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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：羅**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：四川

IP屬地：四川 上傳時(shí)間：2025-04-16 格式：DOCX 頁(yè)數(shù)：6 大?。?4.86KB 積分：18 舉報(bào) 版權(quán)申訴

PAGEPAGE4第12講1840—1894年間列強(qiáng)侵華與中國(guó)人民的抗?fàn)幰弧⑦x擇題1.(2024湖南長(zhǎng)沙模擬)鴉片斗爭(zhēng)之后,馬克思曾斷言不同等條約不能擴(kuò)大英國(guó)和歐美對(duì)華的輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國(guó)議會(huì)選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是:用銀子來(lái)支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭遇巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的中英貿(mào)易()A.英國(guó)有明顯的優(yōu)勢(shì) B.中國(guó)處于出超地位C.受到了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沖擊 D.未滿意列強(qiáng)的預(yù)期答案D從材料信息看,馬克思認(rèn)為,鴉片斗爭(zhēng)后簽訂的不同等條約并未滿意英國(guó)對(duì)華商品輸出的要求。1847年的歐洲經(jīng)濟(jì)危機(jī)使英國(guó)加緊對(duì)華掠奪“絲和茶”等。由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的中英貿(mào)易未滿意列強(qiáng)的預(yù)期,故選D項(xiàng)。2.(2024河南安陽(yáng)模擬)《南京條約》第九條規(guī)定,中國(guó)政府必需準(zhǔn)許“全然免罪”斗爭(zhēng)期間充當(dāng)漢奸的中國(guó)人,已被監(jiān)禁起來(lái)的賣(mài)國(guó)賊,也必需全部“加恩釋放”。此條款表明英國(guó)()A.與清朝關(guān)系友好B.對(duì)中國(guó)內(nèi)政事務(wù)的干涉C.侵?jǐn)_了中國(guó)領(lǐng)土D.破壞了中國(guó)的司法主權(quán)答案B依據(jù)材料“《南京條約》第九條規(guī)定,中國(guó)政府必需準(zhǔn)許‘全然免罪’斗爭(zhēng)期間充當(dāng)漢奸的中國(guó)人,已被監(jiān)禁起來(lái)的賣(mài)國(guó)賊,也必需全部‘加恩釋放’”可知,這是英國(guó)殖民者在赤裸裸地培植代理人和粗暴地干涉中國(guó)內(nèi)政,故B項(xiàng)正確。3.(2024四川綿陽(yáng)模擬)1838年6月,黃爵滋在《請(qǐng)嚴(yán)塞漏卮以培國(guó)本折》中稱:“鴉片之害,其終不能禁乎?臣謂非不能禁,實(shí)未知其所以禁也。夫耗銀之多,由于販煙之盛;販煙之盛,由于食煙之眾。無(wú)吸食,自無(wú)興販;無(wú)興販,則外夷之煙自不來(lái)矣?！庇纱丝赏浦?他主見(jiàn)禁煙應(yīng)當(dāng)首先()A.厲行閉關(guān)鎖國(guó)政策B.重治吸食人員C.防控白銀大量外流D.嚴(yán)懲鴉片販子答案B由“販煙之盛,由于食煙之眾。無(wú)吸食,自無(wú)興販;無(wú)興販,則外夷之煙自不來(lái)矣”可知,黃爵滋認(rèn)為販煙之盛源于吸食人多,禁煙首先應(yīng)重治吸食人員,故B項(xiàng)正確。4.(2024山東臨沂期中)代表清政府在《南京條約》上簽字的耆英曾說(shuō),斗爭(zhēng)失敗的主要緣由是官民深刻的沖突,老百姓不支持國(guó)家以及國(guó)家軍隊(duì);敵人武器過(guò)于強(qiáng)大,而中國(guó)的武器太弱。這說(shuō)明耆英()A.找到了中國(guó)戰(zhàn)敗的制度根源B.看清了資本主義擴(kuò)張的態(tài)勢(shì)C.看到了戰(zhàn)敗背后的基本問(wèn)題D.相識(shí)到中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的變更答案C鴉片斗爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的制度根源是落后的封建制度無(wú)法戰(zhàn)勝先進(jìn)的資本主義制度,材料中耆英并沒(méi)有相識(shí)到這一點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要從中國(guó)的角度分析鴉片斗爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的緣由,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“斗爭(zhēng)失敗的主要緣由是官民深刻的沖突,老百姓不支持國(guó)家以及國(guó)家軍隊(duì);敵人武器過(guò)于強(qiáng)大,而中國(guó)的武器太弱”可以得出耆英看到了戰(zhàn)敗背后的基本問(wèn)題,故C項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)D項(xiàng)。5.鴉片斗爭(zhēng)后,兩江總督耆英說(shuō),“良民與莠民亦成水火……民已焦頭爛額,官猶詡詡自得,揚(yáng)言……民情柔懦,安得鬧事”,更“欺壓良善,自命為能員”,“此實(shí)不能御寇之由”。耆英認(rèn)為鴉片斗爭(zhēng)失敗的主要緣由是()A.貧富不均 B.莠民作亂C.民性軟弱 D.吏治敗壞答案D本題考查鴉片斗爭(zhēng)失敗的緣由。從材料信息看,耆英認(rèn)為,官吏因“欺壓良善”,而“自命為能員”,這是不能抵擋外寇的主要緣由。同時(shí),這也折射出清政府吏治敗壞,故選D項(xiàng)。材料信息未涉及貧富不均對(duì)鴉片斗爭(zhēng)失敗的影響,解除A項(xiàng);材料信息無(wú)法體現(xiàn)莠民作亂,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“民性軟弱”是百姓不敢“鬧事”的緣由而不是鴉片斗爭(zhēng)失敗的主要緣由,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。6.鴉片斗爭(zhēng)前,清政府財(cái)政收入主要來(lái)自地丁、錢(qián)漕、鹽課等,其中地丁幾占全部歲收的三分之二;鴉片斗爭(zhēng)后(至辛亥革命前),海關(guān)稅、厘金和官業(yè)收入幾占?xì)q入的一半。從鴉片斗爭(zhēng)前后財(cái)政收入的變更可以看出()A.西方列強(qiáng)的掠奪 B.財(cái)政收入的削減C.自然經(jīng)濟(jì)的解體 D.中外貿(mào)易的擴(kuò)大答案D對(duì)比材料中鴉片斗爭(zhēng)前后清政府財(cái)政收入的主要來(lái)源即可發(fā)覺(jué),鴉片斗爭(zhēng)前地丁占?xì)q收的三分之二左右,但是鴉片斗爭(zhēng)后,海關(guān)稅、厘金等稅收占全部稅收的一半左右,結(jié)合所學(xué)可知,這與中外貿(mào)易有關(guān),故D項(xiàng)正確。7.(2024山東青島模擬)1861年,奕上書(shū):“今捻叛燃勢(shì)于北而太平于南,使我軍耗資疲怠。蠻夷趁虛而入以圖制我……為勢(shì)所迫交友(蠻夷)求和,實(shí)為攻防之策?！辈牧戏从车闹髦际?)A.攘外必先安內(nèi) B.兩只拳頭出擊C.遠(yuǎn)交近攻 D.和平外交答案A依據(jù)材料“為勢(shì)所迫交友(蠻夷)求和,實(shí)為攻防之策”可知,材料中所反映的外交策略是“攘外必先安內(nèi)”,故A項(xiàng)正確。8.(2024湖南懷化期末)1862年5月8日,敵視太平軍的《中國(guó)郵報(bào)》寫(xiě)道:“斷言太平軍占據(jù)的地區(qū)已是赤地千里未免有點(diǎn)夸大其詞。他們占據(jù)了生絲的主要產(chǎn)區(qū)浙江湖州,長(zhǎng)期以來(lái)運(yùn)到上海的生絲大部來(lái)自他們的占據(jù)區(qū)。綠茶產(chǎn)區(qū)杭州和安徽太平也有相同的狀況?！睋?jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()A.該報(bào)是要揭穿那些敵視太平軍的夸大不實(shí)之詞B.太平天國(guó)對(duì)列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略起了肯定的抵制作用C.太平軍占據(jù)區(qū)的農(nóng)業(yè)狀況比清政府統(tǒng)治時(shí)期好D.當(dāng)時(shí)太平天國(guó)軍隊(duì)占據(jù)區(qū)的經(jīng)濟(jì)秩序相對(duì)穩(wěn)定答案D據(jù)材料“生絲大部來(lái)自他們的占據(jù)區(qū)。綠茶產(chǎn)區(qū)杭州和安徽太平也有相同的狀況”可知,在太平天國(guó)占據(jù)區(qū)經(jīng)濟(jì)秩序相對(duì)穩(wěn)定,故D項(xiàng)正確。材料主要強(qiáng)調(diào)的是太平天國(guó)占據(jù)區(qū)的經(jīng)濟(jì)秩序,而不是要揭穿那些敵視太平軍的夸大不實(shí)之詞,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有與清政府統(tǒng)治時(shí)期進(jìn)行比較,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。9.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之初,曾國(guó)藩指出:“今春以來(lái),粵盜益復(fù)猖獗,西盡泗鎮(zhèn),東極平梧,二千里中,幾無(wú)一尺凈土。推尋本原,何嘗不以有司虐用其民,魚(yú)肉日久,激而不復(fù)反顧?蓋大吏之泄泄(閑談)于上,而一切廢置不問(wèn)者非一朝夕之故矣。”據(jù)此可知,曾國(guó)藩認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的緣由是()A.自然災(zāi)難頻仍 B.社會(huì)治安混亂C.土地兼并嚴(yán)峻 D.官吏貪暴腐敗答案D“推尋本原,何嘗不以有司虐用其民,魚(yú)肉日久”等信息,說(shuō)明曾國(guó)藩認(rèn)為官吏貪暴腐敗嚴(yán)峻是導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的緣由,故選D項(xiàng)。A、C兩項(xiàng)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的緣由,但與題中曾國(guó)藩所言不符,解除;“粵盜益復(fù)猖獗……幾無(wú)一尺凈土”說(shuō)明社會(huì)治安混亂,但這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起后的社會(huì)現(xiàn)象,B項(xiàng)錯(cuò)誤。10.(2024廣西南寧摸底)政治因素在中國(guó)服飾的發(fā)展進(jìn)程中扮演著極其重要的角色。太平天國(guó)起義者曾把批判矛頭對(duì)準(zhǔn)“辮發(fā)頂戴”的清政府,要求“復(fù)中原古制”。這說(shuō)明太平天國(guó)()A.轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄐ再|(zhì)政權(quán)B.實(shí)現(xiàn)了近代中國(guó)生活巨變C.成為改朝換代的工具D.把服飾變革作為反清內(nèi)容答案D太平天國(guó)起義者要求服飾、發(fā)辮“復(fù)中原古制”,不能反映政權(quán)的性質(zhì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)可知,隨著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗,一切照舊回來(lái)清王朝的統(tǒng)治,并未引發(fā)生活巨變,也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改朝換代,故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;服飾、發(fā)辮的變革,是從外在方面顯示太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的革命性,故D項(xiàng)正確。11.(2024陜西榆林一模)洪仁玕認(rèn)為,凡“萬(wàn)方來(lái)朝,四夷賓服及夷狄戎蠻鬼子,一切輕污之字,皆不必說(shuō)也”。并進(jìn)而認(rèn)為運(yùn)用這些“輕污字樣,是口角取勝之事,不是經(jīng)綸實(shí)際,且招禍也”。這說(shuō)明白()A.主見(jiàn)學(xué)習(xí)西方的新思潮萌發(fā)B.鴉片斗爭(zhēng)戰(zhàn)敗對(duì)清政府外交的沖擊C.重振太平天國(guó)威嚴(yán)的實(shí)際須要D.高傲自大的觀念發(fā)生變更答案D材料“萬(wàn)方來(lái)朝,四夷賓服及夷狄戎蠻鬼子,一切輕污之字,皆不必說(shuō)也”,說(shuō)明洪仁玕反對(duì)天朝上國(guó)思想,表明太平天國(guó)外交觀念的轉(zhuǎn)變,D項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及學(xué)習(xí)西方,A項(xiàng)錯(cuò)誤;洪仁玕的觀點(diǎn)代表的是太平天國(guó)的外交觀念,B項(xiàng)錯(cuò)誤;洪仁玕只是為重振太平天國(guó)威嚴(yán)創(chuàng)建有利的環(huán)境,C項(xiàng)錯(cuò)誤。12.(2024四川成都模擬)許多史學(xué)家認(rèn)為:“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在一個(gè)新舊交替的時(shí)代,時(shí)代給予它新內(nèi)容和新意義?！边@里所說(shuō)的“新”主要是指()A.頒布《天朝田畝制度》 B.提倡建立人間天國(guó)C.實(shí)現(xiàn)了人人同等 D.學(xué)習(xí)西方的政治、文化答案D《資政新篇》是洪仁玕在太平天國(guó)后期提出的中國(guó)第一部具有發(fā)展資本主義意愿的政治綱領(lǐng),主見(jiàn)學(xué)習(xí)西方的政治、文化。故這里所說(shuō)的“新”主要是指學(xué)習(xí)西方的政治、文化,所以本題答案為D項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一洪秀全從農(nóng)夫階級(jí)立場(chǎng)動(dòng)身,把《勸世良言》中關(guān)于上帝是真神、人皆上帝子女,在上帝面前人人同等的思想與儒家的“四海之內(nèi)皆兄弟”的傳統(tǒng)思想結(jié)合起來(lái)。宣揚(yáng)“天下多男人,盡是兄弟之輩,天下多女子,盡是姊妹之群”,“天下凡間,分言之,則有萬(wàn)國(guó),統(tǒng)言之,則實(shí)一家”的同等內(nèi)容,使宗教的教義得到中國(guó)傳統(tǒng)思想的印證而取得了合法的地位。材料二(東王)楊秀清嗣后給(英國(guó)公使)文翰發(fā)了一紙誥諭,其中說(shuō):“爾海外英民不遠(yuǎn)萬(wàn)里而來(lái),歸順我朝,不僅天朝將士兵卒踴躍歡迎,即上天之天父天兄,亦當(dāng)嘉汝忠義也。茲特降諭:準(zhǔn)爾英酋,帶爾人民,自由出入,隨意進(jìn)退,無(wú)論幫助我天兵殲滅妖敵,或照常經(jīng)營(yíng)商業(yè),悉聽(tīng)其便。深望爾等能隨吾人勤事天王,以立功業(yè)而報(bào)答天父之深恩?！薄沫偂稖\析太平天國(guó)與西方的關(guān)系》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括指出洪秀全勝利發(fā)動(dòng)農(nóng)夫起義的緣由。(9分)(2)依據(jù)材料二,分析楊秀清對(duì)發(fā)展中英關(guān)系的看法。(6分)(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的宗教觀念。(10分)答案(1)緣由:洪秀全把早期基督教中的同等思想與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的大同觀念相結(jié)合,創(chuàng)立“拜上帝教”來(lái)發(fā)動(dòng)農(nóng)夫運(yùn)動(dòng);鴉片斗爭(zhēng)后,兩廣地區(qū)深受西方列強(qiáng)蹂躪,民憤日深;清政府為償還對(duì)外賠款加重賦稅,激化了階級(jí)沖突。(2)看法:他仍舊以傳統(tǒng)的大國(guó)自居思想看待中英問(wèn)題,并許諾英國(guó)貨物可以“自由進(jìn)出”“隨意進(jìn)退”,這有損國(guó)家主權(quán),反映出楊秀清等人沒(méi)有認(rèn)清西方殖民主義的本質(zhì)。(3)評(píng)價(jià):在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)之初,宗教中的同等思想的確起到了組織發(fā)動(dòng)群眾的作用,成為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一種凝合力;利用宗教束縛百姓思想,大搞個(gè)人崇拜,則釀成了天國(guó)內(nèi)部的分裂;在對(duì)外關(guān)系方面把西方國(guó)家稱為宗教上的摯友和兄弟,甚至出現(xiàn)放棄國(guó)家主權(quán)的行為和言論,未認(rèn)清西方國(guó)家的侵華本質(zhì),肯定程度上刺激了西方國(guó)家的侵華野心。14.(2024四川綿陽(yáng)模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料近代以來(lái),在列強(qiáng)的壓力下,清政府被迫簽訂了一系列條約,形成了條約制度。《南京條約》簽訂場(chǎng)景前湖北利川縣教堂買(mǎi)地一案,法領(lǐng)事悻悻來(lái)見(jiàn),詞氣暴橫,經(jīng)臣援引指出,法國(guó)條約法文并無(wú)準(zhǔn)其買(mǎi)地之語(yǔ),明白揭破,嚴(yán)詞駁斥,該領(lǐng)事竟無(wú)詞以對(duì),氣焰立沮,默然而去?！獜堉幢俗逡笾?無(wú)非上侵國(guó)家利權(quán),下奪商民生計(jì),皆可引“萬(wàn)國(guó)公法”直言斥之?！铠櫿乱罁?jù)上述材料,提取一