《家書》閱讀答案

《家書》閱讀答案

《家書》閱讀答案「篇一」

1、閱讀第一段，回答下面的問(wèn)題。

（1）第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類話”指

的是（用原文的語(yǔ)句回答）

（2）第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的時(shí)期。為什么說(shuō)它是“又快樂(lè)又

惆悵”的？

2、讀第二段，回答下面問(wèn)題。

（1）為什么妄自尊大“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期”？

（用原文回答）

（2）本段畫波浪線的地方表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情，請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用的角度

選擇其中一處來(lái)分析，說(shuō)說(shuō)它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。

3、從本文語(yǔ)言特色考慮，填入第二段橫線上的應(yīng)是句。

（甲）現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的（乙）現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)

4、家書反映了傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法。通讀全文，回答下面問(wèn)

題。

（1）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？

（2）傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身哪一些弱點(diǎn)？

（3）傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？

5、讀完本文后，結(jié)合對(duì)本文主旨的理解，寫出你此時(shí)最想對(duì)父母說(shuō)的一句

話。

參考答案

1、（1）你二二歲到六七歲間的小故事；

（2）因回憶兒子的往事而快樂(lè)，因兒子離開父母而惆悵。

2、（1）兒子變成了朋友；

（2）第一處可從“轉(zhuǎn)折”或“襯托”的角度借答；第二處可從“反問(wèn)”的角

度作答。

3、應(yīng)選（乙）句，因乙句與全文語(yǔ)氣、口吻一致。

4、（1）青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感，尊重老人的意見。

（2）長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。

（3）建立和諧融洽、沒(méi)有隔膜的朋友關(guān)系。

5、略（可圍繞兩代人的相處來(lái)表態(tài)）

《家書》閱讀答案「篇二」

獄中家書

文天祥

父少保、樞密使、都督、信國(guó)公批付男陞子:

汝祖革齋先生①以詩(shī)禮起門戶，吾與汝生父及汝叔同產(chǎn)三人。前輩云：兄弟其

初，一人之身也。吾與汝生父俱以科第通顯，汝叔亦致簪纓。使家門無(wú)虞，骨肉

相保，皆奉先人遺體以終于牖下，人生之常也。不幸宋遭陽(yáng)九②，廟社淪亡。吾以

備位將相，義不得不殉國(guó)；汝生父與汝叔姑全身以全宗祀。惟忠惟孝，各行其志

矣。

吾二子，長(zhǎng)道生，次佛生。佛生失之于亂離，尋聞已矣。道生汝兄也，以病沒(méi)

于惠之郡治，汝所見也。嗚呼，痛哉！吾在潮陽(yáng)聞道生之禍，哭于庭，復(fù)哭于

廟，即作家書報(bào)汝生父，以汝為吾嗣。兄弟之子曰猶子，吾子必汝，義之所出，心

之所安，祖宗之所享，鬼神之所依也。及吾陷敗，居北營(yíng)中，汝生父書自惠陽(yáng)來(lái)，

曰：“陞子宜為嗣，謹(jǐn)奉潮陽(yáng)之命?！奔皝?lái)廣州為死別，復(fù)申斯言。傳云：不孝，

“無(wú)后為大?！蔽犭m孤孑于世，然吾革齋之子，汝革齋之孫，吾得汝為嗣，不為無(wú)

后矣。吾委身社稷，而復(fù)追不孝之責(zé)，賴有此耳。

汝性質(zhì)闿爽，志氣不暴，必能以學(xué)問(wèn)世吾家。吾為汝父，不得面日訓(xùn)汝誨汝。

汝于“六經(jīng)”，其專治《春秋》。觀圣人筆削褒貶、輕重內(nèi)外，而得其說(shuō)，以為

立身行己之本。識(shí)圣人之志，則能繼吾志矣。吾網(wǎng)中之人，引決無(wú)路，今不知死何

日耳?！抖Y》：“狐死正邱首?！蔽犭m死萬(wàn)里之外，豈頃刻而忘南向哉！吾一念已

注于汝，死有神明，厥惟汝歆。仁人之事親也，事死如事生，事亡如事存，汝念之

哉！歲辛巳元日書于燕獄中。

（取材于巴蜀書社《文天祥詩(shī)文選譯》）

【注】①革齋先生：文天祥父文儀，字士表，號(hào)革齋先生。②陽(yáng)九：指厄運(yùn)。

18.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.汝叔亦致簪纓致：獲得

B.使家門無(wú)虞虞：預(yù)料

C.其專治《春秋》治：研究

D.則能繼吾志矣則：就

19.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A.皆奉先人遺體以終于牖下，人生之常也。

——都愛(ài)惜先人留給我們的身體終老于家中，這是人生的綱常道義。

B.及來(lái)廣州為死別，復(fù)申斯言。

一一等到他來(lái)廣州與我作死別時(shí)，又重申這話。

C.吾委身社稷，而復(fù)追不孝之責(zé)，賴有此耳。

——我獻(xiàn)身于國(guó)家，又可逃避不孝的罪責(zé)，全靠這件事了。

D.吾網(wǎng)中之人，引決無(wú)路，今不知死何日耳。

——我是羅網(wǎng)中的人，想被放出是辦不到的，今天還不知道死在哪天呢。

20.下列理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A.文天祥的父親憑借詩(shī)文起家，育有三子，文天祥為國(guó)捐軀以盡忠，文陞的

親生父親和叔父則為盡孝而保全自我。

B.文天祥育有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子叫道生，次子叫佛生，道生因病死于惠郡治

所，佛生在戰(zhàn)亂中與家人走失而不知所終。

C.文天祥失去兩個(gè)親生兒子后，寫信給弟弟商量把文陞過(guò)繼為自己的兒子,

他被捕后，弟弟兩次親自來(lái)商定這件事。

D.文天祥認(rèn)為文陞性情樂(lè)觀豪爽，心氣平和，叮囑他認(rèn)真學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，取

其精華，并把它作為自己立身處世的根本。

21.文章提到《春秋》和《禮》，這兩部書與、、及《樂(lè)》合稱

“六經(jīng)”。（3分）

22.文中引用的“狐死正邱首”，意思是“狐死后頭部向著自己巢穴的山

丘”，作者的引用有何目的？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）

答：

【選文二】

至元十九年召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)日：天祥受宋恩為宰相安事二姓

愿賜之一死足矣然猶不忍遽麾之退言者力贊從天祥之請(qǐng)從之俄有詔使止之天祥死

矣。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南向拜而死。數(shù)日，其妻歐陽(yáng)氏

收其尸，面如生，年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義

盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧?！?/p>

（取材于《宋史?文天祥傳》）

23.用斜線（/）給上面文言文畫橫線的部分?jǐn)嗑洹＃?分）

24.結(jié)合選文一和選文二中文天祥《衣帶贊》的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文天祥的

“志”的理解。（5分）

答:

《獄中家書》閱讀答案:

18.B［虞:憂患］（3分）

19.D［“想被放出是辦不到的”應(yīng)為“想自殺都辦不到"。］（3分）

20.C［“兩次親自來(lái)”錯(cuò)。］（3分）

21.《詩(shī)經(jīng)》《書》《易》（3分。一空1分。）

22.答案示例：用狐死后頭部向著自己巢穴所在的山丘作比（類比），表達(dá)自

己被囚系時(shí)的思鄉(xiāng)之情和希望歸葬家鄉(xiāng)的愿望，表現(xiàn)自己毅然赴死的堅(jiān)定信念。

（5分。比喻，1分；情感，3分；語(yǔ)言，1分。）

23.天祥受宋恩〃為宰相/安事二姓/愿賜之一死〃足矣/然猶不忍/遽麾之退/言

者力贊從天祥之請(qǐng)/從之/俄有詔〃使止之/天祥死矣。

（4分。斷對(duì)2處得1分；斷錯(cuò)2處扣1分，扣完4分為止?！?”必?cái)啵?/p>

可斷可不斷。）

24.①要讀《春秋》等圣賢書；②把經(jīng)典精髓倫為立身行己的之本；③仁義很

重要，行仁義，人生無(wú)憾；④取義盡忠，以義成仁；⑤《獄中家書》中希望文陞全

身以嗣后，治“六經(jīng)”以世吾家；期望文陞能紀(jì)念自己。

（5分。一點(diǎn)1分，答出4點(diǎn)給滿分。）

《獄中家書》參考譯文：

斷句文段譯文

至元十九年把文天祥召進(jìn)宮中告訴他道：“你還有什么請(qǐng)求？”文天祥回答

說(shuō)：“文天祥蒙受宋恩典擔(dān)任宰相，怎么可以侍奉第二國(guó)？希望賜我一死就足夠

了?！钡ㄔ雷妫┻€是不忍心，馬上揮手讓他退下。諫官極力贊成依從文天祥的

請(qǐng)求，（元世祖）聽從了他們。不久又下詔書阻止他們，但文天祥已經(jīng)死了。文

天祥臨刑時(shí)非常從容，對(duì)吏卒說(shuō)：“我的事情結(jié)束了?！毕蛑戏桨輨e以后就義。

幾天后，他的妻子歐陽(yáng)氏前去收尸，文天祥面色如生，享年四十七歲，他的衣帶中

寫有贊文說(shuō)：“孔子教導(dǎo)我們成仁，孟子教導(dǎo)我們?nèi)×x，只有盡了道義，仁德才能

實(shí)現(xiàn)。我讀圣賢之書，所學(xué)到的難道是別的什么嗎?從今往后，差不多可以無(wú)愧于

圣賢的教誨了?！?/p>

文言文參考譯文

父少保、樞密使、都督、信國(guó)公書付嗣子陞兒：

你的祖父革齋先生以讀書起家，我和你的生父及你叔父三人都是他所生。前輩

們說(shuō)：兄弟在最初的時(shí)候，是源于一個(gè)人的身子。我和你生父都是由科舉考試而

官居顯要的，你叔父也做了官。假如家中不出意外，兄弟們會(huì)互相保護(hù)，都愛(ài)惜好

先人留給我們的身體終老于家中，這是人生的綱常道義。不幸的是宋家王朝遭遇到

災(zāi)殃，宗廟社稷淪喪了，滅亡了。我身居宋朝將相的顯位，道義上不能不為國(guó)獻(xiàn)

身；你的生父和叔父姑旦保全身體以延續(xù)宗族的祀典。我和他們?cè)谥倚?wèn)題上選擇

點(diǎn)不同，各行其志吧。

我的兩個(gè)兒子，大的叫道生，小的叫佛生。佛生在戰(zhàn)亂中走失，不久聽說(shuō)己死

了。道生是你的哥哥，因病死在惠州州府，你是看見的。啊，多么令人傷心啊！

我在潮陽(yáng)聽到道生的噩耗，在庭院里哭，在家廟里又哭，馬上寫家信給你的生父，

商量把你作為我的嗣子。兄弟的兒子叫做猶子。我的嗣子一定是你，這也符合道

義，我也因此安心了，咀宗因此可以得到祭祀，我作鬼神因此才有憑依。當(dāng)我兵敗

被俘拘留北兵營(yíng)中，你生父從惠陽(yáng)寄信來(lái)說(shuō)：“陞兒適合做你的嗣子，我恭謹(jǐn)?shù)刈?/p>

照你在潮陽(yáng)來(lái)信的意思辦。”等到他來(lái)廣州與我作死別時(shí)，又重申這話。經(jīng)典上

說(shuō)：不孝的最大罪責(zé)“就是無(wú)后嗣”。我雖然在世上孤苦伶仃，但我是革齋先生的

兒子，你是革齋先生的孫子，我得到你做嗣子，就不算無(wú)后嗣了。我獻(xiàn)身于國(guó)

家，又可逃避不孝的罪責(zé)，全靠這件事了。

你生性樂(lè)觀豪爽，意志心氣都平和，將來(lái)一定能夠憑學(xué)問(wèn)光耀我們的門庭。我

身為你的父親，不能夠每天面對(duì)面訓(xùn)導(dǎo)你教誨你。你在修習(xí)“六經(jīng)”的時(shí)候，要

特別用心研究《春秋》，探究其中所記載、所刪除的內(nèi)容、所褒揚(yáng)和貶損的人事，

所輕蔑和重視的東西以及對(duì)內(nèi)外的分置，求得書中的精粹，把它作為立身處世的根

本。認(rèn)識(shí)到圣人的志向，就能夠繼承我的想法了。我是羅網(wǎng)中的人，想自殺都辦不

到，還不知道死在哪天呢?！抖Y記》說(shuō)，狐貍死的時(shí)候一定要把頭向著巢穴所在的

山丘。我即使死在距離家鄉(xiāng)萬(wàn)里之外的地方，哪有一時(shí)一刻忘記回到家鄉(xiāng)呢！我的

一切意念都已傾注在你身上，如果死后有神明存在，一定只歆享你的供獻(xiàn)。仁人君

子侍奉父母，對(duì)待死者就像對(duì)待生者，對(duì)待亡者就像對(duì)待存者，你要牢記?。⌒了?/p>

歲正月初一日于燕山獄中。

《家書》閱讀答案「篇三」

曾國(guó)藩家書選節(jié)

雪琴與沅弟嫌隙已深，難遽期其水乳。弟謂雪聲色俱厲。凡月能見千里，而不

能自見其睫，聲音笑貌之拒人，每苦于不自見，苦于不自知。雪之厲，雪不自知；

沅之聲色，恐亦未始不厲，特不自知耳。曾記咸豐七年冬，余咎駱文耆①待我之

薄，溫甫則曰：兄之面色，每予人以難堪。又記十一年春，樹堂深咎張伴山簡(jiǎn)傲不

敬，余則謂樹堂面色亦至人于千里之外。觀此二者，則沅弟面色之厲，得無(wú)似余與

樹堂之不自覺(jué)乎？

余家目下鼎盛之際，余忝竊將相，沅所統(tǒng)近二萬(wàn)人，季所統(tǒng)四五千人，近世似

此者曾有幾家?沅弟半年以來(lái)，七拜君恩，近世似弟者曾有幾人？日中則戾，月盈則

虧，吾家亦盈時(shí)矣。管子云：斗斛滿則人概之，人滿則天概之。余謂天之概無(wú)

形，仍假手于人以概之.霍氏②盈滿，魏相概之，宣帝概之;諸葛恪盈滿，孫峻概

之，吳主③概之。待他人之來(lái)概而后悔之，則已晚矣。

吾家方豐盈之際，不待天之來(lái)概，人之來(lái)概，吾與諸弟當(dāng)設(shè)法先自概之。自概

之道云何?亦不外清慎勤三字而已。吾近將清字改為廉字，慎字改為謙字，勤字改

為勞字，尤為明淺，確有可下手之處。沅弟昔年于銀錢取與之際不甚斟酌，朋輩之

譏議菲薄，其根實(shí)在于此。以后宜不妄取分毫，不寄銀回家，不多贈(zèng)親族，此廉字

工夫也。謙字存諸中者不可知，其著于外者，約有四端：曰面色，曰言語(yǔ)，曰書

函，曰仆從屬員。沅弟一次添招六千人，季弟并未稟明，徑招三千人，此在他統(tǒng)領(lǐng)

所斷做不到者，在弟尚能集事，亦算順手。而弟等每次來(lái)信索取帳棚子藥等件，常

多譏諷之詞，不平之語(yǔ)，在兄處書函如此，則與別處書函更可知矣。沅弟之仆從隨

員，頗有氣焰，面色言語(yǔ)，與人酬按時(shí)，吾未及見，而申夫④曾述及往年對(duì)渠之詞

氣，至今飲憾！以后宜于此四端，痛加克治，此謙字工夫也。每日臨睡之時(shí)，默數(shù)

本日勞心者幾件，勞力者幾件，更竭誠(chéng)以圖之，此勞字工夫也。

余以名位太隆，?？肿孀诹粼r之福自我一人享盡，故將勞謙廉三字時(shí)時(shí)自惕，

亦愿兩賢弟用之以自惕，且即以自概耳。

（選自《曾國(guó)藩家書》，有改動(dòng)）

【注】①駱文耆：清末重臣駱秉章。②霍氏：漢代大將軍霍光一族。

③吳主：三國(guó)時(shí)吳國(guó)君主孫亮。④申夫：曾國(guó)藩的慕僚。

4.下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.難遽期其水乳遽：立刻，馬上

B.而申夫曾述及往年對(duì)渠之詞氣渠：第三人稱他

C.特不自知耳。特：只是

D.時(shí)時(shí)自惕惕：勉勵(lì)

5.下列各組中，全屬于曾國(guó)藩要修身自惕的原因的?項(xiàng)是

①聲音笑貌之拒人，每苦于不自見，苦不自知

②以后宜于此四端，痛加克治

③待他人之來(lái)概而后悔之，則已晚矣

④吾家方豐盈之際

⑤每日臨睡之時(shí)，默數(shù)本日勞心者幾件，勞力者幾件，更竭誠(chéng)以圖之

⑥常恐祖宗留詒之福自我一人享盡

A.①②④B.①③⑤C.③④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是

A.雪琴和沅弟之間出現(xiàn)了很深的嫌隙，原因在于他們的聲音和臉色表現(xiàn)拒人于

千里之外，而自己卻一點(diǎn)也感覺(jué)不到。作者現(xiàn)身說(shuō)法，給他們講清了這個(gè)道理。

B.雖然曾家正處鼎盛之際，但作者能居安思危，他借管子的話把斗斛滿則人概

之，人滿則天概之的規(guī)律告訴子弟，表示要與他們一起以廉、謙、勞持家。

C.沅弟花錢隨意，大手大腳;季弟不作匯報(bào)，擅自招兵;書信來(lái)往，言詞不和；

仆從隨員的面色言語(yǔ)，頗有氣焰。所有這些，作者都直接給予了批評(píng)和教育。

D.本文雖然有避害遠(yuǎn)禍、自保富貴的‘傾向，但作者提出的廉、謙、勞始終是

值得肯定的做人之德、為官之道，體現(xiàn)出來(lái)的是一種深沉的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

7.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）凡目能見千里，而不能自見其睫。（3分）

答：

（2）觀此二者，則沅弟面色之厲，得無(wú)似余與樹堂之不自覺(jué)乎？（4分）

答：

（3）謙字存諸中者不可知，其著于外者，約有四端：曰面色，曰言語(yǔ)，曰書

函，曰仆從屬員。（3分）

答：

參考答案：

4.D（惕：警惕，謹(jǐn)慎小心）

5.C（①說(shuō)明自知之難的現(xiàn)象。②是自惕的設(shè)想，非原因。⑤是自惕的表現(xiàn)，非

原因）

6.C（沅弟花錢隨意，大手大腳錯(cuò)，作者批評(píng)的是沅弟在銀錢的支取與使用方面

不慎重、不廉潔，而不是批評(píng)他不節(jié)儉。）

7.（1）凡是（或大凡:眼睛，都能看到千里之遠(yuǎn)，卻不能看見自己的睫毛。（3

分。凡1分，其1分，大意1分。）

（2）看這兩個(gè)例證，那么沅弟臉色的嚴(yán)厲，恐怕也就像我與樹堂不明白自己一

樣吧？（4分。厲覺(jué)得無(wú)乎各1分，大意1分。）

（3）謙字存在于內(nèi)心，（旁人）不可得知，它表現(xiàn)在外面的，大概有四個(gè)方面：

一是臉色，一是言語(yǔ)，一是書信，一是仆從屬員。（3分，中著譯對(duì)各一1分，大

意1分。）

《家書》閱讀答案「篇四」

親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不

想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯

朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形像一樣，我和你媽媽老是想著

你二三歲到六七歲間的小故事一一這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不

敢說(shuō)。你這個(gè)年紀(jì)是一叨向前往的，不愿意回憶的;我們唯哩噌嗦的抖出你尿布時(shí)

代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切

終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起米，像一幅幅小品圖畫，使我們又快樂(lè)又

惆悵。

真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)

感謝，盡管我沒(méi)宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)

朋友;兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來(lái)你我之間

離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我想念我一定會(huì)做到不太落伍，

不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要心為我在高峰的頂尖上所想的，所見到

的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多你們一時(shí)覺(jué)得我看得

不對(duì)，日子久了，0

孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少，尤其是近三年

來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍

耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！

你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以

不用怕羞的這樣告訴人，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)

物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！

1、閱讀第一段，回答下面的問(wèn)題。

⑴第?段”這?類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類話”指的

是(用原文的語(yǔ)句回

答)o

(2)第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的時(shí)期。為什么說(shuō)它是“又快樂(lè)又惆

悵”的？

答：

2、讀第二段，回答下面問(wèn)題。

(1)為什么妄自尊大“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期”？(用

原文回答)

答:

(2)本段畫波浪線的地方表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情，請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用的角度選

擇其中一處來(lái)分析，說(shuō)說(shuō)它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。

答：

3、從本文語(yǔ)言特色考慮，填入第二段橫線上的應(yīng)是句。

(甲)現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的(乙)現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)

4、家書反映了傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法。通讀全文，回答下面問(wèn)

題。

(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？

答：

(2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身哪一些弱點(diǎn)？

答：

(3)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？

答：

5、讀完本文后，結(jié)合對(duì)本文主旨的理解，寫出你此時(shí)最想對(duì)父母說(shuō)的一句

話。

答：

［參考答案］

1、（1）你二三歲到六七歲間的小故事（2）因回憶兒子的往事而快樂(lè)，因兒子離

開父母而惆悵。

2、（1）兒子變成了朋友（2）第一處可從“轉(zhuǎn)折”或“襯托”的角度作答;第二

處可從“反問(wèn)”的角度作答

3、應(yīng)選（乙）句，因乙句與全文語(yǔ)氣、口吻一致。

4、（1）青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感，尊重老人的意見。（2）長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、

迂腐、不夠耐心、不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。（3）建立和諧融洽、沒(méi)有隔膜的朋友

關(guān)系。

5、略（可圍繞兩代人的相處來(lái)表態(tài)）

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《家書》閱讀答案「篇五」

跋李莊簡(jiǎn)公家書陸游（11分）

李光①罷政歸鄉(xiāng)里時(shí)，某②年二十矣。時(shí)時(shí)來(lái)訪先君，劇談終bl。每言秦氏

③，必曰：“咸陽(yáng)”，憤切慷慨，形于辭色。

一日平旦來(lái)，共飯，謂先君曰：“聞趙相④過(guò)嶺，悲憂出涕。仆不然，謫命

下，青鞋布襪行矣，豈能作兒女態(tài)耶！”方言此時(shí)，目如炬，聲如鐘，其英偉剛毅

之氣，使人興起。

后四十年，偶讀公家書，雖徙海表，氣不少衰，丁寧訓(xùn)戒之語(yǔ)，皆足垂范百

世，猶想見其道“青鞋布襪”時(shí)也。

【注釋】①李光：宋高宗時(shí)任參知政事等職。②某：陸游自稱。③秦氏：指

秦檜。

④趙相：即趙鼎，宋高宗時(shí)宰相，因反對(duì)和議遭貶c

小題1:下列句中的“于》與“形于辭色”中的“于”的意義和用法相同的一

項(xiàng)是（）（2分）

A.苛政猛于虎也。B.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。

C.余將告于蒞事者。D.積于今六十歲矣。

小題2:下列對(duì)文段內(nèi)容的理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.陸游20歲那年，李光大人在政務(wù)繁忙中還抽空來(lái)拜訪我的父親，整天促膝

暢談。

B.每當(dāng)談到秦檜的時(shí)候，李光臉上便露出憤怒慷慨的樣子。

C.從選文來(lái)看，李光是一個(gè)剛毅不屈之人。

D.在這篇文章中，陸游表達(dá)了對(duì)李光的崇敬和熱愛(ài)之情。

小題3:解釋下列句子中劃線的詞（4分）

①悲憂出涕：②方言此時(shí)：

③雖徙海表：④皆足垂范百世：

小題4:翻譯下列句子。（3分）

仆不然，謫命下，青鞋布襪行矣，豈能作兒女態(tài)耶！

參考答案：

小題1:B

小題2:A

小題3:①涕：眼淚。②方：正。③徙：遷移。④足：值得。

小題4:（3分）我不這樣，貶謫（或降職）的詔命一下達(dá)，就穿上青鞋布襪立

刻起行，怎能像小孩那樣哭哭啼啼呢？（1分.）

解析：

小題1:B中與例句“于”都是介詞，“在”。

小題2:“在政務(wù)繁忙中還抽空來(lái)拜訪我的父親”說(shuō)法不合埋。

小題3:學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向

課外遷移的能力，達(dá)到學(xué)以致用，準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。

小題4:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞

的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。（關(guān)鍵詞“然”、“謫”、“青鞋”。句式語(yǔ)氣）

《家書》閱讀答案「篇六」

傅雷家書

親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不

想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯

朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形像一樣，我和你媽媽老是想著

你二三歲到六七歲間的小故事-一這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不

敢說(shuō)。你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回憶的;我們嚕哩嚕嗦的抖出你尿布時(shí)

代的往事，會(huì)引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切

終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅小品圖畫，使我們又快樂(lè)又

惆悵。

真的，你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)期;這幸福不知應(yīng)當(dāng)向誰(shuí)

感謝，盡管我沒(méi)宗教信仰，至此也不由得要謝謝上帝了！我高興的是我又多了一個(gè)

朋友;兒子變成了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比呢!盡管將來(lái)你我之間

離多聚少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的。我想念我一定會(huì)做到不太落伍，

不太迂腐，不至于惹你厭煩。也希望你不要心為我在高峰的頂尖上所想的，所見到

的，比你們的不真實(shí)。年紀(jì)大的人終是往更遠(yuǎn)的前途看，許多你們一時(shí)覺(jué)得我看得

不對(duì)，日子久了，0

孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的.少，尤其是近三

年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍

耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！

你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天：這叫做悲喜交集的眼淚。我們可以

不用怕羞的這樣告訴人，也可以不擔(dān)心你憎厭而這樣告訴你。人畢竟是感情的動(dòng)

物，偶爾流露也不是可恥的事。何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛(ài)的！

1.讀第一段，回答下面問(wèn)題。

(1)第一段“這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)”中的“這一類的話”指

什么？(用原文回答，15字以內(nèi))

(2)第一段提到令作者“又快樂(lè)又惆悵”的是什么事？為什么說(shuō)它是“又快樂(lè)又

惆悵”的?

2.在第二段中，作者寫道：“你這次在家一個(gè)半月，是我們一生最愉快的時(shí)

期?！?/p>

(1)作者說(shuō)這話的原因是什么？(用原文回答，1。字以內(nèi))

(2)本段畫波浪線的兩處表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愉悅之情，請(qǐng)從語(yǔ)言運(yùn)用的角度選

擇其中一處來(lái)分析，說(shuō)說(shuō)它何以能表達(dá)出強(qiáng)烈的感情。

3.從本文語(yǔ)言特色考慮，填入第二段橫線上的應(yīng)是下面哪一句？簡(jiǎn)要說(shuō)明理

由。

(1)現(xiàn)實(shí)卻給你證明，我是對(duì)的。

(2)現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。

4.家書反映出傅雷對(duì)兩代人如何相處的一些看法。通讀全文，回答卜面問(wèn)題。

(1)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，青年人應(yīng)持有怎樣的態(tài)度？

(2)傅雷認(rèn)為在兩代人相處中，長(zhǎng)輩應(yīng)克服自身哪些弱點(diǎn)？

(3)傅雷希望兩代人建立怎樣的關(guān)系？

5.讀完本文后，結(jié)合對(duì)本文主旨的理解，寫出你此時(shí)最想對(duì)父母說(shuō)的一句話。

參考答案：

1.比喻。作者結(jié)合芻己對(duì)藝術(shù)的感受表達(dá)了對(duì)兒子的珍愛(ài)。

2.因?yàn)樽髡邚氖铝舜蟀肷乃囆g(shù)教育工作，他希望兒子繼承自己的事業(yè)。

3.因?yàn)楦赣H與孩子是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完

的。

4.極端利己的野心家的、小人的人生境界;完全利他的充滿犧牲精神的君子

的、圣人的人生境界。嚴(yán)于律己，寬以待人;受人滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào);不給或

少給人一些痛苦，多給人一些快樂(lè)。

5.“這種境界”指父子之間清清楚楚的討論與爭(zhēng)辯。結(jié)合自己的生活實(shí)際談體

會(huì)。

1、你二三歲到六七歲間的小故事（“你尿布時(shí)代的往事”不得分）。

2、回憶兒子的往事這件事（“兒子的往事”不得分）。因回憶兒子的往事（回想

與兒子在一起的日子）而快樂(lè)，因兒子離開父母（只能靠回憶來(lái)寄托思念情）而惆

悵。

3、①兒子變成了朋友（“我又多了一個(gè)朋友”不得分）。②第一處從“轉(zhuǎn)折”

或“襯托”的角度作答即可;第二處從“反問(wèn)”角度作答即可。

4、應(yīng)選第二句。第二句與全文語(yǔ)氣、口吻相一致，態(tài)度謙和，語(yǔ)氣親切，像

和朋友談心一般。（能答出本文的語(yǔ)言特色得滿分，單就語(yǔ)言得體如“生硬”、

“絕對(duì)”、“含蓄”、“有分寸”這一層面回答，得1分。）

5、①青年人應(yīng)該理解K輩的情感，尊重老人的意見。（二點(diǎn)內(nèi)容，答出?點(diǎn)得

1分。可用自己的話表述，也可用文中的話轉(zhuǎn)述。）②長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不

夠耐心、不太講就說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。（本題應(yīng)綜合“不太落伍，不太迂腐，不至于

惹你厭煩”和“學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華”兩處回答，

只涉及其中一處。）③建立和諧融洽、沒(méi)有隔膜的朋友般的關(guān)系

1、（1）你二三歲到六七歲間的小故事（“你尿布時(shí)代的往事”不得分）。

（2）回憶兒子的往事這件事（“兒子的往事”不得分）。因回憶兒子的往事（回想

與兒子在一起的日子）而快樂(lè)，因兒子離開父母（只能靠回憶來(lái)寄托思念情）而惆

悵。

2、略

3、應(yīng)選第二句。第二句與全文語(yǔ)氣、口吻相一致，態(tài)度謙和，語(yǔ)氣親切，像

和朋友談心一般。（能答出本文的語(yǔ)言特色得滿分，單就語(yǔ)言得體如“生硬”、

“絕對(duì)”、“含蓄”、“有分寸”這一層面回答，得1分。）

4、（1）青年人應(yīng)該理解長(zhǎng)輩的情感，尊重老人的意見。（二點(diǎn)內(nèi)容，答出一點(diǎn)

得1分。可用自己的話表述，也可用文中的話轉(zhuǎn)述。）

（2）長(zhǎng)輩應(yīng)克服落伍、迂腐、不夠耐心、不太講究說(shuō)話技巧等弱點(diǎn)。（本題應(yīng)綜

合“不太落伍，不太迂腐，不至于惹你厭煩”和“學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技

巧，學(xué)到了把感情升華”兩處回答，只涉及其中一處。）

（3）建立和諧融洽、沒(méi)有隔膜的朋友般的關(guān)系。

《家書》閱讀答案「篇七」

乾隆初年，保定讀書風(fēng)氣漸盛，藏書風(fēng)氣空前。其中最有名聲的藏書者是丁聚

會(huì)，其次有郝伯力，王家惠，鄭子森。四人從小一起長(zhǎng)大，經(jīng)常一起切磋，談書論

詩(shī)。四家人關(guān)系相處和睦，來(lái)來(lái)往往，應(yīng)對(duì)唱酬，情感自然愈演愈深。丁家是保定

城內(nèi)藏書行里首推的第一，丁聚會(huì)的父親丁延祺臥病在床之后，長(zhǎng)子丁聚會(huì)便接手

了這些藏書。丁聚會(huì)的同胞弟弟丁聚合，在北京做生意，據(jù)說(shuō)生意很是紅火

這幾年丁聚會(huì)一改深入簡(jiǎn)出的習(xí)性，開始出入酒樓茶肆，又常常去城中的賭坊

逍遙。據(jù)說(shuō)他總是不計(jì)輸贏地豪賭。發(fā)展到后來(lái)他便舉債進(jìn)賭坊，郝伯力、鄭子

森、王家惠三家都被丁聚會(huì)借過(guò)大筆銀兩，轉(zhuǎn)眼兩年過(guò)去，丁聚會(huì)已經(jīng)債臺(tái)高筑，

至今也沒(méi)有還貸的動(dòng)靜。三人深深嘆息一向穩(wěn)重持家的丁聚會(huì)如何走到這一步田

地，商議既然勸解丁聚會(huì)無(wú)效，也應(yīng)與丁延旗老先生講明白，讓此事有個(gè)了結(jié)。

到了丁宅，門人傳話只請(qǐng)郝伯力進(jìn)去。一個(gè)時(shí)辰后，郝伯力冷著一張臉，悶悶

地講，丁延祺老人病得很重，有些神志不清了。三人商議求見丁聚會(huì)的妻子馮氏。

馮氏木著一張臉，一言不發(fā)，只是呆呆地聽三人講述。三人說(shuō)過(guò)后，客廳一片沉

默。三人好生無(wú)趣，便起身告辭。

三人走在街上，郝伯力說(shuō)道：聚會(huì)敗家，已成定局。我相信聚會(huì)是不會(huì)白白賴

賬的。只要催得緊，他必定將藏書抵債。再說(shuō)聚會(huì)的胞弟丁聚合，只在銀子上看得

要緊，詩(shī)書上卻無(wú)一點(diǎn)兒興趣。丁老人朝不保夕，聚會(huì)已經(jīng)變得這樣，又沒(méi)有后

人，丁家藏書到此緣分便是盡了。若是到了聚合手里，豈不是要盡其所有貨與了書

商嗎？

面對(duì)三人的討債，丁聚會(huì)長(zhǎng)嘆道：我往日待你們?nèi)齻€(gè)不薄，兒十年的交情，書

友一場(chǎng)，如此相逼，是否有些過(guò)分了？郝伯力冷笑道：誰(shuí)不知道聚會(huì)兄家中藏書萬(wàn)

冊(cè)有余，如何不以此抵賬？丁聚會(huì)怔了片刻，哀哀地說(shuō)：我今口就與你們做一個(gè)了

斷，拿我的藏書抵賬就是了。說(shuō)罷步子軟軟地向家中走去。

城中飄起了雪花，漸漸地越下越猛。清點(diǎn)書冊(cè)，談好價(jià)錢，打包裝箱，搬上馬

車，三人各自引領(lǐng)著裝滿書籍的馬車走了。車載很重，車輪轉(zhuǎn)動(dòng)得吃力，壓迫得積

雪痛苦地作響。

這一夜丁延祺老人去世，兩個(gè)時(shí)辰后丁聚會(huì)去世。

丁聚合匆匆趕回，池還帶來(lái)一個(gè)姓李的書商，早已經(jīng)將丁家的藏書講好了價(jià)

錢。丁聚合得知家中的藏書已經(jīng)被丁聚會(huì)抵了債，氣憤得說(shuō)不出話來(lái)，書商也氣急

敗壞地索回了定金，泄氣地走了。

郝伯力等三人吊唁后出了丁家，鄭子森感慨萬(wàn)端說(shuō)：伯力兄，你催逼借貸，竟

是為了保存那些藏書呀。郝伯力嘆道：這是丁老人的一片苦心啊。那日我三人索

債，丁老先生單獨(dú)叮囑我：逼迫聚會(huì)用藏書抵賬。這些藏書丁家已經(jīng)傳了九代，他

萬(wàn)不想被后人換了銀子揮霍一空，他知道我等都是藏書之人，便要我等借著索債的

口實(shí)收藏這些書繼以傳世，他唯恐你二人心慈面軟遷就了聚會(huì)這才瞞過(guò)。郝伯力接

著鄭重地說(shuō)：切記告訴自家后人，這些書傳之后世，是我等的職責(zé)啊。

丁聚合將宅子賣給了族人，分給馮氏一筆錢，讓馮氏回娘家，便回北京了。郝

伯力等三人為馮氏送別。馮氏取出三張銀票，淡淡道：這些銀子，還望你們收回

去。聚會(huì)三人張口結(jié)舌：聚會(huì)兄的借貸，已經(jīng)將藏書抵賬了啊。

馮氏搖搖頭：你們有所不知，這些年聚會(huì)從未大賭，他只是虛張聲勢(shì)，只為從

你們手里借貸銀兩。他三年前發(fā)現(xiàn)自己身有不治暗疾，公公當(dāng)時(shí)也是人命危淺，他

們父子都擔(dān)心家中的藏書被聚合敗了。思來(lái)想去，想把這臧書交與你們保存，又怕

聚合從中作梗。便想出一個(gè)借貸不還、以書抵債的辦法。

三人都怔住了，郝伯力仰天長(zhǎng)嘆：聚會(huì)兄，你如此費(fèi)盡心機(jī)，將這萬(wàn)余冊(cè)藏書

交付于我們，真可謂至情至義的藏書圣人啊。我們豈敢稍有懈怠啊。

第二天，三家便將藏書攏在了一起，一個(gè)月后，三家人出資在保定東大街蓋了

一棟閣樓，上面題的匾額是四家書樓。(有刪改)

(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()

A.小說(shuō)通過(guò)讀書人家藏書的故事告訴我們：藏書對(duì)當(dāng)事者是一件偉事，更是一

件B.城中飄起了雪花，漸漸地越下越猛，積雪痛苦地作響，這兩處景物描寫生動(dòng)

地烘托了丁聚會(huì)內(nèi)心的沉重與痛苦。C.小說(shuō)采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法

塑造了丁聚會(huì)這一形象，丁聚合賣書這一情節(jié)從正面襯托了丁聚會(huì)的形象。

D.小說(shuō)圍繞這些藏書，明寫丁家憂書、保書、傳書，暗寫郝、鄭、王三家借

債、討債、抵債，兩條線索交織。

E.小說(shuō)塑造了舊時(shí)藏書家的群體形象，從一個(gè)角度展示了中華文化傳承的艱辛

歷程，讓我們感慨之余而肅然起敬。

⑵丁聚會(huì)有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

⑶這篇小說(shuō)多處使用伏筆，請(qǐng)舉出兩例并簡(jiǎn)要分析。（6分）

（4）有人提議將小說(shuō)題目四家書樓改為丁家書樓，你認(rèn)為是否合適？請(qǐng)結(jié)合全

文，說(shuō)說(shuō)你的理由。（8分）

閱讀答案：

12（1）【參考答案】（5分）E（3分）B（2分）A（1分）

【解析】A項(xiàng)，不能提升書的思想價(jià)值。C項(xiàng)，聚合賣書情節(jié)是對(duì)人物的側(cè)面

塑造；D項(xiàng)，明、暗線顛倒。

（2）【參考答案】（6分）①喜歡談?wù)撛?shī)書，熱愛(ài)收藏圖書。②性情穩(wěn)重，

深謀遠(yuǎn)慮。③忍辱負(fù)重。④重情義，講信用。⑤重道義，有文化責(zé)任感。（答出3

條即可，并作簡(jiǎn)要分析）

【解析】解答本題需要對(duì)文本進(jìn)行分層次閱讀，并篩選概括信息。

（3）【參考答案】（6分）①前文交代這幾年丁聚會(huì)一改深入簡(jiǎn)出的習(xí)性，

開始出入酒樓茶肆，又常常去城中的賭坊逍遙。呼應(yīng)后面馮氏揭示的.真相這些年

聚會(huì)從未大賭，他只是虛張聲勢(shì)。②三人到丁宅討債門人傳話只請(qǐng)郝伯力進(jìn)去。后

文那日我三人索債，丁老先生單獨(dú)叮咽我揭示出郝伯力是知情人，幫助丁氏父子完

成計(jì)劃。③小說(shuō)開篇介紹丁聚合，只在銀子上看得要緊，詩(shī)書上卻無(wú)一點(diǎn)兒興趣。

若是到了聚合手里，豈不是要盡其所有貨與了書商嗎？父兄去世后，丁聚合匆匆趕

回，他還帶來(lái)一個(gè)姓李的書商，早已經(jīng)將丁家的藏書講好了價(jià)錢。丁聚合得知家中

的藏書已經(jīng)被丁聚會(huì)抵了債，氣憤得說(shuō)不出話來(lái)。前面埋下伏筆，后文照應(yīng)。（找

出兩處即可）

【命題立意】本題考查的是對(duì)小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)與敘事寫法的分析能力。

（4）【參考答案】（8分）觀點(diǎn)一：同意改為丁家書樓。小說(shuō)情節(jié)主要是圍

繞丁家書籍的保存與傳世展開的且書樓收藏的書籍主要是丁家的書；丁家人為藏書

付出了錢財(cái)、聲譽(yù)和家庭離散等代價(jià)；以丁家書樓為題，既可以突出丁老人、丁聚

會(huì)和馮氏的犧牲精神，也可以突出中國(guó)文化傳承的艱辛。

觀點(diǎn)二：不同意改為丁家書樓。小說(shuō)情節(jié)是圍繞丁、郝、鄭、王四家為藏書的

保存和傳世而付出艱苦努力展開的；除了塑造丁聚會(huì)的形象外，還塑造了另外三位

藏書家郝、鄭、王的形象，贊揚(yáng)了這四家保存與流傳藏書的貢獻(xiàn)；以四家書樓為題

可以突出中華文化傳承需要大家共同努力的主題。

【解析】解答此題，要緊緊圍繞小說(shuō)結(jié)尾與全文內(nèi)容、人物形象及主題思想作

答。觀點(diǎn)明確2分，論據(jù)充分，言之有理，要點(diǎn)清晰，6分。其中觀點(diǎn)明確，理由

只要答出3點(diǎn)即可得滿分。

《家書》閱讀答案「篇八」

《傅雷家書（原文）》閱讀及答案

聰，親愛(ài)的孩子：

收到9月22口晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒(méi)有為你前信感到什么煩惱或

是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是

過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。

心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦，還能向誰(shuí)去訴

苦?我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢？人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸

碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。

只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。我們只求心理相當(dāng)平

衡，不至于受傷而已。，爾也不是栽了跟頭爬不起來(lái)的人。我預(yù)料在國(guó)外這幾年，對(duì)

你整個(gè)的人生也有很大的‘幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦，我都理會(huì)得;我很同情，我

愿意盡量安慰你，鼓勵(lì)彌?？死苟浞虿皇墙?jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝

術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另一種心情對(duì)付過(guò)去的事：_______一個(gè)人

唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正規(guī)錯(cuò)誤，有理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我

相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。

傅雷家書閱讀答案：

L這家書是傅雷寄給誰(shuí)的？（B）

A.妻子B.兒子C.女兒D.朋友

2.傅雷夫婦作為中國(guó)父母的典范一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：

（傅聰）一一著名鋼琴大師；（傅敏）一一英語(yǔ)特級(jí)教師。

3.這封家書的開頭禰呼是什么？為什么要這么稱呼？

答：這封家書的開頭稱呼是“聰，親愛(ài)的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消

沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。

4.在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷在信中是加何勸解的？

答：首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子

傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身

份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。

《家書》閱讀答案「篇九」

家書

①延叔喝完第一杯酒，雪花就柳絮般飄落卜.來(lái)。菊麻雀似的蹦進(jìn)門，喊道：

“哥來(lái)信了?！?/p>

②延叔接過(guò)信又遞給菊：“快拆開念念?！本漳镆荒橌@喜地從灶間跑出，坐到

靠墻的矮凳上，認(rèn)真地