




版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè),共3頁(yè)貴州電子商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《跨文化傳播》
2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題(本大題共30個(gè)小題,每小題1分,共30分.在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.)1、對(duì)于不同民族服飾文化的特點(diǎn)和象征意義,以下關(guān)于日本和服與中國(guó)旗袍的對(duì)比,哪一項(xiàng)是正確的?()A.日本和服款式較為固定,色彩和圖案具有嚴(yán)格的等級(jí)象征;中國(guó)旗袍則在款式和裝飾上不斷創(chuàng)新,展現(xiàn)女性的曲線美和優(yōu)雅氣質(zhì)B.日本和服和中國(guó)旗袍都是傳統(tǒng)服飾,但在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)失去了實(shí)用價(jià)值C.中國(guó)旗袍的影響力遠(yuǎn)大于日本和服,在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)上更受歡迎D.日本和服和中國(guó)旗袍在設(shè)計(jì)和制作上非常相似,難以區(qū)分2、教育理念在各國(guó)有所不同。中國(guó)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)的扎實(shí)掌握,德國(guó)注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。美國(guó)的教育鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新思維。以下哪個(gè)國(guó)家的教育體系以其嚴(yán)格的考試制度和高度競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)術(shù)環(huán)境而聞名?()A.新加坡B.俄羅斯C.法國(guó)D.意大利3、在不同文化的教育方法中,有的強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的紀(jì)律,有的鼓勵(lì)自由探索。以下哪種文化的教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的自律和責(zé)任感?()A.德國(guó)文化B.意大利文化C.印度文化D.中國(guó)文化4、在傳統(tǒng)體育文化中,武術(shù)、瑜伽和跆拳道都有廣泛的愛(ài)好者。以下哪種運(yùn)動(dòng)更強(qiáng)調(diào)通過(guò)呼吸和身體的伸展來(lái)達(dá)到身心的平衡?()A.武術(shù)B.瑜伽C.跆拳道D.柔道5、民間信仰文化在不同民族中形式多樣。在中國(guó),有對(duì)土地神、財(cái)神的崇拜;在日本,有對(duì)八百萬(wàn)神明的信仰。以下哪個(gè)地區(qū)的民間信仰中常有對(duì)自然神靈的敬畏和崇拜?()A.亞馬遜流域B.北歐C.太平洋島嶼D.中東6、在不同的文化中,對(duì)于家庭觀念的重視程度和表現(xiàn)形式存在差異。例如,在某些文化中,家族的傳承和團(tuán)結(jié)被視為至關(guān)重要,而在另一些文化中,個(gè)人的獨(dú)立發(fā)展更受重視。以下哪種文化更強(qiáng)調(diào)家庭成員之間的緊密聯(lián)系和相互支持?()A.西方文化B.東方文化C.非洲文化D.拉丁美洲文化7、傳統(tǒng)手工藝的傳承方式在不同文化中有所差異。中國(guó)通過(guò)師徒傳承來(lái)延續(xù)技藝,印度的手工藝家族傳承較為常見(jiàn)。在歐洲,一些傳統(tǒng)手工藝通過(guò)學(xué)校教育和工作室培訓(xùn)傳承。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)手工藝人常常通過(guò)參加節(jié)日和集市來(lái)展示和銷(xiāo)售他們的作品?()A.比利時(shí)B.荷蘭C.盧森堡D.瑞士8、中國(guó)古代文化中的詩(shī)詞是文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。對(duì)于唐詩(shī)宋詞的風(fēng)格差異,以下哪個(gè)觀點(diǎn)不正確?()A.唐詩(shī)題材廣泛,風(fēng)格多樣,既有豪邁奔放,也有婉約細(xì)膩B.宋詞更注重音律和節(jié)奏,情感表達(dá)更為細(xì)膩和含蓄C.唐詩(shī)以五言和七言為主,形式較為規(guī)整;宋詞則長(zhǎng)短句結(jié)合,更具靈活性D.唐詩(shī)宋詞在風(fēng)格上沒(méi)有明顯區(qū)別,只是創(chuàng)作時(shí)代不同9、語(yǔ)言是文化的重要組成部分,它不僅是交流的工具,也反映了一個(gè)民族的思維方式和價(jià)值觀。對(duì)于漢語(yǔ)這種歷史悠久的語(yǔ)言,以下描述不正確的是?()A.漢語(yǔ)詞匯豐富,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵B.漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相對(duì)靈活C.漢語(yǔ)在發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有受到其他語(yǔ)言的影響D.漢字的書(shū)寫(xiě)形式具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力10、關(guān)于不同文化中對(duì)色彩象征意義的理解,以下對(duì)于中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義,哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)??()A.在中國(guó)文化中,紅色象征吉祥、喜慶和繁榮;在西方文化中,黑色常常與死亡、邪惡和神秘聯(lián)系在一起B(yǎng).色彩的象征意義在不同文化中是完全一致的,沒(méi)有差異C.西方文化中對(duì)紅色的喜愛(ài)程度超過(guò)中國(guó)文化,中國(guó)文化中對(duì)黑色的接受度高于西方文化D.隨著文化融合,中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義逐漸趨同11、民俗文化反映了一個(gè)地區(qū)人民的生活方式和傳統(tǒng)。在德國(guó)、墨西哥和中國(guó)的民俗文化中,以下哪個(gè)國(guó)家在節(jié)日慶典上更常出現(xiàn)色彩鮮艷的傳統(tǒng)服飾和熱鬧的舞蹈?()A.德國(guó)B.墨西哥C.中國(guó)D.巴西12、傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)代社會(huì)面臨著傳承和發(fā)展的困境。以下關(guān)于傳統(tǒng)音樂(lè)保護(hù)的措施,不正確的是?()A.納入學(xué)校教育體系B.進(jìn)行商業(yè)化包裝和推廣C.原封不動(dòng)地保留傳統(tǒng)演奏方式D.利用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行記錄和傳播13、口頭文學(xué)文化在許多民族中都有豐富的表現(xiàn)形式,如民間故事、歌謠、諺語(yǔ)等。在非洲一些部落,長(zhǎng)者通過(guò)講述古老的傳說(shuō)傳承部落的歷史和價(jià)值觀;在中國(guó),民間歌謠反映了勞動(dòng)人民的生活和情感。以下哪種口頭文學(xué)形式在古希臘文化中具有重要地位?()A.史詩(shī)B.寓言C.神話D.童謠14、關(guān)于不同文化中的英雄形象和價(jià)值觀,以下對(duì)于中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄的比較,哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)??()A.中國(guó)古代的俠客強(qiáng)調(diào)正義、義氣和個(gè)人修為;美國(guó)漫威超級(jí)英雄則具有超能力,拯救世界,體現(xiàn)了不同文化背景下對(duì)英雄的不同定義和期望B.中國(guó)古代的俠客和美國(guó)漫威超級(jí)英雄在本質(zhì)上是相同的,都是為了維護(hù)正義C.美國(guó)漫威超級(jí)英雄比中國(guó)古代的俠客更具有影響力和商業(yè)價(jià)值D.隨著全球文化的趨同,中國(guó)古代的俠客形象逐漸被美國(guó)漫威超級(jí)英雄所取代15、飲食禮儀文化在不同文化中各有講究。在法國(guó),用餐時(shí)的餐具使用和菜品搭配有嚴(yán)格的規(guī)范;在中國(guó),餐桌上的座位安排和敬酒禮儀有著特定的含義。以下哪個(gè)國(guó)家在就餐時(shí)通常會(huì)用手抓取食物?()A.印度B.土耳其C.西班牙D.荷蘭16、禮儀文化在人際交往中起著重要的作用。不同文化中的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則有所不同。在日本,人們見(jiàn)面時(shí)常常鞠躬行禮;在西方國(guó)家,握手是常見(jiàn)的問(wèn)候方式。以下哪個(gè)國(guó)家在社交場(chǎng)合中流行親吻臉頰的禮儀?()A.法國(guó)B.韓國(guó)C.墨西哥D.澳大利亞17、宗教在人類(lèi)文化中有著深遠(yuǎn)的影響,不同的宗教有著各自獨(dú)特的教義、儀式和信仰體系。關(guān)于佛教,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是?()A.強(qiáng)調(diào)通過(guò)修行達(dá)到解脫B.起源于古印度C.佛教教義中不存在神靈崇拜D.對(duì)亞洲許多國(guó)家的文化產(chǎn)生了重要影響18、飲食文化反映了一個(gè)地區(qū)的自然環(huán)境、物產(chǎn)和社會(huì)習(xí)俗。法國(guó)菜以其精致和多樣化而聞名,以下關(guān)于法國(guó)菜的特點(diǎn),描述錯(cuò)誤的是?()A.注重食材的新鮮和品質(zhì)B.調(diào)味汁的運(yùn)用豐富多樣C.菜品以量大實(shí)惠為主要特點(diǎn)D.用餐禮儀講究19、傳統(tǒng)游戲是文化娛樂(lè)的一部分。中國(guó)的圍棋蘊(yùn)含著深厚的戰(zhàn)略智慧,西方的國(guó)際象棋規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)。在日本,將棋也有眾多愛(ài)好者。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)游戲是“斗雞”,是一種競(jìng)技性很強(qiáng)的活動(dòng)?()A.菲律賓B.印度尼西亞C.馬來(lái)西亞D.泰國(guó)20、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的昆曲被稱為“百戲之祖”,其唱腔優(yōu)美婉轉(zhuǎn)。昆曲的伴奏樂(lè)器主要有?()A.二胡、古箏B.笛子、笙C.鑼鼓、鐃鈸D.鋼琴、小提琴21、地域文化的形成與地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)等因素密切相關(guān)。四川地區(qū)的文化具有獨(dú)特的特色,以下關(guān)于四川文化的描述,錯(cuò)誤的是?()A.川菜以麻辣鮮香著稱B.川劇變臉是其獨(dú)特的表演藝術(shù)C.四川話發(fā)音簡(jiǎn)單,沒(méi)有聲調(diào)變化D.四川的茶館文化歷史悠久22、體育文化不僅包括體育活動(dòng)本身,還包含了體育精神、價(jià)值觀等方面。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是全球體育盛事,以下關(guān)于奧林匹克精神的內(nèi)涵,不正確的是?()A.強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)B.追求卓越C.倡導(dǎo)個(gè)人主義D.促進(jìn)友誼23、印度舞蹈種類(lèi)繁多,其中婆羅多舞具有嚴(yán)格的規(guī)范和優(yōu)美的動(dòng)作。婆羅多舞的特點(diǎn)主要包括?()A.快速的旋轉(zhuǎn)和激烈的動(dòng)作B.優(yōu)雅的手勢(shì)和復(fù)雜的腳步動(dòng)作C.夸張的面部表情和大幅度的身體擺動(dòng)D.高難度的跳躍和平衡動(dòng)作24、在探討禮儀文化的差異時(shí),對(duì)于日本的禮儀規(guī)范和法國(guó)的社交禮儀,以下哪種說(shuō)法是正確的?()A.日本禮儀注重細(xì)節(jié)和謙遜,有鞠躬等禮節(jié);法國(guó)社交禮儀強(qiáng)調(diào)優(yōu)雅和風(fēng)度,如吻面禮等,反映了兩國(guó)不同的文化背景和價(jià)值觀B.日本和法國(guó)的禮儀文化沒(méi)有任何區(qū)別,都是基于對(duì)他人的尊重C.法國(guó)的社交禮儀比日本的禮儀更復(fù)雜,更難以掌握D.禮儀文化是一種過(guò)時(shí)的傳統(tǒng),在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際意義25、在不同文化的審美標(biāo)準(zhǔn)中,有的認(rèn)為對(duì)稱美重要,有的更欣賞不對(duì)稱的美。以下哪種文化更傾向于追求對(duì)稱的建筑和藝術(shù)形式?()A.古希臘文化B.非洲原始文化C.現(xiàn)代主義文化D.后現(xiàn)代主義文化26、在不同文化中,對(duì)于禮儀的重視程度和具體要求有所不同。在一些文化中,禮儀被視為社會(huì)秩序的重要組成部分;在另一些文化中,禮儀則相對(duì)較為隨意。以下哪個(gè)國(guó)家的禮儀文化以其繁瑣和嚴(yán)格而著稱?()A.韓國(guó)B.泰國(guó)C.摩洛哥D.奧地利27、在西方現(xiàn)代藝術(shù)中,抽象表現(xiàn)主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的內(nèi)心感受和情感表達(dá)。杰克遜·波洛克的繪畫(huà)作品常常采用?()A.具象的人物和風(fēng)景B.規(guī)整的幾何圖形C.滴灑和潑濺顏料的方式D.細(xì)膩的寫(xiě)實(shí)手法28、文化政策對(duì)于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有引導(dǎo)和規(guī)范作用。以下關(guān)于文化政策的制定原則,不正確的是?()A.注重經(jīng)濟(jì)效益,忽視社會(huì)效益B.符合國(guó)家的文化發(fā)展戰(zhàn)略C.鼓勵(lì)創(chuàng)新和多樣性D.保障公民的文化權(quán)利29、在建筑風(fēng)格方面,哥特式、巴洛克式和中式傳統(tǒng)建筑都有獨(dú)特之處。以下哪種建筑風(fēng)格更常使用尖頂和飛扶壁來(lái)增加建筑的高聳感?()A.哥特式B.巴洛克式C.中式傳統(tǒng)建筑D.羅馬式30、在不同文化的社交禮儀中,有的文化見(jiàn)面時(shí)擁抱,有的文化握手。以下哪種文化更常使用親吻臉頰作為見(jiàn)面禮?()A.法國(guó)文化B.英國(guó)文化C.中國(guó)文化D.韓國(guó)文化二、多選題(本大題共10小題,每小題2分,共20分.有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的.)1、傳統(tǒng)節(jié)日的慶?;顒?dòng)可以增強(qiáng)民族凝聚力,以下關(guān)于端午節(jié)的慶?;顒?dòng)說(shuō)法正確的是?A.端午節(jié)就是吃粽子,沒(méi)有其他的慶?;顒?dòng)B.端午節(jié)的賽龍舟、掛菖蒲、喝雄黃酒等活動(dòng)體現(xiàn)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和熱愛(ài)C.端午節(jié)的慶?;顒?dòng)過(guò)于繁瑣,應(yīng)該簡(jiǎn)化D.端午節(jié)已經(jīng)沒(méi)有什么人慶祝了,應(yīng)該取消這個(gè)節(jié)日。2、世界著名的文化遺址有很多,以下哪些屬于古埃及的文化遺址?A.金字塔、獅身人面像B.帕特農(nóng)神廟、雅典衛(wèi)城C.羅馬斗獸場(chǎng)、萬(wàn)神殿D.吳哥窟、婆羅浮屠3、在世界音樂(lè)文化中,非洲音樂(lè)以其獨(dú)特的節(jié)奏和旋律而聞名。以下關(guān)于非洲音樂(lè)特點(diǎn)的描述,哪一項(xiàng)是正確的?A.節(jié)奏復(fù)雜多變,常使用多種打擊樂(lè)器B.旋律優(yōu)美舒緩,以弦樂(lè)器為主C.音樂(lè)形式單一,缺乏變化D.主要用于宗教儀式,很少在日常生活中演奏4、傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新是一個(gè)重要的話題。以下關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的觀點(diǎn),正確的是:A.傳統(tǒng)文化應(yīng)該原封不動(dòng)地傳承,不進(jìn)行任何創(chuàng)新B.創(chuàng)新會(huì)破壞傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值C.在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,使其適應(yīng)時(shí)代需求D.傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí),沒(méi)有傳承和創(chuàng)新的必要5、不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾,以下哪些是具有代表性的傳統(tǒng)服飾?A.中國(guó)旗袍、日本和服、韓國(guó)韓服;B.英國(guó)西裝、法國(guó)禮服、美國(guó)牛仔服;C.印度紗麗、阿拉伯長(zhǎng)袍、非洲草裙;D.俄羅斯套娃服、澳大利亞袋鼠服、加拿大楓葉服。6、日本的傳統(tǒng)服飾和服具有獨(dú)特的魅力,其特點(diǎn)包括?A.色彩鮮艷,圖案精美,體現(xiàn)了日本的審美觀念B.款式單一,缺乏變化C.穿著復(fù)雜,不便于日常生活D.只適合在特殊場(chǎng)合穿著,沒(méi)有實(shí)用價(jià)值7、中國(guó)傳統(tǒng)文化中,儒家強(qiáng)調(diào)“仁、義、禮、智、信”,對(duì)于“仁”的理解,以下哪種說(shuō)法較為準(zhǔn)確?A.仁是一種對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和尊重,強(qiáng)調(diào)推己及人B.仁就是無(wú)條件地順從他人,不與人發(fā)生沖突C.仁是指追求個(gè)人的利益最大化,以滿足自己的欲望D.仁只是一種抽象的概念,在現(xiàn)實(shí)生活中難以實(shí)踐8、傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)反映了不同地區(qū)的文化特色,以下關(guān)于徽派建筑的說(shuō)法正確的是?A.徽派建筑以黑白色調(diào)為主,風(fēng)格簡(jiǎn)潔,沒(méi)有什么特色B.徽派建筑注重雕刻和裝飾,具有很高的藝術(shù)價(jià)值C.徽派建筑只適合在安徽地區(qū)存在,對(duì)其他地區(qū)沒(méi)有影響D.徽派建筑已經(jīng)過(guò)時(shí)了,不應(yīng)該再被建造。9、現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)產(chǎn)生了重要影響。以下關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的說(shuō)法中,正確的有哪些?A.文化產(chǎn)業(yè)包括電影、音樂(lè)、出版、旅游等多個(gè)領(lǐng)域。B.文化產(chǎn)業(yè)具有高附加值、低污染、可持續(xù)發(fā)展等特點(diǎn)。C.文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以促進(jìn)就業(yè)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。D.文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展需要政府、企業(yè)和社會(huì)的共同努力。10、藝術(shù)文化包括繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇等多種形式。以下關(guān)于藝術(shù)文化的表述,正確的是:A.藝術(shù)文化只是為了滿足人們的娛樂(lè)需求B.藝術(shù)文化能夠反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)人們的思想情感C.藝術(shù)文化的價(jià)值在于其商業(yè)價(jià)值D.藝術(shù)文化的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步?jīng)]有關(guān)系三、簡(jiǎn)答題(本大題共4個(gè)小題,共20分)1、(本題5分)旅游文化是旅游業(yè)發(fā)展的靈魂,豐富了人們的旅游體驗(yàn)。分析旅游文化的內(nèi)涵、旅游文化的資源開(kāi)發(fā)以及旅游文化在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳播中的作用。2、(本題5分)論述中東地區(qū)的伊斯蘭建筑文化,如清真寺和宮殿
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 農(nóng)村土房子收購(gòu)合同范例
- 農(nóng)村自建別墅合同樣本
- 二居合同標(biāo)準(zhǔn)文本
- 鄉(xiāng)鎮(zhèn)樓盤(pán)收購(gòu)合同范例
- 上海市家裝合同標(biāo)準(zhǔn)文本
- 動(dòng)態(tài)美術(shù)教學(xué)模型的研究與應(yīng)用計(jì)劃
- 2013勞動(dòng)合同標(biāo)準(zhǔn)文本
- 2025《合同協(xié)議樣本》
- 養(yǎng)蝦雇人合同標(biāo)準(zhǔn)文本
- 買(mǎi)賣(mài)茶具合同標(biāo)準(zhǔn)文本
- 導(dǎo)游人員管理法律制度課件
- 2022年江蘇安東控股集團(tuán)有限公司招聘筆試題庫(kù)及答案解析
- 美國(guó)地圖高清中文版
- 金屬監(jiān)督監(jiān)理實(shí)施細(xì)則
- 不銹鋼304焊接工藝評(píng)定報(bào)告PQR(全氬弧)
- 正確認(rèn)識(shí)汽車(chē)太陽(yáng)膜課件
- 工程建筑給排水外文文獻(xiàn)翻譯1
- 曲線上梁的平分中矢坐標(biāo)計(jì)算方法解讀
- DB4201∕T 646-2021 軌道交通工程運(yùn)營(yíng)期結(jié)構(gòu)監(jiān)測(cè)技術(shù)規(guī)程
- 200句話搞定上海中考單詞(精華版)
- 船舶輔鍋爐的自動(dòng)控制系統(tǒng)分析
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論