2025年軍隊文職人員（戲劇與影視類）筆試參考題庫（含答案）

2025年軍隊文職人員(戲劇與影視類)筆試參考題庫(含答一、單選題1.將美學(xué)稱為“藝術(shù)哲學(xué)”的是德國著名哲學(xué)家()。C、尼采D、車爾尼雪夫斯基19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰，對后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思2.吐字歸音要把握的要領(lǐng)是?①字頭有力②字中有度③字腹飽滿④字尾歸音?3.“形式”事實上在()中，很難被抽離出來獨立思考4.在西方，提出“純粹美”主張的是()解析：本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)知識?？档率堑聡軐W(xué)家，他認(rèn)為“美”5.關(guān)于藝術(shù)革新，下列說法錯誤的是()。D、藝術(shù)革新是由經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家的藝術(shù)家的個性和思想感情所決定的的，因此，反映生活的藝術(shù)也是發(fā)展的。這是藝術(shù)革新的客觀必然性。B項，革新是藝術(shù)的本性所決定的。藝術(shù)的生命就在于創(chuàng)新。沒有創(chuàng)5年海涅寫成他的第一部詩集《北海集》,在詩壇上敲出“新的聲音”。他說：“我寫的這部詩的內(nèi)容有它的獨特之處。你可以看到，每一年的夏天我都脫繭，孵化出一個新的漂亮的蝴蝶來。”郭沫若則把文藝叫做“發(fā)明的事業(yè)”。C項，表現(xiàn)手法稱為什么?()到結(jié)束，是常規(guī)的敘述方式，與題目描述不符。C選項“插敘”是在敘述主要事件的過程中，暫時中斷主線，插入與主線相關(guān)的其他事件或回憶，之后再回到主線繼續(xù)敘述。雖然插敘也是改變敘述順序的手法，但它不是將后發(fā)生的情節(jié)放在開頭。因此，根據(jù)題目描述，正確的答案是B“倒敘”。7.下列不屬于廣播電視法規(guī)規(guī)章的主要調(diào)整范圍的是?()A、廣播電視播出機(jī)構(gòu)的管理B、廣播電視傳播覆蓋網(wǎng)的管理C、廣播電視節(jié)目制作、交流交易、進(jìn)出口活動的管理D、影視演員演出費用的管理8.為了提倡戲劇改良，陳去病、柳亞子等創(chuàng)辦了()戲劇雜志，把“改革惡俗，A、《中國戲曲志》B、《人民大舞臺》C、《戲曲源流新論》D、《二十世紀(jì)大舞臺》解析：答案解析：在近代戲劇改良運動中，陳去病、柳亞子等積極倡導(dǎo)?！抖兰o(jì)大舞臺》是他們?yōu)橥苿討騽「牧级鴦?chuàng)辦的雜志，明確將“改革惡俗，開通民智，提倡民族主義，喚起國家思想”作為編輯該雜志的“唯一之目的”。其他選項《中國戲曲志》《人民大舞臺》《戲曲源流新論》均不符合這一歷史背景和創(chuàng)辦目的。所以，正確答案是D。9.復(fù)韻母共有幾個?()解析：有13個復(fù)韻母，其中9個二合元音，4個三合元音：9個二合元音：ai、ei、ao、ou、ia、ie、ua、uo、üe;4個三合元音：iao、iou、uai、uei。10.荒誕派戲劇的結(jié)構(gòu)是()。D、三角形11.在一個制作組中，導(dǎo)演部門一般由總導(dǎo)演、副導(dǎo)演、導(dǎo)演助理和()等人組成。C、制片12.以下作品哪一幅是韓干的《照夜白圖》?()解析：A項是唐代畫家韓干的《照夜白圖》,是一幅紙本中國畫，現(xiàn)藏于美國大B項是趙孟頫的《秋郊飲馬圖》;C項是顧閎中的《韓熙載夜宴圖》;D項是王14.中國當(dāng)代先鋒戲劇在表演藝術(shù)的假定性特征體現(xiàn)在：()15.電視的()因有導(dǎo)演的滲入，是藝術(shù)媒介對客觀環(huán)境的非原樣的表現(xiàn)。A、參與性B、假定性16.第83屆奧斯卡，電影《國王的演講》獲得最佳國王順利發(fā)表演講的原因是：()17.()是理解到表達(dá)的橋梁。會。感受，是播音員或主持人因語言符號(文字的、聲音的)達(dá)于客觀事物，從18.影片《城南舊事》由()導(dǎo)演，曾獲金雞獎。解析：《城南舊事》是吳貽弓1982年創(chuàng)作的的散文式結(jié)構(gòu)19.藝術(shù)創(chuàng)作的真正意義，其實幾乎就是()的意義。20.哈內(nèi)克在2009年憑借影片()獲得戛納電影節(jié)金棕櫚獎，他執(zhí)導(dǎo)的影片《愛》009年，憑借《白絲帶》榮獲第62屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎和國際影評人獎?！栋?1.毛澤東說：“一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形理解是()①文藝作品描繪的生活畫面就是客觀存在的生活原貌②文藝作品反映的社會生活是經(jīng)過作家頭腦加工的東西③22.播音員主持人在傳播過程中首先要樹立的意識是()。23.播音主持創(chuàng)作過程是()。C、具體感受——理解稿件——給予受眾——D、理解稿件——具體感受——給予受眾——想感情與盡可能完美的語言技巧的統(tǒng)一，達(dá)到體裁風(fēng)格與聲音形式的統(tǒng)一，準(zhǔn)確、鮮明、生動地傳達(dá)出稿件的精神實質(zhì)，發(fā)揮廣播電視教育和鼓舞廣大人民群眾的24.未來主義的創(chuàng)始人是意大利詩人,他在1909年發(fā)表的標(biāo)志著該流派的誕生。()A、托夫勒；《第三次浪潮》B、馬里內(nèi)蒂；《未來主義宣言》C、黑格爾；《未來主義宣言》D、貝爾；《后工業(yè)社會的來臨》答案：B解析：未來主義是20世紀(jì)初出現(xiàn)于意大利，隨后流行于俄、法、英、德等國的一個現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)流派。意大利的馬里內(nèi)蒂是未來主義的創(chuàng)始人和理論家，其論文《未來主義宣言》是這一流派誕生的標(biāo)志。未來主義是西方流行的社會思潮，旨在根據(jù)人類以往的發(fā)展和科學(xué)知識來預(yù)言、預(yù)測未來社會發(fā)展的前景，以便控制和規(guī)劃目前的進(jìn)程，更好地適應(yīng)未來。其發(fā)展經(jīng)過三個階段：第一階段是40年代，社會發(fā)展理論以政治發(fā)展為主，反映了對極權(quán)主義的恐懼和批判，代表人物有赫胥黎、奧威爾等；第二階段是50年代和60年代，以討論經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主題，反映了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期和60年代經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時期的特點，代表人物有加爾布雷斯、羅斯托和阿隆等；第三階段是70年代以后，以科技發(fā)展為基本格調(diào)，反映了對新技術(shù)革命與人類未來生活圖景的反省，代表人物有羅馬俱樂部的25.2003年馮·提爾的電影()中完全用的是虛擬空間，在地上畫幾條線、寫幾26.下列選項哪項不是主要的語言表達(dá)樣式?()27.在藝術(shù)風(fēng)格問題上，鮮明提出“風(fēng)格即人”這一論斷的文藝?yán)碚摷沂?)28.有關(guān)近代歐洲現(xiàn)實主義文學(xué)的表述，正確的是()①它的興起與資本主義社29.請選擇下面說法中正確的一項?()接研究原始藝術(shù)作品與原始()活動之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上提出來的。理論是在直接研究原始藝術(shù)作品與原始宗教巫術(shù)活動之31.法國新印象派美術(shù)代表作《大碗島星期天下午》的作者是()。A、修拉B、塞尚作的作品不多。有人認(rèn)為1891年5月修拉的逝世標(biāo)志了“新印象主義”的結(jié)束。32.藝術(shù)家應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力是()C、敏銳的感知能力，嚴(yán)密的邏輯思維能力，精湛的藝術(shù)技巧33.在文藝的社會功能方面，提出“凈化說”的是()34.()通過鏡頭或場面的對列進(jìn)行類比，含蓄而形象地表達(dá)創(chuàng)作者的某種寓意。35.情景再現(xiàn)要求()。D、情與景要并駕齊驅(qū)，完全等同對語言內(nèi)容的具體感受，要引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情，進(jìn)而激發(fā)強(qiáng)烈的播講愿望，而不能只滿足于“畫面”清晰，只重視景而忽視情，情景要交融。36.被譽為“諷刺現(xiàn)代社會積弊”的百科全書是()A、《唐璜》解析：《唐璜》是長篇敘事詩，作者是拜倫。該小說通過主人公唐璜在西班牙、希臘、土耳其、俄國和英國等不同國家的生活經(jīng)歷展現(xiàn)了19世紀(jì)初歐洲的現(xiàn)實生活，諷刺批判了“神圣同盟”和歐洲反動勢力。37.播音發(fā)聲時，為了改善音色，字音著力的位置應(yīng)該在()。解析：在有聲語言表達(dá)中，為了使字音聽起來清晰、準(zhǔn)確并且富于美感，播音員主持人使用了一些行之有效的技巧，這些技巧就包括口腔狀態(tài)的調(diào)整，即口腔控可以明顯改善音色，提高聲音效果。38.語氣的感情色彩是什么?()情色彩是體現(xiàn)在語氣之中。語氣的感情色彩是指情色彩是體現(xiàn)在語氣之中。語氣的感情色彩是指目是哪部劇作?()A、少奶奶的扇子40.電視綜藝節(jié)目源于()的廣播電臺，后被電視普遍采用。A、英國B、法國解析：綜藝作為一種電視節(jié)目，起源于美國。1948年6月，《美國明星劇場》41.以下屬于果戈里的代表作品是()。B、《欽差大臣》C、《費加羅的婚禮》D、《有罪的母親》解析：答案解析：在提供的選項中，我們需要確定哪個作品是果戈首先，我們來看選項A,《拉奧孔》。這部作品實際上是一組大理石群雕，由古希臘羅得島的雕塑家阿格桑德羅斯和他的兒子們創(chuàng)作，而非果戈里的作品。接著是選項B,《欽差大臣》。這部作品是俄國諷刺作家果戈里的代表作之一，以其深刻的社會諷刺和獨特的喜劇形式聞名。它描繪了紈绔子弟赫列斯達(dá)可夫被誤認(rèn)為“欽差大臣”后，在官僚中引起的恐慌和笑話，從而揭露了農(nóng)奴制俄國社會的黑暗和腐朽。再來看選項C,《費加羅的婚禮》。這部作品是博馬舍創(chuàng)作的戲劇，后來由莫扎特改編成歌劇。它與果戈里并沒有直接關(guān)聯(lián)。最后是選項D,《有罪的母親》。這部作品同樣是博馬舍的作品，屬于“費加羅三部曲”的一部分，也不是果戈里的作品。綜上所述，果戈里的代表作品是《欽差大臣》,因此正確答案是B。這部作品以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的社會內(nèi)涵，在俄國文學(xué)史上占有42.亞里士多德認(rèn)為悲劇的媒介是()。43.表現(xiàn)人物肩部以上部位或有關(guān)物體、景致的細(xì)微特征的鏡頭稱為()。44.審美的客體是()。45.西方哪位思想家認(rèn)為詩人和畫家不應(yīng)當(dāng)“照事物本來的樣子去模仿”,而是應(yīng)當(dāng)“照事物的應(yīng)當(dāng)有的樣子去模仿”?()46.從韻尾的角度考慮，下列漢字音節(jié)中特殊的一個是?()47.()的畫面會對表現(xiàn)主體產(chǎn)生一種仰視、敬仰、暗示、突出、醒目、敬畏、B、俯拍C、平拍48.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()49.下列行為中，構(gòu)成破壞廣播電視設(shè)施罪的有?()50.播音的外部技巧包括、①停連②重音③語氣④節(jié)奏?()51.亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有的三種功能不包含()。解析：亞里士多德(Aristotle,公元前384～前322),古代先哲，古希臘人，52.()著重于畫面之間或段落與段落之間，不同形象畫面的內(nèi)在聯(lián)系，通過畫53.()是美國電影中最古老的樣式。54.()被稱為悲劇之父。作有《被縛的普羅米修斯》《阿伽門農(nóng)》《善好者》(又稱《復(fù)仇女神》)等。55.藝術(shù)鑒賞的本質(zhì)是一種審美再創(chuàng)造活動，這決定了藝術(shù)鑒賞的()。D、保守性進(jìn)行選擇。這種選擇包括藝術(shù)門類的選擇(有的喜歡音樂，有的喜歡繪畫),藝術(shù)體裁的選擇(有的選擇詩歌，有的選擇小說),藝術(shù)題材的選擇(兒童喜歡童話故事，軍人喜歡軍事題材),以及藝術(shù)層次和風(fēng)格的選擇(文化層次高的需要“陽春白雪”,文化層次低的需要通俗文藝),等等。即使是同一個人，他的鑒也會逐漸改變他自己藝術(shù)鑒賞的趣味和要求。郁達(dá)夫把看作是文藝鑒賞中實際存在的偏愛價值。郁達(dá)夫說：“的一種心理?！绷坎蝗ゴ驍鄤e人的談話，這是談話中一個重要的原則。因此，在主持人?()D、在必要時可以用委婉巧妙的方式打斷或?qū)﹀e誤的觀點不露痕跡的予以提示57.下列元音中屬于“后高圓唇”元音的是?()58.下列屬于播音語言表達(dá)的內(nèi)部技巧的是()。59.藝術(shù)風(fēng)格的時代特色體現(xiàn)出這個時代占主導(dǎo)地位的()和審美追求。殿，它高大森嚴(yán)，殿前有廣闊的空間，大殿兩側(cè)的朝房(官員休息候朝處)卻十60.將下列作品按同一標(biāo)準(zhǔn)歸類()①《茶花女》②《圖蘭朵》③《蝴蝶夫人》61.《紅與黑》的作者是：()司湯達(dá)是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義作家，以深刻的人物心理分析和精湛的筆法正確答案是C.司湯達(dá)。62.藝術(shù)最主要和最基本的功能是()。64.1915年格里菲斯的經(jīng)典名作《一個國家的誕生》,標(biāo)志著電影終于找到了(65.()電影是二戰(zhàn)結(jié)束后，在意大利興起的一個電影運動。這類電影的主題大B、印象主義C、新現(xiàn)實主義解析：新現(xiàn)實主義新現(xiàn)實主義是反法西斯抵抗運動的產(chǎn)物，它反映了進(jìn)步的電影工作者致力于民主改革的要求。新現(xiàn)實主義電影的歷史，一般從1945年R.羅西里尼拍出《羅馬，不設(shè)防的城市》算起，然而它的孕育期卻早在戰(zhàn)爭時期便已開始，并且淵源還可追溯到19世紀(jì)末的意大利真實主義文學(xué)。新現(xiàn)實主義追求的是生活真實，要求表現(xiàn)意大利人民飽經(jīng)戰(zhàn)爭的痛苦和生活中的苦難，譴責(zé)社會中的不公。66.著名導(dǎo)演李安憑借下列哪部電影獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演獎()A、《色戒》B、《斷背山》C、《臥虎藏龍》D、《喜宴》解析：李安1990年，執(zhí)導(dǎo)了個人首部電影《推手》,該片獲得了第28屆臺灣電影金馬獎評審團(tuán)特別獎。1993年，拍攝了劇情片《喜宴》,該片獲得第43屆柏林國際電影節(jié)金熊獎，李安憑借該片獲得了第30屆臺灣電影金馬獎最佳導(dǎo)演獎。1994年，執(zhí)導(dǎo)了劇情片《飲食男女》,該片獲得第67屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎提名。1995年12月13日，執(zhí)導(dǎo)的劇情片《理智與情感》上映，該片獲得了第46屆柏林國際電影節(jié)金熊獎。2000年7月7日，執(zhí)導(dǎo)的武俠劇情片《臥虎藏龍》上映，該片獲得了第73屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎。2003年6月17日，執(zhí)導(dǎo)的超級英雄電影《綠巨人浩克》上映。2005年12月9日，執(zhí)導(dǎo)的劇情片《斷背山》上映，李安憑借該片獲得了第78屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎，成該片獲得了第64屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎。2009年2月，受邀擔(dān)任第66屆威尼斯國際電影節(jié)評委會主席。2012年11月21日，執(zhí)導(dǎo)的3D冒險冒險電影《少年派的奇幻漂流》上映，憑借該片獲得了第85屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。2013年9月2日，受邀擔(dān)任第50屆臺灣電影金馬獎評審團(tuán)主席。2016年11月11日，拍攝的戰(zhàn)爭劇情片《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》上映。2018年8月15日，獲67.20世紀(jì)70年代末的改革開放時期，新時期電影經(jīng)歷的收獲期包括現(xiàn)實主義回歸——紀(jì)實美學(xué)期和()。解析：20世紀(jì)70年代末的改革開放時期，奄奄一息的電影告別了“文革”,緩義回歸——紀(jì)實美學(xué)期(1981～1984)和文化批判——影像美學(xué)期(1984～198特別注意自身形象對社會文化建設(shè)有正面的引導(dǎo)和促進(jìn) “TPO”著裝原則，即時間(Time)、地點(Place)、場合(0ccasion)。②符大方、得體、整潔。③適合個人特點，著裝能夠揚長69.英國的戲劇起源于()教。解析：英國的戲劇起源于基督教，在中世紀(jì)教堂舉行的禮拜中開始形成。10世70.()指的是將表面看來不相干的鏡頭組接在一起，產(chǎn)生特殊效果。與表現(xiàn)蒙太奇相比，這是一種更注重理性、更抽象的蒙太奇形式。20世紀(jì)20年71.下列選項中對音節(jié)描述的是?()C、由人的發(fā)音器官所發(fā)出的具有一定意義的聲音D、音素的一類72.下列各項中，不屬于廣播電臺及電視臺的義務(wù)的有?()73.社教服務(wù)類主持人的語言要?()74.安東尼奧尼在1995年與哪位德國導(dǎo)演合作拍攝了根據(jù)4部小說改編的影片《在云層深處》?()解析：《云上的日子》是由法國、意大利、德國聯(lián)合制片的112分鐘情色影片。特、讓·雷諾等主演，于1995年10月27日上映。該片改編自小說集《泰伯河上的保齡球道》,講述了四個發(fā)生在不同城市75.下列對《戰(zhàn)爭與和平》的表述不正確的是()76.“人也按照美的規(guī)律來建造”這段話的作者是()。A、康德解析：馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中提出了“人也按照美的規(guī)律是指“內(nèi)在的尺度”,即人的目的和愿望以及人類美化規(guī)律的統(tǒng)一。77.“設(shè)身處地”,可以幫助播音員主持人()。B、拉大與稿件所述情景的時空距離和人物的心理距離等C、模糊稿件內(nèi)容與現(xiàn)實之間的距離D、更有助于體驗受眾的想法需求來調(diào)動自己的思想感情解析：播音員主持人在具體的語言創(chuàng)作過程中，可以運用情景再現(xiàn)來調(diào)動自己的思想感情，設(shè)身處地是情景再現(xiàn)的一個步驟，是指通過想象，將自己置身于稿件所描述的情景中，縮短我們與稿件所述情景的時空距離和人物的心理距離等，使我們迅速地投入到稿件所規(guī)定的情景中，獲得現(xiàn)場感，感到“我就在”。78.在特寫中還有一類視距最小的，是景別的極致，表現(xiàn)人物或景物的局部畫面或細(xì)部畫面，稱為()。C、特寫D、大特寫79.莎士比亞的四大悲劇不包括()B、《哈姆雷特》:C、《威尼斯商人》《奧賽羅》、《李爾王》和《麥克白》。這些作品以其深刻的主題、復(fù)雜的人物80.()是由注重個體體驗的感興論與突出特定語境中的藝術(shù)語言效果的修辭論81.接受美學(xué)的誕生地在聯(lián)邦德國的康士坦茨，其代表人物主要是文藝?yán)碚摷? 和,他們的共同主張是：研究文學(xué)與文學(xué)史，必須側(cè)重研究讀者的接受過程。()理論特征，形成一種對藝術(shù)系統(tǒng)(作家——作品——讀者)全過程展開研究的新82.在曲藝中“東北大鼓”又稱“遼寧大鼓”還稱什么大鼓?()83.音樂劇按其表現(xiàn)手段，可分為戲劇導(dǎo)向，舞臺導(dǎo)向和什么?()B、音樂導(dǎo)向84.在播音創(chuàng)作一線，時有特殊緊急情況發(fā)生，有的時候緊急稿時間備稿，因此()。85.目前廣播電視新聞節(jié)目播音主要涉及的是?()86.從電影有聲音以來，()形式的電影就逐漸成為電影制作的主流，同時也產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的電影佳作，如電影《變臉》、《生死時速》、《天地大沖撞》、《離開雷鋒的日子》等。A、傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)B、話劇式結(jié)構(gòu)C、戲劇式結(jié)構(gòu)D、非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)答案：C87.黑幫電影一直都是港片最主要的類型片之一，但近年來卻有不復(fù)當(dāng)年之感。而《無間道》的出現(xiàn)，無疑將香港的黑幫電影帶入新的境界，同時是一部具有里程碑意義的香港電影。片中梁朝偉與劉德華在音響店里試音響，是用哪一首歌?A、《無間道》B、《被遺忘的時光》C、《夜上?！稤、《不了情》答案：B88.20世紀(jì)以來，在西方文學(xué)領(lǐng)域，現(xiàn)代主義成為文學(xué)主流，其作品的特征是()①故事背景不明確②語言風(fēng)格與傳統(tǒng)的大相徑庭③故事情節(jié)的開頭和結(jié)尾有明顯的理由④強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我89.《典論·論文》的作者是()。曹丕自幼文武雙全，博覽經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。建安二十二年(217),曹丕擊敗了其弟曹植，被立為魏王世子。建安二十五年(220),曹操逝世，曹丕90.下列不屬于影帝梁朝偉的電影作品是：()B、《重慶森林》C、《悲情城市》D、《旺角卡門》答案：D解析：首先，我們需要回顧梁朝偉的演藝生涯，特別是他在電影方面的成就。梁朝偉是香港著名的演員，曾多次獲得各種電影獎項，包括多個我們逐一分析每個選項：A.《花樣年華》-這是王家衛(wèi)導(dǎo)演的一部經(jīng)典電影，梁朝偉在片中與張曼玉有精彩的對手戲，此片被廣泛認(rèn)為是他的代表作之一。B.《重慶森林》-同樣由王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)，梁朝偉在其中也有出色的表現(xiàn)。C.《悲情城市》-雖然這部電影并非由王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)，但梁朝偉在其中也有參與演出。最后，我們來看選項D:D.《旺角卡門》-這部電影是由王家衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)，主演是劉德華和張學(xué)友，梁朝偉并未在其中出演。綜上所述，不屬于梁朝偉的電影作品是《旺角卡門》,因此答案是D。91.在香港《賭神》一系列的電影當(dāng)中，周潤發(fā)每次開賭都會做一件事，請問是什么事?()A、用眼睛電一下對手示意C、咬牙簽D、雙手合十摩擦答案：B92.戲劇藝術(shù)的任務(wù)是表現(xiàn)事件對人們()的影響。A、感情93.電影文本結(jié)構(gòu)分析的“八大組合段理論”是由()提出來的。94.下列屬于美國經(jīng)典電影《阿甘正傳》中經(jīng)典臺詞是：()C、家!我要回家。我要想辦法讓他回來。不管怎樣，明天是新的一天!95.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)作心理要素中的()96.柏林國際電影節(jié)“金熊獎”授予()。A、最佳影片D、最佳編劇97.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是?()A、加強(qiáng)對比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板98.評論播音最基本的要求是()。A、觀點鮮明99.以下電影屬于1930年代中國電影代表的是()。解析：1930年代成為中國現(xiàn)實主義興盛的第一個高潮時期，一些前所未有的電字街頭》《馬路天使》等影片是中國1930年代電影的杰出代表。100.以下哪部不是約翰尼·德普主演的電影()薩瓦特利·卡西歐等主演的的劇情片，于1988年11月17日在意大利上映。該樂趣，后來多多遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)成為了一名電影導(dǎo)演[1]。該片獲1990年第62屆奧斯卡獎最佳外語片，1989年第42屆戛納電影節(jié)評審團(tuán)大獎。[2]101.在20世紀(jì)30年代誕生了一批優(yōu)秀的中國電影，包括第一部獲得國際大獎的B、《漁光曲》D、《桃李劫》解析：《漁光曲》是1934年由蔡楚生編劇和執(zhí)導(dǎo)的劇情影片，王人美、韓蘭根等主演，是20世紀(jì)30年代的中國影片代表作之一。該影片由民國著名電影人厲麟似等審定并推介參加莫斯科國際電影節(jié)，榮獲第九名，成為了第一部獲得國際大獎的中國電影。影片講述了漁家子弟徐小貓、徐小猴和船王何家繼承人子英之間的悲歡離合，兩代人之間的故事折射出舊中國各階層人民生活的飄零動蕩。102.《海角七號》、《孟卿》近年來橫掃亞洲電影界的兩部臺灣本土電影，電影都反應(yīng)了臺灣某個歷史時期人們的思想與情感。他們分別是()A、在日本占領(lǐng)臺灣時期，一段跨國之愛戀的獨特情感；20世紀(jì)80年代，隨著臺灣開始解嚴(yán)、經(jīng)濟(jì)起飛的時代里成長的一批淪落青少年的情感。B、在日本占領(lǐng)臺灣時期，一段本土青年男女相愛此志不渝的精神；20世紀(jì)80年代，隨著臺灣開始解嚴(yán)、經(jīng)濟(jì)起飛的時代里社會的黑暗與不安。20世紀(jì)80年代，臺灣的黑社會盛行時期，一批年輕男女的情感。D、展現(xiàn)了當(dāng)代年輕男女戀愛的情感；展現(xiàn)了在快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)中，缺乏父母關(guān)103.戲劇劇本的核心是()。A、美術(shù)C、情節(jié)D、構(gòu)思解析：劇本人物是劇本的核心，也是演員進(jìn)行角色創(chuàng)造的“感受，我們稱之為()。發(fā)揮好上情下達(dá)和下情上達(dá)的橋梁作用；③包括黨性意識；④要絕對“客觀地”播音和主持；⑤黨性與人民性是一致的?()106.()指的是兩條線索交錯并進(jìn)。107.埃斯庫羅斯最感人的悲劇是()。108.神話的創(chuàng)作方法是()。方法。所以，正確答案是B,浪漫主義。上的迷失。請問女主角李米的扮演者是?()A、范冰冰片，由曹保平執(zhí)導(dǎo)，周迅、鄧超、張涵予、王寶強(qiáng)等主演。2008年9月19日，尋覓失蹤男友的故事。2009年，該片獲得第二屆鐵象電影大賞十佳電影、上海影評人獎十佳電影等獎項；周迅也憑借此片獲得了第27屆中國電影金雞獎最佳女主角獎、第16屆北京大學(xué)生電影節(jié)最佳女主角等獎項。111.1895年12月28日，法國()公開售票放映電影短片《火車進(jìn)站》,標(biāo)志112.電影《廣島之戀》屬于()派電影。解析：左岸派是1950年代末出現(xiàn)在法國的一個電影流派，因主要導(dǎo)演都在巴黎 的愛情電影，該片于1959年6月10日在法國上映，講述了一位法國女演員與日113.輔音D是以下哪個選項?()A、舌尖中阻不送氣清塞音114.播音主持發(fā)聲是以()共鳴為主，以胸腔共鳴為基礎(chǔ)。115.“準(zhǔn)藝術(shù)”衰落的標(biāo)志是()。116.藝術(shù)欣賞中，直接作用于欣賞者感官的是()。117.“拿破侖用劍沒有辦到的，我要用筆來完成”此話出自()A、雪萊主題有所不同。因此，正確答案是C.巴爾扎克。118.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()119.長鏡頭理論是由()提出的。A、夏布羅爾期，他對前半個世紀(jì)的電影進(jìn)行總體評判之后，提出了電影“照相本體論”,即長鏡頭理論。以4卷本論文集《什么是電影》公之于眾并且在1955年創(chuàng)辦了《電重感性的真實空間和時間”,要求在一視同仁的空間同一性之中保存物體。唱的鳥學(xué)會了唱歌”是以下哪位哲學(xué)家對藝術(shù)起源的看法?()歌唱的鳥學(xué)會了唱歌?！彼J(rèn)為模仿是人的本能，所有的文藝都是“模仿”,不121.()是電影、電視共有的藝術(shù)技巧。D、聲畫結(jié)合的敘事抒情手段122.播音員主持人從工作性質(zhì)上看屬于()。靡等八種類型的魏晉時期的文藝?yán)碚摷沂?)。D、劉勰解析：劉勰(約465～約520),字彥和，生活于南北朝時期的南朝梁代，中國124.藝術(shù)最主要和最基本的特性是()。之父”的()和美國的法恩斯沃斯。1946)一直致力于用機(jī)械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日，他終于制造 (1906年—1971年),美國人，發(fā)明家，電視(攝像機(jī)和電視機(jī))的發(fā)明者之一126.“明亮”.“寬厚”是形容聲音的?()成績與口碑。請問這兩部電影由有“寶萊塢”之稱哪個國家所制造?()128.表現(xiàn)性藝術(shù)有寫意畫、交響樂及器樂曲、舞蹈及舞劇、戲曲和什么?()C、寫實畫129.在中國美學(xué)史上，自然美開始作為獨立的審美形態(tài)出現(xiàn)在()D、隋唐目每天播出總量的?()131.以下屬于“左岸派”的導(dǎo)演是()。解析：“左岸派”是20世紀(jì)50年代末出現(xiàn)在法國的一個電影導(dǎo)演集團(tuán)，因成員實際上并沒有組成一個“學(xué)派”或“團(tuán)體”,他們只是一批相互間有著長久的友的成名之作都是在50年代末、60年代初問世的，如雷乃的《廣島之戀》(1959)和科爾皮的《長別離》(1961),雷乃的《去年在馬里昂巴德》(1961),瓦爾達(dá)的《克列奧的兩小時》(1961)等，加之他們的影片十分講求個人風(fēng)格，不拘稱為“作家電影”,意即由文學(xué)作家拍攝的電影。132.在明清科舉考試中“大比”是指：()133.以下屬于“表現(xiàn)派”表演藝術(shù)的代表人物是()。解析：19世紀(jì)法國演員哥格蘭繼承并發(fā)展了狄任羅的觀點，在《演員的雙重人楚地理解角色并“看到它應(yīng)有形狀”,然后依據(jù)這外形相似，還要能像角色那樣“走路、談話、傾聽”,用屬于角色的“那種腦筋來思想”。他的名言是“藝術(shù)不是‘合一',而是‘表現(xiàn)’!”因而被稱為表演134.內(nèi)在語給播音員主持人提供內(nèi)心依據(jù)，充當(dāng)語言鏈條并用來揭示()。文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的時代背景()A、Classicalismliterat漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時代背景，選項B,即“Romanticismliterature”(浪漫主義文學(xué))是正確的答案。選項A,"Classicalismliterature"(古典主義文學(xué)),icalrealismliterature”(批判現(xiàn)實主義文學(xué)),雖然也包含了對社會現(xiàn)實的選項D,“Modernismliterature”(現(xiàn)代主義文學(xué)),是20世紀(jì)初出現(xiàn)的文學(xué)不吻合。綜上所述，正確答案是B,浪漫主義文學(xué)。136.以下不屬于舞臺燈光的作用的是()。137.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()138.我國開始播出彩色電視節(jié)目的時間是：()139.比利時的普拉托在1829年提出了()原理，根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形“詭盤”,他被稱為“電影的祖父”。140.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()解析：本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源，以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。141.中國第一部的有聲電影是()A、《馬路天使》B、《歌女紅牡丹》C、《漁光曲》D、《新兒女英雄傳》答案：B142.行當(dāng)?shù)淖嫦仁牵?)B、宋雜劇C、元雜劇答案：A143.“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”,出自以下哪部著作?()A、《詩品》B、《文心雕龍》C、《典論論文》D、《毛詩序》解析：“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也”,出自漢代的《毛詩序》,意為：詩，是人144.哪項不是備稿的含義?()145.1915年格里菲斯的經(jīng)典名作(),標(biāo)志著電影終于找到了蒙太奇敘述形式，146.三音節(jié)有幾種格式?()147.雙音節(jié)有哪三種格式①中重格式②重中格式③重輕格式④輕重格式?()答案：B148.亞里士多德最重要的美學(xué)著作是()。B、《美學(xué)》C、《詩品》D、《崇高》答案：A解析：這道題考察的是對亞里士多德美學(xué)著作的了解。亞里士多德，作為古希臘的杰出哲學(xué)家和美學(xué)家，他的美學(xué)思想主要體現(xiàn)在他的著作中。其中，《詩學(xué)》是他探討美學(xué)問題，尤其是悲劇理論的重要作品，因此被視為他最重要的美學(xué)著作。而《美學(xué)》這一書名并非亞里士多德所著,而是后世對美學(xué)研究的總稱；《詩品》是中國古代文學(xué)批評著作，與亞里士多德無關(guān)；《崇高》則是朗吉弩斯的作品，同樣與亞里士多德沒有直接聯(lián)系。綜上所述，正確答案是A,《詩學(xué)》。149.安格爾的《泉》采用了()創(chuàng)作方法。B、浪漫主義C、古典主義0~1867),出生于法國蒙托邦(Montauban),新古典主義畫家、美學(xué)理論家和功、認(rèn)真，17歲的安格爾已經(jīng)是一個很好的畫家了。當(dāng)時，達(dá)維特正擔(dān)任拿破侖的首席畫師。1834～1841年，他再度赴羅馬，深刻地研究了文藝復(fù)興時期意別名《春之仙女》,是法國新古典主義畫家安格爾于1830年至1856年所創(chuàng)作的150.黑格爾曾經(jīng)說過：“()總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠(yuǎn)的一種東西?！苯馕觯汉诟駹栒f過：“意蘊總是比直接顯現(xiàn)的形象更為深遠(yuǎn)的一種東西。藝術(shù)作品應(yīng)該具有意蘊?！边@句話主要是強(qiáng)調(diào)在藝術(shù)作品里，由形式與內(nèi)容構(gòu)成的藝術(shù)形象，來顯現(xiàn)出隱藏在作品背后的哲理，詩情或神韻，即藝術(shù)意蘊。藝術(shù)意蘊是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性，體細(xì)心感悟，用全部心靈去探究和領(lǐng)悟，它也是文藝作品具有不朽的藝術(shù)魅力的原因。從一定意義上講，藝術(shù)意蘊就是藝術(shù)作品蘊藏的文化涵義和人文精神。中外古今優(yōu)秀的藝術(shù)作品，正是因為具有深刻的藝術(shù)意蘊和獨特的藝術(shù)創(chuàng)造，從而體現(xiàn)出較高的文化品格和藝術(shù)價值，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。顯然，藝術(shù)意蘊作為民族文化審美心理的積淀，凝聚著具有民族特色與時代特色的文化內(nèi)涵。151.在早期的影片()中，幾十秒鐘內(nèi)不間斷拍攝了一家工廠下班時從大門打開、工人涌出到工人散盡、大門復(fù)關(guān)，僅僅表現(xiàn)著一個現(xiàn)在時態(tài)、時值與動作相等的固定空間。A、《出港的船》B、《工廠大門》C、《警察游行》D、《火車進(jìn)站》答案：B152.電影《廣島之戀》是()的代表作之一。A、法國“左岸派”B、法國“新浪潮”電影C、意大利新現(xiàn)實主義電影153.播音感受從量的積累導(dǎo)向質(zhì)的飛躍的過程，指的是()。154.以下哪幅作品是印象派畫家莫奈的代表作品《青蛙塘》?()A.A、解析：A項，欣賞法國19世紀(jì)著名印象派畫家莫奈的代表作品《青蛙塘》的時候，首先注意到的就是它與眾不同的線條、色彩和構(gòu)圖。在這幅典型的印象派風(fēng)155.人支配自己的音調(diào)發(fā)生的高低變化的能力范圍，在藝術(shù)發(fā)聲中稱為?()156.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點的是()157.《西游記》的作者是：()158.以下屬于丹納的代表作品的是()。他的主要文論著作有《拉·封丹及寓言詩》(1854)、《英國文學(xué)史》(1864~1869)、《評論集》(1858)、《評論續(xù)集》(1865)、《評論后集》(1894)、《意大利游記》(1864～1866)、《藝術(shù)哲學(xué)》(1865～1869)。另外關(guān)于哲學(xué)159.藝術(shù)起源于“游戲”的說法，主要由18世紀(jì)德國哲學(xué)家席勒和19世紀(jì)英國哲學(xué)家()提出。161.電影藝術(shù)的美學(xué)特性表現(xiàn)為造型性與什么的有機(jī)統(tǒng)一。()162.阿Q是中國現(xiàn)代文學(xué)史上塑造得最為成功的典型形象之一，魯迅以()為阿Q性格的總特征，概括了中國國民在長期封建統(tǒng)治下所形成的解析：魯迅在《阿Q正傳》小說中塑造了阿Q的形象，163.狂飆突進(jìn)運動是()啟蒙運動的第一次高潮。C、英國D、美國解析：狂飆突進(jìn)運動(德語：SturmundDrang)是指18世紀(jì)60年代晚期到80受到了盧梭哲學(xué)思想的影響，他們歌頌“天才”,主張“自由”“個性解放”,關(guān)系，駁斥了過分強(qiáng)調(diào)理性的觀點。這個運動持續(xù)了將近二十多年，在1765～1164.藝術(shù)活動產(chǎn)生于人類的()時期。165.老舍先生一生中創(chuàng)作了大量的小說和劇作，他的第一篇小說是什么?()所述，老舍先生的第一篇小說是《老張的哲學(xué)》,因此答案是C。166.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()度研究藝術(shù)活動，認(rèn)為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才167.舞臺藝術(shù)片是我國傳統(tǒng)戲曲與電影藝術(shù)的完美結(jié)合。我國于1956年拍攝的第一部舞臺藝術(shù)片是什么?()168.花鼓戲流行于()。170.臺詞藝術(shù)的兩大支柱是：()C、情與形171.著名電影符號學(xué)家()在1977年出版了《想象的能指》,標(biāo)志著電影研究影響。僅以影視藝術(shù)為例，從20世紀(jì)70年代開始，西方影視美學(xué)研究日益轉(zhuǎn)向172.新聞評論話題的語言的基本特點是：()輝映173.觀眾是戲劇藝術(shù)的重要一極，先鋒戲劇創(chuàng)造濃烈的劇場性，注重：()174.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()A、《滄浪詩話》B、《詩品》C、《人間詞話》答案：C解析：本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認(rèn)為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去'、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。‘采菊東籬下，悠然見南山',‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’,無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?75.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是()。A、加強(qiáng)對比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板B、準(zhǔn)確體現(xiàn)語句目的C、符合語流變化需要D、依據(jù)思想感情變化解析：在播音中，那些根據(jù)語句目的、思想感情需要而給予強(qiáng)調(diào)的詞或短語就叫重音。強(qiáng)調(diào)重音的方法盡管是多樣的，但總的要求只有十六個字：加強(qiáng)對比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板。176.藝術(shù)發(fā)生的根本動力是()。A、批判拋棄否定B、繼承發(fā)展完善史的鑰匙的新派別”,無產(chǎn)階級的世界觀就是認(rèn)為宗學(xué)、藝術(shù)，“都不過是生產(chǎn)的一切特殊方式，并且受生177.藝術(shù)作品中的深層意蘊具有()。178.滑稽戲源于()。B、笑在公元前774年西周幽王的宮廷。優(yōu)是國王貴族的弄臣，專以諷刺調(diào)笑為職務(wù)。就被稱為參軍戲，并從一個角色發(fā)展成兩個角色，被戲復(fù)雜，除男角色外，還有女角色出場。到了唐末五代，又改稱“雜劇”,至宋，179.新聞播音的特點是用事實說話和()。B、以理服人D、以美育人解析：新聞播音作為一種特殊的語言藝術(shù)形式，具有其獨特的特點。其中，“用在給出的選項中，我們需要找到與“用事實說話”相輔相成的另一個特點。A選項“以情感人”雖然在語言表達(dá)中可能是一種有效的策略，但它并不特指新聞播音的核心特征，因為新聞播音更強(qiáng)調(diào)客觀事實的傳達(dá)，而非情感的渲染。B選項“以理服人”通常用于論述或說服性語境，它側(cè)重于通過邏輯推理來說服聽眾，這與新聞播音的“用事實說話”有相似之處，但并非其獨特特點。C選項“以新感人”則準(zhǔn)確地捕捉到了新聞播音的另一個重要特點，即新聞播音的內(nèi)容應(yīng)該是新穎的、及時的，能夠吸引并感染聽眾。新聞的價值在很大程度上取決于其時效性，因此“以新感人”是新聞播音的一個重要特征。D選項“以美育人”更多地與審美教育相關(guān)，而非新聞播音的直接特點。綜上所述，與“用事實說話”這一新聞播音的核心特點相對應(yīng)的另一個特點是“以新感人”。因此，正確答案是C180.20世紀(jì)40年代的()造就了史詩悲劇的典范。A、《神女》B、《桃李劫》C、《萬家燈火》解析：20世紀(jì)40年代是中國電影藝術(shù)發(fā)展的重要時期，這一時期涌現(xiàn)出了許多會動蕩中的悲歡離合，反映了當(dāng)時社會的矛盾和人民的苦難。影片的劇情豐的高度。因此，正確答案是D選項，《一江春水向東流》。181.播音感受中最基本的感受指的是()。解析：感受，是播音員或主持人因語言符號(文字的、聲音的)達(dá)于客觀事物，182.藝術(shù)批評只能在()的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。B、藝術(shù)鑒賞183.()的《玩偶之家》是社會問題劇的代表作。解析：亨利克·易卜生(1828～1906),挪威戲劇家，歐洲近代戲劇的創(chuàng)始人。其象征性劇作《野鴨》《當(dāng)我們死而復(fù)醒時》等反映其“精神死亡”的思想?！锻媾贾摇窇騽?，通過女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛轉(zhuǎn)為決裂的過程，探討了資產(chǎn)階級的婚姻問題，暴露了男權(quán)社會與婦女解放之間的矛盾沖突，進(jìn)而向資產(chǎn)階級社會的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn)，激勵人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛，為爭取自由平等而斗爭。184.中國第一部揭露鴉片毒害的電影是()。A、《難夫難妻》B、《黑籍冤魂》C、《孤兒救祖記》D、《火燒紅蓮寺》解析：答案解析：《黑籍冤魂》是中國第一部揭露鴉片毒害的電影。影片通過生動的情節(jié)和形象的展示，深刻地揭示了鴉片對社會和人民造成的巨大危害。它以獨特的視角和表現(xiàn)手法，引起了觀眾對鴉片問題的關(guān)注和反思。相比其他選項，A選項《難夫難妻》是一部社會諷刺??；C選項《孤兒救祖記》是家庭倫理片；D選項《火燒紅蓮寺》是武俠片。所以，答案是B選項。185.在敘事蒙太奇中，有一種()。它將故事發(fā)展的時間順序打亂重組，類似于文學(xué)中的插敘、倒敘手法，將現(xiàn)在、過去、回憶，和幻覺的時空有機(jī)地交織在一起。這種敘述方式往往造成劇情的跌宕起伏，造成懸念，引起觀眾的興趣。A、顛倒蒙太奇B、交叉蒙太奇C、重復(fù)蒙太奇186.對某電視臺評論的特點最貼切的是?()187.俄國第一部現(xiàn)代主義喜劇是什么?()A、紈绔少年B、欽差大臣1782年創(chuàng)作，它通過對女農(nóng)奴主普羅斯塔柯娃及其養(yǎng)子——一個愚蠢的紈绔少A是正確的。選項B,《欽差大臣》是俄國諷刺作家果戈理的代表作，這部作品代主義喜劇。選項C,《小市民》是高爾基創(chuàng)作的現(xiàn)實主義話劇，它反映了小市少年》是俄國第一部現(xiàn)代主義喜劇，因此答案選A。188.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的詩句，這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()A、共鳴B、凈化189.播音創(chuàng)作的方法包括①還原②轉(zhuǎn)化③表達(dá)④吸收?()190.俄國早期馬克思主義者普列漢諾夫在書中提出了藝術(shù)起源的"勞動說"。B、《對話錄》C、《伯安百說》D、《沒有地址的信》解析：普列漢諾夫在其名著《沒有地址的信》(或《藝術(shù)論》)中，提出了藝術(shù)術(shù)發(fā)展是和生產(chǎn)力發(fā)展有著因果聯(lián)系的，雖然并非總是直接的聯(lián)系?！蔽膶W(xué)作為一種藝術(shù)，就是說勞動先于文學(xué)存在，文學(xué)的重要起源是勞動。而恩格斯說過：“勞動是一切人類生活的第一個基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們在某種程度上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身?！蹦蔷褪钦f文學(xué)是由勞動創(chuàng)造出來的，沒有勞動，就無從發(fā)生文學(xué)行為。191.審美創(chuàng)作的心理活動表現(xiàn)在四個方面，即審美感知、審美情感、審美理解和B、審美期待D、審美想象192.在()宣言中，他們明確表達(dá)了“與傳統(tǒng)電影徹底決裂”。B、奧伯豪森C、另一種電影答案：B解析：《奧伯豪森宣言》是包括亞歷山大·克魯格在內(nèi)的26名德國青年電影人于1962年在第八屆奧伯豪森國際短片電影節(jié)上發(fā)出的宣言。此宣言的發(fā)起人是HaroSenft,簽名者中包括后來具有國際影響的大導(dǎo)演AlexanderKlugE、dgarReitz等。在這個聲明中，他們明確表達(dá)了“與傳統(tǒng)電影徹底決裂”,“要用新的電影語言，創(chuàng)立新的德國電影”的主張。193.中國文學(xué)史上著名的“建安文學(xué)”被看做是一個文學(xué)流派的原因在于()。A、有一定的組織和名稱B、因藝術(shù)風(fēng)格相似、相近而被后人歸納而成C、有著共同的藝術(shù)宣言D、藝術(shù)家彼此之間經(jīng)常唱和、交流、聯(lián)系解析：“建安文學(xué)”是指漢末建安至魏初的文學(xué)，是這一時期的文學(xué)作品以詩歌的成就最高的流派，不少詩歌繼承了漢樂府民歌的優(yōu)良傳統(tǒng)?！敖ò参膶W(xué)”之所曹植和建安七子等，他們的藝術(shù)風(fēng)格都極為相似，都反映了社會動蕩的現(xiàn)實和人民遭受離亂的痛苦，表達(dá)了渴望國家統(tǒng)一的要求，從而形成了慷慨悲涼的“建安風(fēng)骨”這一獨特風(fēng)格。194.在小品諷刺手法里，賦予被諷刺者可笑的色彩，以引起別人對其冷笑、嘲弄B、虛榮與虛偽C、矯揉造作答案：A解析：在小品中，諷刺手法是一種常用的藝術(shù)手法，它通過夸張、扭曲、變形等手段，對被諷刺對象進(jìn)行描繪，以揭示其虛偽、荒謬、可笑的一面。根據(jù)題目描述，需要找到的是那種能夠賦予被諷刺者可笑色彩，并引起觀眾對其冷笑、嘲弄的諷刺方式。A選項“譏笑”指的是用尖刻的話語嘲笑對方，這種方式能夠揭示是A選項“譏笑”。195.以下關(guān)于“藝術(shù)典型”,說法正確的是()。B、藝術(shù)作為一種特殊的社會意識形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神C、藝術(shù)家運用典型化的方法，創(chuàng)造出來的具有栩栩如生的鮮明個性并體現(xiàn)出普學(xué)寶庫中一個不可多得的藝術(shù)典型。藝術(shù)典型與藝術(shù)形196.在一個完整的音節(jié)發(fā)音過程中，音高變化稱什么?()B、調(diào)值197.藝術(shù)家的靈感是一種()198.重音的定義是?()音199.藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段是()。答案：A解析：藝術(shù)體驗活動可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段，它可能是一個相當(dāng)長期的過程。所謂藝術(shù)體驗足指一種活躍的、豐富的、深刻的內(nèi)心活動，它伴隨著強(qiáng)烈的情感情緒，把藝術(shù)家長期對于生活的感受、觀察和思考，形成藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提，乃至萌發(fā)不可遏制的創(chuàng)作欲望。對于作為創(chuàng)作主體的藝術(shù)家來講，早在他感受、觀察、思考、體驗生活時，就已經(jīng)開始了創(chuàng)作的準(zhǔn)備或醞釀工作。這種準(zhǔn)備或醞釀的過程可能是自覺的，也可能是不自覺的，可能是有意的，也可能是無意的，可能時間較短，也可能有相當(dāng)長的時間。200.中國第一部獲得國際獎的電影是：()A、《神女》B、《歌女紅牡丹》C、《漁光曲》D、《生死恨》答案：C201.在場面調(diào)度中，()是指角色沿著與鏡頭水平線成夾角的線路作正向或背向運動。這個場面調(diào)度中有人物的運動，也有攝像機(jī)的運動。B、縱深調(diào)度C、對角線式場面調(diào)度D、重復(fù)場面調(diào)度答案：C202.停連的作用是一下哪個選項?()203.想象的基本材料是()。204.《水滸》的作者是：()205.德國第一部具有表現(xiàn)主義風(fēng)格的代表作是()。A、《卡里加里博士》B、《大都會》C、《拿破侖傳》D、《車輪》解析：1919年，德國拍出了第一部具有表現(xiàn)主義風(fēng)格的代表作《卡里加里博士》(羅伯特·維內(nèi))。1920年2月底，《卡里加里博士》在柏林首映，標(biāo)志著德國表現(xiàn)主義電影的誕生。1927年1月，最后一部德國表現(xiàn)主義影片《大都會》的上映，宣告了這一運動的結(jié)束?！赌闷苼鰝鳌贰盾囕啞肥怯∠笈纱砣宋飳?06.在普通話中既能充當(dāng)聲母，又能充當(dāng)韻尾的輔音是?()207.代表17世紀(jì)戲劇最高水平的是()。A、“現(xiàn)實主義戲劇”B、“浪漫主義戲劇”C、“表現(xiàn)主義戲劇”D、“古典主義戲劇”解析：法國古典主義戲劇在17世紀(jì)達(dá)到全歐的最高水平，產(chǎn)生了3個成就卓著和代表作家。他于1636年創(chuàng)作的《熙德》是法國第一部古典主義悲劇。其他重上的主題。在藝術(shù)形式上，他并不嚴(yán)格遵守理論家們制定的法則，對“三一律”有所突破。到了17世紀(jì)50年代，拉辛取代了高乃依在戲劇界的領(lǐng)導(dǎo)地位，重要布景單純、抽象，服裝華麗美觀等。法國進(jìn)入18世紀(jì)后，在初期，古典主義在208.肺屬于下列哪個選項?()209.下列不是普通話語音特點的有?()的停連方式是()。B、直連C、落停答案：A解析：本題目要求分析句子“臺風(fēng)掠過的臺灣、福建、浙江、江西等地區(qū)均下起了大到暴雨”所采用的停連方式。停連是朗讀時語流中聲音的中斷和延續(xù)，分為語法停連、邏輯停連、心理停連和強(qiáng)調(diào)停連。不同的停連方式能夠影響句子的節(jié)奏和語意表達(dá)。A.曲連：指連接處有一定空隙，但又環(huán)環(huán)相接，迂回向前。這種停連方式常用于需要表現(xiàn)語意轉(zhuǎn)折、層次區(qū)分但又不完全中斷的情況。B.直連：C.落停：指一個完整的意思講完之后，語勢漸弱，速度漸緩，氣息漸收，停頓時間較長。這種方式常用于句尾或段落結(jié)束，表示語意完整。D.揚停：指聲音先上浙江、江西等地區(qū)均下起了大到暴雨”中，列舉了受臺風(fēng)影響的多個地區(qū)，但每個地區(qū)之間并不是完全獨立的，而是構(gòu)成了一個整體的描述。因此，在朗讀時，需要在地區(qū)名稱之間有一定的空隙，以區(qū)分不同的地區(qū)，但又不能完全中斷，以保持句子的連貫性和完整性。這種停連方式符合曲連的特點。因此，正確答案是211.與戲劇式結(jié)構(gòu)相比較，()更重視對角色情感的渲染，更強(qiáng)調(diào)生活的原生態(tài)從而摒棄人為的戲劇性。A、傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)B、非傳統(tǒng)式結(jié)構(gòu)C、戲劇式結(jié)構(gòu)D、小說式結(jié)構(gòu)212.藝術(shù)創(chuàng)作的主要思維方式是()。213.電視藝術(shù)的根本屬性是()。A、運動性B、綜合性C、參與性D、假定性214.語音的本質(zhì)屬性是它的?()義。因此，()成為精神分析學(xué)說最重要的概念。A、人格論理學(xué)學(xué)說。20世紀(jì)初由弗洛伊德提出“泛性論”后成為精神分析學(xué)說最重要的216.播音員在播出節(jié)目時要做到“心中有人”,就應(yīng)該把握好()。D、情感217.藝術(shù)鑒賞心理是以()為基礎(chǔ)的。B、感知研究結(jié)果表明，人類感知所得信息總和的85%以上來自視聽感官。218.以藝術(shù)作品的存在方式為分類依據(jù)，不屬于空間藝術(shù)的是()219.藝術(shù)作品的主題即()。品所要表達(dá)的核心思想或主要觀念，它貫穿于整個作品220.藝術(shù)語言的運用，對創(chuàng)造藝術(shù)形象起著()的作用。221.以下關(guān)于“藝術(shù)審美認(rèn)知作用”,表述錯誤的是()。B、藝術(shù)能夠更加深刻地揭示社會、歷史、人生的真諦和內(nèi)涵D、藝術(shù)不是在所有的方面都具有審美認(rèn)識的功能222.中國最早的戲曲形式是()。A、昆曲B、明代戲曲C、元雜劇D、宋雜劇又是元雜劇的孕育者；出現(xiàn)了金院本，元雜劇的誕生條件也就完全成熟了。223.藝術(shù)品的中心是()224.再好的理論或批評，也永遠(yuǎn)無法替代()225.中國電影誕生是在()。226.將俄國1805—1820年的歷史過程記錄下來的著名作品是()說，也是其代表作，創(chuàng)作于1863—1869年。該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映從1805到1820年間的重大歷史事件。以鮑爾康斯、別祖霍夫、羅斯托夫和227.馬蒂斯的《舞蹈》采用了()創(chuàng)作方法。解析：馬蒂斯(1869～1954),是畢加索時代最重要的現(xiàn)代主義藝術(shù)家之一，且是野獸派的領(lǐng)導(dǎo)角色。野獸派促成了20世紀(jì)第一次的藝術(shù)運動。使用大膽及平228.下列《三國演義》的情節(jié)中，與諸葛亮無關(guān)的是：()229.藝術(shù)批評的對象主要是()。230.雙唇音有幾個?()231.藝術(shù)起源于“表現(xiàn)”的說法的提出者，首推意大利美學(xué)家()。解析：20世紀(jì)初，由意大利美學(xué)家B.克羅齊提出，被英國美學(xué)家R.G.柯林伍德232.藝術(shù)創(chuàng)作的思維方式是()233.內(nèi)在語是播音員主持人的()活動。234.藝術(shù)發(fā)展的歷史繼承性主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是藝術(shù)作品()的繼承235.播音員主持人處于廣播電視媒體的前沿，應(yīng)首先立足于()。造，達(dá)到恰切的思想感情與盡可能完美的語言技巧的統(tǒng)一，達(dá)到體裁風(fēng)格與聲音形式的統(tǒng)一，準(zhǔn)確、鮮明、生動地傳達(dá)出稿件的精神實質(zhì)，發(fā)揮廣播電視教育和鼓舞廣大人民群眾的作用。A、有的流暢自如，使內(nèi)容清楚；有的造成起伏跌宕，是重點突出；有的體現(xiàn)邏輯推理，使條理明晰；有的令人感受無窮。深刻無比B、有的組織區(qū)分，使語義清晰：有的造成轉(zhuǎn)折呼應(yīng)，使邏輯嚴(yán)密；有的可以強(qiáng)調(diào)重點，使目的鮮明；有的并列分合，使內(nèi)容完整。答案：B237.最早的詠敘部族歷史的詩篇見于()。B、《漢樂府》C、《詩經(jīng)》D、《秋水》答案：C解析：答案C,即《詩經(jīng)》,是正確的。《詩經(jīng)》是我國古代文學(xué)最早的詩歌總集，其中包含了大量反映當(dāng)時社會生活和人民情感的詩篇。在這些詩篇中，我們可以找到一些敘述部族歷史的作品，它們通過對祖先事跡的敘述和歌頌，展示了部族的歷史和文化。這些詩作不僅具有文學(xué)價值，也為我們了解古代部族歷史提供了寶貴的資料。相比之下，選項A的《春詩》、選項B的《漢樂府》和選項D的《秋水》都不符合題目中“最早的詠敘部族歷史的詩篇”的描述?！洞涸姟凡⒎翘囟ǖ脑姼杳Q，也不是古代詠敘部族歷史的作品；《漢樂府》雖然是漢代的238.西方現(xiàn)代主義文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)有某種聯(lián)系，它們都()239.在整個藝術(shù)生產(chǎn)活動中，()處于中心的地位與中心的環(huán)節(jié)。240.紀(jì)錄片的核心為()。241.影片《大獨裁者》《摩登年代》是()的代表作品。解析：卓別林是英國著名影視演員、導(dǎo)演、編劇。從1919年開始，卓別林獨立242.藝術(shù)發(fā)展的必然規(guī)律是()?！坝|覺的”,藝術(shù)的發(fā)展過程就是在對立兩極之間的變化過程。從希臘藝術(shù)到羅243.主體性是藝術(shù)的基本特征之一，以下關(guān)于“主體性”的說法錯誤的是()。A、藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)必然具有主體性的特征B、藝術(shù)要用形象來反映社會生活，但絕不是單純的“模仿”或“再現(xiàn)”C、主體性作為藝術(shù)的基本特征之一，體現(xiàn)在藝術(shù)生D、主體性是人類審美意識的集中體現(xiàn)，是真、善、美的結(jié)晶，是內(nèi)容美與藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，決定了藝術(shù)必然具有主體性的特征。B項，藝術(shù)要用形象來反映社會生活，這種反映絕不是單純的“模仿”或“再現(xiàn)”,而C項，因而，主體性作為藝術(shù)的基本特征之一，體現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)活動的全過程，1.以下關(guān)于藝術(shù)革新的表述，正確的是()。A、從藝術(shù)作品來說，革新可以表現(xiàn)為藝術(shù)作品審美的革新與藝術(shù)作品風(fēng)格的革新B、從藝術(shù)家的角度來說，革新可以表現(xiàn)為對他人的超越C、從革新的程度來說，革新可以區(qū)分為同一藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)中的革新與不同藝術(shù)E、在藝術(shù)發(fā)展過程中，同一藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)中的革新實際上是藝術(shù)發(fā)展累僅是對別人而言，而且是對過去的自己而言。自己過去的創(chuàng)新，對于今天來說，已經(jīng)成為傳統(tǒng)。相對說來，超越自我比超越他人更為困難。CE兩項，從革新的程度來說，革新可以區(qū)分為同一藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)中的革新與不同藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變中的革新。在藝術(shù)發(fā)展過程中，所謂同一藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)中的革新，實際上是藝術(shù)發(fā)展的量的積累，是對某一藝術(shù)風(fēng)格的完善。D項，藝術(shù)內(nèi)容的革新必然帶來藝術(shù)形式的革新，即藝術(shù)作品組織結(jié)構(gòu)與藝術(shù)語言的革新。希臘藝術(shù)的內(nèi)容是美的和健康的人，產(chǎn)生了靜穆和諧、莊重典雅、深沉含蓄的表現(xiàn)形式。中世紀(jì)藝術(shù)的內(nèi)容是神，產(chǎn)生了輕盈高聳、飛騰向上、筋骨嶙峋、峻峭清冷的建筑形式。超現(xiàn)實主義藝術(shù)的內(nèi)容是人的夢境，于是產(chǎn)生了新奇怪誕的藝術(shù)形式。2.下列屬于美國電影導(dǎo)演斯皮爾伯格的作品有()。A、《大白鯊》B、《辛德勒的名單》C、《黑天鵝》D、《持?jǐn)z影機(jī)的人》E、《侏羅紀(jì)公園》制片人。1974年，完成了個人首部電影長片《橫沖直撞大逃亡》。1975年，執(zhí)導(dǎo)了驚悚電影《大白鯊》,憑借該片獲得了第33屆美國電影電視金球獎電影類最佳導(dǎo)演提名。1981年6月12日，拍攝的動作冒險電影《奪寶奇兵》上映。1982年6月11日，執(zhí)導(dǎo)的科幻家庭電影《外星人E.T.》上映，憑借該片獲得了第40屆美國電影電視金球獎電影類最佳導(dǎo)演提名。1985年12月18日，執(zhí)導(dǎo)的劇情片《紫色》上映。1993年6月11日，拍攝的科幻冒險電影《侏羅紀(jì)公園》上映；11月30日，執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭電影《辛德勒的名單》上映，憑借該片獲得了第51屆美國電影電視金球獎電影類最佳導(dǎo)演和第66屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。1998年7月24日，拍攝的戰(zhàn)爭電影《拯救大兵瑞恩》上映，憑借該片獲得了第56屆美國電影電視金球獎電影類最佳導(dǎo)演和第71屆奧斯卡金像獎最佳導(dǎo)演獎。2002年6月21日，執(zhí)導(dǎo)的科幻懸疑電影《少數(shù)派報告》上映，由此獲得了第29屆土星獎最佳導(dǎo)演獎。2005年12月23日，拍攝的驚悚電影《慕尼黑》上映。2009年1月12日，獲得了第66屆美國電影電視金球獎終身成就獎。2011年10月26日，執(zhí)導(dǎo)的3D動畫電影《丁丁歷險記：獨角獸號的秘密》上映。2012年11月16日，拍攝的傳記電影《林肯》上映。2015年10月16日，執(zhí)導(dǎo)的傳記電影《間諜之橋》上映。2018年3月26日，拍攝的科幻冒險片《頭號玩家》首映。3.徐渭的《四聲猿》包括()。A、《賣油郎獨占花魁》B、《狂鼓史漁陽三弄》C、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》D、《雌木蘭替父從軍》E、《女狀元辭凰得鳳》解析：《四聲猿》是由明代才子徐渭所作的四部短劇，包括：①《狂鼓史漁陽三弄》:三國禰衡死后在陰間罵曹操的情節(jié)，實際是借曹操來影射當(dāng)時的奸相嚴(yán)嵩；②《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》:揭露了當(dāng)時官場與佛門的爾虞我詐和禁欲主義喪失人性的虛偽本質(zhì)；③《雌木蘭替父從軍》:木蘭出征經(jīng)過，到凱旋、出嫁的情節(jié)都是4.播音主持中的“分寸感”主要是指()。5.以下關(guān)于“藝術(shù)意境與藝術(shù)典型”的表述，正確的是()。A、典型是在個別的人物形象身上體現(xiàn)出共性，意境是在情景交融的境界中E、典型在主客體統(tǒng)一中側(cè)重于客體，意境在主客體統(tǒng)一中側(cè)重于主體外之景”,乃至于某種說不清、道不明的深層意蘊。或許，從有限中把握無限，6.以下屬于藝術(shù)批評的功能是()。顛覆了以往的古典主義和浪漫主義文學(xué)和藝術(shù)。但是，現(xiàn)代主義的一個區(qū)別以往任何藝術(shù)的地方在于其晦澀難懂。藝術(shù)批評就是要在紛繁復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)普遍性和規(guī)律性的東西。C項，藝術(shù)批評具有闡釋功能。指出或者發(fā)現(xiàn)一種藝術(shù)現(xiàn)象中的規(guī)律，這還不夠。藝術(shù)品是創(chuàng)造性的精神產(chǎn)品，其內(nèi)蘊的價值不會自動顯現(xiàn)(甚至有人認(rèn)為藝術(shù)的內(nèi)涵是神秘不可言的),好比礦石，需要敲開、琢磨、揉碎其堅硬的外殼，才可能提煉出“精金美玉”。這就是藝術(shù)批評的闡釋功能，就是發(fā)掘藝術(shù)品蘊藏的精神價值。這些精神價值可以是關(guān)于美本身的、道德倫理的、宗教的、社會現(xiàn)實的，等等。D項，藝術(shù)批評具有評價功能。一件藝術(shù)品可能具有很多方面或者某一方面的價值：美學(xué)的、心理學(xué)的、社會學(xué)的、宗教的、倫理學(xué)的、教育學(xué)的……它自身的這些價值需要被指出并加以肯定，這也是批評的重要功能之一。一個批評家筆下的評價，是和他所堅持的批評原則、判斷標(biāo)準(zhǔn)分不開的。例如堅持社會學(xué)立場的批評家，往往從認(rèn)識論、社會學(xué)的立場來解釋藝術(shù)現(xiàn)象。7.1959年推出的國慶十周年獻(xiàn)禮影片有()。A、《老兵新傳》B、《林則徐》C、《青春之歌》D、《我們村里的年輕人》E、《大馬戲團(tuán)》解析：1959年被公認(rèn)為是新中國電影的第一個高峰。這個創(chuàng)作高峰的出現(xiàn)，首先是經(jīng)過十年的發(fā)展，電影工作者在思想、業(yè)務(wù)、創(chuàng)作各方面都趨于成熟，而且同時又與特殊的歷史機(jī)遇有關(guān)。早在1958年下半年，中共中央就決定在文化領(lǐng)稱為“難忘的1959”。8.藝術(shù)典型是()的藝術(shù)形象。非常鮮明生動的形象和特殊性充分地、集中地表現(xiàn)出9.以下屬于“思想電影”的代表作品是()。B、《德意志零年》C、《一年中的九天》D、《列寧在波蘭》E、《戰(zhàn)火》解析：思想電影又名“思考電影”。出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)電影的一種創(chuàng)作主張。主要提倡者是蘇聯(lián)電影編導(dǎo)羅姆、尤特凱維奇等人。其基本觀點是：電影作品應(yīng)反映作者對時代的思考。銀幕上不僅要表現(xiàn)事件，還要表現(xiàn)思想本身，要表現(xiàn)思想的活動和思想的進(jìn)程。這樣的作品的主人公應(yīng)是“思考型的主人公”。他的思考是感染觀眾、啟發(fā)觀眾的主要手段之一。思想電影追求思想性，題材往往政治性較強(qiáng)，藝術(shù)特點是對話較多，主人公的思考經(jīng)常利用畫外音來表達(dá)，并且和影片作者的旁白交叉在一起。同時，還常用“意識流”手段加以表達(dá)?！八枷腚娪啊崩碚摰某珜?dǎo)，對于電影藝術(shù)的發(fā)展，尤其是在電影反映生活的深度和主題的厚重方面有一定的積極意義。C項，《一年中的九天》是由羅姆執(zhí)導(dǎo)，阿勒克塞·巴塔洛夫等主演的一部影片，本片的情節(jié)是在一年中的九天內(nèi)展開的：青年物理學(xué)家古謝夫在進(jìn)行科學(xué)實驗的過程中兩次受到中子輻射。一心只顧工作的古謝夫冷落了與他相愛六年的女物理學(xué)家廖莉婭。廖莉婭曾打算離開古謝夫，去與古謝夫的好友、懂得生活情趣的物理學(xué)家?guī)炖锟品蚪Y(jié)婚。但當(dāng)她得知古謝夫已第二次受到中子輻射時，為了陪伴他度過最艱難的日子，她毅然與古謝夫結(jié)了婚。古謝夫明知自己的時日已不多，仍繼續(xù)進(jìn)行熱核反應(yīng)實驗。結(jié)果，又中了輻射。廖莉婭、庫里科夫和古謝夫的兩個助手繼續(xù)進(jìn)行著實驗，但實驗失敗，一切都要從頭開始。故事的第九天，古謝夫決定冒險去醫(yī)院做手術(shù)，這手術(shù)還從未在人身上做過試驗!但古謝夫為了人類的未來，決定作一次嘗試。D項，《列寧在波蘭》是謝爾蓋·尤特凱維奇執(zhí)導(dǎo)的劇情片，講述了列寧在波蘭期間無端被捕、到教堂幽默、堅定、包容。10.心理學(xué)將想象分為和兩種。()A、審美想象B、再造想象C、創(chuàng)造想象D、藝術(shù)想象E、虛擬想象解析：心理學(xué)將想象分為再造想象和創(chuàng)造想象兩種。再造想象是根據(jù)語言的描述或圖形、音響的示意，在頭腦中再造出相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象則是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。藝術(shù)鑒賞活動以再造想象為主，同時也包含有一定的創(chuàng)造想象?！袄?，我們讀‘朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山'這首李白的詩時，每個人再造出來的形象各不相同，都按各自的方式來創(chuàng)造新形象。因此，再造想象中也有創(chuàng)造性的成分?！边@是由于藝術(shù)鑒賞活動中的想象，雖然以藝術(shù)作品為依據(jù)，在作品的引導(dǎo)和制約下進(jìn)行，但是，每個鑒賞主體都有不同的生活經(jīng)歷、文化修養(yǎng)和審美理他們總是把自己的獨特個性融入想象活動之中，對藝術(shù)形象進(jìn)行豐富和補充。11.下列作品不屬于電視單本劇的是()。A、《凡人小事》B、《蹉跎歲月》C、《今夜有暴風(fēng)雪》D、《收租院》E、《創(chuàng)新之路》解析：電視單本劇，是電視劇中一種常見的形式，它具有獨立的故事或情節(jié)。單本劇是由一個完整的故事或情節(jié)構(gòu)成的，有情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展、高潮和結(jié)局的完整脈絡(luò)。該劇基本上一次播完(或分上中下三集),現(xiàn)在最長為20集?！斗踩诵∈隆肥侵醒腚娨暸_拍攝播出的電視單本劇，獲1980年度全國優(yōu)秀電視劇一等獎。根據(jù)杜保平短篇小說《繡花床單》改編?！鄂沲蓺q月》《今夜有暴風(fēng)雪》都是電視劇，《收租院》《創(chuàng)新之路》是電視紀(jì)錄片。12.關(guān)于“物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的‘不平衡關(guān)系’”,以下哪些說法是正確的?A、藝術(shù)作為社會上層建筑的一部分和一種特殊的意識形態(tài)，藝術(shù)生產(chǎn)無法脫離物質(zhì)生產(chǎn)條件B、兩種生產(chǎn)不平衡的現(xiàn)象，與藝術(shù)生產(chǎn)最終必然受物質(zhì)生產(chǎn)制約有矛盾C、在社會發(fā)展歷史的某些階段上，藝術(shù)的繁榮與社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展呈現(xiàn)出某種不平衡現(xiàn)象D、藝術(shù)生產(chǎn)作為一種特殊的精神生產(chǎn)，又具有相對的獨立性E、藝術(shù)生產(chǎn)必然受到物質(zhì)生產(chǎn)的制約，藝術(shù)的繁榮與否與物質(zhì)生產(chǎn)力的水平有密切關(guān)系13.以下關(guān)于“抽象思維與形象思維”的表述，正確的是()。B項，如同科學(xué)研究中抽象思維常有形象思維伴隨一樣，在藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞中形外延，如王安石把“春風(fēng)又到江南岸”改為“春風(fēng)又綠江南14.中國戲曲的特點是()。15.任何藝術(shù)作品都應(yīng)該具備的條件是()。16.以下對鄭板橋“眼中之竹”,“胸中之竹”和“手中之竹”的理解，正確的A、“眼中之竹”——藝術(shù)構(gòu)思17.以下屬于形象思維的基本特點是()。具體可感的形象，總是運用形象來進(jìn)行思維。②形象思18.口語表達(dá)的特點有()。的大概不超過7～8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評價一個人的口才呢?是從整體上把握、從語言上把握。語速給我們的啟示：a.想好了再說；b.說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)最好不超過2分10秒，否則，被吸收的信息大大削弱。④臨場性?，F(xiàn)場的氛圍是相對特定的。這點給了兩個啟示：a.由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；b.說話要受現(xiàn)場氛圍的影響，要考慮“現(xiàn)場反映”,要適時調(diào)整語言及語速，這要求提高本身的素質(zhì)。⑤綜合性，包括：a.系統(tǒng)的綜合，說話時，語言、聲調(diào)、態(tài)勢語要綜合考慮，如果語調(diào)沒有變化，語言是枯燥的，如果沒有加一點體態(tài)語，語言是不生動的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動的綜合。口語表達(dá)有一個過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語，在這個過程中，每個人所說的話，包含了這個人的生活體驗、文化素質(zhì)、道德水聽其言可了解這個人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因為各人的生活閱歷不同。c.手段的綜合。口語表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長短；表情包括面目、眼神。19.以下屬于黑澤明的代表作品的是()。A、《姿三四郎》B、《游戲規(guī)則》C、《羅生門》D、《追蹤的人》E、《偷自行車的人》三四郎》,影片上映后打破票房紀(jì)錄，黑澤明由此受到關(guān)注。1950年，拍攝的懸疑電影《羅生門》獲得了第16屆威尼斯國際電影節(jié)金獅獎及第24屆奧斯卡金像獎最佳外語片獎。1954年，執(zhí)導(dǎo)了古裝動作片《七武士》,影片獲得了第19屆威尼斯國際電影節(jié)銀獅獎。代表作品有：《羅生門》《七武士》《戰(zhàn)國英豪》20.元雜劇的演出形式有()。A、折唱，因此只有一個主角，要么是“正末”要么是“正旦”(女主角叫“正旦”,男主角叫“正末”)。賓白是語言部分。科是科范(或泛)的簡稱，是雜劇中動21.藝術(shù)的審美教育作用最重要的三個特點是()。C、寓教于樂D、認(rèn)識生活E、陶冶性情解析：由于在藝術(shù)創(chuàng)作活動中，藝術(shù)家采用了化“善”為“美”的方法，使藝術(shù)教育作用不同于普通的道德教育，而具有鮮明的審美教育的特點。藝術(shù)這種審美教育作用的特點，可以列舉出許多來，但最主要的，應(yīng)當(dāng)是“以情感人”“潛移默化”“寓教于樂”三個特點。22.20世紀(jì)40年代由女作家張愛玲編劇的兩部影片是()。A、《不了情》B、《太太萬歲》C、《萬家燈火》D、《新閨怨》E、《關(guān)不住的春光》解析：在20世紀(jì)40年代，女作家張愛玲確實涉足電影編劇領(lǐng)域，并創(chuàng)作出了兩部具有影響力的作品。我們根據(jù)題目給出的選項進(jìn)行逐這是張愛玲編劇的作品之一，于1947年上映，由?；?dǎo)演，陳燕燕和劉瓊主演。影片在上映后取得了極佳的票房成績，并獲得了評論界的一致好評。B選項《太太萬歲》,同樣是由張愛玲編劇的作品，也是文華影片公司的出品。這部電影也是?；?zhí)導(dǎo)，并于1947年上映。影片通過講述陳思珍與唐志遠(yuǎn)夫婦的家庭生活，閨怨》和E選項《關(guān)不住的春光》,這些作品并非張愛玲在20世紀(jì)40年代編劇中給出的時間范圍和作品列表，這些選項并不符合題目要求。綜上所述，20世紀(jì)40年代由女作家張愛玲編劇的兩部影片是《不了情》和《太太萬歲》,因此23.以下屬于藝術(shù)批評的作用是()。A、藝術(shù)批評可以幫助人們更好地鑒賞藝術(shù)作品，提高鑒賞B、藝術(shù)批評可以通過對藝術(shù)作品的評價，形成對藝術(shù)創(chuàng)作的反饋C、藝術(shù)批評可以豐富和發(fā)展藝術(shù)理論，推動藝D、藝術(shù)批評可以區(qū)分為審美直覺、審美體驗和審美升華三個階段E、藝術(shù)批評可以使鑒賞主體與藝術(shù)形象之間契合一致篇小說》,鼓舞了果戈理堅定地沿著現(xiàn)實主義道路繼續(xù)術(shù)現(xiàn)象(如思潮、流派)的考察和探討。24.審美直覺的特點是()。25.藝術(shù)發(fā)展具有歷史繼承性的原因是()。B、藝術(shù)發(fā)展的歷史繼承性是藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律C、藝術(shù)發(fā)展的歷史繼承性是社會物質(zhì)生活發(fā)展的連續(xù)性決定的D、藝術(shù)發(fā)展的歷史繼承性是由藝術(shù)本身的性質(zhì)決定的代藝術(shù)家表現(xiàn)生活的形式和技巧。學(xué)習(xí)西畫就要繼承焦點透視、光線明暗、比例對稱、色彩關(guān)系等等，學(xué)習(xí)國畫就要繼承十八描法以及皴、擦、點、擢、演、染等基本筆墨技法。26.藝術(shù)作品的構(gòu)成因素可以被看做是的統(tǒng)一、的統(tǒng)一、的統(tǒng)一。A、內(nèi)容與形式B、審美與創(chuàng)作C、感性與理性D、再現(xiàn)與表現(xiàn)E、生產(chǎn)與發(fā)展解析：藝術(shù)作品一旦形成，就是一個完整的有機(jī)的整體，只是到了理論研究領(lǐng)域，為了便于闡釋和說明，才被分解成各種因素和層次。對于藝術(shù)作品的研究，不能脫離藝術(shù)作品的構(gòu)成、層次以及典型、意境、風(fēng)格、流派、思潮等幾個要點問題，藝術(shù)作品的構(gòu)成因素主要可分為六個因素和三個“統(tǒng)一”,即：①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。藝術(shù)作品的內(nèi)容是“靈魂”,形式是承載內(nèi)容的“軀殼”。內(nèi)容與形式之間是不可分割的有機(jī)體，它們構(gòu)成了辯證統(tǒng)一的相互關(guān)系。內(nèi)容存身于形式之中，只有形式?jīng)]有內(nèi)容的藝術(shù)作品又是根本不可能存在的，即使有人一定要制造出這樣的“作品”來，它對于人類也沒有任何意義。在藝術(shù)創(chuàng)作中，一方面內(nèi)容具有主導(dǎo)作用，它決定和制約著形式，形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則；另一方面形式又呈現(xiàn)相對的獨立性，它不僅可以具有獨立的審美價值，而且由于形式的變幻，可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價