2025年寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析

2025年寧夏工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2019-2024歷年真題考點(diǎn)試卷含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共35題)1、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

晏子為齊相①，出。其御之妻從門間而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋②，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故，妻曰：“晏子長(zhǎng)不滿六尺，身相齊國(guó)，名顯諸侯。今者妄觀其出，志念深③矣，常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足，妾是以求去也?！逼浜?，夫自抑損④。晏子怪而問(wèn)之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

（選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》）

［注］①晏子：名嬰，齊國(guó)名相。②大蓋：車上的大傘。③志念深：意志深遠(yuǎn)。④抑損：謙退，謙遜。下面對(duì)“策駟馬”的“策”的解釋，符合文意的一項(xiàng)是（）(1分)A、計(jì)策B、簡(jiǎn)策C、馬鞭子D、鞭打正確答案選項(xiàng)：參考答案：D2、下列詞語(yǔ)中【】的字，注音全部正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、【恬】靜（tián）、【凝】聚（níng）、銳不可【當(dāng)】（dǎng）,B、【祈】禱（qí）、瑣【屑】（xuè）、頭【暈】目眩（yūn）,C、?！静础浚╞ó）、醞【釀】（niàng）、氣沖【斗】牛（dǒu）,D、【褶】皺（zhě）、【剎】那（chà）、如法【炮】制（pào）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查漢字字音,此類題型需要在平時(shí)做好積累，關(guān)注形近字,咨近字,正確拼讀規(guī)范書寫。A錯(cuò)誤。銳不可當(dāng)dāng:意思是鋒利無(wú)比,無(wú)法阻擋,形容來(lái)勢(shì)兇猛,不可阻擋,B錯(cuò)誤?，嵭紉iè指細(xì)小,瑣碎的事情。C正確。D錯(cuò)誤。如法炮páo制:本指按照成法符造中藥,引申為依照現(xiàn)歷的方法辦事(含貶義)。故本題選C3、下列句中加[]的詞不屬于古今異義的一項(xiàng)是（)

(1分)A、鐵騎[突出]刀槍鳴B、先帝不以臣[卑鄙]C、[因?yàn)閉長(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之D、[茍全]性命于亂世正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A突出：古義表示突然出擊，今義表示表現(xiàn)比平均水平優(yōu)秀。B卑鄙：古義表示身份卑微，今義用來(lái)表示惡劣、不道德、無(wú)恥的意思。C因?yàn)椋汗帕x于是寫了，今義：連詞，表示因果關(guān)系。D茍且保全。故選D4、填入下面（）處最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句是（）春意甚濃了，但在北方還是五風(fēng)十雨，春寒料峭，（），又來(lái)了一場(chǎng)浙淅瀝瀝的冷雨。

(1分)A、剛吹過(guò)一陣暖人心意的春風(fēng)B、一陣烏云剛剛布滿天空,C、剛飛過(guò)群南歸的大雁,D、一堆堆令人生寒的積雪還依稀可見正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析結(jié)合上下文，“五風(fēng)十雨”和“又來(lái)了一場(chǎng)沁人心脾的冷雨”，應(yīng)該填“剛吹過(guò)一陣暖人心意的春風(fēng)”。故選：A。5、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①改革開放30年后的今天，干部隊(duì)伍________化建設(shè)已經(jīng)有了制度保障。②現(xiàn)代科技的發(fā)展日新月異，________從前的幻想今天都有可能成為現(xiàn)實(shí)。③到半夜，小說(shuō)終于脫稿了，他________地摸著胡子，長(zhǎng)長(zhǎng)地松了口氣。

(1分)A、年輕、以至、躊躇滿志B、年青、以致、躊躇滿志C、年輕、以致、自鳴得意D、年青、以至、自鳴得意正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析①中，應(yīng)選“年輕”?！澳贻p”指人的歲數(shù)不大，有相比較而言之義，如他很年輕，我比他年輕，干部隊(duì)伍年輕化?！澳昵唷币鉃樘幱谇嗄陼r(shí)期，不合語(yǔ)境。②中應(yīng)選“以至”?！耙灾痢庇幸恢钡降囊馑?，表示時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍等的延伸。“以致”是“因而導(dǎo)致”的意思，后面接的往往是不好的結(jié)果。③中，“躊躇滿志”是中性詞，形容對(duì)自己取得的成就非常滿意，而“自鳴得意”是貶義詞，自以為了不起。所以應(yīng)選A。6、依次填入下列橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）精于謀劃小圈子的人，拉幫結(jié)派，編織自己的關(guān)系網(wǎng)，以使自己左右逢源，如魚得水。結(jié)果卻是________，到頭來(lái)圈住的定會(huì)是自己。作為城里人如果錯(cuò)誤地認(rèn)為農(nóng)村遠(yuǎn)離城市，對(duì)農(nóng)村污染視而不見，甚至把城市污染物轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，終究要________，用自己的健康來(lái)償還。（3）機(jī)器能夠?yàn)槿祟愒旄?，但如果將?lái)機(jī)器發(fā)展得足夠智能，那么人工智能就是“人類最大的潛在威脅”，玩弄人工智能等同于“召喚惡魔”________。

(1分)A、自食其果、玩火自焚、作繭自縛B、玩火自焚、自食其果、作繭自縛C、作繭自縛、玩火自焚、自食其果D、作繭自縛、自食其果、玩火自焚正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析“作繭自縛”比喻做了某事，結(jié)果使自己受困，也比喻自己給自己找麻煩。此處與語(yǔ)境中“圈住的定會(huì)是自己”呼應(yīng)?！白允称涔敝缸约鹤隽藟氖?，自己受到損害或懲罰。此處與語(yǔ)境中“用自己的健康來(lái)償還”呼應(yīng)?！巴婊鹱苑佟北扔鞲擅半U(xiǎn)或害人的勾當(dāng)，最后受害的是自己，程度較重。此處與語(yǔ)境中“玩弄”“最大的潛在威脅”呼應(yīng)。7、《馮諼客孟嘗君》一文中,“馮諼”是什么身份（)

(1分)A、朋友B、門客C、兄弟D、政敵正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析馮諼有三個(gè)身份。在未遇到孟嘗君之前，馮諼是一個(gè)貧困戶，窮得連飯都吃不上。為了生計(jì)，馮諼來(lái)到孟嘗君門下謀生，便有了第二個(gè)身份——門客。馮諼的最后一個(gè)身份是“士”。后來(lái)，孟嘗君問(wèn)屬下門客，有誰(shuí)會(huì)管賬，想讓他代替去自己的封地—薛城收賬，馮諼自告奮勇前往。來(lái)到薛城后，馮諼假傳老孟的旨意，私自將鄉(xiāng)民所欠的巨款一筆勾銷，然后回去領(lǐng)命。8、選出下列沒(méi)有運(yùn)用夸張修辭手法的一項(xiàng)是（）

(1分)A、后院巴掌大一塊地方，怎么能夠踢足球呢？B、看著嬰兒蘋果似的小臉蛋，真想咬上一口。C、他酒沒(méi)沾唇，臉就紅了。D、蜀道之難，難于上青天。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析B項(xiàng)為比喻。9、下列人物中，與王勃，盧照鄰，楊炯并稱“初唐四杰”的是（）

(1分)A、王績(jī)B、王通C、陳子昂D、駱賓王正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析王勃，盧照鄰，楊炯,駱賓王并稱“初唐四杰”。10、下列句中【】字解釋不正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、【屬】予作文以記之(囑托)B、【濯】清漣而不妖(清洗)C、北山愚公者，年【且】九十(況且)D、【苦】其心志(使….....受苦)正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C且的意思:將要,年齡將要九十。11、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①民族的文化，對(duì)民族語(yǔ)言的發(fā)展，在一定程度上起著__的作用。②半邊殘?jiān)聫奈魃筋^落下去，夜晚里顯得更加深沉__。③飛機(jī)在黑夜里也能安全飛行，這最早是人們從蝙蝠身上得到的__。

(1分)A、制約、寧?kù)o、啟示B、限制、安靜、啟示C、限制、寧?kù)o、啟發(fā)D、制約、安靜、啟發(fā)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析制約:甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約。限制:規(guī)定范圍，不允許超過(guò)。寧?kù)o:和“喧囂“相對(duì)，表示安寧、僻靜，程度深于“安靜”，一般多用來(lái)描寫自然環(huán)境，多指較大的空間。如:夜，天空。安靜:跟“吵鬧、騷動(dòng)”相對(duì)。常用來(lái)形容周圍環(huán)境和人物的外部動(dòng)態(tài)。啟發(fā)︰提醒引導(dǎo)對(duì)方打開思路去思考問(wèn)題，一般并不要求說(shuō)出思考了一些什么問(wèn)題，如:“研究新星的爆發(fā)，能啟發(fā)人們?nèi)ふ倚碌哪茉础！眴⑹京U指從具體的事物中領(lǐng)悟出道理，一般是直接把領(lǐng)悟到的道理說(shuō)出來(lái)。根據(jù)題意選A12、下列對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜?！薄昂稀薄靶薄笔菙M人寫法，把綠樹、青山寫得有人的感情。B、“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！庇谩爸薄皾摗卑汛河耆烁窕?，寫成有知覺、有靈性的東西。C、“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！薄皻庹簟薄安ê场笔强鋸埖膶懛ǎ怀隽硕赐ズ男蹅鈩?shì)。D、“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”“羌笛何須怨楊柳”用了擬人的手法。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)“合”寫出林木環(huán)抱的形勢(shì)，“斜”是說(shuō)它的遠(yuǎn)景，隱隱青山橫在村郭之外。并沒(méi)有使用擬人的修辭手法。13、下列句中“責(zé)”的解釋相同的兩項(xiàng)是A和（）

(1分)A、因責(zé)常供B、每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)C、留待限期，以塞官責(zé)

D、當(dāng)其為里正受撲責(zé)時(shí)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A因責(zé)常供(動(dòng)詞,責(zé)令、要求、索取)B每責(zé)一頭(動(dòng)詞,索取、征收)C以塞官責(zé)(名詞,差使)

D當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)(動(dòng)詞,責(zé)罰)

14、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、韓愈，是唐代著名文學(xué)家，古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。B、夏衍的《誰(shuí)是最可愛的人》是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。C、普希金是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人之一。D、徐志摩的力作《再別康橋》，溫婉柔美地傾訴了作者對(duì)康橋的無(wú)限依戀之情。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析《誰(shuí)是最可愛的人》是作家魏巍從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)后所著報(bào)告文學(xué),最先于1951年4月11日在《人民日?qǐng)?bào)》刊登。15、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、2013年11月6日，國(guó)家體育總局公布了對(duì)孫楊的處理決定：孫楊被暫時(shí)取消參加國(guó)內(nèi)外一切比賽，暫不參加國(guó)家游泳隊(duì)集訓(xùn)，不代表國(guó)家游泳隊(duì)參加任何社會(huì)活動(dòng)。B、上海過(guò)去對(duì)新能源汽車準(zhǔn)入附帶特殊的地方標(biāo)準(zhǔn)，新能源汽車要想進(jìn)入上海市場(chǎng)，必須在6秒以內(nèi)加速到50公里，同時(shí)百公里耗電要低于15度。C、雙匯瘦肉精事件進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)食品安全問(wèn)題的高度關(guān)注，雖然雙匯集團(tuán)采取了貨品下架等措施，但誰(shuí)又敢確保這樣的安全問(wèn)題不會(huì)再次出現(xiàn)呢？D、合蚌高鐵開通運(yùn)營(yíng)，合肥人乘坐高鐵4小時(shí)進(jìn)京的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，帶著“千里合京一日還”的感嘆，體會(huì)到前所未有的快捷。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A成分殘缺，“取消參加國(guó)內(nèi)外一切比賽”中“取消”的賓語(yǔ)中心詞殘缺，可在“比賽”后加“的資格”。B表意不明，“6秒以內(nèi)加速到50公里”中“50公里”是時(shí)速還是6秒的速度不明確，可在“50公里”前加“每小時(shí)”。D結(jié)構(gòu)混亂，“體會(huì)到前所未有的快捷”偷換主語(yǔ)，其主語(yǔ)不能承前文的“夢(mèng)想”，應(yīng)是“合肥人”，可在“體會(huì)到”前加“合肥人”。16、寒蟬凄切出自（）

(1分)A、《陸清河集·寒蟬賦》B、《東坡七集》C、《東坡易傳》D、《東坡樂(lè)府》正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析寒蟬凄切，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是hánchánqīqiè，意思是天冷時(shí)，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音；文藝作品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。出自《陸清河集·寒蟬賦》。17、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1分)A、有的石頭像蓮花瓣；有的像大象頭；有的像老人；有的像臥虎。B、有時(shí)候風(fēng)過(guò)云開，在底下望見南天門，影影綽綽，聳立山頭，好像并不很遠(yuǎn)；十八盤仿佛一條灰白大蟒，匍匐在山峽當(dāng)中；更多的時(shí)候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水。C、她就正告我，“先生還是寫一點(diǎn)罷，劉和珍生前就很愛看先生的文章?！盌、我沒(méi)有親見；聽說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)中分號(hào)應(yīng)改為逗號(hào)18、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①?zèng)]有豐富的生活積累和深厚的藝術(shù)功底，是很難寫出高_(dá)___的作品來(lái)的。②任何人都可能被別人批評(píng)和議論，但必須是____的和實(shí)事求是的。③惡劣的自然條件極大地____著這個(gè)邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

(1分)A、品位、善意、制約B、品格、善意、限定C、品格、誠(chéng)意、限定D、品位、誠(chéng)意、制約正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“品味”大概是指一個(gè)人的品質(zhì)，趣味，情操，修養(yǎng)?！捌犯瘛敝^品性;性格?！吧埔狻焙靡猓缓眯??！罢\(chéng)意”真誠(chéng)的心意。“制約”一種事物的存在和變化是以另一種事物的存在和變化為條件，則前者為后者所制約。“限定”意思是在數(shù)量、范圍等方面加以規(guī)定。19、下列不含通假字的一項(xiàng)是（）

(1分)A、師者，所以傳道受業(yè)解惑也

B、雖大風(fēng)浪不能鳴也C、毋內(nèi)諸侯

D、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A受一授C內(nèi)一納D蚤一早20、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、古代刻在器物上用來(lái)警誡自己或者稱功頌德的文字，叫作“銘”,后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般是用韻的。

B、“說(shuō)”,在古代是一種表明自己觀點(diǎn)的文體，比如《馬說(shuō)》《黃生借書說(shuō)》《愛蓮說(shuō)》。C、消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景和結(jié)語(yǔ)組成，常按照“次重要—重要一最重要”的順序安排材料。它的寫作要求真實(shí)、及時(shí)、簡(jiǎn)明。

D、古人說(shuō)的“弱冠”指的是男子20歲，“桑梓”指的是故鄉(xiāng)，“鴻雁”常用來(lái)喻指書信。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析消息一般按照“最重要—重要一次重要”的順序安排材料。21、對(duì)下面句子中畫【】詞語(yǔ)理解正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、曉霧將歇,猿鳥【亂】鳴。(胡亂)B、【實(shí)】是欲界之仙都。(確實(shí),的確)C、自【既望】以至十八日為盛。(農(nóng)歷十五)D、【祗】辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。(低下)正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析A亂：此起彼伏。C既望，農(nóng)歷十六日（十五日叫望）。D祗（zhǐ）：只是22、“與”作動(dòng)詞的一項(xiàng)是（）

(1分)A、陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕B、與嬴而不助五國(guó)也C、客從外來(lái)，與坐談D、是誰(shuí)之過(guò)與正確答案選項(xiàng)：參考答案：B23、戰(zhàn)略管理過(guò)程一般包括戰(zhàn)略設(shè)計(jì)和選擇、政策_(dá)_______、指導(dǎo)戰(zhàn)略實(shí)施等重要階段

(1分)A、制定B、制訂C、制作D、制造正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析“制訂”是“創(chuàng)制擬定”；“制定”是“經(jīng)過(guò)一定程序確定出法律、規(guī)程、計(jì)劃等”。“訂”有“擬”的意思，未必形成最終結(jié)果，多強(qiáng)調(diào)行為的過(guò)程，一般不能和“了”連用，而“定”指決定、使確定，有完成了的意思，多強(qiáng)調(diào)行為的結(jié)果，可以和“了”連用。綜合句義，選擇A項(xiàng)。24、下列選項(xiàng)中對(duì)于修辭手法的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、我聽這個(gè)名字差不多，像日本女孩子的名字，日本的女子很多都叫什么子什么子的。（比喻）B、我問(wèn)他，你不回去，想做些什么呢？他說(shuō)，隨便分配我做點(diǎn)什么工作都行。（設(shè)問(wèn)）C、我回答說(shuō)，讓我們化干戈為玉帛吧，日本民族是勤勞智慧的民族，愿中日兩國(guó)人民世世代代友好下去。（借代）D、致使日本人民起居不安，生活困難，背井離鄉(xiāng)，觸冒烽火，寡人之妻，孤人之子，獨(dú)人父母。（排比）正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A“像日本女孩子的名字”雖然有“像”字，但不是比喻。比喻的本體和喻體是不同類事物，且二者有相似點(diǎn)。而此句都是在說(shuō)“名字”。B前問(wèn)后答，是設(shè)問(wèn)。C“干戈”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“玉帛”代指友好，是借代。D“寡人之妻，孤人之子，獨(dú)人父母”結(jié)構(gòu)、語(yǔ)氣一致，是排比。故選A。25、學(xué)習(xí)型社會(huì)是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會(huì)。這一概念的雛形是由美國(guó)學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會(huì)》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會(huì)理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對(duì)當(dāng)時(shí)教育上國(guó)家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價(jià)值取向的批判性回應(yīng)。1972年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)發(fā)表了《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對(duì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理解，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育委員會(huì)的理解更加緊密地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會(huì)》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個(gè)主題，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動(dòng)、失業(yè)以及“知識(shí)爆炸”等帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會(huì)概念在教育理論研究、教育政策和教育實(shí)踐方面的影響力。這種從教育與變革社會(huì)的關(guān)系出發(fā)來(lái)看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會(huì)的思想，在聯(lián)合國(guó)教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)1996年發(fā)表的《教育—－財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個(gè)人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會(huì)”的概念，突出每個(gè)人的個(gè)人生活和社會(huì)生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂(lè)活動(dòng)的教育潛力，暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會(huì)》一書中，將學(xué)習(xí)型社會(huì)的基本內(nèi)涵概括為四個(gè)方面：學(xué)習(xí)型社會(huì)是一個(gè)需要了解其自身特點(diǎn)和變化規(guī)律的社會(huì)，一個(gè)需要了解其教育方式的社會(huì)，一個(gè)全員參與學(xué)習(xí)的社會(huì)，一個(gè)學(xué)會(huì)民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會(huì)。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，他把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來(lái)看待，這個(gè)觀點(diǎn)在一定程度上反映了20世紀(jì)末對(duì)學(xué)習(xí)型社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。下列對(duì)“教育社會(huì)”特點(diǎn)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、學(xué)習(xí)型社會(huì)就是一個(gè)快速改變的社會(huì)，把學(xué)習(xí)型社會(huì)作為一種社會(huì)形態(tài)來(lái)看待。B、每個(gè)人都可以當(dāng)教員，但首先需要當(dāng)學(xué)員。C、學(xué)習(xí)可以通過(guò)各種非傳統(tǒng)的教育方式進(jìn)行。D、現(xiàn)代教育傳播手段、文化娛樂(lè)活動(dòng)等發(fā)揮出比以往更大的教育作用。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析暢想“每一個(gè)人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。26、對(duì)下面詩(shī)句中所使用的修辭方法的判斷不正確的一項(xiàng)是（）一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)

(1分)A、借代B、對(duì)偶C、擬人D、比喻正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)。此句意為：庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，并且環(huán)繞著農(nóng)田；兩座大山打開門來(lái)為人們送去綠色。注意此句中“護(hù)”“送”把水、山人格化了，同時(shí)上下句的句式對(duì)仗工整。并且用“綠”和“青”來(lái)代替農(nóng)田，所以運(yùn)用到了對(duì)偶、擬人和借代的修辭手法。對(duì)詩(shī)句中所使用的修辭方法的判斷不正確的一項(xiàng)是27、《拾穗者》本來(lái)描繪的是農(nóng)村夏收勞動(dòng)的一個(gè)極其（）的場(chǎng)面，可是它在當(dāng)時(shí)所產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫家所能（）的。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、熱鬧；設(shè)想B、平凡；意料C、火熱；控制D、忙碌；想象正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析熱鬧：景象繁盛，場(chǎng)面活躍。火熱：氣氛緊張熱烈。忙碌：忙著做事，不得空閑，與悠閑相對(duì)。平凡：平常，普通，不稀奇。設(shè)想：假設(shè)，想象，假想。想象；對(duì)于不在眼前的事物設(shè)想出它的具體形象。意料：預(yù)料，預(yù)想?？刂疲褐笇?duì)事物的起因、發(fā)展及結(jié)果的全過(guò)程的一種把握，能預(yù)測(cè)和了解并決定事物的結(jié)果。根據(jù)文段的副詞“本來(lái)……可是……”,前一空內(nèi)不可能填入程度深的詞，應(yīng)是與強(qiáng)烈的“藝術(shù)效果”相反的詞，通過(guò)推斷，正確答案為“平凡”。28、下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B、中餐的推廣使豆腐日益受到各國(guó)的歡迎是可以預(yù)期的。C、不僅議論要提出觀點(diǎn)，還要有能證明觀點(diǎn)的材料。D、《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析試題分析:考查病句的辨析與修改。A正確。B句式雜糅，是將“中餐的推廣使豆腐日益受到各國(guó)的歡迎”和“豆腐日益受到各國(guó)的歡迎的情況是可以預(yù)期的”兩個(gè)句子雜糅在一起。C關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置錯(cuò)誤。關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置是由主語(yǔ)決定的，主語(yǔ)相同，關(guān)聯(lián)詞在主語(yǔ)后面，相反則在主語(yǔ)前面。把“不僅”和“議論”的位置互換。D句子成分殘缺，在句末加“的過(guò)程”。據(jù)此，答案為A。29、材料閱讀下文，回答問(wèn)題。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬簦煹乐粡?fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！下列每組人物在從師態(tài)度上沒(méi)有形成對(duì)比的一組是（）

(1分)A、圣人與眾人B、圣人與愚人C、童子之師與傳道解惑者D、巫醫(yī)樂(lè)師百工與士大夫正確答案選項(xiàng)：參考答案：B30、下列各項(xiàng)中，修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

(1分)A、父母的錢，難道我們就可以隨便亂花，隨意浪費(fèi)嗎？B、您說(shuō)這比山還高比海還深的情誼，我們?cè)趺茨芡?？C、什么花兒秋天陣陣香？什么鳥兒秋天排成行？桂花秋天陣陣香，大雁秋天排成行。D、這不是偉大的奇觀么？正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A、B、D項(xiàng)反問(wèn)。C項(xiàng)設(shè)問(wèn)。31、

下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

(1分)A、《變形記》《墻上的斑點(diǎn)》《等待戈多》《百年孤獨(dú)》分別是西方上世紀(jì)20～70年代問(wèn)世的表現(xiàn)主義、意識(shí)流、荒誕派、魔幻現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)。B、兩會(huì)代表們期盼國(guó)家醫(yī)藥管理局盡快制定措施，盡量降低藥品價(jià)格和流通環(huán)節(jié)，讓老百姓看得起病，更好地解決老百姓看病難的問(wèn)題。C、導(dǎo)演黃建新認(rèn)為，由于過(guò)去的主旋律影片創(chuàng)作掌握資料不足，往往將領(lǐng)袖人物的性格模式化，讓觀眾難以接近。D、今年，浙江高考語(yǔ)文閱讀材料“詭異的光”曾引起友熱議，關(guān)于語(yǔ)文閱讀是否該有標(biāo)準(zhǔn)答案的討論不斷，這使得很多人都關(guān)心語(yǔ)文科目的評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析題干是“下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是”。本題考查病句的辨析和修改。A項(xiàng)，主賓搭配不當(dāng)。應(yīng)在“文學(xué)”后加上“作品”。B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)?！敖档汀焙碗p賓語(yǔ)之一的“流通環(huán)節(jié)”不搭配，可在“流通環(huán)節(jié)”前加“減少”。C項(xiàng)，介詞語(yǔ)序不當(dāng)。“由于”放在“掌握”的前面。點(diǎn)睛：考查語(yǔ)病，先抓典型的語(yǔ)病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。32、下列詞語(yǔ)中加[]字讀音，全部正確的一項(xiàng)是（)

(1分)A、[蹙]眉（cù）、溫[馨]（xīn)、白雪皚[皚]（ái)、心寬體[胖]（pán）,B、[復(fù)]習(xí)（fù)、[盥]洗（guàn）、紈[绔]子弟（kuà）、[徇]情枉法（xún),C、[斥]責(zé)（chì)、[黔]首（qián)、大雨[滂]沱（páng）、所向披[靡]（mí),D、[忖]度（cǔn）、[蓊]郁（wěng)、[載]歌載舞（zǎi)、良[莠]不齊（yǒu)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析B紈[绔]子弟（kù）、[徇](xùn)；C大雨[滂]沱（pāng）、[靡](mǐ)；D[載]歌載舞（zài）易錯(cuò)：心寬體胖，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xīnkuāntǐpáng33、與“實(shí)事求是”的“是”意義相同的一項(xiàng)是（）(1分)A、覺今是而昨非B、是又在六國(guó)下矣C、是故圣益圣，愚益愚D(zhuǎn)、唯予馬首是瞻正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析例句和A項(xiàng)中的“是”都是“正確”的意思。B項(xiàng)，這；C項(xiàng)，與“故”連用，譯為“因此”;D項(xiàng)，賓語(yǔ)前置標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。34、材料與衛(wèi)中行書

(唐)韓愈

大受足下：辱書，為賜甚大。然所稱道過(guò)盛，豈所謂誘之而欲其至于是歟?不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!其中擇其一二近似者而竊取之，則于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，則未敢自謂能爾也。不敢當(dāng)，不敢當(dāng)!

至于汲汲于富貴以救世為事者，皆圣賢之事業(yè)，知其智能謀力能任者也。如愈者又焉能之?始相識(shí)時(shí)，方甚貧，衣食于人。其后相見于汴、徐二州，仆皆為之從事，日月有所入，比之前時(shí)豐約百倍，足下視吾飲食衣服亦有異乎?然則仆之心或不為此汲汲也，其所不忘于仕進(jìn)者，亦將小行乎其志耳。此未易遽言也。

凡禍福吉兇之來(lái)，似不在我。惟君子得禍為不幸，而小人得禍為恒;君子得福為恒，而小人得福為幸，以其所為似有以取之也。必曰“君子則吉，小人則兇”者，不可也。賢不肖存乎己，貴與賤、禍與福存乎天，名聲之善惡存乎人。存乎己者，吾將勉之;存乎天、存乎人者，吾將任彼而不用吾力焉，其所守者豈不約而易行哉!足下曰：“命之窮通，自我為之。”吾恐未合于道。足下征前世而言之，則知矣;若曰：“以道德為己任，窮通之來(lái)，不接吾心。”則可也。

窮居荒涼出無(wú)驢馬因與人絕一室之內(nèi)有以自?shī)首阆孪参釓?fù)脫禍亂不當(dāng)安安而居遲遲而來(lái)也!

(略有刪節(jié))對(duì)下列句子中加下劃線詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、豈所謂誘之而欲其至于是歟誘：誘導(dǎo)、引導(dǎo)B、少似近焉少：稍微C、此未易遽言也遽：倉(cāng)