第八課 把握辯證分合 課件-【知識精講精研】高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

邏輯思維規(guī)則辯證思維方法方法運(yùn)用本冊主線科學(xué)思維創(chuàng)新思維能力任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，分為科學(xué)思維和不科學(xué)思維?？茖W(xué)思維需要的兩個基本條件：內(nèi)容真實(shí)、形式正確?？茖W(xué)思維是對實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問題的思維方式的統(tǒng)稱。知識回顧：科學(xué)思維（P14）本冊主線樹立科學(xué)思維、遵循邏輯思維規(guī)則、運(yùn)用辯證思維方法、提高創(chuàng)新能力第三單元

運(yùn)用辯證思維方法

學(xué)科大邏輯本單元主要介紹辯證思維的主要特征及其基本方法，學(xué)習(xí)這一單元,旨在用整體性、動態(tài)性地思考問題的方式,樹立正確的辯證思維觀念,提升辯證地認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的基本素養(yǎng)。這部分內(nèi)容既是對第二單元形式邏輯的深化和升華,也是與《哲學(xué)與文化》教材內(nèi)容的銜接和補(bǔ)充。辯證邏輯何為辯證思維運(yùn)用辯證思維方法辯證思維含義辯證思維特征用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾觀點(diǎn)看問題與矛盾分析方法相關(guān)聯(lián)整體性動態(tài)性把握辯證分合理解質(zhì)量互變推動認(rèn)識的發(fā)展理解對立統(tǒng)一規(guī)律把握辯證分合方法理解質(zhì)量互變規(guī)律把握適度原則理解辯證否定規(guī)律掌握科學(xué)抽象方法認(rèn)識辯證思維的規(guī)律，把握辯證思維的方法，培養(yǎng)辯證思維能力必修四唯物辯證法形式邏輯第三單元運(yùn)用辯證思維方法第八課把握辯證分合

辯證思維的含義與特征

分析與綜合及其辯證關(guān)系第九課理解質(zhì)量互變

認(rèn)識質(zhì)量互變規(guī)律

把握適度原則第十課推動認(rèn)識發(fā)展

不作簡單肯定和否定

體會認(rèn)識發(fā)展的歷程綜合探究

領(lǐng)悟辯證精髓

處理復(fù)雜問題馬克思主義哲學(xué)聯(lián)系是普遍的、客觀的、有條件的、多樣的，整體部分、系統(tǒng)優(yōu)化發(fā)展的普遍性、實(shí)質(zhì)，量變質(zhì)變（狀態(tài)）、前進(jìn)性和曲折性（趨勢）矛盾：含義、基本屬性、普遍性、特殊性、普特關(guān)系、主次矛盾、矛盾主次方面、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一認(rèn)識、實(shí)踐、真理、實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系、認(rèn)識活動的特點(diǎn)溫故而知新：唯物辯證法、認(rèn)識論（必修四)第八課把握辯證分合第一環(huán)節(jié)：課標(biāo)素養(yǎng)預(yù)測第二環(huán)節(jié)：思維導(dǎo)圖構(gòu)建第三環(huán)節(jié)：核心知識探究第四環(huán)節(jié)：易錯易混總結(jié)第五環(huán)節(jié)：典型試題透析第一環(huán)節(jié)：課標(biāo)素養(yǎng)預(yù)測課標(biāo)要求核心素養(yǎng)考情預(yù)測政治認(rèn)同：辯證思維是科學(xué)的思維方式，中國特色社會主義是不斷發(fā)展的上升過程?？茖W(xué)精神：理解辯證思維的含義、特征，把握分析與綜合的辯證關(guān)系。掌握辯證思維方法，提高處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。結(jié)合學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，從如何平衡和運(yùn)籌長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段目標(biāo)、整體目標(biāo)和具體目標(biāo)的角度，樹立辯證思維，把握辯證思維的方法，培養(yǎng)科學(xué)思維的品質(zhì)和習(xí)慣。結(jié)合對復(fù)雜事物的把握，體會辯證思維的特征；理解分析與綜合的辯證關(guān)系。(1)從命題內(nèi)容上看，辯證思維的含義、特征；分析與綜合的特征、方法和二者的聯(lián)系是考查的重點(diǎn)(2)從考査形式上看，主要考查選擇題和主觀題都會有所考查(3)命題常從生活邏輯的情境出發(fā)，重點(diǎn)考查辯證思維的含義、特征、分析與綜合的聯(lián)系。地區(qū)題號情境素材考查方式考查知識分值統(tǒng)計辯證思維·辯證分合22山東13科技賦能冬奧選：傳統(tǒng)型辯證思維3分22天津11漫畫選：傳統(tǒng)型辯證思維的特點(diǎn)3分24北京4改善候鳥棲息環(huán)境選：組合選辯證分合3分地區(qū)題號情境素材考查方式考查知識分值統(tǒng)計辯證思維24.6浙江28全球極端天氣主：（2）從辯證思維的角度，說明乙的反駁是否有效。辯證思維的特征4分24湖北19耐鹽堿油菜研發(fā)主：（2）結(jié)合材料并運(yùn)用“辯證思維的特征”的知識，闡明傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中所體現(xiàn)的思維方法。9分24新課標(biāo)39美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興主：（2）運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路體現(xiàn)的辯證思維特征。10分地區(qū)題號情境素材考查方式考查知識分值統(tǒng)計辯證思維22年北京17北京雨燕保護(hù)主：結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的?？茖W(xué)思維的特征、辯證思維、創(chuàng)新思維6分23遼寧19橋梁鋼研發(fā)過程主：（2）結(jié)合材料一，說明技術(shù)人員在橋梁鋼研發(fā)過程中是如何運(yùn)用分析與綜合的辯證思維方法的。分析與綜合8分24廣東20人工智能融入教學(xué)主：（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證分合思維方法，解析“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)的形成過程。分析與綜合6分24甘肅20正確的義利觀主（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“把握辯證分合”相關(guān)知識，簡要說明你對畫線部分內(nèi)容中的思維方式的理解。分析與綜合4分相輔相成第二環(huán)節(jié)：思維導(dǎo)圖構(gòu)建把握辯證分合含義聯(lián)發(fā)全——實(shí)質(zhì)和核心：矛盾分析法（對立統(tǒng)一）反對：形而上學(xué)（孤靜片）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：能科學(xué)地處理此與彼、整體與部分的關(guān)系；整體是有層次之分的辯證思維整體性分析與綜合易錯：不排斥局部的獨(dú)立性特征動態(tài)性用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題不排斥相對的靜態(tài)性區(qū)別聯(lián)系含義：特征：方法：分析就是認(rèn)識部分的方法；綜合是把握整體的手段分析從事物整體走向部分，精準(zhǔn)性是其優(yōu)點(diǎn)，側(cè)重于問題的”點(diǎn)“；綜合從事物部分走向整體，整體性是其重要特征，側(cè)重于各部分的聯(lián)系分析→綜合：綜合→分析：【注】二者是相輔相成的對立統(tǒng)一關(guān)系分析：定性分析、定量分析、功能分析、因果分析、矛盾分析；綜合：結(jié)構(gòu)綜合、功能綜合基礎(chǔ)，準(zhǔn)備先導(dǎo)，指導(dǎo)辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映，辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。第三環(huán)節(jié)：核心知識探究核心知識一

辯證思維的含義與特征

核心知識二

分析與綜合及其辯證關(guān)系核心概念的內(nèi)在邏輯：通過本課的學(xué)習(xí)，我們將了解辯證思維的特征，學(xué)習(xí)用分析的視角深刻地認(rèn)識事物，用綜合的方法全面地看待問題，在辯證的分析與綜合中把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。核心知識一

辯證思維的含義與特征

議學(xué)情境：建設(shè)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈，是習(xí)近平總書記親自決策、親自部署、親自推動的重大戰(zhàn)略。習(xí)近平總書記在重慶考察調(diào)研時強(qiáng)調(diào)，建設(shè)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈是黨中央作出的重大戰(zhàn)略決策。重慶、四川兩地要緊密合作，不斷提升發(fā)展能級，共同唱好新時代西部“雙城記”。根據(jù)習(xí)近平總書記指示，重慶市把成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)作為市委“一號工程”和全市工作總抓手，四川省將其作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化四川的總牽引。樹牢“一盤棋”思維、堅持一體化推進(jìn)，川渝兩地錨定目標(biāo)、整合優(yōu)勢，突出雙城引領(lǐng)、強(qiáng)化雙圈互動、促進(jìn)兩翼協(xié)同，合作潛能不斷釋放，區(qū)域綜合實(shí)力和競爭力穩(wěn)步提升，帶動全國高質(zhì)量發(fā)展的重要增長極特征初步顯現(xiàn)。議學(xué)活動：結(jié)合議學(xué)情境，說明建設(shè)成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈是如何體現(xiàn)辯證思維的特征的。議題：畫好同心圓唱好雙城記議學(xué)提示：①辯證思維具有整體性，要用全面的觀點(diǎn)看問題。四川省將其作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化四川的總牽引，樹牢“一盤棋”思維、堅持一體化推進(jìn)。②辯證思維的另一重要特征是動態(tài)性，要用變化發(fā)展的眼光看問題。重慶、四川兩地要緊密合作，不斷提升發(fā)展能級，共同唱好新時代西部“雙城記”。③辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性但不排斥獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對靜態(tài)性，重慶市把成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)作為市委“一號工程”和全市工作總抓手，四川省將其作為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化四川的總牽引。一、辯證思維的含義1.形而上學(xué)思維方式：(1)含義(2)弊端認(rèn)為事物是一成不變的，事物之間的界限都是絕對分明和固定不變的，并把這種看法變成一種世界觀、方法論，就是形而上學(xué)思維?！菊軐W(xué)：用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題】完全切斷事物及其各個部分、各種性質(zhì)之間的聯(lián)系，就不能正確地反映事物的本來面貌。P73示例評析

清代劉獻(xiàn)廷在《廣陽雜記》卷四中說：“盲人摸象，僅得一肢，以為全體?！边@是把部分當(dāng)作了整體。2.辯證思維:(1)必要性(2)含義(3)發(fā)展過程用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。①古代樸素的辯證思維；

（自發(fā)）②近代唯心主義辯證思維；（開始自覺、系統(tǒng)研究辯證思維）③科學(xué)形態(tài)的辯證思維；

（馬克思和恩格斯）④隨著社會實(shí)踐和現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，特別是研究復(fù)雜大系統(tǒng)的系統(tǒng)科學(xué)的

興起與發(fā)展，辯證思維學(xué)說得以進(jìn)一步豐富和深化。①世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展著的。事物以絕對運(yùn)動和相對靜止相結(jié)合的

方式存在，由多要素構(gòu)成，有多層次、多方面的屬性。②認(rèn)識是人腦對客觀世界的反映。認(rèn)識應(yīng)該反映客觀事物變化發(fā)展的規(guī)律。

不僅要分別認(rèn)識事物的各個局部、各種層次、各個階段以及個別屬性，

而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢。這就需要辯證思維?！赞q證法為基礎(chǔ)一分為二（全面）看問題、具體問題具體分析、堅持普遍性與特殊性結(jié)合、堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一由自發(fā)走向自覺一、辯證思維的含義提示：辯證思維的根本要求：堅持用聯(lián)系、發(fā)展的眼光看問題辯證思維形而上學(xué)區(qū)別主要觀點(diǎn)聯(lián)系、發(fā)展、全面孤立、靜止、片面實(shí)質(zhì)和核心運(yùn)用矛盾分析法，對立統(tǒng)一中把握事物否認(rèn)矛盾存在，絕對不相容的思維中把握事物特征整體性、動態(tài)性絕對獨(dú)立性、絕對靜止作用認(rèn)識事物不僅需要認(rèn)識各局部、層次、階段、個別屬性還需著眼整體及發(fā)展趨勢；看得全、深、遠(yuǎn)阻礙事物發(fā)展聯(lián)系都是抽象思維；都是世界觀和方法論的統(tǒng)一；都對實(shí)踐活動具有指導(dǎo)意義；都是人類認(rèn)識發(fā)展的產(chǎn)物。注意辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題。凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識，決不能輕信和盲從。這是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別【特別提醒】情境2：中國載人航天工程體現(xiàn)的思維方式有什么特征?

中國載人航天工程中的航天員系統(tǒng)負(fù)責(zé)選拔、訓(xùn)練航天員，對他們進(jìn)行醫(yī)學(xué)監(jiān)督和醫(yī)學(xué)保障；

空間應(yīng)用系統(tǒng)負(fù)責(zé)載人航天工程的空間科學(xué)與應(yīng)用研究;

載人飛船系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制神舟號載人飛船;

運(yùn)載火箭系統(tǒng)負(fù)責(zé)研制用于發(fā)射飛船的運(yùn)載火箭;

發(fā)射場系統(tǒng)負(fù)責(zé)火箭、飛船、有效載荷和航天員系統(tǒng)裝船設(shè)備在發(fā)射場的測試和發(fā)射，并提供相應(yīng)的保障條件；

測控通信系統(tǒng)負(fù)責(zé)完成飛行試驗(yàn)的地面測量和控制任務(wù)；

著陸場系統(tǒng)負(fù)責(zé)對飛船再入的捕獲、跟蹤和測量，搜索、回收返回艙等;

空間實(shí)驗(yàn)室系統(tǒng)負(fù)責(zé)開展各類空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)。

這八大系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成了中國載人航天工程的整體。二、辯證思維的特征——整體性整體性含義原因作用要求辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題，將認(rèn)識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來，并從整體角度去思考如何解決問題。任何認(rèn)識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體。把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考問題①不同事物：整體性的辯證思維能夠科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。二者既相互獨(dú)立又相互依存，雙方經(jīng)過中間環(huán)節(jié)而相互過渡。②同一個(類)事物：辯證思維能夠科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系。整體由部分構(gòu)成。整體與部分有了對方才能夠存在，而不是孤立地存在著。③事物內(nèi)部層次：辯證思維的整體是有層次之分的。事物的整體總是相對而言的。辯證思維是把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考問題。對應(yīng)馬哲的“聯(lián)系觀”（側(cè)重橫向的空間范疇）邏輯思維：“非此即彼”“非真即假”辯證思維：“亦此亦彼”“亦真亦假”情境3：“動態(tài)清零”體現(xiàn)了思維方式有什么特征?

實(shí)踐反復(fù)證明，“動態(tài)清零”是基于我國疫情形勢的最佳選擇，是堅持人民至上、生命至上的最佳選擇，更是盡快遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢頭的關(guān)鍵所在?！皠討B(tài)清零”的精髓，一是快速，二是精準(zhǔn)。“動態(tài)”就是不追求絕對零感染；“清零”就是發(fā)現(xiàn)一起，撲滅一起。立足抓早、抓小、抓基礎(chǔ)，守住不出現(xiàn)疫情規(guī)模性反彈的底線?！彼伎迹褐袊d人航天工程的發(fā)展歷程體現(xiàn)了思維方式有什么特征？動態(tài)性動態(tài)性含義原因作用要求用動態(tài)性的辯證思維看問題，就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題。客觀事物是變化發(fā)展的，人們的思維要正確地反映事物實(shí)際存在的過程，就必須以動態(tài)的方式去思考認(rèn)識對象。①動態(tài)性的辯證思維能夠科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程。②事物隨著時間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，事物內(nèi)部矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)定著事物發(fā)展的方向。我們只有用動態(tài)性的辯證思維看問題，才能把握事物變化發(fā)展的規(guī)律。我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史，而且要想到事物的未來。二、辯證思維的特征——動態(tài)性對應(yīng)馬哲的“發(fā)展觀”（側(cè)重縱向的時間范疇）三、辯證思維整體性與動態(tài)性的辯證性質(zhì)(二者關(guān)系)：

例：古時有個人，借了別人的錢，到期債主來討債了。欠債人說：“一切都是變化的，借錢的那個我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了。因此，我不欠你的債?！眰靼l(fā)了脾氣，打了他，兩個人撕扭到了衙門。判官問欠債的人為何不還錢，他又把理由說了一遍。判官問債主為什么動手打人，債主也說：“一切都是變化的，打人的我已經(jīng)不是現(xiàn)在的我了，因此我并未打人?！惫适聦ξ覀冇惺裁磫⑹?？(1)辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性，但不排斥局部的獨(dú)立性；（哲學(xué)：整體與部分的關(guān)系）

(2)辯證思維強(qiáng)調(diào)動態(tài)性，但不排斥相對的靜態(tài)性。（哲學(xué)：絕對運(yùn)動與相對靜止）(3)辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。（運(yùn)動：絕對/無條件/永恒的；靜止：相對/有條件/暫時的）詭辯論四、辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題：①凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識，決不能輕信和盲從，

是辯證思維同唯心主義詭辯論的根本區(qū)別。②詭辯經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，不是真正的辯證思維。詭

辯：

是一種論證方法，故意違反邏輯規(guī)律和規(guī)則的要求，為錯誤論點(diǎn)作辯護(hù)的各種似是而非的論證。常見的詭辯術(shù)有偷換概念、偷換論題、捏造論據(jù)、機(jī)械類比、輕率概括等。中國歷史上知名的“詭辯論”：1.“子非魚，安知魚之樂？”2.“白馬非馬”。3.“一尺之椎，日取其半，萬世不竭”。4.“飛矢不動”。五、辯證思維的意義：學(xué)會辯證思維，我們就能對事物看得全、看得深、看得遠(yuǎn)、看得活、看得真。辯證思維會使我們充滿智慧。知識梳理辯證思維特征：整體性與動態(tài)性整體性動態(tài)性區(qū)別原因要求作用特點(diǎn)聯(lián)系認(rèn)識對象均由要素、聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體

客觀事物是變化發(fā)展的全面的觀點(diǎn)、各要素和聯(lián)系豐富、多樣性在頭腦中再現(xiàn)、整體角度思考

用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)，不僅考察事物的現(xiàn)狀和歷史，還要想到未來能科學(xué)處理“此”與“彼”、整體與部分之間的關(guān)系

能科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考

動態(tài)性的辯證思維看問題有機(jī)統(tǒng)一，辯證思維在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。用辯證思維的特征回答問題的答題思路：①整體性是辯證思維的重要特征，辯證思維用全面的觀點(diǎn)看問題。②動態(tài)性是辯證思維的重要特征，用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題。③辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，堅持在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識。相對主義思維割裂相對與絕對的辯證關(guān)系，否定絕對只講相對。例如，莊子認(rèn)為誰是誰非沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，因而是不能判定的，是與非完全是相對的。詭辯論有意識地利用邏輯錯誤為其謬論進(jìn)行辯解，如“白馬非馬”。形而上學(xué)思維以孤立、片面、靜止的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。辯證思維以聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物。知識拓展：區(qū)別相對主義思維、詭辯論、形而上學(xué)思維與辯證思維

一、辯證思維的含義

1.含義2.辯證認(rèn)識事物的必要性所謂辯證思維,就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題,其實(shí)質(zhì)和核心是運(yùn)用矛盾分析方法,在對立統(tǒng)一中把握事物。(1)在認(rèn)識過程中,人們往往需要將普遍聯(lián)系著的對象及其各個部分、各種性質(zhì)、各種關(guān)系,相對地獨(dú)立起來、區(qū)別開來,分別地加以研究,這樣才能獲得具體、深刻的認(rèn)識。這是認(rèn)識過程中的必經(jīng)階段。(2)如果認(rèn)為事物是一成不變的,事物之間的界限都是絕對分明和固定不變的,并把這種看法變成一種世界觀、方法論,就是形而上學(xué)思維。(3)我們認(rèn)識事物,不僅要分別認(rèn)識事物的各個局部、各種層次、各個階段以及個別屬性,而且要著眼于事物的整體及其發(fā)展趨勢。這就需要辯證思維。

二、辯證思維的特征（見后表）

整體性動態(tài)性區(qū)別含義

特點(diǎn)原因要求作用聯(lián)系整體性的辯證思維是從認(rèn)識事物的整體角度思考問題的一種思維方法把多層次、多視角的認(rèn)識綜合起來，整體性地思考任何認(rèn)識對象都是由它的各個要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體用全面的觀點(diǎn)看問題,將認(rèn)識對象的各個要素、各種聯(lián)系的豐富性和多樣性在頭腦中再現(xiàn)出來,并從整體角度去思考如何解決問題一是整體性的辯證思維能科學(xué)地處理“此”與“彼”之間的關(guān)系。二是辯證思維能科學(xué)地處理整體與部分之間的關(guān)系①整體性和動態(tài)性都是辯證思維的重要特征,二者是統(tǒng)一的、不可分離的

②辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性,但不排斥局部的獨(dú)立性;強(qiáng)調(diào)動態(tài)性,但不排斥相對的靜態(tài)性。辯證思維是在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物的動態(tài)性的辯證思維是從認(rèn)識對象的產(chǎn)生、發(fā)展過程上來思考問題的一種思維方法動態(tài)性的辯證思維看問題客觀事物是變化發(fā)展的,任何事物都有一個產(chǎn)生、發(fā)展的過程,都是矛盾的統(tǒng)一體用動態(tài)性的辯證思維看問題,就是用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題。我們不僅要考察事物的現(xiàn)狀和歷史,而且要想到事物的未來,把認(rèn)識對象看成不斷變化著的開放系統(tǒng)動態(tài)性的辯證思維能科學(xué)地把握事物的發(fā)生、發(fā)展過程,把握事物變化發(fā)展的規(guī)律下列體現(xiàn)辯證思維方法的是①人無遠(yuǎn)慮,必有近憂

②一著不慎,滿盤皆輸③一葉障目,不見泰山

④城門失火,殃及池魚A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”是用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題;“一著不慎,滿盤皆輸”強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵部分的作用;“城門失火,殃及池魚”是用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，①②④體現(xiàn)辯證思維方法。A③只見部分,不見整體,是一種形而上學(xué)思維。對點(diǎn)訓(xùn)練（2024·湖北·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。

一輩子有多長，能干多少事？1938年出生的“油菜院士”傅廷棟，從“小傅”到“傅老”，帶領(lǐng)團(tuán)隊培育出80多個油菜品種，有力解決了我國油菜產(chǎn)量和品質(zhì)兩大問題。“下田有癮”的傅廷棟和團(tuán)隊在1999年發(fā)現(xiàn)，如果能在西北地區(qū)的鹽堿地上復(fù)種飼料油菜，不僅能解決北方冬天畜牧業(yè)缺少新鮮飼料的問題，還可以做綠肥，改良鹽堿地。在前期幾十年研究基礎(chǔ)上，團(tuán)隊歷經(jīng)數(shù)千次嘗試，最終從3000多份油菜資源中篩選出40多份耐鹽堿材料，育成了耐鹽堿性好且抗病性強(qiáng)的油菜品種，在西北鹽堿地上成功種植油菜，并不代表能在其他類型的鹽堿地上取得成功。為了能在全國三類鹽堿地上都能種上油菜，傅廷棟帶領(lǐng)團(tuán)隊走南闖北，提取土壤樣本，制成全國鹽堿地數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)建油菜的鹽堿地培養(yǎng)鏈，最終選育出的一系列優(yōu)質(zhì)油菜品種，能夠在絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植，其中，在內(nèi)蒙古、新疆等地青飼料畝產(chǎn)可達(dá)5000公斤。

回顧半個多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，80多歲的傅廷棟說：“科研就得圍著農(nóng)民轉(zhuǎn)，多到實(shí)踐中去，才會有新的發(fā)現(xiàn)?！苯Y(jié)合材料并運(yùn)用“辯證思維的特征”的知識，闡明傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中所體現(xiàn)的思維方法。①整體性是辯證思維的重要特征，用全面的觀點(diǎn)看問題。傅廷棟和團(tuán)隊為了能在全國三類鹽堿地上都能種上油菜，傅廷棟帶領(lǐng)團(tuán)隊立足實(shí)際，積極研發(fā)，創(chuàng)建油菜的鹽堿地培養(yǎng)鏈，最終選育出的一系列優(yōu)質(zhì)油菜品種，能夠在絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植。②動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征。事物是變化發(fā)展的，要用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。傅廷棟和團(tuán)隊歷經(jīng)多年的研究，進(jìn)行上千次嘗試，來推動油菜種業(yè)的發(fā)展。③堅持在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中，立足不同鹽堿地特色，具體情況具體分析，推動油菜種業(yè)絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植。(2024高考·新課標(biāo))習(xí)近平指出，要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用，把更多美術(shù)元素、藝術(shù)元素應(yīng)用到城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，增強(qiáng)城鄉(xiāng)審美韻味、文化品位，把美術(shù)成果更好服務(wù)于人民群眾的高品質(zhì)生活需求。大南坡村地處太行山區(qū)，曾經(jīng)依靠挖煤而富，又因煤炭資源枯竭而陷入貧困。2019年成功脫貧后，該村開始探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路。在上級政府的引導(dǎo)和支持下，該村引進(jìn)建筑、設(shè)計、美學(xué)、教育等領(lǐng)域的專家，對村里的建筑和環(huán)境加以美學(xué)改造和重新利用。村大隊部、大舞臺、供銷社等閑置老舊公共建筑設(shè)施，被改造成為大南坡藝術(shù)中心、書店、游樂景觀裝置等，用于開展文化活動、展銷文創(chuàng)產(chǎn)品;舉辦大南坡藝術(shù)團(tuán)演出、南坡村民講堂、民謠音樂會等充滿鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情的文化活動，給游客和村民帶來美的享受;開展“藝同生長”美育系列活動，讓美的種子在孩子們心中生根發(fā)芽……如今，村民熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的積極性空前高漲，文化產(chǎn)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游等特色產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展，大南坡村入選省級文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)村、全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村。2024年，大南坡村“留住鄉(xiāng)愁傳承文脈用'美學(xué)經(jīng)濟(jì)’引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興”入選全國文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興十佳案例。運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路體現(xiàn)的辯證思維特征?！敬鸢浮竣僬w性是辯證思維的重要特征，要求用全面的觀點(diǎn)看問題。大南坡村全面看待建筑、環(huán)境、教育、文化活動、經(jīng)濟(jì)各方面發(fā)展的聯(lián)系。②動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征，要求用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。大南坡村從因煤炭資源枯竭而陷入貧困到“留住鄉(xiāng)愁傳承文脈用‘美學(xué)經(jīng)濟(jì)’引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興”入選全國文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興十佳案例的過程體現(xiàn)了辯證思維的動態(tài)性特征。③辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，堅持在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識。實(shí)踐證明，大南坡村入選省級文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)村、全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，入選全國文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興十佳案例的成果證明了大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路的正確性。2.大棚工廠內(nèi)的一排養(yǎng)魚池內(nèi),水魚歡。帶有養(yǎng)分的養(yǎng)殖水順槽流入蔬菜生產(chǎn)池,生產(chǎn)池里的水生蔬菜長勢旺盛；經(jīng)過蔬菜吸收，養(yǎng)殖水變干凈了，又流回魚池。整個過程全部是生物處理,無化肥添加，無污染,還節(jié)省了九成以上的水量。以水為媒，以性態(tài)技術(shù)實(shí)現(xiàn)魚菜共生的工廠化生產(chǎn),是N區(qū)探索生態(tài)農(nóng)業(yè)模式的一種創(chuàng)新?！棒~菜共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式①堅持了辯證思維，把握事物之間的內(nèi)在屬性②實(shí)現(xiàn)了在動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物③運(yùn)用了綜合方法，把魚、水、菜統(tǒng)一起來進(jìn)行考察④運(yùn)用了完全歸納推理，找出魚、水、之間的因果聯(lián)系A(chǔ).①②

B.①③

C.②④

D.③④材料未涉及在動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物，②排除。B“魚菜共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式堅持了辯證思維,把握事物之間的內(nèi)在屬性;運(yùn)用了綜合方法,把魚、水、菜統(tǒng)起來進(jìn)行考察，①③符合題意?！棒~菜共生”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式運(yùn)用了不完全歸納推理，④錯誤。對點(diǎn)訓(xùn)練核心知識二

分析與綜合及其辯證關(guān)系議學(xué)情境：“太陽神鳥”作為成都城市形象標(biāo)志，如今又多了一個新的化身-成都天府國際機(jī)場。從空中俯瞰，云層下若隱若現(xiàn)的天府國際機(jī)場，恰如展翅欲飛的“神鳥”。為提高便捷程度，航站樓采用了國內(nèi)首個“手拉手＂構(gòu)型。這一構(gòu)型既提升了天府國際機(jī)場的高近機(jī)位率、寬體機(jī)近機(jī)位數(shù)量，又縮短了航站樓之間的距離，極大方便了旅客穿行。航站樓之間設(shè)有綜合交通換乘中心GTC，通過垂直疊合、復(fù)合運(yùn)轉(zhuǎn)的方式，將機(jī)場、地鐵、專線、長途汽車、高鐵等交通方式融為一體，構(gòu)建起空地?zé)o縫銜接的立體交通體系，實(shí)現(xiàn)了綜合交通“無縫換乘”。在施工的過程中，一些問題不斷暴露，如候機(jī)廳面積偏小，庭院數(shù)量偏少。設(shè)計團(tuán)隊根據(jù)暴露的問題，對設(shè)計方案不斷微調(diào)，加大了候機(jī)廳面積，庭院數(shù)量由最初設(shè)計的8個增至12個，極大地提高了便利度。天府國際機(jī)場多個創(chuàng)新設(shè)計讓“神鳥”好看又好用，展現(xiàn)了“太陽神鳥”振翅騰飛的美好前景。議題二：創(chuàng)新用巧思航線暢聯(lián)通議學(xué)活動二：結(jié)合議學(xué)情境，運(yùn)用分析與綜合的知識，分析天府國際機(jī)場建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。議學(xué)提示：①分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)，要處理好分析與綜合的關(guān)系。航站樓之間設(shè)有綜合交通換乘中心GTC，將機(jī)場、地鐵、專線、長途汽車、高鐵等交通方式融為一體，構(gòu)建起空地?zé)o縫銜接的立體交通體系，實(shí)現(xiàn)了綜合交通“無縫換乘”。②辯證的分析和綜合是矛盾分析法的體現(xiàn)。辯證思維的核心是運(yùn)用矛盾分析法，在對立統(tǒng)一中把握事物，設(shè)計團(tuán)隊根據(jù)暴露的問題，對設(shè)計方案不斷微調(diào)，加大了候機(jī)廳面積，極大地提高了便利度。情境：要解決輸血難題，人們?yōu)楹我治鲅撼煞?用的是什么思維方法？

醫(yī)學(xué)史上曾有這樣一個難題：許多失血病人若不及時輸血，很可能喪生；若輸血，又常常因血液混合而凝集，造成血管阻塞的可怕后果。通過分析血液成分，人們發(fā)現(xiàn)，血液中含有血細(xì)胞和血漿。血細(xì)胞中的紅細(xì)胞含有A凝集原和B凝集原，血漿中的血清則含有與它們相對抗的抗A凝集素和抗B凝集素。依據(jù)紅細(xì)胞所含A、B凝集原的不同，人們分析得出了不同的血型，再考慮獻(xiàn)血者的紅細(xì)胞與受血者的血清之間是否會發(fā)生凝集反應(yīng)，找到了輸血的規(guī)律。要解決輸血難題，人們?yōu)槭裁匆治鲅撼煞?？從分析血液成分到發(fā)現(xiàn)輸血規(guī)律，你是怎樣看待其中的思維方法的？【參考答案】(1)如果不深入分析血液的成分，就不能深刻地把握不同血液的性質(zhì)，

在輸血時就會出現(xiàn)血液混合而凝集，造成血管阻塞的可怕后果。(2)從分析血液成分到發(fā)現(xiàn)輸血規(guī)律，是分析與綜合的思維方法。一、分析與綜合的含義1.

分析思維——在整體中分析部分（化整為零）必要性含義優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)復(fù)雜多樣的客觀事物是以有機(jī)整體的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，人們需要把認(rèn)識對象的各個部分、要素暫時地分割開來，把被考察的部分、要素從對象整體中抽取出來。只有這樣才能逐步“解剖”認(rèn)識對象。分析就是把認(rèn)識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識的一種思維方法。分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上，力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹，其優(yōu)點(diǎn)是精確。如果認(rèn)識只局限在問題的“點(diǎn)”上，就難免產(chǎn)生“只見樹木，不見森林”的片面認(rèn)識。如“管中窺豹”。【特別提醒】人們運(yùn)用分析方法的目的是認(rèn)識事物的整體，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律整體→部分2.常用分析方法

——在科學(xué)研究中具體方法案例定性分析

例如：牛奶是最古老的天然乳制品之一，其主要成分有水，脂肪，蛋白質(zhì)，乳糖，維生素，鈣、磷、鉀、硫、鎂等礦物質(zhì)。牛奶中還有大量的生理活性物質(zhì)，如乳鐵蛋白、免疫球蛋白、生物活性肽等。定量分析

例如：牛奶水分含量占86%~90%，蛋白質(zhì)含量為2.8%~3.3%，乳類脂肪約為2.8%~4.0%，乳糖含量約為3.4%~5.4%，礦物質(zhì)含量約為0.7%~0.75%，其中每100ml牛乳中含鈣量約為110mg。功能分析

例如：牛奶中的營養(yǎng)成分，能滿足人體的生理需要，增強(qiáng)人體的體質(zhì)，提高機(jī)體免疫力。牛奶所含有的鈣很容易吸收，有利于青少年骨骼和牙齒的發(fā)育，同時也能預(yù)防中老年人的骨質(zhì)疏松。睡前喝一杯溫?zé)岬募兣Ｄ蹋€可以改善人體的睡眠。因果分析例如：有些人一喝牛奶就肚子疼，很有可能是因?yàn)槿樘遣荒褪?。有一部分人群缺乏乳糖酶，而純牛奶中含有大量的乳糖，這部分人就無法分解乳糖，乳糖進(jìn)入大腸，容易產(chǎn)生氣體，進(jìn)而引起腹瀉、腹痛。是確定研究對象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，主要解決“有沒有”“是不是”的問題是確定研究對象在某個方面的量“有多少”的分析確定研究對象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析，主要解決研究對象“有什么作用”的問題。確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化原因的分析主要解決研究對象“為什么”的問題一、分析與綜合的含義分析判斷判斷下列屬于何種分析思維的方法？1.正常成年人每天攝入6.0g左右的鹽分就可以。飲食上鹽分過多或過少都不利于身體健康，尤其是高血壓的人更不應(yīng)該攝入過多的鹽分。2.經(jīng)化驗(yàn)發(fā)現(xiàn)地瓜含有鉀、β-胡蘿卜素、葉酸片、維他命C和維生素b26，這5種成份均有利于防止心血管疾病。地瓜中也含有了很多的維生素D，多吃地瓜能夠合理的減少肺氣腫的患病率。3.引起氣候系統(tǒng)變化的原因有多種，概括起來可分成自然的氣候波動與人類活動的影響兩大類。4.人們通過分析發(fā)現(xiàn)，睡眠不足者，表現(xiàn)為煩躁、激動，注意力渙散，記憶力減退等；長期缺少睡眠則會導(dǎo)致幻覺。而睡眠充足者，精力充沛，思維敏捷，辦事效率高。這是由于大腦在睡眠狀態(tài)下耗氧量大大減少，有利于腦細(xì)胞能量貯存。因此，睡眠有利于保護(hù)大腦，提高腦力。定量分析定性分析因果分析功能分析實(shí)踐需要具體方法解決問題科學(xué)研究中①定性分析（是否具有某種性質(zhì)或成分）質(zhì)“有沒有”“是不是”②定量分析（

量“有多少”）

量“有多少”③功能分析（是否具有某些功能或具有哪些功能）“有什么作用”④因果分析（引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化原因）“為什么”社會生活中矛盾分析法（對社會基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析）認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和發(fā)展階段在實(shí)踐中（哲學(xué)研究中）辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系（最高層次、最具概括性的分析）有利于人們在實(shí)踐中抓住重點(diǎn)問題，認(rèn)清事物性質(zhì)2.常用分析方法：（矛盾分析法）這是最高層次、最具概括性的分析。含義原因目的方法特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)要求綜合是一種把認(rèn)識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。要形成對事物整體的認(rèn)識，必須把通過分析得到的對事物的各個部分、各個要素、各個層次，以及事物發(fā)展過程中的若干階段的認(rèn)識，按照對象所固有的聯(lián)系重新組合起來，這就需要運(yùn)用綜合方法。①科學(xué)研究中：常用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法，從整體上把握具體研究對象的性質(zhì)和規(guī)律。②哲學(xué)研究中：常用辯證分析與綜合的方法，旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律。綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。整體性是綜合方法的重要特征。任何一次綜合的結(jié)果都只是對認(rèn)識對象相對完整的認(rèn)識，只是對現(xiàn)實(shí)原型的近似描述。（精確性不夠）只有將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來，才能全面而又深刻地把握認(rèn)識對象。形成對事物整體的認(rèn)識，從整體上把握事物的性質(zhì)和規(guī)律。部分→整體3.綜合思維——根據(jù)部分考察整體（化零為整）注：綜合不是各個部分、各個要素的簡單的相加，而是優(yōu)化組合。情境：這位醫(yī)生的治療過程有何不妥之處？

從前，有位醫(yī)生自稱善治一切駝背，手術(shù)簡便、價錢公道。有個人背駝得直里六尺，橫里八尺，聽說有這等神醫(yī)，連忙準(zhǔn)備厚禮前來求治。醫(yī)生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要?dú)⑺牢野?！”這位醫(yī)生說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”【提示】

醫(yī)生治療駝背，認(rèn)識和解決身體某個部分、某個要素的問題時，是一種分析的方法；但醫(yī)生的治療手段不顧病人死活，只重分析而輕綜合，是沒在綜合的指導(dǎo)下進(jìn)行分析，沒有正確認(rèn)識分析與綜合的辯證關(guān)系。二、分析與綜合的辯證關(guān)系辯證關(guān)系哲學(xué)基礎(chǔ)實(shí)質(zhì)要求①辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。

事物的各個矛盾以及每一矛盾的兩方面之間的對立統(tǒng)一關(guān)系，

構(gòu)成了事物矛盾的總體，使事物成為多種規(guī)定性的統(tǒng)一體。②辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。

人們要深刻地認(rèn)識事物，就必須認(rèn)識事物矛盾，

認(rèn)識矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面

和次要方面及其相互轉(zhuǎn)化，這樣才能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。①辯證地理解和運(yùn)用分析與綜合方法，

要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體（強(qiáng)調(diào)分析），在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。（強(qiáng)調(diào)綜合）②我們要學(xué)會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動認(rèn)識不斷地由低級向高級發(fā)展。對立主要表現(xiàn)為兩者在思維運(yùn)動的方向相反，

分析是從事物整體走向部分的認(rèn)識，綜合是從事物部分走向整體的認(rèn)識統(tǒng)一主要表現(xiàn)為分析與綜合是相互依存、互為前提的，它們相互滲透、相互轉(zhuǎn)化①分析是綜合的基礎(chǔ)，分析為綜合作準(zhǔn)備；（強(qiáng)調(diào)分析，即部分的作用）②綜合是分析的先導(dǎo)，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。（強(qiáng)調(diào)綜合，即整體的作用）③在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系。分析和綜合不分先后，相互依存、互為前提知識總結(jié)：分析與綜合方法分

析綜

合含義認(rèn)識部分：把認(rèn)識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識的一種思維方法。把握整體：是一種把認(rèn)識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考查的思維方法。方法（1）科學(xué)研究：

定性、定量、功能、因果（2）社會生活：社會矛盾的分析（1）科學(xué)研究：結(jié)構(gòu)綜合、功能綜合（2）哲學(xué)：

把握世界的本質(zhì)和發(fā)展的普遍規(guī)律特點(diǎn)1.精確：對“點(diǎn)”認(rèn)識透徹2.片面認(rèn)識：“只見樹木不見森林”1.整體性認(rèn)識2.相對完整，近似描述辯證關(guān)系分析是綜合的基礎(chǔ)，分析為綜合做準(zhǔn)備；綜合是分析的先導(dǎo)，綜合的結(jié)果指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。分析綜合區(qū)別含義必要性特征側(cè)重方法分析就是認(rèn)識部分的方法。把認(rèn)識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次,或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識的一種思維方法?？陀^事物以整體存在，為把握事物本質(zhì)及規(guī)律需將部分、要素抽取從事物整體走向部分，精準(zhǔn)性是其優(yōu)點(diǎn)問題的“點(diǎn)”定性分析、定量分析、功能分析、因果分析、矛盾分析（見后表）綜合是把握整體的手段。一種把認(rèn)識對象的各個部分、側(cè)面、因素和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。要形成對事物的整體認(rèn)識，需將要素、層次重新組合從事物部分走向整體，整體性是其重要特征各部分之間的聯(lián)系結(jié)構(gòu)綜合、功能綜合（見后表）聯(lián)系相輔相成：分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析先導(dǎo)；分析為綜合做準(zhǔn)備，綜合的結(jié)果指導(dǎo)人們進(jìn)行新的分析理論依據(jù)：辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)?？傮w要求：在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。學(xué)會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動認(rèn)識由低級向高級發(fā)展。分析的方法在唯物辯證法中的地位分析方法的種類綜合的方法哲學(xué)中的綜合和科學(xué)研究中的綜合的區(qū)別常用的綜合方法辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系,要求人們在認(rèn)識和實(shí)踐中抓住重點(diǎn)問題,認(rèn)清事物的性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析。①定性分析:定性分析是確定研究對象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析,主要解決“有沒有”“是不是”的問題。②定量分析:定量分析是確定研究對象在某個方面的量“有多少”的分析。③功能分析:功能分析是確定研究對象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析,主要解決研究對象“有什么作用”的問題。④因果分析:因果分析是確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化的原因的分析,主要解決研究對象“為什么”的問題。不同的認(rèn)識領(lǐng)域,有著不同的認(rèn)識目的和綜合范圍。哲學(xué)中的綜合,旨在把握物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律?？茖W(xué)研究中的綜合,是為了從整體上把握具體研究對象的性質(zhì)和規(guī)律。在科學(xué)研究中,人們常常運(yùn)用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法,獲得關(guān)于研究對象整體結(jié)構(gòu)、所具功能、演化過程的認(rèn)識,進(jìn)而把握其本質(zhì)和規(guī)律。C對點(diǎn)訓(xùn)練：3.當(dāng)前，“工程化思維”對行政管理和社會治理產(chǎn)生了深度影響，但以“工程化思維”解決社會問題可能導(dǎo)致一系列混亂。比如，蓋房子可以先進(jìn)行總體設(shè)計，然后各個子項(xiàng)目分別施工，甚至由幾個單位同步施工，最后將房子建成。但如果把社會目標(biāo)、社會政策、社會問題的解決當(dāng)成工程去實(shí)施，進(jìn)行指標(biāo)化分解，不僅難以帶來確定性，反而會增加不確定性，從而造成“合成謬誤”和“分解謬誤”。這說明，行政管理和社會治理需要①做到定量分析與定性分析相結(jié)合②堅持分析與綜合相結(jié)合的思維方法③堅持具體問題具體分析的哲學(xué)思維④對已有制度不作簡單的肯定與否定A.①②

B.①④C.②③

D.③④進(jìn)行指標(biāo)化分解，從而造成“合成謬誤”和“分解謬誤”，這說明行政管理和社會治理需要堅持分析與綜合相結(jié)合的思維方法，堅持具體問題具體分析的哲學(xué)思維，②③符合題意，①④不選。4.2023年4月，福建省文旅經(jīng)濟(jì)發(fā)展大會在寧德市舉辦。近年來，寧德著力念好新時代文旅經(jīng)濟(jì)“山海經(jīng)”，把“詩畫山水”和海洋生態(tài)結(jié)合起來，走好“融合路”，突出做好“＋”文章，建設(shè)百個金牌旅游村，推廣新模式新業(yè)態(tài)，賦能鄉(xiāng)村振興，推動文旅經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。這說明①在綜合的基礎(chǔ)上分析寧德山海優(yōu)勢和文旅融合路②詩畫山水與海洋生態(tài)矛盾對立是分析綜合的前提③立足整體，綜合把握寧德旅游資源是分析的先導(dǎo)④對寧德文旅經(jīng)濟(jì)點(diǎn)的精確分析和綜合創(chuàng)新的統(tǒng)一A.①②

B.①④C.②③

D.③④念好新時代文旅經(jīng)濟(jì)“山海經(jīng)”，把“詩畫山水”和海洋生態(tài)結(jié)合起來、建設(shè)百個金牌旅游村，這說明綜合把握寧德旅游資源是分析的先導(dǎo)，對寧德文旅經(jīng)濟(jì)點(diǎn)的精確分析和綜合創(chuàng)新是統(tǒng)一的，③④正確。對點(diǎn)訓(xùn)練：D分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)，應(yīng)該在分析的基礎(chǔ)上綜合出寧德山海優(yōu)勢和文旅融合的路子，①錯誤?！霸姰嬌剿迸c海洋生態(tài)是對立統(tǒng)一的關(guān)系，并非只是對立的，辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映，②錯誤。議學(xué)回歸：堅持新格局新理念我為城市發(fā)展建言議學(xué)活動二：五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，是辯證思維的集中體現(xiàn)，是行動的先導(dǎo)。請你圍繞五大發(fā)展理念，為成都城市規(guī)劃建設(shè)提出兩條具體措施。(要求寫出選擇的兩個理念，并提出與所選理念相對應(yīng)的具體措施。）議學(xué)提示：綠色——城市規(guī)劃建設(shè)中應(yīng)增加綠化面積；優(yōu)化配置垃圾分類處理設(shè)施。開放——加快制度型開放，完善法治化、國際化、便利化的營商環(huán)境。共享——建立更加公平更可持續(xù)的社會保障制度。第五環(huán)節(jié)：典型試題透析1.辯證思維的實(shí)質(zhì)和核心就是用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題。2.凡未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的認(rèn)識，絕不能輕信和盲從。這是辯證思維同形而上學(xué)的根本區(qū)別。3.辯證思維的發(fā)展和人們對辯證思維的研究經(jīng)歷了一個由自覺走向自發(fā)的過程。4.辯證思維強(qiáng)調(diào)整體性和動態(tài)性，反對獨(dú)立性和靜態(tài)性。1.×運(yùn)用矛盾分析方法，在對立統(tǒng)一中把握事物2.×辯證思維同唯心主義詭辯論3.×由自發(fā)走向自覺。4.×不排斥局部的獨(dú)立性，相對的靜態(tài)性；在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。5.分析方法力圖把具體的“點(diǎn)”認(rèn)識透徹，其優(yōu)點(diǎn)是具體。6.辯證的分析與綜合方法是因果分析法的體現(xiàn)。7.分析與綜合是兩種完全對立的思維方法。8.定性分析是最高層次、最具概括性的分析。5.×其優(yōu)點(diǎn)是精確6.×矛盾分析法7.×方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系8.×矛盾分析法（辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，主要矛盾和次要矛盾之間的關(guān)系，矛盾的主要方面和次要方面之間的關(guān)系，有利于人們在實(shí)踐中抓住重點(diǎn)問題，認(rèn)清事物的性質(zhì)。）1.(22山東13）科技賦能北京冬奧令世人驚嘆。北京冬奧組委選擇了全球范圍內(nèi)還較少被使用的二氧化碳制冰技術(shù)。相較于會對大氣造成污染的傳統(tǒng)制冷劑，二氧化碳制冷劑無毒無害，非常環(huán)保，其破壞臭氧層潛能值為0，全球變暖潛能值僅為1。北京冬奧會為推廣二氧化碳制冰技術(shù)提供了契機(jī)。選擇使用二氧化碳制冰技術(shù)，體現(xiàn)出北京冬奧組委①運(yùn)用超前思維，創(chuàng)造制冰技術(shù)發(fā)展的趨勢②堅持辯證思維，分析制冰技術(shù)運(yùn)用的內(nèi)在矛盾③運(yùn)用發(fā)散思維，圍繞環(huán)保軸心進(jìn)行思維收斂和集中④遵循邏輯推理，把握制冷劑使用與環(huán)境保護(hù)的因果關(guān)系A(chǔ)．①②B．①③C．②④

D．③④C第五環(huán)節(jié)：典型試題透析北京冬奧組委選擇使用二氧化碳制冰技術(shù)，是判斷制冰技術(shù)發(fā)展的趨勢，而不是創(chuàng)造其發(fā)展趨勢，①說法錯誤，排除。發(fā)散思維是從一個出發(fā)點(diǎn)向四面八方擴(kuò)散、輻射，而不是進(jìn)行思維的收斂和集中，③說法錯誤。2.（22天津11）漫畫《距離》反映了新冠肺炎疫情發(fā)生前后人們對戴口罩的態(tài)度，圖中多數(shù)人的思維A.體現(xiàn)了辯證思維的動態(tài)性B.體現(xiàn)了超前思維的不確定性C.屬于多角度思考的發(fā)散思維D.是“得中”而處之的適度思維事物隨著時間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，新冠肺炎疫情發(fā)生前后人們對戴口罩的態(tài)度，體現(xiàn)了辯證思維的動態(tài)性，A觀點(diǎn)符合題意。超前思維的不確定性是指超前思維指向未來，但未來并不是現(xiàn)實(shí)的單向直線的延伸，存在多向變化的可能性，B觀點(diǎn)不符合題意。發(fā)散思維是根據(jù)已知的事情信息，從不同的角度、不同的方向思考，以尋求解決問題的多樣性答案的思維方式，C觀點(diǎn)不符合題意。適度思維是指把握適度原則，不犯極端化的錯誤，D觀點(diǎn)不符合題意。A（24北京4）每年春天和秋天，有數(shù)百萬只鳥在遷徙途中經(jīng)過北京。某社區(qū)在專業(yè)團(tuán)隊的支持下，基于已有的濕地環(huán)境進(jìn)行微地形改造，根據(jù)鳥類需要，補(bǔ)植白皮松、丁香等植物，形成立體植物群落，引入鳶尾等水生植物，形成豐富的水生植物群落，吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息。這一做法①基于社區(qū)條件，遵循客觀規(guī)律，保護(hù)了生物多樣性②根據(jù)鳥類需要，從其主體性出發(fā)，為之提供適宜棲息的環(huán)境③建立了生物間自在事物的聯(lián)系，踐行了生態(tài)保護(hù)理念④運(yùn)用綜合思維，優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生①②B.①④C.②③D.③④“基于已有的濕地環(huán)境進(jìn)行微地形改造”“吸引了多種鳥類在社區(qū)棲息”，這一做法是運(yùn)用綜合思維優(yōu)化社區(qū)濕地環(huán)境，遵循了客觀規(guī)律，保護(hù)了生物多樣性，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，①④正確。材料強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主體性和主觀能動性，且應(yīng)該從客觀實(shí)際出發(fā)而不是從其主體性出發(fā)，②錯誤。這一做法建立了人為事物的聯(lián)系，而不是自在事物的聯(lián)系，③錯誤。B(2024高考·安徽)某機(jī)構(gòu)根據(jù)2013年以來我國居民肉蛋奶、蔬菜以及食糖、食用油消費(fèi)量變化的統(tǒng)計數(shù)據(jù)得出：我國居民飲食消費(fèi)逐漸從“吃得飽”“吃得好”轉(zhuǎn)向“吃得健康”，營養(yǎng)健康理念逐漸深入人心。這一認(rèn)識過程(

)①運(yùn)用了完全歸納推理的方法②是從否定到肯定再到否定的過程③體觀了辯證思維的動態(tài)性特征④在感性具體的基礎(chǔ)上達(dá)到理性認(rèn)識A.①② B.①④ C.②③ D.③④D【詳解】該機(jī)構(gòu)是根據(jù)2013年以來我國居民肉蛋奶、蔬菜以及食糖、食用油消費(fèi)量變化的統(tǒng)計數(shù)據(jù)得出結(jié)論，這運(yùn)用的是不完全歸納推理的方法，而非完全歸納推理，①錯誤。

這一認(rèn)識過程運(yùn)用了不完全歸納推理，未涉及辯證否定，且辯證否定應(yīng)該是從肯定到否定再到否定之否定的過程，②錯誤。

該認(rèn)識過程隨著時間推移，根據(jù)消費(fèi)數(shù)據(jù)的變化得出結(jié)論，體現(xiàn)了辯證思維的動態(tài)性特征，③正確。

先是對居民飲食消費(fèi)有具體的了解，然后得出營養(yǎng)健康理念逐漸深入人心的結(jié)論，在感性具體的基礎(chǔ)上達(dá)到了理性認(rèn)識，④正確。（2024年1月浙江，34，6分）

植物能聽見聲音嗎？《生態(tài)學(xué)通訊（Ecologyletters）于2019年發(fā)表了一項(xiàng)重要研究成果，引起廣泛關(guān)注。某研究團(tuán)隊分組測試了650株開花的月見草對2中不同頻率聲音的反應(yīng)。結(jié)果顯示，當(dāng)月見草周圍存在蜜蜂的嗡嗡聲（0.2-0.5kHZ）或錄音機(jī)播放蜜蜂的低頻（0.05-1kHZ）或高頻音時，花蜜糖分的濃度會在3分鐘內(nèi)平均增加約20%。當(dāng)出現(xiàn)中頻（34-35kHZ）或高頻（158-160kHZ）聲波時，花蜜糖分無明顯變化。研究者由此得出結(jié)論，月見草可以快速響應(yīng)蜜蜂的嗡嗡聲或類似蜜蜂的低頻音。此研究結(jié)果又為后續(xù)研究提供了基礎(chǔ)和指導(dǎo)。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》中的相關(guān)知識，說明這一研究過程是如何體現(xiàn)分析與綜合的辯證關(guān)系的。【參考答案】分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo);分析為綜合做準(zhǔn)備,綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。(3分)研究目的指導(dǎo)著研究方法的制定和實(shí)施。研究結(jié)果的得出以各組實(shí)驗(yàn)的具體數(shù)據(jù)和各組間實(shí)驗(yàn)結(jié)果的對比分析為基礎(chǔ)。研究結(jié)果又為將來的科研活動提供了基礎(chǔ),并指導(dǎo)研究者新的研究實(shí)踐。(3分)（2024·全國）閱讀材料，完成下列要求。

材料二

將人工智能技術(shù)融入教學(xué)，教師可全方位打造交互式、沉浸式智能課堂，為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。人工智能助教系統(tǒng)為學(xué)生提供個性化學(xué)習(xí)支持、智能評估和反饋，推動學(xué)生深入思考，激發(fā)學(xué)習(xí)靈感，提升自主學(xué)習(xí)和探索能力。人工智能技術(shù)的運(yùn)用正突破傳統(tǒng)教育模式，逐步形成“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)。(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用辯證分合思維方法，解析“師一機(jī)一生”三元教學(xué)新形態(tài)的形成過程。①分析方法將注意力集中在問題的“點(diǎn)”上。運(yùn)用人工智能技術(shù)，教師可創(chuàng)教學(xué)方式，形成“師一機(jī)”關(guān)系，學(xué)生可個性化學(xué)習(xí)，形成“生一機(jī)”關(guān)系。

②綜合方法將各部分按固有的聯(lián)系重新組合。新的關(guān)系與原有的“師一生”關(guān)系組合，形成師、機(jī)、生三重關(guān)系。

③分析為綜合做準(zhǔn)備，綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。在師、機(jī)、生關(guān)系中，傳統(tǒng)“師一生”教學(xué)模式正被打破，逐步形成新的“師一機(jī)一生”關(guān)系。4.（24.6浙江28）閱讀材料，完成下列要求。

甲：過去幾十年，地表和大氣溫度不斷上升；全球冰川正迅速消失，北極海冰面積減少，海平面上升；熱浪、干旱等極端高溫事件頻發(fā)……大量證據(jù)表明，從整體上看，全球變暖正在發(fā)生。

乙：你的結(jié)論不是真的。例如，2021年2月，冬季風(fēng)暴“烏里”使美國得克薩斯州王、氣溫降至1989年以來最低；2023年冬，瑞典、芬蘭等北歐國家均比往年更冷。

甲：但是同一時間，地球大部分地區(qū)都異常溫暖。由于“大氣遙相關(guān)”機(jī)制，當(dāng)?shù)厍虼蟛糠值貐^(qū)氣溫高于一般程度時，總有一些地區(qū)氣溫比一般程度更低。但極寒事件只是偶爾發(fā)生，不能改變?nèi)蜃兣恼w趨勢！（2)從辯證思維的角度，說明乙的反駁是否有效。（4分）（2）從辯證思維的角度，說明乙的反駁是否有效。（4分）第一步：題問邏輯可視化辯證思維的角度用什么說明？說明什么？怎么說明？從辯證思維的角度，說明乙的反駁是否有效。說明乙的反駁是否有效尋找乙論證的漏洞相輔相成含義聯(lián)發(fā)全——實(shí)質(zhì)和核心：矛盾分析法（對立統(tǒng)一）反對：形而上學(xué)（孤靜片）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：能科學(xué)地處理此與彼、整體與部分的關(guān)系；整體是有層次之分的辯證思維整體性易錯：不排斥局部的獨(dú)立性特征動態(tài)性用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題不排斥相對的靜態(tài)性第二步：知識邏輯可視化第三步：材料邏輯可視化甲乙之間的對話甲觀點(diǎn)：運(yùn)用了不完全歸納的方法，根據(jù)大量證據(jù)表明，從整體上看，全球變暖正在發(fā)生。乙反駁：舉了兩個反例：2021年2月，冬季風(fēng)暴“烏里”使美國得克薩斯州王、氣溫降至1989年以來最低；2023年冬，瑞典、芬蘭等北歐國家均比往年更冷。運(yùn)用個例，反駁甲得出的普遍性的結(jié)論。甲觀點(diǎn)：承認(rèn)特殊性的存在；但也同時看到了普遍性的存在。極寒事件只是偶爾發(fā)生，不能改變?nèi)蜃兣恼w趨勢！違背了辯證思維的整體性第四步：答案生成可視化反駁無效。辯證思維具有整體性特征，要求從整體上把握事物。乙的反駁違反了整體性原則，試圖用個別的極寒事件否定全球變暖的整體趨勢，但是個別極寒事件和全球變暖趨勢不僅不矛盾，而且是后者的一部分，反駁無效。（24湖北19）閱讀材料，完成下列要求。

一輩子有多長，能干多少事？1938年出生的“油菜院士”傅廷棟，從“小傅”到“傅老”，帶領(lǐng)團(tuán)隊培育出80多個油菜品種，有力解決了我國油菜產(chǎn)量和品質(zhì)兩大問題。

“下田有癮”的傅廷棟和團(tuán)隊在1999年發(fā)現(xiàn)，如果能在西北地區(qū)的鹽堿地上復(fù)種飼料油菜，不僅能解決北方冬天畜牧業(yè)缺少新鮮飼料的問題，還可以做綠肥，改良鹽堿地。在前期幾十年研究基礎(chǔ)上，團(tuán)隊歷經(jīng)數(shù)千次嘗試，最終從3000多份油菜資源中篩選出40多份耐鹽堿材料，育成了耐鹽堿性好且抗病性強(qiáng)的油菜品種，在西北鹽堿地上成功種植油菜，并不代表能在其他類型的鹽堿地上取得成功。為了能在全國三類鹽堿地上都能種上油菜，傅廷棟帶領(lǐng)團(tuán)隊走南闖北，提取土壤樣本，制成全國鹽堿地數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)建油菜的鹽堿地培養(yǎng)鏈，最終選育出的一系列優(yōu)質(zhì)油菜品種，能夠在絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植，其中，在內(nèi)蒙古、新疆等地青飼料畝產(chǎn)可達(dá)5000公斤。

回顧半個多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，80多歲的傅廷棟說：“科研就得圍著農(nóng)民轉(zhuǎn)，多到實(shí)踐中去，才會有新的發(fā)現(xiàn)?！保?）結(jié)合材料并運(yùn)用“辯證思維的特征”的知識，闡明傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中所體現(xiàn)的思維方法。（9分）（2）結(jié)合材料并運(yùn)用“辯證思維的特征”的知識，闡明傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中所體現(xiàn)的思維方法。（9分）第一步：題問邏輯可視化“辯證思維的特征”用什么闡明？闡明什么？怎么闡明？（2）結(jié)合材料并運(yùn)用“辯證思維的特征”的知識，闡明傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中所體現(xiàn)的思維方法。（9分）闡明傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中所體現(xiàn)的思維方法。結(jié)合傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中的奮斗歷程，提煉關(guān)鍵詞句對接教材理論第二步：知識邏輯可視化相輔相成含義聯(lián)發(fā)全——實(shí)質(zhì)和核心：矛盾分析法（對立統(tǒng)一）反對：形而上學(xué)（孤靜片）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：能科學(xué)地處理此與彼、整體與部分的關(guān)系；整體是有層次之分的辯證思維整體性易錯：不排斥局部的獨(dú)立性特征動態(tài)性用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題不排斥相對的靜態(tài)性第三步：材料邏輯可視化耐鹽堿油菜的研發(fā)與推廣發(fā)現(xiàn)研發(fā)推廣綜述研發(fā)驗(yàn)證在西北地區(qū)的鹽堿地上復(fù)種飼料油菜，不僅能解決北方冬天畜牧業(yè)缺少新鮮飼料的問題，還可以做綠肥，改良鹽堿地。團(tuán)隊歷經(jīng)數(shù)千次嘗試，最終從3000多份油菜資源中篩選出40多份耐鹽堿材料，育成了耐鹽堿性好且抗病性強(qiáng)的油菜品種，在西北鹽堿地上成功種植油菜。在全國三類鹽堿地上都能種上油菜，傅廷棟帶領(lǐng)團(tuán)隊走南闖北，提取土壤樣本，制成全國鹽堿地數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)建油菜的鹽堿地培養(yǎng)鏈，最終選育出的一系列優(yōu)質(zhì)油菜品種，能夠在絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植?？偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)科研就得圍著農(nóng)民轉(zhuǎn)，多到實(shí)踐中去，才會有新的發(fā)現(xiàn)。概述傅廷棟一生帶領(lǐng)團(tuán)隊培育出80多個油菜品種，有力解決了我國油菜產(chǎn)量和品質(zhì)兩大問題整體性動態(tài)性用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題第四步：答案生成可視化①整體性是辯證思維的重要特征，用全面的觀點(diǎn)看問題。傅廷棟和團(tuán)隊為了能在全國三類鹽堿地上都能種上油菜，傅廷棟帶領(lǐng)團(tuán)隊立足實(shí)際，積極研發(fā)，創(chuàng)建油菜的鹽堿地培養(yǎng)鏈，最終選育出的一系列優(yōu)質(zhì)油菜品種，能夠在絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植。②動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征。事物是變化發(fā)展的，要用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。傅廷棟和團(tuán)隊歷經(jīng)多年的研究，進(jìn)行上千次嘗試，來推動油菜種業(yè)的發(fā)展。③堅持在整體性與獨(dú)立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物。傅廷棟團(tuán)隊在耐鹽堿油菜的研究與推廣中，立足不同鹽堿地特色，具體情況具體分析，推動油菜種業(yè)絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植。（9分）（2）運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路體現(xiàn)的辯證思維特征。(10分)第一步：題問邏輯可視化“辯證思維的特征”用什么分析？分析什么？怎么分析？（2）運(yùn)用《邏輯與思維》相關(guān)知識并結(jié)合材料，分析大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路體現(xiàn)的辯證思維特征。分析大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路體現(xiàn)的辯證思維特征。辯證思維特征知識是什么？大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路的歷程是什么？第二步：知識邏輯可視化相輔相成含義聯(lián)發(fā)全——實(shí)質(zhì)和核心：矛盾分析法（對立統(tǒng)一）反對：形而上學(xué)（孤靜片）用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題：能科學(xué)地處理此與彼、整體與部分的關(guān)系；整體是有層次之分的辯證思維整體性易錯：不排斥局部的獨(dú)立性特征動態(tài)性用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,用矛盾運(yùn)動的觀點(diǎn)看問題不排斥相對的靜態(tài)性第三步：材料邏輯可視化大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興總書記指示大南坡村探索實(shí)踐發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要作用依靠挖煤而富，又因煤炭資源枯竭而陷入貧困過去現(xiàn)在現(xiàn)狀具體路徑①在上級政府的引導(dǎo)和支持下引進(jìn)專家，對村里的建筑和環(huán)境加以美學(xué)改造和重新利用②閑置老舊公共建筑設(shè)施，被改造成為大南坡藝術(shù)中心、書店、游樂景觀裝置等，用于開展文化活動、展銷文創(chuàng)產(chǎn)品③舉辦大南坡藝術(shù)團(tuán)演出、南坡村民講堂、民謠音樂會等充滿鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情的文化活動，給游客和村民帶來美的享受④開展“藝同生長”美育系列活動，讓美的種子在孩子們心中生根發(fā)芽實(shí)踐證明：村民積極性空前高漲，特色產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展入選全國文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興十佳案例整體性動態(tài)性用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題第四步：答案生成可視化①整體性是辯證思維的重要特征，要求用全面的觀點(diǎn)看問題。把握美學(xué)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，統(tǒng)籌利用各類資源實(shí)現(xiàn)文化、旅游、美育的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了辯證思維的多層次，多視角，綜合全面思考問題的整體性特征。②動態(tài)性是辯證思維的又一重要特征，要求用變化發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。探索美學(xué)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展路徑，盤活閑置資源，充分利用老舊建筑攻施，打造文化和旅游景觀、將資源杜竭村轉(zhuǎn)化為全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，體現(xiàn)了辯證思維用變化發(fā)展、矛盾運(yùn)動觀點(diǎn)看問題的動態(tài)性特征。③辯證思維用實(shí)踐的觀點(diǎn)看問題，堅持在實(shí)踐中檢驗(yàn)認(rèn)識。實(shí)踐證明，大南坡村入選省級文化產(chǎn)業(yè)特色鄉(xiāng)村、全國鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村，入選全國文化和旅游賦能鄉(xiāng)村振興十佳案例的成果證明了大南坡村探索美學(xué)賦能鄉(xiāng)村振興的發(fā)展之路的正確性。7.（22北京17）閱讀材料，完成下列要求。(6分）【記憶】北京雨燕春天來到北京筑巢繁衍，夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠(yuǎn)赴非洲，待來年再準(zhǔn)時飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象，是人們美好的記憶。【兩難】為了避免污損和破壞，古建筑的屋檐斗拱加裝了防護(hù)網(wǎng)，卻無意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損，又要保證北京雨燕安居，成為難題?！竟采吭诒Ｗo(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下，文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時，志愿者積極為北京雨燕搭建新家，幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護(hù)下，北京雨燕的種群正在恢復(fù)和壯大。雨燕和古建筑在城市中實(shí)現(xiàn)了和諧共生。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。（6分）邏輯與思維（宏觀范圍）運(yùn)用什么知識？如何體現(xiàn)？是什么體現(xiàn)了？結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。（6分）如何體現(xiàn)科學(xué)思維的（判斷答題的具體知識范圍）北京雨燕保護(hù)（重點(diǎn)分析材料中的保護(hù)舉措）第一步：題問邏輯可視化第二步：知識邏輯可視化【記憶】北京雨燕春天來到北京筑巢繁衍，夏末帶著新生的小雨燕跨越中亞遠(yuǎn)赴非洲，待來年再準(zhǔn)時飛回北京。古建筑上空北京雨燕飛舞的景象，是人們美好的記憶?！緝呻y】為了避免污損和破壞，古建筑的屋檐斗拱加裝了防護(hù)網(wǎng)，卻無意間把在此筑巢的北京雨燕擋在了“家門”外。既要避免古建筑受損，又要保證北京雨燕安居，成為難題?！竟采吭诒Ｗo(hù)生物多樣性理念指導(dǎo)和相關(guān)技術(shù)支持下，文物、園林綠化等相關(guān)部門密切配合,為北京雨燕在古建筑上留出“繁殖窗口”。同時，志愿者積極為北京雨燕搭建新家，幫助它們向現(xiàn)代建筑遷移筑巢。在多方呵護(hù)下，北京雨燕的種群正在恢復(fù)和壯大。雨燕和古建筑在城市中實(shí)現(xiàn)了和諧共生。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。保護(hù)的措施遵循規(guī)律平衡矛盾科學(xué)確定雨燕繁殖的“窗口期”解決古建筑保護(hù)和雨燕保護(hù)的兩難，讓二者和諧共生。多方發(fā)力理念指導(dǎo)、技術(shù)支持、相關(guān)部門配合——留出窗口期；志愿者——搬新家第三步：材料邏輯可視化第四步：答案生成可視化

結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》知識，說明北京雨燕保護(hù)是如何體現(xiàn)科學(xué)思維的。（6分）保護(hù)的措施遵循規(guī)律平衡矛盾科學(xué)確定雨燕繁殖的“窗口期”解決古建筑保護(hù)和雨燕保護(hù)的兩難，讓二者和諧共生。多方發(fā)力理念指導(dǎo)、技術(shù)支持、相關(guān)部門配合——留出窗口期；志愿者——搬新家【答案】北京雨燕保護(hù)，體現(xiàn)了科學(xué)思維追求認(rèn)識的客觀性，在實(shí)踐中認(rèn)識北京雨燕生存和繁衍的規(guī)律，對保護(hù)的總體效果作出合理推斷，并在實(shí)踐的檢驗(yàn)中不斷更新保護(hù)理念、改進(jìn)保護(hù)措施；運(yùn)用矛盾分析法處理古建筑保護(hù)和北京雨燕保護(hù)的關(guān)系，將兩者統(tǒng)一在城市發(fā)展的過程中，體現(xiàn)了辯證思維方法；多角度思考如何實(shí)現(xiàn)北京雨燕與古建筑的共生，發(fā)掘北京雨燕的文化價值，體現(xiàn)了創(chuàng)新思維能力。8.（23.1月浙江34）現(xiàn)代化是近代以來人類尋求自我進(jìn)步的重要方式，人類正是在現(xiàn)代化進(jìn)程中一步步走向現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是中華文明的現(xiàn)代發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除西方現(xiàn)代化迷信，堅持從中國國情出發(fā)，經(jīng)過長期的探索實(shí)踐，成功走出中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。結(jié)合《邏輯與思維》相關(guān)知識，分析上述材料運(yùn)用了哪些思維方法來闡述中國式現(xiàn)代化。（6分）結(jié)合《邏輯與思維》相關(guān)知識，分析上述材料運(yùn)用了哪些思維方法來闡述中國式現(xiàn)代化。（6分）第一步：問題邏輯可視化《邏輯與思維》，哪些“思維方法”——明確教材結(jié)構(gòu)，四個單元的主題分別是：樹立科學(xué)思維觀念、遵循邏輯思維規(guī)則、運(yùn)用辯證思維方法、提高創(chuàng)新思維能力【第二單元重在講推理規(guī)則，而三、四單元重在講思維的方法——包括辯證思維方法和創(chuàng)新思維方法】——從而鎖定了此題在知識上的分析范圍在三四單元。知識范圍運(yùn)用了哪些思維方法來闡述——屬于體現(xiàn)類的試題：需梳理材料結(jié)構(gòu)，抓準(zhǔn)材料每個層次的關(guān)鍵詞，來分析原理角度。分值6分，考慮可能的采分點(diǎn)是2-3個問題邏輯可視化設(shè)問性質(zhì)問題指向分值主體角度運(yùn)用了哪些思維方法來闡述中國式現(xiàn)代化——設(shè)問指向：圍繞中國式現(xiàn)代化展開（情境話題圍繞中國式現(xiàn)代化）無主體第二材料邏輯可視化分析現(xiàn)代化是近代以來人類尋求自我進(jìn)步的重要方式，人類正是在現(xiàn)代化進(jìn)程中一步步走向現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，不是西方現(xiàn)代化的翻版，而是中華文明的現(xiàn)代發(fā)展。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。黨領(lǐng)導(dǎo)人民破除西方現(xiàn)代化迷信，堅持從中國國情出發(fā)，經(jīng)過長期的探索實(shí)踐，成功走出中國特色社會主義現(xiàn)代化道路，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。中西現(xiàn)代化的關(guān)系：矛盾分析法——矛盾普遍性與矛盾特殊性關(guān)系（中國式現(xiàn)代化既有現(xiàn)代化的普遍特征，又有中國特色）、內(nèi)外因（借鑒西方現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)的同時要立足中國國情）；辯證否定（對人類以往的現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)既肯定又否定，既克服又保留，并融入新內(nèi)容）用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)去分析中國式現(xiàn)代化，并總結(jié)出五個方面的內(nèi)涵。——運(yùn)用了分析與綜合的方法辯證思維角度分析：破舊立新，從中國自己的實(shí)踐出發(fā)，走出的是有中國特色的現(xiàn)代化，也為世界人類的現(xiàn)代化提供了中國方案——體現(xiàn)了創(chuàng)新思維（但是不能對應(yīng)具體的創(chuàng)新思維方法。）第三步：答案邏輯可視化呈現(xiàn)【答案】上述材料用辯證思維闡述中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化既有現(xiàn)代化的普遍性，又有鮮明的中國特色，//對西方現(xiàn)代化不做簡單肯定和否定，是肯定與否定的統(tǒng)一，//是對分析與綜合的思維方法的靈活運(yùn)用，是從中國國情出發(fā)、特色鮮明的現(xiàn)代化新樣板。//上述材料用創(chuàng)新思維闡述中國式現(xiàn)代化。黨領(lǐng)導(dǎo)人民通過長期實(shí)踐探索，攻堅克難，破舊立新，走出中國式現(xiàn)代化道路，開辟了人類走向現(xiàn)代化的新路徑。//9.（23遼寧19）閱讀材料，完成下列要求。材料一【篳路藍(lán)縷破繭成蝶】

獨(dú)立自主是中華民族精神之魂。新中國成立之初，在建的南京長江大橋突然遭遇國外鋼材斷供。面對橋梁鋼關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域的“卡脖子”問題，周恩來指示要煉出我們自己的“爭氣鋼”,并將自主研發(fā)橋梁鋼的任務(wù)交給鞍鋼。為了啃下這塊“硬骨頭”,鞍鋼集結(jié)全廠力量開展技術(shù)攻關(guān)。技術(shù)人員根據(jù)鋼材用途的特殊要求，研究并確定橋梁鋼的強(qiáng)度、韌性等各項(xiàng)參數(shù)，以及碳、錳等元素不同占比對鋼材性能的影響。研究表明，一定含量的碳和錳能夠提高鋼材的強(qiáng)度和硬度，但當(dāng)它們的含量超過一定比例時，會帶來鋼材塑性、韌性等性能不同程度的下降。技術(shù)人員經(jīng)過不斷對比、調(diào)整，確定鋼材的屈服強(qiáng)度、化學(xué)成分及配比。與此同時，他們對生產(chǎn)環(huán)節(jié)也