社會(huì)心理學(xué)培訓(xùn)用常

社會(huì)心理學(xué)培訓(xùn)用常勒溫提出著名得公式:B＝f(P,E)B:行為P:個(gè)體E:個(gè)體所處得情境f:函數(shù)關(guān)系R:反應(yīng)0:中介S:刺激SOR行為就是個(gè)體與所處情境得函數(shù)行為主義得理論第一單元研究對(duì)象和范圍社會(huì)心理學(xué)定義側(cè)重于心理學(xué)得定義:(美國(guó)心理學(xué)家F、H、奧爾波特)社會(huì)心理學(xué)就是研究個(gè)體得社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)得學(xué)科。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家G、W、奧爾波特得定義(略)側(cè)重于社會(huì)學(xué)得定義:艾爾烏德指出“社會(huì)心理學(xué)就是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)得研究,以群體生活得心理為基礎(chǔ)”。本教材得定義:社會(huì)心理學(xué)就是研究社會(huì)情境中得人得心理過(guò)程及其行為規(guī)律得科學(xué)社會(huì)心理學(xué)研究得對(duì)象社會(huì)行為:就是人對(duì)社會(huì)因素引起得并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響得反應(yīng)系統(tǒng)。她包括個(gè)體得習(xí)見(jiàn)行為、親社會(huì)行為和反社會(huì)行為、人際之間得合作與競(jìng)爭(zhēng)、群體得決策行為等。勒溫B＝f(P,E)社會(huì)心理:就是社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間得中介過(guò)程,就是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用得心理活動(dòng)。社會(huì)心理活動(dòng)與個(gè)體所處得情境、過(guò)去得經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)體得人格特征有密切關(guān)系社會(huì)行為與社會(huì)心理得區(qū)別:社會(huì)行為與社會(huì)心理二者緊密相連,但有所區(qū)別,前者就是外顯得,客觀存在得,而后者則就是內(nèi)隱得,屬于個(gè)體主觀世界。社會(huì)心理學(xué)得研究范圍個(gè)體層面:主要研究個(gè)體社會(huì)化與自我意識(shí)、社會(huì)知覺(jué)、態(tài)度、社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)學(xué)習(xí)等人際層面:個(gè)體之間得相互作用。如人際溝通、人際關(guān)系等群體層面:群體凝聚力、群體心理氛圍,以及個(gè)體與群體得相互作用、社會(huì)影響等社會(huì)層面:風(fēng)俗、時(shí)尚、階層、階級(jí),以及民族心理特征、國(guó)民性等問(wèn)題:人際溝通、風(fēng)俗、時(shí)尚就是屬于哪個(gè)層面得？四個(gè)層面第二單元社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史美國(guó)學(xué)者霍蘭德把社會(huì)心理學(xué)分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析三個(gè)階段(啟蒙期、形成期及確立期)一、哲學(xué)思辨階段:時(shí)間:古希臘始延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。特點(diǎn):根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。(性本善、性本惡得爭(zhēng)論對(duì)后來(lái)社會(huì)心理學(xué)具有啟蒙作用)二、經(jīng)驗(yàn)描述階段:時(shí)間:19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。特點(diǎn):以觀察得基礎(chǔ)上對(duì)人類得心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀得描述和分析。一些重要得學(xué)術(shù)思潮對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接“催生”作用1、達(dá)爾文得進(jìn)化論2、德國(guó)得民族心理學(xué)3、法國(guó)得群眾心理學(xué)4、英國(guó)得本能心理學(xué)5、奧地利得精神分析學(xué)派從生物學(xué)和人類學(xué)得角度研究人類本性,并從進(jìn)化得觀點(diǎn)研究人類社會(huì)行為模式三次對(duì)社會(huì)心理學(xué)得形成有重大意義得事件:A、拉扎魯斯主編《民族心理學(xué)與語(yǔ)言學(xué)雜志》出版;B、謝夫勒首先在現(xiàn)代意義上提出社會(huì)心理學(xué)術(shù)語(yǔ);C、現(xiàn)代心理學(xué)之父馮特出版《民族心理學(xué)》麥獨(dú)孤:十二種本能弗洛伊德:理論基礎(chǔ)就是潛意識(shí)(無(wú)意識(shí));性本能;本我、自我、超我得人格結(jié)構(gòu)經(jīng)驗(yàn)描述階段就是社會(huì)心理學(xué)得形成時(shí)期,1908年美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅斯《社會(huì)心理學(xué)》和英國(guó)心理學(xué)家麥獨(dú)孤《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科得誕生第二單元社會(huì)心理學(xué)簡(jiǎn)史美國(guó)學(xué)者霍蘭德把社會(huì)心理學(xué)分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析三個(gè)階段一、哲學(xué)思辨階段:時(shí)間:古希臘始延續(xù)到19世紀(jì)上半葉。特點(diǎn):根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來(lái)認(rèn)識(shí)社會(huì)行為。(性本善、性本惡得爭(zhēng)論對(duì)后來(lái)社會(huì)心理學(xué)具有啟蒙作用)二、經(jīng)驗(yàn)描述階段:時(shí)間:19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初。特點(diǎn):以觀察得基礎(chǔ)上對(duì)人類得心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀得描述和分析。三、實(shí)證分析階段:時(shí)間:始于20世紀(jì)20年代。特點(diǎn):社會(huì)心理學(xué)從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C,從定性轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。*實(shí)證方法得先驅(qū):美國(guó)得特里普力特和德國(guó)得莫德;*F、H、奧爾波特提出了社會(huì)促進(jìn)得概念,她得著作《社會(huì)心理學(xué)》開(kāi)創(chuàng)了實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)得研究方向;*由于實(shí)證方法得引入和確立,社會(huì)心理學(xué)奠定了自己得科學(xué)地位。用實(shí)證方法研究社會(huì)心理學(xué)得著名學(xué)者(1)瑟斯頓、李科特得態(tài)度測(cè)量;(2)謝里夫“游動(dòng)效應(yīng)”研究;(3)莫里諾發(fā)展了社會(huì)測(cè)量法;(4)勒溫——最偉大得社會(huì)心理學(xué)家之一(最早倡導(dǎo)群體動(dòng)力學(xué)研究,其中最有名得就是領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)群體氛圍及群體績(jī)效影響得實(shí)驗(yàn)研究。她關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題,倡導(dǎo)社會(huì)心理學(xué)進(jìn)行行動(dòng)研究,致力于將理論研究融合于社會(huì)實(shí)踐)。勒溫與奧爾波特勒溫－－社會(huì)心理學(xué)之父、格式塔運(yùn)動(dòng)早期成員,提出了解釋人類行為得場(chǎng)理論、最早用實(shí)驗(yàn)得方法研究社會(huì)沖突得問(wèn)題。F、H、奧爾波特－－實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)得奠基人、用實(shí)驗(yàn)得方法系統(tǒng)地驗(yàn)證了“群體因素對(duì)個(gè)體運(yùn)動(dòng)得影響”、提出了社會(huì)促進(jìn)得概念、1924年出版《社會(huì)心理學(xué)》,就是羅斯和麥獨(dú)孤以來(lái)得第三本…、、把實(shí)驗(yàn)研究取向帶到社會(huì)心理學(xué)研究中。第三單元社會(huì)心理學(xué)得研究方法1、價(jià)值中立原則:要采取實(shí)事求就是得科學(xué)態(tài)度,對(duì)客觀事實(shí)不能歪曲和臆測(cè)。咨詢中也很重要。社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循得主要原則3、倫理原則:社會(huì)心理學(xué)研究往往要采用一些手段控制情境和被試者,要特別注意欺瞞,恫嚇等不良身心刺激所產(chǎn)生得后果,盡力避免對(duì)被試者得身心健康造成損害1、觀察法2、系統(tǒng)性原則:社會(huì)行為與社會(huì)心理現(xiàn)象存在于一個(gè)系統(tǒng)之中,其產(chǎn)生與變化均有原因。要求不僅把所研究得對(duì)象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察,而且要用系統(tǒng)得方法來(lái)研究。社會(huì)心理學(xué)研究得主要方法2、調(diào)查法3、檔案法*也就是一種調(diào)查法就是對(duì)資料得調(diào)查1、自然觀察法2、參與觀察法1、訪談法2、問(wèn)卷法2、直接與間接訪談1、結(jié)構(gòu)與非結(jié)構(gòu)式訪談1、特點(diǎn)…2、分類…3、構(gòu)成…4、設(shè)計(jì)原則1、優(yōu)點(diǎn)…2、缺點(diǎn)…目得性、全面性、非歧義性、非暗示性、適度規(guī)模原則11大家應(yīng)該也有點(diǎn)累了，稍作休息大家有疑問(wèn)的，可以詢問(wèn)和交流第四單元社會(huì)心理學(xué)得主要理論流派一、社會(huì)學(xué)習(xí)論:

通過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)制來(lái)解釋人們社會(huì)行為得形成和變化(起源于行為主義)二、社會(huì)交換論:

主張從經(jīng)濟(jì)學(xué)投入與產(chǎn)出關(guān)系得視角研究社會(huì)行為得理論?！叭藗冎g得互動(dòng)就是物質(zhì)與非物質(zhì)得一種交換”基本觀點(diǎn)即霍曼斯提出社會(huì)交換論得五個(gè)普遍性問(wèn)題。1、成功命題:2、刺激命題:3、價(jià)值命題:4、剝奪與滿足命題:5、侵犯與贊同命題:

三、符號(hào)互動(dòng)論認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)研究對(duì)象就是社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中得個(gè)人行為和活動(dòng),而個(gè)人行為只就是整個(gè)社會(huì)群體行為和活動(dòng)得一部分。四、精神分析論(一)符號(hào)互動(dòng)論得基本假設(shè):1、…2、…3、…1、學(xué)習(xí)得機(jī)制:學(xué)習(xí)過(guò)程三種機(jī)制1、聯(lián)想;2、強(qiáng)化;3、模仿2、觀察學(xué)習(xí):包括四個(gè)過(guò)程1、注意過(guò)程;2、保持過(guò)程;3、動(dòng)作再現(xiàn)過(guò)程;4、動(dòng)機(jī)過(guò)程3、社會(huì)學(xué)習(xí)論得不足:1、…2、…3、…(二)主要觀點(diǎn)1、心智、自我和社會(huì)就是人際符號(hào)互動(dòng)得過(guò)程。2、語(yǔ)言就是心智和自我形成得主要機(jī)制。3、心智就是社會(huì)過(guò)程得內(nèi)化。4、行為就是行動(dòng)得過(guò)程中自己”設(shè)計(jì)“得5、個(gè)體行為受其自身對(duì)情境得定義得影響和制約6、在個(gè)體與她人面對(duì)面得互動(dòng)中,協(xié)商得中心問(wèn)題就是雙方得身份和身份得意義7、自我就是社會(huì)得產(chǎn)物,就是主我和客我互動(dòng)得結(jié)果四、精神分析論(一)弗洛伊德精神分析論得主要概念和觀點(diǎn):1、意識(shí)與潛意識(shí)(無(wú)意識(shí)):在意識(shí)和潛意識(shí)間還有前意識(shí)(潛意識(shí)中可被召回)2、“力必多”:這就是精神分析論得核心概念,就是性本能。3、快樂(lè)原則與現(xiàn)實(shí)原則4、生本能與死本能5、人格結(jié)構(gòu):三個(gè)層次:本我(存在于潛意識(shí)中得本能、沖動(dòng)與欲望。人格得生物面)、自我(介于本我與外部世界之間,就是人格得心理面)與超我(人格得社會(huì)面,就是”道德化得自我,由“良心”“自我理想”組成。作用就是指導(dǎo)自我、限制本我。)精神分析論(二)榮格得分析心理學(xué):榮格:瑞士精神病學(xué)家,分析心理學(xué)得創(chuàng)立者。心理治療得目得應(yīng)該就是發(fā)展病人得創(chuàng)造性潛力及完整得人格,而不就是治療癥狀?！凹w潛意識(shí)”理論,為理解人類得社會(huì)行為提供了獨(dú)特得視角。(三)新精神分析論得主要觀點(diǎn):沙利文、霍妮、弗羅姆、埃里克森,在精神病成因得解釋中,強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素、文化因素對(duì)人格得影響。對(duì)弗洛伊德得精神分析既有繼承又有修正和發(fā)展。1、霍妮得“文化因素論”:2、沙利文得人際關(guān)系學(xué)說(shuō):歷年真題1、勒溫得社會(huì)行為公式B=f(P,E)中,P代表()。

A、行為B、個(gè)體C、個(gè)體所處得情境D、函數(shù)關(guān)系2、本能心理學(xué)得代表人物就是()A、W詹姆士B、F奧爾波特C、W麥獨(dú)孤D、C達(dá)爾文3、“要理解和描述行為,人和她所處得情境必須被看成就是一個(gè)相互依賴得因素群”,這就是()得觀點(diǎn)。(A)F?奧爾波特(B)海德(C)G?奧爾波特(D)勒溫4、社會(huì)行為就是由()引起,并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響得反應(yīng)系統(tǒng)。

(A)社會(huì)因素(B)現(xiàn)實(shí)生活(C)周圍環(huán)境(D)即時(shí)情境5、根據(jù)霍蘭德得觀點(diǎn),社會(huì)心理學(xué)得形成期就是在(

)(A)社會(huì)哲學(xué)階段

(B)哲學(xué)思辨階段(C)經(jīng)驗(yàn)描述階段

(D)實(shí)證分析階段6、實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)得奠基人就是(

)

(A)F、奧爾波特

(B)勒溫(C)特里普力特

(D)麥獨(dú)孤7、社會(huì)心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)描述階段得特點(diǎn)就是在(

)得基礎(chǔ)上,對(duì)人類得心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀得描述和分析。A、觀察

B、實(shí)驗(yàn)

C、思辯

D、歸納8、社會(huì)心理學(xué)研究得倫理原則就是指()

A、社會(huì)心理學(xué)得研究要注意密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B、不僅要把所研究得對(duì)象納入系統(tǒng)進(jìn)行考察,而且要用系統(tǒng)得方法來(lái)研究。

C、要特別注意因欺瞞與恫嚇?biāo)a(chǎn)生得后果,盡力避免對(duì)被試得身心健康造成傷害。

D、研究者要采取實(shí)事求就是得科學(xué)態(tài)度,對(duì)客觀事實(shí)不能歪曲和臆測(cè)。9、關(guān)于參與觀察,不正確得說(shuō)法就是(

)(A)觀察者有可能獲得更多得“內(nèi)部”信息,且材料來(lái)源可能更加真實(shí)(B)觀察者與被觀察者之間得互動(dòng)關(guān)系,可能會(huì)有一些負(fù)面得影響(C)觀察者隱瞞自己得身份,有助于減少被觀察者得緊張感或唐突感(D)參與觀察得主要目得在于觀察者得自我體驗(yàn)10、班杜拉得社會(huì)學(xué)習(xí)理論就是()得代表性理論。(A)新行為主義(B)認(rèn)知心理學(xué)(C)發(fā)生認(rèn)識(shí)論(D)精神分析論11、麥獨(dú)孤用以解釋人類社會(huì)行為得主要概念就是()(A)模仿(B)社會(huì)學(xué)習(xí)(C)強(qiáng)化(D)本能12、按照G、W、奧爾波特得觀點(diǎn),影響個(gè)體思想、情感和行為得社會(huì)存在形式不包括()。(A)想象得(B)現(xiàn)實(shí)得(C)隱含得(D)表象得13、關(guān)于人性得爭(zhēng)論,最早出現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)發(fā)展得()階段。

(A)經(jīng)驗(yàn)描述(B)哲學(xué)思辨(C)實(shí)證分析(D)正式確立14、奧爾波特認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)得研究對(duì)象包括社會(huì)意識(shí)和()。

(A)社會(huì)角色(B)社會(huì)環(huán)境

(C)社會(huì)行為(D)社會(huì)知覺(jué)95、G、奧爾波特認(rèn)為影響人們思想、情感和行為得社會(huì)存在形式包括()。

(A)隱含得(B)現(xiàn)實(shí)得(C)想象得(D)抽象得15、()被學(xué)術(shù)界認(rèn)為就是現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)之父。A、F、H、奧爾波特B、勒溫C、特里普力特D、麥獨(dú)孤16、社會(huì)學(xué)習(xí)論得代表人物就是()A、華生B、勒溫C、班杜拉D、奧爾波特88、根據(jù)經(jīng)典精神分析得觀點(diǎn),錯(cuò)誤得說(shuō)法包括()。(A)心理得結(jié)構(gòu)包括潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)(B)在潛意識(shí)、前意識(shí)、意識(shí)中,意識(shí)對(duì)人得影響最大(C)潛意識(shí)得內(nèi)容不能夠被直接觀察到,因此永遠(yuǎn)不能被人認(rèn)識(shí)到(D)潛意識(shí)包含人得恐懼、愿望等49、社會(huì)心理學(xué)得啟蒙期就是()。(A)哲學(xué)思辨階段(B)學(xué)派階段(C)實(shí)證分析階段(D)經(jīng)驗(yàn)描述階段54、人類得生物本能就是心理活動(dòng)得動(dòng)力,這就是()。(A)完形主義療法得核心(B)行為主義得觀點(diǎn)(C)經(jīng)典精神分析理論得推斷(D)認(rèn)知理論得核心35、B=f(P,E)中得B代表()。(A)社會(huì)行為(B)個(gè)體特點(diǎn)(C)個(gè)體所處情境(D)行為傾向48、社會(huì)行為就是由()引起,并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響得反應(yīng)系統(tǒng)。(A)社會(huì)因素(B)現(xiàn)實(shí)生活(C)周圍環(huán)境(D)即時(shí)情景68、社會(huì)行為公式B=f(P,E)中,E得含義就是()。(A)行為(B)函數(shù)關(guān)系(C)個(gè)體(D)個(gè)體所處得情景49、社會(huì)心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)描述階段得特點(diǎn)就是在()得基礎(chǔ)上,對(duì)人類得心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀得描述和分析、(A)觀察(B)實(shí)驗(yàn)(C)思辨(D)歸納26、在人性問(wèn)題上,主張人性惡論觀點(diǎn)得就是()。(A)盧梭(B)亞里士多德(C)孟子(D)柏拉圖35、社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間得中介過(guò)程就是()。(A)社會(huì)動(dòng)機(jī)(B)社會(huì)心理(C)社交情緒(D)社會(huì)需要48、勒溫認(rèn)為要理解和描述行為,必須同時(shí)考慮人和其()(A)情緒狀態(tài)(B)過(guò)去得經(jīng)驗(yàn)(C)個(gè)性特征(D)所處得情境第二節(jié)社會(huì)化與自我第一單元社會(huì)化一、概念:社會(huì)化就是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、發(fā)展為社會(huì)人得過(guò)程。涉及社會(huì)及個(gè)體兩個(gè)方面;兒童及青少年時(shí)期就是早期社會(huì)化,成人期就是繼續(xù)社會(huì)化。再社會(huì)化。二、基本內(nèi)容1、教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)得基本知識(shí)和技能

2、教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范

3、教導(dǎo)社會(huì)成員生活目標(biāo),確定人生理想

4、培養(yǎng)社會(huì)角色三、基本條件1、人類有較長(zhǎng)得生活依附期(13－25年;有變長(zhǎng)得趨勢(shì))

2、人類得遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化得可能性(以人腦得智能為基礎(chǔ),個(gè)體社會(huì)化方可順利完成)四、個(gè)體社

會(huì)化載體1、家庭:童年期就是社會(huì)化得關(guān)鍵時(shí)期……

2、學(xué)校:就是早期社會(huì)化中不可替代得載體

3、大眾傳播媒介:大眾傳媒對(duì)人得社會(huì)化作用與日俱增,現(xiàn)代社會(huì)心理學(xué)十分重視傳媒對(duì)個(gè)體社會(huì)化得影響

4、參照群體:作用機(jī)制就是規(guī)范(參照框架)和比較(自我判斷標(biāo)準(zhǔn))五、分類:1、語(yǔ)言社會(huì)化

2、性別角色社會(huì)化

3、道德社會(huì)化

4、政治社會(huì)化全部社會(huì)化就是以語(yǔ)言社會(huì)化為前提;包括語(yǔ)詞、語(yǔ)音、其她意義符號(hào),就是一種取得共識(shí)得符號(hào)系統(tǒng)。1、性:生物學(xué)概念

2、性別:人格特征方面得差異

3、性別角色:社會(huì)對(duì)男女在態(tài)度、角色和行為方式方面得期待,與生理特征無(wú)必然聯(lián)系,不就是天生得,而就是社會(huì)化得結(jié)果。社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化;1、道德觀念與道德判斷(認(rèn)知成分);2、道德情感(伴隨道德觀念得內(nèi)心體驗(yàn));3、道德行為對(duì)她人與社會(huì)有道德意義得行動(dòng)核心內(nèi)容就是培養(yǎng)公民得愛(ài)國(guó)意識(shí)。愛(ài)國(guó)意識(shí)發(fā)展得三個(gè)連續(xù)階段:1、國(guó)家形式階段:國(guó)歌國(guó)旗領(lǐng)袖就是國(guó)家象征;2、抽象國(guó)家觀念階段:以有關(guān)國(guó)家、政治組織得抽象觀念為愛(ài)國(guó)得依據(jù);3、國(guó)家組織系統(tǒng)階段:愛(ài)國(guó)觀念擴(kuò)展到本國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)得角色與國(guó)際責(zé)任之中。第二節(jié)社會(huì)化與自我第二單元社會(huì)角色及其理論概念:個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致得行為方式及相應(yīng)得心理狀態(tài)。就是對(duì)特定地位得個(gè)體行為得期待,就是社會(huì)群體得以形成得基礎(chǔ)。分類先賦角色(先天因素為基礎(chǔ),如父母)和成就角色(個(gè)體努力獲得,如老師):按角色得獲得方式分規(guī)定型角色(行為規(guī)范化程度高個(gè)體自由度小,如公務(wù)員、警察)開(kāi)放型角色(規(guī)范化程度低而自由度大,如朋友);按角色得規(guī)范化程度分功利型角色(追求實(shí)際利益,如商人)表現(xiàn)型角色(如教授)自覺(jué)角色(對(duì)自己得角色扮演有明確意識(shí),如演員)不自覺(jué)角色(如性別)角色扮演角色扮演三要素

角色期待:她人與社會(huì)對(duì)這一角色得期待,即社會(huì)公眾對(duì)其行為方式得要求和期待

角色領(lǐng)悟:個(gè)體對(duì)角色得認(rèn)識(shí)和理解

角色實(shí)踐:在對(duì)角色期待與領(lǐng)悟得基礎(chǔ)上,個(gè)體在社會(huì)生活中表現(xiàn)其社會(huì)角色得過(guò)程角色失調(diào)1、角色沖突:角色間沖突(同一主體,兩個(gè)或兩個(gè)以上角色)角色內(nèi)沖突(同一角色,不同期待)

2、角色不清:個(gè)體…、公眾…、;個(gè)體會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng),焦慮和不滿足感

3、角色中斷:各種原因使個(gè)體得角色扮演發(fā)生中途間斷

4、角色失敗:個(gè)體不得不退出舞臺(tái),放棄原角色第三單元自我、身份與自尊自我自我:亦稱自我意識(shí)或自我概念就是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)得認(rèn)知。包括對(duì)自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系、社會(huì)角色得認(rèn)知。詹姆斯得自我概念:主我與客我(自我得認(rèn)識(shí));鏡我(她人對(duì)自我得判斷、米德)自我結(jié)構(gòu)物質(zhì)自我:個(gè)體如何看自己身體得層面;

心理自我:個(gè)體如何看待自己心理世界得層面;

社會(huì)自我:自我概念得核心,就是社會(huì)如何看待個(gè)體同時(shí)被個(gè)體意識(shí)到得層面;

理想自我:個(gè)體期待自己就是怎樣得人,即理想中我該就是怎么樣得人;

反思自我:如何評(píng)價(jià)她人對(duì)自己得看法,就是自我概念中得反饋層面。自我概念功能1、保持個(gè)體內(nèi)在得一致性

2、解釋經(jīng)驗(yàn)

3、決定期待自我概念得形成與發(fā)展自我概念形成與發(fā)展得三個(gè)階段

1、生理自我:個(gè)體對(duì)自己身體得認(rèn)知,始于8個(gè)月左右,3歲左右基本成熟

2、社會(huì)自我:了解社會(huì)對(duì)自己得期待3歲到13、14歲,此期社會(huì)自我就是自我得中心

3、心理自我:大約從青春期到青年期

由于個(gè)體自我概念得發(fā)展,逐漸脫離對(duì)成人得依賴表現(xiàn)出主動(dòng)和獨(dú)立得特點(diǎn)…自我概念得測(cè)量:我就是誰(shuí)身份與自尊身份:實(shí)際上指社會(huì)地位、社會(huì)角色與其自我概念三者之間得關(guān)系。

概念:由個(gè)體得社會(huì)地位(地位身份,穩(wěn)定)及處境地位(處境身份,易變)決定得自我認(rèn)同身份特點(diǎn):1、客觀性、2、主觀性、3、多重性、4、穩(wěn)定性、5、契約性自尊

概念:就是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)得結(jié)果。

自尊需要:一就是對(duì)成就優(yōu)勢(shì)與自信等得欲望;二就是對(duì)名譽(yù)、支配地位、贊賞得欲望

詹姆斯:自尊＝成功/抱負(fù)(同樣得抱負(fù),成功可以提高自尊;同樣得成功,小得抱負(fù)可以提高自尊。咨詢技巧:鼓勵(lì)成功,減小抱負(fù))影響自尊得因素:1、家庭中得親子關(guān)系:尊重孩子2、行為表現(xiàn)得反饋:表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)3、選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短:更多得取得成功4、根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比較:減小抱負(fù)自尊得測(cè)量:羅森伯格自尊量表35、繼續(xù)社會(huì)化指?jìng)€(gè)體從()一直到老年得社會(huì)化過(guò)程。(A)出生(B)青春期(C)幼兒(D)成年95、一個(gè)人要變成社會(huì)人,不可或缺得條件包括()。(A)較強(qiáng)得能力(B)必要得遺傳因素(C)較高得情商(D)較長(zhǎng)得生活依附94、農(nóng)民屬于()。

(A)功利性角色(B)成就角色

(C)表現(xiàn)性角色(D)先賦角色35、個(gè)體社會(huì)化從掌握(

)開(kāi)始。

(A)社會(huì)規(guī)范(B)社會(huì)角色

(C)道德準(zhǔn)則(D)語(yǔ)言36、社會(huì)化得載體不包括()。(A)學(xué)校(B)家庭(C)電視(D)醫(yī)院90、家庭影響兒童性別角色社會(huì)化得機(jī)制包括()

A、性別期待B、性別認(rèn)同C、性別模仿D、性別矯正110、角色失調(diào)得形式包括()

A、角色沖突B、角色失敗

C、角色轉(zhuǎn)變D、角色中斷111、關(guān)于自尊,正確得說(shuō)法包括()

A、自尊會(huì)導(dǎo)致自信B、自尊與抱負(fù)成反比

C、揚(yáng)長(zhǎng)避短有利于增加個(gè)體得自尊D、自尊與成功成反比93、正常情況下,個(gè)體社會(huì)化得載體主要包括()。

(A)學(xué)校(B)參照群體(C)家庭(D)居住小區(qū)37、“性”屬于()概念。(A)生物學(xué)(B)心理學(xué)(C)社會(huì)學(xué)(D)人類學(xué)38、她人得判斷反映得自我概念就是()。(A)本我(B)客我(C)鏡我(D)超我41、由于社會(huì)急劇變化,對(duì)個(gè)體重新進(jìn)行社會(huì)化得過(guò)程叫()。(A)繼續(xù)社會(huì)化(B)再社會(huì)化(C)去社會(huì)化(D)反社會(huì)化91、自我概念得功能包括()。(A)保持內(nèi)在一致性(B)影響外貌(C)解釋經(jīng)驗(yàn)(D)決定期待92、影響兒童自尊得因素包括()。(A)家長(zhǎng)得教育方式(B)自身得行為表現(xiàn)(C)自身得抱負(fù)(D)參照群體得選擇95、社會(huì)化得基本條件包括()。(A)人類有較長(zhǎng)得生活依附期(B)人類得本能(C)人類得遺傳素質(zhì)(D)適宜人類生存得自然環(huán)境29、最嚴(yán)重得角色失調(diào)就是()。(A)角色不清(D)角色失敗(C)角色中斷(D)角色沖突50、“性別”表示()。(A)男女在人格特征方面得差異(B)社會(huì)對(duì)男女在態(tài)度、角色和行為方式方面得期待(C)男女在生物學(xué)方面得差異(D)男女在社會(huì)學(xué)方面得差異28、全部社會(huì)化得前提就是()。(A)性別杜會(huì)化(B)政治社會(huì)化(C)道德社會(huì)化(D)語(yǔ)言社會(huì)化103、影響自尊得因素包括()。(A)家庭教養(yǎng)方式(B)行為表現(xiàn)得反饋(C)活動(dòng)得性質(zhì)(D)參照群體50、詹姆士得自尊公式就是()。(A)自尊=成功/自信(B)自尊=成功/抱負(fù)(C)自尊=自信/抱負(fù)(D)自尊=抱負(fù)/成功69、自尊就是個(gè)體對(duì)其()進(jìn)行自我評(píng)價(jià)得結(jié)果。(A)社會(huì)角色(B)自我概念(C)自我意識(shí)(D)自我價(jià)值29、自我概念得形成與發(fā)展大致經(jīng)歷三個(gè)階段,即()。(A)從生理自我到心理自我,最后到社會(huì)自我(B)從生理自我到社會(huì)自我,最后到心理自我(C)從社會(huì)自我到生理自我,最后到心理自我(D)從心理自我到生理自我,最后到社會(huì)自我87、下列說(shuō)法中正確得就是()。(A)尊重孩子,給孩子一定得自由,有助于提高孩子得自尊水平(B)選擇相似得人進(jìn)行社會(huì)比較,有利于增加自尊(C)自尊就是一種缺失性需要(D)成功得行為反饋可提高個(gè)體得自尊水平101、關(guān)于自我(self),正確得說(shuō)法包括()。(A)就是個(gè)體自我知覺(jué)得體系與認(rèn)識(shí)自己得方式(B)也叫自我意識(shí)(C)就是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)得認(rèn)知(D)就是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)得結(jié)果113、自尊需要包括()。(A)對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等得欲望(B)對(duì)名譽(yù)、支配地位、贊賞得欲望(C)對(duì)歸宿感得需要(D)對(duì)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值得需要36、個(gè)體社會(huì)化從掌握()開(kāi)始。(A)道德規(guī)范(B)語(yǔ)言文字(C)行為準(zhǔn)則(D)國(guó)家概念50、角色承擔(dān)者不得不退出舞臺(tái),放棄原有角色,這屬于()。(A)角色沖突(B)角色不清(C)角色中斷(D)角色失敗101、一般來(lái)說(shuō),農(nóng)民屬于()。(A)成就角色(B)規(guī)定性角色(C)功利性角色(D)不自覺(jué)角色37、自我概念比真實(shí)自我對(duì)個(gè)體得行為及人格有更為重要得作用,這就是()得觀點(diǎn)。(A)馬斯洛(B)勒溫(C)詹姆士(D)羅杰斯38、正常人自我意識(shí)形成與發(fā)展得最后階段就是()。(A)社會(huì)自我(B)理想自我(C)心理自我(D)生理自我39、()就是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)得結(jié)果。(A)自信(B)自我(C)自尊(D)本我53、精神分析理論認(rèn)為性別角色就是()。(A)觀察學(xué)習(xí)得結(jié)果(B)激素變化得結(jié)果(C)自我發(fā)展得結(jié)果(D)對(duì)同性別父母認(rèn)同得結(jié)果100、關(guān)于自尊,正確得說(shuō)法包括()(A)自尊就是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)得結(jié)果(B)自尊水平就是個(gè)體對(duì)其每一角色進(jìn)行單獨(dú)評(píng)價(jià)得總和(C)自尊需要得滿足會(huì)導(dǎo)致自信(D)自尊就是自我意識(shí)得一部分42、一般來(lái)說(shuō)兒童自我意識(shí)得中心就是()。(A)理想自我(B)生理自我(C)心理自我(D)社會(huì)自我91詹姆士關(guān)于自我得概念包括()A、主我B、本我C、客我D、超我95、按照不同得分類標(biāo)準(zhǔn),心理咨詢師得角色包括()。

(A)成就角色(B)功利性角色

(C)表現(xiàn)性角色(D)規(guī)定性角色37、看球賽時(shí)“足球流氓”扮演得社會(huì)角色屬于(

)。

(A)規(guī)定性角色(B)自覺(jué)性角色

(C)功利性角色(D)開(kāi)放性角色第三節(jié)社會(huì)知覺(jué)與歸因第一單元:社會(huì)知覺(jué)幾個(gè)基本概念:1、知覺(jué)…

2、社會(huì)知覺(jué):由各種社會(huì)信息所形成得知覺(jué)。包括個(gè)體(自我知覺(jué))對(duì)她人、群體(人際知覺(jué))以及對(duì)自己得知覺(jué),人得社會(huì)化進(jìn)程、社會(huì)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、社會(huì)行為得發(fā)生都就是以社會(huì)知覺(jué)為基礎(chǔ)。影響社會(huì)知覺(jué)得主觀因素社會(huì)知覺(jué)得基礎(chǔ)就是被認(rèn)知事物得客觀屬性,但認(rèn)知者得主觀因素也會(huì)對(duì)社會(huì)知覺(jué)得過(guò)程結(jié)果產(chǎn)生重要得影響1、認(rèn)知者過(guò)去得經(jīng)驗(yàn)2、認(rèn)知者得動(dòng)機(jī)與興趣3、認(rèn)知者得情緒圖式:人腦中已有得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)得網(wǎng)絡(luò)。對(duì)新覺(jué)察到得信息起引導(dǎo)和解釋作用,如不能解釋則產(chǎn)生新得圖式。圖式就是一種網(wǎng)絡(luò),就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)得網(wǎng)絡(luò),就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn),圖式不就是圖。

圖式得作用:

1、影響對(duì)注意對(duì)象得選擇

2、影響記憶

3、影響自我知覺(jué)

4、影響個(gè)體對(duì)她人得知覺(jué)第二單元印象形成與管理一、幾個(gè)概念1、印象:個(gè)體(認(rèn)知主體)頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體得形象。2、印象形成:個(gè)體接觸新得社會(huì)情境時(shí),按照以往經(jīng)驗(yàn),將情境中得人或事進(jìn)行歸類,明確她對(duì)自己得意義,使自己得行為獲得明確定向得過(guò)程。3、初次印象:又稱第一印象,就是素不相識(shí)得兩個(gè)人第一次見(jiàn)面時(shí)形成得印象。二、印象形成得效應(yīng)A、首因效應(yīng)與近因效應(yīng)

首因效應(yīng):最初獲得得信息……、就是第一印象作用得機(jī)制,對(duì)后期信息得組織、理解有定向作用;近因效應(yīng):最新(即最后)獲得得信息……

熟人易近因效應(yīng),生人易首因效應(yīng)B、光環(huán)效應(yīng):個(gè)體對(duì)認(rèn)知對(duì)象得某些品質(zhì)一旦形成傾向性印象,就會(huì)帶著這種傾向去評(píng)價(jià)認(rèn)知對(duì)象得其她品質(zhì),這類現(xiàn)象叫光環(huán)效應(yīng)(最初得性印象好似一個(gè)光環(huán),使其她品質(zhì)也因此罩上類似得色彩),就是一種以偏概全得現(xiàn)象,就是在沒(méi)有意識(shí)到得情況下發(fā)生作用得C、刻板印象:人們通過(guò)自己得經(jīng)驗(yàn)形成對(duì)某類人或某類事較為固定得看法。

具有社會(huì)適應(yīng)意義,使人得社會(huì)知覺(jué)過(guò)程簡(jiǎn)化,但在有限經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成得刻板印象會(huì)具有消極得性質(zhì),產(chǎn)生偏見(jiàn)甚至歧視。第二單元印象形成與管理三、印象形成中得信息整合模式

在印象形成中個(gè)體把各種具體信息綜合后按照邏輯一致性和情感一致性原則,形成一個(gè)總體印象1、加法模式:形成總體印象時(shí)參考得就是各種品質(zhì)得評(píng)價(jià)分值得總和;2、平均模式:形成總體印象時(shí)將各個(gè)特征分值加以平均,然后根據(jù)平均值得高低來(lái)形成對(duì)她人得好或不好得總體印象;3、加權(quán)平均模式:形成總體印象時(shí),從邏輯上判斷各種特征得重要性;4、中心品質(zhì)模式:僅僅根據(jù)幾個(gè)重要得對(duì)個(gè)體意義大得特征來(lái)形成總體印象。一般說(shuō)來(lái)中心品質(zhì)模式接近于大多數(shù)人日常生活中得印象形成得實(shí)際情況。四、印象管理:亦稱印象整飾,指?jìng)€(gè)體以一定方式去影響她人對(duì)自己得印象。

區(qū)別:形成就是信息輸入,就是對(duì)她人得感覺(jué),管理就是信息輸出,就是讓她人對(duì)自己如何感覺(jué)印象管理得作用:個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活;……常用得印象管理策略:社交得技巧

1、按社會(huì)常模管理自己:大多數(shù)人怎么樣我就怎么樣

2、隱藏自我與自我抬高:面具

3、按社會(huì)期待管理自己使自己得行為符合角色得社會(huì)規(guī)范:

4、投人所好:第三單元?dú)w因一、概念:指?jìng)€(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對(duì)自己和她人得行為原因進(jìn)行推測(cè)與判斷得過(guò)程

就是一種心理過(guò)程,也就是人類得一種普遍需要,就是關(guān)于行為原因與行為之間得聯(lián)系得看法和觀念。二、行為原因得分類

1、內(nèi)因和外因:

行為內(nèi)因:存在于個(gè)體內(nèi)部得原因。人格、品質(zhì)、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、心境、努力程度

內(nèi)歸因:將行為原因歸于個(gè)人特征。

行為外因:行為或事件發(fā)生得外部條件。背景、機(jī)遇、她人影響、任務(wù)難度

外歸因(情境歸因):將行為原因歸于外部條件。

綜合歸因:許多情境中,行為與事件得發(fā)生并非由內(nèi)因或外因單一因素引起,而兼有二者得影響。

2、穩(wěn)定性原因與易變性原因:

內(nèi)因穩(wěn)定,外因易變

3、可控性原因與不可控性原因:

對(duì)可控因素得歸因,更可能對(duì)行為做出變化得預(yù)測(cè);對(duì)不可控因素得歸因,較可能對(duì)未來(lái)作出準(zhǔn)確得預(yù)測(cè)。三、控制點(diǎn)理論

控制點(diǎn):美國(guó)心理學(xué)家羅特于20世紀(jì)5、60年代提出得一種個(gè)體歸因傾向得理論。

內(nèi)控者:生活中多數(shù)事情得結(jié)果取決于個(gè)體得努力程度,相信自己能控制事情得發(fā)展和結(jié)果。

外控者:生活中多數(shù)事情得不就是個(gè)人能控制得,相信命運(yùn)、機(jī)遇,個(gè)人努力無(wú)濟(jì)于事,傾向于放棄自己對(duì)生活得責(zé)任。第三單元?dú)w因四、歸因得原則

1、不變性原則:人們歸因時(shí),通常會(huì)尋找某一特定結(jié)果與特定原因間得不變聯(lián)系。創(chuàng)始人:海德;

2、折扣原則:如果同時(shí)存在其她看起來(lái)合理得原因,那么某一原因引起某一特定結(jié)果得作用就會(huì)大打折扣。研究者:凱利

3、協(xié)變?cè)瓌t:人們歸因時(shí),試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生得各種條件得規(guī)律性協(xié)變

人們歸因時(shí)涉及得因素:歸因得三維理論:刺激客體、行為主體、背景;協(xié)變?cè)瓌t被她認(rèn)為就是最全面得歸因原則。

根據(jù)三維理論,個(gè)體歸因時(shí)需考慮得三種信息:

1、特異性信息:行為主體得反應(yīng)方式,就是否只針對(duì)某一刺激客體作出;

2、共同性信息:不同行為主體對(duì)同一刺激得反應(yīng)就是否相同;

3、一致性信息:行為主體在不同背景下作出得反應(yīng)就是否一致;五、影響歸因得因素

1、社會(huì)視角:角色與處境不同,對(duì)行為原因解釋也會(huì)有明顯得不同;(領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo))

2、自我價(jià)值保護(hù):歸因向有利于自我價(jià)值確立得方向傾斜;(狡辯)

成敗歸因:成功時(shí)內(nèi)歸因,有利于自我價(jià)值得肯定;失敗時(shí)外歸因,減少對(duì)失敗得責(zé)任

競(jìng)爭(zhēng)條件下:她人得成功外歸因,減小對(duì)她人成功對(duì)自己得壓力;她人失敗內(nèi)歸因

動(dòng)機(jī)性歸因偏差:對(duì)她人成敗得歸因個(gè)體均有明顯得使自己處于有利位置,保護(hù)自我價(jià)值傾向,這種傾向稱之。

3、觀察位置:人們往往把事情得原因歸于突顯得、在注意中心得人或物;英雄得作用

4、時(shí)間因素:對(duì)過(guò)去很久得事件解釋為背景得原因,而不就是行為主體和刺激客體得原因38、人們往往會(huì)傾向于把過(guò)去很久得事情解釋為()得原因。(A)圖像(B)行為主體(C)背景(D)刺激客體40、人際交往中,第一印象很重要,這就是因?yàn)榇嬖?)。(A)近因效應(yīng)(B)刻板印象(C)光環(huán)效應(yīng)(D)首因效應(yīng)36、發(fā)現(xiàn)一個(gè)人有非常惡劣得品質(zhì),于就是她得優(yōu)點(diǎn)人們就看不見(jiàn)了,或者看到優(yōu)點(diǎn)也朝壞處想,這種現(xiàn)象稱為()。(A)刻板印象(B)光環(huán)效應(yīng)(C)首因效應(yīng)(D)近因效應(yīng)39根據(jù)凱利得三維理論,在特異性低、共同性低、一致性高得情況下,人們傾向于把原因歸于()。(A)行為主體因素(B)背景因素(C)刺激客體因素(D)溝通因素38、容易導(dǎo)致歸因變得越來(lái)越具有情境性得因素就是()。(A)社會(huì)角色改變(B)時(shí)間推移(C)自我服務(wù)傾向(D)觀察位置43、發(fā)現(xiàn)某人有某種非常惡劣得品質(zhì)后,再看她就橫豎不順眼,這就是一種()。(A)刻板印象(B)光環(huán)效應(yīng)(C)首因效應(yīng)(D)近因效應(yīng)31在競(jìng)爭(zhēng)條件下,人們傾向于把她人得失敗作()

A、內(nèi)歸因B、情境歸因C、外歸因D、運(yùn)氣歸因61、在她人面前表現(xiàn)自己得優(yōu)點(diǎn),以使她人對(duì)自己形成良好得印象,這叫()

A、光環(huán)效應(yīng)B、刻板印象

C、首因效應(yīng)D、印象管理51、第一印象作用得機(jī)制就是()。(A)近因效應(yīng)(B)首因效應(yīng)(C)光環(huán)效應(yīng)(D)刻板印象70、信息出現(xiàn)得順序?qū)τ∠笮纬捎兄匾绊?反映在()中。(A)光環(huán)效應(yīng)(B)刻板印象(C)近因效應(yīng)(D)期待效應(yīng)71、羅特關(guān)于個(gè)體歸因傾向得理論叫()理論。(A)控制點(diǎn)(B)三維(C)可控性(D)平衡102、一般來(lái)說(shuō),近因效應(yīng)容易在()得人之間產(chǎn)生。(A)熟悉(B)不熟悉(C)親密(D)不常見(jiàn)面116、影響社會(huì)知覺(jué)得主觀因素包括()。(A)情緒(B)興趣(C)動(dòng)機(jī)(D)經(jīng)驗(yàn)70、對(duì)可控性因素得歸因,使人們更可能對(duì)行為做出()得預(yù)測(cè)。(A)準(zhǔn)確(B)變化(C)穩(wěn)定(D)系統(tǒng)

70、對(duì)不可控因素得歸因,使人們較可能對(duì)未來(lái)得行為做出()得預(yù)測(cè)。(A)較準(zhǔn)確(B)不變(C)不準(zhǔn)確(D)變化51、刻板印象使人得社會(huì)知覺(jué)過(guò)程簡(jiǎn)化,因此她具有()得作用、(A)概括化(B)社會(huì)適應(yīng)(C)抽象化(D)消極70、在有限經(jīng)驗(yàn)得基礎(chǔ)上形成得刻板印象往往具有()得性質(zhì)。(A)積極(B)雙向作用(C)消極(D)定勢(shì)作用71、個(gè)體對(duì)特定對(duì)象得總得評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性得反應(yīng)傾向就是()。:(A)歸因(B)態(tài)度(C)動(dòng)機(jī)(D)情緒36、根據(jù)凱利得三維歸因理論,如果一個(gè)人得行為存在特異性低、共同性低、一致性高得情況,就最有可能被歸因于()。

(A)行為主體(B)刺激客體

(C)偶然因素(D)環(huán)境背景37、時(shí)間會(huì)影響歸因,人們會(huì)對(duì)過(guò)去許久得事情,傾向于解釋為()得原因。

(A)圖形(B)刺激客體

(C)背景(D)行為主體69、個(gè)體記住得往往就是對(duì)她有意義得或者就是以前知道得東西,這說(shuō)明社會(huì)認(rèn)知受()影響。(A)動(dòng)機(jī)(B)態(tài)度(C)圖式(D)自我9l、失敗時(shí)人們往往外歸因,這屬于一種()。

(A)自我障礙(B)自我價(jià)值保護(hù)傾向

(C)自我防衛(wèi)(D)動(dòng)機(jī)性歸因偏差49、個(gè)體以一定方式去影響她人對(duì)自己得印象就是()(A)印象輸入(B)印象輸出(C)印象管理(D)印象形成68、社會(huì)知覺(jué)就是個(gè)體對(duì)她人、群體以及()得知覺(jué)。(A)自己(B)社會(huì)(C)自然(D)環(huán)境70、當(dāng)事人和觀察者對(duì)當(dāng)事人行為原因得解釋往往有明顯得不同,這表明()影響歸因過(guò)程及其結(jié)果(A)利益(B)社會(huì)視角(C)態(tài)度(D)控制點(diǎn)69、在印象形成過(guò)程中,個(gè)體把各種具體信息綜合后,按照保持邏輯一致性和情感一致性得原則,形成()。(A)第一印象(B)刻板印象(C)總體印象(D)客觀印象70、根據(jù)凱利得三維理論,如果(),就可能將行為歸因于行為主體。(A)特異性低、共同性低和一致性高(B)特異性高、共同性低和一致性低(C)特異性低、共同性高和一致性高(D)特異性高、共同性高和一致性低115、根據(jù)凱利得三維理論,個(gè)體在歸因時(shí)需要掌握包括()得信息?(A)協(xié)調(diào)性(B)特異性(C)共同性(D)一致性63根據(jù)凱利得三維理論,高特異性-低共同性-低一致性情況下,一般會(huì)歸因于()。(A)行為主體(B)情境(C)內(nèi)部原因(D)刺激客體第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒社會(huì)動(dòng)機(jī)第一單元社會(huì)動(dòng)機(jī)概述一、幾個(gè)概念(社會(huì)動(dòng)機(jī)就是社會(huì)行為得直接原因)

動(dòng)機(jī):引起、推動(dòng)、維持、調(diào)節(jié)個(gè)體行為,使之走向一定目標(biāo)得心理過(guò)程或內(nèi)在動(dòng)力

自然動(dòng)機(jī):由人得自然屬性、自然需要引起得動(dòng)機(jī)

社會(huì)動(dòng)機(jī):由人得社會(huì)屬性、社會(huì)需要引起得動(dòng)機(jī)二、動(dòng)機(jī)過(guò)程需要心理緊張動(dòng)機(jī)行動(dòng)目標(biāo)需要滿足、緊張解除新得需要基礎(chǔ)心理學(xué)馬斯洛需要層次理論三、社會(huì)動(dòng)機(jī)得功能

1、激活功能

2、指向功能

3、維持與調(diào)節(jié)功能四、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率得關(guān)系:動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率之間得關(guān)系大致呈倒“U”型曲線,即中等強(qiáng)度得動(dòng)機(jī)活動(dòng)效率最高第二單元主要得社會(huì)動(dòng)機(jī)一、親合動(dòng)機(jī):

親合:個(gè)體害怕孤獨(dú),希望與她人在一起,建立協(xié)作和友好聯(lián)系得一種心理傾向。人際吸引得最低層次。親合需要親合動(dòng)機(jī)親合行為1、親合得起源:起源于依戀,依戀得產(chǎn)生有先天因素得影響,某些先天行為模式就是依戀得基礎(chǔ),通過(guò)親子間得相互強(qiáng)化,這些模式得以發(fā)揮作用。

2、親合得作用:

A、滿足個(gè)體得某些社會(huì)性需要(高層次得需要);

B、獲得信息;

C、減輕心理壓力;

D、避免窘境

3、影響親合得因素

A、情境因素:壓力越大,群體成員得親合動(dòng)機(jī)越強(qiáng),悲殘情境能加強(qiáng)親合動(dòng)機(jī);

B、情緒因素:恐懼情緒可增加親合傾向,高焦慮者親合傾向較低;

C、出生順序:長(zhǎng)子、女恐懼時(shí)親合傾向較高,合群傾向按出生順序遞減。第二單元主要得社會(huì)動(dòng)機(jī)二、成就動(dòng)機(jī)

成就動(dòng)機(jī):個(gè)體追求自認(rèn)為重要得有價(jià)值得工作,并使之達(dá)到完善狀態(tài)得動(dòng)機(jī)。就是一種基本得社會(huì)動(dòng)機(jī)。1、成就動(dòng)機(jī)得重要性

A、個(gè)體發(fā)展,有賴于一定水平得成就動(dòng)機(jī);

B、經(jīng)濟(jì)得快速成長(zhǎng),社會(huì)得高度發(fā)展,人口、資源、技術(shù)等要素不可或缺,全社會(huì)較高水平得成就動(dòng)機(jī)也非常關(guān)鍵2、抱負(fù)水平:個(gè)體從事某種實(shí)際工作前,對(duì)自己可能達(dá)到得成就目標(biāo)得主觀估計(jì)。

代表個(gè)體得一種主觀愿望,與個(gè)體得實(shí)際成就可能會(huì)有差距,動(dòng)機(jī)強(qiáng)抱負(fù)水平高3、影響成就動(dòng)機(jī)得因素

A、目標(biāo)得吸引力;B、風(fēng)險(xiǎn)與成敗得主觀概率,很有把握或沒(méi)有把握得事情,成就動(dòng)機(jī)激勵(lì)作用小;C、個(gè)體施展才干得機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)越多,動(dòng)機(jī)越強(qiáng)4、培養(yǎng)兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意得問(wèn)題

A、家庭教養(yǎng)方式:家長(zhǎng)對(duì)兒童得自律訓(xùn)練得嚴(yán)格程度與兒童成就動(dòng)機(jī)呈正相關(guān),主張指導(dǎo)、勸告式引導(dǎo),反對(duì)過(guò)度管束和限制;

B、強(qiáng)調(diào)成就、追求成就得社會(huì)氛圍。選好得學(xué)校讀書(shū),一方面好得教學(xué)質(zhì)量,更重要得就是您追我趕得成就氛圍。第二單元主要得社會(huì)動(dòng)機(jī)三、權(quán)力動(dòng)機(jī)

權(quán)力動(dòng)機(jī):個(gè)體希望影響和控制她人得心理傾向。權(quán)力需要就是權(quán)力動(dòng)機(jī)得決定因素

溫特得兩種權(quán)力動(dòng)機(jī):積極得權(quán)力動(dòng)機(jī)(組織社會(huì)中得權(quán)力)和消極得權(quán)力動(dòng)機(jī)(害怕失去權(quán)利)

引起權(quán)力動(dòng)機(jī)得因素:社會(huì)控制得需求;對(duì)無(wú)能得恐懼侵犯行為3、侵犯得影響因素:A、情緒喚起水平(高得非特異性情緒喚起,直接導(dǎo)致侵犯增加,特異性情緒喚起,也可增加侵犯);B、道德發(fā)展水平(發(fā)展水平越高,難發(fā)生給她人造成痛苦得侵犯);C、自我控制能力;D、社會(huì)角色與群體(被容忍得角色易發(fā)生侵犯);E、大眾傳媒得影響(暴力和色情會(huì)增加公眾特別就是兒童得侵犯性)四、侵犯行為:簡(jiǎn)稱為侵犯,也稱攻擊行為,就是個(gè)體有意傷害她人得行動(dòng)

1、侵犯得構(gòu)成:傷害行為(身體傷害和言語(yǔ)傷害)、侵犯動(dòng)機(jī)(侵犯得直接原因)、社會(huì)評(píng)價(jià):違反與破壞社會(huì)規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則得傷害行為具有反社會(huì)得性質(zhì)。廣義侵犯包括:親社會(huì)性質(zhì)得傷害行為、反社會(huì)性質(zhì)得傷害行為、被認(rèn)可得傷害行為2、侵犯得原因

A、本能論得解釋:a、弗洛伊德:侵犯就是性本能得一部分;b、洛倫茨認(rèn)為侵犯就是一種本能,具有生物保護(hù)得意義,其生存意義很重要。同類之間得侵犯不一定以毀滅為結(jié)局,而可能以失敗者讓步為目得。

B、挫折－侵犯學(xué)說(shuō):最初由多拉德等人提出。

挫折:指阻礙個(gè)體達(dá)到目標(biāo)得情境(社會(huì)心理學(xué)得含義),指行為受阻時(shí)個(gè)體產(chǎn)生得心理緊張狀態(tài)。

觀點(diǎn):侵犯永遠(yuǎn)就是挫折得一種后果;侵犯行為得發(fā)生總就是以挫折得存在為條件

要點(diǎn):a、侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比;b、抵制侵犯得力量與該侵犯可能受到得預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比;c、如果挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生得可能性則越小,如果懲罰一定則挫折越大,侵犯越可能發(fā)生。

C、社會(huì)學(xué)習(xí)論得觀點(diǎn):班杜拉提出這一理論

觀點(diǎn):認(rèn)為侵犯行為就是習(xí)得得

學(xué)習(xí)得機(jī)制:聯(lián)想、強(qiáng)化、模仿利她行為五、利她行為:個(gè)體有益于她人、公眾和社會(huì),不期待回報(bào)得行為1、利她行為得性質(zhì):

A、就是一種親社會(huì)行為親社會(huì)行為:泛指一切符合社會(huì)期待得有益于她人得行為;

B、就是一種以人為對(duì)象得親社會(huì)行為;

C、就是由利她動(dòng)機(jī)引起得,其特征就是以完全有利于她人為目標(biāo)。2、利她行為得原因:

A、社會(huì)心理學(xué)得觀點(diǎn):并非人類所特有,動(dòng)物也有利她行為;

B、社會(huì)規(guī)范論得觀點(diǎn):利她就是一種社會(huì)交換,其收益就是自我得價(jià)值提高和焦慮得減小,交互性規(guī)范就是社會(huì)交換得基本原則。

*社會(huì)責(zé)任規(guī)范可以解釋人類利她行為得起源。3、利她行為得影響因素外部因素利她者得心理特征利她技能:有技能得利她多自然環(huán)境:天晴,心晴社會(huì)情境:她人在場(chǎng),去個(gè)性化,導(dǎo)致喪失責(zé)任意識(shí),榜樣作用會(huì)增加利她時(shí)間壓力:時(shí)間緊,利她少利她得對(duì)象特點(diǎn):與利她相似得人、未過(guò)利她者得人以及有吸引力得人心境:好時(shí)易利她內(nèi)疚:強(qiáng)時(shí)易利她人格:社會(huì)責(zé)任感、移情能力、自我監(jiān)控力與利她正相關(guān)第三單元社交情緒幾種基本得社交情緒概念:社交情緒就是人際交往中個(gè)體得一種主觀體驗(yàn),就是個(gè)體得社會(huì)需要就是否獲得滿足得反映1、社交焦慮:一種與人交往時(shí),覺(jué)得不舒服、不自然,緊張甚至恐懼得情緒體驗(yàn)。

常伴隨得生理癥狀:出汗、臉紅、心慌

成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)常受挫折、缺少社會(huì)支持、自我意識(shí)感強(qiáng)、自卑、模仿與暗示都可強(qiáng)化之

社交焦慮就是僅次于抑郁和酗酒得第三大人類心理健康問(wèn)題。2、嫉妒:就是與她人比較,發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位或境遇等方面不如別人而產(chǎn)生得一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成得復(fù)雜情緒狀態(tài)。

特點(diǎn):A、針對(duì)性;B、持續(xù)性;C、對(duì)抗性;D、普遍性。3、羞恥與內(nèi)疚羞恥:個(gè)體因?yàn)樽约涸谌烁?、能力、外貌等方面得缺?或者在思想與行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致,而產(chǎn)生得一種痛苦得情緒狀態(tài)。

會(huì)感到沮喪、自卑、自我貶損、自我懷疑、絕望等認(rèn)為自己對(duì)事情無(wú)能為力

過(guò)多過(guò)少得羞恥感都就是不健康得,對(duì)個(gè)體發(fā)展不利內(nèi)疚:個(gè)體認(rèn)為自己對(duì)實(shí)際得或者想像得罪行或過(guò)失負(fù)有責(zé)任,而產(chǎn)生得強(qiáng)烈得不安、羞愧和負(fù)罪得情緒體驗(yàn)。

過(guò)多得內(nèi)疚感就是心靈得“毒藥”會(huì)使個(gè)體長(zhǎng)期生活在壓力、緊張和痛苦中,不利于身心健康。36、親合傾向起源于嬰兒期得()。(A)恐懼(B)依戀(C)焦慮(D)孤獨(dú)94、關(guān)于親合,正確得說(shuō)法包括()。(A)壓力越大,親合傾向越強(qiáng)(B)高焦慮者親合傾向較強(qiáng)(C)出生順序影響個(gè)體親合傾向(D)恐懼時(shí),親合傾向會(huì)增強(qiáng)93、影響成就動(dòng)機(jī)得因素包括()。(A)目標(biāo)吸引力(B)風(fēng)險(xiǎn)與成敗得主觀概率(C)抱負(fù)水平(D)個(gè)體施展才華得機(jī)會(huì)

92、嫉妒得特點(diǎn)包括()。(A)針對(duì)性(B)普遍性(C)對(duì)抗性(D)短暫性96、下列陳述中正確得包括()。(A)移情能力與利她傾向呈負(fù)相關(guān)(B)個(gè)體心境良好時(shí),利她傾向會(huì)增加(C)個(gè)體做錯(cuò)了事感到內(nèi)疚時(shí),傾向于做些好事加以補(bǔ)償(D)遇到困難得人,旁邊得人越多,她(她)得到幫助得可能性越大97、下列陳述中正確得包括()。(A)成功幾率大得活動(dòng)會(huì)激發(fā)個(gè)體高水平得成就動(dòng)機(jī)(B)成就動(dòng)機(jī)越強(qiáng)得人抱負(fù)水平越高(C)個(gè)體得施展才華得機(jī)會(huì)越多,成就動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)(D)失敗得體驗(yàn)會(huì)降低個(gè)體得抱負(fù)水平114、下列說(shuō)法中正確得包括()。(A)恐懼越強(qiáng),親合傾向越弱(B)恐懼越強(qiáng),親合傾向越強(qiáng)(C)焦慮越強(qiáng),親合傾向越弱(D)焦慮越強(qiáng),親合傾向越強(qiáng)92關(guān)于親和動(dòng)機(jī),正確得說(shuō)法包括()

A、焦慮會(huì)增強(qiáng)人們得親和動(dòng)機(jī)

B、悲慘情境會(huì)加強(qiáng)人們得親和動(dòng)機(jī)

C、恐懼會(huì)增強(qiáng)人們得親和動(dòng)機(jī)

D、外界壓力會(huì)加強(qiáng)人們得親和動(dòng)機(jī)112嫉妒得特點(diǎn)包括(

A、針對(duì)性B、普遍性

C、對(duì)抗性D、偶然性114、下列說(shuō)法中正確得包括()。(A)羞恥得個(gè)體往往會(huì)感到沮喪、自卑等,認(rèn)為自己對(duì)事情得發(fā)展無(wú)能為力(B)健康得羞恥感就是個(gè)體心理發(fā)展得自然結(jié)果,就是人適應(yīng)社會(huì)、改善自我得一種動(dòng)力(C)內(nèi)疚者往往有良心上和道德上得自我譴責(zé),并試圖做出努力來(lái)彌補(bǔ)自己得過(guò)失(D)內(nèi)疚感越強(qiáng)、個(gè)體心理越健康66沙赫特等人得研究發(fā)現(xiàn)個(gè)體在家庭中得排行影響親合動(dòng)機(jī),一般就是()。(A)排行靠前得孩子合群傾向較明顯(B)排行靠后得孩子合群傾向較明顯(C)排行靠中得孩子合群傾向較明顯(D)排行靠中得孩子獨(dú)立傾向比較明顯109關(guān)于侵犯行為得影響因素,正確得說(shuō)法包括()。(A)個(gè)體道德感越強(qiáng),侵犯性越小(B)社會(huì)角色影響個(gè)體得侵犯性(C)去個(gè)性化會(huì)導(dǎo)致個(gè)體侵犯性降低(D)在群體活動(dòng)時(shí),個(gè)體侵犯性傾向于增加4l、影響成就動(dòng)機(jī)得因素不包括()。(A)抱負(fù)水平(B)成敗得主觀概率(C)出生順序(D)個(gè)體施展才干得機(jī)會(huì)28、關(guān)于羞恥,正確得說(shuō)法就是()。(A)就是一種負(fù)罪得情緒體驗(yàn)(B)公共場(chǎng)所會(huì)易化羞恥感(C)就是一種消極得情緒體驗(yàn)(D)羞恥者往往有良心上得自我譴責(zé)95、影響侵犯行為得因素包括()。

(A)道德水平(B)去個(gè)性化

(C)社會(huì)角色(D)環(huán)境51、社交情緒就是人際交往中個(gè)體得一種()、(A)主觀體驗(yàn)(B)社會(huì)意識(shí)(C)客觀需要(D)社會(huì)動(dòng)機(jī)71、個(gè)體害怕孤獨(dú),希望與她人在一起建立協(xié)作和友好聯(lián)系得心理傾向就是()(A)親合動(dòng)機(jī)(B)成就動(dòng)機(jī)(C)歸屬動(dòng)機(jī)(D)利她動(dòng)機(jī)88、有利于增加利她行為得因素包括()。(A)有吸引力得外貌(B)內(nèi)疚體驗(yàn)(C)利她行為得榜樣(D)利她得技能16、關(guān)于社交焦慮,下列說(shuō)法中不正確得包括()。(A)就是一種與人交往得時(shí)候,覺(jué)得不自然,緊張甚至恐懼得情緒體驗(yàn)(B)社交焦慮得個(gè)體與她人交往得時(shí)候一般沒(méi)有生理上得癥狀(C)就是一種消極得情緒體驗(yàn)(D)人們?yōu)榱嘶乇軐?dǎo)致社交焦慮得情境,通常會(huì)減少社會(huì)交往87、下列說(shuō)法中正確得包括()(A)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度和活動(dòng)效率得關(guān)系呈U型曲線(B)中等程度得動(dòng)機(jī),活動(dòng)效率最高(C)活動(dòng)得最佳動(dòng)機(jī)水平存在個(gè)體差異(D)活動(dòng)得性質(zhì)影響活動(dòng)得最佳動(dòng)機(jī)水平50、根據(jù)研究,每種活動(dòng)都存在最佳得動(dòng)機(jī)水平,隨著任務(wù)難度得增加,最佳動(dòng)機(jī)水平有()。(A)逐漸降低(B)逐漸上升(C)迅速上升(D)迅速降低101、影響成就動(dòng)機(jī)得因素主要包括()。(A)目標(biāo)得吸引力(B)風(fēng)險(xiǎn)與成敗得主觀概率(C)個(gè)體施展才干得機(jī)會(huì)(D)個(gè)體得情緒狀態(tài)114、挫折一侵犯學(xué)說(shuō)得要點(diǎn)包括()。(A)人在受挫折后,一定會(huì)產(chǎn)生侵犯行為(B)侵犯強(qiáng)度同目標(biāo)受阻強(qiáng)度呈正比(C)抑制侵犯得力量與該侵犯可能受到得預(yù)期懲罰強(qiáng)度呈正比(D)如果挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期懲罰越大,侵犯發(fā)生得可能性則越小40、一般來(lái)說(shuō),個(gè)體自我意識(shí)水平降低時(shí),侵犯性會(huì)()。

(A)迅速下降(B)提高(C)緩慢下降(D)不變37、去個(gè)性化與侵犯行為之間就是()。(A)正相關(guān)(B)負(fù)相關(guān)(C)零相關(guān)(D)復(fù)雜相關(guān)94、個(gè)體侵犯行為得影響因素包括()。(A)道德水準(zhǔn)(B)情緒喚起水平(C)社會(huì)角色(D)她人得行為第五節(jié)態(tài)度第一單元態(tài)度得形成概念:態(tài)度就是個(gè)體對(duì)特定對(duì)象得總得評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性得反應(yīng)傾向。態(tài)度得特點(diǎn):

1、內(nèi)在性:內(nèi)在得心理傾向,就是尚未顯現(xiàn)于外得內(nèi)心歷程或狀態(tài);

2、對(duì)象性:總就是指向一定得對(duì)象,沒(méi)有無(wú)對(duì)象得態(tài)度。對(duì)象包括人、物、事件、觀念等;

3、穩(wěn)定性:一旦形成不易改變。態(tài)度得成分:

1、認(rèn)知成分:個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象得事實(shí)、知識(shí)、信念、評(píng)價(jià)等得認(rèn)知;

2、情感成分:個(gè)體在評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上對(duì)態(tài)度對(duì)象產(chǎn)生得情感體驗(yàn)或情感反應(yīng);

3、行為傾向成分:個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象得預(yù)備反應(yīng)或以某種方式行動(dòng)得傾向性。態(tài)度與行為:

態(tài)度含有行為得傾向性。態(tài)度就是行為得重要決定因素,但個(gè)體具體采取什么樣得行動(dòng),還受情境、認(rèn)知因素、甚至就是過(guò)去得經(jīng)驗(yàn)與行為得影響。態(tài)度與價(jià)值觀

價(jià)值觀就是個(gè)體核心得信念體系,對(duì)態(tài)度有直接得影響;個(gè)體對(duì)某一對(duì)象得態(tài)度,就其認(rèn)知成分來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)就是核心要素;個(gè)體得態(tài)度取決于這一對(duì)象得價(jià)值,認(rèn)為有價(jià)值,就肯定,認(rèn)為無(wú)價(jià)值就否定;態(tài)度得直接決定因素就是個(gè)體賦予態(tài)度對(duì)象得主觀價(jià)值。

價(jià)值觀與態(tài)度得不同點(diǎn):

1、價(jià)值觀比態(tài)度更抽象和一般,更穩(wěn)定和持久,更不容易轉(zhuǎn)變;

2、態(tài)度具有直接得具體得對(duì)象,具有直接得行為動(dòng)力意義,價(jià)值觀不具備此特點(diǎn)

3、價(jià)值觀對(duì)行為得作用就是間接得,價(jià)值觀通過(guò)影響態(tài)度而最終影響行為。專欄2－10價(jià)值觀得類型:經(jīng)濟(jì)型、理論型、審美型、社會(huì)型、政治型、宗教型態(tài)度得ABC模型:C、認(rèn)知;A、情感;B、行為傾向,CAB通常就是協(xié)調(diào)得,當(dāng)不協(xié)調(diào)時(shí)情感成分往往占主導(dǎo)地位。二、態(tài)度得功能:社會(huì)心理學(xué)家卡茨提出,態(tài)度有四個(gè)方面得心理功能1、工具性功能:態(tài)度就是個(gè)體按照功利原則進(jìn)行取舍得結(jié)果,就是個(gè)體社會(huì)交換和社會(huì)適應(yīng)得產(chǎn)物;2、自我防御功能:3、價(jià)值表現(xiàn)功能:通過(guò)表明態(tài)度來(lái)顯示自己得社會(huì)價(jià)值;4、認(rèn)知功能:已經(jīng)形成得態(tài)度,會(huì)影響對(duì)新得情境得認(rèn)識(shí)。1、方向:態(tài)度得指向;2、強(qiáng)度:態(tài)度傾向于某一特定方向得程度;3、深度:個(gè)體對(duì)特定態(tài)度對(duì)象得卷入水平;4、向中性:某種態(tài)度在個(gè)體態(tài)度體系及相關(guān)價(jià)值體系中接近核心價(jià)值得程度;5、外顯度:個(gè)體態(tài)度在其行為方向與行為方式上得外露程度。三、態(tài)度得屬性四、態(tài)度得形成1、依從:態(tài)度形成得開(kāi)始;就是表面得、暫時(shí)得,就是權(quán)宜之計(jì),就是一種印象管理策略2、認(rèn)同:就是個(gè)體自愿接受她人觀點(diǎn)、信息或群體規(guī)范,使自己與她人一致;認(rèn)同階段情感因素起明顯作用,認(rèn)同依賴于態(tài)度對(duì)象對(duì)個(gè)體得吸引力3、內(nèi)化:個(gè)體真正從內(nèi)心相信并接受她人得觀點(diǎn),并使之納入自己得態(tài)度體系,成為自己態(tài)度體系得有機(jī)組成部分。內(nèi)化就是個(gè)體原有態(tài)度與所認(rèn)同得態(tài)度協(xié)調(diào)得結(jié)果,就是以理智為基礎(chǔ)得,就是態(tài)度形成得最后階段。第二單元態(tài)度得轉(zhuǎn)變概念:態(tài)度轉(zhuǎn)變就是個(gè)體形成一定態(tài)度后,由于接受新得信息或意見(jiàn)而發(fā)生變化得過(guò)程一、態(tài)度轉(zhuǎn)變模型:

態(tài)度轉(zhuǎn)變涉及得四個(gè)方面得要素:傳遞者:溝通信息得傳遞者,試圖以一定得方式引導(dǎo)人們發(fā)生態(tài)度轉(zhuǎn)變得勸導(dǎo)者;

溝通信息:態(tài)度轉(zhuǎn)變得直接原因;

接收者:態(tài)度轉(zhuǎn)變得主體;

情境因素:不同得情境以及個(gè)體得情緒狀態(tài)得差異,都會(huì)影響態(tài)度轉(zhuǎn)變得效果。二、態(tài)度轉(zhuǎn)變得影響因素:

1、傳遞者方面得影響因素:A、傳遞者得威信及相似性:信息傳遞者得威信,傳遞者與接受者得相似性影響說(shuō)服效果;

B、傳遞者得立場(chǎng):直接影響說(shuō)服效果;

C、說(shuō)服得意圖:刻意說(shuō)服效果差

D、說(shuō)服者得吸引力:傳遞者對(duì)接受者有較高吸引力,易說(shuō)服。2、溝通信息方面得影響:A、信息差異:威信高,差異大,轉(zhuǎn)變量大;威信低,差異適中,轉(zhuǎn)變量大;B、畏懼:喚起畏懼易說(shuō)服;強(qiáng)烈畏懼難說(shuō)服;中等畏懼說(shuō)服效果好;C、信息傾向性:一般公眾單一傾向信息效果好;文化水平較高,正反說(shuō)服效果好D、信息得提供方式:口頭比書(shū)面好;面對(duì)面比傳媒效果好。二、態(tài)度轉(zhuǎn)變得影響因素:

1、傳遞者方面得影響因素:A、傳遞者得威信:信息傳遞者得威信,傳遞者與接受者得相似性影響說(shuō)服效果;

B、傳遞者得立場(chǎng):直接影響說(shuō)服效果;

C、說(shuō)服得意圖:刻意說(shuō)服效果差

D、說(shuō)服者得吸引力:傳遞者對(duì)接受者有較高吸引力,易說(shuō)服。2、溝通信息方面得影響因素:A、信息差異:威信高,差異大,轉(zhuǎn)變量大;威信低,差異適中,轉(zhuǎn)變量大;

B、畏懼:喚起畏懼易說(shuō)服;強(qiáng)烈畏懼難說(shuō)服;中等畏懼說(shuō)服效果好;

C、信息傾向性:一般公眾單一傾向信息效果好;文化水平較高,正反說(shuō)服效果好;

D、信息得提供方式:口頭比書(shū)面好;面對(duì)面比傳媒效果好。3、接受者方面得影響因素:A、原有態(tài)度與信念得特性:幾種不易轉(zhuǎn)變得情況……;

B、人格因素:依賴性強(qiáng)得易說(shuō)服;自尊水平高自我評(píng)價(jià)高不易說(shuō)服;高社會(huì)贊許動(dòng)機(jī)得接受者易說(shuō)服;

C、個(gè)體得心理傾向:面臨轉(zhuǎn)變態(tài)度得壓力時(shí),逆反心理、心理慣性、保留面子而拒絕說(shuō)服A、預(yù)先警告:雙重作用:接受者態(tài)度不堅(jiān)定,可促進(jìn)說(shuō)服;態(tài)度與接受者得重要利益有關(guān),抵制態(tài)度轉(zhuǎn)變;

B、分心:具有雙重性;

C、重復(fù):重復(fù)頻率與說(shuō)服效果呈倒U型曲線,中等頻率得重復(fù)說(shuō)服效果好(廣告)4、情境態(tài)度轉(zhuǎn)變得理論態(tài)度轉(zhuǎn)變得理論一、海德得平衡理論:費(fèi)力最小原則(P－O－X模型)二、認(rèn)知失調(diào)論:三、社會(huì)交換論P(yáng):個(gè)體O:她人X:另一個(gè)對(duì)象*都就是肯定,或者兩種否定就是平衡狀態(tài)*關(guān)鍵就是P－O關(guān)系:肯定時(shí)為強(qiáng)平衡或強(qiáng)不平衡,否定時(shí)為弱平衡或弱不平衡認(rèn)知失調(diào)可能有4種原因:邏輯矛盾、文化價(jià)值沖突、觀念矛盾、新舊經(jīng)驗(yàn)相悖;消除、減少認(rèn)知失調(diào)得途徑:

1、改變或否定失調(diào)得認(rèn)知因素得一方,使兩方面認(rèn)知因素協(xié)調(diào);

2、引入或增加新得認(rèn)知因素,以改變?cè)械貌粎f(xié)調(diào)得因素;

3、降低失調(diào)得認(rèn)知因素雙方得強(qiáng)度。認(rèn)知失調(diào)給個(gè)體造成壓力,個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生消除失調(diào)、緩解緊張得動(dòng)機(jī),通過(guò)改變態(tài)度得某些認(rèn)知成分平衡狀態(tài)。從個(gè)體對(duì)得失權(quán)衡與比較后,產(chǎn)生得趨向與回避動(dòng)機(jī)得角度解釋?xiě)B(tài)度得形成與轉(zhuǎn)變。認(rèn)為個(gè)體決定采取何種態(tài)度及轉(zhuǎn)變態(tài)度得關(guān)鍵就是誘因得強(qiáng)度。態(tài)度就是肯定因素(得)與否定因素(失)得代數(shù)和。專欄2－11:逆反心理:

三種典型得逆反心理:1、超限逆反;2、自我價(jià)值保護(hù)逆反;3、禁果逆反第三單元態(tài)度測(cè)量目前無(wú)法直接測(cè)量,一般使用間接方法測(cè)量。常用量表法、投射法、行為反應(yīng)測(cè)量法進(jìn)行態(tài)度測(cè)量。主要測(cè)量得就是態(tài)度得方向(質(zhì))、態(tài)度強(qiáng)度(量)兩個(gè)屬性。投射測(cè)驗(yàn)得基本假設(shè):個(gè)體會(huì)將自己得需要、情感或觀念傾向投射到其她對(duì)象上,知覺(jué)成對(duì)象得實(shí)際上為我們自己具有得特征。摩根得主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)(TAT,主要測(cè)量成就動(dòng)機(jī)或我們關(guān)心得態(tài)度評(píng)價(jià))、羅夏得墨跡測(cè)驗(yàn)(主要用于精神疾病診斷)行為反應(yīng)測(cè)量得理論依據(jù):個(gè)體得心理狀態(tài)、心理過(guò)程會(huì)一定程度上反映到她得外在生理體征和外在行為上,我們可以通過(guò)觀察和測(cè)量個(gè)體身體距離、生理指標(biāo)來(lái)推測(cè)她得內(nèi)在態(tài)度。37、當(dāng)態(tài)度三成分不協(xié)調(diào)時(shí),占主導(dǎo)地位得成分就是()(A)價(jià)值觀(B)認(rèn)知(C)行為傾向(D)情感92、測(cè)量態(tài)度得間接方法要素包括()。(A)內(nèi)省法(B)投射法(C)行為反應(yīng)測(cè)量法(D)量表法93、霍夫蘭德得態(tài)度轉(zhuǎn)變模型包括得要素包括()。(A)情境(B)接受者(C)反饋(D)傳遞者38、在海德得P-O-X模型中,如果出現(xiàn)不平衡得情況,個(gè)體會(huì)盡可能少地改變()得關(guān)系而維持態(tài)度平衡。(A)P-X(B)O-X(C)P-O(D)X-O38、態(tài)度測(cè)量一般使用()得方法;(A)實(shí)驗(yàn)(B)間接(C)觀察(D)直接93、態(tài)度得成份包括()。(A)行為(B)情感(C)認(rèn)知(D)行為傾向32、態(tài)度得ABC模型中,B代表()

A、行為B、情感C、認(rèn)知D、行為傾向62、在海德得P-O-X模型中,兩種關(guān)系否定,一種肯定,則存在()

A、不平衡狀態(tài)B、平衡狀態(tài)

C、強(qiáng)平衡狀態(tài)D、弱平衡狀態(tài)33、海德得態(tài)度轉(zhuǎn)變理論就是()。

(A)角色理論(B)認(rèn)知失調(diào)論

(C)平衡理論(D)社會(huì)交換論95、態(tài)度測(cè)量得主要方法包括()。

(A)實(shí)驗(yàn)法(B)量表法

(C)投射法(D)行為反應(yīng)量表法117、態(tài)度得特點(diǎn)包括()。(A)完整性(B)內(nèi)在性

(C)穩(wěn)定性(D)對(duì)象性29、信息如果喚起人們得畏懼情緒,一般有利于說(shuō)服。畏懼和說(shuō)服之間就是()關(guān)系。(A)U型曲線(B)線性(C)倒U型曲線(D)指數(shù)曲線87、態(tài)度得特點(diǎn)包括()。(A)對(duì)象性(B)內(nèi)在性(C)穩(wěn)定性