《一輪 備考指南政治 》課件-必修3 第5課

必修三第二單元第五課一、選擇題(在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的)1．不少人認(rèn)為騰訊靠抄襲起家，可如果騰訊真的只是一味地抄襲，如何能夠成就今天企鵝帝國(guó)的偉業(yè)？馬化騰告訴我們他成功的秘訣：“如果只是抄襲和模仿別人，沒(méi)有自己的創(chuàng)新，一定是戰(zhàn)勝不了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，而QQ和微信都是其中的典范?！边@一秘訣深刻地告訴我們()A．文化的自我淘汰是文化發(fā)展的根本動(dòng)力B．文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C．文化創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證D．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉【答案】C【解析】沒(méi)有自己的創(chuàng)新，一定戰(zhàn)勝不了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這說(shuō)明創(chuàng)新是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證，C符合題意；社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力，A錯(cuò)誤；題干中不涉及文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，也不涉及社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，B、D不符合題意。故選C。2．到目前為止，很多京劇比賽對(duì)青年京劇演員參賽的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有提出有關(guān)流派創(chuàng)新或唱腔創(chuàng)新的要求。而京劇流派和唱腔的創(chuàng)新是京劇繁榮興盛的必要條件。京劇流派和唱腔的創(chuàng)新應(yīng)受重視，是基于文化創(chuàng)新()①能夠促進(jìn)民族文化的繁榮②是文化發(fā)展的根本目的③是民族文化永葆生命力的重要保證④是使傳統(tǒng)文化煥發(fā)生機(jī)的重要源泉A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】B【解析】京劇流派和唱腔的創(chuàng)新應(yīng)受重視，是基于文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮，是民族文化永葆生命力的重要保證，①③正確；推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，②表述錯(cuò)誤，排除；文化創(chuàng)新能使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)，但不是重要源泉，④錯(cuò)誤。故選B。3．音樂(lè)家趙季平在樂(lè)壇耕耘五十多年，創(chuàng)作出交響樂(lè)《和平頌》、民族管弦樂(lè)《古槐尋根》和影視劇歌曲《紅高粱》《大宅門(mén)》等經(jīng)典之作。他認(rèn)為一部好作品的誕生，離不開(kāi)的就是生活。這表明()①人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是音樂(lè)創(chuàng)作的源泉②音樂(lè)的發(fā)展取決于音樂(lè)創(chuàng)作方法的創(chuàng)新③人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化④創(chuàng)新是音樂(lè)創(chuàng)作富有生機(jī)與活力的重要保證A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】B【解析】根據(jù)材料中“好作品的誕生，離不開(kāi)的就是生活”，可以判斷①③正確；②說(shuō)法錯(cuò)誤，方法的創(chuàng)新應(yīng)取決于實(shí)踐，故排除；④強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的作用，材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，不符合題意，排除。故選B。4．天津市開(kāi)展了“好家風(fēng)、好家規(guī)”微電影、微視頻征集活動(dòng)，重新解讀、建構(gòu)家規(guī)家風(fēng)的本質(zhì)，適應(yīng)了人們的欣賞和文化需求。用這些方式來(lái)演繹家規(guī)家風(fēng)意味著()A．傳統(tǒng)文化能滿足人民的精神文化需求B．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素C．文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮D．新傳媒文化代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向【答案】C【解析】題目中，天津市開(kāi)展了“好家風(fēng)、好家規(guī)”微電影、微視頻征集活動(dòng)，重新解讀、建構(gòu)家規(guī)家風(fēng)的本質(zhì)，適應(yīng)了人們的欣賞和文化需求。用這些方式來(lái)演繹家規(guī)家風(fēng)意味著文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和繁榮，C符合題意；A錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化未必能夠滿足人民的精神文化需求；B錯(cuò)誤，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素；D錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。5．已有千年歷史的泉州提線木偶戲是世界獨(dú)一無(wú)二的木偶藝術(shù)。在世界木偶藝術(shù)瀕臨消亡的今天，泉州木偶藝人長(zhǎng)期堅(jiān)守，將高超的表演技藝與豐富多彩的民俗活動(dòng)融合在一起，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。這說(shuō)明()①只有融合民俗活動(dòng)的文化傳承才具有強(qiáng)大的生命力②提線木偶藝術(shù)已成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③獨(dú)具特色的提線木偶藝術(shù)是世界文化不可或缺的色彩④提線木偶藝術(shù)之所以富有活力就在于它扎根于社會(huì)生活A(yù)．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】D【解析】木偶藝人長(zhǎng)期堅(jiān)守，將高超的表演技藝與豐富多彩的民俗活動(dòng)融合在一起，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)，已成為世界文化不可或缺的色彩，③④符合題意；只有立足社會(huì)實(shí)踐不斷創(chuàng)新，才能使文化傳承具有強(qiáng)大的生命力，①錯(cuò)誤；傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，②錯(cuò)誤。故選D。6．600歲的故宮賣(mài)起了咖啡！故宮博物院前任院長(zhǎng)單霽翔表示，博物館不應(yīng)該自我封閉，古建筑融入人們的生活更能延年益壽。故宮需要一杯咖啡，是因?yàn)?)A．文化創(chuàng)新需要有海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄B．文化創(chuàng)新需要反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”C．永葆文化生命力和競(jìng)爭(zhēng)力需要保持文化的民族特色D．文化的商業(yè)性可以維護(hù)人民的基本文化權(quán)益【答案】A【解析】故宮需要一杯咖啡，博物館不應(yīng)該自我封閉，古建筑融入人們的生活更能延年益壽。這是因?yàn)槲幕诮涣髦邪l(fā)展，文化創(chuàng)新需要有海納百川的胸懷和熔鑄百家的氣魄，A正確；材料未涉及反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向的相關(guān)內(nèi)容，B與題意不符，排除；材料未涉及在文化交流中要保持文化的民族特色的相關(guān)內(nèi)容，C與題意無(wú)關(guān)，排除；發(fā)展公益性文化事業(yè)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾基本文化權(quán)益的主要途徑，且材料未涉及維護(hù)人民的基本文化權(quán)益的相關(guān)內(nèi)容，D錯(cuò)誤，排除。7．在《以新的發(fā)展理念引領(lǐng)發(fā)展》一文中，習(xí)近平同志指出：“新發(fā)展理念不是憑空得來(lái)的，是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的?！边@體現(xiàn)了()①服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本目的②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力③檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)在于社會(huì)實(shí)踐④文化創(chuàng)新是一個(gè)改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】A【解析】新發(fā)展理念是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的，這體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的目的是服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐，①正確；新發(fā)展理念是在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，這體現(xiàn)了社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，②正確；③④表述正確但材料均沒(méi)有體現(xiàn)。故選A。8．北京故宮博物院以一系列有趣、有料的活動(dòng)讓龍袍亮起來(lái)、讓建筑動(dòng)起來(lái)、讓瓷母時(shí)尚起來(lái)；一批“90后”藝術(shù)生將《琵琶行》改編成流行歌曲，引爆網(wǎng)絡(luò)，獲得網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊；還有以漫畫(huà)為表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化公眾號(hào)，孔子的形象生動(dòng)可感……這些方式，讓人感覺(jué)到傳統(tǒng)文化并沒(méi)有沉睡在歷史中，而就在人們鮮活的生活里。材料主要強(qiáng)調(diào)的是()①文化創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)實(shí)踐發(fā)展②文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮③實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力④應(yīng)大力推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式上的創(chuàng)新A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】D【解析】根據(jù)題意，北京故宮博物院通過(guò)開(kāi)展一系列的活動(dòng)讓龍袍亮起來(lái)、讓建筑動(dòng)起來(lái)、讓瓷母時(shí)尚起來(lái)等，讓人感覺(jué)到傳統(tǒng)文化并沒(méi)有沉睡在歷史中，而就在人們鮮活的生活里，表明了文化創(chuàng)新可以促進(jìn)文化的繁榮，應(yīng)大力推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形式上的創(chuàng)新，②④入選；①③不符合題意，題目中沒(méi)有強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系。故選D。9．在傳統(tǒng)戲曲發(fā)展面臨困境的情況下，青春版《牡丹亭》在美國(guó)卻場(chǎng)場(chǎng)爆滿。該劇盡量保留原劇本中的精華部分，大膽借鑒電影等藝術(shù)形式的特點(diǎn)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、舞美等方面下功夫，用青春的演員演青春的愛(ài)情故事，讓大批年輕觀眾觸摸到了傳統(tǒng)文化的溫度。青春版《牡丹亭》讓年輕人喜歡上老戲曲給我們的啟示是()①對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基②文化創(chuàng)作應(yīng)自覺(jué)迎合年輕觀眾的實(shí)際需求③在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新④堅(jiān)持文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要途徑A．①③ B．①④C．②③ D．②④【答案】A【解析】“該劇盡量保留原劇本中的精華部分”，說(shuō)明對(duì)傳統(tǒng)文化批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基，①符合題意；文化創(chuàng)作應(yīng)自覺(jué)迎合人民群眾的實(shí)際需求，②錯(cuò)誤；“大膽借鑒電影等藝術(shù)形式的特點(diǎn)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、舞美等方面下功夫，用青春的演員演青春的愛(ài)情故事”，說(shuō)明在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，③符合題意；堅(jiān)持文化的多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)，④錯(cuò)誤。故選A。10．2019年4月26日，習(xí)近平在第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上指出，“河海不擇細(xì)流，故能就其深?！比绻藶樽钄嘟拥牧魅?，再大的海，遲早都有干涸的一天。這一比喻啟示我們()①在文化交流中要相互尊重，平等交流②在文化發(fā)展中要海納百川，博采眾長(zhǎng)③在文化創(chuàng)新上要以我為主，為我所用④在文化傳承上要取其精華，去其糟粕A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】A【解析】習(xí)近平主席的這一比喻啟示我們?cè)谖幕涣髦幸嗷プ鹬?，平等交流，在文化發(fā)展中要海納百川，博采眾長(zhǎng)，涓涓細(xì)流才能匯成江河湖海，①②符合題意；對(duì)待外來(lái)文化要以我為主，為我所用，③說(shuō)法錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)在文化交流中要相互尊重，相互吸收、借鑒，共同促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展，不體現(xiàn)文化傳承的取其精華，去其糟粕，④與題意不符。故選A。11．傳承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，要將其和現(xiàn)代時(shí)尚與生活在今天的個(gè)體消費(fèi)需求結(jié)合起來(lái)，利用發(fā)達(dá)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將本國(guó)特色文化元素和文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉、開(kāi)發(fā)與轉(zhuǎn)化，形成符合當(dāng)代人審美和消費(fèi)需求的文化產(chǎn)品，進(jìn)而推動(dòng)本國(guó)文化更好地傳承。這表明()①體制機(jī)制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路②博采眾長(zhǎng)是民族文化傳承的有效途徑③體現(xiàn)時(shí)代精神和滿足群眾的文化需求是文藝創(chuàng)作的重要追求④文化創(chuàng)新必須根植于本民族的文化土壤A．①② B．①③C．②④ D．③④【答案】D【解析】利用發(fā)達(dá)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將本國(guó)特色文化元素和文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉、開(kāi)發(fā)與轉(zhuǎn)化，形成符合當(dāng)代人審美和消費(fèi)需求的文化產(chǎn)品，這說(shuō)明文化創(chuàng)新必須根植于本民族的文化土壤，體現(xiàn)時(shí)代精神和滿足群眾的文化需求是文藝創(chuàng)作的重要追求，③④符合題意；①表述片面；②不符合材料要求，排除。故選D。12．沈繡是清末刺繡藝術(shù)大師沈壽吸收西洋油畫(huà)的光與影、明與暗的繪畫(huà)理念，革新中國(guó)傳統(tǒng)刺繡針?lè)ê蜕€用法而獨(dú)創(chuàng)的一種極具藝術(shù)表現(xiàn)力的仿真繡技藝，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)刺繡藝術(shù)的一代新風(fēng)，在刺繡史上具有舉足輕重的藝術(shù)地位。材料表明，文化創(chuàng)新的過(guò)程是()①堅(jiān)持“西學(xué)為本、中學(xué)為用”的文化融合過(guò)程②開(kāi)展文化交流、消除文化差異的過(guò)程③推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程④改造傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造新文化的過(guò)程A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】D【解析】①表述錯(cuò)誤，應(yīng)該是堅(jiān)持“中學(xué)為本、西學(xué)為用”的文化融合過(guò)程；②表述錯(cuò)誤，錯(cuò)在“消除”，不利于文化多樣性的發(fā)展；③符合題意，“吸收西洋油畫(huà)的光與影、明與暗的繪畫(huà)理念”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的過(guò)程是推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程；④符合題意，材料中“革新中國(guó)傳統(tǒng)刺繡針?lè)ê蜕€用法而獨(dú)創(chuàng)”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的過(guò)程是改造傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造新文化的過(guò)程。故選D。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。作為全球最大網(wǎng)絡(luò)設(shè)備生產(chǎn)商，華為公司技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)瞄準(zhǔn)市場(chǎng)需求，經(jīng)過(guò)20多年的國(guó)際化發(fā)展，業(yè)務(wù)已覆蓋170個(gè)國(guó)家，為全球三分之一以上人口的日常通信需求提供服務(wù)。該公司多元引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù)與器件，消化吸收再創(chuàng)新，刻苦鉆研新技術(shù)，攻克了一個(gè)個(gè)技術(shù)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了從“跟跑”到“領(lǐng)跑”的跨越式發(fā)展，其5G(第五代移動(dòng)通信技術(shù))專利數(shù)量名列全球第一，成為全球?yàn)?G標(biāo)準(zhǔn)作出最大技術(shù)貢獻(xiàn)的公司。在引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)芯片和技術(shù)的同時(shí)，為確保公司大部分產(chǎn)品的戰(zhàn)略安全而不至于被某些國(guó)家制裁后導(dǎo)致斷貨，該公司于2004年設(shè)立了自己的研發(fā)部門(mén)，開(kāi)始做自己的芯片，現(xiàn)在具備了芯片、集成電路的自主生產(chǎn)能力。該公司已經(jīng)研發(fā)出手機(jī)芯片“麒麟”、基帶芯片“巴龍”、服務(wù)器芯片“鯤鵬”等；自主研發(fā)的操作系統(tǒng)“鴻蒙”于2019年8月9日在東莞正式發(fā)布。從文化創(chuàng)新角度，談?wù)勗摴镜募夹g(shù)創(chuàng)新給我們的啟示?！敬鸢浮竣傥幕瘎?chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保障(或是一個(gè)民族的文化永葆生命力的重要保證)，要堅(jiān)持技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)從“跟跑”到“領(lǐng)跑”的跨越式發(fā)展。②立足社會(huì)實(shí)踐，適應(yīng)市場(chǎng)需求，在創(chuàng)新的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)技術(shù)進(jìn)步。③面向世界、博采眾長(zhǎng)，借鑒先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破；以我為主，為我所用，做到自主創(chuàng)新。④在技術(shù)引進(jìn)中要堅(jiān)持文化自信，保持民族特色。14．閱讀材料，完成下列要求。故宮的雪、故宮的貓、故宮文創(chuàng)、故宮展覽，如今，這座600歲的老建筑，正在以萌萌的、既有歷史厚重感又兼具時(shí)尚的形象，以及越來(lái)越開(kāi)放的姿態(tài)受到大眾的歡迎。通過(guò)文化創(chuàng)意為觀眾架起一座溝通文化的橋梁，奉上一場(chǎng)文化盛宴，讓人們通過(guò)文化創(chuàng)意直接觸摸到文化，是故宮發(fā)展文化創(chuàng)意事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。近年來(lái)，故宮定位于“根植于傳統(tǒng)文化，緊扣人民群眾大眾生活”原則，做出許多社會(huì)大眾能夠樂(lè)于享用、將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合的產(chǎn)品。例如故宮娃娃系列，因具有趣味性而受到少年觀眾喜愛(ài)。手機(jī)殼、電腦包、鼠標(biāo)墊、U盤(pán)等，因具有實(shí)用性而持續(xù)熱銷。2019年故宮博物院舉辦的“賀歲迎祥——紫禁城里過(guò)大年”“紫禁城上元之夜”文化活動(dòng)，通過(guò)文物展覽、實(shí)景搭建、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等多種方式，讓人們?nèi)轿?、沉浸式地感受宮廷年俗和傳統(tǒng)節(jié)慶文化。(1)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)百姓生活的成功樣板