2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史模擬卷一（含答案解析）

2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期

期末考試模擬卷（一）

注意事項(xiàng)：

i.本試卷分第I卷（選擇題）和第n卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓

名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答第I卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.回答第II卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4.測(cè)試范圍：七年級(jí)上冊(cè)第L20課。

5.難度系數(shù)：0.68。

6.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷

一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符

合題目要求。

1.哪縣人、藍(lán)田人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的古人類(lèi)。下列有關(guān)他們的相關(guān)知識(shí)，

搭配正確的一組是（）

A.哪縣人一一我國(guó)境內(nèi)最早的古人類(lèi)B.北京人一一學(xué)會(huì)用火

C.藍(lán)田人一一發(fā)現(xiàn)于湖北員邸日D.山頂洞人一一早期智人

2.以下是歷史興趣小組編寫(xiě)的歷史話(huà)劇梗概，據(jù)此判斷這部歷史話(huà)劇的名稱(chēng)可能是（）

第一幕：早晨，人們來(lái)到田地里給新種下的粟澆水

|劇本名稱(chēng)：

第二幕：中午用剛制好的彩陶盛滿(mǎn)飼料喂養(yǎng)豬、狗等家畜

第三幕：下午閑暇時(shí)刻，人們吹奏陶圾；用骨針制衣

A.山頂洞人的生活B.半坡人的一天

C.生產(chǎn)工具的演變D.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

3.2024年甲辰年清明公祭軒轅黃帝典禮于4月4日上午在陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場(chǎng)隆重舉行，

今年的公祭活動(dòng)以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程”為主題。我們祭祀黃

帝主要是因?yàn)樗ǎ?/p>

A.發(fā)明了文字，編制了樂(lè)譜B.曾經(jīng)打敗過(guò)炎帝和蚩尤

C.是中華民族的“人文初祖”D.是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄

4.據(jù)文獻(xiàn)記載，受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都?？脊虐l(fā)掘也證實(shí)，河南鄭州

商城遺址是商朝早期亳都所在，安陽(yáng)殷墟是商王盤(pán)庚遷徙后的都城遺址。這說(shuō)明（）

A.考古發(fā)掘的史料更真實(shí)可靠B.不同史料導(dǎo)致歷史真相難尋

C.歷史研究需要多重史料印證D.歷史認(rèn)識(shí)具有較大的主觀(guān)性

5.如圖圖所示為“何尊”，是一件西周青銅酒器。它底部有一篇122字的銘文，大意是：武王在攻

克了商的都城后，舉行隆重的儀式向上天報(bào)告“我現(xiàn)在把中國(guó)當(dāng)我的家園了，親自統(tǒng)治那里的民

眾”。這是迄今為止最早的“中國(guó)”兩字的實(shí)證。由此可知（）

>一

第

a'孑

A.中國(guó)國(guó)家認(rèn)同具有悠久歷史B.銘文反映了商朝建立的歷史

C.西周的疆土范圍較商朝縮小D.西周青銅器制作技術(shù)不成熟

6.示意圖是梳理歷史聯(lián)系的重要方法。下列示意圖中①處應(yīng)填寫(xiě)的是（

生產(chǎn)力水平提井田制遭到破諸侯崛起，

高，私田產(chǎn)生f壞，分封制瓦解變法改革

A.諸侯各自為政B.鐵制農(nóng)具和牛耕的使用

C.興修水利工程D.諸子百家的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策

7.據(jù)如圖，諸侯國(guó)數(shù)量變化的實(shí)質(zhì)是（）

A.奴隸社會(huì)形成B.封建制度崩潰

C.侯國(guó)數(shù)量減少D.逐步走向統(tǒng)一

8.為響應(yīng)黨中央?yún)栃泄?jié)約的號(hào)召，許多中學(xué)加入到反對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”的“光盤(pán)行動(dòng)”中。早

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某一思想流派在提出“兼愛(ài)”、“非攻”的同時(shí)，就倡導(dǎo)“節(jié)儉”、“節(jié)用”。該思想

流派的創(chuàng)始人是（）

A.老子B.孟子C.墨子D.韓非

9.里耶秦簡(jiǎn)絕大多數(shù)寫(xiě)于秦統(tǒng)一以后，其中8-461號(hào)木方記載了秦統(tǒng)一文字形體和統(tǒng)一官府文書(shū)、

法律文本的格式、程序、文體、稱(chēng)謂等內(nèi)容?！?-461號(hào)木方”記載內(nèi)容中的“統(tǒng)一”（）

A.推動(dòng)思想文化發(fā)展到高峰B.結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面

C.促使國(guó)家財(cái)政有很大改善D.使政令能夠在全國(guó)各地順利推行

10.中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)于公元前209年，這一事件應(yīng)標(biāo)于時(shí)間軸的（）

前200年前100年公元元年100年200年

一I一III一I一一

ABCD

B.BC.CD.D

11.漢文帝是西漢初年著名的皇帝，如表是漢文帝時(shí)期發(fā)布的幾條詔令，這體現(xiàn)了他的治國(guó)理念是

（）

二年九月，農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末，故生不遂。十二年三月，

歲（每年）勸民種樹(shù)。

十三年六月，農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。

A.重視農(nóng)業(yè)B.輕徭薄賦

C.勤儉治國(guó)D.減輕刑罰

12.漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，隨后又找借口削爵、奪地甚至除國(guó)。他接受董仲舒的建議，

把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。又把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄五株錢(qián)。上述這些舉措（）

A.適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要B.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的監(jiān)察

C.解除了諸侯對(duì)朝廷的威脅D.實(shí)行了“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”思想

13.藝術(shù)作品反映人民生活。右側(cè)的陶俑最重要的歷史價(jià)值在于（）

東漢采綺蛀鼓說(shuō)］昌俑

A.突顯了東漢手工制造業(yè)的規(guī)模宏大B.提供了研究當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的實(shí)物史料

C.說(shuō)明了東漢時(shí)期貪圖享受之風(fēng)盛行D.見(jiàn)證了東漢時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的繁榮

14.下列對(duì)《絲綢之路示意圖》解讀正確的是（）

A.路線(xiàn)：長(zhǎng)安-*河西走廊-*西域歐洲中亞、西亞

B.物品輸出：通過(guò)這條道路，漢朝的核桃、葡萄、石榴等傳到西域

C.大秦：在今伊朗高原和兩河流域

D.意義：絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁

15.海南某中學(xué)歷史興趣小組的同學(xué)們參觀(guān)了如圖名勝。下列他們開(kāi)展的主題實(shí)踐活動(dòng)中，最恰當(dāng)

的是（）

A.尋訪(fǎng)名人故里，領(lǐng)略紙史文化B.紀(jì)念醫(yī)圣誕辰，弘揚(yáng)中醫(yī)文化

C.紀(jì)念鑿空西域，感知絲路精神D.公祭先祖軒轅，傳承民族記憶

16.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史比較直觀(guān)形象地展示出來(lái)。下面正確反映

了229年“三國(guó)鼎立形勢(shì)”的圖示是（）

17.唐朝詩(shī)人李白曾作詩(shī)描繪中國(guó)古代某次戰(zhàn)役：“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)?/p>

照云海，周瑜于此破曹公?！边@場(chǎng)戰(zhàn)役的影響是（）

A.有利于曹操統(tǒng)一北方B.推翻了秦朝殘暴統(tǒng)治

C.奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)D.三國(guó)鼎立的局面形成

18.“統(tǒng)治因面臨嚴(yán)重的危機(jī)而不鞏固：內(nèi)有持續(xù)十幾年之久的八王之亂和大規(guī)模的流民起義，外

有內(nèi)遷的少數(shù)民族上層掀起的反晉斗爭(zhēng)，故統(tǒng)一局面并沒(méi)維持多久?！贝瞬牧戏从沉宋鲿x朝代的

特征是（）

A.政權(quán)分裂，大權(quán)旁落B.休養(yǎng)生息，穩(wěn)定民心

C.紛爭(zhēng)不斷，短暫而亡D.文化交流，民族交融

19.如圖是某歷史興趣小組借助地理學(xué)科知識(shí)繪制的方位示意圖，這反映的是（）

A.春秋時(shí)期的民族交融B.“八王之亂”的爆發(fā)

C.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)D.游牧民族的內(nèi)遷

20.南朝的沈約在《宋書(shū)》寫(xiě)到：“江南之為國(guó)盛矣…三十余載，兵車(chē)勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn),

民庶繁息…戶(hù)不夜閉，蓋東西之極盛也?！边@反映了（）

A.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移B.政治中心的調(diào)整

C.說(shuō)明江南的條件優(yōu)越D.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)

21.北魏孝文帝改革積極接受漢族生活方式和文化，易服裝，講漢話(huà)，改漢姓；同時(shí)，胡服、胡食、

胡床也逐漸在中原地區(qū)流行開(kāi)來(lái)。這體現(xiàn)了（）

A.民族交融的雙向性B.農(nóng)耕與游牧文明隔閡被打破

C.胡漢觀(guān)念已經(jīng)消失D.全國(guó)已經(jīng)形成大一統(tǒng)的局面

22.孝文帝曾下令：“圖讖（指宣揚(yáng)迷信的預(yù)言、預(yù)兆書(shū)籍）之興起于三季。即非經(jīng)國(guó)之典徒為妖

邪所憑。自今圖讖、緯及名曰……一皆焚之?！边@表明孝文帝（）

A.對(duì)鮮卑民族文化的推崇B.有選擇性地學(xué)習(xí)中原文化

C.規(guī)定官員學(xué)習(xí)漢族典籍D.立志讓鮮卑民族移風(fēng)易俗

23.《齊民要術(shù)?種谷》寫(xiě)道：“順天時(shí)、量地利，則用力少而成功多。任情返道、勞而無(wú)獲”，這句

話(huà)反映了賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（）

A.重視采用鐵犁牛耕技術(shù)B.充分利用最先進(jìn)的歷法

C.合理統(tǒng)籌農(nóng)、林、牧、副、漁等業(yè)D.遵循自然規(guī)律和因地制宜

24.魏晉時(shí)期，劉徽受《易經(jīng)》中關(guān)于數(shù)量關(guān)系的啟發(fā)創(chuàng)立了割圓術(shù)。南朝祖沖之用割圓術(shù)，求得

了精確到第七位數(shù)字的圓周率，他還著有《易義辨》《孝經(jīng)注》和《論語(yǔ)注》。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）

A.儒學(xué)加深了人們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)B.世上研究圓周率的只有他們兩人

C.科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.科學(xué)家在前人基礎(chǔ)上繼承與創(chuàng)新

25.下列表格對(duì)中國(guó)古代文明成果的介紹，正確的是（）

選項(xiàng)成果時(shí)代作者地位

A《傷寒雜病論》戰(zhàn)國(guó)張仲景發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論和治療方法

B《史記》西漢司馬遷中國(guó)古代第一部編年體通史

C《蘭亭集序》東晉顧愷之“天下第一行書(shū)”

D《齊民要術(shù)》北朔賈思勰我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書(shū)

A.AB.BC.CD.D

第n卷

二、非選擇題（本題共3小題，共60分）

26.閱讀材料，完成下列要求。（16分）

材料一

材料二……“絲綢之路”是張騫通西域起到的效果。張騫通西域本身是出于軍事、政治目的,

而不是出于貿(mào)易。張騫出使西域擴(kuò)大了中國(guó)絲綢在中亞的影響，引起了更遠(yuǎn)地方人們的興趣。羅

馬帝國(guó)實(shí)力強(qiáng)大，對(duì)絲綢有強(qiáng)勁需求，羅馬帝國(guó)貴族都以穿上絲綢為貴，隨后絲綢價(jià)格甚至高過(guò)

黃金，而漢朝是絲綢的唯一來(lái)源。

——摘編自葛劍雄《歷史上中國(guó)沒(méi)有動(dòng)力進(jìn)行絲綢貿(mào)易》

材料三在中國(guó)漢朝時(shí)期，以絲綢貿(mào)易為媒介和主要?jiǎng)恿Γ_(kāi)通了世界上最長(zhǎng)的陸上經(jīng)濟(jì)商貿(mào)

之路、文化交融之路、科技交流之路，留下一連串璀璨奪目的文化遺產(chǎn)。

——德國(guó)地理學(xué)家李?；舴?/p>

材料四“一帶一路”傳承了古代絲綢之路兼收并蓄、開(kāi)放包容的精神?！窃谛聲r(shí)代的背

景下，具有新時(shí)代的特征。首先是“親善之路”……在互聯(lián)互通的基礎(chǔ)上，與世界各國(guó)進(jìn)行平等

發(fā)展、互利共贏(yíng)。其次是“繁榮之路”……連接了亞、歐、非三塊大陸，為沿線(xiàn)國(guó)家提供了強(qiáng)大

的機(jī)遇與潛力。最后是“交流之路”……不僅是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易之路，還是文化交流和民眾交往之路。

在建設(shè)“一帶一路”的過(guò)程中，我們要發(fā)揚(yáng)絲路精神，并賦予其新的時(shí)代生命。

——摘編自王義桅《論“一帶一路”的歷史超越與傳承》

（1）材料一中，屬于研究“古絲綢之路”實(shí)物史料的是哪些？（寫(xiě)出字母序號(hào)即可）（4分）

（2）根據(jù)材料二，指出漢代絲綢之路形成的歷史條件。（4分）

（3）關(guān)于絲綢之路，材料三包括這些說(shuō)法，第一種：絲綢之路是經(jīng)濟(jì)商貿(mào)之路；第二種：絲綢

之路是文化交融之路；第三種：絲綢之路是科技交流之路。你的觀(guān)點(diǎn)是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)

簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（要求：明確寫(xiě)出自己的觀(guān)點(diǎn)，說(shuō)明理由要有史實(shí)依據(jù)）（4分）

（4）根據(jù)材料四提煉“絲路精神”的核心內(nèi)涵。（4分）

27.三國(guó)兩晉南北朝在統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。閱讀材料，完成下列要求。

（18分）

材料一：

北朝

東魏

魏十六國(guó)

東蜀

漢吳

東晉

南朝

材料二：與漢魏相比東晉南朝農(nóng)作物種類(lèi)增多，來(lái)自北方的麥、粟等各種雜谷在南方與水稻交錯(cuò)

種植…北人南遷，使南方的農(nóng)業(yè)工具已有很大改進(jìn)，種類(lèi)也增多....根本改變了南方水田的生產(chǎn)

效率以及土地利用率。

——羅宗真《六朝時(shí)期的江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)——兼論全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的開(kāi)始南移》

材料三：自晉宋以來(lái)，號(hào)洛陽(yáng)為荒土……長(zhǎng)江以北盡是夷狄?！蛑谅尻?yáng)，始知衣冠士并在中

原，禮儀富盛，人物殷阜。

——摘自北魏楊衙之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》

材料四：中國(guó)處于單一政權(quán)的統(tǒng)治下是常態(tài)……南北朝都不代表“常態(tài)”，但又都以不同的方式

推動(dòng)了“回歸”……中國(guó)歷史的連續(xù)性是舉世無(wú)雙的，但“連續(xù)性”并不是說(shuō)一成不變，它是一

個(gè)動(dòng)態(tài)進(jìn)程，是在各種波動(dòng)和“變態(tài)”中體現(xiàn)出來(lái)...

——閻步克《波峰與波谷》

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，并概括這一階段的政治特征。（2分）

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分析這一時(shí)期南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因。（6分）

（3）據(jù)材料三回答北魏時(shí)期洛陽(yáng)發(fā)生的變化，并結(jié)合所學(xué)寫(xiě)出這一變化相關(guān)的改革名稱(chēng)。（4分）

（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)，概括材料四中“回歸”的內(nèi)涵。（6分）

28.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。（16分）

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民休戚與共，共同推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。在研究中

國(guó)古代的科技文化發(fā)展中，歷史老師選擇了下列圖片中的人物：

①蔡倫②司馬遷③賈思勰④祖沖之⑤王羲之

（1）請(qǐng)從圖片中任選兩位歷史人物，分別簡(jiǎn)述他們的突出貢獻(xiàn)或主要事跡。（6分）

（2）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫(xiě)出兩位東漢時(shí)期為醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)的人物，分別寫(xiě)出他們的突

出貢獻(xiàn)。（先寫(xiě)人名再寫(xiě)貢獻(xiàn)）（10分）

2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史上學(xué)期

期末考試模擬卷（一）

注意事項(xiàng)：

i.本試卷分第I卷（選擇題）和第n卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓

名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答第I卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.回答第II卷時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4.測(cè)試范圍：七年級(jí)上冊(cè)第L20課。

5.難度系數(shù)：0.68。

6.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

第I卷

一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符

合題目要求。

1.哪縣人、藍(lán)田人、北京人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的古人類(lèi)。下列有關(guān)他們的相關(guān)知識(shí)，

搭配正確的一組是（）

A.哪縣人一一我國(guó)境內(nèi)最早的古人類(lèi)B.北京人一一學(xué)會(huì)用火

C.藍(lán)田人一一發(fā)現(xiàn)于湖北員邸日D.山頂洞人一一早期智人

【答案】B

【分析】本題考查北京人，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)會(huì)使用火。故B正確；

元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早的古人類(lèi)之一,排除A；藍(lán)田人發(fā)現(xiàn)于陜西省藍(lán)田縣,排除C；

山頂洞人屬于晚期智人，排除D。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查北京人，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、

燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)會(huì)使用火。

2.以下是歷史興趣小組編寫(xiě)的歷史話(huà)劇梗概，據(jù)此判斷這部歷史話(huà)劇的名稱(chēng)可能是（）

劇本名稱(chēng)：第一幕：早晨，人們來(lái)到田地里給新種下的粟澆水

第二幕：中午用剛制好的彩陶盛滿(mǎn)飼料喂養(yǎng)豬、狗等家畜

第三幕：下午閑暇時(shí)刻，人們吹奏陶填；用骨針制衣

A.山頂洞人的生活B.半坡人的一天

C.生產(chǎn)工具的演變D.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

【答案】B

【分析】本題考查半坡原始居民的生活，識(shí)記半坡原始居民的生活相關(guān)知識(shí)。

【解答】A.山頂洞人不會(huì)種植農(nóng)作物，排除A。

B.半坡人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們種植粟，飼養(yǎng)豬、狗等家畜；制作樂(lè)器陶填，半坡遺址中還出土

了骨針、骨錐，陶制和石制的紡輪，可見(jiàn)半坡人已會(huì)紡織、制衣。材料反映的是半坡人的一天,

B符合題意。

C.材料沒(méi)有涉及生產(chǎn)工具，排除C。

D.材料體現(xiàn)不出原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除D。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題考查準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，熟記半坡原始居民的生活相關(guān)知識(shí)。

3.2024年甲辰年清明公祭軒轅黃帝典禮于4月4日上午在陜西省黃陵縣橋山祭祀廣場(chǎng)隆重舉行，

今年的公祭活動(dòng)以“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征程”為主題。我們祭祀黃

帝主要是因?yàn)樗ǎ?/p>

A.發(fā)明了文字，編制了樂(lè)譜B.曾經(jīng)打敗過(guò)炎帝和蚩尤

C.是中華民族的“人文初祖”D.是傳說(shuō)時(shí)代的治水英雄

【答案】C

【分析】本題考查人文初祖，學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。

【解答】根據(jù)題干信息“2024年甲辰年清明公祭軒轅黃帝典禮于4月4日上午在陜西省黃陵縣

橋山祭祀廣場(chǎng)隆重舉行，今年的公祭活動(dòng)以‘鑄牢中華民族共同體意識(shí)，奮進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新征

程’為主題”并結(jié)合手所學(xué)知識(shí)可知，黃帝和炎帝是中華民族的“人文初祖”，我們都是炎黃子

孫，C項(xiàng)正確；傳說(shuō)倉(cāng)頡發(fā)明了文字，伶?zhèn)愔圃熘谱饕袈?，編制?lè)譜，排除A項(xiàng)；黃帝打敗了炎

帝和蚩尤，壯大了部落勢(shì)力，并不是我們祭祀黃帝的理由，排除B項(xiàng)；大禹是傳說(shuō)中的治水英

雄，排除D項(xiàng)。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題以人文初祖為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。

4.據(jù)文獻(xiàn)記載，受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都?？脊虐l(fā)掘也證實(shí)，河南鄭州

商城遺址是商朝早期亳都所在，安陽(yáng)殷墟是商王盤(pán)庚遷徙后的都城遺址。這說(shuō)明（)

A.考古發(fā)掘的史料更真實(shí)可靠B.不同史料導(dǎo)致歷史真相難尋

C.歷史研究需要多重史料印證D.歷史認(rèn)識(shí)具有較大的主觀(guān)性

【答案】C

【分析】本題考查商朝的相關(guān)內(nèi)容。

【解答】根據(jù)材料“據(jù)文獻(xiàn)記載，受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝曾多次遷都?？脊虐l(fā)掘

也證實(shí)，河南鄭州商城遺址是商朝早期亳都所在，安陽(yáng)殷墟是商王盤(pán)庚遷徙后的都城遺址”結(jié)合

所學(xué)知識(shí)可知，先秦文獻(xiàn)記載與后世的考古發(fā)現(xiàn)都證明商朝都城多次遷移，早期主要在鄭州一帶，

晚期在安陽(yáng)，這體現(xiàn)了歷史研究需要文獻(xiàn)記載和考古發(fā)掘等多重史料相互印證，C項(xiàng)正確；材料

體現(xiàn)的是歷史研究需要多重史料互證，而不是對(duì)比不同史料的價(jià)值，排除A項(xiàng)；隨著不同史料

的相互印證，歷史逐漸接近真實(shí)，而不是歷史真相難尋，排除B項(xiàng)；根據(jù)題干中文獻(xiàn)對(duì)商朝多

次遷都的記載在后世考古發(fā)現(xiàn)中得到回應(yīng)，說(shuō)明考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)記載相互印證了此史實(shí)的真實(shí)性,

而不是歷史認(rèn)識(shí)具有主觀(guān)性，排除D項(xiàng)。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記商朝的相關(guān)內(nèi)容。

5.如圖圖所示為“何尊”，是一件西周青銅酒器。它底部有一篇122字的銘文，大意是：武王在攻

克了商的都城后，舉行隆重的儀式向上天報(bào)告“我現(xiàn)在把中國(guó)當(dāng)我的家園了，親自統(tǒng)治那里的民

眾”。這是迄今為止最早的“中國(guó)”兩字的實(shí)證。由此可知（）

A.中國(guó)國(guó)家認(rèn)同具有悠久歷史B.銘文反映了商朝建立的歷史

C.西周的疆土范圍較商朝縮小D.西周青銅器制作技術(shù)不成熟

【答案】A

【分析】本題考查青銅器的相關(guān)內(nèi)容。

【解答】根據(jù)材料“下圖圖所示為‘何尊'，是一件西周青銅酒器?！薄拔椰F(xiàn)在把中國(guó)當(dāng)我的家園

了，親自統(tǒng)治那里的民眾”可知，青銅器上的銘文是珍貴的實(shí)物史料，在上面出現(xiàn)了最早的“中

國(guó)”兩字的實(shí)證，印證了中國(guó)國(guó)家認(rèn)同具有悠久歷史，可以上溯到西周時(shí)期，A項(xiàng)正確；該銘文

是刻在西周時(shí)期的青銅器上的，此時(shí)商朝已經(jīng)滅亡，排除B項(xiàng)；西周的疆域范圍在題干中未直

接涉及，無(wú)法與商朝進(jìn)行比較，排除C項(xiàng)；青銅制作技術(shù)在商代就已十分發(fā)達(dá)，西周時(shí)期的青

銅制作工藝成熟與否，在題干中未直接涉及，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記青銅器的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證素養(yǎng)。

6.示意圖是梳理歷史聯(lián)系的重要方法。下列示意圖中①處應(yīng)填寫(xiě)的是（）

生產(chǎn)力水平提井田制遭到破諸侯崛起，

高，私田產(chǎn)生f壞，分封制瓦解變法改革

A.諸侯各自為政B.鐵制農(nóng)具和牛耕的使用

C.興修水利工程D.諸子百家的獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策

【答案】B

【分析】本題主要考查了鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的提高，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】春秋時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展。尤其是春秋后期，鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，促進(jìn)了農(nóng)

業(yè)上的深耕細(xì)作，并為開(kāi)發(fā)山林、擴(kuò)大耕地創(chuàng)造了條件。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵制工具和牛耕的使用進(jìn)

一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，故B正確。周王室的衰微，諸侯各自為政是春秋時(shí)期“政

治上的特點(diǎn)之一，與生產(chǎn)力提高無(wú)關(guān)，故A錯(cuò)誤；水利工程的興修是促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的因素

之一，而非生產(chǎn)力提高，故C錯(cuò)誤；諸子百家的出現(xiàn)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想文化上的表現(xiàn)之一，

與生產(chǎn)力提高無(wú)關(guān)，故D錯(cuò)誤。

故選：B?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記鐵制農(nóng)具和牛耕技術(shù)的提高。

7.據(jù)如圖，諸侯國(guó)數(shù)量變化的實(shí)質(zhì)是（)

A.奴隸社會(huì)形成B.封建制度崩潰

C.侯國(guó)數(shù)量減少D.逐步走向統(tǒng)一

【答案】D

【分析】本題主要考查戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答。

【解答】圖表展示了諸侯國(guó)數(shù)量在前770年到前221年期間的變化情況。在前770年時(shí)，諸侯國(guó)

數(shù)量眾多。隨著時(shí)間的推移，諸侯國(guó)的數(shù)量逐漸減少。這一變化的實(shí)質(zhì)是，眾多分散的諸侯國(guó)通

過(guò)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)等方式，逐漸被整合，使得政治格局從分散走向集中。這種政治格局的變化反映了國(guó)

家逐步走向統(tǒng)一的趨勢(shì)，D正確。

“奴隸社會(huì)形成”與諸侯國(guó)數(shù)量的變化沒(méi)有直接關(guān)系，A錯(cuò)誤。

“封建制度崩潰”不符合史實(shí)，此時(shí)正是封建制度逐漸確立和發(fā)展的時(shí)期，B錯(cuò)誤。

“諸侯國(guó)的減少”只是表面現(xiàn)象，不是實(shí)質(zhì)，C錯(cuò)誤。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查戰(zhàn)國(guó)七雄與著名戰(zhàn)役，考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)

再現(xiàn)能力。

8.為響應(yīng)黨中央?yún)栃泄?jié)約的號(hào)召，許多中學(xué)加入到反對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”的“光盤(pán)行動(dòng)”中。早

在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某一思想流派在提出“兼愛(ài)”、“非攻”的同時(shí)，就倡導(dǎo)“節(jié)儉”、“節(jié)用”。該思想

流派的創(chuàng)始人是（）

A.老子B.孟子C.墨子D.韓非

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【分析】本題考查百家爭(zhēng)鳴的相關(guān)知識(shí)，應(yīng)把握墨子的思想主張。

【解答】墨子是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張“兼愛(ài)”“非攻”，同時(shí)倡導(dǎo)“節(jié)儉”、“節(jié)用”。

故選：C。

【點(diǎn)評(píng)】解答本題注意識(shí)記墨子的思想主張。

9.里耶秦簡(jiǎn)絕大多數(shù)寫(xiě)于秦統(tǒng)一以后，其中8-461號(hào)木方記載了秦統(tǒng)一文字形體和統(tǒng)一官府文書(shū)、

法律文本的格式、程序、文體、稱(chēng)謂等內(nèi)容?！?-461號(hào)木方”記載內(nèi)容中的“統(tǒng)一”（）

A.推動(dòng)思想文化發(fā)展到高峰B.結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái)爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面

C.促使國(guó)家財(cái)政有很大改善D.使政令能夠在全國(guó)各地順利推行

【答案】D

【分析】本試題考查秦朝的統(tǒng)一，結(jié)合鞏固統(tǒng)一的措施回答。

【解答】秦朝焚書(shū)坑儒，思想文化沒(méi)有發(fā)展到高峰，A排除。

秦朝統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期混戰(zhàn)局面，材料強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一后的秦簡(jiǎn)內(nèi)容，B排除。

統(tǒng)一文字和文書(shū)不能促進(jìn)財(cái)政的改善，C排除。

秦朝統(tǒng)一后，秦簡(jiǎn)中統(tǒng)一文字和文書(shū)的有關(guān)內(nèi)容，有利于政令的暢通和推行，D正確。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本試題考查秦朝的統(tǒng)一，掌握鞏固統(tǒng)一的措施。

10.中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)于公元前209年，這一事件應(yīng)標(biāo)于時(shí)間軸的（）

前200年前100年公元元年100年200年

一I-III_I一.

ABCD

A.AB.BC.CD.D

【答案】A

【分析】本題考查了陳勝吳廣起義，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】A.根據(jù)材料“中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義爆發(fā)于公元前209年”和所學(xué)知識(shí)可知,

公元前的歷史時(shí)間走向?yàn)閿?shù)值從大到小，公元的歷史時(shí)間走向?yàn)閿?shù)值從小到大。所以，公元前

209年排列在公元前200年之前，故A項(xiàng)正確；

B.B代表的時(shí)間在公元前100年到公元前200年之間，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.C代表的時(shí)間在公元100年到公元200年之間，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.D代表的時(shí)間在公元200年之后，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題以陳勝吳廣起義為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題

的能力。

11.漢文帝是西漢初年著名的皇帝，如表是漢文帝時(shí)期發(fā)布的幾條詔令，這體現(xiàn)了他的治國(guó)理念是

（）

二年九月，農(nóng)，天下之大本也，民所恃以生也。而民或不務(wù)本而事末，故生不遂。十二

年三月，歲（每年）勸民種樹(shù)。

十三年六月，農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉。

A.重視農(nóng)業(yè)B.輕徭薄賦

C.勤儉治國(guó)D.減輕刑罰

【答案】A

【分析】本題考查了“文景之治”，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答。

【解答】A.根據(jù)材料信息“農(nóng)，天下之大本也”“歲（每年）勸民種樹(shù)”“農(nóng)，天下之本，務(wù)莫

大焉”說(shuō)明漢文帝認(rèn)為農(nóng)業(yè)是天下的根本，重視農(nóng)業(yè)的治國(guó)理念，故A項(xiàng)正確；

B.輕徭薄賦指的是降低徭役、賦稅，材料沒(méi)有涉及相關(guān)內(nèi)容，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.材料沒(méi)有涉及皇帝勤儉治國(guó)的內(nèi)容，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.減輕刑罰指的是從輕或者減輕處罰，材料沒(méi)有涉及減輕刑罰的內(nèi)容，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題以“文景之治”為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問(wèn)題

的能力。

12.漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，隨后又找借口削爵、奪地甚至除國(guó)。他接受董仲舒的建議，

把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。又把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄五株錢(qián)。上述這些舉措（）

A.適應(yīng)了大一統(tǒng)王朝的需要B.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的監(jiān)察

C.解除了諸侯對(duì)朝廷的威脅D.實(shí)行了“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”思想

【答案】A

【分析】本題主要考查了了漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施以及作用等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】根據(jù)材料“漢武帝采納主父偃的‘推恩’建議，隨后又找借口削爵、奪地甚至除國(guó)。他

接受董仲舒的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想。又把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄五銖錢(qián)?！苯Y(jié)合所

學(xué)知識(shí)可知：漢武帝時(shí)期，西漢王朝在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)

期，這也是中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面。故選項(xiàng)A符合題意；”強(qiáng)化了中央對(duì)地方的監(jiān)察”

是刺史制度的作用，故選項(xiàng)B不符合題意；漢武帝頒布“推恩令”，解除了諸侯對(duì)朝廷的威脅，

故選項(xiàng)C不符合題意；“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”是漢武帝在思想方面采取的措施，故選項(xiàng)D不符

合題意。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。理解并識(shí)記漢武帝鞏固大一統(tǒng)的

措施以及作用等知識(shí)。

13.藝術(shù)作品反映人民生活。右側(cè)的陶俑最重要的歷史價(jià)值在于（）

東游絢蛀鼓魂昌俑

A.突顯了東漢手工制造業(yè)的規(guī)模宏大B.提供了研究當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的實(shí)物史料

C.說(shuō)明了東漢時(shí)期貪圖享受之風(fēng)盛行D.見(jiàn)證了東漢時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的繁榮

【答案】B

【分析】本題考查東漢興衰的相關(guān)史實(shí)。注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】依據(jù)材料“東漢彩繪陶擊鼓說(shuō)唱俑”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此陶俑反映出當(dāng)時(shí)人們的文化

娛樂(lè)活動(dòng)，為研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌提供了實(shí)物史料，B項(xiàng)正確；此陶俑體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)陶俑制作技藝

水平的高超，但無(wú)法反映手工制造業(yè)的規(guī)模宏大，排除A項(xiàng)；僅憑該擊鼓說(shuō)唱俑不足以得出享

樂(lè)之風(fēng)盛行，排除C項(xiàng)；僅憑該擊鼓說(shuō)唱俑也不足以得出文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域十分繁榮，排除D項(xiàng)。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。識(shí)記與靈活掌握東漢興衰的史實(shí)。

14.下列對(duì)《絲綢之路示意圖》解讀正確的是（）

A.路線(xiàn)：長(zhǎng)安一河西走廊一西域一歐洲一中亞、西亞

B.物品輸出：通過(guò)這條道路，漢朝的核桃、葡萄、石榴等傳到西域

C.大秦：在今伊朗高原和兩河流域

D.意義：絲綢之路是東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁

【答案】D

【分析】本題以絲綢之路為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。

【解答】結(jié)合所學(xué)可知，自從張騫開(kāi)辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開(kāi)始相互往來(lái)，東

西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安出發(fā)，穿過(guò)河西走廊，經(jīng)

西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐

亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路”。絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)

同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用，D項(xiàng)正確；絲綢之路從長(zhǎng)安穿過(guò)

河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲，排除A項(xiàng)；通過(guò)絲綢之路西域的核

桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等，以及多種樂(lè)器和歌舞等傳入中原，排除

B項(xiàng)；大秦是古羅馬，今地中海地區(qū)，排除C項(xiàng)。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題以絲綢之路為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。

15.海南某中學(xué)歷史興趣小組的同學(xué)們參觀(guān)了如圖名勝。下列他們開(kāi)展的主題實(shí)踐活動(dòng)中，最恰當(dāng)

的是（）

血

ttffc

A.尋訪(fǎng)名人故里，領(lǐng)略紙史文化B.紀(jì)念醫(yī)圣誕辰，弘揚(yáng)中醫(yī)文化

C.紀(jì)念鑿空西域，感知絲路精神D.公祭先祖軒轅，傳承民族記憶

【答案】A

【分析】本題主要考查紙的發(fā)明和改進(jìn)，需要學(xué)生在掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)的情況下給予作答。

【解答】因?yàn)椴虃愒谠旒埿g(shù)方面做出了巨大貢獻(xiàn)，參觀(guān)蔡倫紀(jì)念園可以了解他的事跡以及造紙術(shù)

的發(fā)展歷史，從而領(lǐng)略紙的歷史文化，所以“尋訪(fǎng)名人故里，領(lǐng)略紙史文化”是最恰當(dāng)?shù)模珹正

確。

蔡倫并非醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的人物，與弘揚(yáng)中醫(yī)文化無(wú)關(guān)，B錯(cuò)誤。

“鑿空西域”說(shuō)的是張騫，與蔡倫無(wú)關(guān)，C錯(cuò)誤。

“公祭先祖軒轅”指的是黃帝軒轅氏，也與蔡倫沒(méi)有直接關(guān)系，D錯(cuò)誤。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查紙的發(fā)明和改進(jìn)，考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)再現(xiàn)

能力。

16.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史比較直觀(guān)形象地展示出來(lái)。下面正確反映

了229年“三國(guó)鼎立形勢(shì)”的圖示是（）

【分析】本題以“三國(guó)鼎立形勢(shì)”的圖示為切入點(diǎn)，考查三國(guó)鼎立。

【解答】208年，孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中大敗曹操，曹操無(wú)力南下，劉備攻占四川，并從曹操手

中奪得漢中地區(qū)，有了立足之地，孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的地位進(jìn)一步穩(wěn)固，220年，曹丕建立魏,

定都洛陽(yáng)，位于我國(guó)北方；221年，劉備建立蜀，定都成都，位于我國(guó)西南；222年，孫權(quán)建立

吳，定都建業(yè)，位于我國(guó)東南。因此D符合題意。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題以三國(guó)鼎立為背景，考查學(xué)生識(shí)圖和識(shí)記歷史知識(shí)能力。

17.唐朝詩(shī)人李白曾作詩(shī)描繪中國(guó)古代某次戰(zhàn)役：“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)?/p>

照云海，周瑜于此破曹公?！边@場(chǎng)戰(zhàn)役的影響是（）

A.有利于曹操統(tǒng)一北方B.推翻了秦朝殘暴統(tǒng)治

C.奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)D.三國(guó)鼎立的局面形成

【答案】C

【分析】本題考查赤壁之戰(zhàn)。題干關(guān)鍵信息“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張?zhí)煺赵?/p>

海，周瑜于此破曹公”。

【解答】據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)，208年，在赤壁之戰(zhàn)中，周瑜指揮孫劉聯(lián)軍用火攻大敗曹操,

使曹操不敢輕易南下，赤壁之戰(zhàn)后，曹操退守黃河流域一帶,孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游的勢(shì)力得到鞏固，

劉備乘機(jī)占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū)，又向西進(jìn)占四川。赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面的出現(xiàn)奠定

了基礎(chǔ)。220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱(chēng)皇帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛陽(yáng)，221年，劉備在

成都稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)漢，史稱(chēng)蜀，222年，孫權(quán)稱(chēng)王，國(guó)號(hào)吳，229年，孫權(quán)稱(chēng)帝，定都建業(yè)，三國(guó)

鼎立的局面形成。C符合題意。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】解答本題要把握赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)，分析題目的要求，即可作答。

18.“統(tǒng)治因面臨嚴(yán)重的危機(jī)而不鞏固：內(nèi)有持續(xù)十幾年之久的八王之亂和大規(guī)模的流民起義，外

有內(nèi)遷的少數(shù)民族上層掀起的反晉斗爭(zhēng)，故統(tǒng)一局面并沒(méi)維持多久?！贝瞬牧戏从沉宋鲿x朝代的

特征是（）

A.政權(quán)分裂，大權(quán)旁落B.休養(yǎng)生息，穩(wěn)定民心

C.紛爭(zhēng)不斷，短暫而亡D.文化交流，民族交融

【答案】C

【分析】本題主要考查西晉朝代的特征的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】西晉統(tǒng)一后，統(tǒng)治集團(tuán)迅速腐朽。由于第二代皇帝晉惠帝智力低下，無(wú)力治理國(guó)家，為

爭(zhēng)奪皇位，皇族內(nèi)部爆發(fā)了“八王之亂”。八王混戰(zhàn)主要在洛陽(yáng)一帶展開(kāi)。這場(chǎng)內(nèi)亂對(duì)社會(huì)造成

巨大災(zāi)害，“八王之亂”歷時(shí)16年，西晉從此衰落。316年匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。據(jù)“統(tǒng)

治因面臨嚴(yán)重的危機(jī)而不鞏固：內(nèi)有持續(xù)十六年之久的八王之亂和大規(guī)模的流民起義，外有內(nèi)遷

的少數(shù)民族上層掀起的反晉斗爭(zhēng)，故統(tǒng)一局面并沒(méi)有維持多久?！奔八鶎W(xué)知識(shí)可知，此材料反映

了西晉朝代的特征是紛爭(zhēng)不斷，短暫而亡。

故選：C?

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力。理解與識(shí)記西晉朝代

的特征的相關(guān)史實(shí)。

19.如圖是某歷史興趣小組借助地理學(xué)科知識(shí)繪制的方位示意圖，這反映的是（）

A.春秋時(shí)期的民族交融B.“八王之亂”的爆發(fā)

C.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)D.游牧民族的內(nèi)遷

【答案】D

【分析】本題考查了魏晉時(shí)期人口的南遷，需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)魏晉時(shí)期民族交融的相

關(guān)知識(shí)作出回答。

【解答】A.春秋時(shí)期周邊的少數(shù)民族主要是戎狄等族，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B.晉武帝的兒子晉惠帝昏庸無(wú)能，他在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起

兵，相互混戰(zhàn)，史稱(chēng)“八王之亂”，不符合題意，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)主要涉及農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及商業(yè)的發(fā)展，材料沒(méi)有涉及，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D.據(jù)題干示意圖可知，生活在西北的氐族和羌族內(nèi)遷到陜西關(guān)中一帶，生活在漠北草原的匈奴

族和羯族內(nèi)遷到山西一帶，結(jié)合所學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期，游牧于北方的匈奴、鮮卑、羯等少數(shù)民

族紛紛遷往中原各地和其他地區(qū)，這一遷徙對(duì)我國(guó)各民族的融合產(chǎn)生了重要的影響，故D項(xiàng)正

確。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題以魏晉時(shí)期人口的南遷為切入點(diǎn)，考查學(xué)生解讀材料信息，調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷

史問(wèn)題的能力。

20.南朝的沈約在《宋書(shū)》寫(xiě)到：“江南之為國(guó)盛矣…三十余載，兵車(chē)勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，

民庶繁息…戶(hù)不夜閉，蓋東西之極盛也?！边@反映了（）

A.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移B.政治中心的調(diào)整

C.說(shuō)明江南的條件優(yōu)越D.江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)

【答案】D

【分析】本題考查江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)和題干信息進(jìn)行解答即可。

【解答】A.經(jīng)濟(jì)重心開(kāi)始南移是從唐朝中期開(kāi)始的，排除A項(xiàng)；

B.材料反映的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非政治中心的調(diào)整，排除B項(xiàng)；

C.材料強(qiáng)調(diào)的是江南地區(qū)社會(huì)發(fā)展的表現(xiàn)，C項(xiàng)說(shuō)法與題干“三十余載，兵車(chē)勿用，民不外勞，

役寬務(wù)簡(jiǎn)，民庶繁息”無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；

D.根據(jù)題干“江南之為國(guó)盛矣……三十余載，兵車(chē)勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡(jiǎn)，民庶繁息……

戶(hù)不夜閉，蓋東西之極盛也”可知，材料闡述了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定、輕徭薄賦，說(shuō)明

江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，D項(xiàng)正確。

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題以江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和分析題干信息的能力。

21.北魏孝文帝改革積極接受漢族生活方式和文化，易服裝，講漢話(huà)，改漢姓；同時(shí)，胡服、胡食、

胡床也逐漸在中原地區(qū)流行開(kāi)來(lái)。這體現(xiàn)了（）

A.民族交融的雙向性B.農(nóng)耕與游牧文明隔閡被打破

C.胡漢觀(guān)念已經(jīng)消失D.全國(guó)已經(jīng)形成大一統(tǒng)的局面

【答案】A

【分析】本題主要考查了孝文帝改革的影響，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。

【解答】根據(jù)題意可知，北魏孝文帝時(shí)期，鮮卑族積極接受漢族的生活方式和文化，同時(shí)少數(shù)民

族的生活方式也在漢族地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)，因此體現(xiàn)了民族交融。的雙向性，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的

是民族交融的雙向性，并不是農(nóng)耕與游牧文明的隔閡被打破，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)胡漢觀(guān)念并沒(méi)有

消失，也不可能消失，排除C項(xiàng)；北魏孝文帝時(shí)期沒(méi)有形成全國(guó)大一統(tǒng)的局面，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生識(shí)記和分析歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記孝文帝改革的影響。

22.孝文帝曾下令：“圖讖（指宣揚(yáng)迷信的預(yù)言、預(yù)兆書(shū)籍）之興起于三季。即非經(jīng)國(guó)之典徒為妖

邪所憑。自今圖讖、緯及名曰……一皆焚之?！边@表明孝文帝（）

A.對(duì)鮮卑民族文化的推崇B.有選擇性地學(xué)習(xí)中原文化

C.規(guī)定官員學(xué)習(xí)漢族典籍D.立志讓鮮卑民族移風(fēng)易俗

【答案】B

【分析】本題考查北魏孝文帝改革的內(nèi)容。本題為材料式選擇題，關(guān)鍵是分析材料、理解材料。

【解答】“圖讖（指宣揚(yáng)迷信的預(yù)言、預(yù)兆書(shū)籍）之興起于三季。即非經(jīng)國(guó)之典徒為妖邪所憑。

自今圖讖、緯及名曰……一皆焚之。”表明北魏孝文帝學(xué)習(xí)的中原文化是“經(jīng)國(guó)之典”，焚毀的書(shū)

籍是有關(guān)“圖讖”的書(shū)籍，這表明他有選擇性地學(xué)習(xí)中原文化。

故選：Bo

【點(diǎn)評(píng)】掌握北魏孝文帝改革的內(nèi)容和影響。

23.《齊民要術(shù)?種谷》寫(xiě)道：“順天時(shí)、量地利，則用力少而成功多。任情返道、勞而無(wú)獲”，這句

話(huà)反映了賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（）

A.重視采用鐵犁牛耕技術(shù)B.充分利用最先進(jìn)的歷法

C.合理統(tǒng)籌農(nóng)、林、牧、副、漁等業(yè)D.遵循自然規(guī)律和因地制宜

【答案】D

【分析】本題主要考查賈思勰的主張的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握賈思勰的農(nóng)業(yè)成就的相關(guān)史實(shí)。

【解答】北魏的賈思勰是我國(guó)歷史上著名的農(nóng)學(xué)家，賈思勰所著《齊民要術(shù)》總結(jié)了我國(guó)北方勞

動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和方法；強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要

遵循自然規(guī)律，農(nóng)作物必須因地種植，不誤農(nóng)時(shí)，提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。這是我國(guó)現(xiàn)存的第

一部完整的農(nóng)書(shū)，是世界農(nóng)學(xué)史上的名著。據(jù)“順天時(shí)、量地利，則用力少而成功多。任情返道、

勞而無(wú)獲”可知，這句話(huà)反映了賈思勰主張農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遵循自然規(guī)律和因地制宜。選項(xiàng)D符合題

息、O

故選：D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查解讀題干信息和對(duì)歷史史實(shí)的分析和準(zhǔn)確識(shí)記能力.理解并識(shí)記賈思勰的

主張的相關(guān)史實(shí)。

24.魏晉時(shí)期，劉徽受《易經(jīng)》中關(guān)于數(shù)量關(guān)系的啟發(fā)創(chuàng)立了割圓術(shù)。南朝祖沖之用割圓術(shù)，求得

了精確到第七位數(shù)字的圓周率，他還著有《易義辨》《孝經(jīng)注》和《論語(yǔ)注》。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)（）

A.儒學(xué)加深了人們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)B.世上研究圓周率的只有他們兩人

C.科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.科學(xué)家在前人基礎(chǔ)上繼承與創(chuàng)新

【答案】A

【分析】考查中國(guó)古代的科技成就。

【解答】A.依據(jù)材料可知，魏晉時(shí)期，劉徽受《易經(jīng)》啟發(fā)創(chuàng)立了割圓術(shù)，為祖沖之將圓周率

精確到第七位數(shù)字創(chuàng)造了條件，祖沖之等數(shù)學(xué)家為儒學(xué)經(jīng)典作注等活動(dòng)，反映出數(shù)學(xué)與儒學(xué)并行

不悖，相互促進(jìn)，在某種程度上儒學(xué)加深了人們對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)，A項(xiàng)正確。

B.“世上研究圓周率的只有他們兩人”在材料中未能體現(xiàn)，排除B項(xiàng)。

C.材料沒(méi)有反映“科學(xué)技術(shù)指導(dǎo)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，排除C項(xiàng)。

D.材料不能體現(xiàn)“科學(xué)家在前人基礎(chǔ)上繼承與創(chuàng)新”，排除D項(xiàng)。

故選：Ao

【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生解讀材料的能力和運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題的能力，掌握中國(guó)古代的科技成就的相關(guān)

知識(shí)。

25.下列表格對(duì)中國(guó)古代文明成果的介紹,正確的是（)

選項(xiàng)成果時(shí)代作者地位