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第六中學(xué)高二下學(xué)期入學(xué)考試語文試題(PDF版,含答案)內(nèi)江六中2024一2025學(xué)年(下)高2026屆入學(xué)考試
語文學(xué)科試題
考試時(shí)間:150分鐘
滿分:150分
一、現(xiàn)代文閱讀(37分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成第1-5題。
材料一:
任何事物的特點(diǎn),都是由它自身的性質(zhì)所決定并在比較中顯示出來的。從歷史的角度看,
革命回憶錄具有如下的特點(diǎn)。
“三親"的原則性。即革命回憶錄的內(nèi)容必須是撰稿人的親身經(jīng)歷、親眼所見、親耳所
聞的蘋命史實(shí)。回憶就是回想,是再現(xiàn)的一種形式,只有“三親”,才可回憶。一九三五年
五月,楊得志同志在上級(jí)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,組織指揮了強(qiáng)渡大渡河的重要戰(zhàn)斗,正因?yàn)樗?/p>
了這一親身經(jīng)歷,才能寫出留芳史冊(cè)的革命回憶錄《強(qiáng)渡大渡河》。在“三親"原測(cè)性這一
點(diǎn)上,文史資料和革命回憶錄是相同的,如《我的前半生》是皇帝(溥儀)寫皇帝的生活,
別人誰也寫不出來。不過,文史資料的內(nèi)容范圍要比革命回憶錄寬廣得多。而報(bào)告文學(xué)、通
訊,它的材料是靠深入生活采訪得來的,這與蘋命回憶錄的“三親”原則性不同。
歷史的真實(shí)性。有了“三親”,還必須如實(shí)地加以反映。郭沫若同志在他的《北伐途次》
這本回憶錄的序言里說:“我這篇文章只能夠采取回想錄的形式,記憶比較明確的地方寫得
自然會(huì)詳細(xì),記憶比較談薄的地方寫得自然會(huì)簡(jiǎn)略。這樣便會(huì)出現(xiàn)斷片,但也只好聽其斷片。
我本也可以加些想象進(jìn)去,寫成一部小說,但那樣反會(huì)減少事實(shí)的真實(shí)性?!惫蠈懟貞涗洠?/p>
對(duì)于年代久遠(yuǎn),無法憶及的人物、情節(jié),寧可缺如,決不虛構(gòu)。我們其他的蘋命前輩在記錄
當(dāng)年經(jīng)歷時(shí)也同樣確切地反映真實(shí),而且能從更高的思想高度去理解過去,力圖把革命回憶
錄寫成經(jīng)得起考驗(yàn)的歷史文獻(xiàn)。
高度的思想性。我們的革命前輩,對(duì)革命事業(yè)忠心耿耿,不但善于總結(jié)革命的經(jīng)驗(yàn),又
善于論述革命的經(jīng)驗(yàn)。他們抱著一種崇高的目的和愿望,為了使后代知曉革命歷史和接受傳
統(tǒng)教育,才進(jìn)行蘋命回憶錄的寫作的,這就決定了蘋命回憶錄有它高度的思想性。正如魯迅
所說的,“我以為根本問題是在作者可是一個(gè)‘革命人’,倘是的,則無論寫的是什么事件,
用的是什么材料,即都是‘革命文學(xué)’"。革命回憶錄正可以幫助我們想想過去,珍惜今天,
從而增強(qiáng)信心和力量。
表達(dá)的生動(dòng)性。在黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命,改朝換代,驚天動(dòng)地,威武雄壯,可歌可泣。
作為蘋命回憶錄,理所當(dāng)然要用生動(dòng)活潑、豐富多彩的表達(dá)形式,才能足以反映當(dāng)年蘋命前
輩的思想感情和革命史實(shí)。很多優(yōu)秀的革命回憶錄,不論是寫革命斗爭(zhēng)的歷程,還是緬懷革
命前輩的生平事跡,往往采用文學(xué)表現(xiàn)手法,描述動(dòng)人的故事情節(jié),刻畫鮮明的人物形象:
作者對(duì)人物和事件的感情,往往也自然地流露于筆端:有時(shí),在敘事過程中,作者按撩不住
內(nèi)心的激動(dòng),便發(fā)表議論直抒胸臆,或點(diǎn)撥升華,真可謂得心應(yīng)手。無產(chǎn)階級(jí)革命家、教有
家吳玉章同志說:“有許多歷史著作,同時(shí)也是很好的文學(xué)作品,我們應(yīng)該保持這個(gè)傳統(tǒng)。
力求使我們的歷史著作不但有豐富的材料、卓越的思想,而且寫得有聲有色,從內(nèi)容到形式
都很美。”
總之,革命回憶錄以“三親"的原則性、歷史的真實(shí)性、高度的思想性、表達(dá)的生動(dòng)性
為特點(diǎn),記述黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)時(shí)期的斗爭(zhēng),歌頌革命斗爭(zhēng)的英雄業(yè)績(jī)。它既是良好的生活教科
書,又是研究中國現(xiàn)代革命歷史的珍貴資料。
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語文學(xué)科參考答案
1.C【解析】C.“魯迅先生的話激勵(lì)我們?cè)谥販馗锩邭v史的過程中增強(qiáng)信心與力量”錯(cuò)誤,
原文有“革命回憶錄有它高度的思想性。正如魯迅所說的”,魯迅先生的話是為了證明革命
回憶錄具有思想性這一特征,而不是為了激勵(lì)后輩。激勵(lì)后輩增強(qiáng)信心的是革命回憶錄。
2.D【解析】D.“更講究文學(xué)表達(dá)的生動(dòng)性”于文無據(jù),“思想性"和“文學(xué)表達(dá)的生動(dòng)性”
兩者沒有比較。
3.A【解析】材料一第四段觀點(diǎn)是革命回憶錄有高度的思想性。B.這是講述三位作者創(chuàng)作革
命回憶錄和小說的經(jīng)過,不能證明革命回憶錄的思想性。C.這是用抒情的筆法來寫自己對(duì)于
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的感受,屬于表達(dá)的生動(dòng)性。D.這是組織部約請(qǐng)老同志撰寫革命回憶錄的行為,屬
于“三親"的原則性。
4.①符合“三親”原則,即楊家華是獲得《山西日?qǐng)?bào)》的親歷者,講述的是他親眼所看、
親耳所聽的革命事實(shí)。②資料具有真實(shí)性,前面已有聶榮臻的講述,而楊家華的陳述正好
和聶榮臻的講述互為印證。(每點(diǎn)2分,共4分)
5.①文體上,材料一是議論文,材料二是隨筆(回憶錄、新聞等);②內(nèi)容上材料一重在論
述革命回憶錄的特點(diǎn),材料二重在講述獲得長征落腳點(diǎn)的佐證材料;③表達(dá)方式上,材料
一重在議論,材料二重在敘述。(每點(diǎn)2分,共6分)
6.B【解析】B.“寫出了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期傳統(tǒng)農(nóng)村與社會(huì)變革的激烈矛盾"錯(cuò)誤。政德老人一
次次遭受毀滅,卻又一次次地耕種,是為了表現(xiàn)老人對(duì)土地的堅(jiān)守與熱愛,選項(xiàng)屬于過度解
讀小說主旨。
7.C【解析】C.“以牛的洞悉世事來反襯政德的迂腐執(zhí)拗”錯(cuò)誤。在政德眼中,在牛棚里安
靜地吃草的牛是“一副看透世間的老成相”,并不是?!岸聪な朗隆保淮送?,“迂腐"一詞也
不恰當(dāng),文中表現(xiàn)的是政德對(duì)耕種的執(zhí)著與堅(jiān)定。
8.①都是孤獨(dú)的老人。文中的政德孤獨(dú)地面對(duì)河灘地,陪伴他的是牛和犁;《老人與?!?/p>
中的主人公是圣地亞哥,陪伴他的只有一條船。
②都很執(zhí)著,堅(jiān)持自己的行業(yè)。政德種的莊稼或者被淹或者凍死,但是他一直沒放棄,體
現(xiàn)了政德對(duì)土地、對(duì)耕種的熱愛?!独先伺c海》中的老人圣地亞哥已經(jīng)84天沒有打到魚了,
但第八十五天仍然堅(jiān)持出海,體現(xiàn)了圣地亞哥的執(zhí)著。
③都反映了人與自然(人與命運(yùn))抗?fàn)幍闹黝}。文中的政德耕種河灘地,與淮河搏斗;《老
人與?!分械氖サ貋喐缗c大海、鯊魚搏斗。(每點(diǎn)2分,共6分)
9.①人物形象塑造真實(shí)。文章塑造了一個(gè)踏實(shí)苦干,技藝嫻熟,又對(duì)土地充滿了熱愛的老
農(nóng)民形象,是中國傳統(tǒng)農(nóng)民的典型代表。
②情節(jié)發(fā)展符合現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民靠天吃飯,時(shí)時(shí)刻刻都要面對(duì)著來自自然的壓力,河灘地被河
水沖毀是一種生活常態(tài)。
③環(huán)境真實(shí)典型。以淮河邊的農(nóng)村作為背景,以淮河水的漲落為線索,寫出了不同氣候時(shí)
令下的沙灘地耕作情況,是中國傳統(tǒng)農(nóng)村的一個(gè)縮影。
④主旨有著深刻的現(xiàn)實(shí)意義。通過政德的堅(jiān)持,表現(xiàn)出了人與土地深情和對(duì)傳統(tǒng)的追尋。
(每點(diǎn)2分,任意三點(diǎn)得滿分6分)
10.ADG【解析】句意:秦朝因?yàn)椴皇┬腥收?,所以您才能夠來到這里。而為天下人鏟除殘
暴之人,應(yīng)如同喪服在身,把撫慰人民作為根本?!肮省北斫Y(jié)果的連詞,一般用句首,所以
A處斷句;“沛公"作“至此”的主語,中間不能斷句,“至此"動(dòng)賓結(jié)構(gòu),賓語后斷句,故
D處斷句;“殘”修飾“賊”,中間不能斷開,“殘賊”作“除"的賓語,賓語后斷句,故G
內(nèi)江六中高二年級(jí),語文學(xué)科參考答案,第1頁
處斷句;“為天下”作“除殘賊"的狀語,中間不能斷開。
11.C【解析】A.正確。都是名詞用作動(dòng)詞。駐軍/培植。句意:劉邦于是返回駐軍在霸上。
/我將它培植起來后,結(jié)出的葫蘆大得可以容納五石。B.正確。到/代詞,指代“小物件”。
句意:漢王到封國去。/治理天下就會(huì)像在手掌心里運(yùn)轉(zhuǎn)小物件一樣容易。C.錯(cuò)誤。用法相
同。都通“曝”,袒露,曝露。句意:就公開袒露了自己始終為韓國服務(wù)的決心。/冒著寒霜
雨露,披荊斬棘。D.正確。句意:所以漢高祖早就知道他志向堅(jiān)貞,心地純潔。/君子通曉
的是道義。
12.C【解析】C.“是預(yù)料到韓信、彭越必定會(huì)被誅殺,希望憑借這種策略保全自己的性命”
錯(cuò),由材料二“視漢之爵祿為鴻毛,而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心,不知有榮辱,不
知有利害,豈嘗逆臆信之必夷、越之必醢,而廑以全身哉"可知,張良受封留縣并不是為了
預(yù)料韓信、彭越會(huì)被誅殺而保全自己,而是因?yàn)樗J(rèn)為自己以布衣之身能有此功名已足夠,
體現(xiàn)了他的知足和超脫。王夫之認(rèn)為張良坦誠面對(duì)功過與爵祿,將人間名利視作浮云,是他
忠誠本心和品德高尚的表現(xiàn),并非出于對(duì)人事變故的規(guī)避。
13.(1)張良于是就勸劉邦說:“大王為何不燒斷所經(jīng)過的棧道,向天下表示不再回來的決
心,以此穩(wěn)住項(xiàng)王的內(nèi)心?!?/p>
(2)你本是漢朝臣子,不顧恩德道義,背叛主上,背棄雙親,在異族那里做俘虜,要見你
干什么?
【解析】(1)“因”,于是;“說”,勸;“絕”,斷;“固”,穩(wěn)??;“意”,內(nèi)心。(2)“汝”,你;
“恩義"恩德道義;“畔”,背叛;“為降虜于蠻夷”,狀語后置句;“何以汝為見”,賓語前置
句。(一點(diǎn)一分)
【參考譯文】
材料一:
留侯張良,他的先人是韓國人。韓國滅亡后,張良家有奴仆三百人,弟弟死了不厚葬,
用全部財(cái)產(chǎn)尋求勇士謀刺秦王,為韓國報(bào)仇,這是因?yàn)樗淖娓浮⒏赣H任過五代韓王之相的
緣故。跟隨劉邦,劉邦善待他,常常采用他的策略。
劉邦進(jìn)入秦宮,看到宮室、帷帳、名種狗馬、貴重寶器和數(shù)以千計(jì)的宮女,便想留下來
在皇宮中居住。樊噲勸諫出去駐扎。劉邦不聽。張良說:“秦朝因?yàn)椴皇┬腥收阅?/p>
能夠來到這里。而為天下人鏟除殘暴之人,應(yīng)如同喪服在身,把撫慰人民作為根本。現(xiàn)在剛
剛進(jìn)入秦的都城,就要安享其樂,這即是人們所說的‘助桀為虐’了。況且‘忠言逆耳利于
行,毒藥苦口利于病’,望您能聽取樊噲的勸告!"劉邦于是返回駐軍在霸上。
漢元年正月,沛公做了漢王,統(tǒng)治巴蜀地區(qū)。漢王到封國去,張良送到褒中,漢王讓張
良返回韓國。張良便勸告漢王說:“大王為何不燒斷所經(jīng)過的棧道,向天下表示不再回來的
決心,以此穩(wěn)住項(xiàng)王的內(nèi)心?!睗h王便讓張良返回韓國。漢王行進(jìn)中,燒斷了所經(jīng)過的棧道。
張良到了韓國,韓王成因?yàn)閺埩几S漢王的緣故,項(xiàng)王不派韓成到封國去,讓他跟隨自己一
起東去。項(xiàng)羽把韓王殺死在彭城,張良逃跑,秘密地行進(jìn)回到劉邦陣營,來到下邑,漢王下
馬倚著馬鞍問道:“我想舍棄函谷關(guān)以東地區(qū)作為封賞,你們看有誰可以與我共同建功立業(yè)
呀?"張良進(jìn)言說:“九江王黥布是楚國的猛將,同項(xiàng)王有隔閡;彭越與齊王田榮在梁地反
楚。這兩個(gè)人可立即利用。漢王的將領(lǐng)中唯有韓信可以托付大事,獨(dú)當(dāng)一面。如果要舍棄這
些地方,就把它們送給這三個(gè)人,那么楚國就可以打敗了。”
漢六年正月,封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功,高帝說:“在營帳之中出謀劃策,在千里之
外決定勝負(fù),這就是子房的功勞。讓張良自己從齊國選擇三萬戶作為封邑。"張良說:“當(dāng)初
我在下邳起事,與主上會(huì)合在留縣,這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計(jì)謀,幸而經(jīng)常
生效。我只愿受封留縣就足夠了,不敢承受三萬戶?!庇谑欠鈴埩紴榱艉睢埩枷騺矶嗖?,
隨從高帝進(jìn)入函谷關(guān),就靜居行氣,不吃糧食,閉門不出,說道:“我家的人世代做韓國的
內(nèi)江六中高二年級(jí),語文學(xué)科參考答案,第2頁
宰相,及至韓國滅亡,我不吝惜萬金資財(cái),為韓國向強(qiáng)大的秦王朝報(bào)仇,使天下震動(dòng)。如今
憑借三寸之舌成為皇帝的軍師,被封為萬戶侯,這已是一個(gè)平民所能享有的最高待遇了,對(duì)
我來說足夠啦。我只望拋開人間俗事,將追隨仙人赤松子去云游罷了。"
材料二:
張良想追隨赤松子云游天下,司馬光在《資治通鑒》中評(píng)論說:“明智的人善于保全自
己,張良就做到了。”這個(gè)評(píng)價(jià)不足以全面概括張良的智慧。張良自己說過:“我家世世代代
做韓國的宰相,我的志向是要為韓國報(bào)仇。"當(dāng)時(shí)他剛開始為漢王劉邦效勞,就公開袒露了
自己始終為韓國服務(wù)的決心,對(duì)生性多疑的劉邦毫無顧忌。他不顧兇險(xiǎn)地表明自己的志向,
光明磊落,心地坦然地將自己的心意和胸懷直接剖開在好猜忌的天子面前。并且他還說:“我
愿意捐棄人世間的俗事,追隨赤松子云游天下?!彼褲h朝的爵位俸祿看得像鴻毛一樣輕,
并不是他真正追求的目標(biāo)。(張良)忠臣孝子青天白日般的內(nèi)心,不知道有榮辱,不知道有
利害,難道會(huì)因曾預(yù)料到韓信必定會(huì)被誅殺、彭越必定會(huì)被剁成肉醬,僅以這種策略保全自
己的性命嗎!也正是由于張良這樣光明磊落,所以漢高祖早就知道他志向堅(jiān)貞,心地純潔,
因而將太子托付給張良輔佐,始終不曾對(duì)他產(chǎn)生猜忌和加害之心。
唉!正是由于張良的誠實(shí)坦然,使得他跟在老虎尾巴后行走也不會(huì)為此而遭遇禍患。即
使不幸遭到猜疑,張良寧可一死,也不會(huì)在心中懷著對(duì)故國的忠誠卻在外表現(xiàn)出巧言諂媚的
樣子。曹操是特別狠毒的,但徐庶感念劉備的知遇之恩,始終不愿意為他出謀劃策,曹操尚
且不能加害于他,何況是可以用道理感化的漢高祖呢?
14.B【解析】B.“后寫泛觴飲宴的熱鬧喜樂,可見詩人的心情會(huì)隨境而轉(zhuǎn)"錯(cuò)誤,頸聯(lián)“涼
月照窗敧枕倦,澄泉繞石泛觴遲”,“涼月照窗"描繪出詩人在月夜中倚枕而臥的孤獨(dú)、疲倦
之態(tài),“澄泉繞石泛觴遲”也是在寫詩人獨(dú)自面對(duì)清泉繞石,緩慢地進(jìn)行泛觴之飲,整體營
造出的是一種冷清、寂寥的氛圍,并沒有“泛觴飲宴的熱鬧喜樂”,也不存在詩人心情隨境
而轉(zhuǎn)的情況。
15.①視覺與聽覺結(jié)合:“鶴盤遠(yuǎn)勢(shì)”是視覺描寫,描繪出鶴在高空盤旋的姿態(tài);“蟬曳殘
聲"是聽覺描寫,寫蟬拖著殘弱的聲音從這根樹枝移到那根樹枝,視聽結(jié)合,使畫面富有
立體感。
②動(dòng)靜結(jié)合:“鶴盤”“蟬過"是動(dòng)景,“孤嶼”“別枝"是靜景,動(dòng)靜相互映襯,使畫面更
具生機(jī)與活力。③情景交融:“孤嶼”“殘聲"等意象,營造出一種清幽、孤寂的氛圍,
暗示了詩人漂泊無
依、客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)與落寞,景中含情,情景交融。④煉字精妙:
“盤”“投"曳”“過"等動(dòng)詞,生動(dòng)地寫出了鶴與蟬的動(dòng)態(tài),使詩句更具表
現(xiàn)力和感染力。(每點(diǎn)2分,任意三點(diǎn)滿分6分)【解析】①視覺與聽覺相結(jié)合:“鶴盤
遠(yuǎn)勢(shì)”是視覺描寫,描繪了鶴在高空盤旋,展現(xiàn)出一
種高遠(yuǎn)的態(tài)勢(shì),最后投向了孤零零的小島;“蟬曳殘聲"是聽覺描寫,寫蟬拖著殘余的聲音
從一根樹枝移到另一根樹枝。視覺與聽覺相互配合,使畫面有聲有色,富有感染力,讓讀者
仿佛身臨其境,感受到了環(huán)境的清幽。②動(dòng)靜結(jié)合:“鶴盤”“蟬曳"是動(dòng)態(tài)描寫,鶴的盤
旋、蟬的移動(dòng),給畫面增添了動(dòng)態(tài)感;而
“孤嶼”“別枝"是靜態(tài)描寫,一靜一動(dòng),相互映襯,使整個(gè)畫面既充滿生機(jī)又顯得寧靜悠
遠(yuǎn),在動(dòng)靜之間營造出一種孤寂、冷清的氛圍。
③情景交融:表面上是在寫鶴和蟬的活動(dòng),實(shí)際上詩人以鶴、蟬自比,鶴投孤嶼,蟬過別
枝,都有一種孤獨(dú)、漂泊之感,詩人借這兩種意象,含蓄地表達(dá)了自己客居他鄉(xiāng)、孤獨(dú)無依
的處境和落寞的心境,物我交融,情韻悠長。④煉字精妙:“盤”“投"曳”“過"等動(dòng)
詞的使用極為精準(zhǔn)。“盤”字生動(dòng)地寫出了鶴在天
空盤旋的姿態(tài);“投"字寫出了鶴落向孤嶼時(shí)的決然,仿佛有一種無處可去的無奈;“曳”字
內(nèi)江六中高二年級(jí),語文學(xué)科參考答案,第3頁
把蟬聲的拖長、衰弱之感表現(xiàn)得淋漓盡致;“過"字則寫出了蟬從一根樹枝到另一根樹枝的
動(dòng)態(tài),使詩句更具表現(xiàn)力和畫面感。
16.(1)天下云集響應(yīng),贏糧而景從(2)江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌
(3)人生代代無窮已,江月年年望相似(人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月/人生如夢(mèng),一
尊還酹江月)
17.楊樹生長期短,經(jīng)濟(jì)效益快,人們大力栽植,這導(dǎo)致其他樹種急劇減少。
18.第①句是反問,表達(dá)了對(duì)農(nóng)村單一栽植樹木這一現(xiàn)象的擔(dān)憂;
第②句是疑問,引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村單一栽植樹木現(xiàn)象的思考。
19.第①句,成分殘缺,修改為“浮萍可凈化水質(zhì)”。第③句,句式雜糅,修改為“它體內(nèi)
40%是蛋白質(zhì)"或“它體內(nèi)占40%的是蛋白質(zhì)”。(找出來1分,改正確1分)
20.A.浮萍便快速繁衍(A處,后文提示“蔓延成新綠,浩浩蕩蕩”,是說浮萍數(shù)量很多);
B.釋放氧氣(前文提及“光合作用”,后文說“供水里的魚兒呼吸”,是說產(chǎn)生氧氣)。
21.A【解析】文中加點(diǎn)的“好生”表示“很、十分"的意思,用來強(qiáng)調(diào)某種狀態(tài)或程度。
A.表示“很令人不忍”,與文中“好生熱鬧"用法相同。B.表示“好好地、安靜地”,意
義和用法不同。C.表示“好好地睡”,意義和用法不同D.表示“好好地”,意義和用法不同。
22.例文
勇敢發(fā)聲,激昂青春
荀子說“與人善言,暖于布帛"。的確,語言是有力量的。良言善語不僅可以溫暖人心,
還有“不戰(zhàn)而屈人之兵”的驚人力量。諸葛亮以一人之辯,使司徒王朗撞死于馬下,重于九
鼎之寶;燭之武憑三寸之舌,救鄭國于危亡之際,強(qiáng)于百萬之師。
但我更欽佩“魯迅?jìng)?的言語,言眾人不敢之言,言他人不察之言,如刀如劍,似槍勝
炮,揭開“天靈”,啟人心智。我堅(jiān)定地認(rèn)為,當(dāng)代青年不僅要善言,更迫切地要敢言,正
如魯迅先生的慷慨之言,“大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,
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