通史版2025版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)通史限時(shí)集訓(xùn)6

PAGE1-通史限時(shí)集訓(xùn)(六)(時(shí)間：45分鐘分值：85分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．1912年，南京臨時(shí)政府廢除了以忠君、尊孔、讀經(jīng)為中心的教化政策，廢除了清朝學(xué)部頒布的教科書和含有封建專制內(nèi)容的民間教科書。南京臨時(shí)政府這一做法的主要目的是()A．?dāng)U大政權(quán)的群眾基礎(chǔ)B．塑造新的意識(shí)形態(tài)C．提高國(guó)民的思想覺悟D．應(yīng)對(duì)尊孔復(fù)古逆流B[中華民國(guó)南京臨時(shí)政府在制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中提倡自由、同等、民主等思想，與封建思想以及忠君的儒家思想是相背離的，臨時(shí)政府這一舉措，更重要的是塑造新的意識(shí)形態(tài)，故選B項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)民眾參加政權(quán)，所以無(wú)法得出擴(kuò)大政權(quán)的群眾基礎(chǔ)的結(jié)論，故解除A項(xiàng)；提高思想覺悟與廢除舊有教化政策、教科書的關(guān)系不大，故解除C項(xiàng)；尊孔復(fù)古逆流在袁世凱稱帝時(shí)期流傳最盛，故解除D項(xiàng)。]2．孫中山于1914年創(chuàng)建的中華革命黨高級(jí)干部不由選舉產(chǎn)生，而是由黨魁干脆指派；黨員也分成三個(gè)級(jí)別，即“首義黨員、幫助黨員和一般黨員”；全部黨員必需立下誓約，并加蓋指模(即按手印)，聲明“犧牲自己，聽從孫先生，再舉革命”。據(jù)此，指出其背景是()A．君主專制勢(shì)力非常強(qiáng)大B．領(lǐng)導(dǎo)渙散致革命屢次失敗C．民主共和已成社會(huì)共識(shí)D．民國(guó)時(shí)期民主化持續(xù)發(fā)展B[中華革命黨創(chuàng)立于1914年，此時(shí)君主專制已被推翻，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命后，以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨因組織渙散導(dǎo)致革命屢次失敗，因而1914年成立的中華革命黨“高級(jí)干部不由選舉產(chǎn)生……由黨魁干脆指派……聽從孫先生，再舉革命”，故B項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)民主共和思想，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“中華革命黨高級(jí)干部不由選舉產(chǎn)生，而是由黨魁干脆指派”不經(jīng)過(guò)選舉產(chǎn)生可知黨內(nèi)缺乏民主成分，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]3．1919年6月，北京《晨報(bào)》就政府派軍警抓捕上街演說(shuō)的學(xué)生發(fā)表時(shí)評(píng)：“打雷，閃電，下雨，一時(shí)天地如晦。記者這個(gè)時(shí)候，不禁發(fā)了悲天憫人的感想，何以故呢？因?yàn)槔咸齑笈臅r(shí)候，正是那幾百位青年學(xué)生被圍的時(shí)候?！薄遏斞溉沼洝酚涊d當(dāng)日：“晴，下午曇(多云)……晚大風(fēng)一陣后小雨?！眱烧邔?duì)當(dāng)日天氣說(shuō)法不盡相同，對(duì)此正確的看法是()A．前者是記者的親歷見證，晨報(bào)敘述應(yīng)為精確B．后者是新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，記述應(yīng)為真實(shí)可信C．時(shí)評(píng)帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能D．日記具有個(gè)人主觀色調(diào)，魯迅記載不能采信C[時(shí)評(píng)不肯定是記者的親歷見證，且時(shí)評(píng)代表個(gè)人觀點(diǎn)，其敘述不肯定精確，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)的日記，屬于個(gè)人行為，其記述不肯定真實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“打雷，閃電，下雨，一時(shí)天地如晦。記者這個(gè)時(shí)候，不禁發(fā)了悲天憫人的感想，何以故呢？因?yàn)槔咸齑笈臅r(shí)候，正是那幾百位青年學(xué)生被圍的時(shí)候”和“晴，下午曇(多云)。……晚大風(fēng)一陣后小雨”可知時(shí)評(píng)帶有明顯政治傾向，存在夸張描述可能，故C項(xiàng)正確；日記也可能是真實(shí)的，魯迅記載不能采信的說(shuō)法有誤，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]4．陳獨(dú)秀在《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》中指出：“中心委員會(huì)也缺乏學(xué)問(wèn)，這是罷工失敗的緣由……大家確信中國(guó)有實(shí)行國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的必要，但是原委應(yīng)當(dāng)怎樣為中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)工作的問(wèn)題上，我們的觀點(diǎn)各不相同，有的還反對(duì)加入國(guó)民黨……”陳獨(dú)秀意在強(qiáng)調(diào)()A．國(guó)民革命的必要性 B．領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)C．對(duì)國(guó)民黨進(jìn)行妥協(xié) D．國(guó)共合作的必要性D[從材料“《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》”可知此為中共“三大”，結(jié)合中共“三大”的背景和中共“三大”的主要內(nèi)容可知選擇D項(xiàng)。]5．國(guó)共兩黨曾主動(dòng)開展農(nóng)村動(dòng)員工作，在廣州、武漢等地培訓(xùn)大量農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)干部，并利用革命刊物發(fā)表了一系列以農(nóng)村、農(nóng)夫?yàn)轭}材的文章。這些情形出現(xiàn)的歷史背景是()A．農(nóng)村革命依據(jù)地的廣泛建立B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的開展C．國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)走向合作D．土地改革的全面推行B[依據(jù)材料國(guó)共兩黨均主動(dòng)開展農(nóng)村動(dòng)員工作，培訓(xùn)農(nóng)夫運(yùn)動(dòng)干部，發(fā)表農(nóng)村和農(nóng)夫題材文章，應(yīng)當(dāng)是國(guó)共實(shí)行第一次合作——國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期，故B項(xiàng)正確；農(nóng)村革命依據(jù)地的廣泛建立是在土地革命時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)共兩黨停止內(nèi)戰(zhàn)走向合作是在全面抗戰(zhàn)起先之后，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；土地改革的全面推行是在新中國(guó)成立之后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]6．(2024·龍巖質(zhì)檢)1917年12月，北洋政府稅務(wù)處宣布：“以后凡屬手工所織之布，除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀1兩外，其應(yīng)納50里內(nèi)常關(guān)稅項(xiàng)應(yīng)予一體豁免?！边@一規(guī)定旨在()A．促進(jìn)自然經(jīng)濟(jì)瓦解B．愛護(hù)國(guó)貨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力C．改善對(duì)外貿(mào)易環(huán)境D．推動(dòng)民族工業(yè)近代化B[依據(jù)材料“以后凡屬手工所織之布，除仍照案由海關(guān)征收每百斤出口正稅銀1兩外，其應(yīng)納50里內(nèi)常關(guān)稅項(xiàng)應(yīng)予一體豁免”可知，北洋政府為土布手工業(yè)減輕稅收，有利于手工織布業(yè)的發(fā)展，從而愛護(hù)國(guó)貨市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，故選B項(xiàng)。]7．(2024·茂名一模)1923年初，上海華商各紗廠因花貴紗賤相繼停工。為挽救中國(guó)棉業(yè)，“棉紗大王”穆藕初與上海華商紗廠聯(lián)合會(huì)的同事們主動(dòng)活動(dòng)，籌劃按國(guó)際慣例組織中華棉業(yè)銀公司，但農(nóng)商部因部分議員和內(nèi)閣閣員的反對(duì)而擱置此提議。材料反映了()A．一戰(zhàn)以后民族資本主義經(jīng)濟(jì)艱難發(fā)展B．政府反對(duì)中國(guó)成立壟斷性質(zhì)的大公司C．軍閥割據(jù)阻礙了民族資本主義的發(fā)展D．工人運(yùn)動(dòng)阻礙了民族資本主義的發(fā)展A[1923年為挽救中國(guó)棉業(yè)籌劃組建的公司的提議被擱置，這反映了一戰(zhàn)以后民族資本主義經(jīng)濟(jì)艱難發(fā)展，故選A項(xiàng)；中華棉業(yè)銀公司不是壟斷性質(zhì)的大公司，其成立的目的在于挽救中國(guó)棉業(yè)，故解除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)軍閥割據(jù)，故解除C項(xiàng)；材料未涉及工人運(yùn)動(dòng)，故解除D項(xiàng)。]8．(2024·深圳二模)據(jù)《民國(guó)鄞縣通志》記載：近代以來(lái)寧波婦女發(fā)髻，初受蘇滬之風(fēng)影響，流行“上海頭”，清末又流行日本發(fā)式，辛亥革命后則加髻于前額，稱為“興漢頭”。這說(shuō)明()A．女性社會(huì)地位得到顯著提高B．民主共和觀念深化人心C．流行文化代表社會(huì)主流方向D．民間風(fēng)尚折射出社會(huì)變更D[材料中寧波婦女最初受“西化”的蘇滬之風(fēng)影響流行“上海頭”，清末由于向日本學(xué)習(xí)，日本風(fēng)俗傳入中國(guó)，寧波婦女又流行日本發(fā)式，辛亥革命后則受反滿的政治革命影響，寧波婦女又流行“興漢頭”，綜合信息可知寧波婦女的發(fā)式反映了社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)變更，故選D項(xiàng)。]9．(2024·莆田質(zhì)檢)民國(guó)時(shí)期，國(guó)民政府不斷推動(dòng)陽(yáng)歷在全國(guó)范圍內(nèi)的實(shí)施，甚至將陽(yáng)歷定為“國(guó)歷”。1930年，政府編印《什么叫做國(guó)歷》的宣揚(yáng)大綱，列出15條“實(shí)行國(guó)歷宣揚(yáng)標(biāo)語(yǔ)”。這反映了()A．中西習(xí)俗融合成為時(shí)尚B．革命思潮影響社會(huì)習(xí)俗C．政府主導(dǎo)大眾傳媒演化D．中國(guó)主動(dòng)融入世界大勢(shì)D[民國(guó)時(shí)期國(guó)民政府大力推行西方陽(yáng)歷，其實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)融入西方主導(dǎo)的世界體系，時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)化是西方世界體系重要特征之一，也是中國(guó)走向世界須要接納的內(nèi)容，故選D項(xiàng)；材料未體現(xiàn)中國(guó)陰歷與西方陽(yáng)歷的融合，故解除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)革命思潮，體現(xiàn)的只是國(guó)民政府的政府行為，故解除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政府主導(dǎo)陽(yáng)歷的實(shí)施而不是大眾傳媒的(報(bào)紙、廣播、電視等)演化，故解除C項(xiàng)。]10．(2024·南通二模)孫中山在談到民族問(wèn)題時(shí)說(shuō)：“自歐戰(zhàn)告終，世界局面一變，潮流所趨，都注意到民族自決。凡夫一切帝國(guó)主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放，使中華民族與世界全部各民族同立于自由同等之地?！边@表明，此時(shí)的孫中山()A．強(qiáng)調(diào)普遍同等民權(quán)B．極力宣揚(yáng)反清排滿主見C．主見推翻封建帝制D．明確提出反對(duì)帝國(guó)主義D[材料“凡夫一切帝國(guó)主義之侵略，悉當(dāng)祛除解放”體現(xiàn)了追求民族解放，明確反對(duì)帝國(guó)主義，故選D項(xiàng)；“普遍同等民權(quán)”是民權(quán)主義的發(fā)展，故解除A項(xiàng)；“反清排滿”是舊三民主義中民族主義的內(nèi)容，故解除B項(xiàng)；“推翻封建帝制”是舊三民主義民權(quán)主義的內(nèi)容，故解除C項(xiàng)。]11．(2024·蚌埠二模)新文化運(yùn)動(dòng)后期，在各種進(jìn)步刊物中，以“新”字命名的刊物大量涌現(xiàn)，如《新社會(huì)》《新生活》《新江西》等。這反映出新文化運(yùn)動(dòng)()A．催動(dòng)學(xué)問(wèn)分子主體意識(shí)覺醒B．變更了中國(guó)傳統(tǒng)文化的格局C．引發(fā)了很多救國(guó)思潮的涌現(xiàn)D．對(duì)新聞出版業(yè)影響尤為突出A[依據(jù)材料“新文化運(yùn)動(dòng)后期，在各種進(jìn)步刊物中，以‘新’字命名的刊物大量涌現(xiàn)”可知新文化運(yùn)動(dòng)后期，學(xué)問(wèn)分子創(chuàng)建新詞，主體意識(shí)覺醒，故選A項(xiàng)；材料未涉及提倡新道德，反對(duì)舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)，故解除B項(xiàng)；甲午中日斗爭(zhēng)后民族危機(jī)加深，救國(guó)思潮涌現(xiàn)，故解除C項(xiàng)；材料未將新聞出版業(yè)與其他行業(yè)比較，故解除D項(xiàng)。]12．(2024·株洲一模)1917年至1918年，惲代英在武漢組織“互助社”，毛澤東等在長(zhǎng)沙發(fā)起“新民學(xué)會(huì)”，李大釗成立“少年中國(guó)學(xué)會(huì)”，鄧中夏、傅斯年等分別成立“國(guó)民社”“新潮社”。這說(shuō)明()A．民主革命的成果顯著B．西方社會(huì)思潮快速傳播C．俄國(guó)十月革命的影響巨大D．共產(chǎn)主義獲得普遍認(rèn)同B[題干述及1917年到1918年期間，眾多學(xué)問(wèn)分子和青年學(xué)生成立民主政治社團(tuán)、傳播西方民主政治思想的史實(shí)，故選B項(xiàng)；題干中眾多的政治社團(tuán)主要介紹和傳播一些西方的社會(huì)思潮，故解除A項(xiàng)；“俄國(guó)十月革命的影響巨大”的表述不符合史實(shí)，故解除C項(xiàng)；1917年到1918年期間，共產(chǎn)主義還沒(méi)有在中國(guó)獲得普遍認(rèn)可，故解除D項(xiàng)。]二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分)13．(2024·南充一模)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一頭巾是宋代文人士大夫的至愛，往往能顯其風(fēng)雅之情趣。尤其是以某一名士所戴頭巾命名者，更是風(fēng)行于世。如程子巾——相傳宋代理學(xué)創(chuàng)立人程顥曾戴此巾，故名……宋代士大夫總是自覺不自覺地將濃郁的文化意識(shí)帶進(jìn)服飾天地，如林景熙詩(shī)曰：“爆竹聲殘事事新，獨(dú)憐臨鏡尚儒巾”。在《歷代名臣像》中抗金英雄岳飛就是頭束幅巾、身著圓領(lǐng)斕衫的儒將形象。因此所謂“儒將”和“儒帥”，便成為宋人品藻軍事將帥的一種審美風(fēng)范。——摘自竺小恩《論宋代服飾文化的儒雅化趨向》材料二到1912年，民國(guó)建立，清帝退位，傳統(tǒng)的等級(jí)森嚴(yán)的服飾制度被打破，一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人穿什么的都有，以樣式論，有穿長(zhǎng)衫馬褂的，有穿中山裝、西裝的，也有中西服裝混合穿的，頗為滑稽。退位的溥儀也穿西裝，梳一頭中分，戴金絲邊眼鏡。其實(shí)，在通商口岸的一些商人和市民早已經(jīng)捷足先登，在服飾上近代化了，一些前衛(wèi)的女性競(jìng)相脫掉保守老式服裝，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋絲襪，這是當(dāng)時(shí)前衛(wèi)和時(shí)髦的象征。就連有些村民也對(duì)洋貨產(chǎn)生了深厚的愛好，洋布、洋傘、洋鞋充斥著農(nóng)村市場(chǎng)。但那些遠(yuǎn)離口岸地區(qū)的人們，或許是習(xí)慣成自然，或許是無(wú)資添辦，或許是出于對(duì)遜清的留戀，仍沿用舊服?！幾詮埲A《民國(guó)服飾習(xí)俗的變遷》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析宋代服飾文化出現(xiàn)儒雅化趨向的緣由。(9分)(2)依據(jù)材料二歸納民國(guó)建立后服飾變遷的特點(diǎn)，分析其對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的主動(dòng)影響。(12分)(3)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，談?wù)勀銓?duì)服飾文化變遷的相識(shí)。(4分)解析：第(1)問(wèn)，結(jié)合宋代政治、經(jīng)濟(jì)文化狀況進(jìn)行回答即可。第(2)問(wèn)的第一小問(wèn)，依據(jù)材料二指出服飾變更與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系緊密，服飾多元化、自由化，中西融合，傳統(tǒng)與前衛(wèi)、時(shí)髦并存等特點(diǎn)；其次小問(wèn)，依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)風(fēng)氣及思想觀念等角度回答。第(3)問(wèn)，可以從服飾文化是肯定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)存在的反映，服飾文化的變遷是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的表現(xiàn)，服飾文化的變遷既有歷史的傳承，又有時(shí)代的創(chuàng)新等角度回答。答案：(1)緣由：商品經(jīng)濟(jì)的旺盛，市民階層的興起；實(shí)行文人治國(guó)、重文輕武的國(guó)策；儒學(xué)的復(fù)興，理學(xué)的形成；實(shí)行科舉制，書院的興盛，教化的普及。(2)特點(diǎn)：服飾變更與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系緊密；服飾多元化、自由化；中西融合，傳統(tǒng)與前衛(wèi)、時(shí)髦并存；涉及社會(huì)各階層。影響：推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，有利于中國(guó)近代化；沖擊了等級(jí)秩序，變更了舊的的社會(huì)習(xí)俗，促使人們思想觀念的變更；有利于西方同等、民主、自由等思想的傳播；有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)相識(shí)：服飾文化是肯定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)存在的反映；服飾文化的變遷是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的表現(xiàn)；服飾文化的變遷既有歷史的傳承，又有時(shí)代的創(chuàng)新。14．(2024·德陽(yáng)一模)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料孫中山大事年表1894年6月上書李鴻章，主見“仿行西法以籌自強(qiáng)”。1894年11月成立興中會(huì)，首次提出“振興中華”的口號(hào)。密謀廣州起義。1905年8月同盟會(huì)成立，被推舉為總理，提出政治綱領(lǐng)。1905年起先后組織惠州起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、黃花崗起義，但均遭失敗。1912年初就任臨時(shí)大總統(tǒng)，提出“五族共和”。1912年4月正式辭職。同時(shí)，袁世凱就任臨時(shí)大總統(tǒng)。1912年9月?lián)?dāng)全國(guó)鐵路督辦，籌劃筑路事宜，但鐵路安排未實(shí)施。1913－1915年連續(xù)發(fā)起了武力討袁的“二次革命”和護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。1917－1918年聯(lián)合西南軍閥，發(fā)動(dòng)反對(duì)北洋軍閥的護(hù)法運(yùn)動(dòng)。1920年起先接受蘇俄的幫助。1924年1月提出新三民主義，并正式與中國(guó)共產(chǎn)黨合作。國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起。1924年11月為和平統(tǒng)一中國(guó)，應(yīng)馮玉祥邀請(qǐng)，抱病北上。1925年孫中山病逝于北京——據(jù)張海鵬《中國(guó)近代通史》依據(jù)表中供應(yīng)的孫中山為振興中華的探究歷程，蘊(yùn)含了關(guān)于民族復(fù)興的諸多啟示。從表中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)予以說(shuō)明。(要求：觀點(diǎn)明