第20題 文學(xué)類文本閱讀之物象類高考二輪沖刺高頻、高危題型強(qiáng)化訓(xùn)練卷（新高考版）（原卷版）

PAGE12/14備戰(zhàn)2021年高考二輪沖刺高頻、高危題型強(qiáng)化訓(xùn)練卷第20題文學(xué)類文本閱讀之物象類一、閱讀下面的小說，完成1-4題?；夭蝗サ亩煽诟捣脾俣煽?，一棵老洋槐樹作為標(biāo)識(shí)。我們總以為，樹有多老，渡口也有多老。樹是洋槐樹，皸裂的樹皮把我們帶入時(shí)間深深的皺褶里。②事實(shí)上，那是一個(gè)荒灘，一條砂石路直通下去，是石埠。石埠上，婦人在洗衣，淘洗豆子、白米。小孩在石埠下的河水里，摸螺螄、捉蝦，光著身子，嘻嘻哈哈地傻鬧。一條竹筏，被一根繩子系在洋槐樹下。老毛竹煻了火，黝黑，兩頭翹，六根毛竹用老藤扎起來，一頭一尾，中間再扎兩綁，便成了竹筏。河水并不深，大人卷起褲腿，可以淌水過河，小孩翹起屁股，手舉衣服，也可以游到對(duì)岸，竹筏也僅僅是渡口的一個(gè)象征。河是饒北河。年少時(shí)，記得有一個(gè)艄公。竹筏上擺著幾個(gè)矮板凳。艄公也是戴尖帽的斗笠，穿一件棕黑色蓑衣，光著腳板。他撐第一竹篙的時(shí)候，會(huì)“嘿呀吼”地吆喝一聲，竹篙插入水底，竹筏慢慢滑動(dòng)，竹篙斜起來，再拔出水面，插入水底。竹筏在水面嘶嘶嘶嘶地滑翔，青山在飛。在冬春之季，我們?nèi)?duì)岸，都由艄公撐竹筏渡河。③對(duì)岸是另一個(gè)村子。兩個(gè)村子隔一條河。對(duì)岸有很多沙地，種西瓜，種花生，種荸薺。這是我們村沒有的。我們村有柴火，有茶油，是對(duì)岸村子沒有的。兩岸因此有了很多的偷盜和爭奪，發(fā)生械斗；也因此有了婚配姻緣，隨便入哪家的門，開口便是親戚。艄公把嫁妝送到對(duì)岸去，把送親的人接過來。外出讀書的人，被一只竹筏，送到小鎮(zhèn)的車站，坐上去縣城的客車。送別的母親和姐姐，站在渡口，一直在揮手，不停地?fù)]手，直到竹筏沒入河灣的柳樹林，像一片樹葉，飄在水面，母親嘩啦啦的淚水流了下來。④據(jù)說，這個(gè)渡口，在很早以前，很繁忙，有木船，密密麻麻地排在河岸。河灘寬闊，秋季開滿了白蓼花，米白米白的，一大片。岸邊是麻白麻黃的蘆葦。蘆葦從秋風(fēng)里抽出搖曳的花束，空茫?！业淖娓福业脑娓?，從這個(gè)渡口出發(fā)，挑一擔(dān)籮筐，去浙江海邊挑海鹽。木船順河而下，入信江，逆流而上，入衢州；也把夏布，蠶絲，帶去浙江。木船，一個(gè)碼頭一個(gè)碼頭地停靠，夜一日一日地涼。⑤這里確是晨讀的好地方。石埠由一塊石灰石大石板鋪設(shè)。我們坐在石板上，聽著湍湍而流的河水，背誦課文。蒼老的洋槐，在暮春，散發(fā)一種黏稠的氣味，一串串垂掛下來的洋槐花，一直垂到我們額頭。被嘴唇磕碰出來的漢語，有了水的韻味和植物的氣息。有一個(gè)練聲的人，每天會(huì)來到這個(gè)渡口，把鏡子懸在樹上，對(duì)著口型，練聲。我一直記不起他的名字，只知道他是一個(gè)藝考生，考了幾年也沒考上，后來去深圳，村里也幾乎沒有他的音訊。我外出生活之后，每次回家，我在父母身邊坐幾分鐘，說說話，便會(huì)去渡口走走，站站。我說不清為什么。⑥渡口還是哭喪的地方，故去的老人，到渡口買水。炮仗啪的一聲，零星地炸開?？迒实淖优蛟诓侯^上，哭得全身癱瘓。渡口，是去另一個(gè)世界出發(fā)的地方。河流，或許是人世間最長的路。活著的時(shí)候，沒走完，死了，接著走，渺渺茫茫地走，不分白日黑夜，風(fēng)雨兼程，身上不需要長物，不需要口糧，不需要牽掛和被牽掛，一個(gè)人走，再長的路，再艱難的路，也不覺得孤獨(dú)寂寞，也不凄冷憂歡。我們需要另一個(gè)世界來打開現(xiàn)世的世界，放下恩怨，放下愛恨，驅(qū)除內(nèi)心的黑暗。沒有死，我們無法理解生。沒有死的永恒，我們無法理解生的短暫。死是對(duì)生的救贖。死是生的皈依。⑦沒有到過渡口的人，不足以談?wù)撋x死別。我是這樣以為的。⑧公路開通之后，渡口迅速被人遺忘。石埠兩邊，長滿了荒草。早年拴木船纜繩的石樁，黝黝的，全是苔蘚。作為時(shí)間的標(biāo)記，石樁多了一份輪回的滄桑。石樁上面，搭了一塊長條形的石板，石板連通石埠側(cè)邊臺(tái)階。溽熱的夏天，我們躺在石板午睡，歇涼。洋槐的樹蔭濃密地蓋在赤裸小身子上。河水清幽的涼風(fēng)，從水面卷上來，我很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。除了山中的巖洞，我再也找不到，比這里更涼爽的地方。事實(shí)上，我們幾乎不午睡，和幾個(gè)差不多大的孩子，從石板上，一個(gè)縱身，躍入河中，青蛙一樣游泳。清澈見底的河水里，一群群游魚梭子一樣，來來回回。我們常常玩得忘乎所以，不記得上課。⑨現(xiàn)在的渡口，完全荒落了。石柱和石板，被人連夜偷走，賣給浙江人。和對(duì)岸村子相連接的，是一座石橋。石橋也無人走，因?yàn)橄掠螏装倜椎暮用嫔?，有了一座公路橋。一個(gè)完全無人踏足的荒灘。蒿草和白蓼，再一次占領(lǐng)。洋槐依然散發(fā)蓬勃的生命，郁郁蔥蔥，即使冬天落盡了葉子，也蒼勁，宛如深遠(yuǎn)歲月的寫意。我?guī)状螏倚『⑷ザ煽冢纯茨欠N荒涼。我小孩看了一次，再也不去，說，沒什么好看的，都是草，還有很多垃圾。⑩這是一個(gè)時(shí)間的渡口，每一個(gè)人，都是它的客人。人，只是渡口的不系之舟，終有一天，會(huì)離開渡口，在河面上飄，直至不知所終。當(dāng)我想起這些，我對(duì)生命，保持敬畏的沉默。（有刪節(jié)）1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文通過對(duì)特定時(shí)期的渡口刻畫展現(xiàn)了故鄉(xiāng)饒北河渡口的風(fēng)景畫，展示了故鄉(xiāng)人們的風(fēng)情、風(fēng)俗，體現(xiàn)作者的思鄉(xiāng)之情。B．文章第二段對(duì)年少時(shí)渡口旁人們活動(dòng)的描述可謂細(xì)致入微，可見渡口的熱鬧場(chǎng)景也曾給作者留下心中難以抹掉的美好回憶。C．渡口是河兩岸相互聯(lián)系的生活的見證，是去另一個(gè)世界出發(fā)的地方，也是作者年少晨讀的好去處。D．“人，只是渡口的不系之舟，終有一天，會(huì)離開渡口”，既飽含作者的坎坷經(jīng)歷，又有其對(duì)生命的深刻思考。2．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者對(duì)石埠旁的婦人、小孩以及艄公的描述主要采用動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫，呈現(xiàn)渡口的熱鬧景象，體現(xiàn)作者對(duì)“渡口”的深深依戀之情。B．文章多處采用插敘，回憶了以前的渡口并描述了渡口旁人們的各種活動(dòng)，目的是表達(dá)作者對(duì)而今渡口荒蕪的現(xiàn)狀的惋惜之情。C．作者對(duì)渡口河灘秋季開滿白蓼花和蘆葦花束的環(huán)境描寫，既烘托出當(dāng)時(shí)渡口的繁忙，也與當(dāng)下渡口的荒蕪形成鮮明的對(duì)比。D．文章寫的是渡口，卻從眼前的槐樹寫起，中間穿插與渡口有關(guān)的人生經(jīng)歷與思考，再回到老槐樹和立足的渡口，前后照應(yīng)。3．關(guān)于本文的語言運(yùn)用特點(diǎn)，有人認(rèn)為，表述活潑新穎，富有音樂美；也有人認(rèn)為這樣會(huì)割裂了畫面的完整性，有生硬感。對(duì)此，你怎么看？試以第④段為例說明。4．全文圍繞“渡口”進(jìn)行構(gòu)思，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析“渡口”的含義。二、閱讀下面的文字，完成5-8題。去烏鎮(zhèn)，看望木心先生李娟①初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意。踏上濕漉漉的青石板路，走進(jìn)小巷深處，去看望木心先生。②十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽著烏篷船“吱呀”的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所有的書。白發(fā)如霜的時(shí)候，他回來了，葉落歸根，像少年時(shí)一樣，住在古樸的小院里。品一杯龍井茶，嘗一塊定勝糕，和學(xué)生們談文學(xué)和藝術(shù)，看水邊的桃花開了，聽三月間的春雨聲和杜鵑鳴。③他二十二歲時(shí)，拒絕了杭州一家學(xué)校任教的聘書，雇人挑了一擔(dān)書和畫畫的工具，上莫干山讀書、畫畫去了。他不要常人安逸、溫暖、舒適的生活，青春年少的他，早已決定要和藝術(shù)相伴一生，為藝術(shù)甘愿忍受冷清和寂寞。④如今，他的著作靜靜地站在書柜里，我用目光一次次撫摸過它們，拂過他的《文學(xué)回憶錄》，這本書橫亙?cè)跉q月深處，堅(jiān)如磐石。⑤如果說，文化是有脈絡(luò)的，他仿佛一個(gè)習(xí)武之人，三言兩語就打通中西文化的脈絡(luò)。他學(xué)貫中西，中外文化信手拈來，融會(huì)貫通。木心從不仰望大師，也不是學(xué)院派，不說教，不遲疑，斬釘截鐵，內(nèi)心卻如萬馬奔騰。他的語言如一幅素描，簡潔明了，從容舒展，字字如金，耐人尋味，又如錚錚鐵骨，擲地有聲，充滿了智慧和力量。他平視那些文學(xué)巨匠，平視現(xiàn)在和未來的讀者，平視一切大家，解讀他們不尋常的人生。⑥烏鎮(zhèn)西柵木心美術(shù)館前墻上掛著他在紐約時(shí)拍攝的一張照片，中年的他穿著黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，頭上戴著一頂禮帽，目光如炬，清俊瀟灑，儒雅堅(jiān)毅，臉上棱角分明，宛如一幅版畫。他仿佛一位民國文人，穿越半個(gè)世紀(jì)的光陰站在我的面前。⑦我站在他的畫前，一彎曉月掛在夜空，群山默默，寂靜無言，連月亮的光芒都是清冷的。他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼。⑧在美術(shù)館中看見他在獄中的手稿?！拔幕蟾锩逼陂g，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折斷。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢查材料的紙張悄悄節(jié)省下來，寫滿他的小說和散文。⑨我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫在粗糙的紙上。那穿越半個(gè)世紀(jì)的手稿，經(jīng)過歲月侵蝕，紙張發(fā)黃變脆，字跡已經(jīng)模糊，每一張紙的兩面都寫滿了，不留天地。這些手稿有六十六張，共計(jì)六十五萬字。⑩我站在一張張手稿面前，忍不住淚水盈眶。那段暗無天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點(diǎn)點(diǎn)幽微的光亮。?看著這些手稿，我恍然想起畫家梵·高的《星空》，梵·高生命最后的幾年里，一直被關(guān)在精神病院。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》。?文學(xué)是什么？我問自己，也問鏡框里的木心。他回答：是星辰！?無論黑夜多么漫長，總有幾顆璀璨的星辰閃亮著，照亮著人們?nèi)諠u蒙塵的眼睛和心靈。我聽他輕聲吟誦：你終于閃耀著了么？在我旅途的終點(diǎn)。?木心的手杖，黑色的禮帽，讀過的書籍，他喜歡的藝術(shù)大師的肖像，如今都靜靜安放在他的故居里。莎士比亞、尼采、伍爾芙、貝多芬——木質(zhì)雕花的相框里有他們的照片。無論他走到哪里，從烏鎮(zhèn)到紐約，他們一如芳鄰，一直陪伴在先生身邊。?電視中播放著他的錄像，他坐在老屋里，談笑風(fēng)生，語聲朗朗。他說話時(shí)聲音不大，但是一出口就有驚世之語，醍醐灌頂，如大雪天忽然遇見太陽。?我喜歡他的詩歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智和風(fēng)趣。他說：藝術(shù)是最好的夢(mèng)。世上有多少墻壁呀，我曾到處碰壁，可是至今也沒畫出我的偉大壁畫。?除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂，尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物，耳朵要是聽不到快樂，眼睛可以。?他喜歡畫家梵·高，木心的詩：“梵·高在博物館里/我在路上走?！边@是一九八三年，美國大都會(huì)藝術(shù)博物館舉辦特展《梵·高在阿爾》，木心看了畫展后，寫成此詩。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個(gè)人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展。這距離他19歲第一次在杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個(gè)世紀(jì)。?木心先生說：“文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的?！彼f：“我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人??！”他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨(dú)漂泊，孑然一身，無妻無子。他只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老。?他說：“人們看我的畫，我看人們的眼睛。平時(shí)，畫沉睡著，有善意的人注視著它時(shí)，醒了?！毙阎牟粌H僅是木心的畫，還有他的靈魂。細(xì)雨如絲，思緒如雨。(選自《2016中國年度散文》，有刪改)5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(）A．第①段點(diǎn)題，交代了“我”去參觀木心美術(shù)館的時(shí)間和環(huán)境，寫出了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、凄清的特點(diǎn)，為下文寫木心先生奠定了感情基調(diào)。B．“這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？”寫出了木心的畫具有空靈、縹緲的特點(diǎn)，是木心飽經(jīng)滄桑的情感流露。C．詳寫木心手稿，是為了表現(xiàn)木心面對(duì)黑暗困境進(jìn)行抗?fàn)幍木?，豐富了文章內(nèi)容，抒發(fā)了作者對(duì)木心的崇敬之情。D．“他的語言如一幅素描，簡潔明了，從容舒展，字字如金，耐人尋味，又如錚錚鐵骨，擲地有聲”，這句話句式整齊，用比喻的手法表明木心的語言具有“簡約、含蓄、有力量”的特點(diǎn)。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(）A．第⑦段畫波浪線句子營造了一個(gè)寂靜、清冷、迷蒙的意境，突出了木心畫作空靈、純凈、蒼涼、縹緲的特點(diǎn)，表現(xiàn)了木心靈性、潔凈、蒼涼的內(nèi)心世界。B．第?段與第?段都是從作者的角度寫梵·高的，意在表明木心歷經(jīng)磨難而對(duì)未來抱著希望，以及執(zhí)著前行的堅(jiān)韌。C．第?段畫波浪線句子中，“平時(shí)，畫沉睡著”是指平時(shí)很多人看他的畫并不理解作品的真正價(jià)值；“有善意的人”“注視著它”“醒了”是指只有知音才能喚醒他的畫作，理解他作品的真正含義。D．末段首尾呼應(yīng)，以景結(jié)尾，含蓄地表現(xiàn)了木心坎坷的一生和藝術(shù)創(chuàng)作上的追求及成就深深感染了作者，引起了作者甚至讀者無盡的思考。7．這篇文章為我們描繪了木心先生什么樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文章概括。8．作者寫梵?高的意圖是什么？三、閱讀下面的散文，完成9-12題。鐵鍋槐梁衡一棵上百年的老槐樹長在一口鐵鍋里，這好像絕不可能，但確實(shí)如此。去年十一月底，我在河南商丘尋找人文古樹，看了幾棵漢柏宋槐都不理想，大家氣喘吁吁地坐下來吃午飯。當(dāng)?shù)匾晃慌笥淹蝗灰慌哪X袋說：“怎么忘了鐵鍋槐呢!”放下筷子，我們便冒著小雨趕到七十公里外的白云寺，拜訪了這個(gè)鍋與槐的奇妙組合。白云寺初創(chuàng)于唐貞觀年間，曾是與少林、白馬、相國等寺齊名的中原古寺，但現(xiàn)在香火不旺。我們?nèi)r(shí)凄風(fēng)苦雨，寺里只有幾個(gè)僧人袖手看門,一個(gè)小和尚系著圍裙在伙房里淘米，后院及兩廂都是零亂的磚瓦木料。進(jìn)門后的右手處就是我們要拜訪的鐵鍋槐,現(xiàn)在已是這個(gè)寺的鎮(zhèn)寺之寶。只見一圈石欄桿中躺著一口直徑兩米多的大鐵鍋,鍋里挺立著一棵有三層樓高、兩抱之粗的古槐。鍋沿有三指厚，在雨水的潤澤下閃閃發(fā)光，像是一個(gè)套在樹根上的項(xiàng)圈。鍋已半埋土中，樹的主根早穿透鍋底，深扎地下，而側(cè)根蜿蜒屈結(jié)，滿滿當(dāng)當(dāng),將鐵鍋擠滿撐破后又翻出鍋外垂鋪在地，像一大塊不規(guī)則的鐘乳石,或是一攤剛冷卻了的巖漿。我看著這滿鍋的老根,只覺得這是一鍋正在慢慢烹煮著的時(shí)間。雖是深秋，這古槐仍枝葉繁茂,覆蓋著半畝大的地面。而整裸樹身向西邊傾斜,巍巍然如一座斜塔，有一種飽經(jīng)滄桑的厚重與莊嚴(yán)。寺院是信眾往來的宗教場(chǎng)所，被視作溝通神與人的橋梁。為了給眾多僧人和香客備飯,寺里常有超大的鐵鍋。這口兩米的大鍋還不算最大，我見過一口更大的，洗鍋時(shí)要放下一個(gè)梯子，才能將人送到鍋底。大鍋往往是一個(gè)寺院興旺的標(biāo)志。這白云寺在康熙時(shí)達(dá)到鼎盛，常住僧人千余人。史載1687年寺里住持佛定和尚為舍粥濟(jì)貧，造鐵鍋兩口，日煮米一石二斗。十九年后一口鐵鍋經(jīng)長年的火烤水煮生了裂紋,就被幾個(gè)小和尚抬著放到寺的一角。春去秋來，寺院盛而又衰，這口鍋也漸漸被人淡忘。沙塵淤滿鍋底，荒草爬上了墻角，淹沒了鐵鍋。這時(shí)一只喜鵲銜著一?；弊褟奶焐巷w過。它俯下身子，看到這汪嫩綠的鮮草,就落下來歇腳，槐籽落在鐵鍋里。想這鐵鍋離開灶臺(tái)被棄墻角已經(jīng)數(shù)十年，烈日嚴(yán)霜，凄風(fēng)苦雨，它早已心灰意冷，奄奄待斃。忽然有一只小手輕輕地抓撓著它冰涼的身子，一絲微弱的聲音響在耳旁若有似無地呼喚。原來是那?；弊呀?jīng)水浸土育，已經(jīng)開始發(fā)芽生根。這口鐵鍋一下打了個(gè)寒噤，從夢(mèng)中驚醒，忙將這個(gè)幼小的生命摟在懷里。那雪白的細(xì)根穿過厚厚的積土吮吸著鍋沿上的雨滴，像是在替它擦拭眼角的淚花，而嫩綠的樹苗已有尺許之高，正努力探出鍋外，好奇地張望著廟宇、藍(lán)天、自云。鐵鍋記起了佛經(jīng)上講的萬物輪回，因果有緣，眾生平等。啊，行住坐臥都是禪，一花一葉皆佛性。它覺得這是佛祖托它來撫養(yǎng)這個(gè)從天而降的小生命的，就更加摟緊這棵小樹苗?；睒湟惶焯扉L大，當(dāng)它已經(jīng)高過院墻，可以俯視外面的世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上的槐樹全是長在土地里，只有它被小心地托著、抱著，長在一口鐵鍋里，不覺感動(dòng)得熱淚盈眶。這好比一個(gè)沒有文化，不識(shí)字，甚至還身有殘疾的母親，在貧病交加中照樣撫育著一個(gè)偉岸的英才。艱難困苦，玉汝于成。它怎么能不痛感身世飄零而加倍珍惜，一定要活出個(gè)樣子呢?!鐵鍋槐無疑是大自然的杰作,就算你有一百個(gè)聰明的頭腦也想象不出這樣的作品。萬物有緣，槐樹本是一種最普通的樹種，數(shù)百年來在山地平原、房前屋后不知有槐幾多，而長在鐵鍋里的唯此一棵；鐵鍋本是一種最普通的炊具，千家萬盧用來燒水煮飯的鐵鍋不知幾多，但用來栽樹而且長成大樹的也只有這一個(gè)。再說，就算這鍋與樹前世有緣，那結(jié)合之后的數(shù)百年歲月，水火兵昏，雷劈電擊，畜啃人砍，寺院塌毀，它們又?jǐn)y手逃過了多少劫難才有今天的正果?物競(jìng)天擇，自然篩選，這是鐵的定律。在無盡的歲月長河中，無數(shù)個(gè)偶然機(jī)緣的組合，就出現(xiàn)了奇跡，就誕生了天才。雖然人類愈來愈聰明，但還是逃不出自然的手心。不見我們辦了多少音樂學(xué)院，卻常會(huì)輸給一個(gè)牧羊女或打工漢的歌喉；辦了多少文學(xué)院，而大作家總是長在校園外。而皇室培養(yǎng)接班人，從選妃子、找奶媽開始，到定太子、配師傅，結(jié)果總是多有從草莽中殺出來的開國之主。假如現(xiàn)在有誰出巨資請(qǐng)你再復(fù)制一組鐵鍋槐，恐怕打死也不敢接這個(gè)活。鐵鍋槐雖是天工之物，但它修行于古寺之中，早已融進(jìn)人的智慧和佛的靈性。在懸崖之上，在大河之岸，樹抱石之類的奇樹不知多少，而現(xiàn)在這棵古槐抱著的卻是一口鐵鍋，是一鍋人間煙火。這是信念的守望,是佛與人的擁抱，是偉大的天人之合。你只要看看那鍋里勁結(jié)的樹根，就知道它們有多大的定力，槐樹咬定鐵鍋，將它鑿穿、撐裂、抱緊、融合；鐵鍋則仰著身子吃力地挺舉著大樹，不顧自己已經(jīng)被壓裂，被深深地?cái)D進(jìn)了泥土。直至最后再也分不清是鍋抱槐還是槐抱鍋。這是心的力量，是佛家所謂的大愿，不信世上事不成，不信有緣不結(jié)果。它們就這樣晨鐘幕鼓，相濡以沫，在古寺殘陽中不知送走了多少寂寞。山擋不住風(fēng)啊，樹擋不住云，這個(gè)世界.上什么也擋不住生命的降生。而一個(gè)生命一旦降生，就會(huì)本能地捍衛(wèi)生的權(quán)利，堅(jiān)強(qiáng)地活下去!臨出寺門時(shí)已幕云四合，我又回望了一下這棵鐵鍋槐，經(jīng)秋雨打濕的樹身更顯出沉穩(wěn)的鐵青，斜伸著的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一圈翻卷著的閃亮的鍋沿則如一把拉滿弦的弓，引而待發(fā)。我忽然覺得,佇立在面前的是一個(gè)面壁的達(dá)摩，是另一個(gè)版本的羅丹雕塑《思想者》。世人多愛盆景，喜其能于尺寸之間盈縮天地，吐納歲月。而古今中外，到哪里去尋找鐵鍋槐這樣一個(gè)天地所生、人神共塑、照古爍今的盆景呢?9．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．第①段中“放下筷子”“冒著小雨趕到七十公里外的白云寺”等內(nèi)容，體現(xiàn)了作者等人對(duì)鐵鍋槐好奇而急于見到的心理。B．文章用康熙年間白云寺的常駐僧人之多和大鐵鍋的由來、用途等，說明了為什么說“大鍋往往是一個(gè)寺院興旺的標(biāo)志”。C．第④段描寫槐籽在鍋里生根發(fā)芽的情景時(shí)，用“打個(gè)寒噤”“摟在懷里”等語句形象地寫出鐵鍋被幼小生命喚醒的過程。D．文章寫白云寺曾是中原四大古寺之一，有過輝煌的歷史，如今卻香火不旺，僧人稀少，院內(nèi)凌亂，暗含作者的批判之情。10．下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．文章在描寫鐵鍋槐的成長時(shí)，運(yùn)用擬人手法，賦了鐵鍋和槐樹人的情感，體現(xiàn)了鐵鍋給了槐樹的呵護(hù)和槐樹對(duì)鐵鍋的感恩。B．文章第⑤段在結(jié)構(gòu)上具有承上肩下的作用，既承接上文鐵鍋槐的生長的內(nèi)容，義為下文寫鐵鍋槐給人的哲思與啟迪做了鋪墊。C．文章在寫鐵鍋槐是大自然的杰作時(shí)，使用了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的例子進(jìn)行對(duì)比，說明人類即便再聰明，也無法與自然抗衡的道理。D．本文用詞簡潔、鮮活，語言富有韻味，如對(duì)鐵鍋槐成長歷程的描寫中，在句式上長短句結(jié)合，以長句為主，間有短句。11．概括鐵鍋槐的形象特征。12．為什么說“我忽然覺得，佇立在面前的是一個(gè)面壁的達(dá)摩，是另一個(gè)版本的羅丹雕塑的《思想者》”?四、閱讀下面的文字，完成13-16題。嘉峪關(guān)的味道胡美英清晨，窗外的鳥雀嘰嘰喳喳地在枝頭叫著。高大的椿樹已觸到五樓的窗沿，伸出手去，甚至能摸到那濃綠的葉片。椿樹下是一園低矮的果樹。青棗泛著菜綠的光暈，小酸果粉燈籠似地滿樹招搖，棚上的葫蘆整整齊齊地排著隊(duì)，蘋果和梨子從院頭探出去，路上的行人伸手便可摸到。多年前，我剛到嘉峪關(guān)這座城市時(shí)，空氣中常彌漫著一層黃土色的霧，充斥著一股辛辣刺鼻的塵土的味道。星星點(diǎn)點(diǎn)的小樹苗，在突然襲來的沙塵暴中拼命地向地上匍匐，“城市里只有零零星星的點(diǎn)點(diǎn)綠意，如戈壁中的叢叢刺蓬零亂地散落在城市的角落里，像極了灰色衣衫上點(diǎn)點(diǎn)綠色的斑點(diǎn)”，這是我那時(shí)寫下的文字。因?yàn)楦稍?、缺水，初到這里的我嘴唇老是起泡。后來，我就使勁喝水，還大盆小盆地接水，放到窗臺(tái)上、暖氣片上，這樣屋子里就會(huì)濕潤一些。那時(shí)候，我甚至想過離開這里，回到生養(yǎng)我的那個(gè)濕潤的家鄉(xiāng)。然而，每當(dāng)我想念南方的時(shí)候，那些在風(fēng)中舞動(dòng)的小樹苗就浮現(xiàn)在我的眼前、在這座城市里那么多人的身上，都揉進(jìn)了風(fēng)中小樹苗的那股韌勁，那種滄桑與執(zhí)著。于是，就有了留下來的理由。我找到了一份報(bào)紙校對(duì)的工作，將自己安頓下來，并全身心地投入到與文字的美好對(duì)話之中。“十年樹木，百年樹人?！鞭D(zhuǎn)眼間，那些風(fēng)中的小樹苗已經(jīng)長大，路兩旁，樹木的枝葉郁郁蔥蔥，行人走在樹下，撲鼻而來的滿是草木青翠的味道。有時(shí)，還會(huì)看到白發(fā)蒼蒼的老人坐在槐樹下看手機(jī)，這讓我想起故鄉(xiāng)那一個(gè)個(gè)炊煙繚繞的村莊和村莊里那一棵棵標(biāo)志性的老槐樹。不知不覺中，這滿街的槐樹，也長成了這個(gè)城市的標(biāo)志，散發(fā)著故鄉(xiāng)的氣息。而我，也像一棵移植到北方的小樹苗，慢慢地在這個(gè)城市扎下根來，并不斷地成長。有一年，我去深圳看望弟弟、弟弟買了一個(gè)西瓜，我問多少錢，他說三塊五一斤，我說，這要在嘉峪關(guān)，可以買好幾個(gè)又大又甜的沙瓤西瓜呢。那一刻，我突然特別想念嘉峪關(guān)野麻灣的西瓜。每到夏天、嘉峪關(guān)人吃西瓜不是論個(gè)，而是整麻袋地往家里搬；嘉峪關(guān)西瓜的好味道，是沙漠戈壁造就的，在深圳時(shí)，走進(jìn)當(dāng)?shù)爻?，在一個(gè)食品柜上看見“嘉峪關(guān)釀皮”的字樣。瞬間，嘉峪關(guān)的羊肉串、花樣面食一股腦地涌現(xiàn)在眼前。原來，這座城市舌尖上的味道，早已深入到我的味蕾里，只是我從來沒有意識(shí)到而已。在南方，我開始想念這座遠(yuǎn)在西北的城市。想念夏天去長城邊兜風(fēng)，總也看不夠那些仿佛不需要雨水就能生長的綠色植物；想念冬天去大戈壁撒歡，雪花滿天的時(shí)候，在茫茫的雪原上狂奔不止；想念長城旁的果園里，草木葳蕤，一樹一樹的海棠果，沐浴著祁連山的雨露、黑山強(qiáng)勁的山風(fēng)，紅得明朗；想念嘉峪關(guān)關(guān)城之上，那些熙熙攘攘的游人。在這座城市里，還有我愛去的書店。書店在一個(gè)小樓上，隔三差五我總要去逛逛。在這個(gè)城市里，有我喜歡逛的服裝城，那些五顏六色的衣服，仿佛是一朵朵花兒在綻放，在這個(gè)城市里，有很專業(yè)的修鞋師傅，有信譽(yù)很高的裁縫鋪。在這個(gè)城市里，我不費(fèi)吹灰之力就能找到我想找的東西、想去的地方，生活得安心踏實(shí)。于是，匆匆啟程，從南方的海邊到西北的戈壁，一步一步靠近我思念中的塞上之城。前年夏天，兄弟姐妹等家人齊聚嘉峪關(guān)。哥哥嫂子是第一次來我這里。他們到了后說的第一句話是：“這兒不和我們家那邊差不多嗎?”在他們眼里，嘉峪關(guān)的生態(tài)環(huán)境和氣候條件，和老家湖北已經(jīng)沒有什么區(qū)別了，哥哥嫂子在這里住得舍不得走。聽說我要把老城區(qū)的房子賣掉，便立馬阻止：“別賣了，我們以后夏天還要來這里避暑呢！”送他們離開嘉峪關(guān)時(shí)，天空下著不大不小的雨，嫂子望著馬路邊松樹上密密麻麻的松塔說：“看它們多像燕子！”我仔細(xì)一看，那一樹樹從冬天晃到夏天的小松塔，確實(shí)很像一樹樹鐵灰色的小燕子，它們正在雨中翹首眺望著。此后，分散在天南海北的家人們會(huì)時(shí)不時(shí)地念叨起嘉峪關(guān)，弟弟說想念嘉峪關(guān)的水果，妹妹說嘉峪關(guān)的饅頭真好吃。我說，等我有空了，都給你們快遞過去。他們和我一樣，走到哪里也忘不了這座城市舌尖上的味道。嘉峪關(guān)這座城，融匯了長城的氣質(zhì)、絲路的氣質(zhì)、雪山的氣質(zhì)、戈壁的氣質(zhì)，這諸多氣質(zhì)混合起來的獨(dú)特味道，讓我走到哪里都會(huì)想念。不管我走多遠(yuǎn)，當(dāng)返程的車輪駛進(jìn)槐樹夾道的新華路時(shí)，心中都會(huì)有一個(gè)聲音在告訴我――我回家了?。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》2020年09月21日第20版，有刪改）13．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．小樹苗所體現(xiàn)出來的韌勁、滄桑與執(zhí)著，給了我在嘉峪關(guān)留下來的理由，從此之后我慢慢地在愛上了這個(gè)北方城市。B．野麻灣的西瓜、嘉峪關(guān)釀皮激發(fā)了我的潛意識(shí)，讓我認(rèn)識(shí)到自己已經(jīng)沉浸在嘉峪關(guān)的味蕾之中，已經(jīng)與嘉峪關(guān)這座城市融為一體。C．我之所以在嘉峪關(guān)生活得安心踏實(shí)，就是因?yàn)槲夷茈S心所欲去自己想去的地方，能找到自己所想要的一切東西。D．我的兄弟姐妹已經(jīng)忘不了嘉峪關(guān)的味道，而我已經(jīng)深深地愛上了這座城市，并把它當(dāng)成了自己的家鄉(xiāng)。14．下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第一段描寫了小鳥、椿樹、果樹、青棗、蘋果和梨子等自然環(huán)境，既是描摹當(dāng)下舒適的生活環(huán)境，又為下文回憶過去做鋪墊。B．文章開頭在描寫嘉峪關(guān)生態(tài)環(huán)境時(shí)運(yùn)用了兩組對(duì)比：南方與嘉峪關(guān)進(jìn)行對(duì)比，嘉峪關(guān)過去與現(xiàn)在對(duì)比。從而突出了作者對(duì)嘉峪關(guān)味道的認(rèn)可。C．本文用語生動(dòng)形象，像“小酸果粉燈籠似地滿樹招搖”“在突然襲來的沙塵暴中拼命地向地上匍匐”“它們正在雨中翹首眺望著”，這些句子和用語讓文章讀起來活潑而風(fēng)趣。D．文章最后特意記敘了哥嫂以及弟弟對(duì)嘉峪關(guān)的態(tài)度，這是從正面贊美嘉峪關(guān)的味道，從而表達(dá)了作者對(duì)嘉峪關(guān)的喜愛之情。15．本文記敘的是嘉峪關(guān)的味道，文中卻用了不少筆墨回憶了長城兜風(fēng)、戈壁撒歡、書店、服裝城等往事，對(duì)此你如何理解?16．文中從頭到尾多次提到樹或與樹有關(guān)的東西，其中最為突出的是椿樹、小樹苗和松塔，請(qǐng)你分別談一下這三個(gè)物象具有怎樣的意蘊(yùn)。五、閱讀下面的文字,完成17-20題。黃昏（英國）薩基諾爾曼·葛爾特茨比坐在海德公園的長凳上。這是三月初的一個(gè)傍晚，暮色蒼茫，籠罩大地，只有那微弱的月光和點(diǎn)點(diǎn)星星的亮光沖淡著昏暗的夜幕。馬路和人行道都空落落的。然而，就在這樣的夜色中仍有不少被人們遺忘的小人物在活動(dòng)著。他們有的蕩來蕩去，無聲無息：有的把自己點(diǎn)綴在長凳和木椅上，毫不顯眼，在昏暗中，他們的身影已無法辨認(rèn)清楚。葛爾特茨比此時(shí)覺得眼前的景色與他的心情完全和諧。黃昏，在他看來，是失意者的時(shí)刻。經(jīng)過奮斗仍不免遭到慘敗的男男女女，在這日薄西山的時(shí)候紛紛出來活動(dòng)，躲避著好奇者的尋根問底。長凳另一端，就在他身旁，坐著一位老先生。從他的神態(tài)里，可以看出他正在和社會(huì)抗衡，但是他的氣概已趨衰退。坐了一會(huì)兒，老人起身離去，慢慢消失在黑暗中?？粘鰜淼奈蛔訋缀趿⒖叹捅灰粋€(gè)年輕人占據(jù)了。但是他面部的神情并不比那位老人開朗，嘴里還狠狠地罵了一聲，好像是要強(qiáng)調(diào)：在這個(gè)世界上，沒有一件事能使他稱心如意?！翱磥砟那椴缓冒　！备馉柼卮谋日f道，心想他這番表演準(zhǔn)是為了引起自己的注意。年輕人轉(zhuǎn)過身來，臉上的神情非常坦然。但是葛爾特茨比反而因此一下子警覺了起來?！耙窍萑胛业睦Ь?，您的心情也好不了”，他回答說，“我干了一件有生以來最傻的事?！薄笆菃?？”葛爾特茨比不動(dòng)聲色地問道?！拔医裉煜挛绲降膫惗?，本打算在伯塔剛尼安飯店落腳”，年輕人接著說道，“可是到了那兒我才發(fā)現(xiàn)，飯店已經(jīng)被拆掉了，我只好去了另一家旅店。到了我的住處，就出去買香皂了——我討厭旅店里的香皂，可自己又忘記準(zhǔn)備了。我在街上溜達(dá)一會(huì)兒，在酒吧喝了杯酒，又逛了逛商店，然后轉(zhuǎn)身回旅館。就在這時(shí)候，忽然意識(shí)到，我根本沒記住旅館叫什么，更不知道它在哪條街上。這多么尷尬！我在倫敦又舉目無親。我出來的時(shí)候，身上只帶了一先令。買了塊香皂，喝了杯酒，也就花得差不多了，只怕要落得個(gè)流浪街頭，無處棲身了?！蹦贻p人講完這段故事后，出現(xiàn)了片刻沉寂。這種沉寂是意味深長。“您大概想，我講的這段遭遇荒誕無稽吧?！蹦贻p人隨后委屈地說道?！斑@事也并非不可能?！备馉柼卮谋认穹ü賹徖戆讣频恼f。聽完，年輕人精神為之一振，“我大概得到河堤上過夜了，除非能找到個(gè)夠朋友的人，他能相信這是確有其事。不管怎么說，我很高興，因?yàn)槟]有認(rèn)為我這段遭遇過于荒唐?！蹦贻p人往這最后一句話里傾注了不少熱情，就好像有意向葛爾特茨比表示，他基本上已經(jīng)具備了夠朋友的人的必要條件。“然而”，葛爾特茨比慢吞吞地說，“這段故事里的破綻就在于您拿不出那塊香皂來?！蹦贻p人連忙向前探身，在大衣口袋里忙亂地摸了起來。他一下子跳了起來?！皽?zhǔn)把它丟了。”他怒氣沖沖