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文檔簡介
中考語文文言文重點實詞
一、期
1.約定。
陳太丘與友期行,期日中。(《陳太丘與友期行》)
2.時間,日期。
君問歸期未有期。(《夜雨寄北》)
盈縮之期,不但在天。(《龜雖壽》)
3.期限。
會天大雨,道不通,度已失期。(《陳涉世家》)
失期,法皆斬。(《陳涉世家》)
4.希望,期望。
期有得耳。(《獄中雜記》)譯文:期望得到些財物罷了。
造飲輒盡,期在必醉。(《五柳先生傳》)譯文:一來飲酒就要盡興,期望一醉方休。
期望秋風(fēng)回,一掃無余孽。(《秋蠅》)譯文:期望秋風(fēng)回來,把余孽一掃而光。
5.一周年;一整月。
期年(jTnidn,一年)之后,雖欲言,無可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)
不能期月(jiyud,一個月)守也,(《中庸》)譯文:一個月都不能堅持。
二、去
1.已經(jīng)過去的。
去年天氣舊亭臺。(《浣溪沙》)
2.離開。
過中不至,太丘舍去。(《陳太丘與友期行》)
以其境過清,不可久居,乃記之而去。(《小石潭記》)
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。(《送友人》)
去國懷鄉(xiāng)。(《岳陽樓記》)
游人去而禽鳥樂也。(《醉翁亭記》)
秋草獨尋人去后。(《長沙過賈誼宅》)
蓬山此去無多路。(《無題》)
衡陽雁去無留意。(《漁家傲?秋思》)
有孫母未去。(《石壕吏》)
一狼徑去。(《狼》)
旦辭爺娘去;旦辭黃河去。(《木蘭詩》)
久而不去。(《賣油翁》)
昔人己乘黃鶴去;黃鶴一去不更返,(《黃鶴樓》)
成禮而去。(《周亞夫軍細(xì)柳》)
停數(shù)日,辭去。(《桃花源記》)
去以六月息者也。(《北冥有魚》)
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路,(《白雪歌送武判官歸京》)
3.表示趨向,往……去。
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,(《浣溪沙》)
公然抱茅入竹去。(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
我欲乘風(fēng)歸去。(《水調(diào)歌頭》)
強(qiáng)欲登高去,無人送酒來。(《行軍九日思長安故園》)
風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。(《漁家版》)
嘶里去辨甚么真共假。(《朝天子?詠喇叭》)
4.消失,逝去。
1
三、臨
1.居高面下,從高處往下看。
有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。濯醉翁亭記》)居高臨下(處在高處,俯視下面)
2.臨近,靠近。
半卷紅旗臨易水。(《雁門太守行》)臨溪而漁。(《醉翁亭記旗臨崩寄臣以大事。(《出師表》)
3.面臨,面對。
執(zhí)策而臨之。(《馬說》)把酒臨風(fēng)。(《岳陽樓記》)臨表涕零。(《出師表》)
4.到達(dá),登上。
東臨碣石,以觀滄海。(《觀滄?!罚┤缗R深淵(好像來到深水潭邊)
四、勝
1.勝過,超過。
我言秋日勝春朝。(《秋詞》)竹杖芒鞋輕勝馬。(《定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)》)
2.美好,優(yōu)美。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。(《岳陽樓記》)
3.勝利。射者中,弈者勝。
(《醉翁亭記》)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷,(《鄒忌諷齊王納諫》)
4.禁得起,能承受。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。(《春望》)高處不勝寒。(《水調(diào)歌頭》)臣不勝受恩感激。(《出師表》)注意:此
義項中的“勝”舊讀shQng,現(xiàn)讀作shbng。
五、子
1.兒女。
率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)妻子象禽獸,行止依林阻。(《梁甫行》)
2.兒子。
雖我之死,有子存焉;子乂生孫,孫乂生子。(《愚公移山》)命夸娥氏二子負(fù)二山。(《愚公移山》)對子罵
父,見是無禮。(《陳太丘與友期行》)生子當(dāng)如孫仲謀。(《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)
3.古代對男子的尊稱。
如孔子、孟子、莊子等。子(指孔子)在川上曰。(《論語》)
4.表示敬稱對方,譯為“您”或“你,
我非子,冏不知子矣:子固非魚也,子之不知魚之樂全矣?。ā肚f子與惠子游于濠梁》)子未學(xué)禮乎?《富貴
不能淫》縱我不往,子寧不來?(《子衿》)
5.泛指人。
楫左右舟子各一人。(《核舟記》)俗子胸襟誰識我?(秋瑾《滿江紅》)
6.塊狀物或粒狀物。
床敲棋子落燈花。(《約客》)
六、顧
1.看,視。
顧野有麥場。(《狼》)
拔劍四顧心茫然。(《行路難》)
驪山四顧,阿房一炬。(《山坡羊?驪山懷古》)
相顧無相識,氏歌懷采薇。(《野望》)
2.看望,拜訪。
三顧臣于草廬之中。(《出師表》)
3.咨詢,詢問。
日侍坐備顧問。(《送東陽馬生序》)
4.顧惜,眷顧,眷念。
2
奮不顧身。意思是:奮勇向前進(jìn),不顧惜生命。
三歲貫女,莫我肯顧。(《詩經(jīng)?碩鼠》)譯文:我多年養(yǎng)活你,你卻不肯顧念我。注意:“女”同“汝”:“莫
我肯顧”是賓語前置句,要理解為“莫肯顧我”。
七、立”
1.站立。
有賣油翁釋擔(dān)而立。(《賣油翁》)
2.立身,能有所成就。
三十而立。(《論語》)
3.君主即位,封立。
吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
陳勝自立為將軍。(《陳涉世家》)
陳勝乃立為王,號為張楚。(《陳涉世家》)
4.建立。
伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,
5.存在。
勢不兩立。
八、語”
1.話,話語。
憑君傳語報平安。(《逢入京使》)
聞天語,殷勤問我歸何處。(李清照《漁家傲》)
2.談?wù)?,談話,說話。
魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。(《核舟記》)
卒中往往語,皆指目陳勝。(《陳涉世家》)
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。(《石壕史》)
食不語,寢不言。(《論語》)譯文:吃飯的時候不說話,睡覺的時候也不說話。
3.文句。
語不驚人死不休。(杜甫)
4.告訴。
此中人語云:“不足為外人道也。
貧者語于富者曰。(《為學(xué)》)
注意:表示“告訴”的意思要讀作yd
九、當(dāng)“
1.掌管,執(zhí)掌,主持。
卿今當(dāng)涂(當(dāng)權(quán),掌權(quán))掌事,不可不學(xué)?。ā秾O權(quán)勸學(xué)》)
2.當(dāng)著。
唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。(《木蘭詩》)
阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝。(《木蘭詩》)
蘭窗理云鬢,對鏡帖花黃。(《木蘭詩》)
3.應(yīng)當(dāng)。
日月星宿,不當(dāng)墜耶?(《杞人憂天》)
但當(dāng)涉獵(只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀),見往事耳。(《孫權(quán)勸學(xué)》)
吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。(《陳涉世家》)
失期當(dāng)斬。(《陳涉世家》)
當(dāng)獎率三軍。(《出師表》)
生子當(dāng)如孫仲謀。(《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》)
英雄末路當(dāng)磨折。(秋瑾《滿江紅》)
3
4.將要。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零。(《出師表》)
何當(dāng)(何時將要)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。(《夜雨寄北》)
5.在。
陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(danghdng,在征發(fā)之列)。(《陳涉世家》)
生余之從師也。(《送東陽馬生序》)
經(jīng)此時。(《陳涉世家》)
咨臣以當(dāng)世(當(dāng)今)之事。(《出師表》)
當(dāng)世無雙(《賣油翁》)
行人莫問當(dāng)年(指過去的時日)事,(《咸陽城東樓》)
當(dāng)時(指過去的時L1)奢侈今何處?(《山坡羊?驪山懷古》)
6.一定。
會當(dāng)(終當(dāng),終要,一定要)凌絕頂,一覽眾山小。(《望岳》)
7.抵擋。
力夫不當(dāng)之勇。
8.對等,相當(dāng)。
旗鼓相當(dāng);門當(dāng)戶對。
十、觀
L觀看,觀察,觀賞。
東臨碣石,以觀滄海。(《觀滄?!罚?/p>
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(《愛蓮說》)
啟窗而觀,雕欄相望焉。(《核舟記》)
坐觀垂釣者,徒有羨魚情。(《望洞庭湖贈張丞相》)
予觀夫巴陵勝狀。(《岳陽樓記》)
家貧,無從致書以觀。(《送東陽馬生序》)
余因得遍觀群書。(《送東陽馬生序》)
莊此觀之,王之蔽甚矣。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.景象。
此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)
浙江之潮,天下之偉觀也。(周密《觀潮》)譯文:浙江的海潮是天下雄偉的景象。
3.道觀(ddogudn),道教的廟宇。
玄都觀里桃千樹。(劉禹錫《玄都觀桃花》)這里的“玄都觀”就是道觀。
H"一、言
1.說話,說。
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝,(《秋詞(其一)》)
卿言多務(wù),孰若孤?(《孫權(quán)勸學(xué)》
莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡,(《過松源晨炊漆公店(其五)》)
此人一一為具言所聞。(《桃花源記》)
不知所言。(《出師表》)
無限山河淚,誰言天地寬?(《別云間》)
廣故數(shù)言欲亡。(《陳涉世家》)
雖欲言,無可進(jìn)者。(《鄒忌諷齊王納諫》)譯文:即使想說,也沒有什么可以進(jìn)諫的了。
2.話,言論。
亞夫乃傳言開壁門。(《周亞夫軍細(xì)柳》)
此中有真意,欲辨已忘言。(《飲酒(其五)》)
《諧》之言曰。(《北冥有魚》)
4
不敢出一言以復(fù)。(《送東陽馬生序》)注意:“一言"指“一句話",如“一言以蔽之”的意思就是“用一句
話來概括”。
與之論辯,言和而色夷。(《送東陽馬生序》)
進(jìn)盡忠言。(《出師表忠
若無興德之言。(《出師表》)
察納雅言。(《出師表》)
3.字。
五言詩(指每句五個字的詩)、七言詩(指每句七個字的詩)。
少則三字,多則九言。(《文選序》)譯文:少就三個字,多就九個字。
十二、謂
1.告訴,對……說。
權(quán)謂呂蒙口。(《孫權(quán)勸學(xué)》)
壁門士吏謂從屬車騎曰。(《周亞夫軍細(xì)柳》)
秦王使人謂安陵君曰。(《唐雎不辱使命》)
謂其妻曰。(《鄒忌諷齊王納諫》)
2.叫作,稱為。
此之謂大丈夫。(《富貴不能淫》)
此之謂失其本心。(《魚我所欲也》)
故外戶而不閉,是謂大同。(《大道之行也》)
名之者誰?太守自謂也。(《醉翁亭記》)譯文:給亭子命名的是誰?是太守用自己的號(醉翁)來稱呼它。
3.說。
所謂伊人,在水一方。(《兼葭》)譯文:所說的那個人,在水岸的另一邊。
自謂少時用心于學(xué)甚勞。(《送東陽馬生序》)
是可謂善學(xué)者矣。(《送
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