八年級語文上冊期末文言文閱讀復習題（答案）

八年級語文上冊期末文言文閱讀復習題（答案）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ü?jié)選自《富貴不能淫》）【乙】海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。御史詣學舍，屬吏咸伏謁，瑞獨長揖，曰：“臺謁當以屬禮，此堂，師長教士地，不當屈。”遷淳安知縣，布袍脫粟①，令老仆藝②蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉二斤矣?！弊趹椬舆^淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩③胡公按部，令所過毋供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)④橐⑤金數(shù)千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。（選自《明史》，有刪改）【注】①脫粟：吃糙米飯。②藝：種植。③曩：從前。④發(fā)：打開。⑤橐（tuó）：口袋的一種。49．解釋下面句中加點字的意思。（1）必敬必戒()

（2）威武不能屈()（3）屬吏咸伏謁()

（4）總督胡宗憲嘗語人曰()50．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）一怒而諸侯懼，安居而天下熄。（2）昨聞海令為母壽，市肉二斤矣。51．根據(jù)【甲】文段可知孟子提出，關(guān)于大丈夫修身之道在于遵循“仁”“禮”“義”的道德規(guī)范，他在文中的具體表述是：_________________________________。52．海瑞在民間人稱“海青天”，根據(jù)甲、乙兩文，結(jié)合當今時代，談談老百姓心中的“青天”應該是怎樣的人？閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（《記承天寺夜游》）【乙】初夜，有皓影入室，室中人咸謂雪光射來，復開門偶①立。見冱云②駁③盡，太虛真氣④如帳碧玉。有月一輪，其大如盤，色如銀，凝照東方，輾碧玉上征，不見轍跡。至乙夜⑤，帖懸天心。予喜方雪而望舒⑥復至，乃與友生出大門恣視。（節(jié)選自舒元輿《長安雪下望月記》）【注釋】①偶：雙，成雙，與“奇”相對。②冱（hù）云：寒云。③駁：消散，陰云散開。④太虛真氣：太虛，指天空；真氣，這里指空中大氣。⑤乙夜：二更時分，夜間十時左右。⑥望舒：神話中為月駕車的神，后為月亮的代稱。53．下列對句子中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（

）A．“念無與為樂者”中的“念”是想到的意思，寫出了月夜蘇軾的孤寂之感。B．“積水空明”中的“空明”，寫出庭院中的積水在月光中被映照得空靈澄澈。C．“但少閑人如吾兩人者耳”中的“但”表轉(zhuǎn)折，表明不尋常的是兩個觀景的“閑人”。D．“予喜方雪而望舒復至”的“復”意為“又”，與“方”照應，寫出了雪后見月的欣喜。54．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。懷民亦未寢，相與步于中庭。55．林語堂在《蘇東坡傳》里稱“蘇東坡是個秉性難改的樂天派”，請結(jié)合甲文段的內(nèi)容，分析蘇軾為何被稱為“樂天派”。56．甲文段中的“水中藻、荇交橫”和乙文段中的“室中人咸謂雪光射來”，兩位作者都用“錯覺”來寫月光，請分析此寫法的妙處。57．比較閱讀下面的文言文段，完成題目?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《孟子·告子下》）【乙】由鍋耳至特里①，路甚崎嶇。是日，車在前，主人正襟危坐，仆夫扶轅緩行。行數(shù)十里，路始平，仆回顧主曰：“而今而后，吾知免夫。”于是，仆夫升車而坐。行數(shù)里，主人擁鼻微吟，仆夫執(zhí)綏②鼾睡。已而，左枯根，右巨石，車仄③以翻。眾至，解勒斷鞅，出馬于轅，乃出主人于箱。仆夫曰：“異哉，不覆于高岡而覆于平地也?！敝魅嗽唬骸耙嗽眨邔榔涓?，是以免于覆；平地自以為必不覆，安得而不覆也！”謝子聞之曰：“善哉言乎，獨車也乎哉！”（選自謝濟世《梅莊雜著》，有刪改）【注釋】①鍋耳、特里：古地名。②綏：登車時作拉手用的繩子。③仄：斜，傾斜。(1)解釋下列加點的詞。①管夷吾舉于士

②困于心，衡于慮，而后作

③是日，車在前

④不覆于高岡而覆于平地也

(2)下列選項中，加點字的意義和用法相同的一項是（

）A．百里奚舉于市

是以免于覆B．膠鬲舉于魚鹽之中

謝子聞之曰C．平地自以為必不覆

以殘年余力D．不覆于高岡而覆于平地也

而山不加增，何苦而不平(3)【甲】文中“人則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”有何作用？(4)【乙】文中的主人如何對待平地翻車這件事？兩文揭示的道理有什么相同之處？答案49．謹慎使……屈服都曾經(jīng)50．（1）他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安靜下來，天下就太平無事。（2）昨天（我）聽說海瑞縣令給母親做壽，（只）買了兩斤肉。51．居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。52．示例：老百姓心中的“青天”應該是堅持自己做人的原則，不畏強權(quán)，廉潔奉公，秉公執(zhí)法的官員?！窘馕觥?9．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：一定要恭敬，一定要謹慎。戒：謹慎；（2）句意為：威武不能使他的意志屈服。屈：使……屈服；（3）句意為：部屬官吏都伏地通報姓名。咸：都；（4）句意為：胡宗憲曾經(jīng)對人說。嘗：曾經(jīng)。50．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。（1）句重點詞語：懼：害怕。安居：安靜。熄：同“息”，平息，指戰(zhàn)火熄滅，天下太平。（2）句重點詞語：昨：昨天。聞：聽說。為母壽：給母親做壽。市：買。51．本題考查內(nèi)容理解。甲文中“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”意思是至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。景春用反問句向孟子詢問說：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?”，而后作者先破后立，先批駁景春的錯誤觀點，再闡述什么是真正的大丈夫。他的論述和舉例是含蓄而幽默的，說理卻是深刻而尖銳的，其提出真正的大丈夫之道：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”，這需要通過“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?！眮韺崿F(xiàn)。52．本題考查內(nèi)容理解和人物形象分析。由《孟子》“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”可知，孟子筆下的“大丈夫”具有富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服的精神；從“屬吏咸伏謁，瑞獨長揖”可見海瑞剛正不阿；從“其遷淳安知縣，布袍脫栗，令老仆藝蔬自給”可見其清正廉潔；從懲戒總督胡宗憲的兒子一事，可見其不畏權(quán)貴，伸張正義。據(jù)此可知，像海瑞這樣清正廉潔、不畏強權(quán)、剛正不阿的清官，同時具有“富貴不能淫”“威武不能屈”精神的人就應該是老百姓心中的“青天”。【點睛】參考譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就會恐懼，他們平靜的生活，天下戰(zhàn)火就熄滅了?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”【乙】海瑞，字汝賢，瓊山人。代理南平縣教諭，御史到學宮，部屬官吏都伏地通報姓名，只有海瑞長揖而禮行禮，說：“到御史所在的衙門當行部屬禮儀，這個學堂，是老師教育學生的地方，不應屈身行禮?！鄙未景仓h，穿布袍、吃粗糧，讓老仆人種菜自給。總督（官職名）胡宗憲曾經(jīng)對人說：“昨天（我）聽說海瑞縣令給母親做壽，（只）買了兩斤肉?！焙趹椀膬鹤勇愤^淳安縣，向驛吏發(fā)怒，把驛吏倒掛起來。海瑞說：“過去胡總督按察巡部，命令所路過的地方不要供應太鋪張。現(xiàn)在這個人行裝豐盛，一定不是胡公的兒子?！贝蜷_袋有金子數(shù)千兩，收入到縣庫中，派人乘馬報告胡宗憲，胡宗憲沒有因此治他的罪。53．B54．懷民也還沒有睡覺，我們一起在庭院中散步。55．作者被貶黃州，正是人生失意之時，但文中無一處有悲凄可憐之態(tài)，反而隨緣自適；“欣然”邀友賞月，透露出豁達樂觀的天性；被貶黃州，無職無權(quán)，以“閑人”自稱（自嘲、自慰、自解），所以是“樂天派”。56．①甲文段作者錯把月光下竹柏的影子當作水中藻、荇交橫，不僅突出了月光的澄澈空明，還以動寫靜，將靜謐的月景寫得搖曳多姿；②乙文段中，室中人錯以為雪光入室，不僅點明時令特點，更寫出雪夜中月光獨有的明亮與潤澤的特點?！窘馕觥?3．本題考查文言詞語理解。B.有誤。在原文中，“積水空明”并不是指庭院中真的有積水，而是用比喻的手法來形容月光的清澈透明，就像是積水一樣空靈澄澈。這里的“空明”是用來描繪月光的，而非實際的積水。故選B。54．本題考查文言語句翻譯。寢：睡，臥。相與：共同，一同。中庭：庭院里。“相與步于中庭”是狀語后置句，翻譯時調(diào)整為“相與于中庭步”。55．本題考查內(nèi)容理解。在甲文中，即使他被貶謫，身處困境，他仍然能夠發(fā)現(xiàn)并欣賞生活中的美好。他并沒有因為被貶而消沉，反而將注意力轉(zhuǎn)向了自然，轉(zhuǎn)向了與朋友的交往。他對月色的欣賞，對竹柏的描繪，都表現(xiàn)出了他熱愛生活，善于從生活中找尋樂趣的特點。他自嘲為“閑人”，但這并沒有讓他感到悲哀，反而顯示出了他的豁達和樂觀。他能夠以一種超脫世俗的眼光來看待自己的遭遇，從而保持一種樂觀的心態(tài)。因此，他被稱為“樂天派”。56．本題考查寫法的作用。結(jié)合“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”的意思“月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子”可知：甲文作者錯把竹柏影子當作水中藻、荇交橫，不僅突出了月光的澄澈空明，使得讀者能夠感受到月光的清澈透明，而且通過以動寫靜的方式，將原本靜謐的月景描繪得搖曳多姿，增加了文章的趣味性和藝術(shù)性。結(jié)合“有月一輪，其大如盤，色如銀，凝照東方，輾碧玉上征，不見轍跡”的意思“有一輪明月，它大小像盤子，色澤像白銀，穩(wěn)穩(wěn)地照著東方，碾著碧玉般的青天上升，看不見輪轍的痕跡”可知：乙文中，室中人錯以為雪光入室，這一錯覺不僅巧妙地點明了當時的時令特點——雪夜，更為重要的是，它突出了雪夜中月光獨有的明亮與潤澤的特點。月光的明亮程度足以與雪光相媲美，給人一種清新、明亮的感覺；而“潤澤”一詞則描繪了月光在雪夜中的溫潤柔和之感，使得月光的形象更加立體鮮活。通過這一錯覺手法的運用，作者成功地將月光的美妙之處展現(xiàn)給讀者，讓讀者在閱讀過程中感受到了雪夜月光的獨特魅力?！军c睛】參考譯文：[甲]元豐六年十月十二日夜晚，我正準備脫衣入睡，恰好看到這時月光從門戶照進來，于是高興地起身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯，原來是院中竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月亮？又有哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。[乙]剛剛?cè)胍梗邪咨墓庥坝橙胧覂?nèi)，室內(nèi)的人都說這是雪光照射進來，于是又開了門，幾人結(jié)伴站在一起（賞雪），看見寒云散盡，天空像碧玉制的帳子一樣籠罩著（大地）。有一輪明月，它的大小像盤子，色澤像白銀，明亮地照著東方。（像車輪一般）輾著碧玉般的青天上升，看不見輪轍的痕跡。到了二更時分，（月亮）粘掛在天空中央。我很喜愛這剛剛下雪而明月又升起的景色，于是就和朋友出了大門盡情觀賞。57．(1)被選拔，被任用通“橫”梗塞，不順這翻車(2)D(3)從國家內(nèi)部和國家外部兩方面論述了治理國家的問題，從反面論證“死于安樂”的分論點，與甲文第一段中站在造就人才的角度正面論證“生于憂患”的分論點構(gòu)成正反對比論證，最終自然得出本文中心論點-生于憂患死于安樂。(4)主人對平地翻車這件事進行思考并理解。兩文揭示了居安思危，常懷憂患意識的道理?！驹斀狻浚?）本題考查文言詞語理解。①句意：管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的。舉：被選拔，被任用。②句意：內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起。衡：通“橫”梗塞，不順。③句意：這一天，車在前行。是：這。④句意：高崗上沒翻車，在平地上卻翻車了。覆：翻車。（2）本題考查文言虛詞。A.介詞，從/介詞，在；B.助詞，的/代詞，代指這件事；C.與“為”連用，認為/動詞，憑借；D.都是連詞表轉(zhuǎn)折，但；故選D。（3）本題考查句段作用?！叭雱t無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”意為：一個國家，在內(nèi)如果沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這句是對歷史上大量亡國事實的高度概括，是針對國君治國而言，告誡國君要居安思危，否則死于安樂。此句從治理國家的角度，反面論證了中心論點，進而論證“生于憂患，死于安樂”這一觀點。（4）本題考查對比閱讀。根據(jù)【乙】文“由鍋耳至特里，路甚崎嶇。是日，車在前，仆夫扶轅緩行。行數(shù)十里，路始平。于是，仆夫升車而坐。已而，左枯根，右巨石，車仄以翻”“主人曰:‘高岡防其覆，是以免于覆；平地自以為必不覆，安得而不覆也’”可知，乙文段重在記敘，通過講述車夫沒在高岡翻車卻在平地翻車的生活小故事，告訴我們的道理：險要處，人們謹小慎微反倒安全；平順處，麻痹大意，容易出事故的。【甲】文“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也”論述深處憂患和逆境才能長足發(fā)展的道理。據(jù)此可知，兩文共同揭示要居安思危，時刻保持警惕的道理。【點睛】參考譯文：【甲】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻