湖北省黃岡市黃梅縣育才高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期4月期中考試語(yǔ)文試題（原卷版）

絕密★啟用前2024年春季黃梅縣育才高級(jí)中學(xué)期中考試高二語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，本試卷和答題卡一并交回。第II卷（非選擇題）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時(shí)代下，各種思想意識(shí)對(duì)人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和行為方式產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對(duì)簡(jiǎn)單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿(mǎn)足這種社會(huì)環(huán)境下時(shí)代的發(fā)展。口述歷史就是通過(guò)收集和使用口頭史料來(lái)研究歷史的一種方式。進(jìn)一步說(shuō)，它是由準(zhǔn)備完善的訪(fǎng)談?wù)?，以筆錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀(guān)點(diǎn)的一種研究歷史的方式。就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個(gè)分支；就其科學(xué)性質(zhì)來(lái)講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀(guān)點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同以往的歷史學(xué)論著更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音?？谑鰵v史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會(huì)生活的豐富性，而且為歷史研究本身開(kāi)辟了新的領(lǐng)域，同時(shí)也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真?？谑鰵v史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對(duì)民間、社會(huì)資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說(shuō)明了口述歷史的重要性。中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時(shí)代的變遷而不斷豐富。在過(guò)去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國(guó)各族人民的斗爭(zhēng)，這反映在革命建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期。在新的歷史時(shí)期，如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對(duì)的時(shí)代主題。口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過(guò)去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方面的局限性，我們不能留下書(shū)面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對(duì)當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會(huì)議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長(zhǎng)征以及黨在白區(qū)的斗爭(zhēng)活動(dòng)等，由于當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，或出于安全原因，沒(méi)有留下書(shū)面材料。今天，那段歷史對(duì)我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此，當(dāng)事人或知情者對(duì)那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀(guān)要求下，就必須大力加強(qiáng)對(duì)口述歷史的研究。（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）材料二：許多人對(duì)“口述歷史是否值得相信”這一問(wèn)題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細(xì)化口述歷史的研究過(guò)程。對(duì)于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶如盲人摸象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過(guò)的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰(shuí)都沒(méi)有把握說(shuō)自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪(fǎng)談的被訪(fǎng)者以普通平民居多，他們的文化知識(shí)有限。一個(gè)人的知識(shí)儲(chǔ)備會(huì)影響他對(duì)一個(gè)事件的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會(huì)地位來(lái)看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時(shí)期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報(bào)紙、廣播或電報(bào)。更遑論那些只能夠通過(guò)信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的，而當(dāng)人們無(wú)法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個(gè)事物的時(shí)候，他的位置就決定了他的立場(chǎng)和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過(guò)相同歷史事件的人，如果在這個(gè)事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他們?cè)谀X海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時(shí)發(fā)生偏差，那么這也會(huì)極大地影響到口述歷史的可信度。訪(fǎng)談?wù)咴讷@得口述歷史的過(guò)程中有著舉足輕重的地位，訪(fǎng)談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以，對(duì)于訪(fǎng)談?wù)邅?lái)說(shuō)，具備一定的歷史知識(shí)儲(chǔ)備是非常必要的，以免在訪(fǎng)談過(guò)程中因?yàn)樽陨肀尘爸R(shí)的缺乏而誤讀了口述者所表達(dá)的內(nèi)容。（摘編自黃心怡《借用新聞訪(fǎng)談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過(guò)收集和使用普通人口述的史料來(lái)研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。B.口述歷史這種形式能夠開(kāi)辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因，其中電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了一定的支撐作用。C.在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有些歷史事件的文字資料因?yàn)樾蝿?shì)特殊而不能留下來(lái)，要了解真相就應(yīng)該對(duì)相關(guān)人員做口頭調(diào)查。D.過(guò)去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪(fǎng)者的認(rèn)知是有限的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一與材料二都談到了口述歷史的問(wèn)題，不過(guò)二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。B.口述歷史作為一種新的研究歷史形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。C.口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪(fǎng)談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。D.在訪(fǎng)談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪(fǎng)談對(duì)象，有時(shí)也會(huì)影響口述歷史可信度。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料一相關(guān)觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評(píng)價(jià)過(guò)去。”B.科林伍德《自傳》：“歷史著作有開(kāi)始也有結(jié)束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此?！盋.胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)?！盌.布羅代爾說(shuō)：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出、聽(tīng)得見(jiàn)的歌曲?！?.在新的形勢(shì)下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要概括。5.假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人，一個(gè)月后要參加某電視臺(tái)的訪(fǎng)談節(jié)目，為確?？谑鰵v史的真實(shí)性，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。飛翔的故事（三）李浩［注］她沒(méi)有父親，她的父親早早地在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去。在她四歲那年她的母親也殞命于狼群。這個(gè)年幼的孩子，竟然提著一根折斷的樹(shù)枝追打一只受傷的老狼，“打死它！打死它！”當(dāng)她滿(mǎn)身血污、氣息奄奄地被炎帝從地上抱起的時(shí)候，手還在努力地伸著，眼睛里滿(mǎn)是憤怒。她成為了部族之王炎的女兒，住進(jìn)王庭，同時(shí)獲得了一個(gè)新名字，精衛(wèi)。多年以后的一天早晨，用過(guò)餐后，精衛(wèi)決定去海邊。喝魚(yú)羹湯的時(shí)候她記起夢(mèng)里的情景：巨浪和波濤翻滾著向她壓下來(lái)，雪白的浪花驟然地變成了狼牙?！拔业挂纯?，海浪里面是不是真的藏著可恨的狼！”女仆試圖阻攔，畢竟，到海邊要走三天，而且炎帝曾反復(fù)囑咐過(guò)他們一定要看護(hù)好精衛(wèi)，別讓她磕著碰著……精衛(wèi)拉下臉：“我又不是籠子里的鳥(niǎo)！你們誰(shuí)也不用告訴！我們現(xiàn)在上路，馬上！”精衛(wèi)的脾氣不好，想想吧，從那么小就經(jīng)歷那么多的變故……沒(méi)有誰(shuí)敢忤逆她，她要是發(fā)起火來(lái)…………一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拿y之后，他們出發(fā)了。他們來(lái)到了海上。海風(fēng)吹拂，海浪洶涌，白色的海鷗在海面上翻涌，如同被打成了碎片的布。“走，我們靠近些！”女仆阻攔：小公主啊，可不能啊，你看這么大的風(fēng)，這么大的浪……“讓開(kāi)！”精衛(wèi)脫下靴子，徑直朝海邊走去，海風(fēng)忽然變小，海浪也安靜了許多。精衛(wèi)踩在沙子上。翻滾的烏云在她頭上聚集。精衛(wèi)朝著遠(yuǎn)處的一大團(tuán)海浪跑過(guò)去?！靶」鳎瑒e，不要！”女仆在岸邊呼喊?！澳銈儾挥霉?！”奇怪的是，不安的海浪再次變小變得平靜，只有海鷗和海燕的叫聲尖銳，它們跳著奇怪的舞蹈?！靶」?，不要再往里面走啦！太危險(xiǎn)啦！”侍衛(wèi)長(zhǎng)沖著精衛(wèi)的背影大喊?！安挥媚銈児?！”海浪又一次退后，遠(yuǎn)處，它們洶涌翻滾，幾乎要和壓低的烏云粘在一起了。海鷗們、海燕們像離弦的箭，它們插入到云層然后急速地墜落，即使離得那么遠(yuǎn)，女仆和侍衛(wèi)們也能聽(tīng)得見(jiàn)這些水鳥(niǎo)骨頭碎裂的聲音?！扒笄竽憷?，小公主，千萬(wàn)不要向里面再走啦！海龍王已經(jīng)退了三次，他絕不可能再退啦！”“我偏要他退，我偏要他再退！看他能把我怎樣！他一定知道，我是炎帝最嬌慣最縱容的女兒！哼，在夢(mèng)里，我看到在海浪的里面竟然藏著狼牙！你們說(shuō)，他是不是覺(jué)得我軟弱可欺？難道，他不知道我最最痛恨的就是狼嗎？”精衛(wèi)昂著頭，一步一步，朝著迎面的巨浪走過(guò)去。……得到消息的炎帝急忙趕往海邊。他見(jiàn)到的是女兒精衛(wèi)的靴子、漂浮在水面上的尸體，以及沖至沙灘上的狼牙項(xiàng)鏈。傍晚時(shí)分。炎帝命人向龍王獻(xiàn)祭。深夜，炎帝的營(yíng)帳里多了一個(gè)赤發(fā)赤須的人，那個(gè)人自稱(chēng)是龍王，此處的海神。他告訴炎帝，他可以歸還炎帝這個(gè)女兒。他說(shuō)，當(dāng)海水淹沒(méi)了精衛(wèi)，他趕在死神到來(lái)之前取了她的魂魄留在了水中，保護(hù)了她。“但我怕把她還給你之后她依然不依不饒，那樣我的龍宮就會(huì)永無(wú)寧日。”炎帝向龍王致歉，說(shuō)自己平日里實(shí)在繁忙而很少關(guān)心和關(guān)注這個(gè)孩子，讓她有些嬌慣任性，不合群。無(wú)論她做了什么做錯(cuò)了多少，他這個(gè)名義上的父親都應(yīng)當(dāng)有更多的承擔(dān)?！澳判?，我來(lái)勸她不許與您為敵。”“好吧”，龍王點(diǎn)頭，“如果你能勸得住她，我會(huì)在明天把她完整地還給你。如果你勸不住，我只能……”龍王沒(méi)有再說(shuō)下去，而是朝著炎帝揮了揮手。“父親！”紅著眼珠的精衛(wèi)出現(xiàn)在炎帝面前，“馬上去調(diào)您的兵馬！龍王實(shí)在欺人，我們必須給他點(diǎn)顏色看看！”“孩子，你不能這樣……”“父親，難道連你也不肯幫我嗎？就任憑他這樣欺侮你的女兒？”“孩子，不是，你先聽(tīng)我說(shuō)……”“父親！如果你不肯幫我，我為什么要聽(tīng)？難道，你寧可相信他也不肯體諒我？我知道，我不是你的親生女兒……”炎帝和精衛(wèi)不斷地爭(zhēng)執(zhí)，越爭(zhēng)執(zhí)，炎帝就越感到愧疚?！昂⒆影?，這些年，我收養(yǎng)了你卻沒(méi)把你帶在身邊，沒(méi)能好好地教你，我……”“父親，我感激你，一直都是。如果你真的想多為我做點(diǎn)什么的話(huà)，那就發(fā)兵，我一定要報(bào)仇，要掀掉他的龍鱗！你知道，這些天他把我關(guān)在了什么地方！”“孩子，他這樣做其實(shí)是為了保護(hù)你……”“我不需要這樣的保護(hù)！”精衛(wèi)的眼睛變得赤紅，“我不會(huì)放過(guò)水里面的任何一種活著的生物！只要有一口氣，我就不會(huì)放棄復(fù)仇，哪怕，哪怕……”精衛(wèi)忽然扭過(guò)頭去，“哪怕我重新成為孤兒！”——你都看見(jiàn)了吧。赤發(fā)赤須的那個(gè)人重新出現(xiàn)在營(yíng)帳里。我想，我們都沒(méi)有辦法讓她改變秉性，她的固執(zhí)遠(yuǎn)比石頭更為堅(jiān)硬。第二日早晨，炎帝從悠長(zhǎng)悲傷的夢(mèng)中醒來(lái)，他發(fā)現(xiàn)，營(yíng)帳的燭臺(tái)上多了一顆亮晶晶的、櫻桃大小的珠子。它有些軟，拿在手上不得不小心翼翼。炎帝叫來(lái)侍衛(wèi)，把他帶到存放精衛(wèi)尸體的營(yíng)帳中。精衛(wèi)的臉上依然是那副怒容，只是比平日里蒼白得多。炎帝按照昨夜夢(mèng)見(jiàn)的那樣，掰開(kāi)精衛(wèi)緊緊閉著的嘴、生硬咬著的牙，將那枚珠子放進(jìn)她口中。只見(jiàn)，剛才還在的精衛(wèi)不見(jiàn)了。在她的衣服里面，鉆出一只鮮血一樣顏色的鳥(niǎo)。它一從里面鉆出來(lái)，就尖叫著從營(yíng)帳的門(mén)簾處急速地飛了出去……（選自李浩《飛翔的故事集》，有刪改）［注］李浩，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。他在傳統(tǒng)故事和技法之外常以想象力賦予生命的更大空間，在奇詭的轉(zhuǎn)折中，詮釋了超越固有印象的寫(xiě)作可能性。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.精衛(wèi)從小無(wú)父無(wú)母，特別是四歲時(shí)母親葬身狼群，這一悲劇使她對(duì)狼充滿(mǎn)仇恨，從而引發(fā)了這個(gè)復(fù)仇的故事。B.炎帝十分愛(ài)護(hù)精衛(wèi)這個(gè)養(yǎng)女，平時(shí)極盡呵護(hù)，即便精衛(wèi)不聽(tīng)勸阻，他也自責(zé)內(nèi)疚，認(rèn)為自己對(duì)女兒照顧不周。C.文中多用對(duì)比，如精衛(wèi)弱小與對(duì)老狼的憤怒、精衛(wèi)的進(jìn)逼和海浪的退讓、精衛(wèi)的堅(jiān)持己見(jiàn)和炎帝的耐心勸說(shuō)。D.“只要有一口氣，我就不會(huì)放棄復(fù)仇，哪怕，哪怕……”“哪怕我重新成為孤兒！”從這里可見(jiàn)精衛(wèi)義無(wú)反顧。7.關(guān)于文中精衛(wèi)逼退海浪的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.雖然海浪一再后退，烏云、海鷗與海燕的反復(fù)出現(xiàn)暗示潛在危險(xiǎn)在不斷地積聚增大。B.面對(duì)女仆、侍衛(wèi)們的呼喊，精衛(wèi)說(shuō)“我不是籠中的鳥(niǎo)”，張揚(yáng)了本文追求自由的主題。C.精衛(wèi)三次逼退海浪，實(shí)際是海龍王在一再退讓?zhuān)@為后文海龍王保護(hù)精衛(wèi)埋下了伏筆。D.“海浪里的狼牙”這個(gè)意象在文中一再出現(xiàn)，既串聯(lián)了文章，又具有一定的象征意義。8.小說(shuō)以精衛(wèi)化鳥(niǎo)作為結(jié)尾，刪除了《山海經(jīng)》中精衛(wèi)鳥(niǎo)銜石填海部分。這樣處理有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.著名作家博爾赫斯說(shuō)“強(qiáng)大的虛構(gòu)產(chǎn)生真實(shí)”。本文是如何處理虛構(gòu)和真實(shí)的關(guān)系的？試結(jié)合文本和生活實(shí)際加以分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。漢獻(xiàn)帝初平二年春，關(guān)東諸將以朝廷幼沖，迫于董卓，幽州牧劉虞宗室賢俊，欲共立為主。曹操曰：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國(guó)之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向?！背酰魇缬袑O曰彧，聞曹操有雄略，乃去紹從操，曰：“自天子蒙塵，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴，今鑾駕被軫，東京榛蕪，義士有存本之思，兆民懷感舊之哀，誠(chéng)因此時(shí)，奉主上以從人望，大順也?！辈倌饲矒P(yáng)州中郎將曹洪將兵西迎天子，董承等據(jù)險(xiǎn)拒之，洪不得進(jìn)。操引董昭并坐，問(wèn)曰：“今當(dāng)施何計(jì)？”昭曰：“將軍誅暴亂，五伯之功也，今留匡弼，事勢(shì)不便，惟有移駕幸許耳?！辈僭唬骸吧疲　彼爝w都許。詔書(shū)下袁紹，責(zé)以“地廣兵多，而專(zhuān)自樹(shù)黨，不聞勤王之師，但擅相討伐”。紹上書(shū)深自陳訴，患其有不便于已者，欲移天子自近，使說(shuō)曹操宜徙都鄄城。操拒之。初，郭嘉往見(jiàn)袁紹，紹甚敬禮之。居數(shù)十日，謂紹謀臣辛評(píng)、郭圖曰：“袁公徒欲效周公之下士而不知用人之機(jī)多端寡要好謀無(wú)決欲與共濟(jì)天下大難定霸王之業(yè)難矣吾將更舉而求主子盍去乎”二人曰：“袁氏有恩德于天下，人多歸之，且今最強(qiáng)，去將何之？”嘉知其不寤，不復(fù)言，送去之。操召見(jiàn)，與論天下事，喜曰：“使孤成大業(yè)者，必此人也?！辈懿僖栽B新破，欲以其間擊劉表。荀彧曰：“紹既新敗，其眾離心，宜乘其困遂定之；若紹收其余燼，乘虛以出人后，則公事去矣?！辈倌酥?。十月，董昭言于曹操曰：“自古以來(lái)，人臣匡世，未有今日之功；有今日之功，未有久處人臣之勢(shì)者也?！蹦伺c列侯諸將議，以丞相宜進(jìn)爵國(guó)公，九錫備物，以彰殊勛。荀彧以為：“曹公本興義兵以匡朝寧國(guó)，不宜如此。”操由是不悅。彧以疾留壽春，飲藥而卒。臣光曰：孔子之言仁也重矣，而獨(dú)稱(chēng)管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟(jì)生民乎！荀彧佐魏武而興之，其功豈在管仲之后乎！而杜牧乃以為“或之功魏武取兗州則比之高①、光②，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名于漢代?！背家詾槭刮何錇榈?，則或?yàn)樽裘Γ瑥焕硕跉⑸硪匝?，豈人情乎?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末第九卷》，有刪改）【注釋】①高：指漢高祖劉邦。②光：指漢光武帝劉秀。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)多端寡要/好謀無(wú)決/欲與共濟(jì)天下/大難定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主/子盍去乎/B.袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)/多端寡要/好謀無(wú)決/欲與共濟(jì)天下大難/定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主/子盍去乎/C.袁公徒欲效周公之下士/而不知用人之機(jī)/多端寡要/好謀無(wú)決/欲與共濟(jì)天下/大難定霸王之業(yè)/難矣/吾將更舉而求主子/盍去乎/D.袁公徒欲效周公之下士/而不知用/人之機(jī)多端寡要/好謀無(wú)決/欲與共濟(jì)天下/大難/定霸王之業(yè)難矣/吾將更舉而求主子/盍去乎/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.初平是年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)；始于漢武帝；鑾駕，意思是天子的車(chē)駕，因有鑾鈴故稱(chēng)鑾駕，借指天子。B.北面，舊指臣子拜君王，卑幼見(jiàn)尊長(zhǎng)，文中“北面”指向北方迎立劉虞；勤王，后世多指君主的統(tǒng)治受到威脅時(shí)臣子起兵救援。C.文中“迫于董卓”和《勸學(xué)》中“善假于物也”句式相同；文中“去將何之”和《赤壁賦》中“而今安在哉”句式相同。D.文中“袁公徒欲效周公之下士”中的“徒”字翻譯成“只，僅僅”，曹操《短歌行》中“但為君故”的“但”也是同樣的意思。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.關(guān)東諸將欲立幽州牧劉虞為主，曹操卻在此時(shí)意識(shí)到道義的力量，這是他后來(lái)接受荀彧等人提出的“奉迎天子”主張的重要原因。B.朝廷下詔責(zé)備袁紹，認(rèn)為他未盡到臣子責(zé)任，為此袁紹深感壓力，于是上書(shū)進(jìn)行辯解，提出遷都主張以表達(dá)懺悔之情，被曹操拒絕。C.曹操主張?jiān)趽魯≡B之后進(jìn)攻劉表，但荀彧卻認(rèn)為遠(yuǎn)征劉表會(huì)給袁紹殘部喘息之機(jī)，因而主張?jiān)谠B尚未擺脫困境時(shí)將其一掃而平。D.董昭建議曹操進(jìn)爵國(guó)公，荀彧卻認(rèn)為曹操應(yīng)當(dāng)心存漢室，這才與匡扶朝廷、安定天下的初心不相違背，荀彧因此引起了曹操的不滿(mǎn)。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。（2）今留匡弼，事勢(shì)不便，惟有移駕幸許耳。14.對(duì)于荀彧，杜牧是怎樣評(píng)價(jià)的？司馬光對(duì)此不贊同的理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。送金竟陵入蜀崔信明①金門(mén)②去蜀道，玉壘③望長(zhǎng)安。豈言千里遠(yuǎn)，方尋九折難。西上君飛蓋④，東歸我掛冠。猿聲出峽斷，月彩落江寒。從今與君別，花月幾新殘。［注］①崔信明：唐初詩(shī)人。題目中的金竟陵為詩(shī)人的朋友。②金門(mén)：金馬門(mén)，漢代宮門(mén)名，學(xué)士待詔處。此處指在長(zhǎng)安等待天子任命的場(chǎng)所。③玉壘：山名，指玉壘山，在四川灌縣西、成都西北，多作成都的代稱(chēng)。④飛蓋：意思是馳車(chē)，驅(qū)車(chē)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.一、二句寫(xiě)實(shí)，既抒發(fā)了朋友離長(zhǎng)安往蜀地的不甘，又為下文寫(xiě)離別之悲埋下伏筆。B.三、四句具體寫(xiě)長(zhǎng)安到蜀地的路途遙遠(yuǎn)，道路崎嶇艱險(xiǎn)，表達(dá)對(duì)友人的牽掛和擔(dān)憂(yōu)。C.七、八句視聽(tīng)結(jié)合，三峽的猿啼令人斷腸，月光照著江水顯得非常寒冷，景色哀傷寂寥。D.末句以景結(jié)情，花開(kāi)花又謝，月圓月又缺，自此一別，和友人不知何時(shí)才能再見(jiàn)。16.本詩(shī)的一、二句和五、六句分別與王勃《送杜少府之任蜀州》中的哪些詩(shī)句有異曲同工之妙？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）“煙花三月下?lián)P州”“人生只合揚(yáng)州老”的華美詩(shī)句讓揚(yáng)州這座文化名城名揚(yáng)古今。但是南宋詞人姜夔在《揚(yáng)州慢》中卻有“_________，_____”句子，描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州城的荒蕪景象，令人感嘆。（2）《離騷》中屈原借佩戴香花美草來(lái)表示保持自己高潔品質(zhì)的句子是“_________，_____”。（3）成語(yǔ)是漢語(yǔ)的精髓，是中華文明的瑰寶，而很多成語(yǔ)就蘊(yùn)含在詩(shī)句之中，例如陸游的詩(shī)句：“_________，_____”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成下列小題。熱身運(yùn)動(dòng)即運(yùn)動(dòng)前輕松的身體活動(dòng)，應(yīng)根據(jù)每個(gè)人的身體健康水平和將要進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度來(lái)決定，一般來(lái)說(shuō)需要5—10分鐘的時(shí)間，讓身體微微出汗即可。①________？通過(guò)適當(dāng)強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)讓血液循環(huán)加速，提高氧氣輸送效率；通過(guò)肌肉主動(dòng)發(fā)力來(lái)激活肌肉；通過(guò)循序漸進(jìn)地增加伸展幅度，提高運(yùn)動(dòng)過(guò)程中肌肉的運(yùn)動(dòng)范圍；通過(guò)一些動(dòng)態(tài)熱身動(dòng)作，提高肌肉整體的協(xié)調(diào)能力，讓身體以最佳狀態(tài)進(jìn)入到接下來(lái)的運(yùn)動(dòng)中，預(yù)防②________。做好熱身運(yùn)動(dòng)，一般包括以下四種情況。第一，全身熱身，如走路或慢跑。③________，如定位拉伸大腿后群或前群肌肉、壓腿等動(dòng)作。第三，功能性動(dòng)態(tài)熱身，在行進(jìn)中的動(dòng)態(tài)拉伸動(dòng)作。第四，正式運(yùn)動(dòng)前的熱身組，如針對(duì)要完成的鍛煉，如對(duì)打籃球做針對(duì)性的模仿動(dòng)作、步伐練習(xí)等。在經(jīng)過(guò)熱身和特定動(dòng)作激活要訓(xùn)練的肌群后，神經(jīng)和肌肉的連接會(huì)更通暢，從而避免運(yùn)動(dòng)損傷。18.下列句子中的“一般”和文中畫(huà)橫線(xiàn)處的“一般”，意義相同的一項(xiàng)是（）A.顧客被張秉貴那火一般的熱情感動(dòng)了。B.雜交水稻比一般水稻每畝增產(chǎn)100千克左右。C.到集市上耍雜技，一般都有人喝彩或給錢(qián)D.他歷經(jīng)磨難，重歸故鄉(xiāng)，內(nèi)