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文檔簡介
2025屆駐馬店市重點中學高三下學期第四次聯考語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)文天祥《過零丁洋》中,形容國家局勢風雨飄搖,如柳絮飄散,無可挽回的一句是:“______”(2)杜牧《阿房宮賦》中分析秦國滅亡的原因時,指出假如國君懂得關心百姓,秦國就會得以延續(xù)的兩句是“______,___?!保?)在《離騷》一詩中,屈原以博大的胸懷,表達他對廣大勞動人民的深切同情的詩句是“_________,__________?!?、閱讀下面內容,完成文后小題。中國女排奪得2019年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國女排贏得的第十個世界大賽冠軍,也是她們?yōu)樾轮袊?0華誕送上的一份特殊的生日禮物。總書記致電祝賀,勉勵大家繼續(xù)保持昂揚斗志,不驕不躁,再創(chuàng)佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運動隊,早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。盡管成績有起伏,但團結協(xié)作、頑強拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發(fā)了中國人的自豪、自尊和自信,為我們在新征程上奮進提供了強大的精神力量。新時代的長征路上,我們同樣會遇到各種各樣的風險挑戰(zhàn),一個個“臘子口”“婁山關”等待我們去戰(zhàn)勝。(
)。__________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發(fā)我們發(fā)揚好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發(fā)揚女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚向上的奮斗姿態(tài)。我們要從女排精神中_________力量,堅定信心、勇毅篤行,不畏強手、敢打敢拼,以強大闖關實力奔向中國夢的光明未來?!爸腥A民族偉大復興,絕不是輕輕松松、__________就能實現的?!弊屛覀兝斡浛倳浀膰谕?,以中國女排為榜樣,發(fā)揚女排精神,保持昂揚斗志,齊心協(xié)力,共同奮斗,為民族復興提供凝心聚氣的強大精神動力,努力創(chuàng)造不負新時代的更大業(yè)績!1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.艱難險阻的克服,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結的作風B.克服艱難險阻,需要團結的作風,需要堅強的意志,需要拼搏的精神C.艱難險阻被跨越,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結的作風D.跨越艱難險阻,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結的作風2.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當的一項是A.衛(wèi)冕
歷久彌新
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敲鑼打鼓B.蟬聯
經久不衰
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沸沸揚揚C.衛(wèi)冕
經久不衰
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敲鑼打鼓D.蟬聯
歷久彌新
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沸沸揚揚3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號。B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號。C.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是激勵國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。3、依次填入文中橫線上的成語,最恰當的一項是2019年是五四運動100周年,從五四運動到中國特色社會主義新時代,歷經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。身處新時代,奮進新征程,廣大青年必將在△的新時代里△,當代青年想要有所建樹,就應該△地投身偉大理想,邁穩(wěn)步子、夯實根基,這樣才能攻堅克難,△。A.大有可為大有作為壯心不已馬到成功B.大有作為大有可為矢志不渝玉汝于成C.大有可為大有作為矢志不渝玉汝于成D.大有作為大有可為壯心不已馬到成功4、閱讀下面的文字,完成下面小題。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟?!甭犚磺K軾的《水調歌頭》,品味人生悲歡離合,令人感慨不已。寥寥數字,便道出萬千情感。________。當然,中華民族的優(yōu)秀文化,不僅僅是詩詞歌賦,還有()的英雄人物以及他們身上所體現的民族精神。上古時期神農氏嘗百草,救百姓于病痛之中;春秋戰(zhàn)國時,荊軻犧牲生命刺殺秦王,為報太子知遇之恩;三國時期,諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已,這是古人??涤袨?、梁啟超公車上書,組織維新變法;為求國內和平只身冒險,與蔣介石重慶談判,這是今人。中華民族若是一個巨人,中華文化就是巨人的大腦,而民族精神則是巨人的靈魂。正因為有了這種精神,中華民族才能巍然()于世界之林,中華文化才能成為世界文化花園中的一朵()的奇葩。1.依次填入選文中括號內的詞語,最恰當的一項是A.前赴后繼矗立妖艷 B.層出不窮屹立璀璨C.前赴后繼屹立妖艷 D.層出不窮矗立璀璨2.在選文中橫線處填入句子,表述最恰當的一項是A.這便是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現,也是古代詩詞魅力之所在B.古代詩詞魅力之所在就在這里,中華民族優(yōu)秀文化之體現也在這里C.這便是古代詩詞魅力之所在,也是我們中華民族優(yōu)秀文化之體現D.中華民族優(yōu)秀文化之體現就在這里,古代詩詞魅力之所在也在這里3.對選文中涉及的文化常識解說不恰當的一項是A.“水調歌頭”,詞牌名,就是詞的格式的名稱。詞牌有固定的格式與聲律,決定著詞的節(jié)奏與音律。B.“賦”,我國古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質。如《阿房宮賦》等。C.“神農氏”,一般指黃帝,中國上古部落聯盟首領,華夏三皇之一,傳說中的農業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。D.“太子”,是中國古代帝王的繼任者的稱謂,被定為王位、皇位繼位者的人,其地位僅次于皇帝。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。赴彭州山行之作(注)高適峭壁連崆峒,攢峰疊翠微。鳥聲堪駐馬,林色可忘機。怪石時侵徑,輕蘿乍拂衣。路長愁作客,年老更思歸。且悅巖巒勝,寧嗟意緒違。山行應未盡,誰與玩芳菲?(注)唐肅宗乾元二年(759年)夏,時年五十九歲的高適自長安入蜀出任彭州刺史,途中寫下了這首詩1.前四句緊扣題目中的“__________”展開,“林色可忘機”中“忘機”的意思是_______。2.本詩的后六句表達了詩人哪些情感?請簡要分析。6、把下列句子補寫完整。(1)可堪孤館閉春寒,______________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(2)_____________,玉壘浮云變古今。(杜甫《登樓》)(3)漸霜風凄緊,___________,殘照當樓。(柳永《八聲甘州》)(4)萬里歸船弄長笛,________________,(黃庭堅《登快閣》)(5)___________,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)(6)分野中峰變,____________。(王維《終南山》)(7)___________,____________。山河表里潼關路。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中國最早的“校服”可以追溯到孔子的弟子著裝“青衣青帽”;發(fā)展至明朝時期,又出現了進士服和儒士服以及其后文人士大夫的長衫。當然,這些服裝標志著當時人們的職業(yè)與社會地位,不能被視為真正意義上的校服。到了近代,民國時期出現了西服式校服、學生制服,還有“五四青年”服、中山裝等。發(fā)展到20世紀80年代,中小學流行以運動服為主要服裝。此類運動型的校服通??钍綄捤桑瑳]有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標準通常設定為大、中、小三種規(guī)格。這類校服設計存在千篇一律的弊病,抑制了學生應有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求。(摘編自張玲玲《英美日各國校服文化發(fā)展對未來中國校服的啟示》)材料二:服裝是一種沒有聲音的語言,它用自身的款式、顏色、面料等向人們訴說著一定歷史時期的經濟發(fā)展水平、審美觀念和道德情操。校服作為服裝的一個細小分支,它具備服裝所有的內涵。與此同時,在校服的身上還折射出一個時代的教育觀,也能反映出一個學校、一個地區(qū)的文化特色和辦學理念。因此,校服是一種極具文化內涵的服飾,具有重要的育人功能。具體來講,校服文化的功能主要表現在以下幾個方面:首先,校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠對特定的校園文化、辦學理念等起到詮釋的作用。其次,可以增強學生的歸屬感,有效凝聚師生群體。學生穿上具有集體標志的服裝,有一種歸屬感和安全感,會自覺地認為自身就是集體中的一員,集體榮譽和自身息息相關。再次,校服能夠增強學生的自我約束能力,有利于培養(yǎng)良好的行為方式和習慣。校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能。學生穿著統(tǒng)一的服裝,會在無形中實現自我的約束和管控,增強意志力,養(yǎng)成良好的行為方式。除此之外,校服在增強學生的平等意識、審美情趣等方面也有特殊的功能。(摘編自雷剛《學生裝文化淺析》)材料三:校服最重要方面選擇情況校服最重要方面學生家長社會群眾a.經濟實惠9.0%11.0%7.4%b.款式美觀37.0%28.9%42.6%c.功能加強21.9%24.3%8.9%d.面料舒適26.9%32.1%17.4%e.具有文化內涵5.2%3.7%23.7%(數據來自王博洋《河北省中學生校服改良研究》)材料四:遺憾的是,人們對現今校服的評價并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評價中,前者說的是審美功能,后者說的是物理功能,兩者是在校服中比重有所不同的兩個主要評價維度。首先,制式服裝的特征決定了“好看”要高于“舒服”。雖然校服也需要舒服,但這種舒服是有限度的。比如人們常說日本校服好看,可在冰天雪地里穿著短裙、光著腿的女孩會說這種校服很舒服嗎?但這正是集“標識、約束、教化”功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的“服育”功能的體現。其次,穿著體感上的“舒服”有助于“好看”。就服裝結構而言,舒服的前提是合體,合體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過,需要提醒的是,好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關鍵在于找準兩者的平衡點。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的,但肯定不好看,因為它不合體。因此,相對于校服的“好看”和“舒適”來說,應該首先讓校服好看起來,才能使校服有一個很大的改觀。(摘編自《光明日報》2018年7月25日《迎接中國校服2.0時代》)1.下列對材料中校服功能的理解和闡述,正確的一項是A.運動型校服款式寬松,顏色多以藍、紅、綠為主,男女適用,體現了校服的審美功能。B.校服主要是一種穿著的屬性,舒適度是最主要的,它承載的育人功能是極其有限的。C.家長最為注重校服的面料質量與使用功能,表現了對校服實用功能的重視。D.校服能夠標識學生身份、約束學生行為,具有優(yōu)化教育環(huán)境的教化作用。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是A.校服應該肯定學生對“美感”的積極追求,體現學生的心理欲求,在款式、面料和顏色等方面給學生更多選擇的權利。B.就調查表看,社會群眾最注重校服款式是否美觀,對加強其功能關注度相對不高,與學生、家長存在著認知差異。C.“好看”與“舒適”本身存在矛盾,學生的需求很難得到滿足,從制式服裝的特征上看,“好看”是第一位的。D.校服的款式、顏色等能夠詮釋特定的校園文化、辦學理念等,從某種程度上說,校服是校園文化的載體。3.怎樣的校服更受歡迎?校服生產商向學生和學校征求建議。請你根據文意從學生和學校兩個角度進行概括。(1)學生:(2)學校:8、閱讀下面的文字,完成下列小題。送一朵荷花余顯斌將軍離開家的時候,年齡不大,只有十四歲。將軍說:“娘,我走了。"然后,將軍就走出去,走向山的拐彎處。兩里多的路,將軍走時說,一頓飯的時間就回來了。可是,將軍這一走啊,就再也沒有回來。將軍因為有點事去舅舅家,從舅舅家回來時,走到半路上,就遇見了一群兵。這是一群國軍士兵,拉壯丁的。他被一繩子綁了,拉著就走。他急了,掙扎著大喊:“讓我回去,我要回去。"可是,這些兵仿佛沒有聽見,連拉帶扯,將他扯入軍營。他穿上軍裝,拿起了槍。他哭了,淚水嘩嘩的,不想打仗。他告訴軍官,他娘在等著,他要回去,回到家里照顧老娘??墒?,誰敢放他???他于是隨著部隊,一路打一路敗一路撤退,最后過了海峽,去了那座孤島。他想娘,想自己的家。他想,娘還在家里等著呢,一定以為自己在舅舅家玩忘記了,一定會去舅舅家找的,沒有找見,一定會哭天叫地的。他想到這些,心中如刀劃過一樣,帶著一種薄薄涼涼的疼痛。時間,在思念中慢慢消失,他也慢慢做到了將軍??墒?,他的心一直牽系著一個地方——金湖。夢里,將軍會經?;氐浇鸷允切『⒆拥臅r候,拉著娘的手,走在金湖的夕陽下,走在一片荷葉和荷花間,嘎嘎地笑著,醒了,卻是一個夢。外面,月亮白亮亮的照著山,照著窗子,他的淚水流了出來。有時,他會坐在書房里,悄悄打開保險箱,拿出一個精致的盒子,仔細地撫摸著,那一刻,他的臉上一派肅靜,一派莊重。妻子見了,滿眼疑惑。兒子見了,也滿眼疑惑??墒?,大家都不問是什么。慢慢的,將軍老了,頭發(fā)雪白了,身體也一天不如一天,最終癱瘓了,再也難以獨自去書房了。有時,他會讓兒子用輪椅將自己推入書房,推到保險箱前。然后,他會慢慢地掏出鑰匙,將保險箱打開,拿出里面的一個盒子,抱在懷里,就那么緊緊地抱著,一動不動,一坐就是半天,不言不語。隨后,又將盒子慢慢鎖進保險箱,小心地收起鑰匙。很多人猜測,盒子里一定是無價之寶。也有的說,可能是祖?zhèn)鞯臇|西。一直到有一天,將軍不行了,睡在床上,顫巍巍地伸出手指,指著那個保險箱。兒子明白了,點點頭,拿了鑰匙將保險箱打開,拿出里面的盒子,按將軍的示意,慢慢打開,頓時睜大了眼睛。盒子里并沒有什么珠寶,也沒有什么貴重東西,只有幾粒蓮子。蓮子下面,有一張紙條,兒子拿出來,上面記載著幾粒蓮子的來歷。將軍當年去舅舅家,是去拿一種蓮子的。舅舅不知從哪兒弄到了九眼蓮,那是一種新品種,開出白白紅紅的花瓣,如女孩的微笑。最為奇怪的是,別的蓮藕都是八個眼,這種蓮藕竟然九個眼。因此,舅舅稱之九眼蓮。金湖的蓮啊,無邊無沿,尤其到了五六月的時候,到處荷葉片片,荷花朵朵,成為一片碧綠的世界,一片香氣馥郁的世界。這兒,人人都有養(yǎng)荷的習慣,有了好品種,更是視如珍寶。這幾粒蓮子,將軍當初沒能拿回家,一直帶到了孤島,放在保險箱里。每次,將軍思念家鄉(xiāng)的時候,都會拿出盒子看看摸摸,想到里面的蓮子,就如同回了一次金湖,見了一次娘。紙的結尾,將軍叮囑:將蓮子帶回去,種在金湖里,蓮花開了,就等于我回了一次家。兒子讀罷,流出了眼淚。將軍看著兒子,嘴唇輕輕嚅動著,一句話也沒留下,停止了呼吸,眼睛卻大大地睜著。兒子俯下身子輕聲道:“爹,我一定辦到,你放心地閉上眼睛吧?!闭f著,他輕輕抹上將軍的眼皮。將軍眼睛閉上了,兩滴淚卻緩緩地流出。而今,五六月時,金湖一如既往,荷葉田田如云,荷花點點如星,其中有一種荷花,開得格外紅,格外潤澤。1.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說第三段寫“有點事”而并不言明,在情節(jié)的逐步推進后才揭示內容,前有伏筆后有照應,銜接自然,使故事更具有可讀性。B.小說以第三人稱敘述故事,客觀詳細地展現了將軍戎馬倥傯的一生,并且多用短句,既有效調節(jié)了敘事節(jié)奏,又增強了抒情性。C.對于將軍“悄悄打開保險箱”“撫摸盒子”等行為,眾人雖疑惑,但“都不問是什么”,主要是照顧將軍感受,怕引起他的憂愁。D.作者使用“國軍”“拉壯丁”“撤退”“海峽”等詞,將故事置身于特殊的歷史背景之中,反映社會動蕩對個人命運的影響。2.小說是如何塑造“將軍”這一人物形象的?請結合全文分析。3.小說結尾處描寫金湖荷塘的景象有何作用?請結合全文賞析。9、(二)閱讀下面的文字,完成下列小題。“生生美學”具有無窮生命力曾繁仁“生生美學”這一概念來自《周易》,所謂“生生之謂易”“天地之大德曰生”?!吧币饧础吧膭?chuàng)生”,是我國古代哲思與藝術的核心所在。長期以來,許多哲學界與美學界的前輩學者就“生生”作了自己的探索。我國著名哲學家方東美明確將中國哲學精神概括為“生生”即“生命的創(chuàng)生”,而一切藝術均來源于體貼生命的偉大。這種闡釋形成“生生美學”的雛形。“生生美學”是一種相異于西方古典認識論美學的中華民族自己的美學形態(tài),獨具特色與魅力。而且,體現這種“生生美學”的中國傳統(tǒng)藝術如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術至今仍具有無窮生命力,它們就存在于現實生活之中,因此這種“生生美學”也是鮮活的。。“生生美學”是一種古典形態(tài)的“天人相和”的生態(tài)之美。過去,我們認為“天人相和”是前現代的產物,所以沒有勇氣說這就是中國的生態(tài)美學,只說是生態(tài)審美智慧。但事實告訴我們,中國長期的農業(yè)社會以及由此產生的“天人合一”文化形態(tài),決定了尊重自然、順應自然的生態(tài)觀在中國具有原生性特點。這種原生性的生態(tài)文化,曾經極大地影響了現代西方學者生態(tài)觀的形成?!疤烊讼嗪汀钡纳鷳B(tài)之美不僅僅是一般的生態(tài)智慧,而是具有原生性并活在當代的生態(tài)理論?!疤烊讼嗪汀彼鶚嫵傻娜伺c自然親和的“中和之美”,與古希臘強調科學的、比例對稱的“和諧之美”是不同的。所謂“天人相和”具有明顯的“生命創(chuàng)生”的內涵,天地相交、風調雨順、萬物生長就是一種美的形態(tài)?!吧缹W”是一種“陰陽相生”的生命之美。“生生美學”是一種東方的生命之美。這種生命之美包含萬物化生、宇宙變化等極為豐富的內涵,而且體現出“天地與我為一,萬物與我并存”的理念,是一種古典的生態(tài)整體論與生態(tài)平等論。特別可貴的是,《周易》揭示了包括藝術創(chuàng)造在內的萬事萬物生長演化的規(guī)律,即“一陰一陽之謂道”。這不僅是萬物生長之道,而且是藝術創(chuàng)造之道。中國藝術是一種虛實相生的生命藝術,形成特有的藝術生命體。陰陽之道還概括了藝術創(chuàng)造特有的規(guī)律,即憑借陰陽虛實的對比產生一種藝術生命力。例如,國畫就是通過白與黑、濃與淡的對比形成一種藝術生命力?!吧缹W”還是一種“日新其德”的含蓄之美?!吧缹W”作為一種含蓄的美,體現中國傳統(tǒng)藝術的無限風光,是一種“言外之意”“象外之象”與“味外之旨”。詩歌之“意境”、繪畫之“氣韻”、山水園林之“寫意”、書法之“神韻”等,說的都是中國傳統(tǒng)藝術的含蓄之美,可以說是意味無窮?!吧缹W”化育于十幾億中國人的生活,蘊含在在讓我們流連忘返的無數民間藝術之中,寄托著我們綿綿的鄉(xiāng)愁與無盡的情思,需要我們好好體悟、好好研究。(選自2017年10月20日《人民日報》,有刪改)1.下列關于“生生美學”的理解和分析,正確的一項是A.“生生美學”中的“生生”一詞出自《周易》,而“生命的創(chuàng)生”這一具體理解,是由著名哲學家方東美最先提出的。B.“一切藝術均來源于體現生命的偉大”,這一觀點系統(tǒng)地闡釋了“生生美學”的本質思想,直指我國古代藝術的核心。C.中國傳統(tǒng)藝術如國畫、書法、戲曲、琴藝與民間藝術等,都體現了“生生美學”精神,一直具有無窮的生命力。D.“生生美學”強調人與自然相和的“中和之美”,形式上雖與古希臘的“和諧之美”有所不同,但在本質上卻并無差別。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章第二段通過對“天人相和”的認知過程、特點及內涵的分析,說明了“天人相和”的生態(tài)觀影響了古希臘“和諧之美”生態(tài)觀的形成。B.文章第三段論證了“生生美學”呈現出“陰陽相生”的生命之美,既揭示了世間萬物生長的規(guī)律,也揭示了藝術創(chuàng)造的規(guī)律。C.文章第四段列舉例子,論證了“生生美學”具有意味無窮的含蓄之美,這在中國的傳統(tǒng)藝術形式中有所體現。D.文章對“生生美學”的起源、發(fā)展和特點進行了梳理,以此證明其作為原生性的中國美學,始終鮮活地存在于現實生活中。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.“生生美學”作為中華民族獨具特色的美學形態(tài),彰顯生命之美,崇尚人與自然的相親相和,反對單純表現自然之美。B.在“生生美學”理論的構建過程中,我們曾經一度缺乏必要的自信,只能以“審美智慧”來定義,而不敢稱其為中國的美學理論。C.“瑞雪兆豐年”是中國年畫中常見的題材,表現的是寒凝大地、雪孕萬物的美的形態(tài),蘊含著“天人合一”的理念。D.齊白石畫蝦,寥寥數筆;活潑靈動,對水不著一墨,代之以大片空白,卻使整幅畫神韻充盈,憑借陰陽虛實對比而使作品獲得藝術生命力。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。李頤,字惟貞,余干人。隆慶二年進士。授中書舍人。博習典故,負才名。萬歷初,擢御史。同官胡渚、景嵩、韓必顯,給事中雒遵相繼獲譴,抗疏申救,不聽。清軍湖廣、廣西,請免土民遠戍,只充傍近衛(wèi)所軍,制可。忤張居正,出為湖州知府。遷蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽兵變,知府沈缺且得罪,頤為白其冤,而密殲首亂者。以母喪歸。起故官,蒞陜西,進河南右布政使。擢右僉都御史,巡撫順天。進右副都御史。以定亂兵進兵部右侍郎。蒙古賊長昂桀驁,頤與總兵王保擒其心腹小郎兒等七人,賊遂誓。已,別部伯牙入寇,督將士敗之羅文峪,進左侍郎。久之,進右都御史。時礦稅使四出。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。頤疏言:“燕京王氣所鐘,去陵寢近,開鑿必損靈氣?!庇盅?“畿輔地荒歲儉,而敕使誅求,不遺纖屑,恐臨清激變之慘,復見輦轂下。”已,遼東稅使高淮誣劾山海同知羅大器,頤復言:“內監(jiān)外僚,初無統(tǒng)攝。遼陽礦稅,何預薊門?若皆效淮所為,有司將無遺類。陛下奉天之權制馭宇內今盡落宦豎手朝奏夕報如響應聲縱所劾當罪尚非所以為名何況無辜暴加摧折?!苯圆粓?。頤在鎮(zhèn)十年,威望大著。中使憚頤廉正,畿民少安。二十九年,以工部右侍郎代劉東星管理河道。議上筑決口,下疏故道,為經久計。甫兩月,以勞卒。贈兵部尚書。頤仕宦三十余年,敝車贏馬,布衣蔬食。初為御史,首請祀胡居仁于文廟,寢未行。見居仁裔孫希祖幼且貧,字以女,養(yǎng)之于家。(選自《明史·李頤傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.陛下奉天之權/制馭宇內今盡/落宦豎手朝奏/夕報如響應/聲縱所劾/當罪尚非/所以為名/何況無辜/暴加摧折。B.陛下奉天之權/制馭宇內/今盡落宦豎手/朝奏夕報/如響應聲/縱所劾當罪/尚非所以為名/何況無辜/暴加摧折。C.陛下奉天之權/制馭宇內今盡/落宦豎手/朝奏夕報/如響應聲/縱所劾當/罪尚非所以為名/何況無辜/暴加摧折。D.陛下奉天之權/制馭宇內/今盡落宦豎手/朝奏夕報如響應/聲縱所劾/當罪尚非/所以為名/何況無辜/暴加摧折。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.進士:隋唐科舉考試設進士科,錄取后稱進士。明清時舉人經過會試及殿試錄取后稱進士。文中指后者。B.兵部:官署名。隋唐至明清時中央行政機構的六部之一。主管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.陵寢:古代帝王陵墓的宮殿寢廟,借指帝王陵墓。其名號一般是根據大行皇帝生前的功過和世系而命名。D.文廟:即孔廟,為紀念思想家、教育家孔子的祠廟建筑。歷代中又被稱作夫子廟、老君廟、文宣王廟等。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.李頤關心民生,為民請命。清理湖廣、廣西軍隊時,他請求免除本地百姓遠戍之勞而只當附近衛(wèi)所軍士;任右都御史時,他又說皇帝使者對京畿百姓誅求過度。B.李頤御賊有功,晉升官職。蒙古賊寇長昂桀驁不馴,他和總兵王保擒獲其心腹七人,令其膽寒;別部伯牙入侵,他率領將士在羅文峪打敗敵人,因此晉升左侍郎。C.李頤管理河道,勞累而死。萬歷二十九年,他替代劉東星管理河道,建議在上游修筑決口,在下游疏浚故道,以為長遠之計。兩個月后因積勞成疾,與世長辭。D.李頤為官清廉,為人熱心。他做官三十多年,乘破車騎瘦馬,穿布衣吃蔬食;看見胡居仁裔孫胡希祖年幼貧困,不但派人教他讀書識字,還將他留在家中撫養(yǎng)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)鄖陽兵變,知府沈缺且得罪,頤為白其冤,而密殲首亂者。(2)遼陽礦稅,何預薊門?若皆效淮所為,有司將無遺類。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。燕太子丹質于秦,亡歸,見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之!”武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子曰:“然則何由?”太傅曰:“請入圖之。”居之有間,樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可!夫秦王之暴而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎?是委肉當餒虎之蹊,禍必不振矣!雖有管、晏,不能為謀。愿太子急遣樊將軍入匈奴,以滅口。請西約三晉,南連齊、楚,北講于單于,然后乃可圖也。”太子丹曰:“太傅之計,曠日彌久,心惛然,恐不能須臾。且非獨于此也,夫樊將軍窮困于天下,歸身于丹,丹終不迫于強秦,而棄所哀憐之交,置之匈奴,是丹命固卒之時也。愿太傅更慮之?!摈段湓唬骸把嘤刑锕庀壬撸渲巧?,其勇沉,可與之謀也?!碧釉唬骸霸敢蛱到挥谔锵壬珊??”鞫武曰:“敬諾。”出見田光曰:“愿圖國事于先生。”田光曰:“敬奉教。”乃造焉。太子跪而逢迎,卻行為道,跪而拂席。田先生坐定,左右無人,太子避席而請曰:“燕、秦不兩立,愿先生留意也!”田光曰:“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光曰:“敬諾?!眱E行見荊軻,田光曰:“光聞長者之行,不使人疑之,今太子約光曰:‘所言者,國之大事也,愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫為行使人疑之,非節(jié)俠士也?!庇詺⒁约でG軻。遂自剄而死。軻見太子,言田光已死,明不言也。太子再拜而跪,膝下行流涕。(選自《戰(zhàn)國策》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/B.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/C.臣聞騏驥盛壯之時/一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞光壯盛之時/不知吾精已消亡矣/D.臣聞騏驥/盛壯之時一日而馳千里/至其衰也/駑馬先之/今太子聞/光壯盛之時不知吾精/已消亡矣/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是()A.質于秦,即到秦國當人質。古代諸侯國之間為了表示履行盟約,確保協(xié)議的可信度,常常將太子去對方國家作人質。B.太傅,中國古代官職,位列三公,正一品位。始于西周,直接掌管禮法的制定和頒行,是皇帝統(tǒng)治四方的高級代言人。C.“跪”,在古代禮儀中,指兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重?!肮啊笔且环N相見禮,兩手胸前相合表敬意。D.《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略,也是他們實戰(zhàn)演習手冊。3.對原文有關內容的理解和分析,下列表述不正確的一項是()A.太子丹心系國事,令士忠誠。面對強大的秦國,燕太子希望太傅為他出謀劃策。太傅向他推薦田光,田光覺得年老而無能,就推薦荊軻。B.鞫武熟知局勢,獻計謀策。鞫武認為燕國在西邊與韓、趙、魏結盟,在南邊與齊、楚聯合,在北邊與匈奴單于結交,然后可設法對付秦。C.太子丹禮賢下士,情系部屬。為了國事,他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士,并和田光商量國事。聽到田光死了,雙腿跪行流涕。D.田光有勇有謀,一片忠心。田光認為自己年紀大了,不但舉薦荊軻,還勸說荊軻一定盡心為太子出力,最后以自殺來激勵荊軻并表明忠心。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)是以委肉當餓虎之蹊,禍必不振矣。(2)雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也。5.太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么?12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。春節(jié)前,湖北爆發(fā)新冠肺炎,武漢危急,天下難安。2020年的二月是最寂寥的二月,冰雪鎖城,花還不開。有些話我們總想表達,關于國家,關于命運,關于災難,關于春天……(1)一張安靜的課桌來之不易,不能只安放沒有思想的頭顱——湖北的一位高中語文教師(2)起初,沒有人在意這場災難,這只不過是一場山火、一次旱災,到一個物種的滅絕,……直到這場災難和每個人相關?!读骼说厍颉罚?)每個人都應該以“靜”致敬那些堅守的“逆行”的英雄們?!嗣窬W(4)無事小鮮肉,有事鐘南山。國人的這種行為該改了。——網絡格言(5)當悲憫的心能夠不只針對人類,而能擴大涵蓋一切萬物生命時,才能達到最恢弘深邃的人性光輝——阿爾伯特·史懷哲(6)病毒有害,恐慌情緒更有害;信心就是消毒水,信心就是免疫力——網絡格言(7)《愿雙黃連的“苦”能激活更多理性》——人民日報時評標題學校將組織開展“戰(zhàn)疫,我們在行動”的網上主題班會。請你根據上面的材料寫一篇發(fā)言稿。以其中兩三句為基礎確定立意,并合理引用。在這次班會上闡述你的觀點和思考。要求:選好角度,確定立意。文體鮮明,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、山河破碎風飄絮使秦復愛六國之人則遞三世可至萬世而為君長太息以掩涕兮哀民生之多艱【解析】
本題考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,所以,學生應借助字義來識記字形。注意重點字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“飄絮”“復”“遞”“長”“太息”“艱”,理解字義去記憶。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。2、1.D2.A3.B【解析】1.本題考查語言表達準確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。本題中,“艱難險阻的克服”搭配不當,艱難險阻不能克服,且B項語序不當,排除AB;C項,根據語境,省略的主語是“我們”,不是“艱難險阻”,無須采用被動句式。可以排除。故選D。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的基礎上理解透徹成語的含義,仔細分辨它們的細微差別。本題中,第一空,衛(wèi)冕:體育競賽中指蟬聯冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯:綿延不斷;連續(xù)相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位,使用“衛(wèi)冕”恰當??梢耘懦鼴和D項;第二空,歷久彌新:指經歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值?;蛘呤侵敢粯訓|西不因時間而變舊,變腐,反而史加有力,吏顯價值,比新的還要好。經久不衰:形容某事或某人經歷很長時問仍舊保持較高的旺盛狀態(tài),一般用作謂語。此處指經歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,使用“歷久彌新”恰當??梢耘懦鼵。第三空,汲?。褐溉∷?,引申為吸取,吸收。吸取:用不同方法吸收;采用,采取,得到。聯系語境“我們要從女排精神中”吸取力量,使用“汲取”更恰當。第四空,敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢,大肆進行輿論宣揚。沸沸揚揚:像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松”歡慶祝賀就能實現的,使用“敲鑼打鼓”更恰當。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。本題中,超越體育本身意義的是“影響力”而不是“中國女排”,排除AC;“不僅……更”表遞進,強調的是“國人接續(xù)奮斗、自強不息的精神符號”,排除D。故選B。病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。3、C【解析】
本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析,即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明、斷詞取義、對象誤用、謙敬錯位、功能混亂、不合語境、望文生義等錯誤使用類型。第一二空:大有可為:比喻所做之事很有價值,很有發(fā)展前途。而不能指人。大有作為:比喻能夠充分發(fā)揮才能,做出很大成績。根據語境,應先“可為”,再“作為”。因此,第一空應選“大有可為”;第二空應選“大有作為”。排除BD兩項。第三空:矢志不渝:是立志不會改變,表示永遠不變心。壯心不已:指有抱負的人到了晚年,雄心壯志仍不衰減。語境中指的是“當代青年”,應選“矢志不渝”。排除A項。第四空:玉汝于成:像打磨璞玉一樣磨煉你,使你成功;現多指逆境可以幫助一個人取得成功。馬到成功:迅速取得勝利。從語境來看,成功不是可以輕易得來的。應選“玉汝于成”。分析可知,C項成語全都恰當。故選C。正確運用成語,要弄清楚幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調;二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內容重復。4、1.B2.C3.C【解析】
1.本題考查近義詞語的辨析能力。應對此類試題一定要結合語境,從近義詞語的語意側重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。前赴后繼,形容英勇戰(zhàn)斗,不怕犧牲,奮勇向前;層出不窮,指接連不斷地出現,沒有窮盡。依據后文語境“上古時期神……春秋戰(zhàn)國時……三國時期……這是古人。……這是今人”可知,這里強調中國英雄代代頻出,接連不斷,應選用“層出不窮”。矗立,直而高地立著,重點在直,側重形象;屹立,像山峰一樣高聳而穩(wěn)固地立著,通常用來比喻堅定不可動搖。此空與“中華民族”相搭配,應選用“屹立”。璀璨,形容珠玉等光彩鮮明,非常絢麗,也用于人或事物;妖艷,指美麗而不莊重,也可以指美女。語段中“奇葩”指中華文化,所以應選用“璀璨”。故選B。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。四個選項中的“這”均指代橫線前的“寥寥數字,便道出萬千情感”,依據承前原則,排除B、D兩項;而A項先說“中華民族優(yōu)秀文化”,后說“古代詩詞魅力”,與橫線前后的語序相反,排除A項。故選C。3.本題是對文化常識的考查。應對此類為題,考生平時要多積累,積累時要先理解再識記,并且要及時梳理,使分散的、凌亂的知識能形成一定的系統(tǒng),顯示出較為清晰的脈絡。C項,“‘神農氏’,一般指黃帝”錯誤,“神農氏”一般指炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領尊稱,而不是黃帝。故選C。此類試題將銜接、詞語辨析、文化常識合并考查。這就更加要求考生具有對文段整體把握的能力,擁有正確使用詞語恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思,結合語境是作答的前提。5、1.山行忘卻得失功利之心(或忘卻世俗煩憂,與世無爭等)2.①因年事已高且長途孤旅面產生了羈旅之思與思鄉(xiāng)之情。②且去飽覽山川錦繡,何必郁郁寡歡的自我寬慰。③山景賞不盡。卻無人與之同游共賞的孤寂落寬?!窘馕觥?/p>
1.本題考查鑒賞詩歌的內容和詞語含義的能力。解答此題,要在讀懂詩句大意的基礎上,整體把握詩歌內容并對其進行分析。翻譯:懸崖峭壁連接著的是崆峒,簇聚的山峰上堆著翠微。鳥聲婉轉值得駐馬,樹色悅目可以忘機。怪石嶙峋時時侵占道路,女蘿飄蕩恰好拂拭襟衣。道路漫長愁于作客,上了年紀更是思歸。幸喜能看到巖巒勝景,還嘆息什么意緒相違。山路是那么無窮無盡,誰與我一同賞玩芳菲。前面四句移步換景,隨著空間的變化,最色也隨之變化。一至四句緊扣“山行”而展開:寫彭州界山脈連亙起伏,群峰如聚,層巒疊翠,勾畫出西南山景雄奇秀麗之特點,詩人煢煢獨行,一路山川美景美不勝收,馳蕩著詩人的心魄。峭壁峻巖,崢嶸森布,其上蒼松翠柏,盤根錯節(jié),如山鬼魑魈,張牙舞爪;千峰攢聚,萬壑深幽,山嵐輕裊,風煙恬淡。天空中飛鳥百囀千回放著歌喉,其聲若仙樂,嘹亮清越,響遏行云,唱破了山林的幽寂,也唱醉了詩人。原始物態(tài)的猙獰粗樸、幽森渾莽,又和諧渾圓、勁美清麗的絕勝風光,直使人心曠神怡,寵辱皆忘,詩人不禁駐足停馬,留連賞玩,贊嘆不絕。山林中景色宜人,讓人流連忘返,寵辱皆忘,淡泊寧靜,與世無爭,由此可知,“忘機”的意思是“忘卻得失功利之心”。2.本題考查把握詩歌情感態(tài)度的能力。答情感題,不僅要借助詩詞的字、詞、句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀?!陡芭碇萆叫兄鳌肥翘拼娙烁哌m創(chuàng)作的一首五言排律。這首詩是高適為山行紀實而作。詩寫蜀地風煙美景,前六句描寫山巒峭壁的蒼翠縹碧,鳥聲悅耳、山林秀色。后六句借景抒情,寫自己的孤寂落寞、仕途失意,又暗自勸慰自己且優(yōu)游山林,返璞歸真。這首詩借景抒情,本想以悅目之景排遣違心之愁,似有寬解之意,然而終因美景自賞,又生孤獨之憾。受當時重內官輕外官的影響,詩中也表現出厭機巧、思歸隱的情緒。首先,根據“后六句”可確定答題區(qū)間,根據題干中“表達了詩人哪些情感”這一要求可知,表達的情感不止一種。其次,要結合具體的詩句,分析出不同的情感特點。如根據“路長愁作客,年老更思歸”分析出詩人的羈旅之思與思鄉(xiāng)之情;根據“且悅巖巒勝,寧嗟意緒違"分析出詩人且游山林,自我寬慰的情緒;根據“山行應未盡,誰與玩芳菲?”分析出詩人的孤寂落寞。分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現出來的色調是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句,注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞。此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。7、1.D2.C3.(1)學生:裁剪合體,配色活潑,體現性別差異;面料舒適,滿足校園生活的各種功能;留出空間供學生創(chuàng)造,滿足學生個體心理欲求。(2)學校:增加文化標識,體現教學理念、校園文化;結合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內涵;經濟實惠,滿足校園生活各種功能。【解析】1.本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難。A項,“體現了校服的審美功能”錯誤。材料一原文“設計存在千篇一律的的弊病,抑制了學生應有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”,無法體現校服的審美功能。B項,“舒適度是最主要的”錯誤。材料二原文為“校服不只是一種穿著的屬性,它更多的是承載著育人的功能”,舒適度也不是最主要的。C項,“家長最為注重校服的面料質量與使用功能”錯誤。從表格看,家長最為注重的是“面料舒適”與“款式美觀”,不是“使用功能”。故選D。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“學生的需求很難得到滿足”錯誤。從材料四原文看,“好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關鍵在于找準兩者的平衡點”,并沒有“學生的需求很難得到滿足”的意思。故選C。3.本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現有材料是尋找解決實際問題的依據,但現有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯系社會生活現實而解決實際問題的高層次能力。學生方面,結合“中小學流行以運動服為主要服裝。此類運動型的校服通常款式寬松,沒有性別和季節(jié)的區(qū)分;顏色多以飽和度較高的藍、紅、綠為主,配以白、灰等色;面料以滌蓋棉為主;尺寸標準通常設定為大、中、小三種規(guī)格”分析,需要裁剪合體,配色活潑,體現性別差異。結合材料三內容分析,校服需要面料舒適,滿足校園生活的各種功能。結合“這類校服設計存在千篇一律的弊病,抑制了學生應有的創(chuàng)造力和對美感的積極追求”分析,校服設計需要留出空間供學生創(chuàng)造,滿足學生個體心理欲求。學校方面,結合“但這正是集‘標識、約束、教化’功能于一身的校服,是一種優(yōu)化教育環(huán)境的‘服育’功能的體現”分析,校服需要增加文化標識,體現教學理念、校園文化。結合“校服能夠直觀且全面地詮釋校園文化。校服是校園文化的載體,校服的款式、顏色等能夠對特定的校園文化、辦學理念等起到詮釋的作用”分析,校服需要結合地方特色、傳統(tǒng)文化,增加文化內涵。結合材料三表格內容分析,校服還需要經濟實惠,滿足校園生活各種功能。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。8、1.B2.①正面描寫。通過動作、神態(tài)等細節(jié)描寫著力表現將軍對家鄉(xiāng)的思念。②側面表現。通過妻兒的疑惑以及兒子最后的落淚著力表現將軍內心的愁苦。③環(huán)境烘托。將將軍置于特定的歷史背景中,表現將軍被迫當兵的無奈和對歸家的渴望。3.①內容上,運用比喻,形象的描繪了金湖荷花盛開的景象,營造靜謐、祥和的氛圍。②情節(jié)上,照應前文將軍的回憶和夢境,也暗示將軍兒子完成了他的心愿,讓他魂歸故土。③主題上,以荷花盛開之美好,寄托作者的對“回歸”的美好愿望,升華了小說的主旨。④表達效果上,以溫馨、美好之景作結,給讀者帶來閱讀美感,并留下豐富的想象空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”,要求選出“不正確的”“一項”,立足考查“文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。本題,要求選出對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項。B項,“客觀詳細地展現了將軍戎馬倥傯的一生”理解錯誤,小說的重點在表達將軍的思鄉(xiāng)之情上,并沒有對將軍戎馬生涯作過多的介紹。故選B。2.本題考查塑造人物形象的手法。塑造人物形象的方法有(1)正面描寫:肖像描寫、語言描寫、行動描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細節(jié)描寫等。(2)側面描寫:他人襯托、環(huán)境烘托、物象烘托。答題的時候要根據文本具體分析。從正面描寫來看,“他想,娘還在家里等著呢……”這是心理描寫,體現他對家鄉(xiāng)的思念?!扒那拇蜷_保險箱,拿出一個精致的盒子,仔細地撫摸著”一系列的動作描寫,見出他對盒子里東西的珍愛,體現他對家鄉(xiāng)的思念之情。“他的臉上一派肅靜,一派莊重”,神態(tài)描寫,將軍深深地陷入對家鄉(xiāng)和母親的思念之中。從側面描寫來看,“妻子見了,滿眼疑惑”“兒子見了,也滿眼疑惑”“兒子讀罷,流出了眼淚”等都是通過他人,從側面表現其對家鄉(xiāng)思念的深沉與真摯感人。將軍處于一個特定的歷史時期,社會環(huán)境如此,體現他被迫當兵和對歸家的渴望之情。3.環(huán)境描寫是指對人物所處的具體的社會環(huán)境和自然環(huán)境的描寫。其中,社會環(huán)境是指能反映社會、時代特征的建筑、場所、陳設等景物以及民俗民風等。自然環(huán)境是指自然界的景物,如季節(jié)變化、風霜雨雪、山川湖海、森林原野等。小說環(huán)境描寫有以下作用:1、交代事情發(fā)生的地點或背景。2、渲染氣氛。3、烘托人物的心情。4、反映人物的性格或品質,烘托人物形象。5、推動情節(jié)的發(fā)展。6、深化作品主題。答題時候要根據文本語境進行具體分析。本題,在環(huán)境本身方面,“荷葉田田如云,荷花點點如星”運用了比喻手法,寫出了荷花競相盛開的景象,渲染了一種靜謐祥和的氣氛。在情節(jié)方面,與上文“夢里,將軍會經常回到金湖,……走在金湖的夕陽下,走在一片荷葉和荷花間”照應。“其中有一種荷花,開得格外紅,格外潤澤”這種荷花自然是將軍要種的那種,將軍終于實現了自己的心愿。在主題方面,荷花開得美麗,將軍的愿望也很美好,二者相映,使得海峽兩岸思鄉(xiāng)懷親的主體更加深刻。表達效果方面,以景作結,含蓄蘊藉,給讀者留下想象空間。考生也可以從人物形象方面作答,言之成理即可。9、1.C2.A3.A【解析】
1.試題分析:本題考查學生把握文章中重要概念含義能力。題干要求選出“理解和分析正確的一項”,A項,“‘生生美學’中的‘生生’一詞出自《周易》,”說法錯誤,相關信息在文章第一段,文中是說方東美明確地用“‘生生’即‘生命的創(chuàng)生’”來概括中國哲學精神;B項,“系統(tǒng)地闡釋”表述錯誤,相關信息在文章第一段,原文說它只是“生生美學”的雛形;D項,“但在本質上卻并無差別”錯誤。相關信息在文章第二段,原文說“與古希臘強調科學的、比例對稱的‘和諧之美’是不同的”。故選C。點睛:對概念的理解要在整體把握全文的基礎上,結合概念所處的具體語境,通過篩選文章有關重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。重要概念是作者論述說明的重點,要注意把握它與其他相關概念之間的聯系,尤其注意辨別相近概念之間的區(qū)別。此外,還要認真核對原文,善于發(fā)現各選項與原文之間的異同,特別注意兩者在數量、范圍、程度、語氣等方面的差異。試題選項往往會丟掉、添加或者偷換一些詞語,改變原文所要表達的意思。2.試題分析:本題考查學生對原文論證的相關分析能力。題干要求選出“不正確的一項”,A項,“說明了‘天人相和’的生態(tài)觀影響了古希臘‘和諧之美’生態(tài)觀的形成”分析錯誤,相關信息在文章第二段,根據原文,“天人相和”的生態(tài)觀影響的是“現代西方學者生態(tài)觀的形成”。故選A。3.試題分析:本題考查學生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項”,A項,“反對單純表現自然之美”錯誤。原文并沒有提及“生生美學”反對單純表現自然之美。故選A。點睛:這是一道篩選整合文中信息類的題目,題目一般以“根據原文內容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項是”,試題錯誤設置的方式主要是“強拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“曲解文意”“偷換概念”等類型,答題時注意對全文的綜合理解,然后對照選項尋找細微的差別,確定答案。10、1.B2.D3.D4.(1)鄖陽發(fā)生兵變,知府沈鋏將要獲罪,李頤為他申辯冤情,而秘密除掉帶頭作亂的人。(2)遼陽的礦稅,與薊門有什么關系?假若都效法高淮的所作所為,有關官吏將沒有幸存者。【解析】
1.本題考查學生文言文斷句的能力。解答此類題,首先要通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語,注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。第一,分析四個選項,把選項兩兩分組,根據相同點的多少可知A、C兩項為一組,B、D兩項為一組;第二,“今”是時間詞,在“今”的前面應該斷開,所以排除A、C兩項;第三,“朝奏夕報”,“朝奏”和“夕報”句式相當,四字應該放在一起且單獨成句,故排除D。故選B。2.此題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。文化常識的考查主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。D項,“又被稱……老君廟”說法不正確,“老君廟”為道教建筑,是紀念老子的。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”。D項,“派人教他讀書識字”說法不正確,原文中“字以女”指李頤將女兒許配給他,“字”,在這里是“許配”的意思。故選D。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式。要運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“且”,將要;“為”,替;“白”,告訴,在這里可以譯為“申辯”;“殲”,除掉;(2)中,“若”,假若;“效”,效法;“所為”,所字結構,……做的事;“有司”,有關部門,有關官員。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。平時訓練時注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時打草稿。參考譯文:李頤,字惟貞,江西余干人。隆慶二年(1568)中進士,授職中書舍人。他廣博地學習典章和掌故,享有才名。萬歷初年,升為御史。同官胡孝、景嵩、韓必顯,給事中雒遵先后遭到處罰,他上疏直言申辯解救,皇帝不聽從。清理湖廣、廣西軍隊,請求免除本地百姓去遠地成守,只充當附近衛(wèi)所的軍士,詔令表示同意。因觸犯張居正,出任湖州知府。調任蘇松兵備副使、湖廣按察使。鄖陽發(fā)生兵變,知府沈鋏將要獲罪,李頤為他申辯冤情,而秘密除掉帶頭作亂的人。因母親去世辭官回鄉(xiāng)。服喪期滿出任原官,到陜西,升任河南右布政使。提拔為右僉都御史,巡撫順天。再升任右副都御史。因平定叛亂的軍隊,升任兵部右侍郎。蒙古賊寇長昂驕橫,李頤與總兵王保抓獲他的心腹小郎兒等七人,叛賊于是畏懼。不久,另一支部屬伯牙入侵,李頤督率將士在羅文峪將其打敗,升任左侍郎。過了很久,升任右都御史。當時征收礦稅的使者出使各處。馬堂駐天津,王忠駐昌平,王虎駐保定,張曄駐通州。李頤上疏說:“燕京是王氣所聚集的地方,離皇家墓地近,開鑿必定損傷帝王靈氣?!庇终f:“京師附近地區(qū)土地荒蕪年成歉收,而皇帝使者索求不留纖毫,恐怕臨清變亂的慘劇,會在京都重現?!辈痪茫|東稅使高淮誣告山海同知羅大器,李頤再次上疏說:“宮內宦官和外任官吏,起初并沒有統(tǒng)領關系。遼陽的礦稅,與薊門有什么關系?假若都效法高淮的所作所為,有關官吏將沒有幸存者?;噬戏钍芴烀臋嗔?,統(tǒng)治天下,現在卻完全落入宦官小人之手,早上上奏下午答復,如同回聲的應和。縱使所彈劾的人應當治罪,尚且沒有什么名義,何況無罪,被暴虐地摧殘。”皇上都沒有答復。李頤居官鎮(zhèn)守十年,威望大增?;鹿賾峙吕铑U清廉正直,京都附近的百姓稍稍安寧。萬歷二十九年(1601日,以工部右侍郎之職替代劉東星管理河道。建議在上游修筑決口,在下游疏浚原來的河道,作長遠打算。兩個月后,因勞累去世。追贈兵部尚書。李頤任職三十多年,乘破車騎瘦馬,穿布衣吃蔬食。初為御史時,帶頭請求在文廟祭祀胡居仁,意見沒有施行??匆姾尤蔬h代子孫胡希祖年幼且貧困,就將女兒許配給他,并留在家中撫養(yǎng)。11、1.C2.D3.C4.(1)這就像把肉放置在餓虎往來的路上,(您遭受到的)災禍一定無法挽救了。(2)雖然這樣,我不能因為精力已經消亡就耽誤國家的大事。我交好的荊軻,是可以承擔這個使命的。5.如今他精力消耗殆盡,不能因為精力已經消亡就耽誤國家的大事?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。本句大概的意思是“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經衰竭了。”AD項,“光壯盛之時”作“聞”的賓語,“太子”為主語,意思是“太子現在聽說的是我壯年的情況”,結構完整,意思獨立,中間不可斷開,排除AD兩項;B項,“騏驥”做“盛壯之”的主語,意思是“好馬在年輕力壯的時候”,中間不能斷開,排除B項;故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。D項,“《戰(zhàn)國策》是一部編年體史學著作”說法錯誤,《戰(zhàn)國策》應是一部國別體史學著作。故選D。3.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的理解和分析,下列表述不正確的一項”,C項,“他親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士”說法錯誤,根據原文,太子丹只親自拜訪了鞫武。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如(1)中“是”,這;“以”,把;“委”拋棄,這里指放置,或者拋在;“蹊”,小路;“以委肉當餓虎之蹊”,把肉放置在餓虎往來的路上;“振”,挽救。(2)中“雖然”,雖然這樣;“以”,因為;“乏”,耽誤;“善”,交好;“可使”,可以承擔這個使命的。5.本題考查學生篩選信息,分析概括文章內容要點能力。解答此類題,首先要求明確題目要求,比如本題要求學生回答“太子丹和田光商議國家大事,田光推辭的理由是什么”,然后通讀文章,圈畫出太子丹和田光商議國家大事的段落仔細閱讀,從中篩選出能體現田光推辭理由的句子,進行整合概括,回答問題。通讀文章,文章中講述太子丹和田光商議國家大事的內容在文章第三段,仔細閱讀這一段,可以從中篩選出“臣聞騏驥盛壯之時一日而馳千里至其衰也駑馬先之今太子聞光壯盛之時不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏國事也。所善荊軻,可使也!”意思是說“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里??傻剿ダ狭叩臅r候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命?!碧锕馐悄煤民R年輕時一日千里,老了,劣馬也能跑在其的前面和自己進行類比,告訴太子丹自己現在老了,精力已經衰竭了,如果幫助太子丹籌謀國家大事,會因為自己精力消亡而耽誤國家大事,自己不敢這么做。根據對此句的分析,用自己話概括田光推辭和太子丹商議國家大事的理由即可。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文在秦國做人質的燕太子丹逃回了燕國。他看到秦國將要吞并六國,如今秦軍已逼近易水,惟恐災禍來臨,心里十分憂慮,于是對他的太傅鞫武說:“燕秦勢不兩立,希望太傅幫忙想想辦法才好?!摈段浠卮鹫f:“秦國的勢力遍布天下,地盤廣大,如果它們再用武力脅迫韓趙魏,那么易水以北的燕國局勢還不一定啊。何必因在秦遭受凌辱的怨恨,就去觸犯秦國呢?”太子說:“那可怎么辦好呢?”太傅說:“請讓我好好考慮考慮。”過了一些時候,樊將軍從秦國逃到燕國,太子收留了他。太傅進諫勸告太子說:“不能這樣做啊。秦王殘暴,又對燕國一直懷恨在心,如此足以讓人膽戰(zhàn)心驚了,更何況他知道樊將軍在這里,這就好比把肉丟在餓虎經過的路上,災禍難以避免了。即使管仲和晏嬰再世,也無力回天。太子您還是趕緊打發(fā)樊將軍到匈奴去,以防泄露風聲。請讓我到西邊去聯合三晉,到南邊去聯合齊楚,到北邊去和匈奴講和,然后就可以對付秦國了?!碧拥ふf:“太傅的計劃曠日持久,我心里昏亂憂慮得要死,恐怕一刻也不能等了。況且問題還不僅僅在這里,樊將軍窮途末路,才來投奔我,我怎么能因為秦國的威脅,就拋棄可憐的朋友,把他打發(fā)到匈奴去呢,這該是我拼命的時候了,太傅您得另想辦法才好?!摈段湔f:“燕國有一位田光先生,此人深謀遠慮勇敢沉著,您不妨跟他商量商量?!碧拥ふf:“希望太傅您代為介紹,好嗎?”鞫武說:“好吧?!庇谑趋段淙ヒ娞锕?,說:“太子希望和先生一起商議國家大事。”田光說:“遵命?!庇谑蔷腿グ菀娞?。太子跪著迎接田光,倒退著走為他引路,又跪下來替田光拂拭坐席。等田光坐穩(wěn),左右人都退下后,太子就離席,向田光請教道:“燕秦勢不兩立,希望先生能盡量想個辦法來解決這件事?!碧锕庹f:“我聽說好馬在年輕力壯的時候,一天可以飛奔千里。可到它衰老力竭的時候,連劣馬也能跑在它的前面。太子現在聽說的是我壯年的情況,卻不知道如今我的精力已經衰竭了。雖然這么說,我不敢因此耽誤國事。我的好朋友荊軻可以擔當這個使命?!碧诱f:“希望能通過先生與荊軻結識,可以嗎?”田光說:“好的?!碧锕鈴澭车厝ヒ娗G軻,田光說:“我聽說,忠厚老實之人的所作所為,不使人產生懷疑,如今太子卻告誡我說:‘我們所講的,都是國家大事,希望先生不要泄露出去。’這是太子他懷疑我啊。為人做事讓人懷疑,就不是有氣節(jié)的俠客?!碧锕膺@番話的意思是想用自殺來激勵荊軻,說完就自刎而死。荊軻見到太子,告訴他田光已經死了,轉達了田光的臨終之言。太子拜了兩拜,雙腿跪行,淚流滿面。12、【例文】攜手抗疫,我們在行動尊敬的老師,親愛的同學們:一場由新型冠狀病毒引起的肺炎疫情正由武漢蔓延開來……這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,很多人明天都要回到自己的工作崗位上了。現在多少白衣戰(zhàn)土舍小家顧大家準備奔赴前線支援災區(qū)?!胺庖蛔牵o一國人”“武漢加油、中國加油!”“你們覺得無聊的家,是千萬個守護在一線的工作人員回不去的家”……每一字每一句每一天都在抨擊我的心。一場新型冠狀病毒席卷武漢,讓全國上下緊繃神經,2020年是一個五味雜陳、特別的春節(jié)。通過今天上午觀看《在戰(zhàn)疫中成長》和新聞中我對這個新冠狀病毒有了更深層的了解,病毒就好像用一個人和地球比較,微乎其微,我們看不見摸不著,但他一旦進入體內就好像獲得了超能力,它們會挾持我們的身體細胞復制自己,讓人體失去健康。它會通過空氣、唾液等多種途徑相互傳染。更可怕的是這個狡猾的病毒可以潛伏在人體內很多天,讓我們防不勝防。也正因為這樣,使醫(yī)護人員抗擊疫情更加困難。攜手戰(zhàn)疫,84歲高齡的鐘南山院士第一時間趕到武漢,73歲的李蘭娟院士連續(xù)加班每天只休息3小時,各地醫(yī)療志愿者飛往湖北連續(xù)作戰(zhàn),全國上下捐贈物資運送到湖北抗疫工作,筑起一道守護生命安全的穩(wěn)固長城。攜手戰(zhàn)疫,我們更應該懂得國家的不易,懂得一線人員的不易,任重道遠。我們首先要預防病毒,遠離所有傳染源,不串門不聚餐,注意個人和公共衛(wèi)生,多鍛煉增強免疫力,多吃蔬菜水果,主動做好自己和家人健康監(jiān)測。攜手戰(zhàn)疫,我們延遲開學,但我們“宅”在家里也要像視頻里一樣宅出新高度,停學不聽果。做好學習計劃,每天堅持學習和鍛煉,還可以堅持自己個人愛好,比如畫畫、練字,游戲等來充實自己,勞逸結合,利用在家的時間和家人多溝通、交流,幫父母做
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