2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第四單元有無(wú)相生教案2新人教版選修先秦諸子蚜_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

PAGEPAGE1有無(wú)相生教學(xué)目標(biāo):學(xué)問(wèn)目標(biāo):駕馭本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式

方法目標(biāo):駕馭閱讀、賞析古文的方法,提高閱讀水平

情感目標(biāo):體會(huì)老子關(guān)于事物相輔相成,對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想,培育客觀看待問(wèn)題的精神

教學(xué)重難點(diǎn):

重點(diǎn):駕馭本章的實(shí)詞、虛詞及特殊句式

難點(diǎn):體會(huì)老子關(guān)于事物相輔相成,對(duì)立統(tǒng)一的哲學(xué)思想

教材分析:作為語(yǔ)錄體《老子》中的篇目大多言簡(jiǎn)意賅,但豐富多樣的語(yǔ)言形式著實(shí)為后人留下了一筆珍貴的精神財(cái)寶。中學(xué)語(yǔ)文選修《先秦諸子選讀》,就是從辯證法的角度,精選了《老子》中七個(gè)章節(jié)的部分內(nèi)容,課時(shí)支配:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:導(dǎo)入新課。在中國(guó)的人物傳奇故事中,有一個(gè)人充溢了神話(huà)的色調(diào),人們?cè)谇笊駟?wèn)卦的時(shí)候都會(huì)口中高喊:天靈靈,地靈靈,太上老君來(lái)顯靈。太上老君就是老子,道家學(xué)派創(chuàng)始人。(打出PPT介紹老子,在神話(huà)傳聞中走近老子)材料補(bǔ)充:老子誕生的傳聞?chuàng)?,被道教奉為太上老君的老子是彭祖的后裔,在商朝?yáng)甲年,公神化氣,老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。一天,理氏在村頭的河邊洗衣服,忽見(jiàn)上游飄下一個(gè)黃澄澄的李子。理氏忙用樹(shù)枝將這個(gè)拳頭大小的黃李子撈了上來(lái)。到了中午,理氏又熱又渴,便將這個(gè)李子吃了下去。從今,理氏懷了身孕。理氏懷了81年的胎,生下一個(gè)男孩。這男孩一生下就白眉白發(fā),白白的大絡(luò)腮胡子。因此,理氏給他取的名子叫“老子”。老子生下來(lái)就會(huì)說(shuō)話(huà),他指著院子中的一棵李子樹(shù),說(shuō):“李就是我的姓”。老子在中國(guó)古代神話(huà)中是一個(gè)顯赫的人物。在《封神演義》中,洪均老祖親傳的三大弟子——原始天尊、老子、通天教主分別創(chuàng)立闡、道、截三教,老子為道教教主。當(dāng)時(shí)三位教主共立封神榜,后來(lái)通天教主大擺誅仙陣,老子應(yīng)邀闖陣,在陣中與通天教主一場(chǎng)大戰(zhàn),酣戰(zhàn)中,老子把青牛一拍,跳出圈子來(lái),把魚(yú)尾冠一推,只見(jiàn)頭頂上三道氣出,化為三清,少頃,從東、南、北方一直了上清、玉清、太清三個(gè)道人,俱各霞光萬(wàn)道、鶴發(fā)童顏,將通天教主團(tuán)團(tuán)圍住,混戰(zhàn)中,通天教主中了老子幾扁拐,落荒而逃。這就是聞名的“老子一氣化三清”的故事。后人有詩(shī)贊曰:“函關(guān)初出至昆侖,一統(tǒng)華夷屬道門(mén);我體本同天地老,須弭山倒性還存?!崩献映鲫P(guān)老子最終看到周王朝越來(lái)越衰弱了,衰敗得不像樣子了。他確定出走了,要遠(yuǎn)走高飛了。這要說(shuō)到老子出關(guān)的事了。老子要到秦國(guó)去,到西域去,這就得經(jīng)過(guò)函谷關(guān)。另外一種說(shuō)法是大散關(guān)。函谷關(guān)也許原來(lái)在今日的河南靈寶縣,后來(lái)關(guān)口移到了今日的河南新安縣。這里兩山對(duì)峙,中間一條小路,因?yàn)槁吩谏焦戎?,又深又險(xiǎn)要,似乎在函子里一樣,所以取名為函谷關(guān)。守關(guān)的長(zhǎng)官是尹喜,稱(chēng)關(guān)令尹喜。這一天他正站在城關(guān)上了望著,只見(jiàn)關(guān)谷中有一團(tuán)紫氣從東方冉冉飄移過(guò)來(lái)。關(guān)令尹喜是一個(gè)修養(yǎng)與學(xué)識(shí)極其高深的人。他一看到這種氣象,心里一頓,這是有圣人來(lái)了!只有圣人來(lái)才會(huì)有這樣的云氣,今日肯定有圣人要經(jīng)過(guò)我的城關(guān)了,不知是哪一位。不多一會(huì)兒,就見(jiàn)到一位風(fēng)骨非凡、仙風(fēng)道骨的人,騎著一頭青牛漸漸向關(guān)口行來(lái)。竟然是老子!關(guān)令尹喜知道他要遠(yuǎn)走高飛了,就肯定要讓這位當(dāng)代最聞名的思想家留下他的才智來(lái),于是纏著他,要他寫(xiě)一點(diǎn)著作,作為放他出關(guān)的條件。那時(shí)老子深思默想,將他的才智一個(gè)字一個(gè)字地寫(xiě)在了簡(jiǎn)牘上,先寫(xiě)了上篇,又接著寫(xiě)了下篇,據(jù)說(shuō)寫(xiě)了幾天。寫(xiě)完了一數(shù),共有五千來(lái)字,取名為《道德經(jīng)》,上篇叫《道經(jīng)》,下篇叫《德經(jīng)》,又分成八十一章。于是一部“五千言”的震天動(dòng)地的宏大著作誕生了!據(jù)說(shuō),關(guān)令尹喜讀到這樣奇妙的著作,深深地沉醉了,被吸引了。他對(duì)老子說(shuō):“讀了您的著作啊,我再也不想當(dāng)這個(gè)邊疆官了,我要跟您一起出走了?!崩献虞笭栆恍?,同意了。據(jù)說(shuō),關(guān)令尹喜真的跟著老子出走了,后來(lái)還有人看到他們兩人一起在西域流沙那兒呢,而且都活了好長(zhǎng)好長(zhǎng)的歲數(shù)!還有一種說(shuō)法:老子當(dāng)年出關(guān)去到了印度,后來(lái)到了迦毗羅衛(wèi)國(guó),迦毗羅衛(wèi)國(guó)的賢圣喬達(dá)摩·悉達(dá)多聞?dòng)嵡叭ハ蚶献忧蟮?,后?lái)得老子點(diǎn)化,盡然悟道成佛了.老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類(lèi)哲學(xué)的兩個(gè)源頭。老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國(guó)哲學(xué)之父”,主見(jiàn)是“無(wú)為而治”。老子的思想被莊子所傳承,并與儒家和佛家思想一起構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的內(nèi)核。道教出現(xiàn)后,老子被尊為“太上老君”;從《列仙傳》起先,老子就被尊為神仙。好玩的是老子騎坐的“青?!币渤闪说澜涛幕械囊粋€(gè)聞名的意象,青牛后來(lái)成了神仙道士的坐騎了。到后來(lái),“青?!币渤闪死献拥拇~了,老子又被稱(chēng)為“青牛師”、“青牛翁”等老子是一位精彩的智者,他所撰的《道德經(jīng)》是一個(gè)學(xué)問(wèn)寶庫(kù),猶如孕育了三千年的中國(guó)心靈雞湯,內(nèi)藏的哲理使不少迷茫的心靈得到洗滌、得到解脫,今日我們就一起從老子選章《有無(wú)相生》中感受他的哲理、學(xué)習(xí)他的才智。二、1.2.

初讀之后,大家對(duì)文本有了個(gè)也許的了解,但是其中也肯定有些不懂的語(yǔ)句,所以我

3.12

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5.翻譯三、講授課文。1、學(xué)習(xí)第1則、第2則、第6則、第7則。2、講授第1、2則:第一則:在理解上有兩個(gè)難點(diǎn)。第一是“天下皆知美之為美,斯惡已”。本句說(shuō)明眾說(shuō)紛紜。課下注釋解說(shuō)為其一,“天下人都知道什么是美,就知道什么是丑了。”其二,“天下人都知道美為什么是美,丑的觀念就形成了。”其三,“天下人都知道美之所以是美,那是由于有丑的存在。”其次是“難易相成”,應(yīng)當(dāng)怎么理解呢?建議從兩個(gè)角度做說(shuō)明:其一,由“易”生“難”,比如一個(gè)人做一件好事是簡(jiǎn)潔的,但是一輩子做好事就很困難了。這就是“易”生成“難”的道理。其二,由“難”生“易”,比如面對(duì)一個(gè)問(wèn)題,人們把解決這個(gè)問(wèn)題看得很難,會(huì)更加謹(jǐn)慎更加專(zhuān)心更加用力地去面對(duì)它,結(jié)果問(wèn)題反倒比較簡(jiǎn)潔解決。這就是“難”生成“易”的道理。本則集中闡述了世間萬(wàn)物是相反相成,又是相互轉(zhuǎn)化的道理其次則:舉例說(shuō)明“有”和“無(wú)”是相互依存的、相互為用的;無(wú)形的東西能產(chǎn)生很大的作用,只是不簡(jiǎn)潔被一般人所覺(jué)察。他特殊把“無(wú)”的作用向人們顯現(xiàn)出來(lái)3、拓展思維(1)學(xué)生運(yùn)用所學(xué),在生活中找出一些對(duì)立事物相互轉(zhuǎn)化的例子:這種現(xiàn)象在生活中隨處可見(jiàn),可以讓學(xué)生聯(lián)系生活閱歷,溝通一下。例如:“塞翁失馬,焉知非?!薄?lè)極生悲、否極泰來(lái)、居安思危等等。失敗是勝利之母虛心使人進(jìn)步,傲慢使人落后錯(cuò)誤可以成為正確的先導(dǎo)吃一塹,長(zhǎng)一智老子的這種“有生無(wú),無(wú)生有”的觀點(diǎn)正是我們的辯證唯物主義觀點(diǎn),簡(jiǎn)潔點(diǎn)說(shuō):就是“凡事無(wú)肯定?!?2)在藝術(shù)領(lǐng)域找鮮活的例子,來(lái)領(lǐng)悟一下老子的才智吧。列如:詩(shī)句:落紅不是無(wú)情物——生接(化作春泥更護(hù)花)那滿(mǎn)地的落花,看似已經(jīng)無(wú)情地離開(kāi)了,然而當(dāng)它萎頓腐化成春泥之后,還能接著供應(yīng)養(yǎng)分,起著培育下一代的作用哪!“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,最是橙黃橘綠時(shí)”。秋末冬初,荷葉敗盡,菊花枯萎,似乎什么都沒(méi)有了,但那傲霜挺立的菊枝在寒風(fēng)中依舊顯得生氣勃勃。這時(shí)候,你也不要以為一年的好景將盡,事實(shí)上,這景象也意味著最美的景色——初冬的橙黃桔綠的季節(jié)也就到來(lái)了!看似“無(wú)”,實(shí)又“有”,這就是老子的“有無(wú)相生”了。還有小說(shuō)(紅樓夢(mèng)),繪畫(huà)(留白)。第六則:不行忽視小的事物或問(wèn)題,大的事情或問(wèn)題都是從小起先的。做事要有預(yù)見(jiàn),人剛好處理好事務(wù),不要等到出了問(wèn)題再去想方法處理它?!胺牢⒍艥u”、“防患于未然”,因?yàn)椤盁o(wú)禍害常積于忽微”。第七則:柔弱勝剛毅。老子主見(jiàn)貴柔、處弱。4、學(xué)生自由誦讀其余語(yǔ)段。(每則語(yǔ)段至少讀三遍)思索:假如畢業(yè)在即,你要送給同學(xué)幾句臨別贈(zèng)言,在這幾句中選一個(gè),你會(huì)送給誰(shuí)?為什么?(給學(xué)生3分鐘思索,5分鐘探討)在拉丁文中的原意是“愛(ài)才智”。只要試著把哲學(xué)問(wèn)題還原到鮮活的日?,F(xiàn)實(shí)生活中來(lái),做個(gè)擅長(zhǎng)視察、思索的有心人,今日我們讀老子,讀哲學(xué)經(jīng)典,也就有了暖和的感覺(jué)。四、課堂小結(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,諸子百家紛紛著書(shū)立說(shuō),他們的作品及思想每每風(fēng)神獨(dú)具、美不勝收;而老子給人的整體感覺(jué)是,他是一位低頭深思的哲人,他的話(huà)不多,卻總是那么新

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