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《靜悄悄的革命》課堂改變
學(xué)校就會(huì)改變打造潤(rùn)澤的教室,讓課堂洋溢著美好的感動(dòng)書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解。讀書感悟《靜悄悄的革命》目錄“潤(rùn)澤的教室”是什么樣的?如何打造“潤(rùn)澤的教室”?“主體性神話”教學(xué)有不良后果打通未來之路——綜合學(xué)習(xí)教育經(jīng)典摘錄《靜悄悄的革命》課堂改變
學(xué)校就會(huì)改變PART-01書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解。內(nèi)容簡(jiǎn)介01本書是國際著名課程專家佐藤學(xué)教授從事教育研究工作20年,在日本、美國近萬間教室進(jìn)行實(shí)踐觀察研究的總結(jié)。作為行動(dòng)的研究者,作者拜訪了世界各地的幼兒園、中小學(xué)和護(hù)理學(xué)校,和老師們一道,探討對(duì)課堂和學(xué)校進(jìn)行改革。他推動(dòng)著教室里活動(dòng)的、協(xié)同的、反思的學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)著學(xué)校里老師們互相成長(zhǎng)、同事性關(guān)系的構(gòu)建,推進(jìn)著學(xué)校和社區(qū)合作,并提出了“學(xué)習(xí)共同體”這一重要概念,不斷推動(dòng)學(xué)校從自身入手進(jìn)行改革。書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解。本書適合于中小學(xué)幼兒教師、校長(zhǎng)、教育管理者、教育研究者,以及所有關(guān)心中國教育改革的人士閱讀。也特別適合中小學(xué)幼兒教師和校長(zhǎng)培訓(xùn)。書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解。本書適合于中小學(xué)幼兒教師、校長(zhǎng)、教育管理者、教育研究者,以及所有關(guān)心中國教育改革的人士閱讀。也特別適合中小學(xué)幼兒教師和校長(zhǎng)培訓(xùn)。作者簡(jiǎn)介01佐藤學(xué),日本學(xué)習(xí)院大學(xué)文學(xué)部教授,教育學(xué)博士。日本學(xué)術(shù)會(huì)議第一部(人文社會(huì)科學(xué)部)部長(zhǎng),日本教育學(xué)會(huì)終身會(huì)員,日本教育學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)。作為“付諸行動(dòng)的研究者”,他走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,同一線教師合作,直面學(xué)校改革的挑戰(zhàn)。
著有《學(xué)習(xí)的快樂——走向?qū)υ挕贰墩n程論評(píng)——走向公共性的重建》《教師的難題——走向反思性實(shí)踐》(世織書房),《教育改革的設(shè)計(jì)》(巖波書店)等。中譯本有《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》(華東師范大學(xué)出版社),《課程與教師》《學(xué)習(xí)的快樂——走向?qū)υ挕罚ń逃茖W(xué)出版社)等?!皾?rùn)澤的教室”是什么樣的?課堂改變
學(xué)校就會(huì)改變PART-02書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解?!皾?rùn)澤的教室”是什么樣的?0201.佐藤學(xué)教授在書中向我們描述了一個(gè)令人憧憬的教室:“潤(rùn)澤的教室能使每個(gè)人的呼吸和節(jié)律是那么的柔和”“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系,在這種關(guān)系中,即使聳聳肩膀,拿不出自己的意見來,每個(gè)人的存在也能得到大家自覺的尊重,得到承認(rèn)?!?2.我想,“潤(rùn)澤的教室”更多的是指一種氛圍,一種心情。老師在潤(rùn)澤的教室里春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲;學(xué)生在潤(rùn)澤的教室里如沐春風(fēng),似承雨露。在這樣的教室里,老師和學(xué)生的心態(tài)都是開放無拘的,教室里充滿了輕松愉悅,教育也自然會(huì)變得簡(jiǎn)單起來。如何打造“潤(rùn)澤的教室”?課堂改變
學(xué)校就會(huì)改變PART-03書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解?!皾?rùn)澤的教室”令人安心,它打破老師“主體性”的神話,而是在用心地相互傾聽中獲得人文的關(guān)懷和極大的尊重。我開始思考自己的課堂,如何才能打造一個(gè)洋溢著美好氛圍的“潤(rùn)澤的教室”呢?如何打造“潤(rùn)澤的教室”?03其實(shí)形成互相傾聽的第一步,需要我們老師自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言,從學(xué)生的話語中體味潛在的復(fù)雜想法。這樣,課堂中學(xué)生的發(fā)言與發(fā)言之間才能產(chǎn)生微妙的變化,碰撞出思維的火花。如何打造“潤(rùn)澤的教室”?03做一個(gè)用心的傾聽者教室里,老師面對(duì)學(xué)生的發(fā)言,不僅僅要聽發(fā)言的內(nèi)容,判斷發(fā)言的對(duì)錯(cuò)、語言的精彩程度,還要仔細(xì)傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法,要和孩子心心相印,產(chǎn)生情感共鳴?;叵胛易约旱恼Z文課堂,往往為了保證教學(xué)進(jìn)度而忽略了學(xué)生的發(fā)言,或者希望學(xué)生的發(fā)言能夠順著自己的教學(xué)思路。我想,在共同體中,教師要成為全身心的參與者,適時(shí)引導(dǎo),適時(shí)講解,適時(shí)點(diǎn)撥,既要保證大多數(shù)的同學(xué)學(xué)會(huì)內(nèi)容,做到普及教育,又要像登山一樣,讓學(xué)生你追我趕,逐步獲得適時(shí)提高的機(jī)會(huì),提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。如何打造“潤(rùn)澤的教室”?03做一個(gè)投入的參與者佐藤學(xué)教授在本書中提出未來的學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)“學(xué)習(xí)的共同體”。老師應(yīng)該投入到學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)研究中,在教室中實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。每個(gè)孩子根據(jù)自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷、思想深度等展現(xiàn)出自己獨(dú)特的個(gè)性。想要讓孩子獲得全面而有個(gè)性的發(fā)展,就需要老師尊重個(gè)體的差異。因此,我們?cè)谡Z文教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與作者對(duì)話,尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體體驗(yàn)和獨(dú)特感受,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)到的見解,“守望”每個(gè)孩子獨(dú)特的心靈。如何打造“潤(rùn)澤的教室”?03做一個(gè)耐心的守望者“主體性神話”教學(xué)有不良后果課堂改變
學(xué)校就會(huì)改變PART-04書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解。::“主體性神話”教學(xué)有不良后果04教學(xué)中的“主體性神話”指的是過度強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,而忽視了教師、教材、學(xué)習(xí)環(huán)境等其他教學(xué)要素的重要性,導(dǎo)致教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一系列不良后果。以下是一些具體的后果:在“主體性神話”的影響下,學(xué)生雖然表面上看起來活躍,但實(shí)際上學(xué)習(xí)的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性和深度,導(dǎo)致學(xué)習(xí)質(zhì)量下降,教育變得表面化,陷入了淺薄與貧乏。1.學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂、質(zhì)量低下過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性可能導(dǎo)致教學(xué)活動(dòng)只追求表面的熱鬧和活躍,而忽視了教育的深層次目標(biāo)和內(nèi)容,使得教育變得淺薄。2.教育被表面化:::“主體性神話”教學(xué)有不良后果04在追求學(xué)生積極回答問題的過程中,教師可能忽視了對(duì)學(xué)生回答的中肯評(píng)價(jià),導(dǎo)致學(xué)生失去了深度思考的習(xí)慣,思考能力受到束縛。3.學(xué)生思考能力的束縛教師對(duì)虛假主體性的追求可能會(huì)造成學(xué)生的厭煩,那種表演痕跡太重的教學(xué)會(huì)壓抑學(xué)生主體性的發(fā)揮,破壞師生之間的正常關(guān)系。4.師生關(guān)系的破壞在政策實(shí)施過程中,可能會(huì)產(chǎn)生各種誤區(qū),如無教師課堂的實(shí)施,不僅讓教師對(duì)自身角色定位無所適從,也給家長(zhǎng)和學(xué)生造成恐慌。5.政策落實(shí)的誤區(qū):::“主體性神話”教學(xué)有不良后果046.知識(shí)汲取的困難在主體性神話充斥的教室里,學(xué)生的能力被無限放大,而教師的責(zé)任被無限轉(zhuǎn)移,在無指導(dǎo)、無恰當(dāng)主題的主體性活動(dòng)中,學(xué)生汲取知識(shí)變得更加困難。7.以自我為中心的教學(xué)這種教學(xué)模式將學(xué)生的主體性絕對(duì)化,認(rèn)為自由就是任由學(xué)生想說什么就說什么,想怎么學(xué)就怎么學(xué),導(dǎo)致課堂缺乏約束,學(xué)生之間缺乏尊重和真正的交流。8.形式主義的自由在這種課堂中,學(xué)生為了迎合教師的意思而表現(xiàn)出來的“偽自由”,實(shí)際上是一種形式主義的表現(xiàn),學(xué)生學(xué)會(huì)了表現(xiàn)應(yīng)和的虛假,而失去了深度思考的習(xí)慣。綜上所述,“主體性神話”在教學(xué)中帶來了一系列負(fù)面影響,這些影響不僅損害了教育質(zhì)量,也破壞了教育的深層次目標(biāo)和價(jià)值。因此,教育實(shí)踐應(yīng)該尋求平衡,既要發(fā)揮學(xué)生的主體性,也要重視教師的指導(dǎo)作用和其他教學(xué)要素的重要性。打通未來之路——綜合學(xué)習(xí)課堂改變
學(xué)校就會(huì)改變PART-05書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有益啟發(fā),對(duì)眾多教育實(shí)例的剖析和論述更能加深教師對(duì)課堂的理解??偟膩碚f,綜合學(xué)習(xí)是課程改革的突破口。首先,要做的是組織“媒介化活動(dòng)”,學(xué)習(xí)與人、物、工具及素材相接觸,是構(gòu)成教室學(xué)習(xí)的首要工作,是活動(dòng)的;其次,綜合學(xué)習(xí)推崇“互惠學(xué)習(xí)”,即通過個(gè)體與個(gè)體的切磋來實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí),是合作的;最后,學(xué)到的知識(shí)要“表現(xiàn)”出來,與同伴“共有”,進(jìn)而催生討論和思考,形成下一次強(qiáng)大的支撐和動(dòng)力,是反思的。打通未來之路——綜合學(xué)習(xí)05書上說,相比先前以“目標(biāo)·達(dá)成·評(píng)價(jià)”為單位活動(dòng)單元的“階梯型”課程,今后,學(xué)校教育有必要設(shè)計(jì)以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山型”課程。
也就是從過去狹隘的、劃一的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)為當(dāng)下活動(dòng)的、合作的、探究的學(xué)習(xí)。
那么,綜合學(xué)習(xí)是不二法門。相比亂象的綜合學(xué)習(xí),真正的綜合學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)具有進(jìn)行公民教育的意義;沒有正確答案的學(xué)習(xí);從活生生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)進(jìn)行學(xué)習(xí)。
所以,課改的特點(diǎn)就是實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。
書上舉了大量的綜合學(xué)習(xí)的課例,不得不說,這都是具有生活價(jià)值的。
打通未來之路——綜合學(xué)習(xí)05正如戴維·珀金斯在《為未知而教,為未來而學(xué)》中所提到的“廣義教育下的知識(shí)應(yīng)在學(xué)習(xí)者未來的生活中更具有生活價(jià)值,否則,它就只會(huì)裹挾著學(xué)習(xí)者一同走向滅亡”。
也就是說,學(xué)習(xí)不只是為了得到知識(shí),而是提升自己的學(xué)習(xí)能力,是為了更好地適應(yīng)所處的綜合、復(fù)雜、真實(shí)的世界,是為了提升創(chuàng)造的能力。打通未來之路——綜合學(xué)習(xí)05我們需要一種更具有“未來智慧”的教育視角,在復(fù)雜而多變的世界努力培養(yǎng)人的好奇心、啟發(fā)人的智慧、增進(jìn)人的自主性和責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生積極地、廣泛地、有遠(yuǎn)見地追尋有意義的學(xué)習(xí)。
我想,這才是課改真正的落腳點(diǎn)。
《靜悄悄的革命》,正如書名,改革的思潮已悄然上岸,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,如此,我們方可成為時(shí)代的弄潮兒,要知道靜水流深,滄笙踏歌。教育經(jīng)典摘錄課堂改變
學(xué)校就會(huì)改變PART-06書中深入淺出的課程觀、教學(xué)觀、教師觀、師生互動(dòng)觀等,帶給教師諸多有
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