2025年成人高考《語文》易錯題解析與實戰(zhàn)演練試卷

2025年成人高考《語文》易錯題解析與實戰(zhàn)演練試卷考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、現(xiàn)代文閱讀要求：閱讀下面文章，回答問題。閱讀下面的文字，完成下面小題。①在歷史的長河中，有無數(shù)英雄豪杰，他們的名字和事跡代代相傳，激勵著一代又一代人。然而，也有一些人，他們的名字和事跡或許被歲月掩埋，但他們的精神卻永遠值得我們學(xué)習(xí)。他們就是那些默默無聞、無私奉獻的普通人。②李大爺，一個普通的退休工人，他的事跡雖然不為人知，但卻深深地感動了身邊的人。退休后，他并沒有選擇享受清福，而是毅然決定投身于公益事業(yè)。他主動加入了志愿者隊伍，每天義務(wù)為社區(qū)的孤寡老人打掃衛(wèi)生、陪伴聊天。他的善舉感染了更多的人，越來越多的人加入到志愿者的行列中。③張阿姨，一個普通的家庭主婦，她的故事同樣讓人感動。她患有嚴重的風(fēng)濕病，行動不便，但她卻從未放棄對生活的熱愛。她每天堅持照顧年邁的父母和年幼的孫子，用自己的雙手為家人創(chuàng)造幸福。她的堅韌和樂觀感染了身邊的人，讓她成為了鄰居們心中的楷模。④這些普通人，他們沒有驚天動地的壯舉，卻在平凡的生活中書寫著不平凡的人生。他們用自己的行動詮釋了什么是真善美，什么是人間大愛。⑤然而，在現(xiàn)實生活中，我們卻常常忽視了這些普通人的存在。我們總是羨慕那些風(fēng)光無限的名人，而忽略了那些默默付出的人。其實，正是這些普通人的存在，才讓這個世界變得更加美好。⑥那么，我們應(yīng)該如何向這些普通人學(xué)習(xí)呢？首先，我們要學(xué)會珍惜身邊的人和事，感恩他們的付出。其次，我們要學(xué)會關(guān)愛他人，用自己的力量去幫助那些需要幫助的人。最后，我們要學(xué)會在生活中尋找真善美，用自己的行動去傳遞正能量。一、選擇題1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A.文章以李大爺、張阿姨等普通人的事跡為例，說明普通人同樣可以創(chuàng)造不平凡的人生。B.文章通過對比，強調(diào)了普通人在生活中的重要作用。C.文章認為，我們應(yīng)該珍惜身邊的人和事，關(guān)愛他人，傳遞正能量。D.文章的主旨是贊美普通人的無私奉獻精神。2.下列關(guān)于文章結(jié)構(gòu)的表述，不正確的一項是（）A.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，先提出觀點，再舉例論證，最后總結(jié)全文。B.文章開頭以歷史長河中英雄豪杰為例，引出本文的主題。C.文章主體部分分別以李大爺、張阿姨等普通人的事跡為例，論證了主題。D.文章結(jié)尾再次強調(diào)主題，并提出了如何向普通人學(xué)習(xí)的建議。二、現(xiàn)代文閱讀要求：閱讀下面文章，回答問題。閱讀下面的文字，完成下面小題。①隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能（AI）已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。從智能家居、自動駕駛，到醫(yī)療、教育，AI正逐漸改變著我們的生活方式。然而，與此同時，AI也引發(fā)了一系列倫理和安全問題，引發(fā)人們對于未來社會的擔(dān)憂。②首先，AI的隱私問題備受關(guān)注。隨著AI技術(shù)的不斷發(fā)展，我們的生活越來越依賴于各種智能設(shè)備，這些設(shè)備收集并分析我們的個人信息。一旦這些信息被濫用，將嚴重侵犯我們的隱私權(quán)。③其次，AI的失業(yè)問題也成為社會關(guān)注的焦點。隨著AI技術(shù)的普及，許多傳統(tǒng)行業(yè)的工作崗位被機器取代，導(dǎo)致大量工人失業(yè)。這不僅影響了他們的生活，也對社會穩(wěn)定帶來了挑戰(zhàn)。④此外，AI的決策透明度問題也備受爭議。AI的決策過程往往基于大量數(shù)據(jù)，而這些數(shù)據(jù)可能存在偏差。如果AI的決策結(jié)果不透明，將導(dǎo)致社會公平性問題。⑤面對這些挑戰(zhàn)，我們需要采取有效措施，確保AI技術(shù)的健康發(fā)展。首先，我們要加強法律法規(guī)的制定，明確AI技術(shù)的應(yīng)用邊界，保護個人隱私。其次，我們要加強對AI技術(shù)的監(jiān)管，確保其安全可靠。最后，我們要加強對公眾的科普教育，提高人們對AI技術(shù)的認知和防范意識。⑥那么，如何讓AI技術(shù)更好地服務(wù)于人類社會呢？首先，我們要關(guān)注AI技術(shù)的倫理道德問題，確保AI技術(shù)的應(yīng)用符合人類的價值觀。其次，我們要關(guān)注AI技術(shù)的社會影響，確保其不會對人類生活造成負面影響。最后，我們要關(guān)注AI技術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，確保其能夠滿足未來社會的需求。一、選擇題1.下列關(guān)于文章內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A.文章主要討論了人工智能（AI）在生活中的應(yīng)用及其引發(fā)的倫理和安全問題。B.文章認為，AI技術(shù)引發(fā)的隱私問題、失業(yè)問題、決策透明度問題等，都需要我們關(guān)注和解決。C.文章提出，為了確保AI技術(shù)的健康發(fā)展，我們需要加強法律法規(guī)的制定、監(jiān)管和科普教育。D.文章認為，我們應(yīng)該關(guān)注AI技術(shù)的倫理道德問題、社會影響和可持續(xù)發(fā)展。2.下列關(guān)于文章結(jié)構(gòu)的表述，不正確的一項是（）A.文章采用總分總結(jié)構(gòu)，先提出觀點，再分述問題，最后提出解決方案。B.文章開頭以AI技術(shù)的應(yīng)用為例，引出本文的主題。C.文章主體部分分別從隱私問題、失業(yè)問題、決策透明度問題等方面論述了AI技術(shù)引發(fā)的倫理和安全問題。D.文章結(jié)尾再次強調(diào)主題，并提出了如何讓AI技術(shù)更好地服務(wù)于人類社會的建議。三、古詩文閱讀要求：閱讀下面文言文，回答問題。閱讀下面的文言文，完成下面小題。《孟子·離婁上》孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。君子有一樂，其樂亦無窮也。天下有道，以道殉身，仁義不棄；天下無道，以道殉道，仁義不失。殺身以成仁，無求生以害仁。仁，人之安宅也；義，人之正路也。舍其路而弗由，放其安宅而弗居，何哉？由仁義，非禮也。故由之而得仁義，由之而得暴逆。君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。君子必自反也，然后動。動也，然后知。知也，然后仁。仁也，然后義。義也，然后禮。君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，瞑然見于面，盎然見于志，充盈于四體，而益非禮不動，所以守其本心也。君子所性，仁義禮智非外也。我固有之，人固有之，我以我固有者與人共之，故人之愛我，亦如我之自愛也。君子所性，仁義禮智，非意之也，我固有之也，人固有之也，我以我固有者與人共之，故人之愛我，亦如我之自愛也。君子所性，仁義禮智，非意之也，我固有之也，人固有之也，我以我固有者與人共之，故人之愛我，亦如我之自愛也。一、選擇題1.下列對文言文內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.文章提出了君子有三樂的觀點，即父母俱存、兄弟無故、得天下英才而教育之。B.文章認為，君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，瞑然見于面，盎然見于志，充盈于四體。C.文章強調(diào)，君子必自反也，然后動，動也，然后知，知也，然后仁，仁也，然后義，義也，然后禮。D.文章認為，君子所性，仁義禮智非外也，我固有之，人固有之，我以我固有者與人共之，故人之愛我，亦如我之自愛也。2.下列對文言文句子的斷句，正確的一項是（）A.君子所性/仁義禮智/非外也/我固有之/人固有之B.君子所性/仁義禮智/非外也/我固有之/人固有之C.君子所性/仁義禮智/非外也/我固有之/人固有之D.君子所性/仁義禮智/非外也/我固有之/人固有之四、文言文翻譯要求：將下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1.君子有三樂，而王天下不與存焉。2.天下有道，以道殉身，仁義不棄；天下無道，以道殉道，仁義不失。3.殺身以成仁，無求生以害仁。4.仁，人之安宅也；義，人之正路也。5.舍其路而弗由，放其安宅而弗居，何哉？6.君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，瞑然見于面，盎然見于志，充盈于四體。五、詩歌鑒賞要求：閱讀下面這首詩，然后回答問題?！兜躯X雀樓》唐·王之渙白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。1.請簡要賞析這首詩的意境。2.詩人在這首詩中表達了怎樣的思想感情？3.這首詩運用了哪些修辭手法？請舉例說明。六、作文要求：根據(jù)以下材料，寫一篇不少于800字的作文。材料：一位老師在一次班會課上對同學(xué)們說：“人生就像一場馬拉松，不在乎速度，而在乎堅持。每個人的人生路上都會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅持不懈，就一定能夠到達成功的彼岸。”作文題目：《堅持的力量》本次試卷答案如下：一、現(xiàn)代文閱讀1.D解析：文章開頭提到英雄豪杰，隨后引出普通人，說明普通人同樣可以創(chuàng)造不平凡的人生，所以A項正確。文章通過對比，強調(diào)了普通人在生活中的重要作用，所以B項正確。文章結(jié)尾提出了如何向普通人學(xué)習(xí)的建議，所以C項正確。文章的主旨是贊美普通人的無私奉獻精神，所以D項不正確。2.B解析：文章采用總分總結(jié)構(gòu)，先提出觀點，再舉例論證，最后總結(jié)全文，所以A項正確。文章開頭以歷史長河中英雄豪杰為例，引出本文的主題，所以B項不正確。文章主體部分分別以李大爺、張阿姨等普通人的事跡為例，論證了主題，所以C項正確。文章結(jié)尾再次強調(diào)主題，并提出了如何向普通人學(xué)習(xí)的建議，所以D項正確。二、現(xiàn)代文閱讀1.B解析：文章主要討論了人工智能（AI）在生活中的應(yīng)用及其引發(fā)的倫理和安全問題，所以A項正確。文章認為，AI技術(shù)引發(fā)的隱私問題、失業(yè)問題、決策透明度問題等，都需要我們關(guān)注和解決，所以B項正確。文章提出，為了確保AI技術(shù)的健康發(fā)展，我們需要加強法律法規(guī)的制定、監(jiān)管和科普教育，所以C項正確。文章認為，我們應(yīng)該關(guān)注AI技術(shù)的倫理道德問題、社會影響和可持續(xù)發(fā)展，所以D項正確。2.A解析：文章采用總分總結(jié)構(gòu)，先提出觀點，再分述問題，最后提出解決方案，所以A項不正確。文章開頭以AI技術(shù)的應(yīng)用為例，引出本文的主題，所以B項正確。文章主體部分分別從隱私問題、失業(yè)問題、決策透明度問題等方面論述了AI技術(shù)引發(fā)的倫理和安全問題，所以C項正確。文章結(jié)尾再次強調(diào)主題，并提出了如何讓AI技術(shù)更好地服務(wù)于人類社會的建議，所以D項正確。三、古詩文閱讀1.D解析：文章提出了君子有三樂的觀點，即父母俱存、兄弟無故、得天下英才而教育之，所以A項正確。文章認為，君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，瞑然見于面，盎然見于志，充盈于四體，所以B項正確。文章強調(diào)，君子必自反也，然后動，動也，然后知，知也，然后仁，仁也，然后義，義也，然后禮，所以C項正確。文章認為，君子所性，仁義禮智，非意之也，我固有之也，人固有之也，我以我固有者與人共之，故人之愛我，亦如我之自愛也，所以D項不正確。2.B解析：根據(jù)文言文的語法和句式結(jié)構(gòu)，正確的斷句應(yīng)為“君子所性/仁義禮智/非外也/我固有之/人固有之”，所以B項正確。四、文言文翻譯1.君子有三樂，而王天下不與存焉。翻譯：君子有三種快樂，而稱王天下不包含在其中。2.天下有道，以道殉身，仁義不棄；天下無道，以道殉道，仁義不失。翻譯：天下政治清明，就為正義獻身，不拋棄仁義；天下政治黑暗，就為正義獻身，不喪失仁義。3.殺身以成仁，無求生以害仁。翻譯：為了成就仁德而犧牲生命，不為了求生而損害仁德。4.仁，人之安宅也；義，人之正路也。翻譯：仁，是人的安居之地；義，是人的正道。5.舍其路而弗由，放其安宅而弗居，何哉？翻譯：舍棄了正道而不遵循，放棄了安居之地而不居住，為什么呢？6.君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，瞑然見于面，盎然見于志，充盈于四體。翻譯：君子的本性，仁義禮智扎根在心中，它們的表現(xiàn)，昏暗地顯現(xiàn)在面上，洋溢地表現(xiàn)在志向中，充滿在四肢中。五、詩歌鑒賞1.詩歌意境賞析：本詩描繪了詩人登高遠望的景象，通過白日依山盡、黃河入海流的壯闊景象，表達了詩人對自然美景的贊美之情