9.2《項(xiàng)脊軒志》-【知識(shí)探究】統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第1頁(yè)
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9.2《項(xiàng)脊軒志》-【知識(shí)探究】統(tǒng)編版高二語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)_第3頁(yè)
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項(xiàng)脊軒志歸有光書(shū)房是文人安身立命的地方,如果說(shuō)客廳是關(guān)乎面子,那么書(shū)齋就是關(guān)乎心靈的地方!書(shū)齋的命名可以反映主人的思想和情感!導(dǎo)

入辛棄疾,退隱江西上饒,取“人生在勤,當(dāng)以力田為先”。蒲松齡,擺茶水請(qǐng)路人聊天講故事,作為《聊齋志異》的素材。書(shū)齋雅趣稼軒聊齋清代散文家姚鼐,常于寫(xiě)作之余,到自然松林中優(yōu)雅清靜之處,散步觀景,尤以兩手合抱樹(shù)干,惜抱就是得名于此,含有抱元守中、愛(ài)惜身體的意思。飲冰室梁?jiǎn)⒊?,《莊子?人世間》:今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與?表達(dá)自己內(nèi)心之憂慮焦灼。表達(dá)的是為人臣者的憂國(guó)憂民!惜抱軒閱微草堂聊齋紀(jì)曉嵐蒲松齡梁?jiǎn)⒊湃藢?duì)自己的書(shū)齋有著獨(dú)特的情感,往往會(huì)起個(gè)富有寓意的名字,今天就讓我們一起翻開(kāi)《項(xiàng)脊軒志》,看看歸有光的書(shū)齋發(fā)生過(guò)什么故事吧!了解作者生平及文章的寫(xiě)作背景。1.積累文言知識(shí),疏通文本,背誦全文。2.學(xué)習(xí)作者善于選取細(xì)節(jié)表達(dá)深摯感情的寫(xiě)法。3.感受作者對(duì)物在人亡、三世變遷的感慨和對(duì)祖母、母親、妻子的深切懷念之情。4.學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者,解讀題目,項(xiàng)脊軒名字的由來(lái),探尋創(chuàng)作背景知人論世歸有光(1506—1571)字熙甫,號(hào)震川,明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后八次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上,在那里讀書(shū)講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。作者簡(jiǎn)介作者生平5歲,開(kāi)始讀書(shū);8歲,母親周氏去世;17歲,祖母夏氏去世;18歲,寫(xiě)成《項(xiàng)脊軒志》前四段;20歲,考中院試第一名,之后參加鄉(xiāng)試五次落第;24歲,娶母親生前為他定親的女子魏氏;25歲,生下一女,看到女兒想起母親,與魏氏環(huán)抱而哭,寫(xiě)下了《先妣事略》;28歲,發(fā)妻魏氏去世;29歲,和媵妾寒花(魏氏婢女)的女兒出生;30歲,娶第二個(gè)妻子王氏;32歲,久病臥床,寒花亡,寫(xiě)下了《寒花葬志》;33歲,重新拿出《項(xiàng)脊軒志》,補(bǔ)寫(xiě)最后兩段;35歲,考中舉人第二名,之后參加會(huì)試八次落第;43歲,長(zhǎng)子去世;46歲,繼室王氏去世;47歲,娶第三任妻子費(fèi)氏;48歲,倭寇作亂,歸有光入城籌備守御,作《備倭事略》等;60歲,考中三甲進(jìn)士;64歲,留掌內(nèi)閣制敕房,參與編修《世宗實(shí)錄》;66歲,因勞累過(guò)度而抱恨病逝。歸家家族曾經(jīng)一時(shí)興旺,但是歸有光的祖父和父親都沒(méi)有功名,做了一輩子平民百姓。母親二十五歲時(shí)就丟下三子兩女與世長(zhǎng)辭,父親是個(gè)窮縣學(xué)生,家境急遽敗落。也許就是這種困境,迫使年幼的歸有光過(guò)早地懂得了人間憂難,開(kāi)始奮發(fā)攻讀。他追憶祖宗的榮耀,直面現(xiàn)實(shí)的慘淡,他不甘心家道中落,急切希望通過(guò)自己一人博取功名從而光宗耀祖,重振門(mén)庭。歸有光久試不第,在家鄉(xiāng)備受嘲諷與冷遇,使得他更加珍視家人的感情,但家族分崩離析。在這種隱痛之下,歸有光創(chuàng)作了這篇散文?!俄?xiàng)脊軒志》分兩次寫(xiě)成。前三段寫(xiě)于明世宗嘉靖三年(1524),當(dāng)時(shí)歸有光18歲,他通過(guò)所居項(xiàng)脊軒的變化和幾件小事的描述,表達(dá)了對(duì)家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結(jié)婚、妻死、不遇等人生變故后,作者于明世宗嘉靖十八年(1539),又為這篇散文增添了補(bǔ)記。寫(xiě)作背景歸有光祖上居于昆山項(xiàng)脊涇,將自己的書(shū)齋題為項(xiàng)脊軒。這是他家庭變故和身世遭遇的見(jiàn)證,記錄著他的希望和夢(mèng)想、喜悅和悲傷。題目解讀“志”是文體的一種,是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體,散文的一種。這種文體常常靈活多種表達(dá)方式,內(nèi)容豐富多樣。大多用以記錄人物、事跡,如墓志、人物志等。以記事為主,夾敘夾議?!绊?xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書(shū)齋名,以此為名,有三重含義?!浮绊?xiàng)脊軒”名字的由來(lái)」懷祖追遠(yuǎn)。歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉(cāng)項(xiàng)脊涇居住,作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”。把自己書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”。2.言其窄小,如人的脊梁之間,從文中“室僅方丈,僅容一人居”可以看出。1.以此自勉。項(xiàng)脊是撐起一個(gè)人的重要部位,歸有光也立下了通過(guò)讀書(shū)撐起家族榮耀的志愿。3.標(biāo)記重點(diǎn)字詞,翻譯文言文,探究問(wèn)題初步感知xuānlùqìyuándàicuànyùb?guīfēigūhéhùjiōngy?ush?ny?nháowù

páoqī

xiàolàizǐ讀文正音初讀感知1.文中寫(xiě)了幾個(gè)人,記了哪些事?一兩三四間書(shū)齋種感情世變遷個(gè)女人五件事情項(xiàng)脊軒,舊南閣子也多可喜,亦多可悲祖輩,父母輩,自己嫗,先妣,先大母,妻子修葺項(xiàng)脊軒;諸父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻2.層次結(jié)構(gòu)本文共分為三個(gè)部分:第一部分:第1段

敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同風(fēng)貌,以寫(xiě)景為主,字里行間傾注了作者對(duì)項(xiàng)脊軒的由衷喜愛(ài)。第二部分:第2-3段

寫(xiě)對(duì)家庭生活瑣事的回憶,充滿悲情。第三部分:第4-5段

補(bǔ)寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷和逸事,表達(dá)對(duì)亡妻的悼念之情。探究文本叁第

段項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。判斷句一丈見(jiàn)方,今義:寺院的住持舊日的、原來(lái)的名作狀,向下每次,副詞滲漏桌子環(huán)視……的地方朝向賓語(yǔ)前置得到過(guò)了已經(jīng)光線不明項(xiàng)脊軒,就是原來(lái)的南閣子。室內(nèi)面積只有一丈見(jiàn)方,可以容納一個(gè)人居住。是一間有百年歷史的老房子,灰塵與泥土(常從屋頂上)滲漏下來(lái),(尤其是下雨時(shí)),雨水往下傾注;每次移動(dòng)桌子,環(huán)視沒(méi)有可以安置的地方。又加上(屋門(mén))朝北開(kāi),不能得到陽(yáng)光照射,太陽(yáng)一過(guò)了中午,屋里就暗了下來(lái)。舊貌:狹小,老舊、破漏,陰暗余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。

做省略句,使(之)不(從)上面漏雨名作狀,從上面修繕,修理名作動(dòng),砌上垣墻圍繞名作狀,在前面連詞,“來(lái)”對(duì)著才明亮的樣子狀語(yǔ)后置句欄桿美形作動(dòng),擺滿靜默的樣子獨(dú)自端坐表并列大自然離開(kāi)助詞,“的”錯(cuò)雜樹(shù)影搖動(dòng)的樣子,美好省略句我稍微給它加以修補(bǔ),使它不再?gòu)纳厦媛┯辍T谖萸靶麻_(kāi)四扇窗戶,圍著庭院筑起圍墻,用來(lái)?yè)踝∧线吷鋪?lái)的陽(yáng)光,經(jīng)日光反照,屋子里才明亮起來(lái)。在庭院我又混雜地種上蘭花、桂樹(shù)、竹子等,往日的欄桿,也就增加了光彩。借來(lái)的圖書(shū)堆滿了書(shū)架,我在這里生活悠然自得,有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱,有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自端坐著,自然界的各種聲響都能清晰地聽(tīng)到;庭前、階下卻異常寂靜,小鳥(niǎo)不時(shí)飛下來(lái)啄食,人到它面前也不離開(kāi)。十五的夜晚,明亮的月光照著半個(gè)墻面,桂樹(shù)的影子紛雜錯(cuò)落,微風(fēng)吹拂,桂影移動(dòng),美好可愛(ài)。新貌:不漏,明亮,清幽、雅致文本探究思考1:項(xiàng)脊軒修葺前后有什么不同?作者這樣寫(xiě)有何作用?修葺前特點(diǎn)修葺后特點(diǎn)總體狹小室僅方丈,可容一人居每移案,顧視無(wú)可置者老舊破漏陰暗珊

珊可愛(ài)百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。稍為修葺,使不上漏前辟四窗,垣墻周庭日影反照,室始洞然雜植蘭桂,庭階寂寂明月半墻,桂影斑駁不漏明亮幽雅前后對(duì)比鮮明,先寫(xiě)修葺前是為欲揚(yáng)先抑,表達(dá)對(duì)書(shū)齋的喜愛(ài)之深。

蘭花、桂花:幽香清遠(yuǎn),一枝在室,滿屋飄香,象征高潔、清雅的品質(zhì);竹子:“未曾出土先有節(jié),縱使凌云仍虛心”,被喻為有氣節(jié)的君子,象征堅(jiān)貞、高風(fēng)亮節(jié)、虛心向上。小鳥(niǎo):小鳥(niǎo)不怕人,表現(xiàn)出人與自然和諧相處,項(xiàng)脊軒富有生機(jī)和詩(shī)意。思考2:你認(rèn)為“蘭”“桂”“竹”“小鳥(niǎo)”四意象的象征意義是什么?思考3:本段寫(xiě)書(shū)齋中的起居生活是什么樣的?提到“借書(shū)滿架”有何用意?獨(dú)自端坐時(shí)“萬(wàn)籟有聲”起到什么作用?“借書(shū)滿架”寫(xiě)書(shū)多,“偃仰嘯歌,冥然兀坐”寫(xiě)誦讀與思考。既寫(xiě)環(huán)境,又寫(xiě)動(dòng)作,表現(xiàn)出作者悠然的讀書(shū)生活。“萬(wàn)籟有聲”,以動(dòng)襯靜,反襯“庭階寂寂”,寫(xiě)出庭院寂靜、環(huán)境清幽,能聽(tīng)到自然界的一切聲音。第1段:寫(xiě)項(xiàng)脊軒可喜的事。修葺之喜讀書(shū)之喜悠閑之喜賞月之喜喜作者對(duì)項(xiàng)脊軒深摯的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫(xiě)喜悅的心情,是為了反襯下文寫(xiě)可悲的事。手法——

1.融情于景,情景交融

2.以動(dòng)寫(xiě)靜,動(dòng)靜結(jié)合3.細(xì)節(jié)描寫(xiě)小

結(jié)第

段然余居于此,多可喜,亦多可悲。然而修葺之喜讀書(shū)之喜悠閑之喜賞月之喜①叔伯分家,大家庭崩潰;②嫗憶母親,觸動(dòng)失母之悲;③祖母勵(lì)志,長(zhǎng)號(hào)不自禁。第2段圍繞“悲”寫(xiě)了幾件事?先是庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén)墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。在這之前是一個(gè)整體名作狀等到分家到處名作狀,向西修飾關(guān)系表修飾或順承吃飯?jiān)竭^(guò)狀語(yǔ)后置句開(kāi)始扎上總共砌上不久兩次在這以前,庭院南北貫通,是一個(gè)整體。等到伯父叔父?jìng)兎旨乙院?,在室?nèi)外設(shè)置了很多小門(mén)、隔墻,到處都是。東家的狗對(duì)著西家叫,客人得越過(guò)廚房去吃飯,雞在廳堂內(nèi)棲宿。庭院中開(kāi)始修筑了籬笆,不久就又修筑了圍墻,總共變動(dòng)了兩次。①諸父分家:家道衰落,親情不在細(xì)節(jié)描寫(xiě)從客觀的敘述中寄予深長(zhǎng)的感嘆知識(shí)鏈接爨字始見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó),古文字的“爨”可以說(shuō)是一幅生火煮食圖異爨:分灶做飯,即分家下半部則是進(jìn)柴燒火的縮影:雙手(E)把一根根柴火(D)推進(jìn)灶內(nèi)代表將甑放在灶上的雙手。代表甑,泛指鍋鑊一類炊具是灶口的象形一把“火”在下面熊熊燃燒著品“諸父異爨”:歷史上的歸家曾有過(guò)五世同堂的記錄,他祖父的高祖死前留有遺訓(xùn)“吾家自高、曾以來(lái),累世未嘗分異。傳至于今,先考所生吾兄弟姊五人,吾遵父存日遺言,切切不能忘也。為吾子孫,而私其妻子求析生者,以為不孝,不可以列于歸氏?!弊鳛闅w氏后裔中的長(zhǎng)子,歸有光不僅將此視作一條必須恪守不渝的家訓(xùn),而且由衷地神往“累世未嘗分異”的家族盛景。他把自己的書(shū)齋命名為“項(xiàng)脊軒”,就是緣于其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居于江蘇太倉(cāng)之項(xiàng)脊涇,此中所寓懷宗追遠(yuǎn)之意非常明顯??上В跉v史的進(jìn)程中,歸家的子孫早已將這一遺訓(xùn)拋之腦后?!爸T父異爨”擊傷了歸有光家族崇拜的拳拳之心,反過(guò)來(lái)卻也激發(fā)了他埋首苦讀以博取功名、復(fù)興家業(yè)的進(jìn)取之志。文本探究思考1:文中選取了哪些細(xì)節(jié)來(lái)顯現(xiàn)家道中落的悲傷?(1)多置小門(mén)墻兄弟分家,以墻相隔。(2)東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。將分家后的混亂嘈雜,疏遠(yuǎn)陌生,家道中落表現(xiàn)得淋漓盡致,表現(xiàn)出作者的悲傷與無(wú)奈?!皬d”在古代本是莊嚴(yán)的場(chǎng)地,除了宴請(qǐng)會(huì)客、嫁娶時(shí)新人、喪葬時(shí)的吊唁都是在廳堂里完成。而在這莊嚴(yán)的場(chǎng)所里卻有家禽棲息,可見(jiàn)這個(gè)大家庭禮制的荒廢破壞。(3)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。從“籬”到“墻”,空心柔軟到實(shí)心堅(jiān)硬,反映出家人的疏遠(yuǎn)與隔膜,充滿了人世的滄桑感;句尾的“矣”字,像一聲嘆息,無(wú)限唏噓。細(xì)節(jié)描寫(xiě)可悲之處:家道中落如何重振家族?唯有考取功名歸氏大家族到歸有光這一代人事實(shí)上已經(jīng)完全敗落了。他在《家譜記》中痛斥道:“歸氏至于有光之生而日益衰,源遠(yuǎn)而末分,口多而心異。自吾祖及諸父而外,貪鄙詐戾者,往往雜出于其間。率百人而聚,無(wú)一人知學(xué)者;率十人而學(xué),無(wú)一人知禮義者。貧窮而不知恤,玩鈍而不知教;死不相吊,喜不相慶;入門(mén)而私其妻子,出門(mén)而誑其父兄;冥冥汶汶,將入于禽獸之歸。”歸氏家族人心已散,沒(méi)過(guò)多久,便分崩離析、土崩瓦解了。歸有光是個(gè)經(jīng)術(shù)甚深,講孝友之道的人,面對(duì)著衰敗的家世,他常常“太息流涕”、“深自傷悼”。他急切希望通過(guò)自己一人博取功名,從而光耀祖宗,重震門(mén)庭。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所而母立于茲。嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣?!崩蠇D人判斷句狀語(yǔ)后置句名作動(dòng),喂養(yǎng)她對(duì)待介詞,和,跟狀語(yǔ)后置常常,往往通“爾”,你這地方到過(guò)一次在這里連詞,表修飾用介詞,對(duì)家里有一個(gè)老婆婆,曾經(jīng)在這里居住。這位老婆婆,是我死去的祖母的仆人,哺養(yǎng)了兩代人,母親在世時(shí)待她很好。軒的西邊和內(nèi)室相連,母親曾經(jīng)到軒中來(lái)過(guò)一次,老婆婆時(shí)常對(duì)我說(shuō):“這地方,你母親(曾經(jīng))在這兒站著?!崩掀牌庞终f(shuō):“你姐姐在我懷中呱呱地哭泣。你母親聽(tīng)見(jiàn)了就用手指輕敲著房門(mén)說(shuō):‘孩子冷嗎?想吃東西了么?’我從門(mén)板外回答她?!崩掀牌诺脑挍](méi)有說(shuō)完,我感動(dòng)得哭了,老婆婆也流下了眼淚。側(cè)面描寫(xiě)②老嫗憶母:幼年喪母,無(wú)限傷痛情動(dòng)于中,有淚無(wú)聲,含蓄而有節(jié)制文本探究思考2:為何對(duì)先妣問(wèn)寒問(wèn)暖這一細(xì)節(jié),老嫗懷里抱的是他的姐姐,而不是他,作者為什么要寫(xiě)這個(gè)細(xì)節(jié)?為何不直接寫(xiě)母親的音容笑貌,而要通過(guò)老嫗之口?老嫗憶母(1)歸有光8歲喪母,對(duì)于母親的音容笑貌沒(méi)有什么印象。從老嫗的角度寫(xiě),會(huì)更真實(shí)。(2)細(xì)節(jié)描寫(xiě)最為動(dòng)人。娘“扣扉問(wèn)兒”的姿態(tài)、噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ),通過(guò)老嫗之口,寥寥數(shù)筆加以勾勒。雖盡是生活日常,但平淡處,最關(guān)情,惟妙惟肖地勾勒出一個(gè)溫婉慈愛(ài)的年輕母親形象,閃耀著母性的光輝。傳達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。細(xì)節(jié)描寫(xiě)品嫗憶母親。歸有光八歲喪母,關(guān)于母親的記憶均求諸長(zhǎng)老而得知?!坝泄馄甙藲q時(shí),見(jiàn)長(zhǎng)老,輒牽衣問(wèn)先世故事?!薄坝泄馄邭q,與從兄有嘉入學(xué),每陰風(fēng)細(xì)雨,從兄輒留,有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺(jué)寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀,無(wú)一字齟齬,乃喜?!保ā断儒侣浴罚┠赣H重視子女的教育,希望歸有光及其姊妹能夠掌握知識(shí),求得立身之本。嫗憶母親,“語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。”此泣聲不僅僅表達(dá)了念母之情,更是隱含了自我砥礪、承繼母志、建功立業(yè)的人生激勵(lì)。余自束發(fā)讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。介詞,從古代男孩成童束發(fā)為髻。因此以“束發(fā)”代指兒童。省略句,狀后于探望,看望你的為什么一整天介詞,用等到很像關(guān)無(wú)所成就的不久判斷句名作動(dòng),上朝應(yīng)當(dāng)它大哭賓語(yǔ)前置我從十五歲起,就在軒中讀書(shū)。一天,祖母來(lái)看望我,說(shuō):“我的孩子,好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)看到你的影子。怎么一整天默默地在這里,很像個(gè)女孩子呢?”等到離去時(shí),(她)用手(輕輕地)掩上軒門(mén),自言自語(yǔ)地說(shuō):“我家的人讀書(shū)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有取得成效,這孩子的成功,就可以期待/等待了呀!”不一會(huì)兒,又拿了一個(gè)象笏到軒里來(lái),說(shuō):“這是我祖父太常公在宣德年間拿它去朝見(jiàn)皇帝用的,日后你應(yīng)當(dāng)用到它!”回憶舊日的這些事,好像在昨天剛發(fā)生,真令人長(zhǎng)聲悲號(hào)不能控制自己啊!正面描寫(xiě):③大母勵(lì)志笏(hù),中國(guó)古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成。古時(shí)候文武大臣朝見(jiàn)君王時(shí),雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意,亦可以將要對(duì)君王上奏的話記在笏板上,以防止遺忘。知識(shí)鏈接文本探究思考3:關(guān)于祖母的描寫(xiě)有哪些?表現(xiàn)了祖母對(duì)作者的什么情感?言語(yǔ)舉止心情追憶祖母勵(lì)志吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也以手闔門(mén)吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之既含疼愛(ài)之情,又有贊許之意對(duì)孫兒的關(guān)切之情高興贊許之中又稍帶有幾分傷感自豪中對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情細(xì)節(jié)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)大母——期待之情——長(zhǎng)號(hào)功名未成,愧對(duì)先人令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水,直瀉而出,完全失控思考4:“比去,以手闔門(mén)”你如何看待祖母的這個(gè)細(xì)節(jié)?文本探究“以手闔門(mén)”的細(xì)節(jié),不僅表現(xiàn)出祖母唯恐驚動(dòng)孫子學(xué)習(xí)的心理,而且與上文寫(xiě)歸有光“竟日默默”相照應(yīng)。祖母的喃喃自語(yǔ),分明是多年憂慮中透出的殷切期望。相關(guān)背景:歸有光自幼飽讀詩(shī)書(shū),天資聰穎,9歲能文,但屢試不第,直到35歲才中舉人,其后二十余年,八次會(huì)試不第,會(huì)試是三年一次的。直到六十多歲才中進(jìn)士,當(dāng)了湖州長(zhǎng)興縣縣令。由于作官正直,不與上級(jí)官吏及地方豪紳同流合污,三年后被明升暗降為順德府通判。后來(lái)在大學(xué)士高拱的保薦下做了南京太仆寺丞,但只做了一年就病死任上。思考5:歸有光回憶先妣時(shí),是“泣”,而回憶大母時(shí)卻是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。雖然都是哭,但是程度卻有所差別,為何產(chǎn)生如此差異呢?文本探究這不僅因?yàn)榇竽傅年P(guān)愛(ài)點(diǎn)點(diǎn)滴滴我都感受在身,銘刻于心,更重要的是大母寄予的厚望比母親更深。“吾家讀書(shū)久不效”,大母希望族中唯一還能有望功成名就的我能一振家聲,“兒之成,則可待乎?”大母的殷切期望之語(yǔ)如在耳畔,大母將珍藏多年的她的祖父夏昶在宣德年間任太常寺卿所執(zhí)象笏交付給了他,可見(jiàn)祖母對(duì)孫兒的愛(ài)惜之切,依重之深,希冀之大。歸有光承受的哪里只是一個(gè)象笏啊,那是一個(gè)老人的重托,那是一個(gè)家族的使命。思考6:請(qǐng)梳理第二段中作者的情感變化。文本探究

庭中始為籬,已為墻,凡再變矣(分家)異爨——家道中落之悲從客觀的記述中寄予深長(zhǎng)的感嘆思親之悲,失母之痛語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣情動(dòng)于中,有淚無(wú)聲,含蓄而有節(jié)制辜負(fù)親人,功名未成之愧令人長(zhǎng)號(hào)不自禁情如洶涌的潮水,直瀉而出,完全失控由內(nèi)斂到外放由沉穩(wěn)到強(qiáng)烈層層遞進(jìn)項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母諸父異爨大母勵(lì)志多可悲老嫗憶母思念、悼亡之情(細(xì)節(jié)描寫(xiě))(側(cè)面描寫(xiě))(正面描寫(xiě))(語(yǔ)言、細(xì)節(jié))小

結(jié)娘以指扣門(mén)扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”先妣嘗一至內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“…兒之成,則可待乎!”持一象笏至,曰:“…他日汝當(dāng)用之!”第

段軒東故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。以前,曾經(jīng)動(dòng)詞,是經(jīng)過(guò)位于時(shí)間詞之后,音節(jié)助詞,不譯連詞,表修飾關(guān)閉窗子介詞,憑能夠總共被燒毀,被動(dòng)句大概……的原因項(xiàng)脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房,人們到廚房去,必須從軒前經(jīng)過(guò)。我關(guān)著窗子住在里面,時(shí)間長(zhǎng)了,能憑著外面人們走路的腳步聲辨別是誰(shuí)。項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神保護(hù)的緣故吧。以往都有神護(hù),現(xiàn)在呢?反而破敗不保。反襯家庭現(xiàn)在的不幸自己閉門(mén)苦讀多次遭火未焚悲喜交加文本探究本段是補(bǔ)敘,非常簡(jiǎn)略,寫(xiě)了幾件事?如此點(diǎn)染有何作用?又蘊(yùn)含了作者怎樣的情感?事情:“以足音辨人”和“軒四遭火而未焚”兩件事。作用:

結(jié)構(gòu)上,“能以足音辨人”輕輕一點(diǎn),照應(yīng)前文。內(nèi)容上,既突出了小軒的寂靜清幽,又同分家后的紛亂形成鮮明對(duì)比,使“竟日默默于此”顯得非常合理。情感上,接著,又寫(xiě)小屋四次遭火而未焚,更表達(dá)了作者對(duì)小屋的深厚感情。第

段余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。已經(jīng)寫(xiě)作古代指女子出嫁經(jīng)常向有時(shí)靠著寫(xiě)字,名作動(dòng)轉(zhuǎn)述什么叫出嫁的女子回娘家探望父母代詞,那代詞,那就沒(méi)有精神寄托又,再次規(guī)制,形制狀語(yǔ)后置句它的然而我已經(jīng)寫(xiě)了這篇志,過(guò)了五年,我的妻子嫁到我家來(lái),她時(shí)常到軒中,向我問(wèn)及一些歷史故事,有時(shí)靠著桌子學(xué)寫(xiě)字。妻子回娘家去省親,(回來(lái)以后)轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)姐姐家里有閣子,那么什么叫閣子呢?”那以后過(guò)了六年,我的妻子去世,項(xiàng)脊軒逐漸破敗,也不修理。那以后又過(guò)了兩年,我臥病在床,閑極無(wú)聊之際,才派人再次修繕南閣子。它的格局和以前稍有不同。然而此后我長(zhǎng)期羈留在外,不?;氐杰幹芯幼?。伉儷情深,其樂(lè)融融庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。

結(jié)構(gòu)助詞,的親手,名作狀所字結(jié)構(gòu)判斷句傘——以景結(jié)情不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮直立的樣子第

段文本探究思考1:作者寫(xiě)了哪些與妻子有關(guān)的事情,流露了怎樣的情感?婚后軒中學(xué)書(shū)“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)?!睔w寧回來(lái)轉(zhuǎn)述姐妹疑問(wèn)“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”妻子離世“吾妻死”妻子種枇杷樹(shù)“吾妻死之年所手植也”感情:睹物思人,追憶往事,流露了對(duì)喪妻前后的歡樂(lè)和悲痛之情。品“憑幾學(xué)書(shū)”:妻子伴讀的情景猶歷歷在目。魏氏不僅是他的妻子,更是他的知音。她的到來(lái)不但不會(huì)打擾作者讀書(shū)的清凈,反而減少了苦讀的單調(diào),給小書(shū)屋平添了無(wú)限生趣?!皶r(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)”,寥寥數(shù)筆不僅繪出了夫妻間的恩愛(ài)纏綿,更寫(xiě)出了妻子與自己志趣相投和對(duì)自己的理解支持。面對(duì)如此賢惠的妻子,想想自己為功名打拼這么些年,“應(yīng)舉連蹇不遇,常恨生當(dāng)太平之盛,徒抱無(wú)窮之志,而年往歲徂,煢然無(wú)所向往”,無(wú)限感慨,千般滋味涌上心頭,此中苦況,只有歸有光自知。文本探究思考2:為什么妻子去世后,項(xiàng)脊軒壞了卻不再修繕?“吾妻死,室壞不修”與開(kāi)頭形成鮮明對(duì)比,當(dāng)初的情景已蕩然無(wú)存,委婉地表達(dá)了對(duì)亡妻的深深懷念之情。思考3:作者讓人重修項(xiàng)脊軒后,為什么不常住了?①怕睹物思人———?dú)g樂(lè)不再(吾妻死);②久臥病無(wú)聊(依靠,依賴)———內(nèi)心慘淡,精神無(wú)所寄托。思考4:對(duì)于妻子的亡故,作者的心情應(yīng)該更為悲傷,但文中反而沒(méi)有了“泣”“長(zhǎng)號(hào)”或“悲”之類表達(dá)傷感的字眼了,你能找出作者表現(xiàn)這份說(shuō)不出的傷痛的文字嗎,請(qǐng)找出來(lái),并簡(jiǎn)要分析。室壞不修吾妻死了,再無(wú)心情去修繕小軒,含蓄地寫(xiě)出了內(nèi)心的憂傷?!巴ビ需凌藰?shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!倍梦飩麘?,物是人非,作者把對(duì)亡妻的緬懷和眷念表達(dá)得蘊(yùn)藉含蓄,深遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。思考5:文章最后為什么要寫(xiě)“枇杷樹(shù)”?有何用意?枇杷是一種文化隱喻。枇杷作為嘉果入祀廟堂在《周禮》就有記載,隱喻讀書(shū)人廟堂之志。因其歲寒開(kāi)花,古人認(rèn)為它媲美松柏。蘇軾邀劉景文賞枇杷,所作詩(shī)盛贊枇杷歲寒開(kāi)花,初夏結(jié)果,以為偃蹇文人風(fēng)骨寫(xiě)照。寫(xiě)枇杷樹(shù)是因?yàn)槲镌谌送觯梦锼既怂伎?:賞析“庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”的表達(dá)效果。借物抒情結(jié)尾以描寫(xiě)庭院中“亭亭如蓋”的枇杷樹(shù)收束全篇,看似隨意,卻意蘊(yùn)無(wú)窮。枇杷樹(shù)本來(lái)是無(wú)思想感情的靜物,但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來(lái),這樹(shù)便成了他對(duì)妻子情感的化身。作者明寫(xiě)樹(shù),實(shí)則借物抒情,寄托了對(duì)亡妻深深的懷念之情。樂(lè)景襯哀樹(shù)愈繁茂,人離去愈久。時(shí)間愈久,思念愈深。樹(shù)在人亡!物是人非!睹物思人,托物寄情,真可謂是“不言情而情無(wú)限,言有盡而意無(wú)窮?!逼拮拥奶煺鏌o(wú)邪,夫妻的和諧恩愛(ài)1.時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。2.吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”懷念亡妻,是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來(lái)寫(xiě)以當(dāng)年夫妻唱和相隨的歡樂(lè)來(lái)反襯今日喪偶的悲哀可悲之處:愛(ài)妻遠(yuǎn)逝思考7:十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段,懷念死去的妻子,在寫(xiě)法上有何動(dòng)人的地方?時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”生前庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。死后妻子離世,室壞不修小結(jié)第4—5段喜夫妻恩愛(ài)悲補(bǔ)記內(nèi)容:對(duì)婚后生活的回憶與對(duì)亡妻的悼念總結(jié)延伸肆文本探究1.“然余居于此,多可喜,亦多可悲”是過(guò)渡句,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文中寫(xiě)了哪些可喜的事和可悲的事。喜悲①修葺南閣子;②祖母關(guān)心與鼓勵(lì)“我”;③母親慈愛(ài);④夫妻情深。①老屋破舊;②伯父、叔父?jìng)兎旨遥虎勰赣H去世;④作者功名未就;⑤妻子亡故;⑥項(xiàng)脊軒失火。2.作者是如何寫(xiě)自己生命中最重要的三個(gè)女人的?扣扉問(wèn)食——溫婉慈愛(ài)先妣“諸兒見(jiàn)家人泣,則隨之泣。然猶以為母寢也,傷哉!”“有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀無(wú)一字齟齬,乃喜。”——《先妣事略》祖母至軒過(guò)余——憐愛(ài)期望歸寧妹語(yǔ)——恩愛(ài)情深妻子(先妻)嘗謂有光曰:丈夫當(dāng)自立,何憂目前貧困乎?”

——?dú)w有光《請(qǐng)敕命事略》修葺后:不漏生機(jī)勃勃、煥然一新修葺前:多可喜多可悲亦①諸父異爨②老嫗憶母③祖母勵(lì)志(側(cè)面描寫(xiě))(細(xì)節(jié)描寫(xiě))(正面描寫(xiě))補(bǔ)補(bǔ)寫(xiě)亡妻①憶往事:幸福和諧、伉儷情深②寫(xiě)

景:枇杷如蓋,以景結(jié)情明亮幽雅項(xiàng)

志悲喜人事變遷④閉門(mén)苦讀,遭火未焚悲喜悲反襯反襯環(huán)

境狹小破漏昏暗總

結(jié)作者通過(guò)描寫(xiě)項(xiàng)脊軒這間“室僅方丈,可容一人居”的小小書(shū)齋的

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