云南民族大學《西方哲學史（下）》2023-2024學年第一學期期末試卷

自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁云南民族大學《西方哲學史（下）》

2023-2024學年第一學期期末試卷院(系)_______班級_______學號_______姓名_______題號一二三四總分得分一、單選題（本大題共15個小題，每小題2分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、中國哲學中的儒家和道家思想源遠流長。對于儒家的“仁”和道家的“道”這兩個核心概念，以下哪種比較更能反映它們在價值追求上的本質區(qū)別？（）A.對社會秩序的作用B.達到的方法和途徑C.內涵的豐富程度D.與個人修養(yǎng)的關系2、在分析哲學領域，關于維特根斯坦的語言哲學，以下關于其對語言意義的看法，哪一種說法是準確的？（）A.語言的意義在于其與外部世界的對應關系，詞語直接指稱事物B.語言的意義取決于語言使用者的心理狀態(tài)和主觀意圖C.語言的意義在于其在語言游戲中的使用規(guī)則和用法D.維特根斯坦認為語言本身沒有固定的意義，完全是隨意和不確定的3、對于哲學中的自我認同和身份問題，以下關于個人如何構建自我意識和身份的觀點，哪一項是準確的？（）A.自我認同完全由外部環(huán)境和他人的評價所決定B.個人通過內在的反思、經驗和與社會的互動來構建獨特的自我意識和身份C.自我認同和身份是固定不變的，一旦形成就不會再改變D.哲學對自我認同和身份問題的研究只是一種理論上的假設，與實際生活無關4、在哲學的認知心理學領域，對于人類認知過程中感性認識和理性認識的關系，以下哪種觀點更能反映不同哲學流派的核心分歧？（）A.感性認識是否是理性認識的基礎B.理性認識對感性認識的指導作用C.兩者在認知中的地位和作用D.感性認識和理性認識能否相互轉化5、在哲學的時間哲學中，對于時間的相對性和主觀性有著不同的觀點。以下哪種觀點不太符合常見的時間哲學思考？（）A.不同的觀察者可能對時間的流逝有不同的感受B.時間的長短和順序是相對的，取決于參考系C.時間的概念是人類思維的建構，不存在絕對的時間D.時間是一種客觀的、獨立于人類感知的實體6、在哲學對道德判斷的研究中，關于道德相對主義和道德絕對主義的爭論，以下哪種表述是恰當的？（）A.道德相對主義認為道德標準因文化、時代和個人而異，沒有普遍適用的絕對道德準則；道德絕對主義則堅信存在永恒不變的道德真理B.道德相對主義和道德絕對主義在本質上是相同的，只是表述方式不同C.這兩種觀點都過于極端，在現實的道德判斷中沒有實際應用價值D.道德判斷的問題過于復雜，哲學無法對其提供有意義的理論探討7、在現象學哲學中，梅洛-龐蒂強調身體在感知和認知中的重要作用。以下關于他觀點的描述，哪一項不準確？（）A.認為身體是我們與世界相互作用的首要方式B.主張身體的感知是先于意識和理性思考的C.強調身體的體驗和知覺具有主觀隨意性，不受任何客觀條件的限制D.試圖通過對身體感知的研究來克服傳統(tǒng)哲學中身心二元論的困境8、在哲學的美學中，對于藝術的本質和價值有著豐富的討論。以下哪種觀點不太符合常見的美學理論？（）A.藝術是對現實世界的模仿和再現B.藝術是藝術家情感和創(chuàng)造力的表達C.藝術具有超越現實、啟發(fā)思考的功能D.藝術的價值完全取決于市場的認可和商業(yè)成功9、在哲學的宗教哲學領域，對于宗教信仰的合理性和本質有著不同的看法。以下哪種觀點不太符合宗教哲學的常見討論？（）A.宗教信仰是基于人類對未知和超越的渴望B.宗教信仰可以通過理性論證來證明其真實性C.宗教體驗是個人與神圣存在直接交流的方式D.宗教是社會和文化的產物，具有多種功能10、對于哲學中的身心問題，以下關于心與身的關系的各種觀點，哪一項是恰當的？（）A.二元論認為心與身是相互獨立、互不影響的兩種實體B.一元論主張心與身是同一事物的不同表現形式，不存在本質區(qū)別C.身心交感論認為心能夠直接作用于身，身也能夠直接影響心D.哲學中的身心問題已經得到了徹底的解決，不存在爭議和進一步探討的必要11、在哲學的知識論中，關于知識的可靠性有不同的觀點。以下哪種觀點認為知識是通過經驗的不斷積累和驗證而逐漸可靠的？（）A.知識是先天存在于人的心靈中的，無需經驗驗證B.知識是絕對可靠的，一旦獲得就不會被推翻C.知識是相對可靠的，隨著新的證據和經驗可能會被修正D.知識是由權威和傳統(tǒng)所確定的，不可質疑12、在哲學的自然哲學中，關于自然界的整體性和復雜性，以下觀點不正確的是（）A.自然界是一個相互聯系、相互作用的有機整體B.自然界的復雜性超出了人類的理解能力C.研究自然界需要綜合運用多種學科方法D.人類的活動對自然界的整體性產生了重要影響13、對于哲學中的語言哲學分支，以下關于語言與思維關系的不同理論，哪一項是恰當的？（）A.有些理論認為語言決定思維，另一些則認為思維決定語言，還有觀點認為二者相互影響B(tài).語言和思維是完全獨立的兩個領域，彼此之間沒有任何關聯C.普遍認為語言僅僅是思維的表達工具，對思維的形成和發(fā)展沒有實質作用D.關于語言與思維的關系，哲學界至今沒有形成任何有意義的理論探討14、在思考哲學中的價值哲學中的價值多元論時，以下哪種觀點認為存在多種不可通約的價值，無法用單一標準衡量？（）A.存在一種普遍適用的價值體系B.價值可以通過比較和權衡統(tǒng)一C.不同價值之間無法比較和取舍D.以上均不是15、在近代哲學中，洛克的經驗論對認識論的發(fā)展具有重要意義。以下關于洛克經驗論的觀點，哪一項不準確？（）A.人的心靈最初就像一塊“白板”，沒有任何先天的觀念B.知識來源于感覺經驗和對經驗的反省C.肯定了第一性質（如形狀、大?。┑目陀^實在性，否定了第二性質（如顏色、聲音）的客觀實在性D.認為經驗是知識的唯一來源，完全否定了理性的作用二、簡答題（本大題共3個小題，共15分)1、（本題5分）闡釋康德的審美判斷力批判中的美學思想。2、（本題5分）說明古希臘哲學中芝諾的悖論及其哲學意義。3、（本題5分）闡釋中國哲學中張載的氣本論思想及其哲學價值。三、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）論述胡塞爾現象學中的生活世界概念，以及其與科學世界的關系。2、（本題5分）分析古希臘哲學中阿那克西曼德的分離生成說，探討其對世界起源和變化過程的解釋。3、（本題5分）探討哲學中的意識問題，包括意識的本質、意識與物質的關系、意識的產生和發(fā)展等方面，參考不同哲學流派的觀點進行分析。4、（本題5分）探討道家哲學中的“道”的概念，分析其內涵、特點以及在道家思想體系中的核心地位，思考“道”對當代社會和個人的啟示。5、（本題5分）探討道教哲學中的道論，分析道的概念、特性以及其與天地萬物的生成和運行的關系。四、分析題（本大題共3個小題，共30分)1、（本題10分）閱讀以下內容：“自由是做法律所許可的一切事情的權利?！薄系滤锅F。分析這句話體現的哲學思想，重點闡述自由與法律的關系、權利與義務的平衡以及在現代社會中的意義。2、（本題10分）閱讀以下材料：“科學是一種探索未知的