七年級上冊語文期末復(fù)習(xí)知識總結(jié)

七年級上冊語文期末復(fù)習(xí)知識總結(jié)

資料一重點(diǎn)字音、字形

易錯易混字音易錯易混字形

貯蓄(zhu)眨醞釀抖擻啜

眼(zhd)高邈(mi亮貯蓄澄

ao)宛轉(zhuǎn)(wan)清靜謐高

蓑衣(sud)邈嬌媚棱

抖擻(sdu)碣鏡凄冷碣

石(ji6)澄清(chen石澹澹竦

g)靜謐(mi)棱峙吝嗇屋

鏡(16ng)檐睫毛干

蒞臨(1i)發(fā)澀淅瀝窠巢

第一單元

髻(jl)鑲嵌(xid

ngqian)竦峙(s

dngzhi)

吝嗇(1inse)

淅瀝(xT11)窠

巢(kCchao)澹澹

(dandan)

蕭瑟(xidose)

醞酉良(yun1ia

ng)咄咄逼人(du

ddud)

仿膳（shan）侍癱瘓侍弄匿

弄（sh1）訣別（ju笑憔悴訣

e）整宿（xiU）別爛漫分

分歧(qi)歧粼粼沐

霎時（shd）粼粼浴姊妹徘

(1izn)嗅覺(xi口)徊遮蔽心

禱告(dao)神緒捶打蔭

采奕奕（yi）蔽喜出望外

第二單元

匿笑（ni）并

蒂(d1)敬斜(qT)

柳絮（x口）癱瘓

(tanhuan)

憔悴(qiaocui)

M3(handa

n)徘徊(pdihu

di)

確鑿(zdo)菜確鑿云

畦(qI)桑格(she霄鑒賞倜

n)綻開(zhdn)油儻紳士綻

蛉(I(ng)開奧秘企

斑螫(mdo)纏盼爭執(zhí)

絡(luò)(Iao)覓食(mi)人跡罕至人

竹篩(shai)聲鼎沸

曲肱(g6ng)不求甚解疲

蟬蛻(tui)盔倦不堪

甲(kuT)腦髓(suT)小心翼翼恍

收斂(Iian)然大悟

第三單元

厥土(jue)

帝匕谷(bT)罵

志(dCi)浸滿(jin)

系鞋帶(」I)

錫箔(xTbd)

珊瑚(shanhu)

提?捻(cu6nian)

倜儻(tltang)

拗過去(ao)

金叵羅(p

d)人聲鼎沸(dTng)

T）哄堂大笑（h6n

g）拈輕怕重（nid

n)

相稱（ch6n）污懶惰慫恿乞

澀(s6)婢女(bi)丐悵然蜷

蜷伏(quan)懲伏懲戒冤

戒(cheng)枉虐待匍

嗔怪(chOn)一匐鸚鵡安

縷（Ib）小鳧（fa）詳預(yù)警苫

麝香（sh6）蔽眈眈假.

悵然(chang)寐狡黠神采奕

第五單元羞怯（qi6）禁奕

錮（gU）馴養(yǎng)（xCin）

虐待（nue）苫蔽

(shan)

咒罵（zhbu）

慫恿（s0

ngydng)

蹣跚（pa

nshan)

滑稽(jT)炫耀愚

陛下(b1)蠢妥當(dāng)欽

頭銜(xidn)差滑稽狡

女娟(wd)開猾爵士勛

辟(p〕)章縹緲澄

勛章(xun)稱澈氣概愛

職(chen)御聘(yu慕凱歌臃

pin)縹緲(piao腫魁梧

miao)駭人聽聞莽

澄澈(chengche)莽榛榛

第六單元

駭人聽聞(ha杞人憂天隨

i)莽莽榛模(zh6n聲附和

zhen)

摻和(chdnhuo)

欽差大臣

(qTn)隨聲附和(h

e)

中傷(zh6ng)

躇步

趾蹈(chUcT)

1.字音、字形的考查主要采用選擇題的形式，

說明

我們復(fù)習(xí)時一定要讀準(zhǔn)字音，認(rèn)準(zhǔn)字形；

2.有時候，字音、字形的考查會直接選取課

文當(dāng)中的原句，這就要求我們在復(fù)習(xí)時要回歸原

文，熟悉重點(diǎn)字、詞所在的句子。

資料二重點(diǎn)詞義

宛轉(zhuǎn)：形容聲音抑揚(yáng)花團(tuán)錦簇：形容五彩繽紛、十

動聽。同“婉轉(zhuǎn)”。分華麗的景象。

花枝招展：形容女子美不勝收：美好的東西很多，

打扮得十分艷麗。招展，一時接受不過來。

迎風(fēng)擺動。油然而生：多指某種感情自然

蒞臨：來到，來臨（多而然地產(chǎn)生。

指貴賓）。多用于書面。拈輕怕重:接受工作時挑揀輕

吝嗇：過分愛惜自己松的，害怕繁重的。拈,抓、取。

的財物，不舍得給別人，冷冷清清：形容冷落、幽靜、

也不舍得自己用。凄涼和寂寞。

干澀：1因發(fā)干而顯得漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)

滯澀或不潤澤；2（聲音）心。

沙?。徊粓A潤；3形容表情、麻木不仁：本義是肢體麻木,

動作生硬、做作。沒有感覺。比喻對外界事物反應(yīng)遲

淅淅瀝瀝：形容輕微鈍或漠不關(guān)心。

的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。精益求精：已經(jīng)十分美好了，

咄咄逼人：形容氣勢還要求更加美好。指對某種技能或

洶洶、盛氣凌人。學(xué)術(shù)的追求很高，沒有止境。

憔悴：形容人瘦弱，見異思遷:看見另一個事物就

面色不好。想改變原來的主意。指意志不堅(jiān)

喜出望外：由于沒有定，喜愛不專一。

想到的好事而非常高興。不毛之地：原指不種五谷的地

暴怒無常：形容人很方。后指最荒涼、貧瘠或沒有被開

容易發(fā)怒，而且沒有規(guī)律。墾的地方。

翻來覆去：形容一次刨根問底：比喻追究底細(xì)。

又一次，又形容來回翻動哄堂大笑：形容全屋子的人問

身體。時大笑。

各得其所：原指每個恍惚:精神不集中，神志不清。

人都可以得到所需求的東抽噎:抽咽；一吸一頓地哭泣。

西。后指每個人都能得到參差不齊:形容水平不一或很

適當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。不整齊。

霎時：極短的時間，驚慌失措：由于驚慌，一下子

片刻，一會兒。不知怎么辦才好。

鼓斜：傾斜，歪斜。慫恿：鼓動別人去做某事。

匿笑：偷偷地笑。悵然：因不如意而感到不痛

徘徊：在一個地方來快。

回地走。畏罪潛逃：害怕承擔(dān)罪名而偷

確鑿：確實(shí)、真實(shí)。偷逃走。

輕捷：輕快敏捷。神采奕奕：形容精神飽滿，容

消釋：溶解。光煥發(fā)。

人跡罕至：少有人來。不可救藥：病已重到無法用藥

跡，足跡、腳印。罕，稀醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無法挽

少。救的地步。

人聲鼎沸：形容人聲駭人聽聞：使人聽了非常吃

喧鬧，像水在鍋里沸騰一驚、害怕。

樣。隨聲附和：自己沒有主見，別

截然不同：形容兩件人怎么說，就跟著怎么說。

事毫無共同之處。縹緲：形容隱隱約約，若有若

悔恨莫及：懊悔都來無。

不及了。眉開眼笑：形容高興愉快的樣

小心翼翼：形容謹(jǐn)慎子。

小心，一點(diǎn)不敢疏忽。疲憊不堪：困倦得不能忍受。

依樣畫葫蘆：照別人莽莽榛榛：草木叢生的樣子。

畫葫蘆的樣子畫葫蘆。比杞人憂天：比喻不必要的或缺

喻單純模仿，沒有創(chuàng)新。乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。

不求甚解：多指讀書

學(xué)習(xí)只求懂得大概，不求

深刻了解。

混為一談：把不同的

事物混在一起，說成是同

樣的事物。

恍然大悟：形容一下

子明白過來。

疲憊不堪：非常疲憊，

難以忍受。

說明：

1.詞義的考查主要采用選擇題的形式，我們復(fù)習(xí)時，一定要

牢記重點(diǎn)詞語的意思及用法，切忌褒詞貶用、貶詞褒用、語義重

復(fù)、望文生義；

2.做詞義辨析題時，應(yīng)認(rèn)真審題，聯(lián)系語境，必要時，可采

用排除法。

資料三古詩文名句

一、古詩詞名句

1.東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生,

百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦

爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。（曹操《觀滄?！罚?/p>

2.楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨

君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）

3.客路青山外，行舟綠水前°潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海

日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。（王灣《次

北固山下》）

4.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，

斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）

5.峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思

君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

6.岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風(fēng)景,

落花時節(jié)又逢君。（杜甫《江南逢李龜年》）

7.強(qiáng)欲登高去，無人送酒來。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。（岑

參《行軍九日思長安故園》）

8.回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜，不知何處吹蘆管，一

夜征人盡望鄉(xiāng)。（李益《夜上受降城聞笛》）

9.自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝，晴空一鶴排云上，便

引詩情到碧霄?！緞⒂礤a《秋詞》（其一）】）

10.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）

11.僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，

鐵馬冰河入夢來?！娟懹巍妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》（其二）】

12.終古高云簇此城，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。河流大野猶嫌束，

山入潼關(guān)不解平。（譚嗣同《潼關(guān)》）

二、古文名句

1.公欣然日：“白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰：“撒鹽空

中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！保▌⒘x慶《世說新

語?詠雪》）

2.“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則

是無禮?！保▌⒘x慶《世說新語?陳太丘與友期》）

3.子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂

乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”《論語?學(xué)而》

4.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而

不信乎？傳不習(xí)乎？”《論語?學(xué)而》

5.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五

十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄墩撜Z?為

政》

6.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《論語?為政》

7.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z?為政》

8.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩?/p>

語?雍也》

9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不?/p>

者而改之?！薄墩撝?述而》

10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄墩撜Z?子罕》

11.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！薄墩撜Z?子

罕》

12.子夏日：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>

《論語?子張》

13.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，

非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志

無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與

日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡

子書》）

14.狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

（蒲松齡《狼》）

說明：

1.本冊所涉及的古詩文不多，但每篇都很重要，我們在復(fù)習(xí)

時最好做到每篇都能背誦、默寫；

2.誦讀古詩文時應(yīng)該做到讀準(zhǔn)字音、認(rèn)準(zhǔn)字形，以免默寫時

出錯；

3.誦讀古詩文時，還應(yīng)當(dāng)借助注釋或手中的資料書，理解古

詩文的大意和其中表達(dá)的思想情感，這樣不僅能加深記憶，也能

在考試時游刃有余。

資料四文學(xué)常識

1.《春》選自《朱自清選集》，作者朱自清（1898T948）,

原名自華，號秋實(shí)，改名為自清，字佩弦。散文家、詩人。著有

詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》等。

2.《濟(jì)南的冬天》作者老舍（1899T966）,原名舒慶春，

字舍予，現(xiàn)代作家，被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”“語言大師”。主要

作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》

等，收在《老舍文集》里。

3.《觀滄?！肥恰恫匠鱿拈T行》中的第一章，作者曹操

（155-220）,字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。

東漢政治家、軍事家、詩人。代表作有詩歌《蒿里行》《觀滄海》

《龜雖壽》等。

4.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》作者李白（701-762）,

字太白，號青蓮居士，唐代詩人，史稱“詩仙”。其詩風(fēng)豪放飄

逸，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。與杜甫并稱“李

杜”。代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》

《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》等多首。

5.《天凈沙?秋思》作者馬致遠(yuǎn)（約1251-1321以后），號

東籬，元代戲曲作家、散曲家，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖合稱“元

曲四大家”o輯本有《東籬樂府》一卷。

6.《秋天的懷念》詵自《史鐵生散文詵》，作者史鐵生（1951

-2010）,當(dāng)代作家。他的寫作與他的生命完全連在了一起，用

殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。代表作有散文《我

與地壇》《合歡樹》《病隙筆記》，長篇小說《我的遙遠(yuǎn)的清平

灣》《命若琴弦》《務(wù)虛筆記》等。

7.散文詩《金色花》選自《泰戈?duì)栐娺x》，作者泰戈?duì)枺?861

年一1941年），印度詩人、文學(xué)家、社會活動家、哲學(xué)家和印

度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》《園丁集》《新月集》《飛

鳥集》《國王與王后》等。1913年，他以《吉檀迦利》獲得諾

貝爾文學(xué)獎，成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。

8?散文詩《荷葉?母親》選自《往事（一）一一生命歷史中

的幾頁圖畫》（《冰心全集》），作者冰心（1900—1999）,原名

謝婉瑩，當(dāng)代作家、詩人、兒童文學(xué)家。筆名出自“洛陽親友如

相問，一片冰心在玉壺”。其代表作有詩集《繁星》《春水》，

散文集《寄小讀者》和小說散文集《往事》。她的詩以歌頌?zāi)笎邸?/p>

童真、自然為三大主題。

9.《世說新語》是中國南朝時期（420-581年）產(chǎn)生的一部

主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。由南朝劉宋宗室臨川王

劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的。分為德行、言語、

政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自

漢末到劉宋時名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談

玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。

10.《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，作者魯迅

（1881-1936）,原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，文學(xué)家、思

想家和革命家。作品有小說集《彷徨》《吶喊》，散文集《朝花

夕拾》，散文詩集《野草》。歷史小說集《故事新編》，雜文集

《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二

心集》《南腔北調(diào)集》等專集。他的小說《狂人日記》是中國現(xiàn)

代文學(xué)史上第一篇白話文小說。

11.《再塑生命的人》選自《假如給我三天光明》，作者海

倫?凱勒(1880—1968),19世紀(jì)美國盲聾女作家、教育家、慈

善家、社會活動家。她的主要著作有《假如給我三天光明》《我

的生活》《我的老師》等。

12.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及

其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子

及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀

念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》

《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》

共二十篇?？鬃樱?，字仲尼，是春秋末期思想家、政治家、

教育家，儒家學(xué)派劃始人。

13.《貓》選自《鄭振鐸選集(上冊)》，作者鄭振鐸(1898

-1958),筆名西諦，福建長樂縣人?，F(xiàn)代作家、文學(xué)史家、翻

譯家，我國新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一。著有短篇小說集《取火者

的逮捕》《歐行日記》《海燕》《山中雜記》以及《中國歷史參

考圖譜》《中國俗文學(xué)史》等。

14.《動物趣談》節(jié)選自《所羅門國王的指環(huán)》第五章，作

者是奧地利動物行為學(xué)家、科普作家康拉德?勞倫茲。獲1973

年諾貝爾生理學(xué)獎或醫(yī)學(xué)獎。

15.《狼》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡（1640T715）,清

代文學(xué)家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉，世稱聊齋先生，山東

淄川（今淄博）人，清代著名文學(xué)家?！读凝S志異》是蒲松齡一生

心血的結(jié)晶，也是他文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。“聊齋”是他的書屋

名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事?！读凝S志異》

有短篇小說491篇。題材大多來自民間和下層知識分子的傳說。

多數(shù)故事通過描寫妖狐神鬼來反映現(xiàn)實(shí)的社會生活。魯迅先生在

《中國小說史略》中說此書是“專集之最有名者”；郭沫若贊蒲

氏著作“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分”。

16.《誡子書》選自《諸葛亮集》（卷一），作者諸葛亮（181-234）,

字孔明，瑯珊陽都（今山東沂南南）人，三國時蜀漢政治家、軍

事家。

17.《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》，作者安

徒生（1805—1875）,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名的童話作

家。他一生創(chuàng)作了160余篇童話，著名的童話有《丑小鴨》《海

的女兒》《賣火柴的小女孩》《夜鶯》《皇帝的新裝》等。

18.《天上的街市》選自詩人第二部詩集《星空》，作者郭

沫若（1892—1978）,原名郭開貞，四川樂山人，我國著名的作家、

詩人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家，代表作有詩集《女神》

《星空》，戲劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》。

19.《女婿造人》選自《神話故事新編》，作者袁珂(1916

-2001),四川新都人，神話學(xué)家。論著有《中國神話傳說》《山

海經(jīng)校注》等。《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話。

20.《伊索寓言》是古希臘作家伊索所編。我們所熟悉的《狼

和小羊》《農(nóng)夫和蛇》都出自《伊索寓言》。

21.《穿井得一人》選自《呂氏春秋?慎行論?察傳》，相

傳是戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成?！惰饺藨n天》選

自《列子?天瑞》，內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

資料五名著導(dǎo)讀

一、《朝花夕拾》

【作品簡介】

《朝花夕拾》是魯迅所寫的一本散文集。作者說，這些文章

都是“從記憶中抄出來的”“回憶文”o最初以《舊事重提》為

總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1928年9月結(jié)集時改名

為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊饭彩杖?0篇作品。包括：對貓

的厭惡和仇恨的《狗?貓?鼠》；懷念長媽媽的《阿長與〈山海

經(jīng)〉》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制

陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！罚粚戂?/p>

師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的

病》；描寫一個心術(shù)不正、令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；

最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范

愛農(nóng)》。

【主題思想】

《阿長與〈山海經(jīng)〉》一一阿長是魯迅小時候的保姆。記述

兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮

叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已

久的繪圖《山海經(jīng)》，充滿了尊敬和感激之情。文章用深情的語

言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

《二十四孝圖》一一所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代

二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。

魯迅先生從自己小時候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描

寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)

烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童

可憐的悲慘處境。

《五猖會》一一五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目

中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情,

和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封

建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

《從百草園到三味書屋》一一描述了兒時在家中百草園得到

的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味

與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾.，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健

康活潑地成長的合理要求。

《藤野先生》一一記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘

述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作

者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民

族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。

《范愛農(nóng)》一一追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸

的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革

命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的

失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

【人物形象】

阿長一一不知姓名的女人?！拔摇眱簳r的保姆

懂很多規(guī)矩，如過年要吃福橘，大年初一開口說吉利話等,

喜歡背地里說長道短，睡覺擺“大”字，庸俗迷信，愚昧無知,

但她身JJ呆存著樸實(shí)善良的愛。令作者永生難忘。從她身_L,我

們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木

的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

藤野先生一一異國醫(yī)學(xué)教授，“我”的恩師

聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，穿衣不太講究。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、和藹可親，平等

待人，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他這些樸素而偉大的人格令人肅然

起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅

當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。

范愛農(nóng)一一覺醒的知識分子，“我”的朋友

正直、倔強(qiáng)、革命、熱情、愛國，彳且無法在黑暗社會立足。

他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣

忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，一步步走向了末路。我們和魯

迅先生一樣，疑心他是自殺的。他的悲劇，有力地控訴了那個“吃

人”的黑暗的封建社會。

父親一一專制、不了解兒童心理的封建家長，“我”的父親

父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樗d高采烈地要去看五猖會

時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺

悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安、永

遠(yuǎn)痛苦。我們從中可以感受到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

二、《西游記》

【主要內(nèi)容】

《西游記》是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要

寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十

一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故

事。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴

精神。

小說以師徒西天取經(jīng)為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個

敢于反對天宮、地府統(tǒng)治者，?！芭c人間抱不平”，“濟(jì)困扶危，

恤孤念寡”的英雄形象。

另外，小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙僧、白骨

精、鐵扇公主等，也都寫得個性鮮明，栩栩如生。而小說中所寫

的眾多妖魔鬼怪，川多象征社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、

昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨(dú)斷之帝王，更作了無情

嘲弄和批判。說明作者是以積極浪漫主義創(chuàng)作手法，來反映現(xiàn)實(shí)

主義的思想感情。

小說想象力豐富，將神魔與人的形象大膽地結(jié)合，創(chuàng)造了一

系列令人難以忘懷的藝術(shù)造型。作品格調(diào)幽默詼諧，語言通俗簡

練,生動活潑。倍受歷代讀者歡迎，是長篇神魔小說中成就最高、

影響最大的一部。

【主要人物】

孫悟空一一代表了一種正義的力量

故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩

兒、三借芭蕉扇。

性格特征：桀瞥不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、

不怕困難、堅(jiān)忍不拔、愛憎分明、疾惡如仇、正直無私、行俠仗

義、無所畏懼、幽默；喜歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡

作劇。

唐僧-----個帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物

故事情節(jié)：三打白骨精、四圣試禪心。

性格特征：身材高大、舉止文雅、性情和善、崇信佛法、佛

經(jīng)造詣極高、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場堅(jiān)定、勇往直前的精神

堅(jiān)不可摧；但有時賢愚不分、好壞不辨。

豬八戒一一一個喜劇形象

性格特征：好吃懶做、見識短淺、愛占小便宜、耍小聰明、

貪戀女色、忠勇善良、勇猛戰(zhàn)斗、能知錯改錯、淳樸憨厚。

沙和尚一一即沙僧，法名悟凈，唐僧之三弟子，原為天庭卷

簾將軍。平凡的經(jīng)歷，不招人喜愛的外貌，在取經(jīng)過程中又表現(xiàn)

一般，因而在《西游記》中不似孫悟空、豬八戒那么令人關(guān)注。

但這也代表了生活中的一種類型。在沙僧身上，有幾點(diǎn)重要的性

格特征。如循規(guī)蹈矩，一本正經(jīng)，埋頭苦干，任勞任怨，忠心不

二，默默無聞，小心謹(jǐn)慎，明哲保身關(guān)鍵時刻不失俠義風(fēng)骨。沙

僧的性格自有其復(fù)雜性和現(xiàn)實(shí)性。在《西游記》的群體中，他有

他獨(dú)特的表現(xiàn)和作用。取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。

資料六文言文字、詞、句

一、虛詞舉例

1.人不知1.投以骨

而不慍（連詞，（介詞，把）

表轉(zhuǎn)折但是，2.以刀劈

卻）狼首（介詞，

2.溫故而用）

而

知新（連詞，3.可以為

表順承，又）師矣（介詞，

3.博學(xué)而憑借）

篤志（連詞，4蓋.以誘

以

表并列，并且）敵（連詞，用

L屠乃奔來）

倚其下（副詞，5靜.以修

就）身，儉以養(yǎng)德

乃

2.乃悟前（連詞，表目

狼假寐（副詞,的，來）

才）6.意將隧

入以攻其后也

L又?jǐn)?shù)刀

之（連詞，表目

斃之（代詞，

的，來）

它，指狼）

2.因往

1.恐前后

曉之（代詞，

受其敵（代詞,

他）

指狼）

3.久之

2.場主積

（助詞，調(diào)整

薪其中（代詞,

音節(jié)，不譯）

指麥場）

4.而兩狼

3.屠乃奔

之并驅(qū)如故

倚其下（代詞,

（助詞，用在

指柴草堆）

主謂之間，取

其4.意將隧

消句子獨(dú)立

入以攻其后也

性，不譯）

（代詞，指屠

5?亦積氣

夫）

中之有光耀者

5.仁在其

（助詞，同上）

中矣（代詞，

6.禽獸之

此，這）

變詐幾何哉

6.擇其善

（助詞，的）

者而從之（代

7.又有憂

詞，他們的）

彼之所憂者

（助詞,的）

虛詞的考查主要采用選擇題的形式，我們復(fù)習(xí)時，首

說明先要牢記虛詞的意義和用法，然后要注意同一虛詞不

同意義和用法的比較。

二、一詞多義

1.意暇甚

L可以為師

（神情、態(tài)度）

矣（做，當(dāng)作）

2.意將隧人

2.知之為知

為意以攻其后也（想，

之（就是）

打算）

3.為人謀而

3.意與日去

不忠乎（替）

（意志）

1.人不知而1.一狼得骨

不慍（了解）止（停止）

知止

2.溫故而知2.止增笑耳

新（得到，懂得）（只是，僅僅）

1.恐前后受

1.恐前后受其敵（前面）

其敵（攻擊）2.狼不敢前

敵前

2.蓋以誘敵（H前）

（敵人）3.其一犬坐

于前（面前）

1.夫君子之

1.非志無以

行（指操守、品

成學(xué)（達(dá)成，成

德、品行）

行成就）

2.三人行，

2.遂成枯落

必有我?guī)浹桑ㄗ?/p>

（變成）

路）

一詞多義的考查常常在選擇題或翻譯題出現(xiàn)，我們

說明

在復(fù)習(xí)時要準(zhǔn)確掌握這些詞的多種意思，切忌混消。

三、通假字

1.尊君在不（不，同“否”）4.不亦說乎（說，同“悅”，

2.吾十有五而志于學(xué)愉快）

（有，通“又”，用于整數(shù)和5,曉之者亦舍然大喜

零數(shù)之間）（舍，同“釋”，解除、消除）

3,身亡所寄（亡，通“無”，6.止有剩骨/止露尻尾/

沒有）止增笑耳（止，通“只”，只

是，僅僅）

說明：

通假字的考查主要采用選擇題或填空題的形式，我們在復(fù)習(xí)

時既要掌握其“同”“通”的字，也要掌握其意思，答題時要同

時寫下這兩點(diǎn)。

四、詞類活用

1.學(xué)而時習(xí)之（名詞作狀8.非志無以成學(xué)（使動用

語，按時）