8.1 文化的民族性與多樣性 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

8.1文化的民族性與多樣性——全世界的中國年“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”

通過謎語猜傳統(tǒng)節(jié)日，選出2名同學(xué)參賽（可有3人組成智囊團(tuán)幫助），先答出的同學(xué)積一分。第一題

“去掉一多半”除夕第二題

“六一晚會”七夕第三題

“冰棍雪糕莫貪吃”寒食節(jié)第四題

“四季只有夏秋冬”春節(jié)吃我一拳上才藝謝謝這里啥也沒有思考：不同國家的建筑、美食、服飾、運(yùn)動項(xiàng)目等承載著不同的文化內(nèi)涵，說明了什么？一、文化具有民族性民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。每個民族都有自己獨(dú)特的文化。1、民族文化的地位:一、文化具有民族性中華文化是中華民族獨(dú)特（共同）的精神標(biāo)識現(xiàn)代版“唐裝”是我國獨(dú)具特色的服飾，是根據(jù)清代對襟馬褂為雛形，加入立領(lǐng)和西式立體裁剪所設(shè)計的現(xiàn)代服飾。

每個民族的文化都是本民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時也或多或少借鑒融合了其他民族的文化。2、民族文化的形成:一、文化具有民族性一、文化具有民族性3、民族文化的作用:“欲要亡其國,必先滅其史;欲滅其族,必先滅其文化”

—清代·龔自珍(1)民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用。(2)民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。

愛國主義是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱中華民族精神是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬中華民族精神為中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動力春節(jié)習(xí)俗里的價值觀“臘八粥、臘八蒜，放債的送信，欠賬的還錢”“一年不趕，就趕三十晚?！背σ挂詧F(tuán)圓飯折射出誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德和價值觀念團(tuán)圓飯流淌著中國人對家庭團(tuán)圓、和諧社會的濃濃企盼，是幾千年來中國人的核心價值觀大年初一的拜年日體現(xiàn)著人與人之間尊老愛幼、父慈子孝、兄友弟恭、鄰里和睦、社會和諧的精神需求和價值理念。一、文化具有民族性4、民族文化的核心和靈魂：價值觀是民族文化的核心和靈魂?！?/p>

世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心（P91)文化是民族的血脈和靈魂（P93）一、文化具有民族性5、民族文化的表現(xiàn)形式：民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。1目小結(jié)：文化具有民族性1.地位2.產(chǎn)生3.作用

4.核心靈魂5.表現(xiàn)形式民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識民族文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，也借鑒融合了其他民族的文化民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基價值觀是民族文化的核心和靈魂民族文化體現(xiàn)在生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面二、文化具有多樣性思考：同樣是筷子，在不同的國家卻有不同的表現(xiàn)形式說明了什么？

我國筷子的設(shè)計中包含了哪些文化內(nèi)核？二、文化具有多樣性天圓地方：穩(wěn)重和靈活變通結(jié)合。七寸六分長：代表人的七情六欲，啟示人們要克己復(fù)禮。成雙出現(xiàn)：寓意雙贏，合作而不爭執(zhí)，也體現(xiàn)西方的杠桿原理。直筷：做人耿直，不卑不亢......

我國筷子的設(shè)計中包含了哪些文化內(nèi)核？文化具有民族性，民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時也都或多或少借鑒融合了其他民族的文化。二、文化具有多樣性同樣是筷子，在不同的國家卻有不同的表現(xiàn)形式說明了什么？文化多樣性表征文化存在的豐富程度文化多樣性

每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同，形成了各具特色的民族文化。形成

原因注意：文化多樣性不等于文化多元化?多樣化強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的豐富；?多元化強(qiáng)調(diào)性質(zhì)的不同

（有先進(jìn)性的、落后的；社會主義的、資本主義的等）二、文化具有多樣性

我們共同居住在同一個星球上，這個星球有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、70多億人口，搞清一色是不可能的。如果只有一種生活方式，只有一種語言，只有一種音樂，只有一種服飾，那是不可想象的。思考：為什么尊重文化多樣性？①文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。②不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果,都有其獨(dú)特魅力和價值。③只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。二、文化具有多樣性思考：當(dāng)日本韓國的筷子來中國做客應(yīng)該如何招待？【注意】對待不同文化的態(tài)度是不同的（1）對待本民族文化的態(tài)度是“認(rèn)同”，指的是總體認(rèn)同，不排斥“去其糟粕”的可能。（2）對待外來文化的態(tài)度是“尊重”，既可以是“兼容并蓄”，也可以是“求同存異”。提醒：

堅持各民族文化一律平等，并不是將其他民族文化與本民族文化同樣對待。發(fā)展文化，首先要植根于本民族的文化土壤，堅持以我為主、為我所用的原則。二、文化具有多樣性中西交往源遠(yuǎn)流長，海納百川，廣交朋友，兼收并蓄，這正是中華文明連綿不斷的源泉。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中西方文化呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的交流勢頭，日益形成一種“你中有我，我中有你”的世界文化格局。我國著名人文學(xué)家費(fèi)孝通曾說，各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。費(fèi)孝通說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”體現(xiàn)的知識內(nèi)容各美其美①美人之美②美美與共，天下大同③運(yùn)用世界文化的多樣性的知識，根據(jù)表格左列內(nèi)容，填寫出右側(cè)相對應(yīng)的內(nèi)容。二、文化具有多樣性各美其美對待文化多樣性的正確態(tài)度①要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上

尊重差異

理解個性②既要認(rèn)同本民族文化

又要尊重其他民族文化③相互借鑒

求同存異

共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步美人之美美美與共，天下大同

不能認(rèn)為文化全球化趨勢的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性,各民族文化依然保持自己的特色;

不能認(rèn)為尊重文化多樣性就是尊重其他民族的文化,它是認(rèn)同本民族文化和尊重其他民族文化的統(tǒng)一,而且首要的就是尊重自己民族的文化。

2019年5月15日，國家主席習(xí)近平在北京國家會議中心出席亞洲文明對話大會開幕式，并發(fā)表題為《深化文明交流互鑒共建亞洲命運(yùn)共同體》的主旨演講。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。

習(xí)近平提出4點(diǎn)主張。第一，堅持相互尊重、平等相待。第二，堅持美人之美、美美與共。第三，堅持開放包容、互學(xué)互鑒。第四，堅持與時俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。結(jié)合上述材料，談?wù)剬Υ幕鄻有缘恼_態(tài)度是什么？2目小結(jié)：文化具有多樣性1.含義2.形成3.意義4.態(tài)度文化多樣性表征文化存在的豐富程度扎根本國本民族的土壤；政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同①

發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求②

民族的文化，都是人類實(shí)踐創(chuàng)造的成果，都有其獨(dú)特魅力和價值③

只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力①在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個性②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化③相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步文明因交流而精彩文明因互鑒而豐富課堂小結(jié)文化的民族性與多樣性文化具有民族性民族文化的地位文化具有多樣性民族文化的作用維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力是區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識民族生存與發(fā)展的精神根基民族文化的核心和靈魂價值觀民族文化的體現(xiàn)生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，民族節(jié)日、民族服飾等文化多樣性的內(nèi)涵、形成表征文化存在的豐富程度政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同文化多樣性的意義發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求對待文化多樣性的要求堅持各民族平等尊重差異，理解個性認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度是一個民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識?！窘馕觥棵褡逦幕且粋€民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。2.民族文化是一個民族生存與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)【解析】民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基3.世界觀是民族文化的核心和靈魂?！窘馕觥績r值觀是民族文化的核心和靈魂。4.文化多樣性等同于文化多元化?！窘馕觥课幕亩鄻有灾肝幕憩F(xiàn)形式豐富多彩，文化多元化指文化的性質(zhì)有優(yōu)秀、落后、腐朽之分。5、文化的多樣性是人類文明進(jìn)步的根本動力?！窘馕觥课幕亩鄻有允侨祟愇拿鬟M(jìn)步的重要動力。6.各國文化有優(yōu)劣之分【解析】各國文化是平等，無優(yōu)劣之分7.面對文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化?！窘馕觥棵鎸ξ幕鄻有?，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。易錯易混：1.(2024·全國·高考真題)中國人注重門楣文化，視匾額為建筑的臉面，“黃鶴樓”“拙政園”“榮寶齋”等匾額今天依然醒目地懸掛于門梁顯要之處。匾額融書法藝術(shù)、詩文典故、習(xí)俗風(fēng)尚、處世理念于一體，端莊厚重，雅俗共賞，構(gòu)成承載中華民族歷史記憶、地域特色與審美意趣的特有文化景觀。門楣文化歷久彌新的啟示是(

)①民族文化的生命力和影響力來自其傳播方式創(chuàng)新②民族文化是人民群眾生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活智慧的結(jié)晶③民族文化只有融入社會生活才能得到更好的傳承④民族文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式取決于人們的精神追求A．①②

B．①④

C．②③

D．③④C

社會實(shí)踐社會實(shí)踐2.（2023·江蘇·統(tǒng)考高考真題）有學(xué)者認(rèn)為，中國紀(jì)錄片在跨文化交流中，自信應(yīng)該成為國際傳播的底色，只有自信才會用邏輯講述真實(shí)的故事；而共情是國際傳播的基調(diào)，只有共情才能以情感傳遞共同價值。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，提高中國紀(jì)錄片國際傳播力應(yīng)該()A．立足中國國情展示中華文化的魅力B．在交流交融中推動世界文化的繁榮C．推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新D．堅持文化的民族性和世界性的統(tǒng)一D3、（2023浙江高考真題）1000年前，意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌，開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng)；700年前，北非沙漠中的游牧民族將獨(dú)特的水資源管理方法與沙漠知識相結(jié)合，形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天，各國都在加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，進(jìn)一步挖掘其價值。這表明（

）①文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基

②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體

④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中A．①②

B．①③

C．②④

D．③④D民族文化4、（2022浙江高考真題）阿木爺爺不用一根釘子、一滴膠水，靠著榫與卯之間的咬合支撐，就能做出魯班凳、蘋果鎖、將軍案和拱形橋等精致木器。阿木爺爺憑借精湛絕倫的工藝迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，他的作品不僅讓國人嘖嘖稱奇，也讓許多外國人嘆為觀止。這從一個側(cè)面表明中華文化（

）①通過傳播，方顯價值

②既是民族的又是世界的③獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

④既相對穩(wěn)定又順時而變A．①③