兒和親戚朋友家的兒女。送考的也還有好幾個(gè)人，父母、親戚或先生。我名為送考，其實(shí)沒有重要責(zé)任，一切都有別人指揮。因此我頗有閑心情，可以旁觀他們的投考。坐船出門的那天，鄉(xiāng)間旱象已成。運(yùn)河兩岸，水車同體操隊(duì)伍一般排列著，咿呀之聲不絕于耳。村中農(nóng)夫全體出席踏水，有的水車上，連老太婆、婦人和十二三歲的孩子也出席。這不是平常的灌溉，這是一種偉觀，人與自然奮斗的偉觀！我在船中聽了這種聲音，看了這般情景，不勝感動(dòng)。但那班投考的孩子們對(duì)此如同不聞不見，只管埋頭在《升學(xué)指導(dǎo)》《初中入學(xué)試題匯解》等書中。我喊他們：“喂！抱佛腳沒有用的！看這許多人工作！這是百年來未曾見過的狀態(tài)，大家看！”但他們的眼向兩岸看了一看就回到書上，依舊埋頭在書中。后來卻提出種種問題來考我：“穿山甲歡喜吃甚么東西的？”“耶穌誕生當(dāng)中國甚么朝代？”“無煙火藥是用甚么東西制成的？”“挪威的海岸線長多少哩？”……我全被他們難倒，一個(gè)問題都回答不出來。我裝著長者的神氣對(duì)他們說：“這種題目不會(huì)考的！”他們都笑起來，伸出一根手指點(diǎn)著我，說：“你考不出！你考不出！”我雖者羞，并不成怒，管自笑著倚船窗上吸香煙。后來聽見他們里面有人在教我：“穿山甲歡喜吃螞蟻的！……”我管自看那踏水的，不去聽他們的話；他們也自管埋頭在書中，不來睬我，直到舍舟登陸。乘進(jìn)火車?yán)?，他們又拿出書來看；到了旅館里他們又拿出書來看；一直看到赴考的前晚。赴考這一天，我五點(diǎn)鐘就被他們?cè)胄?，就起個(gè)早來送他們。許多童男童女各人挾了文具，帶了一肚皮“穿山甲歡喜吃螞蟻”之類的知識(shí)，坐黃包車去赴考。有幾個(gè)十二三歲的女孩愁容滿面地上車，好像被押赴刑場(chǎng)似的，看了真有些可憐。到了晚上，許多孩子活潑潑地回來了。一進(jìn)房間就湊作一堆講話：那個(gè)題目難，易；你的答案不錯(cuò)，我的答案錯(cuò)，議論紛紛，沸反盈天。講了半天，結(jié)果有的臉上表示滿足，有的臉上表示失望。他們每人投考的不止一個(gè)學(xué)校，有的考二校，有的考三校。大概省立的學(xué)校是大家共通地投考的。其次，市立的，公立的，私立的，教會(huì)的，則各人所選擇不同。但在大多數(shù)的投考者和送考者的觀念中，似乎把杭州的學(xué)校這樣地排列著高下等第。明知自己知識(shí)不足，算術(shù)做不出；明知省立學(xué)校難考取，要十個(gè)人里頭取一個(gè)，但寧愿多出一塊錢的報(bào)名費(fèi)和一張照片，去碰碰運(yùn)氣看。萬一考得取，可以爬得高些。省立學(xué)校的“省”字仿佛對(duì)他們發(fā)散無限的香氣，大家講起了不勝欣羨。有一個(gè)學(xué)校錄取案發(fā)表的一天，我同一班學(xué)生坐在學(xué)校附近一所茶店里了，他們的先生去看榜。在先生去了約一刻鐘之后，大家眼巴巴地望他回來。有的人伸長了脖子向他的去處張望，有的人跨出門檻去等他。等了好久，那去處就變成了十目所視的地方，凡有來人必牽惹許多小眼睛的注意；其中穿夏布長衫的人，在他們尤加觸目驚心，幾乎可使他們立起身來。終于那位先生拖了一件夏布長衫，從那去處慢慢地踱回來?！盎貋砹?，回來了”，一聲叫后，全體肅靜，許多眼睛集中在他的嘴唇上，聽候發(fā)落。這數(shù)秒間的空氣的緊張，是我這支自來水筆所不能描寫的??！“誰取的”，“誰不取”，————從先生的嘴唇上判決下來。他的每一句話好像一個(gè)霹靂，我?guī)缀跸氚?。受到這霹靂的人有的臉孔慘白了，有的臉孔通紅了，有的茫然若失了，有的手足無措了，有的哭了，但沒有笑的人。結(jié)果是不取的一半，取的一半。以后各校錄取案發(fā)表的時(shí)候，我有意回避，不愿再看那種緊張的滑稽劇。但聽說后來的緩和得多，因?yàn)樾∧憙簢樳^幾回，有些兒麻木了的原故。不久，所有的學(xué)生都撈得了一個(gè)學(xué)校。于是找保人，繳學(xué)費(fèi)，忙了幾天。這時(shí)候在旅館聽到談話都是“我們的學(xué)校長，我們的學(xué)校短”一類的話了。旱災(zāi)比我們來時(shí)更進(jìn)步了，歸鄉(xiāng)水路不通，下火車后，須得步行三十里?？既W(xué)校的人，都鼓著勇氣，跑回家去取行李。雇人挑了，星夜起程跑到火車站，乘車來杭入學(xué)?？既∈×W(xué)校的人尤加起勁，跑路不嫌辛苦，置備入學(xué)用品也不惜金錢。似乎能夠考得進(jìn)去，便有無窮的后望，可以一輩子榮華富貴，吃用不盡似的。我吃不下跑路，被旱災(zāi)阻留在杭了。我教我的兒女們也不須回家，托人帶信去教家里人把行李送來。行李送來時(shí)，帶到了關(guān)于牽?；ǖ南ⅲ簱?jù)說我所手植的牽?；ǖ浇裆形撮_花，因?yàn)樘鞎r(shí)奇旱的緣故。我姊給我的信上說：“你去后我們又加了幾排竹釘?，F(xiàn)在爬是爬得很高，幾乎爬上墻頂了。但是旱得厲害，枝葉都憔悴，爬得高也沒有用，看來今年不會(huì)開花結(jié)子的?！保ㄓ袆h改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“我”見到熱火朝天的抗旱場(chǎng)景時(shí)感嘆“是一種偉觀”，而孩子們并不關(guān)心，只是在考前臨時(shí)抱佛腳地看書。B.他們考“我”時(shí)“伸出一根手指點(diǎn)著我”，一點(diǎn)情面都不留，形神兼?zhèn)涞拿鑼懕憩F(xiàn)出孩子們驕傲自負(fù)的一面。C.“所有的學(xué)生都撈得了一個(gè)學(xué)?！币痪渲小皳啤弊?，表明“我”認(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都有學(xué)校可去，沒必要緊張。D.作者通過對(duì)比的表現(xiàn)手法和真實(shí)的細(xì)節(jié)描摹，透視了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的學(xué)生情狀，讀之令現(xiàn)在的我們深思。

7.關(guān)于文中等待發(fā)榜這個(gè)段落，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.孩子們焦急地等候著去看榜的老師，先是目光聚集到一處，后是神態(tài)各異地張望，用“牽惹”一詞描寫眼神形象生動(dòng)。B.老師回來后，“許多眼睛集中在他的嘴唇上”，這里運(yùn)用特寫鏡頭寫出孩子們即將聽到結(jié)果時(shí)的緊張、激動(dòng)、焦慮等心情。C.作者善于觀察孩子們的一言一行，將感知的觸角深入到他們內(nèi)心深處，通過神態(tài)、動(dòng)作等描寫，將人物寫得血肉豐滿。D.文段還從“我”的感受來側(cè)面表現(xiàn)孩子們的心理，如“這數(shù)秒間的空氣的緊張，是我這支自來水筆所不能描寫的啊”。8.文章結(jié)尾寫牽牛花“枝葉都憔悴”寄寓了作者怎樣的深意？請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分）9.豐子愷認(rèn)為，兒童是最自然的人，有著純真、豐富的內(nèi)心世界。你認(rèn)為本文能否反映這一主張？請(qǐng)簡要說明。（6分）二、古代詩文閱讀(37分)（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：子厚，諱宗元。逮其父時(shí)，雖少年，已自成人，能取進(jìn)士第，嶄然見頭角，眾謂柳氏有子矣。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿正字?？〗芰?，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子，踔厲風(fēng)發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時(shí)皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽(yù)之。貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶永州司馬。居閑，益自刻苦，務(wù)記覽，為詞章，泛濫停蓄，為深博無涯涘，而自肆于山水間。元和中，嘗倒召至京師；又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時(shí)贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計(jì)，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進(jìn)士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中，當(dāng)詣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂，吾不忍夢(mèng)得之窮，無辭以白其大人；且萬無母子俱往理?！闭?qǐng)于朝，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者，夢(mèng)得于是改刺連州。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相微逐，誓生死不相背負(fù)，一旦臨小利害，僅如毛發(fā)，反眼若不相識(shí)。聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣。子厚前時(shí)少年，勇于為人，不自貴重顧籍，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時(shí)也。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（節(jié)選自韓愈《柳子厚墓志銘》）材料二：余觀八司馬[注]，皆天下之奇材也，一為叔文所誘，遂陷入于不義。至今士大夫欲為君子者，皆羞道而喜攻之。然此八人者，既困矣，無所用于世，往往能自強(qiáng)以求別于后世，而其名卒不廢焉。而所謂欲為君子者吾多見其初而已要其終能毋與世俯仰以別于小人者耳？復(fù)何議于彼哉？（節(jié)選自王安石《讀柳宗元傳》）[注]八司馬：柳宗元、劉禹錫、韓泰、韓曄、凌準(zhǔn)等八人，參加唐順宗永貞年間王伾、王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新，革新失敗后八人都被貶為邊遠(yuǎn)地區(qū)的“司馬”，后人稱之為“八司馬”。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）而所謂欲為A君子者B吾多見C其初D而已E要其終F能G毋與世俯仰H以別于小人者耳？11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.居，平時(shí)、平居，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》“居則曰”的“居”意思相同。B.“其召至京師而復(fù)為刺史也”與《勸學(xué)》“蟹六跪而二螯”的“而”用法相同。C.白，告訴，用于晚輩對(duì)長輩，與《孔雀東南飛》“便可白公姥”的“白”意思相同。D.羞，認(rèn)為??恥辱，意動(dòng)用法，與《蘇武傳》“反欲斗兩主”的“斗”用法不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分） A.韓愈寫柳宗元年輕時(shí)已嶄露頭角，人們希望與他交往，公卿貴人贊譽(yù)推薦。：王安石認(rèn)為柳宗元是天下的奇才。B.韓愈記柳宗元因當(dāng)權(quán)人獲罪，受牽連被貶斥。王安石認(rèn)為柳宗元被王叔文誘惑，直到宋代還受到一些人的攻擊。

C.韓愈將柳宗元呈上奏章請(qǐng)求朝廷與劉禹錫互換任所，與臨小利害而變者相比。王安石將柳宗元與想要做君子的人并提。D.韓愈認(rèn)為柳宗元有才難展有志難伸，政治生涯令人嘆惋而因此文辭傳于后世。王安石認(rèn)為柳宗元能夠自強(qiáng)而名聲傳揚(yáng)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。

(2)既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。14.王安石認(rèn)為“然此八人者，既困矣，無所用于世，往往能自強(qiáng)以求別于后世”，材料一柳宗元的哪些事例可以支持王安石的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡要概括。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。南鄉(xiāng)子·自古帝王州王安石自古帝王州[注]，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古兵。繞水恣行游。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問，回頭。檻外長江空自流。[注]帝王州：指金陵（今江蘇省南京市），三國的吳、東晉、南北朝的宋、齊、梁、陳、五代的南唐等朝代在此建都，故稱為“帝王州”。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開篇“帝王州”一詞承載著厚重的歷史背景，既有對(duì)金陵歷史地位的肯定，也隱含對(duì)歷史變遷的思考。B.“郁郁蔥蔥佳氣浮”一句不僅展現(xiàn)了金陵的自然之美，也寓意著金陵作為帝王之州的非凡氣象。 __C.詞人將六朝的興盛與衰亡看作“一夢(mèng)”，與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“人生如夢(mèng)”所抒情感相同。D.詞作詠史述懷，語言質(zhì)樸自然，情感充沛真切，展現(xiàn)出詞人對(duì)于歷史和時(shí)間的深刻理解和感慨。16.學(xué)校微視頻社團(tuán)計(jì)劃將本詞拍攝成一個(gè)短視頻，由你負(fù)責(zé)擬寫下闋的視頻拍攝腳本，請(qǐng)根據(jù)詞作內(nèi)容，展開合理想象，完成下面表格，每處不超過15個(gè)字。（6分）視頻時(shí)長30秒音樂（風(fēng)格）①畫面（環(huán)境）②鏡頭人物動(dòng)作③（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)語文課上，李老師講到《紅樓夢(mèng)》林黛玉“瀟湘妃子”的別號(hào)時(shí)，引導(dǎo)同學(xué)們思考李賀《李憑箜篌引》中“，”兩句所用典故與之相同。(2)小剛假期暢游泰山，登上山頂時(shí)不禁聯(lián)想到姚鼐《登泰山記》所寫遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，看到“，”的美麗景色。(3)二十八星宿是中國古代天文學(xué)家為觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行而劃分的二十八個(gè)星區(qū)，作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中，如“，”。三、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。（本題共5小題，18分）

當(dāng)夜幕漸漸降臨，廣場(chǎng)上支起小桌椅，一抹淡淡的藥草香彌漫街巷，與城市的煙火氣交織成別俱一格的畫面。有老人駐足于攤位前仔細(xì)聽著醫(yī)者建議，也有年輕人打卡拍照、購買文創(chuàng)產(chǎn)品；嘗一口藥善，喝一杯養(yǎng)生茶，煉幾招八段錦??最近，中醫(yī)藥文化夜市在各地舉辦，以新的傳播形式，為古老中醫(yī)藥學(xué)注入活力，更為市民提供了近距離了解、體驗(yàn)中醫(yī)藥的平臺(tái)。開展科普宣傳，提升市民健康素養(yǎng)。中醫(yī)藥文化夜市通過舉辦知識(shí)講座、健康咨詢等活動(dòng)，普及中醫(yī)藥養(yǎng)生知識(shí)，提高市民自我保健能力。同時(shí)，中醫(yī)藥有慢性病防治等方面的功效，通過在夜市的展示給了市民更加直觀的認(rèn)識(shí)，市民認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥預(yù)防疾病、保障健康的重要作用。進(jìn)行互動(dòng)體驗(yàn)，讓中醫(yī)藥文化“觸手可及”。夜市上，古老的中醫(yī)藥知識(shí)與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，以有趣的互動(dòng)體驗(yàn)、生動(dòng)的形象展示和豐富的健康產(chǎn)品，讓市民在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)略到中醫(yī)藥文化的

A。體驗(yàn)中醫(yī)診療、觀看中藥制作，大家對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí)更加直觀和深入，也激發(fā)出學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)的興趣和熱情?！睜I造良好氛圍，助力產(chǎn)業(yè)發(fā)展。①各地中醫(yī)藥文化夜市的舉辦，②既為市民提供健康，③也為規(guī)范中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I造氛圍。④在這里，⑤可以展示相關(guān)企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，⑥拓展市場(chǎng)渠道，⑦提升品牌知名度。夜市還吸引了大量游客前來，為消費(fèi)增添活力。一場(chǎng)場(chǎng)形式多樣的活動(dòng)，一件件創(chuàng)意新穎的產(chǎn)品，一次次細(xì)致體貼的咨詢，讓中醫(yī)藥文化與百姓生活聯(lián)系更緊密。希望中醫(yī)藥管理部門和相關(guān)高校及企業(yè)能

B，多組織和策劃更有貼近性、專業(yè)性的活動(dòng)，創(chuàng)新中醫(yī)藥文化傳播形式，充分挖掘釋放中醫(yī)藥的文化價(jià)值，推動(dòng)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。（4分）19.請(qǐng)以“夜市”為主語開頭，把文中畫波浪線的幾個(gè)句子改寫成一個(gè)句子?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)?。?分）

20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）21.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。?分）

22.中醫(yī)藥文化的發(fā)展引發(fā)了你哪些聯(lián)想？請(qǐng)仿照畫線句子，另選話題寫兩句話，使三個(gè)句子構(gòu)成修辭相同的排比句，整段文字語意連貫。（4分）幾千年來，中華民族的很多事物，在時(shí)間的淬煉中，愈顯出新的活力和價(jià)值。古老的中醫(yī)藥學(xué)歷久彌新，如同一棵千年古樹又發(fā)新的枝丫；（）；（）……

四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到，美育是促進(jìn)美的欣賞、美的感知和美的創(chuàng)造的過程，既是審美教育、情操教育，也是心靈教育……關(guān)于“美”的話題歷來眾說紛紜，我們每個(gè)人也行走在追求美麗人生、建設(shè)美麗中國的路上。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案一、(35分)（一）(19分)1.（3分）D2.（3分）D3.（3分）B4.（4分）①個(gè)人：有助于發(fā)展完美的人性，健全學(xué)生的人格，使青年一代身心健康成長。②社會(huì)：可以提升社會(huì)文明程度，有助于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力，滿足人民美好生活需要。③國家：利于實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的目標(biāo)，提升國家文化軟實(shí)力，助力建設(shè)教育強(qiáng)國。④世界：可以促進(jìn)不同國家、民族和文化間相互理解、交流交融。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可。）5.（6分）①我們要努力實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，有大愛之心、有心懷天下的家國情懷。②我們要做到德智體美勞全面發(fā)展，使自身的德智體美勞相互滲透、協(xié)同發(fā)展。③我們要扎根時(shí)代，胸懷強(qiáng)國之志，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代的新使命。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）（二）(16分)6.（3分）D7.（3分）A8.（4分）①暗示孩子們正漸漸遠(yuǎn)離天真爛漫的天性，表現(xiàn)了作者對(duì)兒童成長的關(guān)愛。②暗示當(dāng)時(shí)教育的功利追求已偏離教育的本質(zhì)，傳達(dá)出作者對(duì)教育的關(guān)注。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）9.（6分）觀點(diǎn)一：能反映這一主張。①本文在投考途中、考試前后、發(fā)榜前后等場(chǎng)景中，真實(shí)地描寫了孩子們的天真、活潑、敏感，自然地展現(xiàn)出他們豐富的內(nèi)心世界。②文章寫出作者希望呵護(hù)孩子們天真爛漫的生活，傳達(dá)出對(duì)兒童保持純真內(nèi)心世界的