2025屆內蒙古赤峰林東第一中學高三第二次模擬語文試題含解析含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆內蒙古赤峰林東第一中學高三第二次模擬語文試題含解析注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面文字,完成下面小題。在這個動輒稱呼“寶寶”的年代,元寶楓才真該被叫一聲“寶寶”。元寶楓木質堅硬,是優(yōu)良的建筑材料,也是家具雕刻等細木工用料;樹皮纖維可造紙、樹葉可制茶,楓葉茶具有多種營養(yǎng)保健功能;花可直接食用,種籽可炒食并榨油;油渣可做醬油……它“身懷絕技”卻深藏不露,直到近年,在一位睿智老者孜孜不倦的推動下,它才像一位遠行歸來的隱俠,進入人們視線。從夏天到春天,元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。楓花碎小而密集,含蓄而不張揚。那時節(jié),北方的風也彬彬有禮,一直等到花苞盛開,才把枝杈間嫩紅色葉芽一片片吹開,也許用力太猛,葉子裂成五瓣,呈掌狀。五角形綠葉密密匝匝地一層復一層,那“五指”裂片卻向下開展,故元寶楓也稱“五角楓”。秋季的元寶楓驟然換裝,秋涼霜寒,葉片由綠而黃而紅,好像穿上一條金燦燦、紅艷艷的袍子。槭樹屬的樹生性喜寒,霜重色愈濃,在高山或沙地,化成一棵棵淺紅深紅赭紅的紅楓樹。著名的北京香山紅葉,漫山紅遍的秋葉,其中摻雜著無數元寶楓的紅。然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓。(),當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時,它那小小的翅果中所蘊藏的能量,將為人們帶去無盡福澤。這是元寶楓不為人知的魅力,也是一個有趣的懸念。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.從夏天到春天,元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。B.從夏天到春天,元寶楓低調而謙虛。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。C.從春天到夏天,元寶楓低調而謙虛。它雖然樹干高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。D.從春天到夏天,元寶楓低調而強忍。它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂,好像穿了件百衲褂。2.下列各句中的省略號和文中加點句子中的省略號,作用相同的一項是A.列寧說了上面的話之后,接著說道:“這應該是一般辯證法的……敘述(以及研究)方法。”B.天上的云有的像小狗汪汪,有的像小鳥啾啾,有的像蜜蜂嗡嗡,有的好像在打呼?!媸亲兓脽o窮??!C.想著想著,我的心里好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……D.“我……對不起……大家,我……沒有……完成……任務?!?.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.因為它知道自己負有更重要的使命,所以它從不委屈抱怨B.它因為知道自己負有更重要的使命,所以從不委屈抱怨C.它從不委屈抱怨,是因為它知道自己負有更重要的使命D.但它卻從不委屈抱怨,因為它知道自己負有更重要的使命2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)近代名醫(yī)黃省三的名字應該是取自《論語》中“_______”一句;而現代書法家楚圖南的名字應該是取自莊子《逍遙游》中“__________”一句。(2)蘇軾《記承天寺夜游》中涉及四種植物的兩句是“________,________”。(3)白居易《琵琶行》中寫琵琶女嫁作商人婦后夢回當年、夢中哭醒的兩句是:“___________,_______________?!?、2016年世界速度輪滑錦標賽9月在南京舉行,下面是該錦標賽的會徽。請指出其中的構圖要素及寓意,要求不超過100個字。(注:主體色調為紅色,最外面的弧線為藍色。)4、閱讀下面的文字,完成下面小題?!拔逅摹钡乃枷爰冶M管趨向于傳統(tǒng)與現代之間的劃界和對峙,但在其觀念的深層,依然與傳統(tǒng)無法分離。這里可以具體考察“五四”的核心觀念與儒學的核心觀念之間的關系?!拔逅摹币钥茖W與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學的核心觀念則表現為仁與禮,二者呈現相分而又相融的關系。在政治的視域中,建立政治秩序,實現社會有效合理的運行,這是五四時期的民主觀念和儒學的“禮”的觀念都追求的目標,但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進行政治治理這一問題上,五四時期所接受的民主觀念和儒學所肯定的禮制卻呈現了重要的差異。按照荀子的闡釋,社會政治秩序的建立乃是基于“度量分界”。所謂“度量分罪”,也就是以禮為核心,將社會區(qū)分為一定的等級結構,并為等級結構中的不同成員規(guī)定與其地位相應的權利和義務?;凇岸Y”的“君君臣臣、父父子子”便是通過個體在政治、倫理等方面各自承擔好相關角色,進一步建構不同層面的社會秩序。作為“禮”之延伸的綱常,則一方面內含對社會秩序的肯定,另一方面又將社會關系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現等級之分。與之相對,“五四”所倡導的民主,以超越等級差別為前提,它所追求的是肯定權利平等前提下的政治秩序。在這里,平等之序與差等之序,形成了重要的分野。然而,儒家的核心觀念除了“禮”之外,還包括“仁”?!叭省奔缺憩F為普遍的道德原則,也具有政治層面的意義。從政治之維看,“仁”的內涵不僅體現在提倡仁政、主張德治或王道等方面,而且也表現在理解和處理深層面的政治關系之上。“仁”的基本前提之一是肯定人性平等,這一點在早期儒學那里便不難注意到。盡管這種平等意識在傳統(tǒng)儒學中并沒有落實于政治領域,而主要限于倫理之域,但它多少在歷史層面為五四時期接受平等的觀念提供了思想前提。五四時期的另一個重要觀念是科學,科學的觀念和儒家的核心觀念“仁”之間同樣存在多方面的關聯。五四時期,“科學”常常被具體化為科學精神和科學方法,并與面向事實、追求真實的主張聯系在一起。就儒學的核心“仁”而言,其內涵在儒學中后來逐漸向多重方面引申,由“仁”到“誠”,便是其中重要的衍化。在《中庸》之中,作為“仁”之展開的“誠”逐漸成為核心的概念。“誠”的涵義大致包括真誠和真實,前者關乎價值意義,后者則與“多聞闊疑”、名實一致等觀念相聯系,同時呈現認識論和方法論層面的意義?!罢\”面對外部自然意義上的科學精神與五四時期提倡的科學精神顯然具有一致性。事實上,“五四”的知識分子一再把乾嘉學派的治學方法與近代科學精神加以溝通,其中不難看到作為“仁”的具體化的“誡”所內含的注重真實、合乎事實的要求。“仁”“誠”“真實”這一儒學內在的思想脈絡與五四時期提倡的科學精神之間的關聯表明,作為五四時期核心觀念之一的“科學”和傳統(tǒng)意義上的儒學思想既非究全互不相關,也非僅僅彼此對立。要而言之,“五四”的核心觀念與傳統(tǒng)儒學思想之間既相異,又相融,考察兩者的關系,既要看到其間不同的價值取向,也要同時注意到其中內在的承繼性。(摘編自楊國榮《“五四”思想與傳統(tǒng)儒學》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.“五四”民主和“禮”的觀念雖然在某些問題上存在差異,但追求目標是相同的。B.綱??隙瞬畹戎虻纳鐣刃颍淖兞藛蜗蚧鐣P系,社會呈現等級之分。C.儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng),這種平等意識促進五四時期平等觀念的廣泛傳播。D.乾嘉學派的治學方法注重真實,合乎事實,這與“五四”提倡的科學精神相通。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章先總論后分論,從多個方面論證了“五四”與傳統(tǒng)儒學二者核心觀念的關系。B.文章運用對比論證,從政治、倫理維度比較儒學觀念“禮”與“五四”民主的異同。C.文章梳理僪學內在思想脈絡,為論證科學與儒學既對立又相關的關系提供了依據。D.與深入認知“五四”思想的寫作動機有關,文章側重論證新舊思想的內在承繼性。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.“五四”思想家的深層觀念仍然不脫離傳統(tǒng)可見在新時代傳統(tǒng)儒學也有其價值。B.基于“禮”的“君君臣臣、父子子”的觀念讓社會成員彼此各安其位,互不越界。C.儒學“仁”的內涵后來向多重方面引申,這使其核心概念的地位逐漸被“誠”取代。D.“五四”與儒學核心觀念的關系表明,傳統(tǒng)儒學不乏民主觀念與科學精神的因素。5、閱讀下面兩首詩,完成下面小題。竹(唐)鄭谷宜煙宜雨又宜風,拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺,洗來疏凈見前峰。侵階蘚拆春芽迸,繞徑莎微夏蔭濃。無賴杏花多意緒,數枝穿翠好相容。題畫(清)鄭燮一陣狂風倒卷來,竹枝翻回向天開。掃云掃霧真吾事,豈屑區(qū)區(qū)掃地埃。1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不恰當的一項是A.《竹》詩首聯勾勒竹子近水、蔭蔽村舍、松竹間雜且煙雨迷蒙等特點。B.《題畫》詩首句傳神地寫出畫中竹子似被大風吹卷而枝葉向上的姿態(tài)。C.《竹》詩通篇不著一“竹”字,而又處處緊扣“竹”的特點寫竹詠竹。D.《題畫》詩三個“掃”形成對比,表現了作者輕視普通勞動者的態(tài)度。2.簡要概括這兩首詩所表達的情感的異同。6、(1)____________,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題墳場救人茹志鵲新四軍北撤后的第二年,十月尾的一個陰天。在鎮(zhèn)東五里多遠的地方,大路邊有一大片亂墳場。這就是有名的“窮鬼灘”,后來這里又成了清剿隊的刑場;不過那時被殺害的人也都是窮人,所以大家還是叫它“窮鬼灘”。這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少,野草長得遍地都是,齊齊地有半人高。草己桔黃,給風吹得瑟瑟沙沙地響。離大路較遠,有一座墳,墳上還按了個定勝糕似的墳帽,土色是新的。墳前插著一炷香,放著一碗飯,那飯早己涼了。新燒的一堆紙灰,給風一吹,夾雜著桔葉,一起旋轉著直升起來。天色陰沉,黯淡。關大媽坐在兒子的墳前,也沒唉聲嘆氣,也沒號哭,只是發(fā)愣。她老覺得桂平還穿了那件白粗布單褂,敞開了懷,五花大綁地給人押著站在自己面前,響亮地說著:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉,……別想我,可要記住這個仇……”烏云一團接著一團,滿天灰沉沉地見不到一塊藍天,只有一只老鷹在低空盤旋著。關大媽眼睜睜地瞪著遠處,耳朵里嗡嗡地響著兒子說的那句話:“娘,我們不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”自從大軍北撤以后,兒子一直好像背著自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底,一天晚上,一個黑黑瘦瘦的小伙子,提了一個硬小包來找他,那小伙子住了半宿,就悄悄地走了。哪知天剛放亮,清剿隊下鄉(xiāng)來清鄉(xiāng)了,她急忙起來,腳還沒跨出房門,就看見桂平高高地爬在屋梁上,正在把那硬包里的紙片,往屋頂上二梁木里塞。關大媽一想起這事,又把兒子臨死前的那句話,跟他臨死時那不慌不忙的樣子一對,心里好像明白了許多。叭!一聲清脆的槍聲,像打在耳朵跟前似的,嚇得關大媽急忙站起??伤闹莒o悄悄的,不見個人影,風仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個過路人也沒有,只是在遠處揚起了塵土。關大媽放下心,正要坐下來,忽又聽到“砰砰”兩下,接著就看到靠近大路那邊的草,亂紛紛地朝兩邊倒。關大媽不由自主地走上幾步去看,只見一個人,臉朝下,趴在地上直喘,肩膀上一大片血,把件藍布褂子都滲透了。關大媽給怔住了。那人聽到響動,就一躍站起來想走,卻正好和關大媽打了個照面。那人呆住了,關大媽也抽了一口冷氣。這個黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住過半宿的嗎?……唉!這孩子頂多比桂平大兩三歲,看他淌的這些血,淌得臉都變了色……砰砰,槍聲又在大路那頭響起來,關大媽瞇起眼朝大路上一望,隱約地看見跑來了十多個人?;仡^一看,那小伙子,一彎腰正想走。突然,關大媽自己也不知是從哪里來的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑。清剿大隊上的兩個家伙,滿身臭汗,吆五喝六地跑進墳場,只見兩個老太婆,一個趴在墳上,一個正在一邊哭嚷:“好了!哭兩聲就算了,你總算也對得起他了……”“喂!老太婆,看見有人朝這里跑沒有?”“啊?人哪?——諾!死了呀!是她的小兒子,死了兩個月了?!标P大媽大聲說著,連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了。敵人跺著腳,又對著關大媽的耳朵叫了一遍。“人?……”關大媽恐怖地叫了一聲,說道:“啊呀!老總啊!你把我的汗毛都說得豎起來了,你們難道不知道,這里是個多年的亂墳場,有名的‘窮鬼灘’?。到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會出來游魂的,我們上墳的都不敢單身來,老總,你可不能這么嚇我這個老太婆呀!……”天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地搖擺著。叭的一聲槍響,劃破了死般的沉寂,敵人對空放了一槍,壯了壯膽,又對準趴在墳上的老太婆,踢了一腳,正要開口,關大媽就接口道:“她哭得暈過去好幾回,恨不得跟了她兒子去呢!還管什么人跑不跑的?!边@時,天上淅淅瀝瀝地下起雨來。兩個賊兵向四周瞅了兩眼,走了幾步,又緊走了幾步,就慌慌張張地跑起來,活像后面有人在追似的,一直跑出了墳場。關大媽看他們走遠了,趕緊拉著那個戴著她的頭巾草帽,穿著她的大褂的小伙子說道:“孩子,我們快回吧……”關大媽活了五十多歲,很少這樣喜歡過,原來自己救的這個小伙子,就是倪老虎。(選自《關大媽),有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說以《墳場救人》為題,直接點明作品敘寫的中心事件,這樣擬題,既概括了小說的主要內容,又能吸引讀者,激發(fā)閱讀興趣。B.小說脈絡清晰,環(huán)環(huán)相扣。關大媽祭墳、關大媽憶兒、關大媽救人、關大媽與倪老虎回家分別為小說的開端、發(fā)展、高潮和結局。C.大媽第一眼見到受傷的倪老虎,“那人呆住了,關大媽也抽了一口冷氣”,是因為倪老虎的傷勢太嚴重了,讓關大媽手足無措。D.“窮鬼灘”是關大媽與倪老虎的交匯點,小說通過關大媽智救革命者的故事,著力展示她與清剿大隊斗智中所表現出來的沉著冷靜的品質。2.小說中寫關大媽應付清剿大隊盤問時,“關大媽大聲說著,連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了”,這表現了關大媽怎樣的變化?請結合作品簡要分析。3.小說開頭和情節(jié)展開后有多次環(huán)境描寫,這些環(huán)境描寫有哪些作用?請結合作品簡要分析。8、閱讀下面的文字,完成小題。多年以前中國詩人艾青先生寫過幾句詩:蠶在吐絲的時候,沒想到會吐出一條絲綢之路。絲綢之路的出現,當然是因為有了蠶絲,有了絲綢,有了絲綢制作的華麗衣服,但更重要的是人的希望,人的追求,人的實踐。所以絲綢之路是時間的產物,是人的實踐的產物,也是歷史的產物。1979年,改革開放之初,在北京的舞臺上出現了一部影響巨大的舞劇,這就是由甘肅省歌舞劇院排演的《絲路花雨》。這部舞劇不僅在北京好評如潮,一票難求,后來這部劇在世界20多個國家和地區(qū)演出,累計演出場次高達1800多場,產生了巨大的影響。西方觀眾通過這部舞劇,了解絲綢之路,欣賞中國的藝術,也加深了對中國的理解。可以說,這個舞劇所表現的歷史故事,依然在當今社會發(fā)生著,所塑造的人物依然活在我們周圍。如舞劇所塑造的美好藝術形象“反彈琵琶伎樂天”的造型,取自于敦煌壁畫,體現了當時的藝術創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀。隨著舞劇在國際舞臺上不斷演出,這個藝術形象也深入到歐洲、美洲、非洲很多國家的觀眾腦海里,成為關于中國、關于絲綢之路的一個標志性記憶。這樣一部作品喚醒了大家對絲綢之路的歷史記憶,激活了歷史想象,再現了歷史上的輝煌。好的藝術作品的力量很大,因為它深入人心,潛移默化給人以美的感受,同時給人以教育、給人以聯想、給人以啟迪。所以它產生的作用是超出文化,超出藝術的。凡是人類歷史上所創(chuàng)造出來的東西,凡是在人類歷史上曾經輝煌過、留下了痕跡的東西,文學和藝術都不會忘記,多年以后會重新用藝術的形式再現那段歷史。凡是精心創(chuàng)作出來的優(yōu)秀作品,必定給現代的人以很多的啟迪,除了讓我們通過這樣一種藝術欣賞來回顧歷史之外,也會讓我們借鑒歷史經驗,面對現實,創(chuàng)造新的更美好的生活。我們的世界長期存在著各種矛盾,但是好的藝術作品向我們昭示,善的、真的、光明的總是會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。通過藝術的創(chuàng)造和藝術的欣賞,我們的思維不應再局限于海上絲綢之路和陸地上的絲綢之路,而是擴展到整個人類的歷史和未來。絲綢之路,是政治合作之路,也是經濟貿易之路,更是文化交流、藝術融匯之路。在古老的絲綢之路上,我們的祖先創(chuàng)造了輝煌的文化,留下了諸如敦煌莫高窟這樣的偉大文化遺產,也為我們的文藝工作者提供了豐富的創(chuàng)作素材。我們現在面對新的絲綢之路,在新的絲綢之路上已經發(fā)生了很多新的故事,作為一個藝術創(chuàng)作者應該不僅僅關照歷史、回憶歷史,更應該把眼光放到現在,甚至要看到未來。我們要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事,發(fā)現新的文化的雛形。在以往的關于絲綢之路的藝術作品里,我們看到的是沙漠、駱駝、大帆船、滔天巨浪、敦煌壁畫等等,我想在未來的關于“一帶一路”的藝術創(chuàng)作當中出現的很可能是高鐵、飛機、巨大的貨輪,以及更加豐富多彩的現代化的生活。時代發(fā)展了,生活變化了,有關藝術表現的內容也必將隨之發(fā)生變化。絲綢之路不僅僅是政治之路,也不僅僅是貿易之路,而是人類的文化的共融之路,是人的情感的理解溝通之路,是人類新的文明的創(chuàng)造之路。所以,絲綢之路是人的道路?。栽凇皩W習《總書記在推進‘一帶一路’建設工作5周年座談會上的講話》研討會”上的發(fā)言,2018年10月9日,光明網)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.由于蠶絲、絲綢,以及絲綢制作的華麗衣服的出現,人的希望,人的追求,人的實踐就產生了。B.1979年誕生的舞劇《絲路花雨》,在世界許多國家和地區(qū)累計演出場次高達1800多場,產生了巨大影響。C.好的藝術作品的力量很大,因為它深入人心,潛移默化給人以美的感受,同時給人以教育、給人以聯想、再現歷史上的輝煌。D.雖然這個世界長期存在著各種各樣的矛盾,但是善的、真的、光明的往往會戰(zhàn)勝惡的、假的、黑暗的。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章首段把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進行對比,得出了絲綢之路是時間的產物,是人的實踐的產物,也是歷史的產物的結論。B.文章論述了好的藝術作品所產生的巨大作用,并進一步提出通過藝術的創(chuàng)造和欣賞,我們的思維要面向人類的歷史和未來。C.作者認為藝術表現的內容應隨時代而發(fā)生變化,并以高鐵、飛機等可以進入到關于“一帶一路”等藝術創(chuàng)作中作為例證。D.文章在開頭的部分提出絲綢之路等產生與人密切相關,在結尾的部分點明絲綢之路是人的道路,首尾照應,中心明確。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.“反彈琵琶伎樂天”的造型取自于敦煌壁畫,體現了當時的藝術創(chuàng)造者豐富的想象力和高妙飄逸的審美觀,也從一定程度上反映了當時的社會生活。B.作為一個藝術創(chuàng)作者,需要了解新的絲綢之路上發(fā)生的新的故事,發(fā)現新的文化的雛形,這樣才可能做到關照現在,關照未來。C.無論是古絲綢之路還是新絲綢之路,都不僅僅是政治之路、貿易之路,可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的。D.正如敦煌莫高窟為我們的藝術創(chuàng)作者提供了豐富的創(chuàng)作素材一樣,“一帶一路”的出現,勢必會給我們帶來新的創(chuàng)作素材。9、閱讀下面的文字,完成下面小題沙棗花開季明十八歲那年,我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學除了幾間破舊的房屋,一無所有。晚上,就只有我和老杜,住在這個學校里。那時候,老杜六十多歲,已經在學校里借住幾十年了。老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤。他和我拉閑話,說他十八歲就當團長了。我這才知道,老杜是個老紅軍。老杜的生活很單調,除了吃飯睡覺抽煙,就是去戈壁上墾荒。老杜在戈壁荒漠上,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的。這令我非常欽佩,說,老杜真是個好同志啊!老杜翻了翻眼睛說,狗屁,老子在尋寶!的確,老杜干活非常仔細,他每挖幾下,都會俯下身,像只大鴕鳥,奮力把腦袋扎進土坑里,似乎在尋找什么。尋啥寶?我問。老杜長嘆了一口氣,說,大洋,一百九十塊大洋。接下來,我知道了老杜的故事。老杜曾經是西路軍的一名團長,突圍時隊伍被打散了,在石磨盤村,他碰上一個身負重傷的軍需科長,軍需科長臨死前,把一個包裹交給他,說,這里邊有兩百塊大洋,軍費。你一定要把它們帶回延安。老杜知道,通向延安的路口,早就被馬家軍堵死,自己死不足惜,但軍費,絕不能落到馬匪手里。于是,老杜寫了張借條,拿出十塊大洋作為路費,然后,把剩余的軍費連同那張借條,裹在一件破羊皮襖里,深埋在一棵沙棗樹下,并用刺刀在樹上刻了記號。老杜走回延安,是一年之后的事了。按照規(guī)定,老杜必須接受審查,其他事情都好說,但關于軍費的事,卻死活也說不清了。審查者疑惑地盯著老杜,說,只拿了十塊大洋,這誰知道?誰信呢?我們可不可以認定,你把那些軍費都挪用了?一聽這話,老杜火冒三丈,吼道,給老子一個連,殺回石磨盤,把軍費挖出來!但這,是根本不可能的事。軍費,成了老杜的心病,也成了他的歷史污點,記錄在案,這對老杜的人生,影響非常大。解放后,在老杜的強烈要求下,他帶著組織上的人,來到石磨盤村,以沙棗樹為參照物,瘋狂地挖了幾個月,卻一無所獲。組織上的人不耐煩了,撤了回去。但老杜堅決留了下來,他發(fā)誓,就是把石磨盤村翻個底朝天,也要找到那些大洋。孤身一人的老杜,跟石磨盤村較上了勁,跟戈壁荒漠較上了勁,更確切地說,是跟沙棗樹較上了勁。他一邊翻地,一邊種沙棗樹。這一干,就是三十年。我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦!老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢?緊接著,老杜又說,清白,比命都重要!兩年之后,我離開了石磨盤村。一晃又是三十多年過去,我常常會想起老杜,他若活著,應該快百歲了吧,不知是否已經找到了那些大洋。今年上半年,我到M縣出差參觀當地文史館時,我在一個展拒前停住了腳步,里面,是一件破羊皮襖和一百九十塊銀圓,還有一張陳舊的借條,上寫暫借大洋十塊作為路費,落款人是杜大富。杜大富,就是老杜。我急忙問講解員這是在哪里找到的?講解員說,兩年前修公路,在石磨盤村挖到的。這里也有石磨盤村?是啊,整個河西走廊,有十多個叫石磨盤的村子哩!我猛地明白了:老杜,找錯了地方!我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村。老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里。在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜。我說老爺子,這,是你的清白。眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香。(選自《傳奇·傳記文學選刊》2019年1期,有刪減)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“老杜光著腦袋,滿頭滿臉都是傷疤”這句話運用了外貌描寫,作者抓住老杜肖像的主要特征,用語簡練傳神,表現了他參加過戰(zhàn)斗的人生歷程。B.“清自,比命都重要!”,這句話是理解人物形象的文眼,它是支撐老杜六十多年翻地植樹不懈的信念,它讓讀者深刻地感知到老杜的內心世界。C.“石磨盤”的村名沒錯,地方卻錯了,這一個小小的錯誤,卻耗費了老杜大半輩子的青春和生命,小說的立意即在警示人萬事須細心,不可粗疏!D.小說在篇章結構上極具特色,作者運用倒敘的乎法,先交代老杜種沙棗樹的事情,再回頭交代老杜長期在此翻地種樹的原因,使情節(jié)構成了曲折。2.結合全文,分析小說最后一段景物描寫在文中的作用。3.認真閱讀小說,分析文章中“我”的作用。10、閱讀下面的文言文,完成各題。韓弘,滑州匡城人。少孤,依其舅劉玄佐。舉明經不中,從外家學騎射。由諸曹試大理評事,為宋州南城將。事劉全諒,署都知兵馬使。貞元十五年,全諒死,軍中思玄佐,以弘才武,共立為留后,請監(jiān)軍表諸朝,詔檢校工部尚書,充宣武節(jié)度副大使,知節(jié)度事。先是,曲環(huán)死,吳少誠與全諒謀襲陳許,使數輩仍在館。弘始得帥,欲以忠自表于眾,即驅出少誠使斬之,選卒三千,會諸軍擊少誠,敗之。汴自劉士寧以來,軍益驕,及殺陸長源,主帥勢輕,不可制。弘察軍中素恣橫者劉鍔等三百人,一日,數其罪斬之牙門。流血丹道,弘言笑自如。自是訖弘去,無一敢肆者。李師古屯曹州,以謀鄭、滑,或告:“師古治道矣,兵且至,請備之?!焙朐唬骸皫焷聿怀酪病!睅煿徘榈?,乃引去。累授檢校司空、同中書門下平章事。弘以官與太原王鍔等,詒書宰相,恥為鍔下。憲宗方用兵淮西,藉其重,更授檢校司徒,班鍔上。嚴綬以王師敗,乃拜弘淮西諸軍行營都統(tǒng),使捍兩河,而今李光顏、烏重胤擊賊。元濟平以功加兼侍中封許國公李師道誅弘大懼因請入朝冊拜司徒中書令以足疾命中人掖拜固愿留京師。帝崩,攝冢宰。俄出為河中節(jié)度使。以病請還,復拜司徒、中書令。卒,年五十八,贈太尉,謚曰隱。始,弘自汴來朝,獻馬三千、絹五十萬、它錦彩三萬。而汴之庫廄錢尚百萬緡,絹亦百余萬,馬七千,糧三百萬斛,兵械不可數。弘為人莊重寡言,罪殺人,問法何如,不自為輕重,沉謀勇斷,故少誠、師道等皆憚之。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/B.元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅弘/大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/C.元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/D.元濟平/以功加兼侍中/封許國公/李師道誅/弘大懼/因請入朝/冊拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.外家,泛指母親和妻子的娘家。文中韓弘喪父后,投靠舅舅,學習了騎馬射箭。B.宰相,是君主之下總攬政務的人,各朝代多另有正式官名,職權范圍也有不同。C.攝與兼、領、行、署、權、判、補、假等詞意思較為相近,都表示兼職、代理官職。D.斛,是古代量器、容量單位。唐朝之前,一斛是十斗;宋朝開始,一斛是五斗。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.韓弘身世悲慘,棄文從武。他在幼年喪父,只能依靠舅舅生活;他參加了明經科的考試,但是沒有考中,轉面學習騎馬射箭,后來擔任了宋州南城守將。B.韓弘頗具魄力,忠于朝廷。韓弘出任宣武節(jié)度副大使時,當眾表示對朝廷的忠義,從驛館中趕出吳少誠與劉全諒的使者并立即斬殺,襲擊并打敗吳少誠。C.韓弘重典治軍,威震汴州。汴州軍隊驕橫,主師權勢很輕,無法控制,韓弘斬殺了軍中一貫橫行的劉鍔等三百人,鮮血染紅逍路,之后再無法放肆。D.韓弘判罪依法,沉謀勇斷。韓弘為人莊重少言,判人死罪的時候,不擅自決定,而是先詢問法律,深沉勇敢善于決斷,吳少誠、李師道等都害怕他。4.把文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。(1)或告:“師古治道矣,兵且至,請備之?!保?)憲宗方用兵淮西,藉其重,更授檢校司徒,班鍔上。11、閱讀下面的材料,完成下列小題。子曰:“由之瑟,奚為于丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!保ā墩撜Z·先進》)子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝。”(《論話·述而》)子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也?!保ā墩撜Z·子罕》)1.第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么?2.根據第二、三則材料,談談你對孔子“學”的理解。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:一位加油站工作人員說:我工資不高,但我勤儉持家,孝順長輩,呵護小孩,我們小家過得幸福美滿;這談不上對祖國有多大貢獻,但是我們每一個家庭成員都熱愛我們的祖國,就像熱愛我們的母親一樣。材料二:1937年7月28日,南開大學、南開中學遭日軍轟炸,正在江西某空軍基地緊張備戰(zhàn)的張錫祜得知消息后,給父親張伯苓(南開大學、南開中學的創(chuàng)辦者)寫信道:“去年十月間大人于四川致兒之手諭,其中有引《孝經》句‘陣中無勇非孝也’……望大人讀此之后不以兒之生死為念!”12天后,張錫祜以身殉國。得知噩耗,張伯苓怔了許久后說:“吾早以此子許國,今日之事,自在意中,求仁得仁,復何慟為!”上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇發(fā)言稿用于班會上交流。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲

參考答案1、1.C2.B3.D【解析】1.此題考查學生辨析并修改病句的能力。首先應熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結構成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當、結構混亂、語序不當等問題。如果結構上沒有問題,可從邏輯意義上分析,看是否有表意不明、句意關系不當等問此題考查辨析病句能力。要了解病句的類型,并能對句子做語法分析。原句存在三處語病,第一處是“從夏天到春天”不合事理邏輯,應該是春在先夏在后;第二處是“元寶楓低調而隱忍”中的“隱忍”是“把委屈不滿等藏在內心,勉強忍耐”之意,用詞不合語境;第三處是“它樹干雖然高大,樹皮卻有些縱裂”語序不當,后句的主語不是“樹干”,所以,關聯詞“雖然”應放在“樹干”之前。故選C。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號,必須掌握各種標點符號的基本用法。另外,標點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結合起來考慮,才能用得準確。文中省略號作用,表列舉未完。A項,表示引文的省略;B項,表列舉未完;C項,表示話未說完,語意未盡;D項,表示語言的斷斷續(xù)續(xù)。故選B。3.此題考查銜接句子的能力。首先認真閱讀文段,了解大意;然后可以根據空句的位置來判斷,還可以根據上下文語境的提示來分析銜接的內容。要求選擇語意連貫,邏輯嚴密的句子。由前文“然而世人多把對紅葉的美譽給了黃櫨而冷落了元寶楓”可知,后面應轉折寫元寶楓從不委屈抱怨的態(tài)度;后文“當紅葉在枝頭委頓或隨風飄落之時,它那小小的翅果中所蘊藏的能量,將為人們帶去無盡福澤”,是元寶楓從不委屈抱怨的表現,前面接“它知道自己負有更重要的使命”這個原因。故選D。病句題歷來是高考熱點,復習中首先要熟悉高考??嫉牧N病句類型——搭配不當、語序不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯,積累經驗,辨析時可采用緊縮主干法,先審主干再審枝葉。2、吾日三省吾身而后乃今將圖南水中藻荇交橫蓋竹柏影也夜深忽夢少年事夢啼妝淚紅闌干【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學生在識記時候要以理解為基礎進行識記,可根據對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現錯別字或漏字、多字,書寫務必規(guī)范。此題中需注意以下字的書寫:省、圖、藻荇、影、夢、妝。3、會徽由南京的英文首字母“N”通過巧妙結合,同時融入了南京“城墻”“速度輪滑運動員”“長江水”等元素組成,展現出絢麗的色彩,體現了“更高、更快、更強”的奧林匹克精神和南京的開放、創(chuàng)新等城市精神。【解析】

圖文轉化的能力。這道題考的是讀徽標圖,所給的是河南中醫(yī)藥大學六十年校慶的徽標,題干要求寫出構圖要素,并說明圖形寓意。讀圖時,要觀察徽標的構成要素:線條、圖案、文字、顏色。徽標的寓意既指徽標的各構圖要素的寓意,又指徽標的整體寓意?;卮鸨绢}時,首先回答構圖要素;然后回答其寓意。2016年世界速度輪滑錦標賽的會徽由南京的英文首字母“N”通過藝術巧妙結合,同時造型中融入了“南京明城墻”、“速度輪滑運動員”、“長江水”等主題元素,體現了2016年世界速度輪滑錦標賽“南京,世界輪滑之都”的標志設計主題,體現了“更高、更快、更強”的奧林匹克精神和南京“開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”的城市精神。會徽采用“拼搏紅”為主色調,“運動藍”為輔助色。會徽設計整體簡潔大氣、寓意豐富,造型融時代特征與藝術特點于一體,具有強烈的藝術感染力。七、材料作文4、1.D2.B3.C【解析】

1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“但追求目標是相同的”錯誤。結合“‘五四’以科學與民主為其核心觀念,傳統(tǒng)儒學的核心觀念則表現為仁與禮,二者呈現相分而又相融的關系”分析,“但追求目標是相同的”篡改文意。B項,“綱??隙瞬畹戎虻纳鐣刃颉卞e誤。原文為“作為‘禮’之延伸的綱常,則一方面內含對社會秩序的肯定,另一方面又將社會關系單向化,由此形成的秩序,更多地呈現等級之分”,是對社會秩序的肯定。C項,“儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng)”錯誤。結合“‘仁’的基本前提之一是肯定人性平等,這一點在早期儒學那里便不難注意到”分析,“儒學有肯定人性平等的傳統(tǒng)”篡改文意。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。B項,“文章運用對比論證”錯誤。結合“在政治的視域中,建立政治秩序……但是在建立什么樣的政治秩序、以什么方式進行政治治理這一問題上,五四時期所接受的民主觀念和儒學所肯定的禮制卻呈現了重要的差異”“然而,儒家的核心觀念除了‘禮’之外,還包括‘仁’”“五四時期的另一個重要觀念是科學,科學的觀念和儒家的核心觀念‘仁’之間同樣存在多方面的關聯”“‘仁’……究全互不相關,也非僅僅彼此對立”等分析,政治、倫理維度是并列關系,不是對比關系。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。C項,“這使其核心概念的地位逐漸被‘誠’取代”錯誤。結合“就儒學的核心‘仁’而言,其內涵在儒學中后來逐漸向多重方面引申,由‘仁’到‘誠’,便是其中重要的衍化”分析,“被‘誠’取代”錯誤。故選C。5、1.D2.同:都表達了對竹的喜愛和贊美。異:《竹》表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情;《題畫》表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。【解析】

1.此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意,答題時注意仔細辨析。D項,“表現了作者輕視普通勞動者的態(tài)度”分析錯誤。一句“掃云掃霧真吾事”表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,并無對普通勞動者的輕視。故選D。2.本題考查把握詩歌的主旨和情感態(tài)度的能力。答題前先要基本讀懂詩歌,然后分析詩歌營造的意境,還要結合詩題和注釋進行分析,從而把握詩歌表達的情感。兩詩都寫了竹,表達的情感既有相同之處,又有所不同。相同點:《竹》中“宜煙宜雨又宜風”等詩句,不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》中“掃云掃霧真吾事”等詩句,表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫,表達了對竹的喜愛和贊美之情。不同點:《竹》詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。表達了詩人恬淡閑適,逍遙山水的隱逸之情?!额}畫》主要運用了借景抒情、托物言志的手法,表達了詩人不甘庸常,自信傲睨,有大展鴻圖,匡時濟世的凌云之志。如何鑒賞評價詩歌的思想內容和情感態(tài)度:詩歌的思想內容情感的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,學生面對試題時存在的問題主要是不知道答題的突破口,這就需要掌握一定的方法。在鑒賞詩歌的思想內容和情感態(tài)度時,首先應注意審題,從題干中明確答題的方向以及涉及的范圍,然后要掌握思考的角度。體悟情感一般從如下幾個方面入手:一是詩歌的標題,標題可以提示情感、事件、題材,而這些內容往往都與詩歌的情感有關;二是作者、朝代、注釋,這些往往能為理解詩歌內容提供思考的方向;三是要把握情語,即顯性的情感詞,學生若能在自己的答案包含詩歌中的重點詞語,一般就能和答案無限接近了;四是要把握詩歌中意象的特征,聯系相關詩句進行分析。此外,答題時不要只答出情感而放棄詩句。如典例要求“從‘戲贈’入手”,并明確要求“結合全詩”。《竹》(唐·鄭谷)簡析:鄭谷的《竹》,意境優(yōu)美,句句如畫,給人以不盡的美的享受。這首小詩吟詠竹,通篇不著一個“竹”字,但句句均未離開竹。詩中不僅描寫了竹的形象,還特別寫了竹:拂動流水,掩映村莊,與樹相伴的美。詩中透露出詩人對竹的喜愛之情?!额}畫》(清·鄭燮)簡析:這首詩和卒章顯志的表達技巧。一陣狂風吹來,使竹枝翻卷開來。我的本事可以掃云吹霧,怎么會屑于干些打掃塵埃的小事呢?這首詩通過一件小事即風吹竹動,借以表達出自己懷才不遇、不受重用的憤懣和對于施展才華的渴望。同時,這首詩卻不沉郁,一句“掃云掃霧真吾事”也表達出作者強大的自信和如竹一般的灑脫??傊嗽娭卑缀唵?,卻又以小見大、借物言志,是一首典型的宋代言志詩。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”。考生默寫名句名篇時,容易出現三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現并糾正。7、1.C2.①關大媽回答清剿大隊盤問時的聲音很響,跟她以往忍氣吞聲的說話習慣不同,她比以前的自己更勇敢大膽。②關大媽回答時從容鎮(zhèn)定,這種冷靜機智也是與以前的自己大有區(qū)別的。③這說明關大媽已從一個普通農婦向革命者轉變靠攏。3.①小說開頭部分對“窮鬼灘”墳場荒涼冷寂的描寫,意在渲染凄清悲涼的氣氛,烘托兒子犧牲后關大媽內心的悲苦。②作為社會環(huán)境描寫,陰森荒涼的“窮鬼灘”表現了當時革命斗爭的殘酷和普通民眾生活的艱難。③小說在情節(jié)展開后,對“窮鬼灘”墳場陰森荒涼的環(huán)境特征還有幾次描寫,其作用主要是推動情節(jié)的發(fā)展,正是“窮鬼灘”墳場的陰森荒京,為關大媽對倪老虎的救助和清剿大隊的疏于盤查提供了合理性?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析。C項,“是因為倪老虎的傷勢太嚴重了,讓關大媽手足無措”錯誤,這是因為他們彼此都覺得對方似曾相識。故選C。2.本題考查篩選文本信息和分析文學作品形象的能力。解答此類試題,需要學生閱讀相關段落,重點分析描寫人物或事物形象的句子,分析人物心理,并用精準語言進行概括,然后分點作答?!啊??人哪?——諾!死了呀!是她的小兒子,死了兩個月了?!P大媽大聲說著”寫出了關大媽面對清剿隊的盤問,敢于大聲回答;結合“突然,關大媽自己也不知是從哪里來的力氣,一伸手,拉住他就朝桂平墳前跑”“連自己聽著,也覺得這不像自己的喉音了”,以及下文關大媽“啊呀!老總啊!你把我的汗毛都說得豎起來了,你們難道不知道,這里是個多年的亂墳場,有名的‘窮鬼灘’?。到了月初月半,碰到天陰下雨,連大白天都會出來游魂的,我們上墳的都不敢單身來,老總,你可不能這么嚇我這個老太婆呀!……”的機智回答,可以看出,面對清剿隊的盤問,關大媽為了救革命者沉著冷靜,機智勇敢,說明關大媽已從一個普通農婦向革命者轉變靠攏。3.本題考查環(huán)境描寫的作用。環(huán)境描寫的作用一般從環(huán)境的渲染、情節(jié)的發(fā)展、人物形象的刻畫、主題的暗示等角度考慮。開頭:“在這里的墳堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站著幾株禿樹。來上墳的人很少,野草長得遍地都是,齊齊地有半人高。草己桔黃,給風吹得瑟瑟沙沙地響”,“墳堆”“幾株禿樹”“野草”“桔黃”等詞表現了墳場的荒涼,渲染了墳場的凄清氣氛,烘托了下文“關大媽坐在兒子的墳前,也沒唉聲嘆氣,也沒號哭,只是發(fā)愣”,表現了關大媽在兒子犧牲后內心的悲苦。中間:“烏云一團接著一團,滿天灰沉沉地見不到一塊藍天,只有一只老鷹在低空盤旋著”“可四周靜悄悄的,不見個人影,風仍在擺弄那一片野草。掉頭望望通到鎮(zhèn)上去的那條大路,連個過路人也沒有,只是在遠處揚起了塵土”“天色更黯淡,更陰沉了,枯草瑟瑟地搖擺著”等句子同樣表現了墳場的荒涼,因為墳場荒涼,所以倪老虎會來此處藏身,恰巧遇到了關大媽,被關大媽所救;因為墳場荒涼,所以清剿隊沒有嚴格盤查,倪老虎才能逃過追剿。環(huán)境描寫的分類及作用:(1)社會環(huán)境——故事發(fā)生的時代背景。作用:①交待人物活動及其成長的時代背景,揭示了各種復雜的社會關系;②交代人物身份,表現人物性格,或影響或決定人物性格;③揭示社會本質特征,揭示主題。(2)自然環(huán)境——人物活動的具體場景,如地點、氣候、時間、景色、場面等。A渲染故事氣氛。增強故事的真實性。B烘托人物形象。自然環(huán)境往往是作家為了表現人物豐富的心境、復雜的性格而設置的,從而顯露其性格。C推動情節(jié)發(fā)展。D暗示社會環(huán)境。通過對特定的自然環(huán)境描寫,來展示獨特的世態(tài)風情,為讀者提供社會歷史圖畫。E深化作品主題。分析小說的主題,離不開對人物和情節(jié)的細致分析,也離不開對環(huán)境的認真考察。環(huán)境本身(交代……時間,交代……背景,營造……氛圍,渲染……氣氛)―→情節(jié)(推動,暗示,鋪墊)―→人物(烘托,映襯)―→主題(表達,寄托,暗示,揭示)。根據要求還可以這樣來組織語言表達:……具體描寫了……景色,營造(創(chuàng)設)了一種……氣氛;渲染(定下)了……的抒情基調;烘托了人物的思想感情;為下文……情節(jié)展開作了鋪墊,推動……的情節(jié)發(fā)展。8、1.B2.A3.C【解析】

1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別。題中A項,“蠶絲、絲綢,以及絲綢制作的華麗衣服的出現”和“人的希望,人的追求,人的實踐就產生”沒有直接的因果關系,強加因果;C項,“再現歷史上的輝煌”錯誤,無中生有;D項,曲解文意,原文是“好的藝術作品向我們昭示,……總是會戰(zhàn)勝……”,選項丟失了“好的藝術作品向我們昭示”這一限制語。故選B。2.此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。題中A項,“把蠶絲、絲綢等物與人的希望、追求等進行對比”錯誤,不是對比。故選A。3.此題考核歸納內容要點的能力,側重根據文意進行推斷。重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述以及句子之間的關系的細微差別。題中C項,“可見古往今來中國人民的創(chuàng)造力是無窮的”于原文無據,無中生有。故選C。歸納內容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等。考核的方式是改變句子含義從而出現選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。9、1.C2.①結構上,作者描繪這一片繁榮茂盛、溢滿清香的沙棗樹林,照應了開頭,和第一段石磨盤村的荒涼、貧瘠形成鮮明對比,結構嚴謹,相映成趣。②人物形象上,這片生機勃勃的樹林是老杜一生汗水的結晶,體現了老杜為當地帶來變化的巨大功績,有力地刻畫了老杜的精神和形象。③這片飄逸著“滿世界清香”的沙棗樹林,象征著老杜的奉獻精神流傳世間,永不消失,含蓄表達了作者對老杜的深情贊美,起到點題的作用。3.①“我”是老杜感人故事的見證者,小說通過“我”的視角敘述了老杜的經歷,這種敘述方式真實、使人信服。②“我”勸老杜放棄尋找證據的行為,反襯了“老杜”堅持執(zhí)著、無私奉獻、造福百姓的行為,襯托了人物形象。③通過“我”交代了老杜花一生心血尋找的白證清白證據的下落,也通過“我”交代了老杜“早已去世多年”的結局,加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題?!窘馕觥?.此題考查學生對文本思想內容和藝術特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內容分析、主題理解等角度分析判斷。根據對文本內容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“小說的立意即在警示人萬事須細心,不可粗疏”錯誤,這并不是此文的寫作目的和主旨,本文的主旨是贊揚“老杜”誠實守信的品質。故選C。2.本題考查小說中景物描寫的作用的能力。小說中景物描寫的作用一般有:一、交代故事發(fā)生的時間、地點,揭示作品的時代背景。二、渲染氣氛,烘托人物心情景物描寫有時可以渲染一種特定的氛圍,烘托人物的情趣、心境,表現人物的心理。三、展示人物性格人物周圍的環(huán)境,包括室內外的裝飾布置,能夠展示一個人的身份、氣質、個性等,因此作家注意用景物來展示人物性格。四、推動情節(jié)的發(fā)展有時景物描寫能夠推動情節(jié)向前發(fā)展。五、借景抒情,情景交融作品中描寫景物,作者往往是為了抒發(fā)自己的感情,達到借景抒情、情景交融的目的。本題中,小說最后一段景物描寫“眼前的沙棗樹林,金黃色的花,開得正旺,滿世界清香”,在結構上照應了開頭,與第一段“十八歲那年,我在河西走廊一個叫石磨盤的地方支教石磨盤村是一個荒涼落后的地方,到處都是黃沙、戈壁和鹽堿地,村小學除了幾間破舊的房屋,一無所有”形成鮮明對比;在人物形象上,老杜用半生時間墾荒種樹,尋找銀元,來證明自己清白,老杜無私奉獻,老杜種下的沙棗樹林,澤被后人,體現了老杜為當地帶來變化的巨大功績,有力地刻畫了老杜的精神和形象;“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”“我說老爺子,這,是你的清白”,表達了作者對老杜的深情贊美,起到點題的作用。3.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!袄隙旁诟瓯诨哪?,努力把一片片土地刨起來,又平整好,再播上沙棗樹的種子。這活兒,老杜已經干了幾十年,他的身后,上千畝沙棗林,都是他種的”“這令我非常欽佩,說,老杜真是個好同志啊”,小說中的“我”是老杜感人故事的見證者,這種敘述方式增加了小說的真實性;“我說,算了,不就是一百九十塊大洋嗎,別找啦”“老杜倏地紅了臉,腦門上青筋亂跳,吼道,不行!難道老子的清白,就這么不值錢”“緊接著,老杜又說,清白,比命都重要”,“我”的行為,反襯了“老杜”的行為,突出了主要人物形象;“我猛地明白了:老杜,找錯了地方”“我待不住了,急三火四地趕到A縣石磨盤村”“老杜早已去世多年,他種下的那上千畝沙棗樹,已被命名為紅軍林。老杜的墓,就在林子里”“在墓前,我默默拿出在文史館里拍的照片,燒給老杜”,可知“我”作為敘述者,交代了老杜的結局,?加深了小說悲慨的氛圍,深化了小說的主題。關于小說閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結構。要搞清楚事件發(fā)生的時間、地點、原因、經過和結果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結構。通過這些就可以整體把握小說的大致內容了。2.分析小說的表現手法。小說的表現手法較多,應著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細節(jié)。小說一共有幾個情節(jié),用了幾個細節(jié),這幾個細節(jié)側重表現主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說一定要把握形象的特點,小說通過情節(jié)刻畫,表現了形象哪些具體的特點,這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進而去推測小說的主題。10、1.D2.C3.B4.(1)有人報告:“李師古正修整道路,大軍馬上就要到了,請做好防備?!?2)憲宗正出兵淮西,(希望)借助他的力量,改授檢校司徒,班列在王鑼之上?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志,斷句時首先要仔細閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句的翻譯是:吳元濟被平定,因功加授兼侍中,封許國公。李師道被誅殺,韓弘非??謶?,因此請求入朝,冊拜司徒、中書令,因患腳病,命官宮攙扶下拜;堅決要求留在京師?!袄顜煹勒D弘/大懼”和“李師道誅/弘大懼”,單從語法成分上看,“弘”做前一句的賓語或后一句的主語都可以,但根據后文“故少誠、師道等皆憚之”可以推知,“李師道誅弘/大懼”的斷法錯誤,由此排除A、B兩項;“掖”用手攙扶別人,“掖”做“拜”的狀語,二者不能分開,因此排除B、C兩項。故選D。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“補”不表示兼職、代理官職,是補充缺職。故選C。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項,“從驛館中趕出吳少誠與劉全諒的使者并立即斬殺”錯誤,原文“即驅出少誠使斬之”斬殺的是吳少誠的使者。故選B。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規(guī)范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)或,有人;治,修整。(2)方,正;藉,借助;班,班列、等級,指官位。常用的斷句方法有:①根據文意斷句。②利用對話標志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結構之后,一般可構成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:韓弘,是滑州匡城人。年少時父母雙亡,他依附自己的舅舅劉玄佐。早年他參加明經科考試落第,就跟從外祖父家學習騎馬射箭。他由諸曹官直接試任大理評事,擔任宋州南城將軍。(后來),他受節(jié)度使劉全諒節(jié)制,擔任都知兵馬使。德宗貞元十五年,劉全諒去世,軍中將領懷念劉玄佐,認為韓弘有才能和勇武,于是共同確定韓弘做節(jié)度留后,請求監(jiān)軍表奏到朝廷。朝廷下詔任命他為檢校工部尚書,充任宣武節(jié)度副大使,主管節(jié)度使軍政事務。在這之前,陳許節(jié)度使曲環(huán)去世,淮西節(jié)度使吳少誠試圖和宣武節(jié)度使劉全諒謀劃著偷襲陳州、許州,(吳少誠派出的)幾個使者一直住在驛館里。韓弘剛剛獲得統(tǒng)帥職位,想在眾人面前用忠誠來自我表白,于是就把吳少誠使者驅趕出去斬首,然后選拔精銳軍士三千人,會合各路大軍攻打吳少誠,并且擊敗了吳少誠。韓弘觀察到軍隊里一向放縱驕橫的人就是劉鍔等三百人,有一天,韓弘列舉他們的罪行后在軍門前殺掉他們,流血染紅了道路,可韓弘依然輕松自然地說笑著。從這以后直到韓弘離任,軍中沒有一人敢于放縱。李師古率軍駐扎在曹州,想憑借這種形勢謀取鄭州、滑州,有人前來報告:“李師古在修理道路了,大軍將要來到,請您防備他。”韓弘說:“軍隊前來就不會修路?!崩顜煿诺玫竭@情報后,就帶領軍隊離開了。韓弘因累積戰(zhàn)功被授予檢校司空、同中書門下平章事。韓弘因為官職和太原人王鍔一樣大,于是就送信給宰相,說自己以做王鍔之下的官為恥。唐憲宗當時正在淮西調遣軍隊作戰(zhàn),需要依靠韓弘的重要作用,于是重新授予韓弘檢校司徒官職,位次在劉鍔之上。嚴綬因官軍受控,于是授任韓弘為淮西諸軍行營都統(tǒng),讓他防御兩河,而命李光顏、烏重胤攻打叛賊。吳元濟被平定,因功加授兼侍中,封許國公。李師道被誅殺,韓弘非常恐懼,因此請求入朝,冊拜司徒、中書令,因患腳病,命官宮攙扶下拜;堅決要求留在京師?;实廴ナ?,他代理家宰,不久出任河申節(jié)度使。因病請求回朝,重新被授任為司徒、中書令。去世,終年五十八歲,追贈大尉,謚號隱。當初,韓弘從汴州前來朝見,進獻馬三千匹、絹五十萬、其他錦彩三萬,而汴州府庫的錢財還有百萬緡,絹也有百余萬,馬七千匹,糧三百萬斛,兵器不計其數。韓弘為人莊重少言,要判人死罪,先詢問按法律如何處置,不擅自決定,深沉勇敢善于決斷,因此吳少誠、李師道等人都害怕。11、1.“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.孔子認為:(1)“學”的內容,不僅指政治道德,也指技能實踐。(2)“學”的態(tài)度,要保持精進之心,循序漸進,堅持不懈,自覺自愿,不要自我滿足,否則將前功盡棄。(3)“學”的目的,在“道”和“藝”中,偏重對“道”的追求,強調自我道德完善。【解析】1.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。方法:聯系詞語本義,結合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結合語境及課文內容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!疤谩?,正廳;“室”,內室。先入門,次升堂,最后入室,比喻學問的程度。本意是擔心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。門人不解孔子語意,因此不敬子路,孔子再用比喻解釋,子路的修養(yǎng)造詣已經升堂,但尚未入室而已?!吧萌胧摇币呀洺蔀槌烧Z?!吧谩庇饕延兴删停叭胧摇庇饕训闷鋳W妙。2.本題主要考查理解文本內容及歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類試題,要立足文本,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答??鬃咏虒У茏舆M德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個教學大綱??鬃优囵B(yǎng)學生,就是以道為方向,以德為立腳點,以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學生能夠得到全面的發(fā)展?!皩W”的態(tài)度,能力不足的人會半途而廢,半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了,而是說這個人一直在堅持,直到他的能力發(fā)揮到極限了,他實在沒能力再往前走一點了,于是就停在這了,也就是說這個廢不是我主動要去停下來,而是因為受我的能力所限,他仍然強調的是那種君子自強不息的精神?!皩W”的目的,偏重對“道”的追求,強調自我道德完善。參考譯文:孔子說:“仲由彈瑟,為什么在我這里彈呢?”孔子的其他學生因此而不尊重子路??鬃诱f:“仲由的學問啊,已經具備規(guī)模了,只是還不夠精深罷了?!笨鬃诱f:“以道為志向,以德為根據,以仁為依靠,而游憩于禮、樂、射、御、書、數六藝之中?!笨鬃诱f:“好比堆土成山,只要再加一筐土便成山了,如果懶得作下去

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