《乾坤大略》原文及譯文

《乾坤大略》原文及譯文《乾坤大略》是明末清初軍事戰(zhàn)略家王余佑所著的一部兵書，成書于明亡清興的動(dòng)蕩時(shí)期。該書以“乾坤”為名，暗含“天地之道”與“興亡規(guī)律”，是研究中國古代軍事思想與亂世戰(zhàn)略的重要文獻(xiàn)?！肚ご舐浴凡⒎菃渭兊膽?zhàn)術(shù)手冊(cè)，而是一部融合軍事、政治、歷史哲學(xué)的“亂世生存指南”。其核心價(jià)值在于揭示：“真正的戰(zhàn)略家必須超越戰(zhàn)場勝負(fù)，在歷史規(guī)律、人心向背、資源整合的維度上構(gòu)建勝利邏輯”。這種跨時(shí)空的思維模式，至今仍是應(yīng)對(duì)復(fù)雜競爭環(huán)境的寶貴思想資源。卷一·兵起先知所向兵之未起，其說甚長，不必詳也。已起矣，貴進(jìn)取，貴疾速。進(jìn)取則勢張，疾速則機(jī)得，呼吸間耳，成敗判焉！此不可不知所向也。而所向又以敵之強(qiáng)弱為準(zhǔn)：敵弱，或可直沖其腹；敵強(qiáng)，斷宜旁翦其支，此定理也?！咀g文】在尚未起兵的時(shí)候，需要謀劃的事情非常復(fù)雜，這里不必詳細(xì)敘述。一旦起兵之后，最可貴的是要主動(dòng)進(jìn)攻，最要緊的是行動(dòng)迅速。主動(dòng)進(jìn)攻就能擴(kuò)張威勢，行動(dòng)迅捷就能把握戰(zhàn)機(jī)，往往呼吸轉(zhuǎn)瞬之間，成敗局勢就已分明！此時(shí)必須明確主攻方向。而主攻方向的確立又要根據(jù)敵人實(shí)力的強(qiáng)弱來判斷：若敵軍實(shí)力薄弱，或許可以直接沖擊其核心腹地；若敵軍實(shí)力強(qiáng)盛，就應(yīng)當(dāng)先剪除其外圍輔助力量，這是用兵作戰(zhàn)的既定原則。翦其支者云何？曰：避實(shí)而擊虛也，乘勢而趨利也。避實(shí)擊虛，則敵駭不及圖，如自天而下。乘勢趨利，則我義聲先大振，而遠(yuǎn)近向風(fēng)。不觀唐太宗之趨咸陽乎？進(jìn)乃勝矣。不觀黥布之歸長沙乎？退乃敗矣。微乎！其不可以一瞬失也?！咀g文】所謂剪除其外圍力量是什么意思呢？就是避開敵軍堅(jiān)實(shí)之處攻擊其薄弱環(huán)節(jié)，借助有利形勢奪取戰(zhàn)略要地。避開堅(jiān)實(shí)攻擊薄弱，敵人就會(huì)驚慌失措無法應(yīng)對(duì)，猶如神兵天降般猝不及防；借助形勢奪取要地，我軍的正義之名就會(huì)迅速傳揚(yáng)，四方勢力自然望風(fēng)歸附。難道沒看到唐太宗直取咸陽的例子嗎？果斷進(jìn)攻才能取勝；難道沒看到黥布退守長沙的教訓(xùn)嗎？消極撤退終致敗亡。戰(zhàn)場形勢瞬息萬變，關(guān)鍵在于不可有片刻的延誤！霸王大略，此其首矣！故不惜備錄之。知其說者，夫固無余蘊(yùn)焉耳。若夫一時(shí)之利鈍，一事之堅(jiān)瑕，又何足云！【譯文】成就霸王之業(yè)的宏圖大略，這是最為首要的！因此要不惜筆墨詳盡記錄這些策略。真正懂得其中精義的人，自然能完全領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的深意。至于那些一時(shí)的得失利弊、具體事務(wù)的成敗優(yōu)劣，又哪里值得過多談?wù)撃?！卷二·兵進(jìn)必有奇道兵只一道耶？曰：不然。所向既明，則正道在不必言矣。然不得奇道以佐之，則不能取勝。項(xiàng)羽戰(zhàn)章邯于巨鹿，而后高祖得以乘虛入關(guān)；鐘會(huì)持姜維于劍閣，而后鄧艾得以逾險(xiǎn)入蜀。故一陣有一陣之奇道，一國有一國之奇道，天下有天下之奇道。即有時(shí)正可為奇，奇亦可為正，而決然斷之曰：必有?！咀g文】用兵之道只有常規(guī)戰(zhàn)術(shù)嗎？并非如此。主攻方向明確后，常規(guī)戰(zhàn)術(shù)自然不必贅述。但若沒有奇兵策略配合，就難以取得勝利。項(xiàng)羽在巨鹿與章邯激戰(zhàn)牽制敵軍，漢高祖劉邦才能乘虛攻入關(guān)中；鐘會(huì)在劍閣與姜維對(duì)峙吸引蜀軍主力，鄧艾才能冒險(xiǎn)翻越險(xiǎn)阻直取蜀漢。由此可見，每場戰(zhàn)役都有獨(dú)特的奇兵策略，每個(gè)諸侯國都有因地制宜的奇兵策略，天下格局更有宏觀層面的奇兵策略。甚至有時(shí)候常規(guī)戰(zhàn)術(shù)可轉(zhuǎn)化為奇兵策略，奇兵策略也可轉(zhuǎn)化為常規(guī)戰(zhàn)術(shù)，但可以斬釘截鐵地?cái)嘌裕浩姹呗圆豢苫蛉?。夫兵進(jìn)而不識(shí)奇道者，愚主也，黯將也，名之曰「棄師」。不觀之蘇氏抉門旁戶逾垣之喻乎？其論甚精，無以易也。昔劉濞之攻大梁，田祿伯請(qǐng)以五萬人別循江、淮，收淮南、長沙，以會(huì)武關(guān)；岑彭攻公孫述，自江州溯都江破侯丹兵，徑拔武陽，繞出延岑軍后；曹操拒袁紹于官渡，移軍欲向延津，而潛以輕兵襲白馬，用此道也?！咀g文】統(tǒng)率軍隊(duì)卻不懂得運(yùn)用奇兵策略的人，是愚蠢的君主、昏庸的將領(lǐng)，這種行為可稱為「葬送軍隊(duì)」。難道沒聽過蘇氏關(guān)于「撬門、翻窗、跳墻」的比喻嗎？這種論述極為精辟，無可替代。當(dāng)年吳王劉濞攻打大梁時(shí)，田祿伯請(qǐng)求率領(lǐng)五萬軍隊(duì)沿長江、淮河分兵包抄，奪取淮南、長沙地區(qū)，最終會(huì)師武關(guān)；東漢岑彭征討公孫述時(shí)，從江州逆流都江擊潰侯丹部隊(duì)，直取武陽，迂回包抄到延岑軍隊(duì)后方；曹操在官渡對(duì)抗袁紹時(shí)，佯裝向延津方向調(diào)動(dòng)大軍，卻暗中派遣精銳突襲白馬，這些戰(zhàn)例都是運(yùn)用奇兵策略的典范。然則，用兵慎勿曰：吾兵可以一路直至，而無煩于旁趨曲徑為也。是以人國僥幸也，戒之哉！【譯文】因此，用兵作戰(zhàn)切不可固執(zhí)地說：我軍只需沿著主攻路線長驅(qū)直入，根本不需要分兵迂回包抄的路線。這種思維純粹是懷著僥幸心理統(tǒng)御軍隊(duì)（或：用這種心態(tài)治理國家），必須時(shí)刻警惕！卷三·初起之兵遇敵以決戰(zhàn)為上兵之進(jìn)也，固有所過城邑不及下者矣。必以戰(zhàn)乎？曰：非我樂戰(zhàn)也，不得已而與敵遇，非戰(zhàn)無以卻之。蓋兵既深入，則敵必并力傾國以圖蹂蕩我，恐我聲勢之成；此而不猛戰(zhàn)疾斗，一為所乘，魚散鳥驚，無可救矣！誠能出其不意，一戰(zhàn)以挫其銳，則敵眾喪膽，我軍氣倍，志定威立，而后可攻取以圖敵。古所謂一戰(zhàn)而定天下，其在斯乎！漢光武之于昆陽，唐太宗之于霍邑，可以觀也。昔沈田子以千余人遇姚泓數(shù)萬之眾于青泥，其言曰：「兵貴用奇，不必在眾。今眾寡不敵，勢不兩立，若彼圍既固，則我無所逃，不如擊之。」遂敗泓兵。此深合機(jī)要，百慮不易之道也?！咀g文】軍隊(duì)在進(jìn)攻過程中，必然會(huì)經(jīng)過一些來不及攻占的城池。是否必須通過戰(zhàn)斗解決呢？回答是：并非我們喜好戰(zhàn)爭，而是迫不得已與敵軍遭遇時(shí)，若不通過戰(zhàn)斗就無法擊退敵人。當(dāng)軍隊(duì)深入敵境后，敵軍必定會(huì)傾盡全力反撲，企圖摧毀我軍的進(jìn)攻態(tài)勢，因?yàn)樗麄儜峙挛臆娦纬陕晞?；此時(shí)若不發(fā)動(dòng)猛烈攻勢迅速?zèng)Q戰(zhàn)，一旦被敵軍抓住破綻，我軍就會(huì)像魚群潰散、驚鳥四飛般無可挽救！若能出其不意地通過一場決戰(zhàn)挫敗敵軍鋒芒，就能使敵方士兵喪失斗志，我軍士氣倍增，軍心穩(wěn)固、威勢確立，之后便可逐步攻取城池?fù)魯耻姟９湃怂f的一戰(zhàn)便能奠定天下大局的戰(zhàn)略精髓，正體現(xiàn)在這種時(shí)刻??！漢光武帝劉秀在昆陽之戰(zhàn)中以少勝多擊潰新莽大軍，唐太宗李世民在霍邑之戰(zhàn)中迅猛突擊大破隋朝守軍，這些經(jīng)典戰(zhàn)例都印證了這個(gè)道理！當(dāng)年東晉將領(lǐng)沈田子率領(lǐng)千余士兵在青泥遭遇后秦皇帝姚泓的數(shù)萬大軍時(shí)，他分析道：「用兵貴在出奇制勝，并不在于人數(shù)多寡。如今敵眾我寡，雙方態(tài)勢已無共存余地，如果等敵軍完成合圍，我們就無處可逃了，不如主動(dòng)發(fā)起進(jìn)攻。」最終他率軍突擊擊潰了姚泓的部隊(duì)。這深刻體現(xiàn)了把握戰(zhàn)機(jī)的精要，是經(jīng)過反復(fù)思慮也無法更改的用兵法則。卷四·決戰(zhàn)之道在于出奇設(shè)伏戰(zhàn)固無疑矣。然不得其道，禍更深于無戰(zhàn)。古有百戰(zhàn)之說，以吾言之，不啻百也。將從何處說起耶？吾言吾初起之戰(zhàn)焉耳。以烏合之市人，當(dāng)追風(fēng)之鐵騎，列陣廣原，堂堂正正，而與之角，不俟智者而知其無幸矣。出奇設(shè)伏又何待再計(jì)焉。孫臏之破龐涓以怯卒，韓信之破陳余以市人，李密之破張須陀以群盜。用寡以覆眾，因弱而為強(qiáng)。善戰(zhàn)之術(shù)，固不止此；然當(dāng)其事者，斷斷乎于此二者求之，則萬舉萬當(dāng)；不然者，必?cái)?。【譯文】雖然不得不戰(zhàn)，但若不懂用兵之道，帶來的災(zāi)禍會(huì)比避戰(zhàn)更為深重。古人常說用兵有百種戰(zhàn)法，依我看來，何止百種！該從何處闡述用兵之道？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從初戰(zhàn)說起。如果讓未經(jīng)訓(xùn)練的市井百姓與精銳騎兵在開闊地帶正面列陣交鋒，稍有頭腦的人都明白這無異于自取滅亡。此時(shí)除了出奇兵、設(shè)埋伏之外，難道還需要猶豫謀劃嗎？由此可見，用兵之道必須根據(jù)具體情勢靈活運(yùn)用奇正相生的策略。孫臏利用假裝怯弱的新兵擊敗龐涓（馬陵之戰(zhàn)），韓信依靠未經(jīng)訓(xùn)練的市井平民擊潰陳余（井陘背水之戰(zhàn)），李密憑借農(nóng)民起義軍打敗張須陀（大海寺設(shè)伏）。這些都是以少量兵力殲滅大軍、將弱勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢的經(jīng)典戰(zhàn)例。高明的用兵策略當(dāng)然不止這些手段，但身處戰(zhàn)場的主帥若能在「出奇制勝」與「激發(fā)士氣」這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上堅(jiān)定不移地下功夫，就能做到每戰(zhàn)必勝；反之，若忽視這兩個(gè)原則，則必然失敗。卷五·乘勝略地莫過于招降戰(zhàn)失其道，未有不敗者；戰(zhàn)得其道，未有不勝者。勝則破竹之勢成，迎刃之機(jī)順矣。自此招攬豪杰，部署長吏，撫輯人民，收按圖籍，頒布教章。所謂略地也，顧其策何先？曰：是有機(jī)焉！蹈之而動(dòng)耳，不煩兵也?！咀g文】用兵作戰(zhàn)若違背原則，必定失??；若遵循正確方法，必然勝利。一旦獲勝，就會(huì)形成勢如破竹的推進(jìn)態(tài)勢，后續(xù)行動(dòng)也將順勢順暢展開。此時(shí)需要招攬人才，任命各級(jí)官員，安撫百姓，接收管理戶籍地冊(cè)，頒布政策法令。至于開拓疆土的策略應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮什么？答案是：關(guān)鍵在于把握時(shí)機(jī)！抓住關(guān)鍵契機(jī)順勢行動(dòng)即可達(dá)成目標(biāo)，根本無需頻繁動(dòng)用武力。昔武信君下趙十余城，余皆城守，乃引兵擊范陽，不能下。使非納蒯徹之說，以侯印授范陽令，而使之朱輪華轂以驅(qū)馳燕趙郊，則三十余城烏能不戰(zhàn)而服乎？善乎！李左車之對(duì)淮陰也，曰：“將軍虜魏王、禽夏說，不終朝而破趙二十余萬眾，威震天下，此將軍之所長也。然眾勞卒疲，其實(shí)難用。今以罷弊之卒，屯之燕堅(jiān)城之下，燕若不服，齊拒境以自強(qiáng)，此將軍之所短也。為將軍計(jì)，莫若按甲休兵，北首燕路，而遣辨士奉咫尺之書于燕，暴其所長，燕必不敢不聽從。燕已從而東臨齊，雖有智者，不知為齊計(jì)矣。兵固有先聲而后實(shí)者，此之謂也?！敝两袼贾m孫、吳復(fù)生，何以易焉！而要非戰(zhàn)勝之后，則斷不及此。何也？勝則人懾吾威而庇吾勢，利害迫于前而禍福怵其心，故說易行而從者順。若在我無可恃之形，而徒以虛言嬲眾，是猶夢(mèng)者之墮井，無怪乎疾呼而人不聞也。此又不可不留意也?！咀g文】當(dāng)年武信君攻下趙國十余座城池后，其余城池都閉門堅(jiān)守，他轉(zhuǎn)而攻打范陽卻久攻不下。如果不是采納蒯徹的計(jì)策，授予范陽縣令侯爵印信，并讓他乘坐華貴車駕巡行燕趙地區(qū)宣示威儀，那三十多座城池怎會(huì)不戰(zhàn)而降？李左車勸諫淮陰侯韓信時(shí)說得精辟：「將軍俘虜魏王、擒獲夏說，不到一個(gè)早晨就擊潰二十萬趙軍，威震天下，這是將軍的長處啊！然而大軍疲憊不堪，此時(shí)難以持續(xù)作戰(zhàn)。如果讓這些勞頓衰弱的士兵駐扎在燕國堅(jiān)固的城池之下，燕國若不肯歸降，齊國更會(huì)趁機(jī)加強(qiáng)邊境防御，這正是將軍的短板。從將軍的角度考慮，不如暫且收兵休整，將軍隊(duì)調(diào)至燕國邊境方向，同時(shí)派遣能言善辯的使者帶著簡短的勸降書前往燕國，充分展示我軍威勢，燕國必定不敢不歸順。待燕國臣服后揮師東進(jìn)威懾齊國，屆時(shí)即便齊國再有謀士，也難以想出應(yīng)對(duì)之策了。用兵之道確實(shí)存在先造聲勢震懾?cái)撤蕉笤僖詫?shí)力征服的策略，說的正是這個(gè)道理?！怪两袼剂窟@番謀略，即使孫武、吳起復(fù)生，也無法提出更高明的見解！但必須強(qiáng)調(diào)的是，這種策略只有在取得戰(zhàn)場勝利后才能實(shí)施。為什么？因?yàn)閯倮髷撤綍?huì)畏懼我軍威勢而受制于我方營造的形勢，生死存亡的威脅迫在眉睫，禍福抉擇的恐懼籠罩其心，此時(shí)游說勸降自然容易施行且對(duì)方會(huì)順服。如果我軍沒有實(shí)際勝利作為威懾資本，僅僅靠虛張聲勢蠱惑眾人，就如同夢(mèng)中人掉進(jìn)井里拼命呼救卻無人聽見一樣徒勞，這樣的失敗結(jié)局毫不意外。這種關(guān)鍵環(huán)節(jié)絕對(duì)不可忽視！卷六·攻取必于要害《兵法》：“城有所不攻者?！碑?dāng)奉之以為主。至于要害之地，我不得此則進(jìn)退不能如意，而形相制、勢相禁，于是反旗鳴鼓以試吾鋒，霍然如探喉骨而拔胸塊也。昔高帝長驅(qū)入關(guān)，已行過宛西，張良云：“今不下宛而西進(jìn)，前有強(qiáng)敵，宛乘其后。我腹背受敵，此危道也?！蹦艘够乇鴩?，克之，遂得前進(jìn)無慮?！咀g文】《孫子兵法》提出「有些城池不必強(qiáng)攻」的原則，應(yīng)當(dāng)將其奉為核心準(zhǔn)則。但對(duì)于戰(zhàn)略要地，若我軍無法控制這些關(guān)鍵區(qū)域，就會(huì)陷入進(jìn)退失據(jù)的困境，被地理形勢牽制、被戰(zhàn)略態(tài)勢限制。此時(shí)必須調(diào)轉(zhuǎn)軍旗擂動(dòng)戰(zhàn)鼓全力進(jìn)攻，就像取出卡在喉嚨的骨頭或拔出胸口的腫塊般迅速解決問題。當(dāng)年漢高祖劉邦率軍直逼關(guān)中時(shí)，已行軍至宛城西側(cè)，張良勸諫道：「如今若不攻下宛城而繼續(xù)西進(jìn)，前方將遭遇強(qiáng)敵，后方又有宛城守軍追擊。我軍腹背受敵，這是極其危險(xiǎn)的路線?！褂谑沁B夜回師包圍宛城，攻克后便得以毫無后顧之憂地繼續(xù)挺進(jìn)。夫以深入重地之師，計(jì)必制敵之死命，而留中梗以貽后患，豈良圖哉？古恒有軍既全勝，而一城扼險(xiǎn)，制吾首尾，幾覆大業(yè)者，皆由于謀之不早也。狄青之取昆侖，神矣！不然，屈力殫貨，鈍兵挫銳之，豈不聞之？吾知有不顧而疾趨焉耳，何必攻？【譯文】率領(lǐng)深入敵軍腹地的部隊(duì)，戰(zhàn)略必須徹底消滅敵人，若留下阻礙形成后患，豈是良策？歷史上常有軍隊(duì)大獲全勝后，因一座扼守險(xiǎn)要的城池牽制我軍首尾，幾乎顛覆大業(yè)的案例，這都是因?yàn)槲茨芴崆爸\劃周全。北宋狄青奇襲昆侖關(guān)的戰(zhàn)役堪稱用兵如神！否則難道沒聽過「耗盡物資、拖垮兵力、挫傷銳氣」的教訓(xùn)嗎？我深知此時(shí)應(yīng)當(dāng)不顧阻礙急速挺進(jìn)，何必執(zhí)著于強(qiáng)攻城池？卷七·據(jù)守必審形勝能取非難，取而能守之為難；汛守非難，守而能得其要之為難。昔項(xiàng)羽委敖倉而不守，棄關(guān)中而不居，而卒使?jié)h資之以收天下，此最彰明較著者也。他如陳豨之不知據(jù)邯鄲而阻漳水，董卓之不知依舊京而守洛陽，自古及今，坐此患者，不可勝數(shù)。而獨(dú)南宋君臣守江失策，尤為可笑。試缺日諸巨公奏議觀之，了然矣?！咀g文】奪取城池并不困難，困難的是奪取后能夠長期固守；普通的防守并不困難，困難的是在防守中精準(zhǔn)掌控戰(zhàn)略要害。當(dāng)年項(xiàng)羽放棄敖倉糧倉不設(shè)防，拋棄關(guān)中形勝之地不駐守，最終讓劉邦占據(jù)這些要地奠定奪取天下的根基，這是最典型的反面例證。再比如陳豨叛亂時(shí)不懂占據(jù)邯鄲控制漳水天險(xiǎn)，董卓遷都時(shí)不知依托長安舊都而困守洛陽，從古至今因忽略戰(zhàn)略要地而招致敗亡的案例數(shù)不勝數(shù)。尤其可笑的是南宋君臣依賴長江天險(xiǎn)卻屢屢失策的防御策略，只需翻閱當(dāng)時(shí)朝廷重臣的奏章討論，就能清晰看出他們戰(zhàn)略眼光的致命缺陷。卷八·立國在有規(guī)模隆中數(shù)語，野夫常談。然亦曾有取其言細(xì)求之者乎？今其言曰：「荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳、會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國。益州險(xiǎn)塞，沃野千里，高祖因之以成帝業(yè)。若跨有荊、益，保其巖險(xiǎn)，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有事，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛；將軍身率益州之眾，出于秦川?！固煜乱?guī)模，孰大于是！所以，當(dāng)時(shí)英雄，所見略同。周瑜既敗曹瞞，因言于孫權(quán)曰：「今曹操既敗，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)，取蜀而并張魯，因留奮威固守其所，與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽以蹙曹，北方可圖也。」江南形勝可以進(jìn)窺中原者，其論蓋本諸此。【譯文】諸葛亮在隆中對(duì)策中提出的戰(zhàn)略構(gòu)想看似只是鄉(xiāng)野之人的尋常議論，然而可曾有人仔細(xì)推敲過這些話的深意？他的論述是：「荊州北面依托漢水、沔水天險(xiǎn)，向南可獲取嶺南資源，東面連接吳郡、會(huì)稽郡，西面直通巴蜀之地，這是兵家必爭的戰(zhàn)略要沖。益州地勢險(xiǎn)峻閉塞，卻有千里肥沃土地，漢高祖劉邦正是憑借此地建立帝業(yè)。如果能同時(shí)占據(jù)荊州、益州，依托險(xiǎn)要地形固守，西面與羌戎各族和睦相處，南面安撫夷越部族，對(duì)外與孫權(quán)締結(jié)同盟，對(duì)內(nèi)整頓政務(wù)；一旦天下形勢有變，就派遣一員上將率領(lǐng)荊州軍隊(duì)直撲宛城、洛陽；主公您親自統(tǒng)領(lǐng)益州大軍從秦川（關(guān)中）出兵北伐。」縱觀天下格局，還有比這更宏大的戰(zhàn)略藍(lán)圖嗎！正因如此，當(dāng)時(shí)的英雄豪杰們才會(huì)在戰(zhàn)略眼光上不謀而合。周瑜在赤壁擊敗曹操后，向?qū)O權(quán)建議道：「如今曹操新敗，其內(nèi)部隱患尚未解決，暫時(shí)無法與將軍長期對(duì)抗。請(qǐng)?jiān)试S我與奮威將軍共同西進(jìn)攻取蜀地兼并張魯勢力，隨后留奮威將軍駐守當(dāng)?shù)?，與西涼馬超結(jié)為同盟。我則回師與將軍占據(jù)襄陽壓迫曹操，如此北方中原便可圖謀奪取?！购笫浪^依托江南地理優(yōu)勢進(jìn)取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想，其源頭正在于此。即使認(rèn)為周瑜的戰(zhàn)略眼光不及諸葛亮，這種評(píng)判難道公允嗎？要論戰(zhàn)略規(guī)劃的完整性，周瑜提出的方略與諸葛亮《隆中對(duì)》的構(gòu)想幾乎完全一致。由此可見，真正的高明戰(zhàn)略家往往能洞見天下大勢的樞紐，而平庸之輩卻常被眼前瑣事困擾，這難道不正是古人反復(fù)強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略謀劃重要性的原因嗎？厥后，六朝勝敗不常，力皆不副。至于南宋諸公，有其言而無其事，然而其言亦精且悉矣。其所云：立都建業(yè)，筑行宮于武昌及重鎮(zhèn)襄陽，以系中原之望。又云：天下形勢，居西北足以控制東南，居?xùn)|南不足以控制西北等語，具關(guān)至極，圣人復(fù)起，無以易也?！咀g文】此后六朝（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳）雖在江南更迭興衰但始終未能完成統(tǒng)一大業(yè)，根本原因在于其綜合實(shí)力都不足以支撐戰(zhàn)略構(gòu)想。到了南宋時(shí)期，群臣更是空有精辟的戰(zhàn)略論述卻無法付諸實(shí)踐，然而這些戰(zhàn)略論述本身卻極為精妙且系統(tǒng)完備。例如他們提出的「定都建業(yè)（南京），在武昌設(shè)立行宮并重點(diǎn)經(jīng)營襄陽重鎮(zhèn)，以此維系中原百姓對(duì)朝廷的期望」；又如「天下地理形勢中，占據(jù)西北地區(qū)足以控制東南，而占據(jù)東南地區(qū)卻難以控制西北」等論斷，都切中了天下格局的核心問題，即便圣人復(fù)生也無法超越這些戰(zhàn)略洞見。若夫朝廷之上置中書以綜機(jī)務(wù)，疆埸之外建專閫以總征伐，經(jīng)理度支，撫馭軍民，適寬嚴(yán)之宜，得緩急之序，崇大體，立宏綱，破因循之舊格，布簡快之新條，使人人輯志，處處向向，斯立國之初政，又不可以一事不周者也。嗚呼哀哉之與帝王，無俟觀其成敗，其規(guī)模氣象，蓋已不同矣?！咀g文】至于在朝廷中樞設(shè)立中書省統(tǒng)管機(jī)要政務(wù)，在邊疆要地設(shè)置專職將領(lǐng)總領(lǐng)軍事征伐，統(tǒng)籌財(cái)政收支，安撫治理軍民，政策寬嚴(yán)得當(dāng)，事務(wù)緩急有序，注重維護(hù)國家根本體制，建立宏觀治理框架，破除因循守舊的陳規(guī)，頒布簡明高效的新政，使全國上下齊心同德、各地民眾歸附向往，這些都是建國初期必須全面籌劃的核心政務(wù)，任何環(huán)節(jié)都不可疏忽?？蓢@??！明君與庸主之間的差距，根本無需等待最終成敗的結(jié)果來驗(yàn)證，僅從建國初期制定的制度格局與展現(xiàn)出的治國氣象中，便已判然分明了！卷九·兵聚必資屯田干戈屢興，民不安業(yè)，郡縣蕭條，無雞犬聲。大兵一起，立見此景。語云：“師之所處，荊棘生焉?！毙欧翘撘病Ｈ绱?，而擁大眾以征伐，掠無可掠，何況轉(zhuǎn)輸乎？古所謂百萬之眾，無食不可一日支，正此時(shí)矣！李密以霸王之才，徒以用粟不節(jié)，卒致米盡人散之憂。昔漢之興也，食敖倉之粟；唐之興也，資黎陽之利。今天下俱匱，既無秦、隋之富以貽之，何所借以成漢、唐之大業(yè)乎？【譯文】戰(zhàn)亂頻繁爆發(fā)，百姓無法安居樂業(yè)，城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村一片荒涼，連雞鳴犬吠都難以聽聞。大規(guī)模戰(zhàn)事一旦開啟，立刻顯現(xiàn)這般慘狀。古語說「大軍過境之處，遍地荊棘叢生」，確實(shí)不是虛言。在這種民生凋敝的局勢下，若還驅(qū)使大軍四處征伐，連可供掠奪的物資都已耗盡，更何況長途轉(zhuǎn)運(yùn)糧草呢？古人說「百萬大軍若斷糧一日便無法維持」，正是這種局面的寫照！隋末李密雖有稱霸天下的才能，卻因不節(jié)制消耗糧食，最終陷入糧盡人散的絕境。當(dāng)年漢朝興起依賴敖倉的糧食儲(chǔ)備，唐朝崛起仰仗黎陽倉的物資補(bǔ)給。如今天下糧食普遍匱乏，既沒有秦朝、隋朝遺留的雄厚財(cái)富作為基礎(chǔ)，又能憑借什么來成就漢唐那樣的宏圖大業(yè)呢？屯田一著，所謂以人力而補(bǔ)天工也。其法不一，或兵屯，或民屯。大抵創(chuàng)業(yè)之屯與守成之屯不同。懷遠(yuǎn)圖者，當(dāng)于此處求之，無煩詳載也?！咀g文】屯田這一戰(zhàn)略舉措，本質(zhì)是以人力彌補(bǔ)自然條件不足的手段。具體實(shí)施方式多樣，包括軍士屯田和民眾屯田兩種主要形式。但必須注意的是，開創(chuàng)新業(yè)階段的屯田策略與鞏固政權(quán)后的屯田策略存在根本差異。真正胸懷宏圖遠(yuǎn)略的統(tǒng)治者，應(yīng)當(dāng)在此領(lǐng)域深入研究其核心原則，至于具體操作細(xì)則則不在此贅述。卷十·克敵在勿欲速君見博虎者乎？平原廣澤，不憚馳騖以逐之。至于虎負(fù)隅矣，則當(dāng)設(shè)網(wǎng)羅，掘陷阱，圍繞其出路，旁睨而伺之，久將自困。若奮不顧身，徑進(jìn)而與之斗，鮮不傷人矣！【譯文】用兵之道如同獵虎：當(dāng)老虎在平原曠野時(shí)，人們可以縱馬追逐圍獵；但若老虎被逼至角落負(fù)隅頑抗時(shí)，就應(yīng)當(dāng)布設(shè)羅網(wǎng)、挖掘陷阱，封鎖其逃竄路徑，在周圍靜待時(shí)機(jī)，久而久之老虎自然困乏。如果此時(shí)魯莽地沖上前與猛虎肉搏，很少有不被虎爪所傷的！這正如同軍事作戰(zhàn)時(shí)，面對(duì)占據(jù)險(xiǎn)要地形的強(qiáng)敵，若強(qiáng)行正面進(jìn)攻必然損兵折將，唯有通過封鎖孤立、斷其補(bǔ)給、瓦解士氣的策略，才能最終以最小代價(jià)克敵制勝。吾之用兵，自初起以至于勢成，敵境日蹙而力亦日專，此亦負(fù)隅之虎也。吾欲一舉而斃之，豈可不厚為之防哉？【譯文】我軍從起兵發(fā)展到形成優(yōu)勢的過程中，敵方領(lǐng)土日益收縮但其兵力卻越發(fā)集中，這正是困獸猶斗的猛虎之態(tài)?。∪粝胍慌e徹底殲滅敵人，怎能不周密部署防御呢？須知當(dāng)敵人退無可退時(shí)，必定會(huì)孤注一擲發(fā)動(dòng)瘋狂反撲，此時(shí)稍有不慎就可能被其絕地反擊。必須像獵戶圍捕困虎般層層封鎖其退路，同時(shí)鞏固自身防線以消解其垂死掙扎的破壞力，唯有如此才能確保以最小的代價(jià)完成最后一擊。昔周世宗既平關(guān)南，宴諸將于行營，議取幽州。諸將曰：“陛下離京四十二日，兵不血刃，取燕南之地，此不世之功也。今虜騎皆聚幽州之北，未宜深入?！笔雷谧溥€師。宋曹彬、潘美諸將北伐，陛辭，太宗謂曰：“潘美但先趨云、朔，卿等以十萬眾，聲言取幽州，且持重緩行，不得貪利。”及曹彬等乘勝而前，所至克捷，每捷奏至，帝訝其進(jìn)軍之速。后果以諸將貪利輕進(jìn)，至涿，竟為耶律休哥所敗。非明鑒耶！【譯文】當(dāng)年周世宗柴榮平定關(guān)南地區(qū)后，在軍營中宴請(qǐng)眾將商議攻取幽州事宜。將領(lǐng)們進(jìn)諫道：「陛下離京僅四十二日，未經(jīng)激烈戰(zhàn)斗便收復(fù)燕南失地，已是曠世奇功。如今契丹騎兵盡數(shù)集結(jié)于幽州以北，此時(shí)不宜繼續(xù)深入敵境?！怪苁雷谧罱K采納建議班師回朝。（這段記載深刻揭示