2024-2025學(xué)年高中語文 第一單元 二 當(dāng)仁不讓于師教學(xué)實(shí)錄5 新人教版選修《先秦諸子選讀》

2024-2025學(xué)年高中語文第一單元二當(dāng)仁不讓于師教學(xué)實(shí)錄5新人教版選修《先秦諸子選讀》學(xué)校授課教師課時(shí)授課班級(jí)授課地點(diǎn)教具教學(xué)內(nèi)容分析1.本節(jié)課的主要教學(xué)內(nèi)容：本節(jié)課將圍繞《先秦諸子選讀》中的《孟子·離婁下》一文展開，重點(diǎn)探討“當(dāng)仁不讓于師”這一教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義。

2.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)的聯(lián)系：本節(jié)課與教材中《孟子》一節(jié)的內(nèi)容相銜接，學(xué)生需回顧并運(yùn)用已學(xué)到的先秦諸子思想，通過對(duì)比分析，加深對(duì)“當(dāng)仁不讓于師”這一教育理念的理解。核心素養(yǎng)目標(biāo)分析本節(jié)課旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和批判性思維能力。通過學(xué)習(xí)《孟子·離婁下》，學(xué)生將提升對(duì)傳統(tǒng)教育思想的理解，增強(qiáng)文化自信；同時(shí)，通過分析“當(dāng)仁不讓于師”的內(nèi)涵，鍛煉學(xué)生的思辨能力和價(jià)值觀判斷力，促進(jìn)其成為具有獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。學(xué)情分析本節(jié)課面對(duì)的高中年級(jí)學(xué)生，已具備一定的語文基礎(chǔ)和文化素養(yǎng)，對(duì)先秦諸子的思想有所了解。然而，由于高中階段學(xué)習(xí)壓力較大，部分學(xué)生對(duì)先秦經(jīng)典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)興趣可能有所減退，因此在知識(shí)層面，學(xué)生對(duì)《孟子》中的某些思想觀點(diǎn)可能存在理解上的困難。

在能力方面，學(xué)生具備一定的閱讀理解能力和批判性思維能力，但在深入分析文本和提煉核心觀點(diǎn)時(shí)，可能存在分析不夠深入、論證不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膯栴}。此外，學(xué)生的表達(dá)能力有待提高，尤其是在對(duì)復(fù)雜文本的解讀和論述上。

在素質(zhì)方面，學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德觀念正在形成中，對(duì)“當(dāng)仁不讓于師”這樣的教育理念有一定的認(rèn)同，但在實(shí)踐中如何體現(xiàn)這一理念，可能還需要進(jìn)一步的引導(dǎo)和啟發(fā)。

行為習(xí)慣方面，學(xué)生普遍能夠遵守課堂紀(jì)律，但在課堂互動(dòng)和小組討論中，部分學(xué)生可能表現(xiàn)出參與度不高的情況，這可能會(huì)影響課堂氛圍和教學(xué)效果。教學(xué)方法與手段教學(xué)方法：

1.講授法：通過教師的系統(tǒng)講解，幫助學(xué)生梳理《孟子·離婁下》的文本結(jié)構(gòu)和核心思想。

2.討論法：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的見解，培養(yǎng)批判性思維。

3.案例分析法：選取與“當(dāng)仁不讓于師”相關(guān)的歷史或現(xiàn)實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生深入思考其現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)手段：

1.多媒體展示：利用PPT展示文本內(nèi)容，增強(qiáng)視覺效果，提高學(xué)生的閱讀興趣。

2.網(wǎng)絡(luò)資源整合：引入相關(guān)視頻、音頻資料，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識(shí)視野。

3.互動(dòng)平臺(tái)應(yīng)用：利用在線教學(xué)平臺(tái)，開展課堂討論和作業(yè)提交，提高教學(xué)互動(dòng)性和效率。教學(xué)實(shí)施過程1.課前自主探索

教師活動(dòng)：

發(fā)布預(yù)習(xí)任務(wù)：通過在線平臺(tái)或班級(jí)微信群，發(fā)布預(yù)習(xí)資料（如PPT、視頻、文檔等），明確預(yù)習(xí)目標(biāo)和要求。例如，要求學(xué)生預(yù)習(xí)《孟子·離婁下》一文，重點(diǎn)關(guān)注“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想。

設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問題：圍繞“當(dāng)仁不讓于師”，設(shè)計(jì)問題如：“孟子為何強(qiáng)調(diào)‘當(dāng)仁不讓于師’？”、“這一思想在當(dāng)今教育中有何現(xiàn)實(shí)意義？”等，引導(dǎo)學(xué)生自主思考。

監(jiān)控預(yù)習(xí)進(jìn)度：通過在線平臺(tái)或?qū)W生反饋，監(jiān)控學(xué)生的預(yù)習(xí)進(jìn)度，確保預(yù)習(xí)效果。例如，通過學(xué)生提交的預(yù)習(xí)筆記或思維導(dǎo)圖來評(píng)估預(yù)習(xí)情況。

學(xué)生活動(dòng)：

自主閱讀預(yù)習(xí)資料：學(xué)生按照預(yù)習(xí)要求，自主閱讀《孟子·離婁下》一文，理解“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想。

思考預(yù)習(xí)問題：學(xué)生針對(duì)預(yù)習(xí)問題，進(jìn)行獨(dú)立思考，記錄自己的理解和疑問。

提交預(yù)習(xí)成果：學(xué)生將預(yù)習(xí)成果提交至平臺(tái)或老師處，如預(yù)習(xí)筆記、思維導(dǎo)圖等。

2.課中強(qiáng)化技能

教師活動(dòng)：

導(dǎo)入新課：通過講述孟子生平或相關(guān)歷史故事，引出“當(dāng)仁不讓于師”的課題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

講解知識(shí)點(diǎn)：詳細(xì)講解“當(dāng)仁不讓于師”的內(nèi)涵，結(jié)合孟子其他著作中的例子，幫助學(xué)生理解。

組織課堂活動(dòng)：設(shè)計(jì)小組討論，讓學(xué)生就“當(dāng)仁不讓于師”在當(dāng)代教育中的應(yīng)用進(jìn)行探討。

學(xué)生活動(dòng)：

聽講并思考：學(xué)生認(rèn)真聽講，積極思考老師提出的問題。

參與課堂活動(dòng)：學(xué)生積極參與小組討論，分享自己的觀點(diǎn)和看法。

3.課后拓展應(yīng)用

教師活動(dòng)：

布置作業(yè)：布置與“當(dāng)仁不讓于師”相關(guān)的作文或小論文，要求學(xué)生結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行分析。

提供拓展資源：推薦與孟子思想相關(guān)的書籍或文章，供學(xué)生課后閱讀。

反饋?zhàn)鳂I(yè)情況：及時(shí)批改作業(yè)，給予學(xué)生反饋，指出優(yōu)點(diǎn)和不足。

學(xué)生活動(dòng)：

完成作業(yè)：學(xué)生認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)，鞏固課堂所學(xué)。

拓展學(xué)習(xí)：學(xué)生利用老師提供的資源，進(jìn)行進(jìn)一步的自主學(xué)習(xí)。

反思總結(jié)：學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程和成果進(jìn)行反思，提出改進(jìn)建議。拓展與延伸1.提供與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的拓展閱讀材料：

（1）《孟子·滕文公上》中的“得道多助，失道寡助”一文，探討孟子關(guān)于道德與政治的觀點(diǎn)，與“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想相呼應(yīng)。

（2）《孟子·告子下》中的“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”一文，闡述孟子在道德選擇上的堅(jiān)定立場，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育有啟發(fā)意義。

（3）《孟子·梁惠王上》中的“民為貴，社稷次之，君為輕”一文，強(qiáng)調(diào)民眾利益的重要性，與“當(dāng)仁不讓于師”的教育理念相契合。

（4）關(guān)于“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想在當(dāng)代教育中的應(yīng)用案例，如：教師如何尊重學(xué)生的個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；學(xué)校如何營造良好的教育氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能等。

2.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課后自主學(xué)習(xí)和探究：

（1）引導(dǎo)學(xué)生思考“當(dāng)仁不讓于師”在當(dāng)代教育中的具體體現(xiàn)，如：教師如何尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用；學(xué)生如何主動(dòng)學(xué)習(xí)，勇于探索等。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，探討如何在日常生活中踐行“當(dāng)仁不讓于師”的教育理念，如：尊重師長，虛心學(xué)習(xí)；勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新等。

（3）組織學(xué)生開展小組討論，分享各自對(duì)“當(dāng)仁不讓于師”的理解和感悟，促進(jìn)學(xué)生對(duì)這一教育理念的深入思考。

（4）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題，結(jié)合“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想，提出自己的觀點(diǎn)和建議，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和批判性思維能力。

（5）推薦學(xué)生閱讀相關(guān)書籍，如：《孟子譯注》、《孟子研究》、《教育哲學(xué)》等，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（6）組織學(xué)生參加學(xué)術(shù)講座、研討會(huì)等活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者就“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想進(jìn)行深入探討，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。

（7）鼓勵(lì)學(xué)生撰寫論文或研究報(bào)告，對(duì)“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想進(jìn)行深入研究，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和科研能力。教學(xué)反思今天上了《孟子·離婁下》這節(jié)課，讓我有不少感觸。首先，我覺得學(xué)生對(duì)“當(dāng)仁不讓于師”這個(gè)話題很感興趣，他們?cè)谟懻撝斜憩F(xiàn)出很強(qiáng)的積極性，這讓我很高興。但同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題，需要反思和改進(jìn)。

首先，我注意到有些學(xué)生在討論中，對(duì)“當(dāng)仁不讓于師”的理解還不夠深入。雖然他們能表達(dá)出自己的觀點(diǎn)，但往往缺乏對(duì)文本的深刻解讀。這讓我意識(shí)到，在今后的教學(xué)中，我需要更多地引導(dǎo)學(xué)生去挖掘文本的內(nèi)涵，而不是僅僅停留在表面的討論上。

其次，我發(fā)現(xiàn)課堂上的小組討論并不像預(yù)想的那樣活躍。雖然學(xué)生們都參與了進(jìn)來，但討論的質(zhì)量并不高，有的小組甚至出現(xiàn)了冷場的情況。這可能是因?yàn)槲覍?duì)討論的組織和引導(dǎo)不夠充分，或者是學(xué)生的討論技巧不足。因此，我需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生討論技巧的培訓(xùn)，同時(shí)改進(jìn)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，確保每個(gè)學(xué)生都有參與討論的機(jī)會(huì)。

在講解知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)一些細(xì)節(jié)的處理不夠到位。比如，在講解“得道多助，失道寡助”時(shí)，我可能沒有完全闡述清楚孟子思想的歷史背景和哲學(xué)意義。這讓我意識(shí)到，在教學(xué)過程中，我要更加注重對(duì)教材內(nèi)容的深入研究，以便更好地向?qū)W生傳達(dá)知識(shí)。

此外，我也發(fā)現(xiàn)自己在課堂上對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)還不夠客觀。有時(shí)候，我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的回答不符合預(yù)期而顯得過于嚴(yán)厲，這可能會(huì)打擊學(xué)生的自信心。在未來的教學(xué)中，我需要更加注重鼓勵(lì)學(xué)生的積極性，給予他們更多的肯定和指導(dǎo)。

在教學(xué)手段方面，我嘗試?yán)枚嗝襟w設(shè)備展示了一些與孟子思想相關(guān)的圖片和視頻，但效果并不理想。這可能是因?yàn)槲覜]有充分考慮到多媒體教學(xué)與學(xué)生注意力之間的關(guān)系。今后，我會(huì)更加注重多媒體教學(xué)的適時(shí)性和適度性，避免因?yàn)檫^多地依賴多媒體而分散學(xué)生的注意力。

最后，我想說的是，教學(xué)是一個(gè)不斷反思和改進(jìn)的過程。今天這節(jié)課讓我看到了學(xué)生的潛力和不足，也讓我意識(shí)到自己在教學(xué)上的不足。我會(huì)以此為鑒，不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生們提供更加優(yōu)質(zhì)的教育。我相信，通過我們的共同努力，學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)中獲得更多的成長和收獲。課后作業(yè)為了鞏固學(xué)生對(duì)《孟子·離婁下》中“當(dāng)仁不讓于師”這一教育思想的理解，以下設(shè)計(jì)了五道課后作業(yè)題，旨在通過不同類型的題目，幫助學(xué)生深入思考并應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

1.閱讀以下孟子名言，結(jié)合“當(dāng)仁不讓于師”的思想，談?wù)勀銓?duì)“仁”的理解。

“仁者愛人?！?/p>

答案示例：孟子認(rèn)為“仁”是一種博愛之心，是對(duì)他人的關(guān)懷和尊重。在“當(dāng)仁不讓于師”的語境中，“仁”表現(xiàn)為對(duì)師長的敬重，同時(shí)也包含了對(duì)學(xué)生個(gè)性的尊重和培養(yǎng)，認(rèn)為每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的權(quán)利。

2.分析以下歷史事件，討論在事件中如何體現(xiàn)“當(dāng)仁不讓于師”的教育理念。

事件：孔子的弟子顏回對(duì)孔子的教導(dǎo)持有不同意見，但他仍然尊重孔子，堅(jiān)持自己的看法。

答案示例：顏回在面對(duì)與孔子不同的觀點(diǎn)時(shí)，沒有盲目服從，而是敢于提出自己的見解。這體現(xiàn)了“當(dāng)仁不讓于師”的精神，即在尊重師長的基礎(chǔ)上，勇于表達(dá)自己的獨(dú)立思考。

3.模擬一個(gè)場景，假設(shè)你是老師，你的學(xué)生向你提出了一個(gè)與你的教學(xué)理念不同的建議，請(qǐng)寫一段對(duì)話，展示如何運(yùn)用“當(dāng)仁不讓于師”的理念來處理這個(gè)情況。

場景：學(xué)生建議在課堂上增加一些互動(dòng)環(huán)節(jié)，而你習(xí)慣于傳統(tǒng)的講授方式。

答案示例：

學(xué)生：“老師，我覺得我們可以嘗試在課堂上增加一些小組討論的時(shí)間，這樣能讓我們更好地理解知識(shí)?！?/p>

老師：“你的建議很有創(chuàng)意，我感謝你的想法。我們可以先進(jìn)行一次小規(guī)模的嘗試，看看效果如何。如果效果好，我會(huì)考慮在你的建議基礎(chǔ)上調(diào)整教學(xué)方式。”

4.請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勀闳绾螌ⅰ爱?dāng)仁不讓于師”的理念應(yīng)用到日常生活中。

答案示例：在我學(xué)習(xí)編程的過程中，我遇到了一個(gè)難題，起初我嘗試按照老師的方法去解決，但效果不佳。后來，我決定獨(dú)